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標(biāo)志設(shè)計(jì)的原則和方法(標(biāo)志設(shè)計(jì)的原則有哪些-)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于標(biāo)志設(shè)計(jì)的原則和方法的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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一、標(biāo)志設(shè)計(jì)遵循的8個(gè)原則是什么?
標(biāo)識(shí),按照使用的功能可分:商標(biāo)、徽標(biāo)、標(biāo)識(shí)、企業(yè)標(biāo)、文化性標(biāo)、社會(huì)活動(dòng)標(biāo)、社會(huì)公益標(biāo)、服務(wù)性標(biāo)、交通標(biāo)、環(huán)境標(biāo)、標(biāo)記、符號(hào)等。作為人類(lèi)直觀聯(lián)系的特殊方式,在社會(huì)活動(dòng)與生產(chǎn)活動(dòng)中無(wú)處不在,越來(lái)越顯示其極重要的獨(dú)特功用。例如:國(guó)旗、國(guó)徽、公共場(chǎng)所標(biāo)識(shí)、交通標(biāo)識(shí)、安全標(biāo)識(shí)、操作標(biāo)識(shí)等,各種國(guó)內(nèi)外重大活動(dòng)、會(huì)議、運(yùn)動(dòng)會(huì)以及郵政運(yùn)輸、金融財(cái)貿(mào)、機(jī)關(guān)、團(tuán)體、公司及個(gè)人的圖章、簽名等幾乎都有表明自己特征的標(biāo)識(shí)。隨著國(guó)際交往的日益頻繁,標(biāo)識(shí)的直觀、形象、不受語(yǔ)言文字障礙等特性極其有利于國(guó)際間的交流與應(yīng)用,因此國(guó)際化標(biāo)識(shí)得以迅速推廣和發(fā)展,成為視覺(jué)傳送最有效的手段之一。我們發(fā)展中的中國(guó),早已認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)!各個(gè)單位、個(gè)人已經(jīng)在發(fā)展的初期,就意識(shí)到要設(shè)計(jì)一個(gè)標(biāo)識(shí)。
1. 功用性
標(biāo)識(shí)的本質(zhì)在于它的功用性。雖然具有觀賞價(jià)值,但標(biāo)識(shí)主要不是為了供人觀賞,而是為了實(shí)用。具有不可替代的獨(dú)特功能。具有法律效力的標(biāo)識(shí)尤其兼有維護(hù)權(quán)益的特殊使命。
2. 識(shí)別性
標(biāo)識(shí)最突出的特點(diǎn)是易于識(shí)別.顯示事物自身特征,標(biāo)示事物間不同的意義、區(qū)別與歸屬是標(biāo)識(shí)的主要功能。
3. 顯著性
顯著是標(biāo)識(shí)又一重要特點(diǎn),除隱形標(biāo)識(shí)外,絕大多數(shù)標(biāo)識(shí)的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強(qiáng)烈醒目、圖形簡(jiǎn)練清晰。
4. 多樣性
標(biāo)識(shí)種類(lèi)繁多、用途廣泛,無(wú)論從其應(yīng)用型式、構(gòu)成形式、表現(xiàn)手段來(lái)看,都有著極其豐富的多樣性。 其應(yīng)用形式,不僅有平面的、立體的,具象、意象、抽象圖形構(gòu)成的,還有以色彩構(gòu)成的。多數(shù)標(biāo)識(shí)是由幾種基本形式組合構(gòu)成的。
5. 藝術(shù)性
經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)都應(yīng)具有某種程度的藝術(shù)性。既符合實(shí)用要求,又符合美學(xué)原則。我個(gè)人提倡張揚(yáng)個(gè)性。一般來(lái)說(shuō),藝術(shù)性強(qiáng)的標(biāo)識(shí)更能吸引和感染人,給人以強(qiáng)烈和深刻的印象。
6. 準(zhǔn)確性
