城市景觀設(shè)計怎么選（城市景觀設(shè)計怎么選樓層）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于城市景觀設(shè)計怎么選的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、誰知道城市濱水景觀設(shè)計需要注意什么？

• 2、有關(guān)城市規(guī)劃跟景觀規(guī)劃與設(shè)計的困惑

• 3、城市景觀設(shè)計這個專業(yè)好還是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計好？我是學(xué)旅游工藝品設(shè)計的！想再學(xué)一門

• 4、試論現(xiàn)代城市住宅小區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)遵循的原則？

一、誰知道城市濱水景觀設(shè)計需要注意什么？

城市濱水景觀設(shè)計應(yīng)該注意6大原則：

1.防洪原則：

濱水園林景觀是指水邊特有的綠地景觀帶，它是陸地生態(tài)系統(tǒng)和河流生態(tài)系統(tǒng)的交錯區(qū)。在濱河景觀設(shè)計中除了要滿足休閑、娛樂等功能外，它還必須具備一項特殊的功能，就是防洪性。以武漢江灘景觀為例，在長江邊上的景觀是武漢的標(biāo)志式的景觀帶，它在滿足市民的文化需求，城市景觀的優(yōu)化發(fā)展的同時還必須具備防洪的功能。

在有洪水威脅的區(qū)域做景觀設(shè)計就必須在滿足防洪的需求的前提下進行景觀設(shè)計。在防洪坡段可以利用石材進行設(shè)計，利用石材的形式的變化或者機理的變化塑造不同的視覺體驗。同時還可以利用水生植物或者親水的喬木進行植物的設(shè)計，在豐水期或是有洪水的日子中植物雖然被淹沒但是堤壩的防洪功能并沒有被減弱，洪水也影響不了堤壩之上的景觀。與此同時水下的植物會給水下的生物提供食物和棲息地，這對于物種的繁衍生息也有促進作用。在枯水或者沒有洪水的日子里，水生植物和親水的喬木可以美化堤岸的環(huán)境，同時還可以給游人提供一個休憩的場所，使得游人能夠更加的貼近自然感受大自然的氣息。

2.生態(tài)原則：

景觀規(guī)劃、設(shè)計應(yīng)注重"創(chuàng)造性保護'工作，即既要調(diào)配地域內(nèi)的有限資源，又要保護該地域內(nèi)美景和生態(tài)自然。像生態(tài)島、親水湖岸以及大量利用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土植物的設(shè)計思路，用其獨有的形式浯言，講述尊重當(dāng)?shù)貧v史、重視生態(tài)環(huán)境重建的設(shè)計理念。 3.美觀與實用原則：

現(xiàn)代景觀設(shè)計的成果是供城市內(nèi)所有居民和外來游客共同休閑、欣賞、使用的， 濱水景觀設(shè)計應(yīng)將審美功能和實用功能這兩個看似矛盾的過程，創(chuàng)造性地融合在一起，完成對歷史和文化之美的揭示與再現(xiàn)。

4.植物多樣性原則：

在濱水區(qū)沿線應(yīng)形成一條連續(xù)的公共綠化地帶，在設(shè)計中應(yīng)強調(diào)場所的公共性、功能內(nèi)容的多樣性、水體的可接近性及濱水景觀的生態(tài)化設(shè)計，創(chuàng)造出市民及游客渴望滯留的休憩場所。 5.空間層次豐富原則：

以往的景觀、園林設(shè)計師們非常注重美學(xué)上的平面構(gòu)成原則，但對于人的視覺來講，垂直面上的變化遠(yuǎn)比平面上的變化更能引起他的關(guān)注與興趣。濱水景觀設(shè)計中立體設(shè)計包括軟質(zhì)景觀設(shè)計和硬質(zhì)景觀設(shè)計。軟質(zhì)景觀如在種植灌木、喬木等植物時，先堆土成坡形成一定的地形變化，再按植物特性種類分高低立體種植；硬質(zhì)景觀則運用上下層平臺、道路等等手法進行空間轉(zhuǎn)換和空間高差創(chuàng)造。

