杭州西湖林徽因紀(jì)念碑（杭州西湖林徽因紀(jì)念碑游記）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于杭州西湖林徽因紀(jì)念碑的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、西湖美景七月天

• 2、林徽因墓旁邊是誰的墓？

• 3、贊美林徽因的優(yōu)美句子

• 4、林徽因在建筑上的成就

一、西湖美景七月天

第一次聽說西湖這名字，大概源于當(dāng)年那部風(fēng)靡一時(shí)的《新白娘子傳奇》里“游湖借傘”的故事，尤其是那首曾經(jīng)唱遍大街小巷的“西湖美景三月天，春雨如酒柳如煙……”。而初識(shí)西湖，則是在八年前的一次跟團(tuán)旅游，蜻蜓點(diǎn)水匆匆來去的那種。所謂的西湖之行也只是去了花港觀魚，坐著快艇在湖上兜了一小圈，最后沿蘇堤走了幾百米而已，事后想起來，心中每每涌起意猶未盡之感。

因此，這次普陀山之旅，我們特意取道杭州并逗留一日，再游西湖。

按原計(jì)劃本是由“柳浪聞鶯”沿湖東向北，過斷橋沿堤至孤山，再至蘇堤北端。而我們剛由岳王廟西門出來，此刻就在蘇堤，再去孤山斷橋后需原路返回，況且現(xiàn)在是七月，“斷橋殘雪”之景如今少了“殘雪”，應(yīng)該失了許多趣味，不去也罷。只是孤山一帶是西湖人文景觀匯聚之地，西泠印社和錢塘蘇小小墓不去探訪一番，到底有些遺憾！記起了白居易的《錢塘湖春行》，“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥……”?，F(xiàn)在這個(gè)時(shí)節(jié)，“早鶯”“新燕”似已不見，但不知孤山之上是否還存著孤山寺和賈公亭的遺跡呢？

沿蘇堤向前不遠(yuǎn)，右轉(zhuǎn)即是“曲院風(fēng)荷”。右側(cè)路邊是御碑亭，“曲院風(fēng)荷”四個(gè)字是清康熙帝所題。碑身背面又刻有乾隆的一首詩(shī): 九里松旁曲院風(fēng)，荷花開處照波紅。莫驚筆誤傳新謗，惡旨崇情大禹同。這里面還有一個(gè)故事:“曲院”原為“曲院”，是南宋一處官辦的釀酒作坊，瀕臨西湖。近岸湖面廣植荷花，六月花開，和風(fēng)徐來，荷香酒香，隨風(fēng)飄溢，令人不飲亦醉，是為“曲院荷風(fēng)”。清康熙南巡杭州，書名立碑，題“曲院風(fēng)荷”四字，時(shí)人謂為筆誤。游客到此，多有議論。后乾隆題詩(shī)一首刻于碑后，意在為其祖父辯白而已?？滴躅}名之時(shí)，昔日的曲院已不復(fù)存在，而代之以庭院深深、曲徑通幽，何況改“荷風(fēng)”為“風(fēng)荷”更寫出了清風(fēng)荷塘、綠浪紅花裊裊婷婷之風(fēng)韻。因而乾隆其實(shí)大可不必處心積慮費(fèi)此周章的。關(guān)于西湖的荷花，楊誠(chéng)齋曾有詩(shī)云“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同，接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！爆F(xiàn)在正是農(nóng)歷的六月，來此賞荷正合時(shí)宜！

這一片湖面，人們稱之為岳湖，不知是否因其靠近岳王廟之故。御碑亭往西，岳湖北岸是一處開闊地帶。這里就是大型山水實(shí)景演出《印象西湖》的主觀眾席，正前方不遠(yuǎn)處的水下舞臺(tái)隱約可見。說起《印象西湖》，人們肯定忘不了G20杭州峰會(huì)時(shí)的那場(chǎng)特別演出。到了這里才知道，峰會(huì)之后《最憶是杭州》 的絕大部分節(jié)目都保留了下來，每晚演出一到兩場(chǎng)，只是必須提前一天購(gòu)票才可以看到，實(shí)在遺憾！

再往前是一架曲橋，迂回折轉(zhuǎn)，依荷而建。漫步橋上，置身于滿湖荷葉之間，天光云影綠葉紅花交映成趣，仿佛游人也成為了這幅絕美圖畫中靈動(dòng)的一筆，這種感覺真是無法用文字來表達(dá)的！那翠綠欲滴的荷葉、嬌羞嫵媚的紅蓮，就在橋欄外觸手可及之處，但是誰也不忍心伸出手去驚擾它們?！翱蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，周敦頤的這句話，也許游客們都還記得吧！曲橋的另一端連接著友好公園。公園東北角，一塊略呈三角形的巨石上刻著兩句詩(shī):三五夜中新月色，二千里外故人心。旁邊還有“讀白居易之詩(shī)懷魯迅君”字樣，落款是“藤野嚴(yán)九郎”，就是中學(xué)課本里學(xué)過的“藤野先生”。

在公園的長(zhǎng)椅上休息了片刻之后，我們沿岳湖西畔南行，準(zhǔn)備經(jīng)玉帶晴虹橋再往蘇堤。這里的荷葉高低錯(cuò)落，隨風(fēng)輕曳，裙袂飄飄，風(fēng)姿綽約;荷花或初綻新蕊，或含苞欲放，或才露尖尖之角， 一樣清新淡雅楚楚動(dòng)人！ “荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來?！蓖醪g寫這首《采蓮曲》時(shí)所面對(duì)的，也許正是這樣的荷塘，只可惜這里沒有采蓮女！描寫荷花的文字，除了這些詩(shī)詞之外， 最喜歡的就是朱自清先生的《荷塘月色》和季羨林先生的《清塘荷韻》了。但這里不是清華的近春園，也不是北大的朗潤(rùn)園，這里是西湖。雖然一樣“彌望的是田田的葉子”，一樣“綠蓋擎天，紅花映日”，但朱自清先生月夜中那份淡淡的哀愁與迷惘，季羨林先生起初對(duì)那幾顆蓮子的期待以及后來對(duì)滿塘飄香的“季荷”的喜愛，皆是情由心生，我們站在這里是無法真正體會(huì)到的。