標(biāo)識(shí)無(wú)論要說(shuō)明什么、指示什么,無(wú)論是寓意還是象征,其含義必須準(zhǔn)確。尤其是共工標(biāo)識(shí),首先要易懂,符合人們認(rèn)識(shí)心理和認(rèn)識(shí)能力。 其次要準(zhǔn)確,避免意料之外的多解或誤解,尤應(yīng)注意禁忌。讓人在極短時(shí)間內(nèi)一目了然、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)無(wú)誤,這正是標(biāo)識(shí)優(yōu)于語(yǔ)言、快于語(yǔ)言的長(zhǎng)處。
7. 持久性
標(biāo)識(shí)與廣告或其它宣傳品不同,一般都具有長(zhǎng)其使用價(jià)值,不輕易改動(dòng)。
設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)的原則與步驟
創(chuàng)意的想法,恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和簡(jiǎn)練、概括的表現(xiàn)手法,使之具有高度整體美感、獲得最佳視覺(jué)效果,是我設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)追求的。實(shí)際,標(biāo)識(shí)就是凝練出來(lái)的單純易記符號(hào)。
首先了解對(duì)象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會(huì)其功能性要求的前提下進(jìn)行。
符合作用對(duì)象的直觀接受能力、審美意識(shí)、社會(huì)心理和禁忌。不同國(guó)家、地區(qū)、民族各不相同。
構(gòu)思要具體問(wèn)題,具體分析,力求深刻、巧妙、新穎、獨(dú)特,表意準(zhǔn)確,能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)。
構(gòu)圖布白守黑要凝練、美觀、富有新意。圖形、符號(hào)既要簡(jiǎn)練、概括,又要說(shuō)明問(wèn)題。
色彩運(yùn)用要簡(jiǎn)單,富有變化。顏色是根據(jù)具體的寓意需要,具體分析。顏色是有感覺(jué)的,分:冷暖、距離、輕重、軟硬等。顏色也是有情緒的,一種顏色分兩種情緒,如:紅的積極情緒是活力、希望;消極情緒就是危險(xiǎn)、恐怖??傊?,或強(qiáng)烈、醒目,或古樸凝重…….都要恰到好處。要以?xún)?nèi)容定顏色,如:藍(lán)色多用在電子、通訊、科技方面居多。綠色就用在農(nóng)業(yè)、林業(yè)居多……各種顏色都有各自的特點(diǎn),這里就不占過(guò)多篇幅了。
二、LOGO設(shè)計(jì)的原則有哪些
中匯設(shè)計(jì)(北京中匯大道咨詢(xún)有限公司)解答:
易理解
在標(biāo)志設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中,選擇正確的象征符號(hào)來(lái)表達(dá)標(biāo)志命題中的概念固然重要,但同時(shí)也要注意如何將符號(hào)本身的造型形態(tài)合理化、通俗化。原則上,在象征符號(hào)形態(tài)的設(shè)計(jì)上,設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)注重將形態(tài)的結(jié)構(gòu)、色彩、風(fēng)格與標(biāo)志想要表達(dá)的概念保持一致,使人第一時(shí)間便可以借助形態(tài)聯(lián)想到標(biāo)志想要表達(dá)的涵義。所以,標(biāo)志的造型設(shè)計(jì)應(yīng)盡量簡(jiǎn)單通俗;避免在形態(tài)的塑造上出現(xiàn)“模棱兩可”或無(wú)法理解的現(xiàn)象出現(xiàn),從而影響企業(yè)視覺(jué)形象的建立與傳播。
易識(shí)別
標(biāo)志的識(shí)別度、辨識(shí)度與標(biāo)志的結(jié)構(gòu)及色彩有著息息相關(guān)的聯(lián)系。在標(biāo)志結(jié)構(gòu)上,越簡(jiǎn)單的造型越容易被觀察者捕捉和發(fā)現(xiàn),越復(fù)雜的形態(tài)越不容易被吸納、消化與理解。所以,如何使標(biāo)志既具有獨(dú)特的審美意趣又能夠在任何大小比例下都一目了然,就考驗(yàn)到設(shè)計(jì)者是否能夠有效的歸納、簡(jiǎn)化和組織標(biāo)志的形態(tài)了,與此同時(shí),標(biāo)志在色彩的選擇上也左右著標(biāo)志的識(shí)別度。