6.城市景觀統(tǒng)一原則：

濱水景觀帶上可以結(jié)合布置城市空間系統(tǒng)綠地、公園、營造出宜人的城市生態(tài)環(huán)境。在適當(dāng)?shù)牡攸c進行節(jié)點的重點處理，放大成廣場、公園，在重點地段設(shè)置城市地標(biāo)或環(huán)境小品。將這些點線面結(jié)合，使綠帶向城市擴散、滲透，與其他城市綠地元素構(gòu)成完整的系統(tǒng)。

二、有關(guān)城市規(guī)劃跟景觀規(guī)劃與設(shè)計的困惑

要知道--自己適合什么/就要知道環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與平面設(shè)計的定義,通俗的水就是它們是什么東西~~~~~~~~~現(xiàn)在我來講講~~~~~~~~~~

什么是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計?

為什么我們走進學(xué)校就學(xué)的是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。但究竟什么是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計呢？

我個人感覺實際上環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)該包括的很廣泛：室內(nèi)裝飾設(shè)計，園林，景觀設(shè)計，建筑環(huán)境設(shè)計，城市規(guī)劃……其實上一個學(xué)校單設(shè)一個環(huán)境設(shè)計專業(yè)是很不科學(xué)的，也可以說是不負(fù)責(zé)任的。因為3、4年時間不可能都掌握，必須要有個側(cè)重點的，不是么？

盡管各個學(xué)校對其都有偏重，但在同學(xué)們心中卻沒有一個明確的定位，所以很容易很茫然啦~~俺現(xiàn)在就有這個感覺。還有就是如果學(xué)環(huán)境設(shè)計應(yīng)該加強基礎(chǔ)，但不能什么都學(xué)啊，比如我們也有學(xué)一些平面方面的東西，在學(xué)校時間有限，專業(yè)一些會更容易適應(yīng)社會的需要。綜合素質(zhì)的復(fù)合性人才和專業(yè)性人才也并不矛盾，關(guān)鍵是全面但不散亂。這樣學(xué)生一開始有個目標(biāo)，也不會失去方向而不知所措。 環(huán)境藝術(shù)也可分成室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)和城市環(huán)境藝術(shù)，最起碼應(yīng)該可以出去跟人解釋才行吧

有時候出去人家問我：你們環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)些什么東西呀？是做什么的呢？

我跟他們說我們是做室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計的，然后列舉的課程能夠聯(lián)系上的又不是很多，所以才是傷腦筋呢。我們總不能跟人說我們很多東西是自學(xué)的吧？環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是個兼科學(xué)與藝術(shù)的學(xué)科，既活躍又嚴(yán)謹(jǐn)，自學(xué)的話難免讓人覺得不可靠。

最近，我聽了一個很爽的講座，這個傷腦筋的問題有望得到斧正。主講人是我國當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的開拓者和學(xué)術(shù)帶頭人之一，著名設(shè)計師、教授、薛健先生，請他對究竟什么是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、當(dāng)代室內(nèi)裝修的現(xiàn)象進行分析并就室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展新趨勢進行分析。以下是演講摘要：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的叫法，始于上世紀(jì)80年代末，當(dāng)時的中央工藝美術(shù)學(xué)院室內(nèi)設(shè)計系為仿效日本，而將院系名稱由“室內(nèi)設(shè)計”改成“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”。一時間，全國眾多設(shè)計院校步其后塵、紛紛效法。改名稱成了時髦，一陣風(fēng)似的，很少有人冷靜思考。幾個認(rèn)為改名不妥的專家出來呼吁也沒人聽，幾年后，連那些當(dāng)年積極帶頭的人也覺得改的不妥當(dāng)。

