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萬能logo圖片（萬能logo模板）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-01 00:34:10 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 804 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于萬能logo圖片的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、安踏標(biāo)志的由來？
2、創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)說明應(yīng)該怎樣寫，請(qǐng)舉個(gè)例子嘛，謝了哦
3、書包上的豬鼻子logo是干什么用的？
4、怎么去除掃描全能王中的水印字樣

一、安踏標(biāo)志的由來？

安踏標(biāo)志的由來？

Anta"是中文“安踏”的英文名，在希臘語中的意思是“大地之母”。體現(xiàn)出安踏無比的胸懷和對(duì)世界與人類的奉獻(xiàn)精神。希臘是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)源地，選擇“Anta”具有極為深刻的含義，它喻指安踏品牌所奉行的奧運(yùn)精神和產(chǎn)品的運(yùn)動(dòng)性，它涵蓋了安踏的文化和靈魂，以及現(xiàn)代體育精神?！鞍蔡ぁ逼放茟?yīng)用“Anta”的英文名，表明安踏品牌是一個(gè)國(guó)際化、民族化的專業(yè)體育用品品牌。同時(shí)也反應(yīng)出安踏人不斷創(chuàng)新、敢于拼搏、挑戰(zhàn)自我的精神，表達(dá)了安踏企業(yè)決心要做民族的“安踏”，百年的“安踏”和世界的“安踏”。

安踏標(biāo)志的含義

安踏標(biāo)志中的安是安心創(chuàng)業(yè)。踏是踏實(shí)做人的意思。安踏品牌的精神已超越國(guó)家和文化的界限，將“超越自我的體育精神”融入到每個(gè)人的生活。安踏的標(biāo)志的活靈活現(xiàn)備受大眾親睞!

安踏的標(biāo)志是一個(gè)字母“A”的字型體，由四段半徑不同的圓弧線交匯而聲成。整體構(gòu)圖簡(jiǎn)潔大方，富于動(dòng)感。圖形鮮紅的色彩代表了安踏的活力與進(jìn)取精神。圓弧構(gòu)造出的空間感展現(xiàn)了安踏人開拓創(chuàng)業(yè)的無限發(fā)展前景，變型的“A”則抽象出一只升騰而起的飛行形象，以極其簡(jiǎn)約，概括的手法展現(xiàn)了力量、速度與美三元素在運(yùn)動(dòng)中的優(yōu)美組合，并從廣義上喻意安踏追求卓越、超越自我的理念，即安踏LOGO。

“安踏”從字體表面上看，是一個(gè)四四方方的方塊字，橫平豎直，四平八穩(wěn)，寓意安踏人安心創(chuàng)業(yè)，踏實(shí)做人的精神品質(zhì)，充分展現(xiàn)了安踏企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念?！鞍蔡ぁ睆钠放漆屃x上看，更體現(xiàn)于安踏企業(yè)厚積薄發(fā)，水滴石穿，以穩(wěn)健的步伐開拓國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。安踏標(biāo)志組合上看，又讓人耳目一新，活力再現(xiàn)，表現(xiàn)為安踏人以騰飛的姿態(tài)在遼闊的神州大地，站得穩(wěn)，走得正，踏踏實(shí)實(shí)創(chuàng)百年品牌。

百事標(biāo)志的由來？

從百事可樂的百年歷史來看，其已經(jīng)換過十一次標(biāo)志了，是可口可樂換標(biāo)次數(shù)（五次）的兩倍多。最近一次是08年百事投入12 億美元，三年內(nèi)在全球推廣全新品牌以及包括新品牌標(biāo)識(shí)，其全新標(biāo)志為“百事笑臉”。這是繼百事2002 年改版之后最新的一次更新。此次標(biāo)志是由全球最大廣告集團(tuán)之一的Omni 旗下的Arnell 分公司花五個(gè)月時(shí)間設(shè)計(jì)的。百事可樂現(xiàn)有的藍(lán)色和紅色全球商標(biāo)將成為一系列的“微笑”，中央白色帶弧形會(huì)因不同產(chǎn)品而有不同的角度：露齒輕笑是百事輕怡(Diet Pepsi)，滿臉微笑是百事可樂，而大笑則代表百事Max。Diet Pepsi 和Pepsi Max會(huì)采用小寫字型。

