正文

杭州現(xiàn)代景觀設(shè)計費（杭州現(xiàn)代景觀設(shè)計費多少）

發(fā)布時間：2023-03-29 22:56:32 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 137 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于杭州現(xiàn)代景觀設(shè)計費的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，如需了解景觀設(shè)計相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

1、景觀設(shè)計在上海工作3年再去杭州好就業(yè)嗎
2、房地產(chǎn)項目的景觀設(shè)計
3、杭州西湖文化景觀保護(hù)管理辦法(2009修正)
4、我是景觀設(shè)計專業(yè)的，我想回南方發(fā)展，上海，杭州，廣州。深圳這些城市哪個更適合發(fā)展些？

杭州現(xiàn)代景觀設(shè)計費（杭州現(xiàn)代景觀設(shè)計費多少）

一、景觀設(shè)計在上海工作3年再去杭州好就業(yè)嗎

好就業(yè)。景觀設(shè)計是一個前景非常好的行業(yè)，在上海工作3年可以當(dāng)作是學(xué)習(xí)，再去杭州非常好就業(yè)。杭州，簡稱“杭”，是浙江省省會、副省級市、杭州都市圈核心城市，國務(wù)院批復(fù)確定的浙江省省會和全省經(jīng)濟(jì)、文化、科教中心，長江三角洲中心城市之一。

二、房地產(chǎn)項目的景觀設(shè)計

關(guān)于房地產(chǎn)項目的景觀設(shè)計

房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計的宗旨是給人們創(chuàng)造休閑、活動的空間，創(chuàng)造舒適宜人的環(huán)境，在怎樣處理和解決人與自然和諧相處，怎樣改善和維護(hù)人們生存、生活大環(huán)境等問題上進(jìn)行切實有效的設(shè)計和實施行為，以使人類、建筑物、居住區(qū)、城市、自然環(huán)境以及人類的生活同地球環(huán)境和諧相處。

杭州現(xiàn)代景觀設(shè)計費（杭州現(xiàn)代景觀設(shè)計費多少）

一、景觀與景觀設(shè)計

“景觀”(landscape)一詞最早出現(xiàn)在建筑學(xué)中，德國人把它引入地理學(xué)中，表示地面上所見到的一切景物。后來美國人蘇爾在建立他的文化地理學(xué)體系時，首次提出“文化景觀”的概念，強(qiáng)調(diào)景觀的文化性。而生態(tài)學(xué)家則把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)。旅游學(xué)家又把景觀當(dāng)作一種不可復(fù)制的特色資源。從景觀的內(nèi)涵和外延來看，景觀是人對地表進(jìn)行塑造的產(chǎn)物，它是人們對某一地區(qū)文化的各種印象和感覺的集合。因此，景觀也稱文化景觀或人文景觀。

由此我們不難理解，房產(chǎn)項目的“景觀設(shè)計”或“景觀規(guī)劃設(shè)計”是安排土地及土地上的物體和空間，為人創(chuàng)造符合當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)及審美情趣，安全、高效、健康和舒適環(huán)境的科學(xué)和藝術(shù)?，F(xiàn)代房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計是一門建立在廣泛的自然和人文與藝術(shù)科學(xué)基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計是一種包括自然和建成環(huán)境的分析、規(guī)劃、設(shè)計、管理和維護(hù)的職業(yè)，屬于景觀設(shè)計職業(yè)范圍的活動，包括公共空間、商業(yè)及居住用地、場地規(guī)劃，景觀改造，城鎮(zhèn)設(shè)計和歷史保護(hù)等?，F(xiàn)代景觀設(shè)計理論強(qiáng)調(diào)設(shè)計的基點以人為本，在更高的層次上能動地協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系和不同土地利用之間的關(guān)系，以維護(hù)人和其他生命的健康與持續(xù)。

二、房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計的誤區(qū)

隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全球環(huán)境問題的日益加劇，房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計作為一項具有創(chuàng)造性的工作面臨著無限的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在我國城市化建設(shè)不斷發(fā)展的過程中，城市、人口與生態(tài)環(huán)境的矛盾日益突出，產(chǎn)生了前所未有的生態(tài)壓力：諸如人地關(guān)系如何協(xié)調(diào)，人們的居住環(huán)境如何優(yōu)化，如何有效地保護(hù)自然文化遺產(chǎn)等問題，急需有一批高素質(zhì)、高水平的景觀設(shè)計人員，運用他們所掌握的園林綠化、城市規(guī)劃、環(huán)境美化設(shè)計等方面的專業(yè)理論知識和技能，提出較優(yōu)的解決方案，設(shè)計出人與自然和諧相處的生態(tài)保護(hù)方案，合理開發(fā)利用我們賴以生存的寶貴的自然資源，創(chuàng)造優(yōu)美宜人的人居環(huán)境。但是，由于目前社會存在對景觀行業(yè)的認(rèn)識心態(tài)不一，景觀專業(yè)教育不夠科學(xué)，景觀設(shè)計師普遍具有浮躁的心理，開發(fā)商更多的從商業(yè)炒作上出發(fā)而缺少一定的眼光，以及管理部門的行政干預(yù)往往使優(yōu)秀的作品習(xí)慣性流產(chǎn)等等，它們無一不使景觀設(shè)計在發(fā)展中陷入一定的誤區(qū)，從而給景觀設(shè)計的發(fā)展帶來負(fù)面的影響與阻礙。

三、房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計的顯著進(jìn)展

我國正處于社會主義快速發(fā)展的新時期，房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計的發(fā)展則主要體現(xiàn)于各級城市的發(fā)展和建設(shè)中。我國各地在大力進(jìn)行市政、交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時，日益重視景觀規(guī)劃設(shè)計與建設(shè)工作。創(chuàng)造高質(zhì)量的城市環(huán)境，樹立良好的城市形象，成為各級城市政府指導(dǎo)城市建設(shè)的重要出發(fā)點。這一時期，美化城市、優(yōu)化城市環(huán)境的研究與實踐活動蔚然成風(fēng)，中國城市面貌發(fā)生了巨大變化，城市景觀規(guī)劃建設(shè)較以往取得了顯著進(jìn)展：

第一，規(guī)范城市景觀規(guī)劃設(shè)計與建設(shè)的制度正在建立。為了促進(jìn)城市景觀規(guī)劃設(shè)計與建設(shè)質(zhì)量的提高，我國政府先后頒布了一系列法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)。同時，開展了旨在提高城市環(huán)境規(guī)劃與建設(shè)水平的評優(yōu)活動，如評選“國家級園林城市”，并專門設(shè)立了“中國人居環(huán)境獎”用于表彰環(huán)境質(zhì)量高、景觀優(yōu)美宜人的城市。各城市都開始重視提高自身的環(huán)境質(zhì)量，城市的人居環(huán)境規(guī)劃建設(shè)取得明顯成效，并有許多城市獲得了聯(lián)合國人居環(huán)境獎、居住環(huán)境最佳行動獎等。

第二，生態(tài)環(huán)境正在受到普遍關(guān)注。通過對我國城市現(xiàn)代化過程中所遇到的一系列環(huán)境問題的反思，人們逐步覺悟并意識到大規(guī)模的建設(shè)所產(chǎn)生的諸多弊端。保護(hù)生態(tài)環(huán)境、節(jié)約能源和可持續(xù)發(fā)展的觀念逐步得到人們的認(rèn)同，相應(yīng)的運行機(jī)制得以建立。因而，城市在得到美化的同時，生態(tài)環(huán)境也獲得較大改善。

第三，歷史文化風(fēng)貌保護(hù)進(jìn)入新的階段。基于人們對歷史文化遺產(chǎn)及其保護(hù)觀念的建立和實踐經(jīng)驗的積累，各城市逐步認(rèn)識到城市建設(shè)與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)相協(xié)調(diào)的重要性。我國專門就歷史文化名城和城市內(nèi)重要歷史文化風(fēng)貌區(qū)的保護(hù)建立起了一套較為完善的管理、保護(hù)制度，制定了專門規(guī)范歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)內(nèi)規(guī)劃建設(shè)活動的法規(guī)――“城市紫線管理辦法”，以及其他一些專門規(guī)定，如“優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑規(guī)劃保護(hù)指導(dǎo)意見”等。許多城市都積極開展了對歷史文化風(fēng)貌區(qū)的規(guī)劃研究與保護(hù)活動，特別是杭州市對于南宋都城歷史文化原風(fēng)貌加以嚴(yán)格保護(hù)等等。

第四，與中國城市景觀建設(shè)活動的大量展開相呼應(yīng)，有關(guān)城市景觀規(guī)劃設(shè)計的理論研究正在興起。其中最為引人注目和具有廣泛影響的是由一批學(xué)者結(jié)合中國傳統(tǒng)文化思想和審美觀提出的體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中 “天人合一”思想的“山水城市”理論。另外，有關(guān)人居環(huán)境規(guī)劃研究也取得了一批成果，城市景觀生態(tài)、景觀評價體系、舊城改造中的'景觀規(guī)劃與保護(hù)、城市綠地與水系景觀體系等方面的城市景觀研究成果亦層出不窮。這些研究工作的開展及其取得的成果，對于提高我國城市景觀規(guī)劃設(shè)計與建設(shè)水平發(fā)揮了積極的作用。