蘇堤北起棲霞嶺下，南至南屏山北，縱貫西湖，全長(zhǎng)近三公里，靠近玉帶橋和東浦橋的地方仍然是其北端。堤上綠樹成蔭，鳥鳴嚶嚶;湖面水光瀲滟，鱗浪層層?？纯磿r(shí)間尚早，我們便時(shí)而堤西，時(shí)而堤?hào)|，沿湖賞景，悠然而行。 遇到湖岸砌有平整結(jié)實(shí)的石塊，我們就索性小心地坐下，把腳伸入水中泡上一會(huì)再走。中間的柏油路上，往來穿梭的是騎著“共享單車”的年輕人，大多學(xué)生模樣，或輕聲說笑并肩騎行，或相互追逐呼嘯而過，看得出每個(gè)人都有一份好心情！

站在湖邊向東眺望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以看到“蓬萊三島”:阮公墩、湖心亭和小瀛洲，綠寶石一般浮于碧波之上。明人張岱曾在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的時(shí)節(jié)，“更定”之后“獨(dú)往湖心亭看雪”，賞“天與山與云與水，上下一白”之景。不知其文中提到的那兩位“金陵人”鋪氈對(duì)坐”擁爐暢飲之處，是否存留著當(dāng)年的遺跡。七月的西湖， 雖然不見“霧凇沆碭”，但水天相接，一碧萬頃，綠島凌波，畫舫如織的美景也一樣如夢(mèng)似幻，讓人如臨仙境！

這樣一路悠然行來，不覺間過了鎖瀾橋。前方左側(cè)是游船碼頭，右側(cè)就是花港觀魚了。小憩之后，我提議坐船去湖上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，登小瀛洲去欣賞一番傳說中的“湖中有島，島中有湖”，怎奈無人響應(yīng)！也罷，極目遠(yuǎn)眺所見的這般美景，正如一位娉婷而立體態(tài)婀娜的少女，或隔著一層朦朧的面紗，或遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀其倩影，領(lǐng)略到的也許是一種更加妙不可言的無與倫比的美！至于花港觀魚，是小孩子喜歡的地方，八年前帶兒子來過一次。妻子好像也沒有多大興趣，也就隨便去轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。

乾隆御碑亭近旁，百年香樟樹下有一塊林徽因紀(jì)念碑，上次錯(cuò)過了的，這次也可以說是專為尋它而來。林徽因一九O四年生于杭州，出身名門，是真正的大家閨秀， 性情溫婉，氣質(zhì)高雅， 用現(xiàn)在的話說是完全可以“靠臉吃飯”的，但可貴的是，林徽因不僅是時(shí)人心目中風(fēng)華絕代的“女神”，還是一位杰出的建筑學(xué)家和詩(shī)人。她不僅參與了中華人民共和國(guó)國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)，更與其丈夫、同為杰出建筑學(xué)家的梁思成先生一起，在保護(hù)和研究中國(guó)古建筑方面做出了不懈努力與突出貢獻(xiàn)！立于碑前，想起了她那首著名的《人間四月天》: “……你是一樹一樹的花開/是燕在梁間呢喃——/你是愛 是暖 是希望/你是人間的四月天！”但碑上刻的不是這首詩(shī)，而是其《平郊建筑雜錄》中的文字“在光影恰恰可人中，和諧的輪廓，披著風(fēng)露所賜予的層層生動(dòng)的色彩……”仿佛是在提醒人們，杭州人引以為驕傲的不僅是詩(shī)人林徽因，更是建筑學(xué)家林徽因！以青銅詩(shī)箋為造型的紀(jì)念碑上除了鏤空的文字，還有一幅林徽因的剪影，民國(guó)裝束，落落大方，與其身后空靈柔美的西湖之景竟無一絲一毫的違和之感！

蘇堤末端左轉(zhuǎn)，即是雷峰塔景區(qū)。雷峰塔始建于北宋太平興國(guó)二年，即公元九七七年，傳說是吳越王錢俶為奉藏佛螺髻發(fā)以祈國(guó)泰民安而建。還有一種說法是為慶祝寵妃黃氏得子而建，故初名黃妃塔。南宋慶元年間重修的舊塔已于一九二四年坍塌，眼前之塔重建于二OO二年。景區(qū)大門一側(cè)刻有“雷峰塔重建記”，遠(yuǎn)觀碑文如群蟻排衙，因此不及細(xì)看。

通往塔基的臺(tái)階分為左右兩道，中間是一部電梯。但是大多數(shù)游客像我們一樣選擇了拾級(jí)而上，所以乘電梯的以老人孩子居多。雷峰塔的塔基其實(shí)是一個(gè)保護(hù)罩，內(nèi)部分兩層， 舊塔的殘骸就在塔基中央八角形的玻璃圍欄內(nèi)。隔著玻璃近觀或自上層俯視，可見殘破的柱石和塔磚塊體，仿佛在與人們?cè)V說著千年的滄桑。當(dāng)然，還有游客們投擲其中的厚厚的一層硬幣和紙幣，亮晶晶的儼然一座銀山。塔基以上為樓閣式塔身，八面五層。啟功先生題寫的塔名，藍(lán)底金字，高懸于第一層門額之上。 塔內(nèi)的木刻，向人們講述著白娘子與許仙歷久不衰的愛情故事與美麗傳說。 留連于這一幅幅精美絕倫栩栩如生的作品前，我在想:自有雷峰塔以來，究竟有幾人會(huì)相信這塔下真的壓著白娘子呢？之所以代代相傳著這個(gè)凄美坎坷但結(jié)局圓滿的故事，不過是因?yàn)樯屏嫉娜藗冊(cè)敢庀嘈湃碎g還有這樣堅(jiān)貞不渝的愛情，并且希望像白娘子與許仙一樣的有情人雖歷經(jīng)磨難仍然有一個(gè)皆大歡喜的結(jié)局罷了。

雷峰塔中心有一部透明的垂直電梯，可逐層?？恳部芍边_(dá)塔頂。一天下來的確有些體力不支，但我們還是選擇沿樓梯曲折而上。登臨塔頂，撫欄喘息之余，見煙柳畫橋，綠堤疊翠，蘭舟戲水，湖山一色，七月西湖之美景盡收眼底。白居易詩(shī)中曾云“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”，至此方覺其言不虛。遙望南屏山，見一古剎殿宇重重香煙裊裊隱于幽林翠嶂之中，想必就是凈慈寺了。

