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成都現(xiàn)代庭院景觀設(shè)計師（成都現(xiàn)代庭院景觀設(shè)計師是誰）

發(fā)布時間：2023-03-29 13:45:26 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 114 當前文章關(guān)鍵詞排名出租

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于成都現(xiàn)代庭院景觀設(shè)計師的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、分析園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境
2、景觀園林設(shè)計公司哪家最好？景觀園林設(shè)計公司最好的是哪家？
3、中式庭院景觀設(shè)計有什么特色
4、“長城腳下的公社”12位著名建筑師分別是誰

成都現(xiàn)代庭院景觀設(shè)計師（成都現(xiàn)代庭院景觀設(shè)計師是誰）

一、分析園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境

分析園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境

園林景觀設(shè)計是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段，下文來淺析園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境。

摘要： 園林景觀設(shè)計已經(jīng)滲透到城市和住宅建設(shè)的各個方面，從花園、庭院、公園到城市廣場、街道、街頭綠地、校園、社區(qū)等，無不被景觀設(shè)計所覆蓋。作為設(shè)計師該用怎樣的心態(tài)和方式處理好園林景觀與“原生態(tài)環(huán)境”的關(guān)系?怎樣做到“功能性、藝術(shù)性、生態(tài)性”的完美結(jié)合?我們的觀點是：綠色的不一定是生態(tài)的，在利用大自然的同時，一定不要忘記善待大自然。

關(guān)鍵詞：園林景觀;設(shè)計;原生態(tài)環(huán)境

Abstract:Landscape design has penetrated into cities and residential construction each aspect, from garden, the garden, park in the city square, streets, street greening, campus and communities, all without exception is covered landscape design. As a designer should use the mentality of how and way to handle good landscape and the "original environment" relationship? So how to achieve "functional sex, artistic, ecology" perfect combination? Our idea is that: the green is not necessarily the ecological, in using nature at the same time, don't forget the good nature.

Keywords:landscape;design;original ecological environment

1園林景觀設(shè)計及我國園林景觀設(shè)計的現(xiàn)狀

園林景觀設(shè)計是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段，它是以空間審美為主導(dǎo)的、藝術(shù)與工程技術(shù)相結(jié)合的學科，以物質(zhì)化的手段表現(xiàn)出文化的精神價值。具體地講就是在一定的地域范圍內(nèi)，運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。通過園林景觀的設(shè)計，使環(huán)境具有美學欣賞價值、日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展，它在一定程度上，體現(xiàn)了人類文明的發(fā)展程度和價值取向及設(shè)計者個人的審美觀念。

中國經(jīng)濟的快速發(fā)展帶來城市建設(shè)的日新月異。我國的城市建設(shè)在過去幾十年的快速發(fā)展中，很大程度上存在著以犧牲我們賴以生存的自然環(huán)境為代價，原生態(tài)的美在新城市規(guī)劃建設(shè)中遭到了嚴重的破壞，取而代之的是高樓大廈、人工山水;原本自然天成的山、水、湖、石等生態(tài)環(huán)境，換來的是一馬平川的地形或人工堆砌的小山，從而體現(xiàn)出了園林景觀、建筑、環(huán)境的不和諧性。當代景觀設(shè)計師面臨挑戰(zhàn)是那些越來越多的看來毫無價值的廢棄地、垃圾場、或其它被人類生產(chǎn)生活破壞了的區(qū)域，這與我們前輩的情況完全不同，他們有更多的機會選擇那些具有良好潛質(zhì)的地塊，具有造園價值的土地，進行錦上添花。因此，今天的景觀設(shè)計師更多地是在治療城市傷疤，用景觀的方式來修復(fù)城市的肌膚，促進城市各個系統(tǒng)的良性發(fā)展，為人類提供一個安全、潔凈、舒適、美麗的生活空間。功能合理、滿足了不同人廣泛的使用需要的作品，意味著是高效的，而一定的.資源投入產(chǎn)生了最大的效益，也意味著符合一定的生態(tài)原則;人類的資源是有限的，最容易得到的資源就是通過高效利用現(xiàn)有資源而節(jié)約下來的那部分資源，所以生態(tài)主義已經(jīng)從一種實驗或意識變?yōu)橐环N與經(jīng)濟密切相關(guān)的因素;而藝術(shù)的作品，意味著具有引人注目的潛質(zhì)，它可以改善一個地區(qū)的視覺環(huán)境，提升一個地塊的價值，這又與社會經(jīng)濟聯(lián)系在一起。因此具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益及高質(zhì)量的藝術(shù)水準的現(xiàn)代景觀是當今許多設(shè)計師們必須追求的。目前，從城市規(guī)劃、園林景觀設(shè)計及建筑設(shè)計與施工來看，主要存在著以下幾個方面的不足：