四、房產(chǎn)項目景觀設(shè)計發(fā)展趨向

房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計以其獨有的蘊(yùn)涵和表現(xiàn)力吸引了更多的注意力，許多人都肯定了它的作用。在房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計快速發(fā)展的同時，我們也不慎走入了一些誤區(qū)。在這種嚴(yán)峻的情況下，我們需要設(shè)計方法論，需要智慧對現(xiàn)代景觀設(shè)計進(jìn)行指導(dǎo)，將其引入蓬勃發(fā)展的正軌。[5] 景觀設(shè)計在朝著治理生活和生存的大環(huán)境發(fā)展的同時也必將朝一個更專業(yè)、更規(guī)范、更國際化的方向前進(jìn)。

首先，要不斷完善景觀教育，為景觀規(guī)劃設(shè)計發(fā)展提供優(yōu)秀的人才資源?，F(xiàn)代景觀是在科學(xué)體系的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，重視的是科學(xué)和藝術(shù)的完美統(tǒng)一，是為大眾服務(wù)的。原有的園林專業(yè)教育課程已無法面臨擴(kuò)展轉(zhuǎn)變的需求，只有建立與國際接軌的以人類聚居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計為專業(yè)核心的中國“景觀規(guī)劃設(shè)計學(xué)科專業(yè)”教育，才能應(yīng)對日益發(fā)展的景觀規(guī)劃設(shè)計的需要。我國的對外開放政策以及國外高水平景觀規(guī)劃設(shè)計實踐的介入必將加速國內(nèi)景觀規(guī)劃設(shè)計院所日趨國際化的景觀規(guī)劃設(shè)計的操作方式，因而景觀規(guī)劃設(shè)計學(xué)科專業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變也勢在必行，景觀教育應(yīng)從園林學(xué)科體系中徹底擺脫出來，成為獨立的學(xué)科體系。

其次，景觀設(shè)計人員要趨向于專業(yè)化。一些權(quán)威景觀設(shè)計專業(yè)人士曾經(jīng)說過，景觀設(shè)計師可以給地球帶來深刻地變化，景觀設(shè)計師是個非常崇高的職業(yè)，它的終生目標(biāo)就是要幫助人類同周圍的建筑物、社區(qū)、城市以及他們生活的地球和諧共處。隨著景觀教育的改革和完善，學(xué)科專業(yè)水平不斷提高，所學(xué)知識更加系統(tǒng)，景觀設(shè)計從業(yè)人員素質(zhì)將得到較大的提高，景觀規(guī)劃設(shè)計高級人才也會逐漸增多，將會制定中國景觀規(guī)劃設(shè)計師注冊制度，確立該專業(yè)及從業(yè)人員專業(yè)實踐的責(zé)任與權(quán)力，使景觀規(guī)劃設(shè)計從業(yè)人員更加專業(yè)化。

再次，景觀設(shè)計行業(yè)要趨向于合作化、規(guī)范化。景觀設(shè)計一開始就帶著解決工業(yè)化帶來的“城市疾病”的理想而誕生。景觀規(guī)劃設(shè)計工程實踐范圍廣闊，設(shè)計項目種類、規(guī)模和工作深度相較傳統(tǒng)園林設(shè)計工程均有較大擴(kuò)展。在景觀規(guī)劃設(shè)計工程實踐中必須協(xié)調(diào)各專業(yè)性環(huán)節(jié)，保證各工種的緊密配合。由此可見，景觀規(guī)劃設(shè)計的多學(xué)科專業(yè)性和多學(xué)科專業(yè)人員的介入，要求景觀設(shè)計行業(yè)朝著合作和規(guī)范的方向發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上穩(wěn)步前進(jìn)。

最后，房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計要更具有民族性和地方性。景觀設(shè)計的服務(wù)對象是市場和社會，而這兩個因素都因國家或地區(qū)不同而存在差異，并且隨時依市場和社會需求的變化而變化。因而，房產(chǎn)項目的景觀設(shè)計只能因地制宜、因國情和市場的需要而設(shè)計。我們要逐漸擺脫模仿、抄襲的習(xí)慣，景觀藝術(shù)并沒有可供遵循的固定模式和依據(jù)，我們應(yīng)提高自己的審美情趣，使我們在紛繁蕪雜的事物中總攬全局，取其精華，去其糟粕，強(qiáng)化我們的民族意識。只有這樣，房產(chǎn)項目的景觀規(guī)劃設(shè)計才更具有民族性和地方性。景觀規(guī)劃設(shè)計協(xié)調(diào)的是自然、土地與人的關(guān)系，我們要研究、挖掘并遵從其中的規(guī)律，尋找符合科學(xué)和審美要求的設(shè)計方案。作為社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者應(yīng)站在民族歷史的高度，充分認(rèn)識理解本民族文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)的景觀規(guī)劃設(shè)計理論和方法，了解本國的地理地貌、建設(shè)發(fā)展的方向，立足本土，遵循現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計的規(guī)律，走出一條具有中國特色的景觀規(guī)劃設(shè)計發(fā)展道路。