1905年和1906年的改進(jìn)都保持了花體字的形式。1950年的改進(jìn)中增加了正面瓶蓋的造型，強(qiáng)化了飲料的說明性特征。其中1962年的修正方案中改變?cè)瓉淼幕w為等線體造型，是一次較大的變革和突破，塑造了具有強(qiáng)烈醒目的視覺沖擊力的形象。1969年的修正案中的瓶蓋外簡(jiǎn)化為單純的圓形圖案。1973年的標(biāo)志是在1969年修正案的基礎(chǔ)上增加了方形的背景，使標(biāo)志更突出，視覺效果更簡(jiǎn)潔有力。

其實(shí)，百事可樂的標(biāo)識(shí)從推出百事品牌就一直受到可口可樂的影響，一直維持了半個(gè)世紀(jì)之久，直到1960年代起的新標(biāo)識(shí)才逐漸擺脫可口可樂的影響。從這個(gè)時(shí)期開始，百事的標(biāo)志中毅然拋棄“cola”字樣，只保留“pepsi”, 并使字型設(shè)計(jì)得更時(shí)尚，更顯活力。

PEPSI標(biāo)識(shí)越變?cè)角啻夯⒃綍r(shí)尚化，這與PEPSI所堅(jiān)持針對(duì)的目標(biāo)消費(fèi)者群的細(xì)分策略分不開的，PEPSI一直堅(jiān)持其產(chǎn)品的消費(fèi)物件為年青人，所以其標(biāo)志隨時(shí)代的變化而變化

服裝標(biāo)志的由來

“金利來”商標(biāo)的創(chuàng)立者 *** 先生最初給自己的領(lǐng)帶品牌起名為“金獅”，并興致勃勃地將兩條“金獅”領(lǐng)帶送給他的一位香港親戚，沒想到那位親戚拒絕了他的禮物，并不高興地說：“金輸、金輸，金子全給輸?shù)衾玻　痹瓉?，在粵語中，“獅”與“輸”諧音，自然不受歡迎。

當(dāng)晚，曾先生絞盡腦汁為“金獅”改名，最后終于想出個(gè)好辦法：將“金獅”的英文名“Goldlion”由意譯改為意譯與音譯相結(jié)合，即“Gold”仍意譯為“金”，而“Li?鄄on”（獅）音譯為“利來”，即為“金利來”，金與利一起來，誰聽了都高興！于是，“金利來”商標(biāo)誕生了。曾先生又突發(fā)奇想：中國(guó)人很少用毛筆寫英文，我用它寫，不就是很特別的字形嗎？于是他用毛筆寫出了“GoldLion”字樣，再讓設(shè)計(jì)人員加工，就是現(xiàn)在“金利來”的英文標(biāo)志。商標(biāo)改變后，“金利來”果然迅速被消費(fèi)者認(rèn)可，成為響亮的領(lǐng)帶品牌。

茵寶標(biāo)志的由來？

擁有78年歷史的國(guó)際知名品牌UMBRO，是一間建基于英國(guó)的足球服裝生產(chǎn)商，并于一九二四年由英國(guó)堪富利士兄弟創(chuàng)立。兄弟倆以他們英文名（HUMPHREY BROTHERS）內(nèi)的五個(gè)英文字母合并成 UMBRO一詞，后再配以鉆石雙菱形圖案成為今日UMBRO的注冊(cè)商標(biāo)。

安踏標(biāo)志的含義是什么

中國(guó)排球，在扣球時(shí)，的那個(gè)姿勢(shì)，就是安踏標(biāo)志的由來

三星標(biāo)志的由來

1、sam sung并沒有真實(shí)的意思~ 其實(shí)就是韓文"三星"的意思! sam的讀音就是韓語"三"的意思,sung的讀音就是韓語"星"的意思,只是用英文把它們寫在一起了!就像漢語的拼音一樣!

