品牌內(nèi)涵包括哪些要素？品牌建設(shè)的五個(gè)要素分別是什么？

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于品牌內(nèi)涵包括哪些要素的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、什么是品牌的文化內(nèi)涵？

• 2、品牌建設(shè)的五個(gè)要素分別是什么？

• 3、品牌的內(nèi)涵是什么？？

• 4、品牌建設(shè)的五個(gè)要素是什么？

一、什么是品牌的文化內(nèi)涵？

文化內(nèi)涵是一個(gè)群體（可以是國(guó)家、也可以是民族、企業(yè)、家庭）在一定時(shí)期內(nèi)形成的思想、理念、行為、風(fēng)俗、習(xí)慣、代表人物，及由這個(gè)群體整體意識(shí)所輻射出來的一切活動(dòng)。傳統(tǒng)意義上所說的，一個(gè)人有或者沒有文化，是指他所受到的教育程度，后者是狹義的解釋,前者是廣義的解釋。

文化內(nèi)涵大致可以表述為：廣泛的知識(shí)并能將之活學(xué)活用和內(nèi)心的精神和修養(yǎng)。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為：文化是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。

它包括物質(zhì)文化、制度文化和心理文化三個(gè)方面。物質(zhì)文化是指人類創(chuàng)造的物質(zhì)文明，包括交通工具、服飾、日常用品等，它是一種可見的顯性文化；制度文化和心理文化分別指生活制度、 家庭制度、社會(huì)制度以及思維方式、宗教信仰、審美情趣，它們屬于不可見的隱性文化。包括文學(xué)、哲學(xué)、政治等方面的內(nèi)容。

人類所創(chuàng)造的精神財(cái)富，包括宗教、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、道德情操、學(xué)術(shù)思想、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、各種制度等。

要做出產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，做為品牌來說都對(duì)自身有所定位，市場(chǎng)人群，年齡，男女，人群的文化內(nèi)涵（品味），做為設(shè)計(jì)來說只是用什么樣的元素來表達(dá)品牌的一個(gè)內(nèi)在的審美，是客觀存在的，而品牌的一種走向也不是我們一兩句就能搞清楚的。

讓產(chǎn)品更有內(nèi)涵的辦法，就是先讓自己更有內(nèi)涵，產(chǎn)品的文化內(nèi)涵有外在賦予的，也有在設(shè)計(jì)之初就作為設(shè)計(jì)元素來進(jìn)行創(chuàng)作的，要真正做到有文化內(nèi)涵，還是要在設(shè)計(jì)之初就融入進(jìn)去，或者是說就是那某個(gè)文化做媒介來進(jìn)行設(shè)計(jì)。

其實(shí)現(xiàn)在很多公司設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品都是后天賦予的文化內(nèi)涵，要讓產(chǎn)品真正體現(xiàn)出文化內(nèi)涵還是需要從根本抓起。

家具的文化內(nèi)涵，加入WTO后，中國(guó)本土的家具行業(yè)開始致力于產(chǎn)品的研究設(shè)計(jì)與市場(chǎng)的開發(fā)，各大家具行業(yè)開始陸續(xù)出現(xiàn)并且迅速發(fā)展，所研發(fā)出來的產(chǎn)品也更加符合中國(guó)的傳統(tǒng)理念，經(jīng)久耐用，質(zhì)高價(jià)低。

但是前期對(duì)辦公環(huán)境不太了解，后來慢慢學(xué)習(xí)后，逐漸跟上了國(guó)際的步伐。發(fā)展至今，國(guó)內(nèi)辦公家具市場(chǎng)經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的積累沉淀，體系已經(jīng)越來越成熟了。

中國(guó)飲食文化內(nèi)涵涉及到食源的開發(fā)與利用、食具的運(yùn)用與創(chuàng)新、食品的生產(chǎn)與消費(fèi)、餐飲的服務(wù)與接待、餐飲業(yè)與食品業(yè)的經(jīng)營(yíng)與管理，以及飲食與國(guó)泰民安、飲食與文學(xué)藝術(shù)、飲食與人生境界的關(guān)系等，深厚廣博。