1)在設(shè)計或規(guī)劃中忽略了原生態(tài)的保護對人類生存環(huán)境的重要性，設(shè)計中往往是對原生態(tài)是一種破壞。主要體現(xiàn)在原生態(tài)的山體、水系、自然植被等生態(tài)環(huán)境的破壞，如：在建設(shè)中推掉原生態(tài)山體而重建人工山體等。

2)在施工過程中因施工不當對原生態(tài)環(huán)境的破壞和造成環(huán)境污染，使生物棲息地逐漸消失，造成生態(tài)的不平衡性，最終導(dǎo)致自然災(zāi)害頻繁發(fā)生;

3)在設(shè)計和施工中不注重原生態(tài)環(huán)境的充分利用，而一味注重景觀的再造，不注重資源的再利用，造成工程成本造價的提高，造成不必要的投資和浪費。

4)在設(shè)計與施工中對地域文化和歷史文化的破壞。

2原生態(tài)環(huán)境的特征及相對性

園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境是指一切在自然條件下生存的東西，是生物和環(huán)境之間和諧共生的一種生存發(fā)展狀態(tài)。它是一個復(fù)雜多變的開放系統(tǒng)，不僅包括了各種資源、氣候、地貌、水文、土壤等自然條件，并且還蘊含了豐富多彩、各具特色的地域、人文生態(tài)文化。今天人們認為只要是依山傍水、樹木覆蓋的景觀設(shè)計就是原生態(tài)環(huán)境的設(shè)計;只要花費大量人力物力形成的綠色景觀效果，就是生態(tài)意義上的“綠色”，其實不然，真正的綠色原生態(tài)設(shè)計就是最少限度地向自然索取，最大限度地與自然和諧相處。一般來說，人為建造的任何環(huán)境，無論多么“生態(tài)”，都不可避免地要改變甚至破壞原有的自然條件，而環(huán)境原始的自然風貌和自然條件是最最“生態(tài)”的。因為它按照自然規(guī)律，經(jīng)過千百年自然選擇和淘汰之后發(fā)展、演化起來的。這樣的“自然”一旦加入人為因素，必然要使用“人工”材料，留下“人工”痕跡，這樣肯定會改變甚至阻斷“自然進程”，從而對環(huán)境的原始生態(tài)形成各種干擾。在這個意義上講，所謂“原生態(tài)環(huán)境”并不是完全“原生態(tài)”的，其中也包含人對自然的改造和加工。“人為”因素對自然的改造和加工并不應(yīng)該完全被排斥，因為純粹的生態(tài)環(huán)境固然良好，但這種環(huán)境并不一定適合人的生存和生活。在這種情況下，人們?yōu)榱双@取更有利于“人”的生活環(huán)境，來改變自然——這無可厚非。不應(yīng)當將人與自然對立起來，而應(yīng)將人看作自然系統(tǒng)中的一個因子。問題的關(guān)鍵是：人們“改變”自然后創(chuàng)造出的新環(huán)境對自然是不是友好?是不是合乎自然規(guī)律和生態(tài)原則?設(shè)計應(yīng)該是人為的過程與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)，對環(huán)境的破壞達到最小。那么到底這樣的破壞減少到一個什么樣的程度是最小，這個度的把握是沒有、也不可能有一個定論。因此狹義的原生態(tài)環(huán)境是相對的，應(yīng)當是在現(xiàn)有的知識和技術(shù)條件下朝這一方向努力的園林景觀設(shè)計。

