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浦東鄉(xiāng)村景觀設計施工價位(浦東鄉(xiāng)村景觀設計施工價位表)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于浦東鄉(xiāng)村景觀設計施工價位的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、鄉(xiāng)村旅游景觀設計要點有哪些
地段原則 、生態(tài)原則、細節(jié)和創(chuàng)新,要充分挖掘當?shù)匚幕?,在這個基礎上去進行升華和包裝,最好融入策劃,跟策劃相結合,上海諾獅設計在這方面做得比較好!參考
二、鄭州本地景觀設計公司?
河南梵意園林景觀設計有限公司是鄭州專業(yè)從事園林景觀設計與施工的公司,河南梵意園林景觀設計有限公司擁有專業(yè)的園林景觀設計與施工團隊,以及豐富的園林景觀設計與施工經(jīng)驗。 河南梵意園林景觀設計有限公司主營項目有:庭院設計、別墅庭院設計、屋頂花園設計、庭院景觀設計、園林設計、園林綠化、景觀設計、旅游規(guī)劃、農業(yè)生態(tài)園規(guī)劃、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃、旅游景區(qū)規(guī)劃設計等。 多年辛勤的耕耘也獲得了市場的廣泛認可和客戶的良好口碑,并積累了豐富的園林景觀設計以及庭院設計案例。
三、上海室內景觀設計公司推薦介紹
我們經(jīng)常在很多酒店或者大型的賓館里面都可以看到室內的一些假山或者小橋流水,這類景色都叫做室內景觀,這種室內景觀是為了滿足室內綠色植物種植或者美觀性而發(fā)展起來的一種觀賞性物品,一般來說酒店打造室內景觀是為了改善室內氣氛,美化室內空間,使得室內看起來能夠有一種生機勃勃的氣氛,那么今天我們就為大家介紹室內景觀設計的一些信息。
上海斐雨環(huán)境藝術設計有限公司
上海斐雨環(huán)境藝術設計有限公司是一家專業(yè)的藝術景觀設計制作公司,主要承接主題公園、旅游景區(qū)、兒童樂園、博物館、展覽館、海洋館等室內外空間的藝術景觀規(guī)劃設計,致力于提供景觀藝術設計服務。公司主創(chuàng)設計人員由中央美術學院、西安美術學院、四川美術學院等國家高等藝術院校畢業(yè)的設計師組成。主要提供園林景觀工程、旅游景觀工程、裝飾布展工程、雕塑壁畫工程等各類環(huán)境藝術工程的設計制作服務。公司以科學的管理、嚴謹?shù)膽B(tài)度、高效的工作和頂尖的作品為服務宗旨,從行業(yè)分析、市場定位、營銷策劃、設計施工,為客戶提供高效專業(yè)的個性化服務,以不斷創(chuàng)新的設計思路和精益求精的服務理念,為客戶提供優(yōu)質的設計方案。
上海力派建筑設計有限公司
上海力派建筑設計有限公司是由上海著名建筑師和資深建筑師共同組建的設計精英團隊。公司從成立以來,設計了多項公共建筑工程、居住建筑工程、園林景觀工程、小區(qū)規(guī)劃設計、室內裝飾工程設計,取得了良好的設計聲譽。完成的工程設計項目,分布于全國多個大中城市,無論項目大小,力派設計人均用心靈去鑄造,本著為社會負責,為業(yè)主負責的態(tài)度,讓每棟建筑均以美好形象存留在繽紛的世界,為城市添光,為人們的生活增彩。
上海唯美景觀設計工程有限公司
上海唯美景觀設計工程有限公司是一家專注于景觀規(guī)劃設計及相關工程的專業(yè)性公司,同時公司還提供高爾夫球場規(guī)劃設計及工程建造咨詢專業(yè)性服務。公司具有風景園林專項甲級設計資質及工程資質,擅長向客戶提供從景觀概念設計、施工圖設計、現(xiàn)場施工指導的全過程服務,主創(chuàng)設計團隊以客戶的項目成功為已任,結合城市規(guī)劃與園林植物專業(yè)背景,將減碳理念、生態(tài)景觀美學與中國地域文化完美結合,定制高端景觀領地,營造戶外夢想生活。
在上文中,我們?yōu)榇蠹医榻B了有關室內景觀設計方面的一些信息,我們主要圍繞的是室內景觀設計的公司來為大家展開這篇文章,我們介紹的公司的地點主要是在上海市內的室內景觀設計公司,總共介紹了三家室內景觀設計公司,這三家公司分別是上海斐雨環(huán)境藝術設計有限公司、上海力派建筑設計有限公司以及上海唯美景觀設計工程有限公司,大家有興趣可以咨詢。
四、問到鄉(xiāng)村景觀,請問大家你想到了什么?