二O一七年七月

二、林徽因墓旁邊是誰的墓？

梁思成、金岳霖，三人都葬在了八寶山。

林徽因去世后入葬八寶山革命烈士公墓，鑒于她曾參加過人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)工作，該建筑委員會(huì)決定，把林徽因親手設(shè)計(jì)的一方富于民族風(fēng)格的花圈與飄帶的漢白玉刻樣移做她的墓碑。碑上鐫刻著“建筑師林徽因之墓”字樣。

按照梁、林夫婦此前約定的“后死者為對(duì)方設(shè)計(jì)墓體”的承諾，梁思成親自為妻子設(shè)計(jì)了墓體——一位美麗的詩(shī)人與建筑學(xué)家就此長(zhǎng)眠。

林徽因、梁思成、金岳霖三人的關(guān)系

悼唁儀式上，眾多新朋故舊、好友學(xué)生送來了花圈挽聯(lián)，最醒目的當(dāng)是林徽因生前的摯友金岳霖與鄧以蟄聯(lián)名撰獻(xiàn)的挽聯(lián)：“一身詩(shī)意千尋瀑，萬古人間四月天。”

1984年10月19日，一代哲學(xué)大師，世之罕見的孤獨(dú)的愛情行旅和浪漫騎士，終生未娶的金岳霖在北京寓所去世，終年89歲。死后亦葬在八寶山，在梁林的墓旁邊。

梁思成、林徽因生前與金岳霖交情甚好，兩家住宅也很近，并且在林徽因去世后，金岳霖還與梁思成及其子女一起居住，梁思成的兒女還喊金岳霖“金爸爸”。死后還能安葬在一個(gè)地方，無疑也是一種慰藉。

三、贊美林徽因的優(yōu)美句子

1. 關(guān)于贊美林徽因的詩(shī)句

關(guān)于贊美林徽因的詩(shī)句 1. 贊美林徽因的句子

1. 邂逅一個(gè)人，只需片刻，愛上一個(gè)人，往往會(huì)是一生。萍水相逢隨即轉(zhuǎn)身不是過錯(cuò)，刻骨相愛天荒地老也并非完美。在注定的因緣際遇里，我們真的是別無他法。

2. 每個(gè)人都知道天下沒有不散的宴席，可還是信誓旦旦地承諾永遠(yuǎn)。永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn)？多少人問過這句話。有人說，永遠(yuǎn)是明天；也有人說，永遠(yuǎn)是一輩子；還有人說，永遠(yuǎn)是永生永世?；蛟S他們都說對(duì)了，也或許都說錯(cuò)了，又或許人間原本就沒有什么是永遠(yuǎn)。你曾經(jīng)千里迢迢來趕赴一場(chǎng)盟約，有一天也會(huì)驟然離去，再相逢已成隔世。

3. 許多人都做了歲月的奴，匆匆地跟在時(shí)光背后，忘記自己當(dāng)初想要追求的是什么，如今得到的又是什么。

4. 等待一場(chǎng)姹紫嫣紅的花事，是幸福.在陽(yáng)光下和喜歡的人一起筑夢(mèng)，是幸福。守著一段冷暖交織的光陰慢慢變老，亦是幸福。

5. 停留是剎那，轉(zhuǎn)身是天涯。

6. 有緣的人，無論相隔千萬之遙，終會(huì)聚在一起，攜手紅塵。無緣的人，縱是近在咫尺，也恍如陌路，無份相逢。

7. 流年似水，太過匆匆，一些故事來不及真正開始，就被寫成了昨天；一些人還沒有好好相愛，就成了過客。

8. 每個(gè)人的一生都在演繹一幕又一幕的戲，或真或假、或長(zhǎng)或短、或喜或悲。你在這場(chǎng)戲中扮演的那個(gè)我，我在那場(chǎng)戲里扮演這個(gè)你，各自微笑，各自流淚。一場(chǎng)戲的結(jié)束意味著另一場(chǎng)戲的開始，所以我們不必過于沉浸在昨天。你記住也好，你忘了也罷，生命本是場(chǎng)輪回，來來去去，何曾有過絲毫的停歇。

9. 你是我種下的前因，我又是誰的果報(bào)。

10. 都說時(shí)間是最好的良藥，當(dāng)你覺得力不從心的時(shí)候，莫如將一切交付給時(shí)間，它會(huì)讓你把該忘記的都忘記，讓你漫不經(jīng)心地從一個(gè)故事走進(jìn)另一個(gè)故事里。

11. 流水過往，一去不返，可為什么人總是在悲傷惆悵的時(shí)候，會(huì)無法抑制地懷念從前?；蛟S因?yàn)槲覀兌继^凡庸，經(jīng)不起平淡流年日復(fù)一日的熬煮。想當(dāng)初站在離別的渡口，多少人說出誓死不回頭的話語(yǔ)。到最后，偏生是哪些人需要依靠回憶度日，將泛黃了的青春書冊(cè)一遍又一遍翻出來閱讀。

12. 人生總在祈求圓滿，覺得好茶需要配好壺，好花需要配好瓶，而佳人也自當(dāng)配才子。卻不知道，有時(shí)候缺憾是一種美麗，隨性更能怡情。太過精致，太過完美，反而要驚心度日。即使打算在人世生存，就不要奢求過多，不要問太多為什么。且當(dāng)每一條路都是荒徑，每一個(gè)人都是過客，每一片記憶都是曾經(jīng)。

13. 人的一生要經(jīng)歷太多的生離死別，那些突如其來的離別往往將人傷得措手不及。人生何處不相逢，但有些轉(zhuǎn)身，真的就是一生，從此后會(huì)無期，永不相見。

14. 人的一生會(huì)遭遇無數(shù)次相逢，有些人，是你看過便忘了的風(fēng)景。有些人，則在你的心里生根抽芽。那些無法詮釋的感覺，都是沒來由的緣分，緣深緣淺，早有分曉。之后任你我如何修行，也無法更改初時(shí)的模樣。

15. 幸福是一件多么奢侈的事，人生總是有太多的遺憾，由不得你我去放任快樂。

16. 人說，背上行囊，就是過客；放下包袱，就找到了故鄉(xiāng)。其實(shí)每個(gè)人都明白，人生沒有絕對(duì)的安穩(wěn)，既然我們都是過客，就該攜一顆從容淡泊的心，走過山重水復(fù)的流年，笑看風(fēng)塵起落的人間。