在中國，所謂的“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”就是指室內(nèi)裝飾、室內(nèi)外設(shè)計、裝修設(shè)計、建筑裝飾和裝飾裝潢等等。盡管叫法很多，但其內(nèi)涵相同，都是指圍繞建筑所進行的設(shè)計和裝飾活動。要說有區(qū)別的話，那就是室內(nèi)裝修和室外裝修的區(qū)別。由此我們可以看出，室內(nèi)設(shè)計的叫法也很不妥，其限定性概念顯然是將室外裝飾設(shè)計排斥在外，致使圍繞建筑外立面和小環(huán)境的裝飾設(shè)計，出現(xiàn)建筑、室內(nèi)、園林、景觀等各設(shè)計施工行業(yè)竟相插足的現(xiàn)象。

另一方面，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計就其狹義（圍繞建筑的室內(nèi)外設(shè)計）上講，叫法也算貼切。但其廣義的概念和范圍就不得了，環(huán)境藝術(shù)幾乎涵蓋了地球表面的所有地面環(huán)境和與美化裝飾有關(guān)的所有設(shè)計領(lǐng)域。因而，這就很難怪同學(xué)們說這個叫法不準(zhǔn)確、太籠統(tǒng)了，有許多同學(xué)畢業(yè)了出去找工作，人家總要問：你們環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)些什么東西呀？是做什么的呢？

有的甚至問：你們是搞環(huán)保的吧！于是，求職的學(xué)生馬上把概念縮小、限定，跟他們說我們是做室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計的，加了“室內(nèi)外”三字，所有的人都能聽明白。

正因為如此，我講課的時候，經(jīng)常給學(xué)生說明他們學(xué)的專業(yè)范圍就是圍繞建筑內(nèi)外所進行的設(shè)計和裝飾，并不包括園林、景觀、城市設(shè)計、道路橋梁，使他們目標(biāo)明確，不能誤人子弟嗎！再說了，我國有關(guān)園林、園藝和景觀院系，也沒有叫環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的，定位不準(zhǔn)確嘛！我編書也從來不用“環(huán)境藝術(shù)”，1994年中國建筑工業(yè)出版社委托我主編一本環(huán)境藝術(shù)設(shè)計全書，我便將書定名為《裝飾裝修設(shè)計全書》。后來又委托我主編一本環(huán)境藝術(shù)資料集，我又將書名定為《室內(nèi)外設(shè)計資料集》。搞室內(nèi)外設(shè)計并不意味著不需要懂園林與景觀設(shè)計，只是側(cè)重點不同而已。我十幾年來擠時間研究園林和景觀設(shè)計，不僅做了許多工程，還寫了幾本書。由于我經(jīng)常出國考察，先后跑了二十多個國家，2002年建筑工業(yè)出版社約我寫一套園林景觀的叢書《世界園林、建筑與景觀叢書》。

綜上所述，我認(rèn)為“室內(nèi)設(shè)計”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”在表達“圍繞建筑內(nèi)外進行的裝飾設(shè)計”這一原則時，都不準(zhǔn)確。實踐證明：室內(nèi)外裝修設(shè)計是最能表達設(shè)計內(nèi)涵和專業(yè)范圍的，也是解決目前大專院校專業(yè)設(shè)置和專業(yè)設(shè)計施工公司名稱叫法混亂不統(tǒng)一的較好辦法。

什么是平面設(shè)計?

第一節(jié)：平面設(shè)計的正名與分類

設(shè)計一詞來源于英文"design"，包括很廣的設(shè)計范圍和門類建筑：工業(yè)、環(huán)藝、裝潢、展示、服裝、平面設(shè)計等等,而平面設(shè)計現(xiàn)在的名稱在平常的表述中卻很為難，因為現(xiàn)在學(xué)科之間的交*更廣更深，傳統(tǒng)的定義，例如現(xiàn)行的叫法“平面設(shè)計（graphis design）視覺傳達設(shè)計、裝潢設(shè)計……，這也許與平面設(shè)計的特點有很大的關(guān)系，因為設(shè)計無所不在、平面設(shè)計無所不在，從范圍來講用來印刷的都和平面設(shè)計有關(guān)，從功能來講“對視覺通過人自身進行調(diào)節(jié)達到某種程度的行為”，稱之為視覺傳達，即用視覺語言進行傳遞信息和表達觀點，而裝潢設(shè)計或裝潢藝術(shù)設(shè)計則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)確的名稱，帶有片面性。