居住區(qū)景觀設計中鄉(xiāng)村意境營造
羅 佩, 胡希軍
(中南林業(yè)科技大學環(huán)境藝術設計學院,湖南長沙410004)
摘 要:從鄉(xiāng)村意境的哲學基礎和典型特征著手,結合現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計中的誤區(qū)分析,
提出在居住區(qū)景觀設計中引入鄉(xiāng)村意境的概念,并對如何從居住區(qū)景觀設計的物質、精神層面營
造鄉(xiāng)村意境給出了一定的指導方法,目的是希望通過對鄉(xiāng)土文化的挖掘,從現(xiàn)代人們對于回歸自
然的渴求出發(fā),尋求一種符合現(xiàn)代大眾審美情趣的居住區(qū)景觀設計風格。
關鍵詞:居住區(qū);景觀設計;鄉(xiāng)村意境;鄉(xiāng)土景觀;鄉(xiāng)土文化
中圖分類號:S 731. 5 文獻標識碼:A 文章編號:1001 - 0009(2007) 12 - 0145 - 03
居住一直是人類最關心的一個問題。古代文人墨
客盡情描繪他們向往的田園生活,西方詩人浪漫地宣
稱:“人,詩意地棲居在大地上”。但隨著一系列“威尼斯
花園”“澳洲花園”如雨后春筍般出現(xiàn)在我國大中小城市
時,人們不禁疑惑地問自己,這是我們向往的“家”的地
方嗎? 俞孔堅曾感嘆:“在當今快速的城市化進程中,我
們得到了房子,卻失去了土地。我們得到了裝點著奇花
異卉、亭臺樓閣的虛假的‘造景’卻失去了我們本當以之
為歸屬的、籍之以定位的一片天地。因而使我們的棲居
失去了詩意”[1] 。
在這些異國情調的居住環(huán)境中,人們找不到家的溫
馨、舒適,僅僅只是或多或少滿足了一下對異域風情的
好奇心和彰顯身份的虛榮心,但是歸于平靜后,中國人
內心的含蓄卻在呼喚:希望能從一些最平常最真切的景
象中尋到一絲感動或是詩意,稍稍滿足一下內心深處對
鄉(xiāng)土,對自然的渴求。而鄉(xiāng)村景觀一直以它特有的樸
實、寧靜、和諧的意境存儲在許多人的記憶深處,故試圖
將鄉(xiāng)村意境引入居住區(qū)景觀設計中,為現(xiàn)代人的生活增
添幾絲浪漫和詩意。
1 現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計中的誤區(qū)
1. 1 簡單地模仿、缺乏設計文化
不同的國家和民族的居住區(qū)景觀都有著各自獨特
的風格,這是由氣候、經(jīng)濟、文化和審美情趣等共同作用
的結果。然而目前許多設計師卻濫用別國的設計概念
和形式,簡單地套用模仿。隨處可見的歐陸風格、日本
風格、北美風格的樓盤,恍惚間讓我們產(chǎn)生了居住區(qū)景
觀設計已進入“大機械化生產(chǎn)”年代的錯覺,再不需要設
計師用心良苦地設計適合人居的人性空間了。這樣金
壁輝煌的“機械化生產(chǎn)”的產(chǎn)物完全忽視了地域、氣候尤
其是文化的條件,使本該愜意的居住環(huán)境蕩然無存。
1. 2 缺乏對使用者的人文關懷
居住區(qū)景觀設計是“人為”的,也是“為人”的,人的
行為規(guī)律、生活需求應該是其設計的根本參照物。但現(xiàn)
代居住區(qū)景觀設計僅僅還只停留在物質層面,更多的只
是滿足了人居住的功能需求,缺乏對人的心理、精神需
求的研究,缺乏對使用者的人文關懷。使得人們常感嘆
沒有合適的環(huán)境交流,以致人之間的關系冷漠,和諧的
鄰里關系逐漸消失。
1. 3 忽視景觀的可持續(xù)性
現(xiàn)今在一些居住區(qū)設計中,仍然存在施工、管理與
設計脫節(jié)的現(xiàn)象,導致了許多考慮不周的設計在投入使
用時出現(xiàn)了很大的問題。豪華氣派的羅馬柱廊不久就黯