具備視覺(jué)沖擊力
視覺(jué)沖擊力是所有藝術(shù)作品都不可或缺的一種品質(zhì)。特別是在平面設(shè)計(jì)中,由于不能夠借助三維視效或聲音效果來(lái)表達(dá)主題,靜態(tài)圖形的視覺(jué)沖擊力制造顯得尤其具有挑戰(zhàn)性。標(biāo)志本身在運(yùn)用過(guò)程中通常以較小的體積出現(xiàn)在一個(gè)平面當(dāng)中,所以強(qiáng)有力的視覺(jué)沖擊力是標(biāo)志形態(tài)塑造上必不可少的標(biāo)準(zhǔn)之一。然而視覺(jué)沖擊力絕非僅靠喧囂的色彩或張揚(yáng)的造型才能生成;一枚形態(tài)穩(wěn)定、氣質(zhì)安靜、結(jié)構(gòu)別致、色彩單純的標(biāo)志同樣可以促使視覺(jué)沖擊力的產(chǎn)生。所以,在標(biāo)志設(shè)計(jì)中最重要的是能夠?qū)⒛骋环N視覺(jué)效果運(yùn)用、發(fā)揮到極致,使其產(chǎn)生較好的視覺(jué)張力。
具備形式美感(氣質(zhì))
形式美感的塑造與把握是整個(gè)標(biāo)志設(shè)計(jì)過(guò)程中最考驗(yàn)設(shè)計(jì)者內(nèi)在修養(yǎng)與審美情趣的部分,也同時(shí)是最難造就和控制的部分??傮w來(lái)看如果想要塑造出具有較高形式美感的標(biāo)志可以從三個(gè)方面入手——形態(tài)與色彩的和諧型、風(fēng)格與氣質(zhì)的現(xiàn)代性以及整體設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。
在標(biāo)志形態(tài)的把握上,正確的運(yùn)用平面構(gòu)成中的形式美法則是達(dá)到標(biāo)志形式美感的途徑之一。反復(fù)、節(jié)奏與韻律、對(duì)比與調(diào)和等形式美法則都可以保證標(biāo)志造型具備優(yōu)美和諧的視覺(jué)效果。此外,標(biāo)志設(shè)計(jì)也要注重緊緊跟隨時(shí)代的審美步伐。一枚形態(tài)陳舊、風(fēng)格保守的標(biāo)志是很難跟上現(xiàn)代社會(huì)瞬息萬(wàn)變的審美標(biāo)準(zhǔn)的;它也會(huì)影響到整個(gè)視覺(jué)形象識(shí)別系統(tǒng)在大眾心目中的好感度與接納度。
敏感的把握時(shí)代的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、將其一定程度的運(yùn)用到標(biāo)志的設(shè)計(jì)當(dāng)中也是標(biāo)志設(shè)計(jì)勢(shì)在必行的趨勢(shì)。此外,藝術(shù)性是標(biāo)志設(shè)計(jì)中一個(gè)不可忽視的重要因素。標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)性需要通過(guò)巧妙的構(gòu)思和技法來(lái)展現(xiàn),是將標(biāo)志的寓意 以一種優(yōu)美的形式加以體現(xiàn)。當(dāng)然,這種優(yōu)美的形式并不是憑空杜撰的,而是需要在設(shè)計(jì)過(guò)程中結(jié)合品牌的相關(guān)文化、理念和精神,將藝術(shù)性與一定的寓意結(jié)合在一起。
標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與突破
在做到了標(biāo)志寓意的準(zhǔn)確合理與造型形式的和諧美觀之基礎(chǔ)上,創(chuàng)新與變化是標(biāo)志設(shè)計(jì)更上一層樓的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。打破了傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單、單一化的標(biāo)志設(shè)計(jì)思維定式。不僅要繼承了傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計(jì)的內(nèi)涵又創(chuàng)造出了新的外在表現(xiàn)形式。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中創(chuàng)造創(chuàng)新,在寓意表達(dá)或造型形式上銳意突破,是標(biāo)志設(shè)計(jì)的最高原則與標(biāo)準(zhǔn)。
