蘇州工廠景觀設(shè)計(jì)效果圖（蘇州工廠景觀設(shè)計(jì)效果圖片）

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本文目錄:

• 1、蘇州園林的位置,范圍,地位,意義,歷史,現(xiàn)狀和發(fā)展前景

• 2、蘇州工業(yè)園的GMP工廠車間怎么裝修設(shè)計(jì)比較好，有靠譜的公司介紹不？

• 3、有沒有賞析蘇州博物館景觀設(shè)計(jì)的文章資料？

• 4、蘇州的護(hù)城河的資料

一、蘇州園林的位置,范圍,地位,意義,歷史,現(xiàn)狀和發(fā)展前景

蘇州園林博物館，可以去看看，里面介紹的應(yīng)該比較廣吧。

蘇州園林，在漢族建筑中獨(dú)樹一幟，有重大成就的古典園林建筑。蘇州園林又稱“蘇州古典園林”， 以私家園林為主。起始于春秋時(shí)期吳國建都姑蘇時(shí)，形成于五代，成熟于宋代，興旺鼎盛于明清。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處，對外開放的園林有十九處。1997年，蘇州古典園林作為中國園林的代表被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，并為第一批全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)，被勝譽(yù)為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”，是中華園林文化的翹楚和驕傲。

作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊，誕生于蘇州私家園林發(fā)展的鼎盛時(shí)期，以其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。

蘇州園林范圍

蘇州主要園林有：

私家園林：滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)師園、藝圃、環(huán)秀山莊、耦園

佛教園林：報(bào)恩寺（北寺塔）、西園、寒山寺、雙塔、瑞光塔

王家園林：虎丘（吳王闔閭墓）、靈巖山（吳王行宮）[2]

其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋（公元960-1276年），元（公元1271-1368年），明（公元1368-1644年），清（公元1644-1911年）四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格，被稱為蘇州“四大名園”。

園林文化

蘇州古典園林的歷史可上溯至公元前6世紀(jì)春秋時(shí)期吳王的園囿，私家園林最早見于記載的是東晉（4世紀(jì)）的辟疆園，歷代造園興盛，名園繁多。明清時(shí)期，蘇州成為中國最繁華的地區(qū)，私家園林遍布古城內(nèi)外。16-18世紀(jì)全盛時(shí)期,蘇州有園林200余處，保存尚好的有數(shù)十處，并因此使蘇州素有"人間天堂"的美譽(yù)。

蘇州古典園林，一向被稱為“文人園林”。白居易在《草堂記》中說：“覆簣土為臺，聚拳石為山，環(huán)斗水為池”，這是文人園林的范式。蘇州園林充分體現(xiàn)了“自然美”的主旨，在設(shè)計(jì)構(gòu)筑中，采用因地制宜，借景、對景、分景、隔景等種種手法來組織空間，造成園林中曲折多變、小中見大、虛實(shí)相間的景觀藝術(shù)效果。通過疊山理水，栽植花木，配置園林建筑，形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林，在都市內(nèi)創(chuàng)造出人與自然和諧相處的“城市山林”。

蘇州園林(72張)

蘇州園林吸收了江南園林建筑藝術(shù)的精華，是中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，理所當(dāng)然被聯(lián)合國列為人類與自然文化遺產(chǎn)。蘇州園林善于把有限空間巧妙地組成變幻多端的景致，結(jié)構(gòu)上以小巧玲瓏取勝。滄浪亭、獅子林、拙政園、留園統(tǒng)稱“蘇州四大名園”，素有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之譽(yù)。蘇州園林代表了中國私家園林的風(fēng)格和藝術(shù)水平，是不可多得的旅游圣地。

蘇州園林是時(shí)間的藝術(shù)、歷史的藝術(shù)。園林中大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)、各式擺件等等，無一不是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品，無不蘊(yùn)含著中國古代哲理觀念、文化意識和審美情趣。[1]

蘇州園林景色優(yōu)美，從而吸引了很多文人騷客紛紛留下墨寶。如唐朝的張繼《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！倍跑鼹Q的“君到姑蘇見，人家皆枕河。古宮閑地少，水港小橋多?！蔽尼缑魈嶙菊@若墅堂的“絕憐人境無車馬，信有山林在市城?！钡鹊取樘K州園林增加了文化性和藝術(shù)性。

發(fā)展歷史

關(guān)于蘇州園林的發(fā)展歷史可以追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期，當(dāng)時(shí)各國諸侯都喜歡修建，互相比美。當(dāng)時(shí)吳國到闔閭時(shí)期已經(jīng)很強(qiáng)大了，在園林建造上也不甘落后，闔閭及其子夫差利用蘇州郊區(qū)的自然山水建造了規(guī)模宏大，建筑華麗的姑蘇臺，館娃宮，可以說是蘇州最早的皇家園林。到漢代，吳王劉濞在蘇州建造了著名的“長洲茂苑”。三國時(shí)東吳建造了芳樹苑、洛星苑、和桂林苑等著名園林，他還建塔營寺，并附設(shè)寺觀園林。

晉朝時(shí)開始出現(xiàn)官紳的私家花園，最著名的是東晉顧辟疆[5] 營造的”辟疆園“，其池館林泉之勝，當(dāng)時(shí)號稱吳中第一。這一名園一直到唐代都還存在，唐代大詩人李白還有“竹暗辟疆園”的詩句描述此園。六朝以后，豪族南侵，蘇州私家園林漸趨興盛，造園藝術(shù)也有了新的發(fā)展，隨著佛教文化的傳播，寺廟建筑也大量出現(xiàn)，僅梁武帝蕭衍在位四十五年，蘇州興建的寺廟就有32處之多，寒山寺、靈巖寺、光福寺等都是在此時(shí)建造。