2、samsung 是三星的英文翻譯名稱

最早的三星標(biāo)志真的就是 3顆星放在一起

猶太標(biāo)志的由來

大衛(wèi)星(即六芒星.又名大衛(wèi)之盾.所羅門封印.猶太星).是猶太教和猶太文化的標(biāo)志.以色列建國(guó)后將大衛(wèi)星放在以色列國(guó)旗上.因此大衛(wèi)星也成為了以色列的象征.

來源

在拉比檔案中沒有任何提到大衛(wèi)星的地方.至今為止沒有任何考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)在古代猶太人居住的地方有大衛(wèi)星的記錄(在大衛(wèi)王后也沒有這樣的標(biāo)記).最早的大衛(wèi)星是最近在義大利南部的一個(gè)猶太墓碑上發(fā)現(xiàn)的.它可能源于3世紀(jì)左右.最早的猶太文字對(duì)大衛(wèi)星的記錄來自于12世紀(jì)中.當(dāng)時(shí)它是護(hù)身符上的一個(gè)圖案.

在古代的關(guān)于魔術(shù)的書中五角星和其它星的符號(hào)?？梢娪趲в歇q太神的名字的護(hù)身符中.它們被用來防護(hù)發(fā)燒和其它疾病.有意思的是在這些書籍中只有五角星.沒有六角星.在巴黎儲(chǔ)存的一部魔術(shù)書中列出了22個(gè)符號(hào).在倫敦的一部書中12個(gè)符號(hào)組成一個(gè)圓圈.但其中即沒有五角星也沒有六角星.因此大衛(wèi)星可能不是猶太.希臘的來源.這個(gè)符號(hào)可能是卡巴拉學(xué)派參照圣殿騎士團(tuán)的符號(hào)發(fā)明的.卡巴拉學(xué)派將他們的十個(gè)圓圈放在大衛(wèi)星中來作為護(hù)身符.

一部源于西班牙的1307年的手稿上有一顆大衛(wèi)星.

在猶太大禮拜堂中大衛(wèi)星可能裝飾經(jīng)匣.由于它的保護(hù)功能它也被稱為大衛(wèi)盾.大衛(wèi)星本來也有可能作為禮拜堂的建筑裝飾.在德國(guó)在一些大教堂上也有大衛(wèi)星作為裝飾.

1354年波希米亞國(guó)王查理四世為布拉格的猶太人制定了一面紅色的旗幟.上面有大衛(wèi)盾作為圖案.15世紀(jì)時(shí)猶太人被匈牙利國(guó)王召見時(shí)的紅旗上有兩個(gè)金色的五角星.因此五角星過去可能也是猶太人常用的標(biāo)志.一本1073年的手稿上就已經(jīng)有五角星了.1460年布達(dá)佩斯的猶太人從匈牙利國(guó)王獲得了一面紅旗.上面有兩個(gè)大衛(wèi)星和兩顆星.1512年在布拉格印刷的第一部猶太祈禱書的封面上有一顆很大的大衛(wèi)星.1592年在布拉格的猶太人被允許建立一面自己的旗幟.上面有一顆大衛(wèi)星.1648年為了表彰他們保護(hù)布拉格抵御瑞典人的功績(jī)布拉格的猶太人再次被允許建造一面旗幟:紅底上有一顆黃色的大衛(wèi)星.其中心是一顆瑞典星.

猶太傳說將大衛(wèi)星與所羅門王的印聯(lián)絡(luò)到一起.傳說所羅門王有一個(gè)戒指可以使他指揮魔鬼和幽靈.另一個(gè)傳說說這個(gè)標(biāo)記與大衛(wèi)王的盾有關(guān).傳說大衛(wèi)王有一面保護(hù)他的盾.法國(guó)大革命后隨著猶太人的解放他們選擇大衛(wèi)星作為自己的代表.就如十字是基督教的代表一樣.今天大衛(wèi)星被放在以色列的國(guó)旗上.