;

三、杭州西湖文化景觀保護(hù)管理辦法(2009修正)

第一條　為加強(qiáng)杭州西湖文化景觀（以下簡稱西湖文化景觀）的保護(hù)和管理，按照《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的要求，根據(jù)《中華人民共和國文物保護(hù)法》、國務(wù)院《風(fēng)景名勝區(qū)條例》等法律法規(guī)規(guī)定，制定本辦法。第二條　本辦法適用于杭州市區(qū)內(nèi)列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》的西湖文化景觀的保護(hù)和管理。第三條　西湖文化景觀保護(hù)管理應(yīng)當(dāng)以真實、全面地保存并延續(xù)遺產(chǎn)歷史信息及全部價值為目的，堅持保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的方針，遵循《奈良真實性文件》和《中國文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》要求，確保遺產(chǎn)的真實性和完整性。第四條　市人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對西湖文化景觀保護(hù)管理工作的領(lǐng)導(dǎo)。

杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會負(fù)責(zé)西湖文化景觀的保護(hù)、管理和利用工作。

規(guī)劃、建設(shè)、國土資源、財政、宗教、文物、園林、房管、農(nóng)業(yè)、交通、工商、文化等有關(guān)行政主管部門應(yīng)當(dāng)按照各自職責(zé)，協(xié)同做好西湖文化景觀的保護(hù)管理工作。第五條　西湖文化景觀保護(hù)管理經(jīng)費應(yīng)當(dāng)納入市級財政預(yù)算。

積極鼓勵通過社會捐贈、國際援助等形式多渠道籌集西湖文化景觀保護(hù)管理資金。第六條　西湖文化景觀遺產(chǎn)區(qū)、緩沖區(qū)的范圍根據(jù)《杭州西湖文化景觀保護(hù)管理規(guī)劃綱要》確定，由杭州市人民政府公布。第七條　西湖文化景觀的保護(hù)對象以承載遺產(chǎn)突出普遍價值的載體為重點，包括西湖文化景觀遺產(chǎn)區(qū)內(nèi)的西湖自然山水和唐宋以來不斷演變成形的“三面云山一面城”的景觀空間特征、“兩堤三島”的景觀格局、“西湖十景”等題名景觀、一系列具有代表性的文化史跡、特色植物景觀以及遺產(chǎn)的審美特征與精神價值：

（一）西湖自然山水由湖泊、丘陵和自然生態(tài)組成。西湖水域包括外湖、西里湖、小南湖、岳湖、北里湖等5.6平方千米范圍的水域；西湖丘陵包括南山系列的吳山、紫陽山、鳳凰山、將臺山、玉皇山、九曜山、南屏山、夕照山、青龍山、大慈山、大華山、五云山、獅峰山、天竺山、棋盤山、南高峰、丁家山等峰巒，北山系列的孤山、葛嶺山、將軍山、靈峰山、北高峰、美人峰、龍門山、飛來峰、月桂峰、天馬山等峰巒；西湖自然生態(tài)包括西湖盆地特有的濕潤溫和小氣候及其從森林（亞熱帶常綠闊葉林）向濕地過渡的植被景觀特色和樟、楓等古樹名木。

（二）“三面云山一面城”的城湖歷史空間關(guān)系由西湖水域和南山、北山峰巒系列及杭州城市沿湖景觀構(gòu)成。

（三）“兩堤三島”景觀格局由蘇堤、白堤和小瀛洲、湖心亭、阮公墩構(gòu)成。

（四）“西湖十景”為始于南宋的“四字景目”系列題名景觀：蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、雙峰插云、雷峰夕照、南屏晚鐘。

（五）具有代表性的文化史跡：包括錢塘門遺址、六和塔（含開化寺遺址）、保俶塔、雷峰塔遺址、靈隱寺、凈慈寺、飛來峰造像、抱樸道院、岳飛墓（廟）、清行宮遺址、文瀾閣（含四庫全書）、舞鶴賦刻石和林逋墓、龍井（泉池）和西泠印社。