3原生態(tài)環(huán)境設(shè)計的原則

對場地原有元素的保留和對原有材料的再利用作為一種生態(tài)的景觀設(shè)計手法自20世紀70年代一直受設(shè)計師的青睞。生態(tài)設(shè)計的最直接的目的是資源的連續(xù)利用和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在園林景觀設(shè)計中，反對只講過去，不講現(xiàn)在和未來，在注重經(jīng)濟效益，社會效益，自然效益的同時應(yīng)做到將設(shè)計理念及設(shè)計原則貫穿項目的始終。

具體地講就是遵循生命的規(guī)律，如反映生物的區(qū)域性;順應(yīng)基址的自然條件，合理利用土壤、植被和其他自然資源;依靠可再生能源，充分利用日光、自然通風和降水;選用當?shù)氐牟牧?、特別是注重鄉(xiāng)土植物的運用;注重材料的循環(huán)使用并利用廢棄的材料，以減少對能源的消耗，減少維護的成本;注重生態(tài)系統(tǒng)的保護、生物多樣性的保護與建立;發(fā)揮自然自身的能動性，建立和發(fā)展良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng);體現(xiàn)自然元素和自然過程，減少人工的痕跡。這些表現(xiàn)形式是多方面的，但具體到每個設(shè)計，可能只體現(xiàn)了一個或幾個方面。通常，只要一個設(shè)計或多或少地應(yīng)用了這些原則，都有可能被稱做“生態(tài)設(shè)計”。

4對自然友好的得與失—以云南麗江原生態(tài)環(huán)境設(shè)計規(guī)劃為例

對一個城市來說，在其形成的初期，由于生產(chǎn)力比較低下，人們會自覺地沿著原始地形，順應(yīng)自然條件盡量少動土方，節(jié)省建設(shè)成本，同時又使城市的風貌和景觀比較豐富，而且少有對自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞。這樣的城市就是對自然友好的城市，是懂得如何與自然相處的城市。然而，隨著科技的發(fā)展和人們生活空間的不斷拓展，這種最初的對自然的友好已經(jīng)越來越少見。我們現(xiàn)在的城市建設(shè)，由于可以憑借各種技術(shù)手段，所以不僅有能力而且有條件將自然原有的一切改變得面目全非，并且完全將人的主觀意圖強加于自然，使自然成為人的意志的產(chǎn)物。回過頭來權(quán)衡得失：它也許在某種程度上給了人們方便感。但與此同時，為修補給自然系統(tǒng)造成的損害，人們所要付出的代價常常會遠遠超過享用到的舒適與方便，我們的確得到了很多，但我們失去得更多。除自然環(huán)境外，不僅僅是“文化景觀”，而是城市的歷史和性格。在我國眾多的名勝古跡中也有一部分完美的原生態(tài)設(shè)計經(jīng)典，如活著的世界遺產(chǎn)—— 麗江古城就是最好的案例。

具有800年歷史的麗江古城是一個鮮活的、不斷生息運轉(zhuǎn)的多民族聚居的城市，這在中國的99座國家級歷史文化名城中是首例，在世界也屬罕見。麗江雖具多民族文化精髓，卻不失納西民族之風采。古城位于中國云南省西北部麗江縣境內(nèi)，它始建于宋末元初，明時具規(guī)模。占地面積38km2，“城依水存，水隨城在”，規(guī)劃區(qū)內(nèi)沒有規(guī)矩的道路網(wǎng)，而是依山就水，不求方正，不拘一格地隨地形水勢溝渠建房布街;道路亦結(jié)合水系坡勢而建，曲徑通幽，不求平直，形成空間疏朗和諧的街景。最值得驕傲的是麗江古城不是死城，它現(xiàn)在生活著6000多戶居民，商業(yè)活動頻繁，仍是麗江地區(qū)、麗江縣政治、經(jīng)濟、文化的中心。