大衛(wèi)星的形狀是一顆六角星.在其它信仰中有類似的標(biāo)志.在這些信仰中六角星的使用有可能比猶太人的使用還要早.今天在猶太文化尤其在神秘學(xué)中它被使用.在占星術(shù)中大衛(wèi)星也是一個(gè)重要的符號(hào).還有人認(rèn)為它是象征大衛(wèi)王誕生的星.

一些正統(tǒng)猶太教人士反對(duì)使用六角星因?yàn)檫@個(gè)符號(hào)與[魔力"和神秘學(xué)有聯(lián)絡(luò).雖然如此大衛(wèi)星依然是猶太傳說和卡巴拉學(xué)派最重要的符號(hào).一些非常保守的猶太學(xué)派反對(duì)使用大衛(wèi)星因?yàn)樗c猶太復(fù)國(guó)主義有聯(lián)絡(luò).雖然如此.在全世界大多數(shù)禮拜堂的正面門上最顯眼的地方今天有一顆大衛(wèi)星.在歐洲近兩百年來大衛(wèi)星經(jīng)常被用來放在猶太墓碑上.它早已成為猶太人萬能的標(biāo)志了.

納粹濫用大衛(wèi)星

在猶太人大屠殺期間納粹使用一個(gè)黃色的大衛(wèi)星來標(biāo)志猶太人.從1941年9月6日開始在所有德國(guó)占領(lǐng)區(qū)內(nèi)6歲以上的猶太人必須佩帶一個(gè)印有黃色大衛(wèi)星.中間寫有[Jude"(德語:猶太人)的袖章.在被占波蘭猶太人必須帶一個(gè)白色的.印有藍(lán)色大衛(wèi)星的袖章.此外他們衣服的前部和后部也必須帶有類似的標(biāo)志.在集中營(yíng)被關(guān)押的猶太人也必須佩帶類似的標(biāo)志.

其它用法

在美國(guó)國(guó)徽中.在鷹頭的上部有一個(gè)由代表美國(guó)最初13個(gè)州的13個(gè)星所組成的一個(gè)六角星.一般認(rèn)為這是一個(gè)偶然的標(biāo)記.但也有人認(rèn)為這個(gè)標(biāo)記是為了感謝海姆·所羅門(Haym Solomon)為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)所提供的慷慨資助加入的.有人甚至認(rèn)為所羅門本人設(shè)計(jì)了這個(gè)國(guó)徽.

在一些基督教教堂的建筑中也有六角星作為裝飾.

納粹“卐”標(biāo)志的由來

希特勒為什么用“卐”作為納粹標(biāo)志

“卐”是上古時(shí)代許多部落的一種符咒，在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國(guó)的歷史上均有出現(xiàn)，后來被古代的一些宗教所沿用。最初人們把它看成是太陽或火的象征，以后普遍被作為吉祥的標(biāo)志。隨著古代印度佛教的傳播，“卍”字也傳入中國(guó)。

這個(gè)字梵文讀“室利踞蹉洛剎那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈現(xiàn)在大海云天之間的吉祥象征。它被畫在佛祖如來的胸部，被佛教徒認(rèn)為是“瑞相”，能涌出寶光，“其光晃昱，有千百色”。中國(guó)佛教對(duì)“卍”字的翻譯也不盡一致，北魏時(shí)期的一部經(jīng)書把它譯成“萬”字，唐代玄奘等人將它譯成“德”字，強(qiáng)調(diào)佛的功德無量，唐代女皇帝武則天又把它定為“萬”字，意思是集天下一切吉祥功德。“卍”字有兩種寫法，一種是右旋，—種是左旋(“卐”)。佛家大多認(rèn)為應(yīng)以右旋為準(zhǔn)，因?yàn)榉鸾桃杂倚秊榧?，佛家舉行各種佛教儀式都是右旋進(jìn)行的。這個(gè)被佛教徒視為吉祥和功德的具有神秘色彩的符號(hào)，竟被德國(guó)法西斯頭子希特勒用來做了他的黨旗標(biāo)志。當(dāng)然這與佛教毫無關(guān)系。希特勒親自設(shè)計(jì)的黨旗為紅底白圓心，中間嵌一個(gè)黑色“卐”字。希特勒對(duì)他們?cè)O(shè)計(jì)非常滿意，認(rèn)為“這是一個(gè)真正的象征”。他在《我的奮斗》一書中說：“紅色象征我們這個(gè)運(yùn)動(dòng)的社會(huì)意義，白色象征民族主義思想?！畢e’字象征爭(zhēng)取雅利安人勝利斗爭(zhēng)的使命?！焙髞?，希特勒還為他的沖鋒隊(duì)員和黨員設(shè)計(jì)了“卐”字臂章和“卐”字錦旗。