隋唐時(shí)期，蘇州經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，園林建設(shè)也新旺一時(shí)。五代時(shí)蘇州已經(jīng)是全國最富庶地區(qū)之一，造園活動十分興盛，吳王錢镠之子最喜園林，所以南園規(guī)模宏大，是當(dāng)時(shí)最大的園林。據(jù)說宋代詩人王禹偁來蘇州，見到這座園林稱贊不已，寫下了“他年我若功成后，乞取南園做醉鄉(xiāng)?！钡脑娋洹＝y(tǒng)治者不僅廣造園林，還大力提倡佛教，興建了虎丘的云巖寺、北寺、開元寺等著名寺廟。

宋代時(shí)蘇州經(jīng)濟(jì)更為繁榮，已有“上有天堂，下有蘇杭”的稱謂，造園活動更是盛極一時(shí)。當(dāng)時(shí)蘇舜欽的滄浪亭、史政志的萬卷堂（網(wǎng)師園的前身）、蔣希魯?shù)碾[園、以及姚淳建造的園林，都是非常出色的。元末在蘇州稱王的張士誠造有錦春園，里面有假山池塘，亭臺樓閣，式式具備有別出心裁把錦帆涇浚成御花苑河，和妃子們在此揚(yáng)帆蕩舟。元代至正二年（1432年），天如禪師邀請著名畫家共同設(shè)計(jì)建造獅林禪寺（即“獅子林”），以假山著稱，院內(nèi)石峰林立，玲瓏俊秀，山巒起伏，氣勢磅礴，有“假山王國”之稱。乾隆皇帝對此十分著迷，并在北京圓明園暢春園以及熱河避暑山莊仿造獅子林，重現(xiàn)十六景。

明清兩代蘇州的造園活動出現(xiàn)新的高峰。據(jù)《蘇州府志》記載，蘇州園林在明代有271處，著有留園、拙政園。五峰園、藝圃等，尤以拙政園和留園極富盛名。清代蘇州園林有131處，環(huán)秀山莊的假山別具一格，在古典園林中也并不多見。明清時(shí)期，私家花園更是蔚然成風(fēng)。影響所及，一般城市宅地，鄉(xiāng)村民居，也往往在門前開辟小型庭院，鑿石疊山，培花植樹。[6]

名家點(diǎn)評

蘇州園林據(jù)說有一百多處，我到過的不過十多處。其他地方的園林我也到過一些。倘若要我說說總的印象，我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此，誰如果要鑒賞我國的園林，蘇州園林就不該錯(cuò)過。 設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各各不同?？墒翘K州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次?？傊?，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們惟愿游覽者得到“如在畫圖中”的美感，而他們的成績實(shí)現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來到園里，沒有一個(gè)不心里想著口頭說著“如在畫圖中”的。

我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱，好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西邊決不會來一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么?用圖畫來比方，對稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫，而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對稱的。 蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個(gè)樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫的效果。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。

蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時(shí)不同的多種花樹相間，這就一年四季不感到寂寞。沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因?yàn)橐罁?jù)中國畫的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來。 游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見得深了?？墒菈Ρ谏嫌写u砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說把整個(gè)園林翻了一番。

游覽者必然也不會忽略另外一點(diǎn)，就是蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫美。階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類，無非要游覽者即使就極小范圍的局部看，也能得到美的享受。 蘇州園林里的門和窗，圖案設(shè)計(jì)和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品。大致說來，那些門和窗盡量工細(xì)而決不庸俗，即使簡樸而別具匠心。四扇，八扇，十二扇，綜合起來看，誰都要贊嘆這是高度的圖案美。攝影家挺喜歡這些門和窗，他們斟酌著光和影，攝成稱心滿意的照片。

蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。梁和柱子以及門窗欄桿大多漆廣漆，那是不刺眼的顏色。墻壁白色。有些室內(nèi)墻壁下半截鋪水磨方磚，淡灰色和白色對襯。屋瓦和檐漏一律淡灰色。這些顏色與草木的綠色配合，引起人們安靜閑適的感覺。花開時(shí)節(jié)，更顯得各種花明艷照眼。

二、蘇州工業(yè)園的GMP工廠車間怎么裝修設(shè)計(jì)比較好，有靠譜的公司介紹不？

GMP工廠車間一般需要采用耐清洗、無孔隙裂縫，表面乎整光滑，無顆粒性物質(zhì)脫落的材料，比如凈化廠房墻、頂板材一般多采用50mm厚的夾芯彩鋼板制造；圓弧墻角、門、窗框等一般采用專用氧化鋁型材制造；地面采用環(huán)氧自流平地坪或高級耐磨塑料地板，有防靜電要求的，可選用防靜電型；送回風(fēng)管道用熱鍍鋅板制成，貼凈化保溫效果好的阻燃型PF發(fā)泡塑膠板；高效送風(fēng)口用不銹鋼框架，沖孔網(wǎng)板用烤漆鋁板。CEIDI西遞是江浙滬區(qū)域規(guī)模和名氣都比較大的公司，你可以咨詢一下，他家是潔凈室EPC（總承包）集成服務(wù)商，有十多年行業(yè)經(jīng)驗(yàn)了，做過不少GMP工廠車間的裝修和設(shè)計(jì)。這些百度都能找到。