三、標(biāo)志設(shè)計(jì)具體有哪些原則
1.相似、接近、連續(xù)原則
知覺(jué)組織上,相似、接近或連續(xù)的圖形更容易被看成一個(gè)整體。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中,當(dāng)涉及的要素(如文字、數(shù)字和圖形) 較多時(shí),為了簡(jiǎn)化特征數(shù)目,往往把這些要素進(jìn)行分組歸類(lèi)。
例如:進(jìn)行字母組合設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí),將各個(gè)字母的筆畫(huà)、形狀加以適當(dāng)?shù)淖冃翁幚?,使之彼此在外形輪廓、位置、方向上等趨于一致,以達(dá)到簡(jiǎn)化的效果。如:可口可樂(lè)商標(biāo)字體的設(shè)計(jì),該標(biāo)志采用了連筆的藝術(shù)體形式,將八個(gè)字母一氣呵成,使整個(gè)設(shè)計(jì)流暢、飄逸,加強(qiáng)了該標(biāo)志的整體性、聯(lián)想性和象征性。
在將文字與圖形進(jìn)行組合設(shè)計(jì)時(shí) ,也常常將文字處理成與圖形的輪廓相似和基本吻合,彼此穿插、互相呼應(yīng),以期達(dá)到一致的視覺(jué)效果。如:中國(guó)人民銀行的標(biāo)志,以三個(gè)相同的古幣形呈三角排開(kāi),對(duì)應(yīng)構(gòu)成一個(gè)“人”字形,而三個(gè)古幣也是“人”字的近似形,三人成眾,眾多的“人”字形成了“人民”的意念,整個(gè)標(biāo)志簡(jiǎn)明、生動(dòng)、形象,貼切地表達(dá)了中國(guó)人民銀行的基本概念。推薦閱讀:解讀!國(guó)內(nèi)銀行Logo的設(shè)計(jì)規(guī)律
2.對(duì)稱(chēng)與均衡原則
在視覺(jué)領(lǐng)域中,有一種對(duì)稱(chēng)及由此產(chǎn)生的“平衡”感的視覺(jué)效果。為什么人們對(duì)對(duì)稱(chēng)的形式情有獨(dú)鐘呢 ? 也許是因?yàn)樽匀唤缰械纳锎蠖嗍菍?duì)稱(chēng)的,人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活與實(shí)踐中,逐漸接受并熟悉了這種對(duì)稱(chēng)的形式,而“熟悉”的模式對(duì)于大多數(shù)人而言 ,往往是簡(jiǎn)潔的,而且是“好”的。
在標(biāo)志設(shè)計(jì)中,對(duì)稱(chēng)平衡形式是設(shè)計(jì)師最鐘愛(ài)的設(shè)計(jì)手法之一,它不僅可以精簡(jiǎn)設(shè)計(jì)要素,而且設(shè)計(jì)出來(lái)的符號(hào)莊重、大方、穩(wěn)定,且易于識(shí)別與制作。設(shè)計(jì)中除對(duì)稱(chēng)外,以均衡獲取平衡也能使畫(huà)面靈巧、活潑,這種均衡可以通過(guò)形狀、色彩、面積、方向等的相互牽引來(lái)獲得。
3.閉合原則
閉合是人類(lèi)的一種知覺(jué)傾向,它為知覺(jué)圖形提供完善的定界的形式 。人類(lèi)已經(jīng)習(xí)慣于環(huán)境中的直線(xiàn)和幾何圖形,能從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)或相同的形式中推斷或“填補(bǔ)”,人類(lèi)確實(shí)具有對(duì)“完結(jié)假設(shè)”的推論傾向,將這種完形的閉合傾向運(yùn)用到標(biāo)志設(shè)計(jì)中,往往能取得出乎意料的效果。