然失色;噴泉水池水質硬化變質,惡臭四溢;昂貴的異地樹
木氣候不適而奄奄一息。這些缺乏生態(tài)性和可持續(xù)性的
景觀設計讓本來就捉襟見肘的管理更為雪上加霜。
2 鄉(xiāng)村意境對現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計的指導意義
2. 1 鄉(xiāng)村意境的概念
鄉(xiāng)村意境是指在融合居住區(qū)所處地的自然環(huán)境與
人文環(huán)境的以及建筑風格的基礎上,充分利用地方材料
或鄉(xiāng)土元素,營造出具有自然野趣、田園意境、地方特
色、鄉(xiāng)土氣息的一種居住區(qū)景觀設計傾向,提倡一種淡
雅平和的生活方式,注重自然景觀意境的塑造和鄉(xiāng)土文
化的表達。
2. 2 鄉(xiāng)村意境的哲學基礎
2. 2. 1 陰陽有序的環(huán)境觀 鄉(xiāng)村意境中最為典型的環(huán)
境觀之一,就是老子在道德經(jīng)曾提到的:“萬物負陰及抱
陽”。這種觀點既為人居經(jīng)營時提出了背山面水的要
求,也為人居環(huán)境的變通提供了其他可能,為功能格局
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·園林花卉· 北方園藝2007(12) :145~147
提供了選擇空間[2] 。陰陽學說在思想上根深蒂固地影
響了中國人對居住環(huán)境的選擇,而恰恰中國傳統(tǒng)的村落
聚居選址就是這種環(huán)境觀的最充分體現(xiàn)。
2. 2. 2 “天人合一”的自然觀 “天人合一”的自然觀貫
穿了我國整個古代文化思想史,滲透到中國古代文化的
各個領域。其反映到造園中,既表現(xiàn)為園林造景中人與
自然的協(xié)調共生,想方設法在有限的空間中再現(xiàn)自然;
同時也表現(xiàn)在園林選址與規(guī)劃時與整個村落的協(xié)調一
致[3] 。同樣鄉(xiāng)村景觀也在這種自然觀的影響下,竭力追
求順應自然,著力顯示純自然的天成之美。
2. 3 鄉(xiāng)村意境的典型特征
2. 3. 1 鄉(xiāng)土性 在中國這個有著幾千年農耕文明的國
度里,鄉(xiāng)土景觀所附著的風土色彩和蘊含的文化氛圍,
是任何城市環(huán)境都無法替代的。鄉(xiāng)村意境側重于鄉(xiāng)土
氣息的表達,延續(xù)當?shù)氐牡赜蛱卣骱蜌v史文化特征。從
傳統(tǒng)的建筑和民居中吸收營養(yǎng),注重建筑與當?shù)仫L土環(huán)
境的融合,具有濃郁的鄉(xiāng)土風味。
2. 3. 2 生態(tài)性 鄉(xiāng)野粗獷的土地能實現(xiàn)有效的多重利
用。植物群落構成自然、復雜且穩(wěn)定;季相明顯,色彩豐
富。鄉(xiāng)村造景元素取材當?shù)?經(jīng)濟實用。營造鄉(xiāng)村意
境,具有造價經(jīng)濟、周期短、生態(tài)效益高、養(yǎng)護管理粗放、
景觀品質高的特點。
2. 4 居住區(qū)景觀設計追求鄉(xiāng)村意境的意義
理想的鄉(xiāng)村景觀,表面上樸實無華,內在卻體現(xiàn)著
“因地制宜”“就地取材”“持續(xù)發(fā)展”的理念。解讀鄉(xiāng)村景
觀有助于我們在設計中更好地思考該怎樣尊重人,該怎
樣體現(xiàn)和滿足普通人的生活和行為的需要。避免在設
計時只考慮技術和美學的因素,而更多地思考人的體驗
和需要[4] 。尋找鄉(xiāng)村意境與當代設計的契合點,是營造
人類理想家園的有效途徑。
3 鄉(xiāng)村意境的營造手法
3. 1 物質形態(tài)方面