三、有沒有賞析蘇州博物館景觀設(shè)計(jì)的文章資料？

融合地域特征的景觀設(shè)計(jì)——蘇州博物館為例

2013-04-12 作者：鄭麗娜 來源：南京林業(yè)大學(xué) 瀏覽：831分享

摘要：隨著社會的進(jìn)步，時(shí)代的發(fā)展。文化領(lǐng)域出現(xiàn)日益趨同的現(xiàn)象，區(qū)域特色文化變得越發(fā)不明顯。在景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，則表現(xiàn)為各地規(guī)劃設(shè)計(jì)中西結(jié)合、古今混搭風(fēng)明顯，結(jié)果導(dǎo)致城市景觀、建筑設(shè)計(jì)的雷同、地域性特色的流逝、城市文化沒落、城市歷史文脈斷裂。本文以蘇州博物館為例，對融合地域特征的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)進(jìn)行探討，希望對以后景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)提供理論參考。

關(guān)鍵詞：地域特征，地域文化，景觀建筑，景觀環(huán)境

在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)既定的背景中，自然、文化和審美要素都具有特定的歷史環(huán)境，設(shè)計(jì)者必須充分認(rèn)識他們，然后才能以此為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)。真正的具有文化特色、有生命力的作品，除了功能合理之外，應(yīng)充分體現(xiàn)該地區(qū)地域、文化和時(shí)代的特點(diǎn)。只有具有文化地域特色的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)才是“活”的設(shè)計(jì)。

本文以蘇州博物館為例，從建筑、景觀等方面研究融合地域文化特色的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，蘇州博物館2006年10月建成新館，設(shè)計(jì)者為著名的建筑設(shè)計(jì)大師貝律銘。面積8000多平方米，分東、西、中3路。

1.相關(guān)基礎(chǔ)概念

1.1地域特征

所謂地域特征是指這一地區(qū)區(qū)別與其他地域的特征，是特定的自然環(huán)境中產(chǎn)生的特定的地域文化。

融和地域特征的景觀設(shè)計(jì)既指的是在設(shè)計(jì)過程中融入該地區(qū)原有的特色自然環(huán)境、特色文化的設(shè)計(jì)元素，使設(shè)計(jì)成果能體現(xiàn)該地區(qū)的特定的、獨(dú)有的自然環(huán)境和地域文化，使設(shè)計(jì)成果是區(qū)別于其他地域，體現(xiàn)該地域特色。

2.設(shè)計(jì)構(gòu)思

2.1地域文化的提取

地域文化：指文化在一定的地域環(huán)境中與環(huán)境相融合，從而打上了地域烙印的一種獨(dú)特的文化，具有獨(dú)特性。地域文化的形成是一個(gè)長期的過程，他是不斷發(fā)展、變化的，但一定階段又具有穩(wěn)定性。要體現(xiàn)在這幾方面：

——主要體現(xiàn)在悠久的城市格局；

——豐富的自然和歷史文化遺產(chǎn)；

——成就輝煌的文藝薈萃。

以蘇州博物館為例，蘇州豐腴著吳文化。景觀組織要做到以最小工程量取得最佳景觀效果必然要以文化元素作為永恒的主題，其立意、布局、小品、地形、植物、水系，以及各建筑的功能布局，無處不包含文化的信息。

圖一 吳風(fēng)格建筑 圖二 吳文化牌樓

2.2場所精神的體現(xiàn)

在諾伯特•舒爾茲的《場所精神——邁向建筑現(xiàn)象學(xué)》一書中，設(shè)計(jì)或建筑是否具有意味，即是否具有場所性，本質(zhì)在于是否顯現(xiàn)場所的精神。通過對場所的認(rèn)同與定位，更能使人了解環(huán)境的意義、感知場所的精神，這也是實(shí)現(xiàn)場所人性化的途徑之一。

如中國傳統(tǒng)的山水風(fēng)景園林便十分重視景觀設(shè)計(jì)的場所精神。場所精神體現(xiàn)在城市景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)注重人對空間、場所的內(nèi)在感受，強(qiáng)調(diào)提升環(huán)境的認(rèn)同感與可識別性，從而使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感。這正與景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)對人們的交往和歸屬、尊重和自我實(shí)現(xiàn)需求的滿足相對應(yīng)。因此，要創(chuàng)造人性化的城市景觀就應(yīng)注重對城市景觀場所精神的營造。

蘇州博物館著重考慮到游人空間感受。貝聿銘設(shè)計(jì)了一個(gè)主庭院和若干小內(nèi)庭院，布局精巧。其中，最為獨(dú)到的是中軸線上的北部庭院，不僅使游客透過大堂玻璃可一睹江南水景特色，而且庭院隔北墻直接銜接拙政園之補(bǔ)園，新舊園景融為一體。

