中國現(xiàn)代文學(xué)開端的標(biāo)志性作品是（中國現(xiàn)代文學(xué)開端的標(biāo)志是什么）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于中國現(xiàn)代文學(xué)開端的標(biāo)志性作品是的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、中國當(dāng)代文學(xué)史以哪個(gè)事件為開端

• 2、為什么說魯迅是我國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人?

• 3、現(xiàn)代文學(xué)開始的標(biāo)志是( ).

• 4、中國現(xiàn)代文學(xué)是從什么時(shí)候開始的？

一、中國當(dāng)代文學(xué)史以哪個(gè)事件為開端

中國當(dāng)代文學(xué)史以中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)為開端。

全名中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)，簡(jiǎn)稱第一次文代會(huì)。1949年7月2日，在人民解放軍向南方各省勢(shì)如破竹的進(jìn)軍聲中，在新中國即將誕生、中華民族歷史即將揭開光輝一頁的日子里，中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)在北平舉行。

這次代表大會(huì)的召開，標(biāo)志著我國新民主主義革命時(shí)期文學(xué)歷史的結(jié)束和社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)歷史的開始。這是一次全國文藝工作者大會(huì)，是大團(tuán)結(jié)的大會(huì)，繼往開來、總結(jié)和動(dòng)員的大會(huì)。大會(huì)標(biāo)志著中國現(xiàn)代文學(xué)階段的終結(jié)，也是中國當(dāng)代文學(xué)的開端。

擴(kuò)展資料：

中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展階段：

1、第一階段

1949到1978年：“第一次文代會(huì)”的召開，使長期被分離在兩個(gè)地區(qū)的文學(xué)工作者終于會(huì)師，“五四”新文學(xué)的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)和戰(zhàn)爭(zhēng)中形成的解放區(qū)文化傳統(tǒng)在目標(biāo)一致的前提下合流了，并且正式確立了毛澤東的《講話》所規(guī)定的中國文藝新方向?yàn)槿珖乃嚬ぷ鞯姆较颉?/p>

在當(dāng)時(shí)，當(dāng)身帶硝煙的人們從事和平建設(shè)以后，文化心理上很自然地保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的痕跡，在這種文化氛圍的制約下，中國當(dāng)代文學(xué)觀念由軍事軌道轉(zhuǎn)入政治軌道，兩軍對(duì)陣的思維模式具體地表現(xiàn)為片面強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)的教條模式。

2、第二階段

1978年到1989年：對(duì)文學(xué)的真正復(fù)蘇來說，是以1978年8月開始的“傷痕文學(xué)”為標(biāo)志的。十一屆三中全會(huì)的召開，標(biāo)志著抗戰(zhàn)以來影響了中國文化建構(gòu)四十年的戰(zhàn)爭(zhēng)文化規(guī)范被否定，1979年1 0月在第四次文代會(huì)上，鄧小平代表中共中央致祝辭，明確提出了“不要橫加干涉”的意見。

并且承認(rèn)文藝創(chuàng)作是一種復(fù)雜的精神勞動(dòng)，黨不是要求文學(xué)藝術(shù)從屬于臨時(shí)的，具體的，直接的政治任務(wù)，而是根據(jù)文學(xué)藝術(shù)的特征和發(fā)展規(guī)律，幫助文藝工作者獲得條件來不斷繁榮文學(xué)藝術(shù)事業(yè)。

3、第三階段

90年代到新世紀(jì)：90年代初的文化特征，多元文化格局在不自覺中逐漸形成，在文學(xué)創(chuàng)作上則體現(xiàn)為作家放棄了宏大歷史敘事，轉(zhuǎn)向個(gè)人化的敘事立場(chǎng)，特別是由此走向了對(duì)于民間立場(chǎng)的重新發(fā)現(xiàn)與主動(dòng)認(rèn)同，新文學(xué)的傳統(tǒng)在90年代表現(xiàn)出新的活力。

二、為什么說魯迅是我國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人?