3. 1. 1 空間布局 鄉(xiāng)村意境目的是為了營造一種自然、
融合的氛圍,讓人們在心靈上能有“歸家”的溫馨感。然
而單純地在理性思維的模式下建立起來的現(xiàn)代的居住
區(qū),忽視了感性因素,導致其景觀設計的空間布局、功能
分區(qū)常常十分明確,互不交叉。但與人的居住生活對應
的是一種含混復雜的內在機理,簡單劃分的物質空間缺
乏生活的情趣,容易造成精神上對環(huán)境的空虛感和孤獨
感。所以在營造鄉(xiāng)村意境時,可引入模糊性空間這個概
念,即通過創(chuàng)造多元化、多層次、含混性的居住空間,來
反映含混復雜的內在機理。模糊性空間的設計包含三
個方面的含義:空間界定的不確定性、空間的功能多義
性、空間感受的含蓄性[5] 。在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設計已出
現(xiàn)了一些模糊性空間;院落空間、廊道的形式、架空層設
計,既豐富了空間,也起到促進交流的效果。院落空間:
院落空間相對于整個居住區(qū)而言,是內部空間;相對于
組團內的居民而言,是外部空間。它既不是閉合的空
間,又有比較明確的空間界定,利于人們的交流,鄰里關
系的和諧,還含蓄地傳遞著傳統(tǒng)民居的符號。隨著中國
的老齡化,院落空間將會以它特有的優(yōu)勢成為很適合人
居的宜人空間。廊道空間:在現(xiàn)代住宅的設計中,廊道
空間也有所體現(xiàn),它豐富了古典園林中的廊的形式與功
能。如外部環(huán)境的風雨廊、棟與棟之間的連廊等。廊
道,既是確定的,又是不確定的空間,既可供交往,又可
供交通,同時能夠有效地劃分出不同的空間領域,增加
空間的層次感。它能有效形成人們日常生活和交往樂
趣的空間,成為居民聊天、曬太陽、游戲等鄰里活動的場
所。架空層設計:現(xiàn)在一些小區(qū)已采用首層架空的設計
方法,但架空的底層要避免設計成停車場,而應納入小
區(qū)綠化范圍,甚至可以采用有居民家庭和個人特色的
“私家花園”、“私家菜畦”等形式,這種私人投資、私人養(yǎng)
護的方式既減輕了社會經(jīng)濟壓力,又尊重了居民在居住
區(qū)環(huán)境建設中的參與意識。這也是對于當今土地稀缺,
解決“綠視率”的有效途徑。
3. 1. 2 水網(wǎng)與旱水景 所謂“城有水則秀、居有水則靈”
自古以來人們都有“親水情結”。鄉(xiāng)村意境營造中的一
個重要元素也是水的應用。但在水資源十分稀缺的現(xiàn)
代,如何既滿足人的需求又能節(jié)約水資源就成為了打造
水景的關鍵所在了。所以即便是在水資源較為豐富的
南方,居住區(qū)內的水景也盡量避免設置成大型噴泉,而
應該采用“水網(wǎng)”的形式,構建一個以水系為核心骨架,
將地塊、綠化、景觀、肌理形態(tài)與功能相互融合的景觀,
并且力求家家臨水,在真正意義上實現(xiàn)“伴水而居”的詩
意環(huán)境。在缺水地區(qū),可借鑒古典園林的“旱園水作”的
理水文化。揚州寄嘯山莊的船廳,實際是上建于地面
的,但廳前的鋪地,用站立的瓦片和鵝卵石鋪設成鱗片
狀圖案,似水面的波紋,水意盎然;揚州個園的黃石秋山
東峰之下,石壁高巖間,飛架旱橋,立此駐足俯視,只感懸
崖深澗,水意漸濃[6] 。日本園林的“枯山水”中普遍以流沙
為水的做法也可借鑒,以及在中國現(xiàn)代園林中,有些設計
師奇思妙想通過“以草理水”,對水景進行概括和提煉,同
樣顯得自然和生態(tài),同時也具有象征性和藝術性。
3. 1. 3 植物景觀 穩(wěn)定的、季相豐富的植物群落是鄉(xiāng)村
意境的重要構成元素。鄉(xiāng)村的植物群落是長期自然和
人工選擇的結果,想要營造出鄉(xiāng)村意境,首先在植物的