17. 每個(gè)人心中都有一道暗傷，這個(gè)傷口不輕易對(duì)人顯露，而自己也不敢輕易碰觸?？傁Ｍ诓卦谧钌畹慕锹?，讓歲月的青苔覆蓋，不見陽(yáng)光，不經(jīng)雨露，以為這樣，有一天傷口會(huì)隨著時(shí)光淡去。也許真的如此，時(shí)間是世上最好的良藥，它可以治愈你的傷口，讓曾經(jīng)刻骨的愛戀也變得模糊不清。

18. 人生最大的痛苦就是看著身邊的人瀕臨死去，而你卻沒有絲毫的辦法來救贖他。

19. 人的一生只有在結(jié)束的時(shí)候，才找得到真正的歸宿，在這世上的其余時(shí)間里，充當(dāng)?shù)挠肋h(yuǎn)都是過客。

20. 王朝更迭，江山易主，世事山河都會(huì)變遷，其實(shí)我們無需不辭辛勞去追尋什么永遠(yuǎn)?；钤诋?dāng)下，做每一件自己想做的事，去每一座和自己有緣的城市，看每一道動(dòng)人心腸的風(fēng)景，珍惜每一個(gè)擦肩的路人。縱算經(jīng)歷顛沛，嘗盡苦楚，也無怨悔。

2. 林徽因的詩(shī)

1、《笑》。

笑的是她的眼睛，口唇，和唇邊渾圓的旋渦。艷麗如同露珠，朵朵的笑向貝齒的閃光里躲。

那是笑；神的笑，美的笑；水的映影，風(fēng)的輕歌。笑的是她惺松的鬈發(fā)，散亂的挨著她的耳朵。

輕軟如同花影，癢癢的甜蜜涌進(jìn)了你的心窩。那是笑；；詩(shī)的笑，畫的笑：云的留痕，浪的柔波。

2、《深夜里聽到樂聲》。這一定又是你的手指，輕彈著，在這深夜，稠密的悲思；我不禁頰邊泛上了紅，靜聽著，這深夜里弦子的生動(dòng)。

一聲聽從我心底穿過，忒凄涼我懂得，但我怎能應(yīng)和？生命早描定她的式樣，太薄弱是人們的美麗的想象。除非在夢(mèng)里有這么一天，你和我同來攀動(dòng)那根希望的弦。

3、《情愿》。我情愿化成一片落葉，讓風(fēng)吹雨打到處飄零；或流云一朵，在澄藍(lán)天，和大地再?zèng)]有些牽連。

但抱緊那傷心的標(biāo)志，去觸遇沒著落的悵惘；在黃昏，夜班，躡著腳走，全是空虛，再莫有溫柔； 忘掉曾有這世界；有你；哀悼誰又曾有過愛戀；落花似的落盡，忘了去這些個(gè)淚點(diǎn)里的情緒。到那天一切都不存留，比一閃光，一息風(fēng)更少痕跡，你也要忘掉了我曾經(jīng)在這世界里活過。

4、《仍然》。你舒伸得象一湖水向著晴空里白云，又象是一流冷澗，澄清許我循著林岸窮究你的泉源：我卻仍然懷抱著百般的疑心對(duì)你的每一個(gè)映影！你展開象個(gè)千辨的花朵！鮮妍是你的每一瓣，更有芳沁，那溫存襲人的花氣，伴著晚涼：我說花兒，這正是春的捉弄人，來偷取人們的癡情！ 你又學(xué)葉葉的書篇隨風(fēng)吹展，揭示你的每一個(gè)深思；每一角心境，你的眼睛望著我，不斷的在說話：我卻仍然沒有回答，一片的沉靜永遠(yuǎn)守住我的魂靈。

5、《山中一個(gè)夏夜》。山中一個(gè)夏夜，深得象沒有底一樣；黑影，松林密密的；周圍沒有點(diǎn)光亮。

對(duì)山閃著只一盞燈；兩盞象夜的眼，夜的眼在看！滿山的風(fēng)全躡著腳象是走路一樣；躲過了各處的枝葉各處的草，不響。 單是流水，不斷的在山谷上石頭的心，石頭的口在唱。

均勻的一片靜，罩下象張軟垂的幔帳。疑問不見了，四角里模糊，是夢(mèng)在窺探？夜象在祈禱，無聲的在期望幽郁的虔誠(chéng)在無聲里布漫。

擴(kuò)展資料 作者簡(jiǎn)介：林徽因（1904年6月10日-1955年4月1日），漢族，祖籍福建閩縣（今福建福州），出生于浙江杭州。原名林徽音，其名出自“《詩(shī)經(jīng)·大雅·思齊》：大姒嗣徽音，則百斯男”。

后因常被人誤認(rèn)為當(dāng)時(shí)一男作家“林微音”，故改名為“徽因”。 林徽因是中國(guó)的建筑師、詩(shī)人和作家，建筑學(xué)家梁思成的第一任妻子。

在文學(xué)上，著有散文、詩(shī)歌、小說、劇本、譯文和書信等，代表作品有《你是人間四月天》、《蓮燈》、《九十九度中》等。

3. 求林徽因的詩(shī)歌

最低0.27元開通文庫(kù)會(huì)員，查看完整內(nèi)容> 原發(fā)布者：殷黛珞瑰 最早聽說林徽因這個(gè)名字是在高中時(shí)，那時(shí)一部演徐志摩的電視劇使我初次知道了這個(gè)名字。

當(dāng)時(shí)只覺得這個(gè)名字很特別，很美。后來，中央九臺(tái)做過幾集關(guān)于林徽因的記錄片，那時(shí)對(duì)林徽因才有了更多的了解。

然而幾年前的杭州西湖游，西湖邊上的花港觀魚公園內(nèi)竟然有一塊文字、人物像完全鏤空的別致的紀(jì)念碑是杭州市政府和清華建筑學(xué)院共同建造，紀(jì)念林徽因的。這使得我對(duì)這個(gè)傳奇的女子充滿著好奇，林徽因到底是一個(gè)什么樣的女子呢？為了走進(jìn)她，我開始讀她的詩(shī)。

林徽因的詩(shī)靈動(dòng)，睿智，婉美。 四月，春暖花開，不冷不熱，是人間最好的時(shí)候，用人間四月天表達(dá)對(duì)愛人的贊美，或也有人說是詩(shī)人寫給兩歲的兒子梁從誡的，本身標(biāo)題就充滿了靈動(dòng)。