擴(kuò)展資料

文化有兩種，一種是生產(chǎn)文化，一種是精神文化?？萍嘉幕巧a(chǎn)文化，生活思想文化是精神文化。任何文化都為生活所用，沒有不為生活所用的文化。任何一種文化都包含了一種生活生存的理論和方式，理念和認(rèn)識(shí)。

至于對(duì)文化的結(jié)構(gòu)，不同的說法也很多。一般地把它分為下列幾個(gè)層次：物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化。物態(tài)文化層是人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)方式和產(chǎn)品的總和，是可觸知的具體實(shí)在的事物，如衣、食、住、行。

制度文化層是人類在社會(huì)實(shí)踐中建立的規(guī)范自身行為和調(diào)節(jié)相互關(guān)系的準(zhǔn)則。行為文化層是人際交往中約定俗成的以禮俗、民俗、習(xí)慣和風(fēng)俗，它是一種社會(huì)的、集體的行為。

心態(tài)文化是人們的社會(huì)心理和社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，包括人們的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式以及由此而產(chǎn)生的文學(xué)藝術(shù)作品。這是文化的核心，也是文化的精華部分。

有些人類學(xué)家將文化分為三個(gè)層次：高級(jí)文化（High culture），包括哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教等。大眾文化（Popular culture），指習(xí)俗、儀式以及包括衣食住行、人際關(guān)系各方面的生活方式。

深層文化（Deep culture），主要指價(jià)值觀的美丑定義，時(shí)間取向、生活節(jié)奏、解決問題的方式以及與性別、階層、職業(yè)、親屬關(guān)系相關(guān)的個(gè)人角色。高級(jí)文化和大眾文化均植根于深層文化，而深層文化的某一概念又以一種習(xí)俗或生活方式反映在大眾文化中，以一種藝術(shù)形式或文學(xué)主題反映在高級(jí)文化中。

廣義的文化包括四個(gè)層次：一是物態(tài)文化層，由物化的知識(shí)力量構(gòu)成，它是人的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及其產(chǎn)品的總和，是可感知的、具有物質(zhì)實(shí)體的文化事物。

二是制度文化層，由人類在社會(huì)實(shí)踐中建立的各種社會(huì)規(guī)范構(gòu)成。

包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度婚姻制度、家族制度、政治法律制度、家族、民族、國(guó)家、經(jīng)濟(jì)、政治、宗教社團(tuán)、教育、科技、藝術(shù)組織等。三是行為文化層，以民風(fēng)民俗形態(tài)出現(xiàn)，見之于日常起居動(dòng)作之中，具有鮮明的民族、地域特色。

四是心態(tài)文化層，由人類社會(huì)實(shí)踐和意識(shí)活動(dòng)中經(jīng)過長(zhǎng)期蘊(yùn)育而形成的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式等構(gòu)成，是文化的核心部分。

心態(tài)文化層可細(xì)分為社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形態(tài)兩個(gè)層次。

參考資料：百度百科-文化

百度百科-品牌文化

百度百科-飲食文化

二、品牌建設(shè)的五個(gè)要素分別是什么？

品牌建設(shè)的五個(gè)要素如下：

1、誠(chéng)信是品牌建設(shè)的一個(gè)關(guān)鍵

誠(chéng)信是衡量一個(gè)人的重要標(biāo)準(zhǔn)，在品牌建設(shè)中，誠(chéng)信尤其重要。品牌標(biāo)示著企業(yè)的信用和形象，是企業(yè)最重要的無形資產(chǎn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，環(huán)境每天都在不斷的變化，誰(shuí)擁有了品牌，誰(shuí)就掌握了競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，就能處于市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)這位。

2、品牌建設(shè)需要一個(gè)過程

品牌不是短時(shí)間能夠累積起來的，它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。在品牌的建設(shè)時(shí)期，它經(jīng)歷著品牌定位、品牌架構(gòu)、品牌推廣、品牌識(shí)別、品牌延伸、品牌資產(chǎn)這幾個(gè)過程。

3、戰(zhàn)略

企業(yè)在做戰(zhàn)略規(guī)劃時(shí)，就應(yīng)該將企業(yè)的品牌塑造與企業(yè)宗旨有效有結(jié)合起來。在企業(yè)達(dá)到什么階段，應(yīng)該讓用戶對(duì)品牌有什么樣的認(rèn)知，品牌的宣傳范圍應(yīng)該有多廣；當(dāng)企業(yè)達(dá)到下一階段時(shí)，又應(yīng)該如何樹立品牌與企業(yè)的發(fā)展相結(jié)合。