現(xiàn)在，在了解了對平面設(shè)計范圍和內(nèi)涵的情況下，我們再來看看平面設(shè)計的分類，如形象系統(tǒng)設(shè)計、字體設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、行錄設(shè)計、包裝設(shè)計、海報/招貼設(shè)計……可以這樣說有多少種需要就有多少種設(shè)計。 另外，商業(yè)設(shè)計與藝術(shù)設(shè)計很顯然是存在的。

第二節(jié)：平面設(shè)計的概念

設(shè)計是有目的的策劃，平面設(shè)計是這些策劃將要采取的形式之一，在平面設(shè)計中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計劃，用文字和圖形把信息傳達給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解你的設(shè)想和計劃，這才是我們設(shè)計的定義。一個視覺作品的生存底線，應(yīng)該看他是否具有感動他人的能量，是否順利地傳遞出背后的信息，事實上她更象人際關(guān)系學(xué)，依*魅力來征服對象，你的設(shè)計有抓住人心的魅力嗎？是一見鐘情式的還是水到渠成式的，你需要象一個溫文爾雅的紳士還是一個不修邊幅的叛逆之子，或是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。事實上平面設(shè)計者所擔(dān)任的是多重角色，你需要知己知彼，你需要調(diào)查對象，你應(yīng)成為對象中的一員，卻又不是投其所好，夸夸其談，你的設(shè)計代表著客戶的產(chǎn)品，客戶需要你的感情去打動他人，你事實上是“出賣”感情的人，平面設(shè)計是一種與特定目的有著密切聯(lián)系的藝術(shù)。

第三節(jié)：平面設(shè)計的特征

設(shè)計是科技與藝術(shù)的結(jié)合，是商業(yè)社會的產(chǎn)物，在商業(yè)社會中需要藝術(shù)設(shè)計與創(chuàng)作理想的平衡，需要客觀與克制，需要借作者之口替委托人說話。

設(shè)計與美術(shù)不同，因為設(shè)計即要符合審美性又要具有實用性、替人設(shè)想、以人為本，設(shè)計是一種需要而不僅僅是裝飾、裝潢。

設(shè)計沒有完成的概念，設(shè)計需要精益求精，不斷的完善，需要挑戰(zhàn)自我，向自己宣戰(zhàn)。設(shè)計的關(guān)鍵之處在于發(fā)現(xiàn)，只有不斷通過深入的感受和體驗才能做到，打動別人對與設(shè)計師來說是一種挑戰(zhàn)。設(shè)計要讓人感動，足夠的細(xì)節(jié)本身就能感動人，圖形創(chuàng)意本身能打動人，色彩品位能打動人，材料質(zhì)地能打動人、……把設(shè)計的多種元素進行有機藝術(shù)化組合。還有，設(shè)計師更應(yīng)該明白嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度自身更能引起人們心靈的振動。

第二章：平面設(shè)計之路

設(shè)計的學(xué)習(xí)可能有很多不同的路，因為這是有設(shè)計的多元化知識結(jié)構(gòu)決定的，不管你以前是做什么的，不管你曾經(jīng)如何如何，在進入設(shè)計領(lǐng)域之后，你以前的閱歷都將影響你，你都將面臨挑戰(zhàn)與被淘汰的可能，正如，想要造就偉大永遠(yuǎn)不可能是依*人們的主觀愿望所能達到的一樣……

第一節(jié)：你確認(rèn)你要進入這一領(lǐng)域嗎？--設(shè)計師的知識結(jié)構(gòu)