圖三 庭院場所布局 圖四 庭院空間

3.景觀建筑構(gòu)筑

中國古代建筑作為中國傳統(tǒng)文化的一種載體，主要通過建筑布局、建筑材料、建筑施工、建筑藝術(shù)裝飾等來展示豐富而深邃的地域文化。

蘇州博物館建筑布局上，主體建筑他嚴(yán)格控制在6米之內(nèi)，貝律銘追求保持中國傳統(tǒng)的真是院落和庭院。材料上，新館庭院設(shè)計(jì)采用新材料、新技術(shù)寫仿蘇州傳統(tǒng)園林意境。貝律銘希望將現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合。水院中八角茶亭采用鋼結(jié)構(gòu)取代傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)。玻璃屋面取代傳統(tǒng)小青瓦屋面，給人晶瑩剔透與輕盈的形象。傳統(tǒng)園林中亭則通過屋頂?shù)钠鹇N給人以輕巧的形象。新館由于主體建筑采用鋼結(jié)構(gòu)體系，屋頂?shù)靡赃M(jìn)行自由組合。

建筑外型上，通過對幾何形體和四坡屋頂高低錯(cuò)落的組織，形成豐富的屋頂形象，這是對傳統(tǒng)園林建筑屋頂錯(cuò)落有致效果的新解讀。建筑色彩則是沿襲蘇州傳統(tǒng)建筑色彩。屋面采用“中國黑”菱形片石干掛在坡頂之上，墻身采用水泥灰漿和花崗石裝飾，形成粉墻黛瓦的景觀形象。

建筑藝術(shù)裝飾方面，庭院鋪裝亦采用花崗石。利用現(xiàn)代工藝對傳統(tǒng)工藝進(jìn)行模仿。燈具等小品造型簡潔、色彩淡雅，與整個(gè)庭院氛圍相融。新館庭院設(shè)計(jì)既有現(xiàn)代氣息，又不失傳統(tǒng)蘇州園林灰、淡、雅的意境。

圖五 粉墻黛瓦建筑輪廓 圖六 現(xiàn)代建筑材料

4.景觀環(huán)境設(shè)計(jì)

4.1總體布局

總體布局：在對地塊現(xiàn)狀進(jìn)行充分分析的情況下，結(jié)合地域文化與場所特征及論壇的特殊性，強(qiáng)調(diào)以建筑為軸線，周邊分別以兩個(gè)景觀意境。為核心，散布多個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)，將整個(gè)地塊串聯(lián)成一個(gè)有機(jī)整體。

蘇州博物館軸線——新館建筑總面積：15391m2，分首層、二層、地下一層。新館建筑群被分成三大塊；中央部分為入口，大堂和主庭院；西部為博物館展廳；東部是行政辦公區(qū)、教育區(qū)和飯店。這種類似三條軸線的布局，和東側(cè)的忠王府格局十分和諧；

院落布局基于傳統(tǒng)規(guī)劃思想之上的建筑單體的組合以及濃于倫理的道德傳統(tǒng)，獨(dú)具中國傳統(tǒng)文化的庭院文化應(yīng)運(yùn)而生。貫穿新館設(shè)計(jì)之中的東、西兩側(cè)的院落式組合和周邊的傳統(tǒng)合院式住宅相互呼應(yīng)、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。最為獨(dú)到的是中軸線上的北部庭院，不僅使游客透過大堂玻璃可一睹江南水景特色，而且庭院隔北墻直接銜接拙政園之補(bǔ)園，新舊園景融為一體。這種傳統(tǒng)的庭院組合設(shè)計(jì)不僅滿足現(xiàn)代建筑對于功能、景觀的要求，同時(shí)賦予現(xiàn)代建筑以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

圖七 博物館平面圖 圖八 博物館鳥瞰圖

4.2細(xì)部刻畫

“傳統(tǒng)的符號，現(xiàn)代的精神 ”將傳統(tǒng)園林、建筑、藝術(shù)中的各種特征性構(gòu)件、造型、色彩等提煉出來，進(jìn)行簡化或抽象后，作為一種符號插入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，使其成為特色裝飾。讓人感受到歷史的“痕跡”。

以主庭院為例，主庭院東、南、西三面由新館建筑相圍，北面與拙政園相鄰，大約占新館面積的1/5空間。這是一座在古典園林元素基礎(chǔ)上精心打造出的創(chuàng)意山水園，由鋪滿鵝卵石的池塘、片石假山、直曲小橋、八角涼亭、竹林等組成，既不同于蘇州傳統(tǒng)園林，又不脫離中國人文氣息和神韻。山水園隔北墻直接銜接拙政園之補(bǔ)園，水景始于北墻西北角，仿佛由拙政園西引水而出；北墻之下為獨(dú)創(chuàng)的片石假山。當(dāng)問及為何不采用傳統(tǒng)的太湖石時(shí)，貝聿銘曾說過，傳統(tǒng)假山藝術(shù)已無法超過。一輩子創(chuàng)新的大師，不愿步前人的后塵。這種“以壁為紙，以石為繪” ，別具一格的山水景觀，呈現(xiàn)出清晰的輪廓和剪影效果。使人看起來仿佛與旁邊的拙政園相連，新舊園景筆斷意連，巧妙地融為了一體。

圖九 漏窗與小品 圖十 北岸“層巒山水圖”

4.3植物特色

充分挖掘鄉(xiāng)土植物資源，突出園林地域特色。在南方種植效果好的樹種不一定適宜北方，盲目引種只會適得其反。鄉(xiāng)土植物能適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蚝屯寥拉h(huán)境，有利于維持當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)平衡，所以在選擇植物品種時(shí)還應(yīng)以鄉(xiāng)土植物為主。鄉(xiāng)土植物應(yīng)用于城市園林中，不僅能展示地域性特點(diǎn)。也可提高城市園林綠地的生態(tài)效益。