麗江的原生態(tài)是未經(jīng)人工改造的自然景觀，保持著最初始的原始自然風貌。原生態(tài)的自然美沒有處處滲透著人為創(chuàng)造因素，彰顯著人類的本質(zhì)力量，也不像共生態(tài)的自然美那樣暗藏著人類的巧設(shè)，達到了人工自然與天然自然的神妙融合，原生態(tài)景觀的自然美是自然本身和諧本質(zhì)的一種顯現(xiàn)。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是本旅游區(qū)吸引游客的最基本要素，為切實把景區(qū)保護養(yǎng)育成自然環(huán)境優(yōu)美、遠離城市喧囂的生態(tài)旅游和休閑度假勝地，制定了嚴格的生態(tài)保護措施。其中，旅游區(qū)生態(tài)保護包括對旅游資源的保護和對旅游區(qū)整體環(huán)境的保護;本區(qū)的核心景觀是優(yōu)美的自然山水風光和良好的生態(tài)環(huán)境，因而在開發(fā)建設(shè)時從用地布局、景觀設(shè)計、旅游項目設(shè)置及游線組織等方面牢牢貫徹“嚴格保護，統(tǒng)一管理，合理開發(fā)，永續(xù)利用”的原則，實現(xiàn)休閑度假業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。運用原生態(tài)景觀手法營造回歸麗江過去的繁榮，同時也明確闡述了原生態(tài)景觀的含義，即在自然狀態(tài)下，未受人為人工影響、干擾原生態(tài)景觀或生態(tài)原狀景觀，其中的自然與物種的多樣性是原生態(tài)景觀的表現(xiàn)手段之一。對古鎮(zhèn)改造的過程，也是對怎樣實現(xiàn)傳統(tǒng)、現(xiàn)代、原生態(tài)以及地域特色有機融合的探索過程。為麗江帶來經(jīng)濟上與社會上的多項效益，使其成為環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的新型和諧旅游景區(qū)，這一系列的舉措值得我們在園林景觀原生態(tài)環(huán)境設(shè)計中得以借鑒。

參考文獻：

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[8]胡長龍.城市園林綠化設(shè)計.上?？茖W技術(shù)出版社，2003.

[9]章采烈.中國園林藝術(shù)通論.上?？茖W技術(shù)出版社，2004.

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二、景觀園林設(shè)計公司哪家最好？景觀園林設(shè)計公司最好的是哪家？

法國萊蒙國際建筑景觀設(shè)計集團（香港）有限公司

邢靈敏，教授、城市規(guī)劃與建筑設(shè)計高級工程師、風景園林工程師、高級景觀設(shè)計師，老師連續(xù)三年獲得年度中國十大最具影響力設(shè)計師，2019年12月與郎平、郭蘭英等十人榮膺“2019中國文bai體產(chǎn)業(yè)十大領(lǐng)軍人才”，邢靈敏老師是唯一代表與文體人物同臺競技的設(shè)計師。

【上榜理由】：1、從事建筑、景觀、室內(nèi)設(shè)計，旅游規(guī)劃、民宿設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學研究設(shè)計工作；2、雕塑、繪畫藝術(shù)不輸專業(yè)大咖；3、文學創(chuàng)作方面出版專業(yè)書籍及長篇小說；

【學習要點】：他是全案設(shè)計專業(yè)人才和文化藝術(shù)復(fù)合型人才。

中國建筑與室內(nèi)設(shè)計名人圈成員（與林學明、姜峰、琚賓、任清泉、符軍等大咖在名人圈一個同框畫面）、中國著名設(shè)計師邢靈敏老師，從事建筑、景觀、室內(nèi)設(shè)計，旅游規(guī)劃、民宿設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學研究等。

邢靈敏老師擁有職稱資格：

英國皇家特許建筑師、城市規(guī)劃與建筑設(shè)計高級工程師、風景園林工程師、高級景觀設(shè)計師、高級室內(nèi)設(shè)計師、國家一級美術(shù)師；

英國牛津藝術(shù)學院客座教授，海南大學美術(shù)與設(shè)計學院客座教授、碩導(dǎo)，海南科技職業(yè)大學藝術(shù)與設(shè)計學院教授；

2019年12月與郎平、郭蘭英等十人榮膺“2019中國文體產(chǎn)業(yè)十大領(lǐng)軍人才”，邢靈敏老師是唯一代表與文體人物同臺競技的設(shè)計師。