詩(shī)中笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)，輕靈，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前，點(diǎn)亮、點(diǎn)灑給人一種輕靈，婉美的美。而題剃空菩提葉中那句相信這里睡眠著最美麗的骸骨，一絲魂魄月邊留念，菩提樹下清蔭則是去年連死亡都可以用這么婉美的語(yǔ)言表達(dá)，足見林的睿智。

這種語(yǔ)言還有好多，如時(shí)間里春時(shí)你留下多處殘紅，翩然離去本不想回來時(shí)同誰嘆息秋天！現(xiàn)在連秋云黃葉又已失落去。季節(jié)更迭中隱藏的悲傷在詩(shī)人筆下如此婉美與靈動(dòng)。

林徽因的詩(shī)的美還在于她的意象美。 林徽因總是能恰到好處地選擇一個(gè)意向來比喻自己的情感，并且用詩(shī)的語(yǔ)言，來表達(dá)自己或喜，或憂，或嘆，或悲的感情，寓情于景，將靈魂與松林、山泉、田野等相融，是在寫景，又是在頌情，夾雜著各種心境，讀來委婉。

4. 有什么形容林徽因性格的詩(shī)句

有什么形容林徽因性格的詩(shī)句只有這一句：

時(shí)光如水，總是無言。若你安好，便是晴天?！?徐志摩

徐志摩愛過林徽因，但林徽因并沒有嫁給徐志摩，她只將志摩當(dāng)作最好的朋友，這一句是就是徐志摩描寫林徽因的。

1921年，18歲的林徽因游歷歐洲，在英倫期間，結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)正在英國(guó)留學(xué)的徐志摩。當(dāng)時(shí)徐志摩已是一個(gè)兩歲孩子的父親。林徽因被徐志摩淵博的知識(shí)，風(fēng)雅的談吐、英俊的外貌所吸引。而徐志摩也被林徽因出眾的才華與美麗所吸引，對(duì)她評(píng)價(jià)甚高，為林徽因?qū)戇^很多情詩(shī)。兩人也都是以書信來往。在后來的《猛虎集序》（1931年）中有提到，他在二十四歲以前，與詩(shī)“完全沒有相干”，是與林徽因的相遇，激發(fā)了他的新詩(shī)創(chuàng)作。同年3月與發(fā)妻張幼儀提出離婚。

之后，他們一起組織新月社活動(dòng)，一起演戲，并常有書信來往。1924年泰戈?duì)栐L華期間，徐志摩和林徽因共同擔(dān)任翻譯，之后徐志摩陪同泰戈?duì)柸チ巳毡荆只找蚝土核汲傻搅速e夕法尼亞大學(xué)，當(dāng)徐志摩與林徽因再次見面的時(shí)候，已是四年之后。這期間，徐志摩已與陸小曼完婚，林徽因也嫁給了梁思成。1931年11月19日準(zhǔn)備參加林徽因演講會(huì)的徐志摩遭遇墜機(jī)事故遇難。

徐志摩對(duì)林徽因的影響也很大。他是林徽因文學(xué)道路上的引路人。多年以后，林徽因也曾對(duì)自己的兒女說：“徐志摩當(dāng)初愛的并不是真正的我，而是他用詩(shī)人的浪漫情緒想象出來的林徽因，而事實(shí)上我并不是那樣的人?！?/p>

5. 林徽因的詩(shī)歌

你是人間的四月天——一句愛的贊頌我說你是人間的四月天；笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈在春的光艷中交舞著變。

你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。那輕，那娉婷你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。

雪化后那篇鵝黃，你象；新鮮初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，——你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！選自《學(xué)文》一卷一期（1934年4月5日）笑笑的是她的眼睛，口唇，和唇邊渾圓的旋渦。

艷麗如同露珠，朵朵的笑向貝齒的閃光里躲。那是笑——神的笑，美的笑；水的映影，風(fēng)的輕歌。

笑的是她惺松的鬈發(fā)，散亂的挨著她的耳朵。輕軟如同花影，癢癢的甜蜜涌進(jìn)了你的心窩。

那是笑——詩(shī)的笑，畫的笑：云的留痕，浪的柔波。選自《新月詩(shī)選》（1931年9月）。

6. 寫林徽因的詩(shī)句

徐志摩的原句是： 時(shí)光如水，總是無言。

若你安好，便是晴天。后面出現(xiàn)了許多個(gè)版本，接著徐志摩的詩(shī)拓展開來寫，其中，以下面這首最為動(dòng)人。

時(shí)光如水，總是無言。若你安好，便是晴天。

一直想做個(gè)安靜的女子，在最深的紅塵里守著自己，守住最初的萌動(dòng)和欣喜?；蛘呦菰谝槐竟庥傲髂曛?，翻看那些依稀舊夢(mèng)。

時(shí)光仿佛一杯靜水，依然深刻依然可以深流，而一份心情卻與風(fēng)月無關(guān)，水逝驚鴻去。 站在時(shí)光的路口，回望曾經(jīng)走過的美麗和溫柔。

許多人，許多事，許多曾經(jīng)花發(fā)枝滿的渴求與憧憬，依然在歲月的長(zhǎng)河中緩緩流過，又默默回溯。世事紛繁，時(shí)光終是無言，所謂的執(zhí)念也許只是虛妄，所謂的抵達(dá)也不過是終點(diǎn)。

生命不止，紅塵無盡。僅以一程換一種懂得，僅以一程換一場(chǎng)經(jīng)歷，如此，而已。

滾滾紅塵，誰又是誰生命中的看客和過客？ 推開一扇叫歲月的門，許多年華終于被漸次擱淺。而你，永遠(yuǎn)是斜格子里的光影，游走在夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的邊緣。

若是時(shí)光鎖住的蔥蘢，曳動(dòng)冷冷的素月清秋，那么弱水三千，誰取你一瓢，醉飲紅塵外？ 此生，若你安好，便是晴天。

7. 林徽因最美的詩(shī)是哪一首

你是人間四月天我說你是人間的四月天/ 笑響 點(diǎn)亮了四面風(fēng)/ 輕靈/在春的光艷中交舞著變/ 你是四月早天里的云煙 / 黃昏吹著風(fēng)的軟/ 星子在無意中閃/ 細(xì)雨點(diǎn)灑在花前 / 那輕 /那娉婷/ 你是鮮妍/ 百花的冠冕你戴著/ 你是天真 莊嚴(yán)/ 你是夜夜的月圓 / 雪化后那片鵝黃/ 你像/ 新鮮初放芽的綠 / 你是柔嫩喜悅/ 水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中的白蓮 / 你是一樹一樹的花開/ 是燕 /在梁間呢喃/ 你是愛/是暖/ 是希望/你是人間的四月天/ 有人說這首詩(shī)林徽因?qū)懡o徐志摩的 也有人說這首詩(shī)是寫給她的兒子梁從誡的。