希特勒選“卐”字做標(biāo)志的原因，有幾種說法。一說是根據(jù)納粹黨名設(shè)計(jì)的。納粹黨的意思是“國(guó)家社會(huì)黨’，在德文中“國(guó)家”和“社會(huì)”的字頭都是“s”，兩個(gè) 字頭交錯(cuò)重疊在一起，就形成了“卐”字形狀。不過，佛家“卍”是金色，納粹“卐” 是黑色。另一種說法是美國(guó)學(xué)者羅伯特?佩恩提出的。佩恩認(rèn)為，希特勒從小就有一股崇拜權(quán)威，追求權(quán)力的強(qiáng)烈欲望。小時(shí)候，他家附近有一座古老的修道院，修道院的過道、石井、修道士的座位以及院長(zhǎng)外套的袖子上都飾有“卐”字標(biāo)志。希特勒崇拜院長(zhǎng)的權(quán)勢(shì)，把“卐”視為院長(zhǎng)權(quán)威的象征.希望自己有朝一日能像院長(zhǎng) 那樣擁有至高無上的權(quán)威。佩恩認(rèn)為，這是他后來選用“卐”字做黨旗符號(hào)的原因。還有一種說法是，希特勒受到一個(gè)名叫“新圣堂騎士團(tuán)”反猶組織的影響。這個(gè)組織認(rèn)為，雅利安人是最優(yōu)秀的民族，必須保持其純潔的血統(tǒng)，世界才有希望。這與希特勒的觀點(diǎn)是一致的。這個(gè)組織的發(fā)起者是一個(gè)傳教士兼占星家，他為希特勒占卜，預(yù)言他日后將是震憾世界的人。聽了這些話，希特勒很振奮。這個(gè)組織的標(biāo)志符號(hào)就是“卐”字。所以，他在后來設(shè)計(jì)黨旗時(shí)，選用了這一符號(hào)。

這一頗具神秘色彩的“卐”字稱號(hào)，曾使無數(shù)納粹黨徒為之瘋狂，他們?cè)奂?這一旗幟下干盡了壞事。第二次世界大戰(zhàn)法西斯戰(zhàn)敗，這一標(biāo)志也隨即被粉碎.但是，在2000年11月，一位英國(guó)記者卻在離柏林110公里處的一片叢林中從高空拍到了一幅用樹木組成的“卐”字這一法西斯標(biāo)志。它是由48棵與周圍不同樹種的樹組成的，長(zhǎng)度和寬度均為60米，線條分明，標(biāo)志明顯。這48棵樹屬落葉松，周圍都是四季長(zhǎng)青的針葉松.春夏兩季它們沒有區(qū)別，但每到深秋和初冬，落葉松的葉子逐漸變成黃色，一個(gè)黃色的“卐”字元號(hào)便凸顯出來了。據(jù)查，這是希特勒活動(dòng)猖獗時(shí)，一個(gè)法國(guó)鄉(xiāng)下的土財(cái)主特意栽種的。照片一經(jīng)刊出，立即引起人們的抗議，紛紛要求法國(guó) *** 立即將其鏟除.法國(guó)法律也不允許在任何場(chǎng)合公開展示納粹黨標(biāo) 志，所以這個(gè)由樹木組成的納粹標(biāo)志很快就被消除了。

雌雄標(biāo)志的由來

男女符號(hào)、的來歷有兩種說法.

第一種說法：因?yàn)閻凵袂鹞辉墓鼱钊纭啊?女神維納愛美,常持小鏡子形似“”,人們就用這兩個(gè)符號(hào)作為愛神和女神的代號(hào),后來它們就被分別用來表示男和女了.植物學(xué)家借用這兩個(gè)符號(hào)來表示植物兩性花.