在蘇州傳統(tǒng)園林的植物配置中，竹占有不可替代的位置，它能充分體現(xiàn)出蘇州的地域特色。要克服現(xiàn)有園林綠地中物種多樣性嚴(yán)重不足的劣勢，同時(shí)為了降低栽培管理費(fèi)用，選擇合適的鄉(xiāng)土樹木加入園林植物造景是當(dāng)務(wù)之急。

圖十一 植物景觀

5結(jié)束語

全球文化趨同之勢日漸增強(qiáng)，如何維持具有地域特征文化是一個(gè)迫在眉睫的問題?！盃I造具有地域文化的景觀設(shè)計(jì)”的提出是景觀設(shè)計(jì)應(yīng)具有地域性的充分肯定。希望本文對以后相關(guān)設(shè)計(jì)會有幫助。

參考文獻(xiàn)：

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四、蘇州的護(hù)城河的資料

蘇州環(huán)城水系和道路一直在城市社會經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著十分重要的作用，而城南一段則最具歷史文化及景觀價(jià)值。明清以來，南城河沿岸一帶商賈云集、市肆林立、水陸交通繁忙。近代以后，沿河一帶建起許多現(xiàn)代化的紡織、染織工廠，成為蘇州近代工業(yè)的重要發(fā)祥地。

隨著大規(guī)模城市化和城市現(xiàn)代化建設(shè)，護(hù)城河沿岸一帶已經(jīng)從城市邊緣轉(zhuǎn)變?yōu)橹行膮^(qū)的一部分，交通壓力不斷加大，而老化了的工業(yè)企業(yè)也對城市環(huán)境造成嚴(yán)重污染。為了改變護(hù)城河沿岸景觀與古城風(fēng)貌不諧調(diào)的狀況，蘇州市委、市政府啟動了蘇州環(huán)護(hù)城河風(fēng)貌保護(hù)工程，南門路段改造首先啟動。

在此方案設(shè)計(jì)中，筆者對如何貫徹可持續(xù)發(fā)展原則，使環(huán)城水上旅游、道路交通、綠化休閑、古城保護(hù)、城市防洪等系統(tǒng)有機(jī)結(jié)合；怎樣正確對待歷史文化名城的保護(hù)與發(fā)展，強(qiáng)化和創(chuàng)造富有地方特色的城市環(huán)境等問題，進(jìn)行了認(rèn)真地探討。

1、環(huán)境分析

規(guī)劃區(qū)位于蘇州古城的南護(hù)城河南岸，規(guī)劃范圍北起護(hù)城河，南至規(guī)劃輔路中心線，西起盤門路，東至原十蘇王路，總用地面積為89.68hm2，分A、B兩區(qū)，南門路北側(cè)為A區(qū)，用地面積為15.8hm2，南門路南側(cè)為B區(qū)，用地面積為73.88hm2。南門路規(guī)劃路幅寬34m，全長約4km。該路段與古城河、城墻遺址、盤門景區(qū)和桂花公園遙相呼應(yīng)，是環(huán)古城道路中最具自然、人文景觀的一段。

南護(hù)城河兩岸現(xiàn)狀用地功能混亂，有大量工業(yè)倉儲用地，一些居住用地混雜其中。護(hù)城河岸線被貨運(yùn)碼頭、民居建筑等占據(jù)，公共開放性較弱，建筑質(zhì)量較差。交通、管網(wǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施老化。現(xiàn)狀面貌未能體現(xiàn)蘇州歷史文化名城水網(wǎng)發(fā)達(dá)、景色優(yōu)美的傳統(tǒng)風(fēng)貌

2、城市結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型與功能的整合

按1996年的城市總體規(guī)劃，南護(hù)城河南岸一帶主要為二類工業(yè)用地。目前，蘇州新一輪的總體規(guī)劃正在編制中，原吳縣市將被撤銷，在城南城北分別設(shè)吳中區(qū)和相城區(qū)，這種城市總體格局的變化無疑將對城市發(fā)展戰(zhàn)略產(chǎn)生巨大的影響。在宏觀上，城市南北片區(qū)所形成的合力會有所加強(qiáng)，吳中區(qū)是蘇州的歷史文化腹地，蘇州重要的名勝古跡以及歷史文化名鎮(zhèn)基本位于此處，應(yīng)在已有基礎(chǔ)上大力培育城南在歷史文化方面的品位和吸引力，使南護(hù)城河一帶成為重要的文化匯聚點(diǎn)和居住發(fā)展用地

環(huán)護(hù)城河風(fēng)貌保護(hù)區(qū)南門路段的功能定位是：集水上旅游、道路交通、綠化休閑、古城保護(hù)、城市防洪等系統(tǒng)為一體的，圍繞蘇州古城的一條新的城市景觀精品地帶，同時(shí)也是對旅游、居住及相應(yīng)配套設(shè)施進(jìn)行合理安排的綜合區(qū)。由此，方案形成了“三區(qū)一帶”的功能區(qū)劃與總體結(jié)構(gòu)形態(tài)