人間的四月天是最美的日子 有愛有希望和無限的生機(jī)。我在潛意思里將它默認(rèn)為是林徽因?qū)懡o徐志摩的 但是有覺得對(duì)梁思成不公。

林徽因是最幸福的女人，有三個(gè)愛她如此至深的男人。

8. 形容林徽因的詞

冰心評(píng)價(jià)：“她很美麗，很有才氣?！北容^林徽因和陸小曼時(shí)，更以為林徽因“俏”、陸小曼不俏。與林徽因一起長(zhǎng)大的堂姐堂妹，幾乎都能細(xì)致入微地描繪她當(dāng)年的衣著打扮、舉止言談是如何地令她們傾倒。（陳鐘英：《人們記憶中的林徽因——采訪札記》）

林徽因（1904年6月10日-1955年4月1日），女，漢族，福建閩縣（今福州）人，出生于浙江杭州。原名林徽音，其名出自“《詩(shī)·大雅·思齊》：大姒嗣徽音，則百斯男”。后因常被人誤認(rèn)為當(dāng)時(shí)一作家“林微音”，故改名“徽因”。

中國(guó)著名建筑師、詩(shī)人、作家。人民英雄紀(jì)念碑和中華人民共和國(guó)國(guó)徽深化方案的設(shè)計(jì)者之一、建筑師梁思成的第一任妻子。二十世紀(jì)三十年代初，同梁思成一起用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國(guó)古代建筑，成為這個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開拓者，后來在這方面獲得了巨大的學(xué)術(shù)成就，為中國(guó)古代建筑研究奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。文學(xué)上，著有散文、詩(shī)歌、小說、劇本、譯文和書信等，代表作《你是人間四月天》、《蓮燈》、《九十九度中》等。其中，《你是人間四月天》最為大眾熟知，廣為傳誦。

四、林徽因在建筑上的成就

問題一：林徽因在建筑學(xué)上的成就有哪些 與丈夫梁思成遍查中國(guó)古代建筑，予其斷代，解放北平時(shí)，兩夫妻乖繪畫圖紙標(biāo)注古建筑，盡可能的予以保護(hù)，向美國(guó)提供日本東京的古建筑，也予以了保護(hù)。

問題二：畢業(yè)論文：關(guān)于林徽因在建筑學(xué)方面的成就 2000多個(gè)建筑遺構(gòu)無誤，從北京周遭建筑開始，奔波了大半個(gè)中國(guó)，一直到了四川，雖然部分資料因戰(zhàn)亂、洪水等原因有所遺失，但當(dāng)時(shí)梁思成林徽因以及營(yíng)造學(xué)社測(cè)繪的圖紙基本都有通過各種方式保存下來。

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問題三：林徽因有什么成就 幫助梁思成完成了《中國(guó)建筑史》，并且設(shè)計(jì)了中華人民共和國(guó)國(guó)徽。她的文學(xué)著作包括散文、詩(shī)歌、小說、劇本、譯文和書信等，其中代表作為《你是人間四月天》，小說《九十九度中》等。其詩(shī)歌更是有很高的成就，如《情愿》、《那一夜》等 現(xiàn)錄情愿一詩(shī)如下：我情愿化成一片落葉，

讓風(fēng)吹雨打到處飄零；

或流云一朵，在澄藍(lán)天，

和大地再?zèng)]有些牽連。

但抱緊那傷心的標(biāo)志，

去觸遇沒著落的悵惘；

在黃昏，夜班，躡著腳走，

全是空虛，再莫有溫柔；

忘掉曾有這世界；有你；

哀悼誰又曾有過愛戀；

落花似的落盡，忘了去

這些個(gè)淚點(diǎn)里的情緒。

到那天一切都不存留，

比一閃光，一息風(fēng)更少

恭跡，你也要忘掉了我

曾經(jīng)在這世界里活過。

問題四：結(jié)合本文內(nèi)容歸納林徽因建筑上取得的成就與哪些因素密切相關(guān) 兩個(gè)人各有千秋。都有高度的才華，都有曲折離奇的愛情故事。不同的是張愛玲在文學(xué)方面更有造詣，她的文學(xué)特點(diǎn)是更加自如，敘事娓娓道來，行文錯(cuò)中有序。比如她的自傳散文（私語(yǔ)）。她戀愛的對(duì)象是漢奸胡蘭成，是一位有才華沒有骨氣的文人，張愛玲本人并不是漢奸。所以她的愛是矛盾的，復(fù)雜的。就像色戒里面描寫的，對(duì)于她來講，最后是盲目的愛戰(zhàn)勝了理智。所以她總是悲劇的。林徽因在文學(xué)方面的成就似乎比不上張愛玲，主要停留在現(xiàn)代詩(shī)歌方面。文字具有明顯的“新月”特征，明快簡(jiǎn)潔，充滿了新時(shí)期的文化思考。但是林徽因還有幾個(gè)建筑、藝術(shù)方面驚世駭俗的成就――我國(guó)現(xiàn)行的國(guó)徽、人民英雄紀(jì)念碑的浮雕都是林徽因領(lǐng)帶清華大學(xué)設(shè)計(jì)的，還有如果沒有林徽因我們今天就沒有辦法制造景泰藍(lán)了。愛情方面，她和徐志摩、梁思成的愛情故事是盡人皆知的，特別是徐志摩的再別康橋，實(shí)際上就是寫給林徽因的，最后徐又因林而死。他們之間的故事至今還有一些未解之謎，充滿了神秘浪漫色彩。總體來說他們難分伯仲。都是我國(guó)文化歷史上的明星。

問題五：林徽因都設(shè)計(jì)過什么建筑 參與設(shè)計(jì)的工程有北京大學(xué)地質(zhì)館、灰樓學(xué)生宿舍。云南大學(xué)學(xué)生宿舍、清華大學(xué)教師住宅。 *** 懷仁堂裝修工程等。