選擇上,注意根據(jù)植物的生態(tài)要求,選擇合適的植物種
類,盡量選用鄉(xiāng)土樹種,以保證成活率以及景觀持續(xù)性。
再者居住區(qū)綠化應該點、線、面結合,保持綠化空間的連
續(xù)性。植物的豎向設計要采用不同高度的樹木進行配
置,以形成變化豐富的天際線、多層次景色。植物配置
應注意季相的變化,可模擬提煉當?shù)赜械赜蛱厣淖匀?/p>
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北方園藝2007(12) :145~147 ·園林花卉·
群落。現(xiàn)代居住區(qū)設計中最常用的綠化手法之一,是在
小區(qū)中心設置集中的綠地以供全小區(qū)的居民活動。但
是為了使整塊綠地景觀豐富,中心綠地往往面積龐大,
甚至因此壓縮或取消組團間的綠化。這樣既不利于居
民活動,對小區(qū)的生態(tài)環(huán)境也沒有很大的改善作用。相
對來說,多層次綠化體系更可取,它將綠地設計貫穿居
住區(qū)各個片區(qū),并輔以組團綠地和宅間綠地,將運動、休
閑、集會等不同功能空間融為一體。這樣的作法將居住
區(qū)自身與周邊的自然環(huán)境相融合,既有外圍大區(qū)域的綠
色景觀,又有小區(qū)內的綠色庭院,以及戶內的生態(tài)性陽
臺與庭院,有極大的包容性,這樣多層次綠化體系更利
于營造鄉(xiāng)村意境。
3. 1. 4 硬質景觀 室外硬質景觀是相對于植物形成的
軟質景觀而言的,它指綠化和建筑物本身以外的一切有
形狀物,如室外場地、路面鋪砌、建筑小品、市政設施
等[7] 。在營造鄉(xiāng)村意境時,硬質景觀的設計同樣要注重
鄉(xiāng)土性、地域性的特色表達。盡量運用當?shù)氐牟牧?和
生態(tài)環(huán)保性材料。這樣既可以融合當?shù)胤諊?又可節(jié)約
成本,便于維護,也有利于景觀效果的持續(xù)性。在硬質
景觀中廣場是人們通行和逗留的場所,也是營造鄉(xiāng)村意
境很重要的一部分。在設計中,首先要注意控制其體
量,加強與當?shù)匚幕慕Y合,如可將當?shù)赜刑厣拿耖g
文化融入鋪裝中。其次通過廣場的高差、材質、顏色、肌
理、圖案的變化創(chuàng)造出富有魅力的場所空間,讓居民能
參與其中,享受無窮的樂趣。雕塑小品要同基地環(huán)境和
居住區(qū)風格相協(xié)調。園藝小品的設計應加入更多的情
趣化的元素,能讓居民與之產(chǎn)生情感共鳴。
3. 2 精神層次方面
鄉(xiāng)村意境的營造不僅是外在、具象的物質形態(tài)構建,
更應注重其內涵的文化底蘊和鄉(xiāng)土人文精神對使用者的
影響。即在考慮滿足功能要求的同時,更要考慮精神層次
的需求,滿足使用者深層次的藝術感悟以及文化訴求。
3. 2. 1 地域文化元素的運用 歷史文脈和鄉(xiāng)土氣息的
表達離不開特殊標志與符號的運用。這種地域符號是
經(jīng)過歷史沉淀的精煉語言,往往帶有強烈的鄉(xiāng)土特征,
利于鄉(xiāng)土氛圍的表達。它的內容涵蓋很廣,如鄉(xiāng)土美
術、農耕文化等,其中鄉(xiāng)土美術根據(jù)各地的風俗、民情、
情感不同,而形成了豐富的種類和多采的風格,并且制
作材料簡單、構思巧妙,具有實用價值和審美價值。采
用夸張的表現(xiàn)手法將人們對生活的憧憬表達出來,具有
積極樂觀的態(tài)度,藝術上清新淳樸,帶有浪漫主義的色
彩。吸收鄉(xiāng)土文化元素中的精華,將其物質原形的分
析、概括、吸收、消化、提煉,并進行一定的夸張、變形運用
到居住區(qū)景觀設計中,延續(xù)了歷史文脈,具有地方特色,