另一種說法：起初,這兩個(gè)符號(hào)并非表示男女的,而是植物學(xué)家先用表示雄花,表示雌花的.

除此以外,在介紹種子植物的繁殖和繁殖器官花程式和花圖式時(shí),為方便表述和記憶,用字母、符號(hào)和數(shù)字表示花各部分的組成、排列、位置以及相互關(guān)系的公式.

二、創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)說明應(yīng)該怎樣寫，請(qǐng)舉個(gè)例子嘛，謝了哦

寫創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)說明如下：

一、設(shè)計(jì)定位：

1、視覺效果；科技、綠色環(huán)保、追求、穩(wěn)定、形象。

2、設(shè)計(jì)語匯：科技化，國(guó)際化、圖文化、裝飾性。

二、設(shè)計(jì)主題：

高科技、綠色自然。

首先寫構(gòu)思，如：用漢字或是英文字母的變形，像形等等。

最后，總結(jié)標(biāo)志的總體思想。

標(biāo)志設(shè)計(jì)原則：

1、創(chuàng)意卓越。

2、造型洗練，個(gè)性突出：重點(diǎn)在形，強(qiáng)調(diào)形，在標(biāo)志設(shè)計(jì)上的不可替代的重要作用。簡(jiǎn)潔、精練的圖形在繁雜眾多的信息沖擊下更能突現(xiàn)出其單純的視覺個(gè)性，強(qiáng)化圖形的視覺效果，令標(biāo)志最大限度地發(fā)揮其獨(dú)特的藝術(shù)作用。

3、易于識(shí)別，便于應(yīng)用：重點(diǎn)是便于標(biāo)志經(jīng)過形的反復(fù)推敲，不公能較正確地體現(xiàn)標(biāo)志的創(chuàng)作意念，其簡(jiǎn)練、獨(dú)特的造型，能給觀者留下清晰的印象，因而易于識(shí)別、記憶，讓人過目不忘。

三、書包上的豬鼻子logo是干什么用的？

這個(gè)菱形的皮革質(zhì)東西叫飾片[Lash Tab], 也叫Luggage Foot Protector Pad

從實(shí)用角度來說, 它確實(shí)可以用來掛東西, 尤其是一些萬能掛鎖/掛扣.

但是掛裝飾掛墜并不是飾片被設(shè)計(jì)出來的主要原因. 這些飾片/包角片起初是為了使背包更牢固結(jié)實(shí), 得以延長(zhǎng)背包的使用壽命而設(shè)計(jì)的 .

Lash Tab最開始是用在繃帶接合處和底部接縫處起固定作用的, 這個(gè)在一些老式背包上很常見. 通常會(huì)把飾片壓著縫在背包邊角/底部易磨損的位置或者繃帶和背包面料的最上面起到二次固定.

現(xiàn)在在繃帶或底部接縫處已經(jīng)很難找到這種純實(shí)用性的飾片了. 而且因?yàn)閺?fù)古風(fēng)的興起, 飾片已經(jīng)漸漸從象征性的縫在接縫處變成了完全被挪到了更顯眼的位置, 從一件實(shí)用的邊角護(hù)具變成了一種時(shí)尚符號(hào), 更美觀個(gè)性.

四、怎么去除掃描全能王中的水印字樣

1、打開手機(jī)掃描全能王后，把PDF文件拍攝掃描上傳后點(diǎn)開，如下圖。

2、點(diǎn)開掃描的pdf文件后，在頁(yè)面下方點(diǎn)開修訂，如下圖。

3、然后頁(yè)面下方就會(huì)有選項(xiàng)，點(diǎn)開選擇刪除水印，如下圖所示

4、刪除水印后將無法恢復(fù)，點(diǎn)擊確認(rèn)，如下圖所示。

5、然后水印被刪除了，點(diǎn)擊左上角返回，如下圖所示，就完成了。

以上就是關(guān)于萬能logo圖片相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。