1918年5月，《新青年》第四卷第五號(hào)發(fā)表魯迅《狂人日記》。這是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇用現(xiàn)代體式創(chuàng)作的白話短篇小說。內(nèi)容和形式上的現(xiàn)代化特征，成為中國現(xiàn)代小說的偉大開端，開辟了我國文學(xué)發(fā)展的新時(shí)代。

繼《狂人日記》后，魯迅在1918－1922年間連續(xù)寫了15篇小說，1923年收入《吶喊》，1924－1925年間創(chuàng)作11篇小說，加上從《吶喊》中抽出的《不周山》編為《彷徨》

中國現(xiàn)代小說在魯迅手中開始，又在魯迅手中成熟——《吶喊》和《彷徨》史中國現(xiàn)代小說的開端之作，也是成熟之作。

魯迅寫小說雖然借鑒了外國小說的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，但他把外國小說的經(jīng)驗(yàn)與中國古代小說的傳統(tǒng)結(jié)合在一起，奠定了中國現(xiàn)代小說的民族化的基礎(chǔ)。魯迅小說標(biāo)志著中國現(xiàn)代小說的開端與成熟，主要是它在在形式上是新的、成熟的，思想內(nèi)容上是徹底反封建的，揭開了中國現(xiàn)代小說的新紀(jì)元。

魯迅是中國新文學(xué)的鼻祖,是新文化運(yùn)動(dòng)的暢導(dǎo)者.是中國第一個(gè)白話文寫小說的.是偉大的精神導(dǎo)師,是中國革命的偉大旗幟,是偉大思想家,文學(xué)家,學(xué)者.

三、現(xiàn)代文學(xué)開始的標(biāo)志是( ).

我記得老師說過現(xiàn)代文學(xué)開始的→標(biāo)志←是魯迅的<<吶喊>>和胡適的<<新青年>>！

四、中國現(xiàn)代文學(xué)是從什么時(shí)候開始的？

中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)端于五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，但以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的近代文學(xué)為其先導(dǎo)。現(xiàn)代文學(xué)是新民主主義革命時(shí)期現(xiàn)實(shí)土壤上的新的產(chǎn)物，同時(shí)又是舊民主主義革命時(shí)期文學(xué)的一個(gè)發(fā)展。廣義上的中國現(xiàn)代文學(xué)史是指1917年到1997年。

中國現(xiàn)代文學(xué)是在中國社會(huì)內(nèi)部發(fā)生歷史性變化的條件下﹐廣泛接受外國文學(xué)影響而形成的新的文學(xué)。它不僅用現(xiàn)代語言表現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)民主思想，而且在藝術(shù)形式與表現(xiàn)手法上都對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)進(jìn)行了革新。

擴(kuò)展資料：

中國現(xiàn)代文學(xué)放在中國近、現(xiàn)代史和世界現(xiàn)代史中去把握其發(fā)生、發(fā)展，要把文學(xué)放在中國近代思想史中去把握，同時(shí)，要把文學(xué)作為藝術(shù)來進(jìn)行研究。

樹立歷史在場(chǎng)觀念：用美學(xué)的眼光、審美的觀念，在具體的歷史背景中去分析和研究中國現(xiàn)代文學(xué)的作家創(chuàng)作和作品生成以及文學(xué)的接受過程和對(duì)創(chuàng)作的影響。

中國現(xiàn)代文學(xué)課程研究的對(duì)象：中國現(xiàn)代文學(xué)既是作家作品的歷史，也是文學(xué)和文化思想的歷史，也是中國社會(huì)接受和運(yùn)用現(xiàn)代文學(xué)的歷史。同時(shí)，現(xiàn)代文學(xué)為中國的近現(xiàn)代社會(huì)創(chuàng)造了民族共同的想象空間，對(duì)中國近現(xiàn)代民族精神的形成和凝聚，民族國家的形成具有不可替代的重要作用。

參考資料來源：百度百科-中國現(xiàn)代文學(xué)

以上就是小編對(duì)于中國現(xiàn)代文學(xué)開端的標(biāo)志性作品是問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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