4、多向發(fā)展

品牌是由廠家創(chuàng)造出來，再灌輸給市場(chǎng)，讓市場(chǎng)接受。但最終還是要消費(fèi)者認(rèn)可。消費(fèi)者的口味在變，風(fēng)格在變，因此，企業(yè)單純的依靠一個(gè)品牌很難獲得長(zhǎng)期的發(fā)展。

5、品牌名稱

品牌名稱是品牌的核心要素，它往往簡(jiǎn)潔地反映了產(chǎn)品的中心內(nèi)容，使消費(fèi)者產(chǎn)生關(guān)鍵的聯(lián)想。理想的品牌名稱應(yīng)該做到記憶方便，對(duì)產(chǎn)品類別及特質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)等具有準(zhǔn)確的定位性說明。

有趣味，富有創(chuàng)造力，易于向更廣泛的產(chǎn)品種類和地域背景轉(zhuǎn)換﹔含義持久，在法律和競(jìng)爭(zhēng)上都能獲得強(qiáng)有力的保護(hù)。

三、品牌的內(nèi)涵是什么？？

品牌內(nèi)涵的特點(diǎn) 1.品牌內(nèi)涵的形成最終是由公眾決定的 很多企業(yè)在推品牌時(shí)就會(huì)提出要倡導(dǎo)某個(gè)的理念，其實(shí)不管理念有多好，最終能否占據(jù)公眾的心智就成了品牌成敗的關(guān)鍵。如果娃哈哈當(dāng)初要推一種年輕人喝的可樂，試想那要怎樣說服消費(fèi)者放棄“百事”？所幸娃哈哈選擇了帶有中國(guó)喜慶色彩的“非?？蓸?rdquo;，但要怎樣才被廣大消費(fèi)者認(rèn)可，恐怕娃哈哈還需努力。 其實(shí)也有公司沒有主動(dòng)為她的品牌注入內(nèi)涵，而是通過其包裝、說明、企業(yè)宣傳及消費(fèi)者使用等產(chǎn)生一種理念或感覺，這對(duì)某些行業(yè)當(dāng)然也適用。 2.要在公眾心中塑造或改變某種內(nèi)涵非常困難 盡管普通消費(fèi)者一般會(huì)根據(jù)其僅有的有限經(jīng)驗(yàn)及知識(shí)會(huì)對(duì)某一品牌形成自己的認(rèn)知，但他卻認(rèn)為那是正確的，盡管那可能會(huì)跟客觀情況不一致，但“心智認(rèn)知就是品牌”，消費(fèi)者還是根據(jù)他自己的認(rèn)知去消費(fèi)。 日本豐田汽車為了搶占豪華車市場(chǎng)，推出了“Lexus”（凌志）品牌的豪華轎車，凌志車在品質(zhì)上贏來良好口碑，而國(guó)內(nèi)奔馳車在品質(zhì)問題上也有過負(fù)面報(bào)道，但在消費(fèi)者心中，豪華車還是屬于“奔馳”及“寶馬”，正如電影《大腕》里瘋子大亨所說：“業(yè)主個(gè)個(gè)開奔馳寶馬，你要是開了個(gè)日本車就不好意思向鄰居打招呼”?？梢?，一個(gè)品牌要在消費(fèi)者心中形成某種內(nèi)涵，不僅取決于公司本身的情況，還要看競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是否已經(jīng)先你一步。當(dāng)然我們也可以利用不同的定位去導(dǎo)入不一樣的內(nèi)涵。 3.品牌內(nèi)涵代表品牌的核心價(jià)值 品牌的核心價(jià)值是品牌資產(chǎn)的主體部分，同時(shí)也是品牌保持持久競(jìng)爭(zhēng)的力的保證。但品牌核心該怎么表達(dá)？應(yīng)該通過品牌的內(nèi)涵去鑄造品牌的核心價(jià)值。針對(duì)行業(yè)產(chǎn)品的不同特點(diǎn)在結(jié)合合適的市場(chǎng)定位，賦予品牌獨(dú)特的內(nèi)涵。 “飄柔”曾經(jīng)被寶潔賦予“自信”的內(nèi)涵，現(xiàn)在換成了“柔滑”，但要怎樣才被公眾接受？廣告也許解決不了問題；而“飄影”現(xiàn)在則向公眾傳導(dǎo)“自信”，消費(fèi)者會(huì)接受嗎？

麻煩采納，謝謝!