(1)旅游商業(yè)服務(wù)區(qū)：在從盤門至裕棠橋西側(cè)的范圍內(nèi)(包括A-1、A-2、B-1、B-2號街區(qū))增加以旅游服務(wù)業(yè)為主導(dǎo)功能的綜合用地，A-1號街區(qū)安排旅游文化娛樂展示功能用地，主要布置旅游傳統(tǒng)作坊展示、水陸戲臺、書場及其它娛樂設(shè)施；A-2號街區(qū)安排旅游商業(yè)服務(wù)功能用地，布置旅游品市場和具有地方特色的餐飲服務(wù)；B-1號街區(qū)為保留現(xiàn)狀住宅及商業(yè)用地，布置社會停車場及交通換乘系統(tǒng)；B-2號街區(qū)安排旅游服務(wù)功能用地，設(shè)置品位較高、體現(xiàn)傳統(tǒng)風(fēng)貌的旅館及相應(yīng)的商業(yè)服務(wù)設(shè)施。

(2)地段性商貿(mào)鬧市區(qū)：在人民橋兩側(cè)的規(guī)劃范圍內(nèi)(包括A-3、A-4、B-3、B-4、B-5、B-6、B-7號街區(qū))，保留位于東南處的中學(xué)，延續(xù)城市級商業(yè)功能。將交通換乘站設(shè)于B-3-05地塊(現(xiàn)小商品市場南側(cè))；B-4、B-5號街區(qū)為南門路與人民路立交的互通匝道間的橋頭公園，以綠化景觀為主；北側(cè)的A-3、A-4號街區(qū)以休閑綠地為主。

(3)生活居住區(qū)：在人民橋東側(cè)至覓渡橋范圍內(nèi)(包括A-5～A-8、B-8～B-13號街區(qū))，安排以居住、休閑功能為主的綜合用地。人民橋和南園橋之間的中段以居住為主，北側(cè)以休閑綠地為主；覓渡橋和南園橋的東段以居住為主，北側(cè)以生態(tài)綠地為主；基本保留南園橋東西側(cè)住宅區(qū)，在翠湖公園西側(cè)設(shè)交通換乘站；覓渡橋西側(cè)設(shè)置體現(xiàn)生態(tài)思想、具有地方特色的住宅組團(tuán)。

(4)環(huán)城旅游觀光綠帶：即以古城外城河兩岸為主，集交通、綠化、旅游(水上、岸上)功能為一體的旅游觀光帶。外城河濱水地帶作為旅游者與市民共享的開敞型休閑觀光綠帶，既是居住區(qū)與外城河水面之間的過渡空間，也是古城景觀和自然景觀的觀賞地帶，達(dá)到“城在景中，景在城中，城景交融”的效果。

3、重構(gòu)道路交通與城市防洪體系

3.1原則

兩條水陸交通帶(河道、南門路)和以橫向?yàn)橹?、縱向?yàn)檩o的步行綠帶各司其職，同時(shí)又在空間上互相聯(lián)系，構(gòu)建符合該地區(qū)旅游、交通、商業(yè)和居住發(fā)展需要的綜合運(yùn)輸、公交、步行交通體系，并將南門路作為沿外城河的防洪道路(圖6)。

3.2交通系統(tǒng)規(guī)劃

(1)完善交通系統(tǒng)，進(jìn)一步區(qū)分交通功能與游覽功能、步行系統(tǒng)與車行系統(tǒng)、居民流線與游客流線。通過加強(qiáng)管理，減少穿越城區(qū)的交通。

(2)采用由步行綠帶與人行道構(gòu)成的綜合步行系統(tǒng)，整合旅游功能及居民休閑功能，使之適宜逗留、休閑和觀景，沿河強(qiáng)調(diào)親水性。

(3)以現(xiàn)有道路網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，在南門路南街區(qū)組織開辟輔道以解決該街區(qū)內(nèi)部的交通可達(dá)性問題，并起到對南門路車流適當(dāng)分流的作用。

(4)組織由水上旅游和公交、公共汽車、出租車以及小汽車多人合乘等方式組成的多元化公交系統(tǒng)。

(5)結(jié)合城市與景區(qū)設(shè)施的規(guī)劃布局和交通組織的需要，按照有關(guān)規(guī)范和服務(wù)對象的性質(zhì)與規(guī)模，合理配置社會停車場和公共站場，設(shè)置交通集散廣場、碼頭和船閘等。在規(guī)劃設(shè)計(jì)和開發(fā)建設(shè)這些場所時(shí)，應(yīng)把它們作為景區(qū)環(huán)境風(fēng)貌中的有機(jī)組成部分。

(6)遵循生態(tài)城市的基本原則，開辟環(huán)城自行車專用道路。在沿河一側(cè)采用林蔭道形式設(shè)計(jì)有適當(dāng)蜿蜒曲折和高低起伏的專用自行車道路。

3.3南門路規(guī)劃

南門路西起盤門路，東接原十蘇王路，中間與古城主干道人民路和南園路相交，全長約3 200m，為環(huán)城河路的南段，是城南沿外城河的一條次干道，道路等級為城市次干路Ⅱ級。南門路是溝通城西南與城東南工業(yè)、商業(yè)及居民出行的通道，有效地?cái)r截和分流穿越古城的交通，減輕古城交通的壓力，對中環(huán)快速路的交通也起到一定的集散作用。同時(shí)，南門路又承擔(dān)了防洪大堤的角色，路中心最低高程為3.12m(按百年一遇防洪標(biāo)準(zhǔn)設(shè)防，標(biāo)高為黃海高程3.12m)。

4、整合空間景觀系統(tǒng)