設(shè)計多元化的知識結(jié)構(gòu)必將要求設(shè)計人員具有多元化的知識及信息獲取方式。

第一步：從點、線、面的認(rèn)識開始，學(xué)習(xí)掌握平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、透視學(xué)等基礎(chǔ)；我們需要具備客觀的視覺經(jīng)驗，建立理性思維基礎(chǔ)，掌握視覺的生理學(xué)規(guī)律，了解設(shè)計元素這一概念。

第二步：你會畫草圖嗎？1998澳大利亞工業(yè)設(shè)計顧問委員會調(diào)查結(jié)果，設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的10項技能第一位就是：“應(yīng)有優(yōu)秀的草圖和徒手作畫的能力，作為設(shè)計著應(yīng)具備快而不拘謹(jǐn)?shù)囊曈X圖形表達能力，繪畫藝術(shù)是設(shè)計的源泉，設(shè)計草圖是思想的紙面形式，我們有理由相信，繪畫是平面設(shè)計的基礎(chǔ)，平面設(shè)計的設(shè)計的基礎(chǔ)！”

第三步：你還缺少什么？缺少對傳統(tǒng)課程的學(xué)習(xí)，如陶藝、版畫、水彩、油畫、攝影、書法、國畫、黑白畫等等，太多太多，你還是問問自己吧！不管如何這些課程將在不同層次上加強了你設(shè)計的動手能力、表現(xiàn)能力和審美能力，他們最關(guān)鍵的是讓你明白什么是藝術(shù)，更重要的是你發(fā)現(xiàn)你自己的個性，但這也是一個長期的過程。

第四步：“我可以開始設(shè)計了嗎”？當(dāng)然不行，你要設(shè)計什么？正如你要開始玩游戲了，你了解游戲規(guī)則嗎？不過你不用擔(dān)心，你已經(jīng)進入了專業(yè)自身的學(xué)習(xí)，同時也意味著你才剛剛開始，你將不折不撓，不浮躁不抱怨、務(wù)實的、實事求事的態(tài)度步入這一領(lǐng)域。我們以標(biāo)志設(shè)計為例，我們需要具備什么樣的背景知識，標(biāo)志的意義、標(biāo)志的起源、標(biāo)志的特點、標(biāo)志的設(shè)計原則、標(biāo)志的藝術(shù)規(guī)律、標(biāo)志的表現(xiàn)形式，標(biāo)志的構(gòu)成的手法、我們需要理解為什么？為什么可口可樂會紅遍全球；為什么我們渴望穿Lee牌牛仔褲？作為一名設(shè)計師，你對我們周圍的視覺環(huán)境滿意嗎？問問自己，你的設(shè)計理想是什么？

第五步：你能辨別設(shè)計的好壞，知道為什么嗎？上一步通過對設(shè)計基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，不知不覺你已經(jīng)進入了設(shè)計的模仿階段，為了向前我們必須回顧歷史，既而從理論書籍的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚯拜吋皟?yōu)秀設(shè)計師學(xué)習(xí)。這個階段伴隨著一個比較長期的一個過程，你的設(shè)計水平可能會很不穩(wěn)定，你有時困惑、有時欣喜，伴隨著大量的實踐以及對設(shè)計整個運轉(zhuǎn)流程逐漸掌握，開始向成熟設(shè)計師邁進。

你需要學(xué)會規(guī)則，再打破規(guī)則。

第二節(jié)：你能成為優(yōu)秀出眾的設(shè)計師嗎？--對設(shè)計師的要求

1、成功的設(shè)計師應(yīng)具備以下幾點： A、強烈敏銳的感受能力 B、發(fā)明創(chuàng)造的能力 C、對作品的美學(xué)鑒定能力 D、對設(shè)計構(gòu)想的表達能力 E、具備全面的專業(yè)智能