2019年9月入選“慶祝建國70周年紀念”發(fā)行個人珍藏版郵票一套。

2019年9月榮獲出口中國設(shè)計品牌計劃-“中國十佳設(shè)計品牌人物”稱號

2019年9月榮獲第四屆中美國際設(shè)計文化交流-“全球影響力華人設(shè)計師”大獎。

2018年榮獲海南省建省30年--建設(shè)行業(yè)唯一代表人物。

2018年榮獲中裝協(xié)頒發(fā)-中國設(shè)計品牌榜-“領(lǐng)導(dǎo)力品牌人物”稱號。

三、中式庭院景觀設(shè)計有什么特色

中式庭院景觀設(shè)計有什么特色？中式庭院景觀設(shè)計的特色非常的多，畢竟里面可是容納了中國深厚的歷史和文化底蘊，也因此如果要打造一個原汁原味古色古香的中式庭院景觀，不僅考驗設(shè)計師的能力，也非常考驗項目經(jīng)理的能力，因為設(shè)計難，施工找到有特色的材料也很難！

1、景觀特色

在中式庭院景觀中，其設(shè)計的每一個景觀都是具備美學藝術(shù)的，汀步、植物、燈光、景墻、石燈籠等等，還有像一些構(gòu)筑物如亭子、廊架、長廊、花架等等，再或者是像水景如假山流水、生態(tài)水池等等！設(shè)計的時候都是遵循中式園林傳統(tǒng)的設(shè)計理念來進行設(shè)計，不說美輪美奐，也要追求人與自然的和諧共處、營造意境清幽的庭院感覺！

成都現(xiàn)代庭院景觀設(shè)計師（成都現(xiàn)代庭院景觀設(shè)計師是誰）

該圖片截取自可可景觀案例作品

2、景觀材料

中式庭院景觀設(shè)計時需要先對整體景觀做好布局，其次也要考慮施工材料的種類、顏色、材質(zhì)等情況，像在中式庭地面鋪設(shè)中，就是以青磚、鵝卵石、青石板為主，為不會去運用像萊姆石這樣的材料，包括桌椅、燈具等使用的都是具有古色古香的材質(zhì)和造型！

而需要注意的是現(xiàn)在人們生活的壓力大、節(jié)奏快，傳統(tǒng)的中式庭院雖然能打造出一片世外桃源，但是日常需要維護和打理的時間也不短，可能需要消耗大量的時間和精力！對此對于現(xiàn)在比較忙碌的青年人，如果說真的很喜歡中式風格，倒是可以換成新中式風格的庭院景觀！