讓居民有親切的感覺,有利于鄉(xiāng)村意境的營造。
3. 2. 2 鄉(xiāng)村意境的提倡 鄉(xiāng)村意境的提倡,實質上是倡
導一種淡雅的生活方式、追求“天人合一”的情境交融。
現(xiàn)代的居住區(qū)景觀設計的文化不再局限于具象的藝術
表現(xiàn),而主要表現(xiàn)為氣氛、情調、韻律和意境的體現(xiàn)。提
倡鄉(xiāng)村意境的關鍵就是如何展示和提升鄉(xiāng)土文化,尋求
功能和文脈的結合點。對于是否是照搬還是取于表象,
是著眼符號還是擇其精髓,或是立于現(xiàn)代感懷過去,眾
說紛紜,見仁見智。我們認為居住區(qū)景觀設計的過程不
僅是對尺度的感悟,空間的感悟,更是對人性的感悟,文
化的感悟的過程。鄉(xiāng)村意境實際上是營造一種氛圍,來
喚起人們的記憶。即是一種時間的空間化,把時間長河
中的歷史風格、樣式、事件通過人類的記憶重新編排組
合,在同一空間組合中呈現(xiàn)出來。
4 結語
鄉(xiāng)村景觀洋溢著大自然的盎然生機,帶著山野氣息
的浪漫情調,更飽含著幾千年農業(yè)文明的農耕文化。在當
今設計文化迷失的年代,將鄉(xiāng)村意境滲透到被鋼筋水泥包
圍的現(xiàn)代城市的居住環(huán)境中,必能給人們帶來新的思考。
參考文獻
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Construction on Rural Poetic Imagery in Residential District’s Landscape Architecture
LUO Pei ,HU XiOj
un
(Environmental Design College , Central South University of Foresty and Technology , Changsha , Hunan 410004 , China)
Abstract :Based on the natural philosophy and typical character of the rural poetic imagery , analyzed some mistakes of
the residential district , and put forward the conception of rural poetic imagery , and some guidelines that how to construct
the rural poetic imagery form the level of substance and spirit in residential district’s design. In the basic of excavation of
vernacular culture , and the aspiration of modern people who want to come back to nature. Seek a kind of modern resi2
dential district’s design style , which accorded with the modern people’s aesthetic temperament and interest.
Key words :Residential district ;Landscape architecture ;Rural poetic imagery ;Vernacular landscape ;Vernacular culture
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