整齊、規(guī)則、有秩序的事物都容易被人感知,但太容易被人感知的事物有時(shí)會(huì)讓人覺(jué)得枯燥乏味,容易使人忘記。而對(duì)規(guī)則的破壞,如平整織物上的一個(gè)污點(diǎn),則會(huì)像磁鐵一樣牢牢地吸引住觀眾的眼睛。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中,我們可以利用觀眾這種求新求奇的心理特點(diǎn),進(jìn)行引人注目的標(biāo)志符號(hào)設(shè)計(jì)。
4.共生原則
共生圖形就是圖形與圖形之間邊緣線(xiàn)的相互重合,圖形與圖形相互連接,構(gòu)成共生的結(jié)構(gòu)。當(dāng)人們的視覺(jué)注視著某個(gè)事物時(shí),從視覺(jué)心理上會(huì)相應(yīng)地減弱周?chē)锵蟮母兄妥⒁?,而?dāng)我們?cè)谝苿?dòng)視覺(jué)中心時(shí),新的視覺(jué)對(duì)象便會(huì)成為視覺(jué)中心突顯出來(lái)。共生的圖形就是利用這種視覺(jué)特點(diǎn),表現(xiàn)模棱兩可的視覺(jué)意象。這種圖地共生、陰陽(yáng)共存的創(chuàng)意原則,在標(biāo)志設(shè)計(jì)中倍受青睞。
5.分離原則
人們對(duì)事物的認(rèn)知,通常是以視覺(jué)的完形為基礎(chǔ)的,如果將某個(gè)獨(dú)立的物體作分割處理,就會(huì)在視覺(jué)上產(chǎn)生支離破碎之感,這種支離和破碎違反了人們追求完美的本性,但卻能緊緊抓住觀眾的視線(xiàn),達(dá)到出奇制勝、醒目奪人的視覺(jué)效果。
四、品牌設(shè)計(jì)的LOGO設(shè)計(jì)需遵循哪些原則?
一般來(lái)說(shuō),LOGO設(shè)計(jì)屬于完全創(chuàng)作性的平面設(shè)計(jì),并沒(méi)有實(shí)在的原則。
然而,LOGO設(shè)計(jì)在VI(視覺(jué)系統(tǒng)識(shí)別)中屬于“眼鏡”的定位,因而設(shè)計(jì)的時(shí)候大多數(shù)品牌設(shè)計(jì)會(huì)重點(diǎn)要求在:
1、設(shè)計(jì)須充分考慮其實(shí)現(xiàn)的可行性,針對(duì)其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計(jì)手段;同時(shí)還要顧及應(yīng)用于其它視覺(jué)傳播方式(如印刷、廣告、映像等)或放大、縮小時(shí)的視覺(jué)效果。
2、在設(shè)計(jì)中使用圖形制作須注意,不僅要簡(jiǎn)練、概括,而且要講究藝術(shù)性,使人易于記憶。
3、在藝術(shù)構(gòu)思上力求巧妙、新穎、獨(dú)特并且表意準(zhǔn)確以達(dá)到形式美的視覺(jué)效果;構(gòu)圖要凝練、美觀。
4、設(shè)計(jì)要符合作用對(duì)象的直觀接受能力、審美意識(shí)、社會(huì)心理和禁忌。
5、色彩要單純、強(qiáng)烈、醒目。
6、要遵循標(biāo)志設(shè)計(jì)理念的藝術(shù)規(guī)律,創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法,錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語(yǔ)言,使所設(shè)計(jì)的標(biāo)志具有高度的整體美感、獲得最佳視覺(jué)效果。標(biāo)志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計(jì)藝術(shù)規(guī)律(如裝飾美、秩序美等)之外,還有其獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。
當(dāng)然,任何設(shè)計(jì)都需要針對(duì)性展開(kāi)設(shè)想,要先以品牌的產(chǎn)品,特點(diǎn)等去優(yōu)先考慮!
就像為中國(guó)藥店做一個(gè)標(biāo)志,不管你設(shè)計(jì)的是怎樣完美,一旦使用黑色,那么基本不會(huì)被考慮!
以上就是小編對(duì)于標(biāo)志設(shè)計(jì)的原則和方法問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話(huà),或添加微信。
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