四、“長城腳下的公社”12位著名建筑師分別是誰

1.手提箱建筑師：張智強(香港)4間臥房分別擁有獨立衛(wèi)生間，另有一間室內(nèi)桑拿室。二層所有的墻均可臨時拆除，變成一個通透的完整空間。沿屋頂降下的電動樓梯可到達屋頂平臺，飽覽長城美景的同時，也可品嘗自助燒烤的美味。手提箱屋后，一條蜿蜒小道通向后山，穿行在樹木籠罩的山坡上，有一種“曲徑通幽”的感覺。手提箱位于核桃溝，提供24小時客房專業(yè)管家服務(wù)，俱樂部設(shè)施及會議禮賓部服務(wù)。手提箱適合舉辦另類、獨特的會議、雞尾酒會、PARTY、時尚展示、新聞發(fā)布。2. 家具屋建筑師：坂茂(日本)臥室共4間，其中兩間帶有獨立衛(wèi)生間。客廳與室內(nèi)餐廳相通，露天庭院位居中央，置身其中，周圍景觀紛至沓來，有坐擁群山之感。家俱屋四面都是門，衣柜隱身門內(nèi)，保持整體的和諧完整。外觀空間和內(nèi)部空間保持表里如一的單純風格，簡潔明快的特點儼然一個現(xiàn)代四合院。家俱屋位于核桃溝，提供24小時客房專業(yè)管家服務(wù)，俱樂部設(shè)施及會議禮賓部服務(wù)。家俱屋可用餐，可舉辦各類聚會，亦可以用新品發(fā)布、小型音樂會、各類展演等諸多活動。3. 三號別墅建筑師：崔愷(中國大陸)4間舒適的臥室，主臥帶獨立衛(wèi)生間，其他三間臥室共用兩個衛(wèi)生間。開放式廚房。一層客廳與餐廳相連。主臥的浴室配有整面的落地玻璃，山景撲面而至，讓您在入浴也不會錯過難得的田園野趣。三號別墅曾有個詩意的名字——“看與被看”。這里室內(nèi)室外相通，開闊視野與私密生活濃縮于方寸之地。人看山，山看人，室內(nèi)看室外，室外看室內(nèi)，鄰里之間在看與被看的互動往來中享受無窮樂趣。三號別墅位于核桃溝，提供24小時客房專業(yè)管家服務(wù)，俱樂部設(shè)施及會議禮賓部服務(wù)。三號別墅適合舉辦各類時尚PARTY，裝有壁爐的會客空間是私人聚會、小型發(fā)布、座談會的絕佳地點。4. 怪院子建筑師：嚴迅奇(中國香港)錯落有致的三層空間、兩層露天庭院與院子中的小露臺彼此呼應(yīng)。共有4間臥室，其中三層的主臥無墻無門，象一個獨立升起的舞臺，與戶外風景緊緊相連，視野極為通透。房間內(nèi)部裝飾簡潔素雅，白色的墻壁、木地板和石板鋪面讓你有鄉(xiāng)村式家居生活的感覺。在小露臺上栽花插柳，呼吸新鮮空氣，曬曬太陽，將是都市中少有的愜意感受。怪院子位于核桃溝，提供24小時客房專業(yè)管家服務(wù)，俱樂部設(shè)施及會議禮賓部服務(wù)。怪院子適宜舉辦私人聚會、小型發(fā)布、高層會議，在露臺及露天庭院還可舉辦燒烤晚會及其它戶外活動。5. 飛機場建筑師：簡學義(中國臺灣)4間臥室，桑拿屋帶有天然石頭浴缸，3個會客室如機場伸向不同方向的登機通道，還有一個半地下的私密空間將多邊風格發(fā)揮到極致。兩道嵌入山坡的石墻與“長城”交相唱和，宛若回歸自然懷抱。兩幅石墻后面，有一排窗戶向山敞開的房間，花草樹木觸手可及。14米的長形走廊可以讓你在最酷的別墅里觀賞風景。飛機場位于核桃溝，提供24小時客房專業(yè)管家服務(wù)，俱樂部設(shè)施及會議禮賓部服務(wù)。飛機場可做不同主題PARTY、私人聚會。亦適合舉辦另類展示、藝術(shù)活動、時裝表演、新品發(fā)布等活動。6. 紅房子建筑師：安東(中國大陸)4間面向不同風景的臥室，主臥及一個客臥帶獨立衛(wèi)生間。主臥中桃紅色的主色調(diào)富有懷舊感，客臥采用淺色木地板,與窗外的景觀和陽光遙相呼應(yīng)?？蛷d空間大、采光好，與陽臺相連，獨立廚房隔斷油煙。二樓露臺可盡享長城山谷的風光。房子頂上的屋頂庭園，視野開闊,可一覽公社全景。從紅房子后面一條曲徑通幽的小路可走上長城，如有興致，還可以在古長城上體驗一下現(xiàn)代雞尾酒會的感覺。