問題六：梁思成和林徽因在中國(guó)的成就有哪些？ 梁思成，建筑學(xué)家和建筑教育家。畢生從事中國(guó)古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)。系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國(guó)古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。培養(yǎng)了大批建筑人才，以嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮的學(xué)風(fēng)著稱。曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計(jì)，努力探索中國(guó)建筑的創(chuàng)作道路，還提出文物建筑保護(hù)的理論和方法，在建筑學(xué)方面貢獻(xiàn)突出。

問題七：林徽因在哪個(gè)領(lǐng)域有怎樣的成就 林徽因，建筑學(xué)家和作家，為中國(guó)第一位女性建筑學(xué)家，同時(shí)也被胡適譽(yù)為中國(guó)一代才女。三十年代初，與夫婿梁思成用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國(guó)古代建筑，成為這個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開拓者，后來在這方面獲得了巨大的學(xué)術(shù)成就，為中國(guó)古代建筑研究奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。她的文學(xué)著作包括散文、詩(shī)歌、小說、劇本、譯文和書信等，其中代表作為《你是人間的四月天》，小說《九十九度中》等。1955年4月1日清晨去世，年僅51歲。在林徽因的感情世界里有三個(gè)男人，一個(gè)是梁思成，一個(gè)是詩(shī)人徐志摩，一個(gè)是學(xué)界泰斗、為她終身不娶的金岳霖。

問題八：建筑史上林微因的故事? 林徽因（1904年6月10日－1955年4月1日），女，漢族，福建閩縣（今福州）人，出生于浙江杭州。原名林徽音，其名出自“《詩(shī)・大雅・思齊》：大姒嗣徽音，則百斯男”。后因常被人誤認(rèn)為當(dāng)時(shí)一作家林微音，故改名徽因。

中國(guó)著名建筑師、詩(shī)人、作家。人民英雄紀(jì)念碑和中華人民共和國(guó)國(guó)徽深化方案的設(shè)計(jì)者、建筑師梁思成的第一任妻子。三十年代初，同梁思成一起用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國(guó)古代建筑，成為這個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開拓者，后來在這方面獲得了巨大的學(xué)術(shù)成就，為中國(guó)古代建筑研究奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。

抗戰(zhàn)勝利后，林徽因全家于1946年8月回到北平。不久，她為清華大學(xué)設(shè)計(jì)教師住宅，并接受校外的設(shè)計(jì)任務(wù)。

1948年5月，她在《文學(xué)雜志》發(fā)表了《病中雜詩(shī)》9首。同年底，清華大學(xué)所在的北平郊區(qū)解放， *** 包圍古都北平。林徽因夫婦想到城內(nèi)無數(shù)巍峨壯觀、雕梁畫棟的古建筑也許將毀于戰(zhàn)火，憂心如焚，寢食不安。

1949年初，兩位 *** 的突然到訪，表現(xiàn)出的對(duì)重要文物古跡的保護(hù)態(tài)度，讓他們消除了對(duì) *** 的疑慮，并應(yīng) *** 請(qǐng)求，編寫了《全國(guó)文物古建筑目錄》。此書后來演變成為《全國(guó)文物保護(hù)目錄》。是年，林徽因還被聘為清華大學(xué)建筑系一級(jí)教授。

1950年林徽因被特邀參加全國(guó)政協(xié)一屆二次會(huì)議，并被任命為北京市都市計(jì)劃委員會(huì)委員兼工程師，提出修建“城墻公園”設(shè)想。

1951年，47歲的林徽因?yàn)橥炀葹l于停業(yè)的景泰藍(lán)傳統(tǒng)工藝，抱病與高莊、莫宗江、常莎娜、錢美華、孫君蓮深入工廠做調(diào)查研究，并設(shè)計(jì)了一批具有民族風(fēng)格的新穎圖案，為“亞洲及太平洋區(qū)域和平會(huì)議”、“蘇聯(lián)文化代表團(tuán)”獻(xiàn)上一批禮品，深受與會(huì)人員歡迎。

1952年，梁思成、劉開渠主持設(shè)計(jì)人民英雄紀(jì)念碑，林徽因被任命為人民英雄紀(jì)念碑建筑委員會(huì)委員，抱病參加設(shè)計(jì)工作，與助手關(guān)肇鄴一起，經(jīng)過認(rèn)真推敲，反復(fù)研究，終于完成了須彌座的圖案設(shè)計(jì)。

1952年5月，為迎接即將到來的建設(shè) *** ，林徽因、梁思成翻譯了《蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)被毀地區(qū)之重建》一書，并由上海龍門書局印行，為國(guó)家建設(shè)提供了借鑒。應(yīng)《新觀察》雜志之約，撰寫了《中山堂》《北海公園》《天壇》《頤和園》《雍和宮》《故宮》等一組介紹中國(guó)古建筑的文章。

1953年10月，林徽因當(dāng)選為建筑學(xué)會(huì)理事；并任《建筑學(xué)報(bào)》編委。被邀參加第二屆全國(guó)文代會(huì)。

1954年6月，選為北京市人民代表大會(huì)代表

20世紀(jì)50年代，梁思成因提倡新建筑用作大屋頂?shù)葌鹘y(tǒng)形式和保護(hù)北京古城而多次遭到批判。

1953年5月，北京市開始醞釀拆除牌樓，對(duì)古建筑的大規(guī)模拆除開始在這個(gè)城市蔓延。時(shí)任北京市副市長(zhǎng)的吳晗擔(dān)起了解釋拆除工作的任務(wù)，為了挽救四朝古都僅存的完整牌樓街不因政治因素而毀于一旦，林徽因的丈夫，中國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成與吳晗發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論。由于吳晗的言論，梁思成被氣得當(dāng)場(chǎng)失聲痛哭。其后不久，在文化部社會(huì)文化事業(yè)管理局局長(zhǎng)鄭振鐸邀請(qǐng)文物界知名人士在歐美同學(xué)會(huì)聚餐會(huì)上，林徽因與吳晗也發(fā)生了一次面對(duì)面的沖突。隨后，林徽因的病情急劇惡化，最后拒絕吃藥救治。

東北大學(xué)?；赵O(shè)計(jì)

20世紀(jì)20年代末期，時(shí)任東北大學(xué)建筑系副教授的林徽因參加了由張學(xué)良出資發(fā)起的征集東北大學(xué)校徽?qǐng)D案大獎(jiǎng)賽，林徽因設(shè)計(jì)的白山黑水圖案一舉奪魁，拿下本次比賽的最高獎(jiǎng)金。