四、品牌建設(shè)的五個(gè)要素是什么？

一、品牌名稱讓消費(fèi)者產(chǎn)生關(guān)鍵的聯(lián)想

品牌名稱是品牌的核心要素，它往往簡(jiǎn)潔地反映了產(chǎn)品的中心內(nèi)容，使消費(fèi)者產(chǎn)生關(guān)鍵的聯(lián)想。理想的品牌名稱應(yīng)該做到記憶方便，對(duì)產(chǎn)品類別及特質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)等具有準(zhǔn)確的定位性說明；有趣味，富有創(chuàng)造力，易于向更廣泛的產(chǎn)品種類和地域背景轉(zhuǎn)換。

二、標(biāo)識(shí)與圖標(biāo)勝過千言萬語(yǔ)

品牌標(biāo)識(shí)和圖標(biāo)屬于品牌視覺要素，選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)钠放茦?biāo)識(shí)、符號(hào)或者字符對(duì)于品牌的推廣與傳播具有重大作用。正如西方有句諺語(yǔ)所說：“一幅圖畫勝過千言萬語(yǔ)”。

標(biāo)識(shí)有幾種形式，一種是文字標(biāo)識(shí)，即采用獨(dú)特的文字形式書寫的標(biāo)識(shí)，比如可口可樂的標(biāo)識(shí)、聯(lián)想的品牌標(biāo)識(shí)、美的的品牌標(biāo)識(shí)等

三、形象代表讓消費(fèi)者產(chǎn)生豐富的想象力

形象是主體與客體相互作用，主體在一定的知覺情境下，采用一定的知覺方式對(duì)客體的感知。從心理學(xué)角度講，形象是人們反映客體而產(chǎn)生的一種心理圖式?？夏崴?middot;博爾丁在他的著作《形象》里提出，一個(gè)象征性形象“是各種規(guī)則和結(jié)構(gòu)組成的錯(cuò)綜復(fù)雜的粗略概括或標(biāo)志”。

四、廣告語(yǔ)形成空前的品牌影響力

廣告語(yǔ)是用來傳遞有關(guān)品牌的描述性或說服性信息的短語(yǔ)。廣告語(yǔ)一般出現(xiàn)在廣告中，但在產(chǎn)品包裝和營(yíng)銷方案的其他方面也發(fā)揮著重要的作用。廣告語(yǔ)是品牌宣傳的有力方式，因?yàn)樗軒椭M(fèi)者抓住品牌的含義，了解該品牌是什么，有哪些特別之處，迅速有效地建立品牌資產(chǎn)。

五、包裝融匯品牌的品位和文化

包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品容器或包裹物的外觀設(shè)計(jì)。“買櫝還珠”的成語(yǔ)故事告訴我們對(duì)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)由來已久，而在現(xiàn)代社會(huì)中，包裝對(duì)于品牌資產(chǎn)的創(chuàng)建具有更加重要的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)榘b的外表是消費(fèi)者最強(qiáng)有力的聯(lián)想之一。

擴(kuò)展資料：

一套完整的品牌要素建立起了品牌特征，品牌特征反映了所有品牌要素對(duì)品牌認(rèn)知和形象的貢獻(xiàn)，品牌要素的一致性決定了品牌特征的聚合性程度，所以，品牌的創(chuàng)立與品牌要素有著密不可分的關(guān)系。

理想的情況下，品牌要素應(yīng)能互相支持，并且能夠方便地應(yīng)用到產(chǎn)品及營(yíng)銷方案的各個(gè)方面。每個(gè)品牌要素的運(yùn)用關(guān)鍵是要善于將它們?nèi)诤掀ヅ?，使得不同的品牌要素可以達(dá)到不同的目標(biāo)，彼此之間能夠襯托呼應(yīng)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，加強(qiáng)品牌的傳播效果。

以上就是關(guān)于品牌內(nèi)涵包括哪些要素相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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