紅房子位于核桃溝，提供24小時客房專業(yè)管家服務(wù)，俱樂部設(shè)施及會議禮賓部服務(wù)。紅房子最適合開PARTY，舉辦婚慶活動，以及燒烤晚會或雞尾酒會，穿行于山體的懸臂則最適合作公司或私人聚會場所。7. 竹屋建筑師：隈研吾(日本)竹屋有6間臥室，二層有2間臥室，帶有獨立衛(wèi)生間。纖纖細竹隔出的“茶室”是竹屋的點睛之筆，六面皆竹，透過竹縫可見長城的烽火臺?！安枋摇庇惺嗥椒矫?，懸于水上，極具禪意。開放式的廚房外，兩個客廳互通互連。其中一個客廳坐落在山野間，落地的玻璃窗與窗外的水草樹木緊緊相依。客廳的一面墻由鴨絨墊做成，將夏季酷熱和冬季苦寒遠遠隔在墻外。屋內(nèi)有兩條石板橋，其中之一通往 “茶室”，另一條則連接到飯廳和通往下面客房的走廊。竹屋位于核桃溝，提供24小時客房專業(yè)管家服務(wù)，俱樂部設(shè)施及會議禮賓部服務(wù)。竹屋適合舉辦公司高層會議，私人聚會，還可以會晤貴賓。8. 大通鋪建筑師：堪尼卡(泰國)大通鋪有4間臥室，三個衛(wèi)生間。飯廳和客廳相連。飯廳里有一張加長的桌子，可以和多位朋友一起用餐。大通鋪強調(diào)溝通和共享。二樓的臥室是一排大通鋪，甚至每個衛(wèi)生間里都有兩個大浴缸，可以讓你和朋友體驗邊洗澡邊聊天的樂趣?？蛷d屋頂上有一塊凸出的長形玻璃窗，使屋內(nèi)屋外可相互觀望，連為一體。大通鋪的設(shè)計師堪尼卡是12幢別墅的設(shè)計師里惟一的女性建筑設(shè)計師。大通鋪位于核桃溝，提供24小時客房專業(yè)管家服務(wù)，俱樂部設(shè)施及會議禮賓部服務(wù)。大通鋪舉辦新品發(fā)布會，時尚PARTY、各種展示等。9. 雙兄弟建筑師：陳家毅(新加坡)雙兄弟分為主樓和附樓。主樓的入口位于一個緩緩升起的石頭小徑的盡頭，而附樓則位于左側(cè)稍高的地面上。主樓設(shè)有臥室、客廳和書房，4間臥室?guī)в歇毩⒌男l(wèi)生間，并另附一間管家房?？蛷d附帶壁爐，一邊是一個較隱秘內(nèi)向的庭園。二樓最內(nèi)側(cè)的浴室屋頂開了一個不大的橢圓天窗，可享受星光下的沐浴。附樓設(shè)有餐廳和廚房。餐廳是12幢別墅里最美的餐廳，兩側(cè)都是落地玻璃窗，并帶有一個小巧精致的戶外陽臺，可望見南向山脈長城起伏。雙兄弟位于核桃溝，提供24小時客房專業(yè)管家服務(wù)，俱樂部設(shè)施及會議禮賓部服務(wù)。雙兄弟適宜舉辦私人聚會、小型會議、時尚活動、屋頂露天燒烤等。10. 森林小屋建筑師：古谷誠章(日本)森林小屋有4間臥室，主臥帶獨立衛(wèi)生間。餐廳和廚房是獨立的。位于一層的大餐廳可容納10人用餐。森林小屋外墻由狹長的玻璃組成，和環(huán)繞四周的密林形影相映。遠遠望去，這座“森林小屋”如同建在樹上的鳥巢，沒有風雨的時候，在小客廳還可能會見到松鼠在樹間跳來跳去。森林小屋位于核桃溝，提供24小時客房專業(yè)管家服務(wù)，俱樂部設(shè)施及會議禮賓部服務(wù)。森林小屋可以舉辦各類聚會、會議，露臺可舉辦燒烤、私人聚會。11. 土宅建筑師：張永和(中國大陸)土宅是一個獨立小院，面山而臥，有4間臥室，其中2間帶有獨立衛(wèi)生間。每一間臥室均帶有獨立露臺。客廳陽光充足，空間錯落有致。一個玻璃衛(wèi)生間連著兩個有客廳的房間。土宅位于12個別墅的制高點，依山就勢，形成半自然半人工的庭院圍合，墻體為中國西部常見的夯土墻，冬暖夏涼。一條小溪從大廳玻璃地板下潺潺流過，室內(nèi)一派山水的意境。土宅位于核桃溝，提供24小時客房專業(yè)管家服務(wù)，俱樂部設(shè)施及會議禮賓部服務(wù)。土宅可以舉辦小型會議、私人聚會等。 12. 公社俱樂部(4109㎡) 建筑師：承孝相(韓國)

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