保護(hù)奈良古建

1945年二戰(zhàn)行將結(jié)束時(shí)，時(shí)任清華大學(xué)建筑系教授的林徽因受美軍邀請(qǐng)，在即將執(zhí)行的奈良轟炸圖上為其標(biāo)出了著名的文化古跡位置，以免被炸。值得一提的是林徽因一家在1937年11月與1939年1月兩次險(xiǎn)些于日軍的轟炸中喪命，......>>

問題九：林徽因到底是個(gè)什么樣的人物，關(guān)于建筑和文學(xué)，還有感情世界里的那三個(gè)男人作出淺談 丈夫梁思成成就有目共睹,還有金岳霖先生為她終生未娶,她設(shè)計(jì)了我國(guó)的國(guó)徽,而因此病情惡化,建國(guó)初去世

問題十：梁思成在建筑設(shè)計(jì)上的成就的英語(yǔ)作文 Lovers want to be left alone。

呵呵，可愛的梁思成，一句話悶殺了徐志摩~

追問：

這是哪來的句子吖？

回答：

【典故有些長(zhǎng)，我給分了段，在第五段的地方寫到這句話的由來】

說起一代才女林徽因，必會(huì)想到另一個(gè)：詩(shī)人徐志摩。才子佳人，這是國(guó)人的婚配心理，不知多少人為他們沒有玉成而惋惜、嘆息。其實(shí)，了解一下兩人的文化背景，我們不難得出一個(gè)結(jié)論：林徽因萬不會(huì)嫁徐志摩，即使世界上沒有梁思成和金岳霖，她也不會(huì)嫁徐志摩。

首先說說家庭文化背景。林徽因誰？杭州文化名人、后任北洋司法總長(zhǎng)林長(zhǎng)民家的女公子，出身于書香門弟，那是標(biāo)準(zhǔn)的城里人。徐志摩誰？徐志摩出生于浙江省海寧縣硤石鎮(zhèn)，祖上幾代經(jīng)商，是小地方的商家子弟。雖都有出國(guó)機(jī)會(huì)在歐洲留學(xué)，并碰到了一起，但兩人的家庭文化背景首先成為了橫在他們面前的鴻溝。我們雖然都有個(gè)美好的愿望，天下有情人終成眷屬（今天已經(jīng)變成了天下有錢人終成眷屬了），而事實(shí)上，從古到今，親親愛愛可以，若說談婚論嫁，這門弟終是個(gè)坎，也就是說門當(dāng)戶對(duì)的講究一直傳承到今天。在這方面，徐志摩哪能跟梁思成比呀，梁的父親是堂堂的 *** 高官、譽(yù)滿海內(nèi)外的梁?jiǎn)⒊⑶疫€給林父當(dāng)過領(lǐng)導(dǎo)。林與徐、梁三人，從家庭文化背景說，林與梁更是一路人。

再說說兩人生活經(jīng)歷文化背景。兩人見面在國(guó)外，當(dāng)時(shí)，徐志摩離他生命終結(jié)只有七八年時(shí)間了，已娶妻生子。而林徽因只有十六歲，正值懷春妙齡，眼里不揉一點(diǎn)兒沙子，心里裝不下一粒微塵。又加上兩個(gè)玩得正高興的時(shí)候，徐妻張幼儀萬里尋夫找來了。張幼儀一來，林徽因那高貴的心自然受傷較重。大家想想吧，哪個(gè)大小姐情愿當(dāng)別人的“第三者”，況且是心比天高的林徽因呢？別說徐與張幼儀是正當(dāng)?shù)姆蚱揸P(guān)系，就算徐志摩與老婆離婚了，林徽因也肯定不會(huì)嫁他。因?yàn)檫@姑娘的心太高貴，容不得自己高貴的心受一丁點(diǎn)兒委屈。這位林妹妹，性情方面與寶玉那個(gè)林妹妹是有一拼的：冰心因?qū)懥艘黄≌f，影射到了她的家庭party，她便打發(fā)人給冰心送了一壇子山東老陳醋過去，并與昔日好友劃地絕交，終生不與來往。

其實(shí)，更重要的是二人性情文化背景的差異。在他們那個(gè)名人圈子里，梁思成、金岳霖算作一類，雖有才情，但終是一些文雅、嚴(yán)謹(jǐn)和理性的人，屬“禮雅類”；胡適算另一類，劃類時(shí)，甚至可將胡與林徽因劃一起（其實(shí)，林是胡適的紅顏知己），屬“雅情類”；徐志摩算一類，典型的“詩(shī)人氣質(zhì)”，大俗大雅，下可與 *** 為友，上可與皇帝吃飯，恃才傲物，任感情潮水流淌，屬“雅俗類”；陸小曼也算一類，似歷史上的交際才女薛濤、紅拂，屬“雅情俗類”。從性情文化上講，梁、金、胡是斷不會(huì)娶陸小曼的，只有徐志摩會(huì)。徐是個(gè)風(fēng)流得多少有點(diǎn)下流的人，因演《莎樂美》成名、紅極一時(shí)的俞珊到上海來演出，一大幫子風(fēng)流男人都圍著她轉(zhuǎn)，這徐志摩也加雜在這幫人群里。這俞珊多多少少有點(diǎn)兒象今天的張柏芝，人又漂亮說話行事又不管不顧。正化著裝呢，忽然喊內(nèi)急了。一個(gè)女人家，你內(nèi)急不作聲上趟洗手間就完了，俞珊不，當(dāng)著徐志摩等一幫粉絲大呼小叫說要小便，并要人給她找痰盂。其他男粉絲都當(dāng)笑話聽，這徐志摩卻瘋瘋顛顛果真不知從哪里找來個(gè)痰盂，一本正經(jīng)雙手捧著痰盂跑來，口中喊著：“痰盂來哉！痰盂來哉！”你看看，象林徽因這樣的大家閨秀，一直到30歲了大家還都喊小姐的人，能嫁這樣的男人么？與大俗大雅的徐志摩相比，梁思成、金岳霖的性情文化更適合林徽因。

所以，徐志摩追林徽因注定無功而返。這個(gè)多情的詩(shī)人早被愛情燒昏了頭，哪還會(huì)想到這些。他回國(guó)尋找林徽因時(shí)，林已與梁墜入愛河。詩(shī)人仍不心。頻頻到梁府找林徽因。連一向厚道的梁思成也忍不住......>>

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