現(xiàn)代設(shè)計師必須是具有寬廣的文化視角，深邃的智慧和豐富的知識；必須是具有創(chuàng)新精神知識淵博、敏感并能解決問題的人，應(yīng)考慮社會反映、社會效果，力求設(shè)計作品對社會有益，能提高人們的審美能力，心理上的愉悅和滿足，應(yīng)概括當(dāng)代的時代特征，反映了真正的審美情趣和審美理想。起碼你應(yīng)當(dāng)明白，優(yōu)秀的設(shè)計師有他們“自己”的手法、清晰的形象、合乎邏輯的觀點。

2、設(shè)計師一定要自信，堅信自己的個人信仰、經(jīng)驗、眼光、品味。不盲從、不孤芳自賞、不驕、不浮。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對，不為個性而個性，不為設(shè)計而設(shè)計。作為一名設(shè)計師，必須有獨特的素質(zhì)和高超的設(shè)計技能，即無論多么復(fù)雜的設(shè)計課題，都能通過認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，用心思考，反復(fù)推敲，汲取消化同類型的優(yōu)秀設(shè)計精華，實現(xiàn)新的創(chuàng)造。

3、平面設(shè)計作為一種職業(yè)，設(shè)計師職業(yè)道德的高低和設(shè)計師人格的完善有很大的關(guān)系，往往決定一個設(shè)計師設(shè)計水平的就是人格的完善程度，程度越高其理解能力、把握權(quán)衡能力、辨別能力、協(xié)調(diào)能力、處事能力……將協(xié)助他在設(shè)計生活中越過一道又一道障礙，所以設(shè)計師必須注重個人的修為，文人常說：“先修其形，后練其品”。

4、設(shè)計的提高必修在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中進行，設(shè)計師的廣泛涉獵和專注是相互矛盾又統(tǒng)一的，前者是靈感和表現(xiàn)方式的源泉，后者是工作的態(tài)度。好的設(shè)計并不只是圖形的創(chuàng)作，他是中和了許多智力勞動的結(jié)果，涉獵不同的領(lǐng)域，擔(dān)當(dāng)不同的角色，可以讓我們保持開闊的視野，可以讓我們的設(shè)計帶有更多的信息。在設(shè)計中最關(guān)鍵的是意念，好的意念需要學(xué)養(yǎng)和時間去孵化。設(shè)計還需要開闊的視野，使信息有廣闊的來源，觸類旁通是學(xué)習(xí)平面設(shè)計的重要特點之一，藝術(shù)之間本質(zhì)上是共通的，文化與智慧的不斷補給是成為設(shè)計界長青樹的法寶。

5、有個性的設(shè)計可能是來自扎跟于本民族悠久的文化傳統(tǒng)和富有民族文化本色的設(shè)計思想，民族性和獨創(chuàng)性及個性同樣是具有價值的，地域特點也是設(shè)計師的知識背景之一。未來的設(shè)計師不再是狹隘的民族主義者，而每個民族的標(biāo)志更多的體現(xiàn)在民族精神層面，民族和傳統(tǒng)也將成為一種圖式或者設(shè)計元素，作為設(shè)計師有必要認(rèn)真看待民族傳統(tǒng)和文化。

也許我說的有點繁雜,畢竟選什么還是自己的事情,還是要你自己好好想啊,呵呵,我可是過來人哦!

------我選的是平面設(shè)計

三、城市景觀設(shè)計這個專業(yè)好還是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計好？我是學(xué)旅游工藝品設(shè)計的！想再學(xué)一門