4.1原則

空間景觀組織以展現(xiàn)蘇州古城歷史風(fēng)貌，強(qiáng)化“水陸平行、河街相鄰”的典型水城景觀特色為原則，整合該地區(qū)的古城河、盤門景區(qū)、城墻遺址、公園等景觀要素，沿護(hù)城河突出展現(xiàn)盤門、古塔、古城墻的古樸歷史風(fēng)貌，沿南門路則展現(xiàn)古典風(fēng)格與現(xiàn)代氣息交融的古城新貌，營建與功能結(jié)構(gòu)、路網(wǎng)系統(tǒng)和綠地系統(tǒng)相輔相成的空間景觀體系。

4.2空間構(gòu)成要素

(1)“一帶”指環(huán)城旅游觀光帶。南門路段是圍繞古城外城河的、集交通、綠化、旅游(水上、岸上)功能為一體的景觀道路。它作為環(huán)城旅游綠帶的一部分，在設(shè)計(jì)中十分重視形態(tài)的整體性，力求恢復(fù)使用水上游覽空間和強(qiáng)化兩岸景觀設(shè)計(jì)。

(2)“二線”指合理組織陸上、水上游覽路線。通過調(diào)整原有沿外城河車行道路的路線，使沿河岸線的步行與車行交通分離，并與環(huán)城水系的游覽路線合理組合，形成水陸并行的游覽線系統(tǒng)。規(guī)劃設(shè)計(jì)中除對局部景觀進(jìn)行調(diào)整外，重點(diǎn)對水上游覽空間進(jìn)行設(shè)計(jì)，增加一個(gè)近水空間層次，突出動態(tài)景觀效果，這樣做既滿足了水陸游覽、休閑的活動需要，也豐富了環(huán)城水系的空間形式。

(3)“三區(qū)”指盤門、南門、南園3個(gè)景區(qū)，其中盤門景區(qū)包括月色江聲、瑞光塔影、龍?bào)此?、吉水?dāng)垊佟㈦p橋煙雨、清風(fēng)楊柳等景點(diǎn)，南門景區(qū)包括荷蒲熏風(fēng)、淡煙疏雨、曲徑寒梅等景點(diǎn)，南園景區(qū)包括南園春曉、覓渡攬?jiān)?、桂花公園、翠湖公園、青楓綠嶼等景點(diǎn)(圖7)。這些景區(qū)是南門路段空間與景觀的重要組成部分，規(guī)劃中采用視廊、觀景點(diǎn)、對景等手法，充分運(yùn)用“景在城中”的理念，并在整體布局時(shí)，注重空間結(jié)構(gòu)與自然的結(jié)合。

(4)“四點(diǎn)”指盤門、人民橋、南園、覓渡橋4個(gè)重要空間節(jié)點(diǎn)，其中又包括各種形式的空間節(jié)點(diǎn)，如：文物古跡點(diǎn)、歷史遺跡點(diǎn)、街道廣場以及環(huán)城水系沿岸的觀景點(diǎn)等(圖8)。這些空間節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)，使空間層次更加豐富多彩。

(5)“五縱”指盤門(清風(fēng)楊柳景點(diǎn))、覓渡橋沿河縱向綠帶、人民路、南園路沿街林蔭道、翠湖公園縱向綠帶這5條縱向綠軸，根據(jù)河網(wǎng)水系以及街區(qū)道路組織，布置縱向綠帶，并將其引入沿城河綠帶，活躍南部街區(qū)內(nèi)部景觀，構(gòu)筑區(qū)域整體網(wǎng)絡(luò)狀綠地系統(tǒng)。

5、強(qiáng)化古城風(fēng)貌特色

5.1空間格局

遵循“保持路河平行的雙棋盤格局和道路景觀，路網(wǎng)河道格局基本保持不變”的原則，與蘇州古城“水陸平行、河街相鄰”的城市雙棋盤格局一脈相承，形成古城河-環(huán)古城綠帶-南門路-臨路街區(qū)四線逐步改造開發(fā)的模式，突出以河道為中心、街巷與之平行、建筑臨水而建的城市空間形態(tài)和格局。

5.2空間意象

(1)布局特色。南門路段規(guī)劃設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“親水性”，突出水與建筑、街巷、橋梁的密切關(guān)系，尤其在盤門入口地段和其它水灣節(jié)點(diǎn)處繼承建筑貼水、臨水、枕水和街巷沿河的傳統(tǒng)布置手法，保留街區(qū)中原有古橋，使之在河道上成為空間的焦點(diǎn)。由街到房、由房到河、由河到橋，建筑布置高低起伏、錯(cuò)落有致、虛實(shí)相間，河道與街巷、商店、民居、橋梁渾然一體。創(chuàng)造多處水與綠化、亭榭曲廊等密切結(jié)合的“親水空間”，使整個(gè)街區(qū)形態(tài)充滿濃郁的水鄉(xiāng)風(fēng)情(圖9，圖10)。

(2)建筑形態(tài)。蘇州建筑尺度較小、造型輕巧、立面簡潔、體態(tài)玲瓏，南門路段規(guī)劃設(shè)計(jì)抓住其體量、尺度、比例都較小的特征展開建筑空間，布局方式主要為院落式空間、組群式布局，強(qiáng)調(diào)以人的尺度為基本尺度進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。

(3)建筑風(fēng)格與色彩。建筑風(fēng)格除把握較小的空間尺度外，注重繼承造型輕巧柔和、體態(tài)小巧玲瓏、粉墻黛瓦和坡屋面等傳統(tǒng)建筑風(fēng)格之精華，體現(xiàn)秀麗的蘇州建筑藝術(shù)風(fēng)貌。建筑色彩運(yùn)用粉白墻面、黛色瓦屋面、淡米黃色花崗石橋梁、河岸和碼頭、踏步、粟色門窗等要素組成淡雅素潔的街區(qū)建筑基調(diào)。