（六）特色植物景觀：包括南宋以來并傳衍至今的春桃、夏荷、秋桂、冬梅“四季花卉”觀賞主題；沿西湖堤、岸桃柳相間的特色景觀；分布于湖西群山中龍井、滿覺隴、翁家山、楊梅嶺、雙峰、靈隱、茅家埠、九溪等8村的傳統(tǒng)龍井茶園景觀。

（七）審美特征與精神價值：包括西湖文化景觀杰出的中國山水美學(xué)審美特征和精神棲居的價值功能，維系人與自然在審美層面的互動與聯(lián)想，以及傳衍至今的“點景題名”文化傳統(tǒng)。第八條　西湖文化景觀的保護(hù)對象按照組成要素實施分類保護(hù)，屬于有機(jī)演變性質(zhì)的遺產(chǎn)要素按照《奈良真實性文件》實施保護(hù)；屬于文物建筑的遺產(chǎn)要素按照《中華人民共和國文物保護(hù)法》實施保護(hù)；屬于自然性質(zhì)的遺產(chǎn)要素按照《風(fēng)景名勝區(qū)條例》等相關(guān)法律法規(guī)實施保護(hù)。

西湖文化景觀的保護(hù)對象按照下列要求實施保護(hù)：

（一）西湖自然山水，應(yīng)保持西湖水域岸線的真實性和南山、北山系列山體與峰巒輪廓的完整性；保持西湖盆地特有的濕潤溫和小氣候，及其從森林（亞熱帶常綠闊葉林）向濕地過渡的植被特色；保護(hù)樟、楓等古樹名木；

（二）“三面云山一面城”空間環(huán)境，應(yīng)保持西湖南、西、北三向自然山水的組成要素、空間環(huán)境和歷史規(guī)模的真實性與完整性，保持東向城市沿湖景觀與自然山水的和諧關(guān)系；加強(qiáng)湖東城市建筑形態(tài)的規(guī)劃控制（含高度、色彩和體量），確保與吳山、寶石山在天際輪廓線上的協(xié)調(diào)過渡關(guān)系；

（三）“兩堤三島”整體格局，應(yīng)保持其歷史地點與傳統(tǒng)形式的真實性，保護(hù)其組成要素、空間環(huán)境和歷史規(guī)模的完整性；

（四）“西湖十景”等系列題名景觀，應(yīng)保持歷史性視域空間和審美特征，保持其觀賞主題、觀賞特征、植被特色、景觀要素的材料和實體、觀賞功能的歷史特性，保護(hù)其觀賞要素、景觀空間、景點規(guī)模、歷史格局和歷史遺存（含文物古跡、歷史建筑、相關(guān)遺存及其歷史環(huán)境）的真實性、完整性；

（五）具有代表性的文化史跡，應(yīng)保護(hù)文物古跡、歷史建筑的外形和設(shè)計、材料和實體、用途和功能、傳統(tǒng)技術(shù)、方位和位置，保護(hù)相關(guān)遺存及其歷史環(huán)境的真實性與完整性；

（六）特色植物景觀，應(yīng)保持四季花卉的傳統(tǒng)觀賞地點和規(guī)模；保持西湖堤、岸的桃柳相間傳統(tǒng)景觀；保護(hù)龍井茶園的傳統(tǒng)景觀，包括傳統(tǒng)品種、種植方式、分布地段特有的地形地貌、環(huán)境氣候和茶園規(guī)模；

（七）精神價值與審美特征，應(yīng)保持西湖景觀的中國山水美學(xué)審美特征和精神棲居的價值功能，傳承題名景觀的文化傳統(tǒng)，維系人與自然在審美層面的互動與聯(lián)想。

四、我是景觀設(shè)計專業(yè)的，我想回南方發(fā)展，上海，杭州，廣州。深圳這些城市哪個更適合發(fā)展些？

如果想到南方發(fā)展的話，還是建議你來上海吧，景觀這里還是比較受重視的，但是上海這里對外地的做景觀都不太相信的，就如同會計，在外地讀的話到上海來就不承認(rèn)，同樣的道理。如果你想在上海站穩(wěn)腳的話，最好有上?？嫉木坝^設(shè)計證，這個算是靠譜的，加上你在北方工作的經(jīng)驗，可是南方和北方的景觀配置也不太一樣，不過基本的理念是不會變的。建議你來上海，讀個景觀設(shè)計師證，向你的情況應(yīng)該是可以讀3級的，你可以選擇上海的那個比較權(quán)威的景觀的一個學(xué)會。這個還是不錯的。

希望對樓主有用

以上就是關(guān)于杭州現(xiàn)代景觀設(shè)計費相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。