這兩個專業(yè)的概念是1、城市景觀包括城市的歷史景觀、自然景觀和人工景觀三個大的方面，而這三方面內(nèi)容相互滲透相互融合，共同組成了城市景觀的基本骨架，也是設(shè)計師進行景觀設(shè)計工作的重要對象。 2、“環(huán)境藝術(shù)”是一個大的范疇，綜合性很強，是指環(huán)境藝術(shù)工程的空間規(guī)劃，藝術(shù)構(gòu)想方案的綜合計劃，其中包括了環(huán)境與設(shè)施計劃、空間與裝飾計劃、造型與構(gòu)造計劃、材料與色彩計劃、采光與布光計劃、使用功能與審美功能的計劃等，其表現(xiàn)手法也是多種多樣的。3、綜合看法：好孬差不多的，都很泛的專業(yè)。只要你喜歡，關(guān)鍵是看你所選擇的學(xué)校這個專業(yè)課程設(shè)置，有好多學(xué)校，有幾個美術(shù)教師，就開這設(shè)計那設(shè)計專業(yè)，很誤人，只有訪問一下，確實有師資實力的學(xué)校開設(shè)相關(guān)專業(yè)再學(xué)。

四、試論現(xiàn)代城市住宅小區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)遵循的原則？

文章從城市住宅小區(qū)以人為本的理念出發(fā)，探討了住宅小區(qū)景觀設(shè)計的原則。通過對原則的簡述，以期對住宅小區(qū)的規(guī)劃提供點滴幫助。

引言

城市住宅小區(qū)是經(jīng)市政規(guī)劃部門規(guī)劃，被城市道路或自然邊界線所分隔，不為城市道路穿越的完整居住地段。近幾年，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，城市化步伐的加快和城市人口的增加，城市居民住宅呈現(xiàn)出驚人的發(fā)展速度，居住條件有了前所未有的改善。與此同時，城市擴大和人口劇增使環(huán)境受到污染，導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)失調(diào)和生活環(huán)境質(zhì)量下降。漸漸地，人們意識到環(huán)境的重要性，在購房時，除了關(guān)注住宅小區(qū)的建筑地段、房價、區(qū)位、交通等因素外，更關(guān)注的是樓盤的綠化和景觀等自然環(huán)境的營造。因而對住宅小區(qū)提出了新的更高的要求。

1.我國住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計簡要歷史

中國園林有著悠久的歷史，中華人民共和國成立后，由于各種原因，在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)忽視了對環(huán)境景觀的建設(shè)。20世紀(jì)80年代開始建設(shè)實驗小區(qū)，在考慮并開始注重環(huán)境的營造，提出了人要居住在優(yōu)美的環(huán)境中。進入90年代，擴大試點后，環(huán)境景觀概念進一步深化。后來，隨著個人住購房時代的來臨，開發(fā)商也逐漸意識到環(huán)境景觀是一個很重要的賣點，并把它作為品牌來炒作。這就帶來了生態(tài)小區(qū)和綠色小區(qū)概念的流行，然而與此同時，許多開發(fā)商也利用購房者不成熟的消費心理，追求社區(qū)景觀形態(tài)西洋化，帶來了許多弊病。近來，住宅創(chuàng)新的中心思想就是如何實現(xiàn)"以人為本、天人合一"，達到"自然"與"人為"的相通和統(tǒng)一，求得人文環(huán)境與自然生態(tài)環(huán)境的和諧與融合。

2.目前我國住宅小區(qū)景觀設(shè)計環(huán)節(jié)存在的問題

我國居住區(qū)小區(qū)景觀設(shè)計經(jīng)過二十多年的發(fā)展，取得了很大成績，但現(xiàn)存問題也是很明顯的。

2.1功能性差

目前許多小區(qū)的園林景觀，從設(shè)計到營造都未充分考慮"功能第一"的原則，而是側(cè)重于外表的美觀表現(xiàn)（多從促銷的目的出發(fā)），使"景觀"成為"僅觀"，參觀的作用代替了園林參與性、共融性的功能和作用。

2.2經(jīng)濟性差

一些小區(qū)的園林景觀為追求表面的美觀和氣勢以達到促銷的目的，不惜重金追新求異，結(jié)果是加大了投資成本，增大了購房者的房款支出，同時也增大了后期的物業(yè)管理費用。

2.3協(xié)調(diào)性差

目前"景觀"在業(yè)內(nèi)很受歡迎，園林景觀風(fēng)格迥異，多姿多彩，成了營造樓盤特色的重要手段。但有的樓盤因景觀設(shè)計欠妥，定位不準(zhǔn)，處理不當(dāng)，使人造景觀與自然景觀難成一體，這種"分離"使得小區(qū)景觀的整體效果較差。