5.3空間環(huán)境

(1)整體空間面貌。規(guī)劃力圖在盤門-人民橋地段塑造既有蘇州古城傳統(tǒng)特點(diǎn)，又有城市綠地開闊、疏朗特色的沿河景觀，烘托盤門、古塔、古城墻的古樸歷史風(fēng)貌(圖11)。

在人民橋-覓渡橋地段營造綠地景觀與建筑景觀相融合、古典風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格和諧有致、相得益彰的沿南門路景觀，展現(xiàn)發(fā)展中的古城新貌。

(2)措施。①濱河綠帶：在濱河沿街地段劃出用地進(jìn)行較大面積的綠化，結(jié)合地形建設(shè)濱河步行綠帶，點(diǎn)綴湖石假山，栽植花木，形成多層次的駁岸，局部設(shè)置親水臺階或線型親水平臺，并結(jié)合碼頭以及其它觀景節(jié)點(diǎn)構(gòu)筑觀景平臺(圖12，圖13)。駁石材選擇傳統(tǒng)材料，步行綠地的鋪地材料選擇具有本土特色、與傳統(tǒng)材料質(zhì)感相似的石材和磚材。

綜合考慮防洪、景觀和空間利用等方面的因素，將道路標(biāo)高定為3.12m，道路北側(cè)堤岸、花池、欄桿標(biāo)高3.32m，整個(gè)道路可抵御200年一遇的洪水。濱河岸線結(jié)合相鄰地面與水位的高度差(百年一遇防洪標(biāo)高為黃海高程3.12m，現(xiàn)狀設(shè)防為2.2m，常水位為1.2m～1.4m)，按視覺景觀、步行游憩和護(hù)坡工程技術(shù)要求，采用人工護(hù)坡或自然植被護(hù)坡、單級護(hù)坡或多級護(hù)坡等多種形式，形成“親水”環(huán)境。

②街區(qū)街景：建筑布局既整齊又有凸出縮進(jìn)，建筑層次高低錯(cuò)落，建筑造型輕巧柔和，建筑立面既不雷同又避免過于復(fù)雜。商店的招牌、幌子、照明、櫥窗造型、店鋪立面、入口布置等均努力體現(xiàn)濃郁的蘇州傳統(tǒng)特色和地方風(fēng)格。

③水巷景觀：多創(chuàng)造優(yōu)美的水景觀，為河道的水環(huán)境和街區(qū)空間環(huán)境增色，如在輕巧空靈的二層跨河廊橋、濱河地帶挑出供休憩的亭和廊等，使水與建筑、橋梁、濱河綠地等都能精巧、適宜地有機(jī)結(jié)合，從而使街景和水巷景觀具有動人而豐富的藝術(shù)魅力。

5.4歷史文化保護(hù)和歷史資源的再利用

街區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)不但保持而且強(qiáng)化了蘇州的歷史風(fēng)貌，將聯(lián)結(jié)歷史、延續(xù)文脈、對具有心理意象的環(huán)境和文物古建筑等加以保護(hù)，并將其有機(jī)地組織在街區(qū)整體環(huán)境之中。

在現(xiàn)有民居群落的基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)空間加以整治改造，適當(dāng)恢復(fù)盤門水-陸商業(yè)文化旅游街，形成具有傳統(tǒng)風(fēng)格的沿河建筑景觀。建設(shè)水-陸戲臺、評彈茶室、傳統(tǒng)手工藝作坊群等等，充分展示蘇州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

從長遠(yuǎn)看，城南一帶的現(xiàn)狀工業(yè)將會實(shí)施功能置換，以利于新城市功能的發(fā)展以及有活力的產(chǎn)業(yè)的興起。考慮利用現(xiàn)有紡織廠中一些有價(jià)值的建筑及其環(huán)境，建設(shè)以傳統(tǒng)紡織工業(yè)博物館為主，輔以配套的休閑游憩場地及設(shè)施的主題休閑公園，使傳統(tǒng)城市肌理在新的城市格局中延續(xù)并發(fā)揮新的作用。

5.5街區(qū)建筑小品

南門路段規(guī)劃設(shè)計(jì)力求在繼承傳統(tǒng)“城中園”布局形態(tài)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造“真山真水園中城”。因此規(guī)劃要求街區(qū)的每一處小品、雕塑、路面鋪設(shè)、駁岸形式以及植物配置、種植方式等都需經(jīng)過城市設(shè)計(jì)，使街區(qū)環(huán)境進(jìn)一步園林化。為了在街區(qū)建筑中體現(xiàn)蘇州傳統(tǒng)文化的特色，研究具有地方文化特色的道路景觀，創(chuàng)造具有濃郁地方文化特色的環(huán)古城道路空間景觀，需設(shè)計(jì)一組具有傳統(tǒng)意味的街道家具，包括路燈、座椅、公交車站、電話亭、廣告牌、垃圾箱、欄桿、道路鋪地等，并以多種方式、方法如游艇碼頭設(shè)計(jì)、候車亭設(shè)計(jì)、大門入口設(shè)計(jì)、建筑燈光設(shè)計(jì)等融入蘇州的文化藝術(shù)。這樣做既豐富了建筑空間，又提高了街區(qū)建筑的文化品位。

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