2.4缺乏個性

走進一些新開發(fā)的地產(chǎn)項目，總會感覺有似曾相識之感，原因之一便是小區(qū)園林景觀缺乏個性，不同程度上存在著"克隆"和"模仿"的痕跡，你建個花架，我蓋個亭子；你有個小橋流水，我有個跌水噴泉。而且部分景觀設(shè)計公司為達到簽單目的遷就客戶需求，也使得景觀設(shè)計得雷同化傾向日益突出。

3.住宅小區(qū)綠地景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計的原則

為了更好的滿足城市住宅小區(qū)各方面的要求，克服在設(shè)計過程中出現(xiàn)的問題，優(yōu)秀的住宅小區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)遵循如下原則：

3.1遵循天人合一原則

隨著景觀生態(tài)思想的發(fā)展,在規(guī)劃設(shè)計住宅小區(qū)綠地景觀時,首先要以植物學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、人居學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)等為基礎(chǔ),遵循生態(tài)原則,重新認(rèn)識身邊熟悉而又陌生的自然景觀要素。例如地形、水體、植物、動物、微生物等。要始終以人為本,協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,使人與自然界的植物、動物、微生物及環(huán)境因子組成有機整體,體現(xiàn)生物多樣性。其次要從視覺景觀形象、生態(tài)環(huán)境、大眾行為方面,崇尚綠色;不僅要有綠化的數(shù)量,更要考慮綠地的質(zhì)量和功能,創(chuàng)造回歸自然,溶于自然的詩意天地,使住宅小區(qū)景觀生態(tài)建設(shè)不僅僅停留在生存的層次,而是邁向心理和精神上的愉悅,是對美和情的追求。這樣才能保證住宅小區(qū)環(huán)境的社會活力,才能與人與自然相協(xié)調(diào)的規(guī)劃設(shè)計理念相對應(yīng)。

3.2注重人性化原則

住宅小區(qū)景觀設(shè)計要做到人性化，就是一切要以人的需求為根本出發(fā)點，應(yīng)該在開發(fā)商商業(yè)運作的科學(xué)性及合理性，整體自然環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的前提下，以人的尺度，人的活動為出發(fā)點，追求一種優(yōu)雅、放松、生態(tài)、安全并有強烈歸屬感的景觀風(fēng)貌。比如，現(xiàn)在的社區(qū)內(nèi)經(jīng)常有水池，如何使水景在干旱季節(jié)或冬季無水的情況下也能成為一種有功能的優(yōu)美景觀？濟南的某些住宅小區(qū)就在這方面進行了一些創(chuàng)新。如在淺水池底鋪設(shè)卵石，形成自然駁岸。在無水期間，呈旱溪風(fēng)貌，面積稍大的硬底水池在冬季作為旱冰場或舞池，起到體育娛樂功能。

3.3體現(xiàn)生態(tài)化原則

住宅小區(qū)景觀設(shè)計還要追求生態(tài)化。所謂生態(tài)住宅區(qū)就是指：在保證社區(qū)各項功能正常運行和維護社區(qū)內(nèi)居民較好生活質(zhì)量的前提下，盡量減少人均生態(tài)基區(qū)面積的居住社區(qū)。從規(guī)劃、設(shè)計和施工的角度出發(fā)，生態(tài)居住區(qū)是指在居住區(qū)的建設(shè)中，通過規(guī)劃、設(shè)計和施工等方面的共同努力，盡量減少對自然的傷害，減少對環(huán)境的破壞，減少建設(shè)過程中的生態(tài)基區(qū)面積。學(xué)者們一致認(rèn)為：生態(tài)居住區(qū)應(yīng)該達到節(jié)能、節(jié)地、節(jié)約資源、節(jié)省材料、太陽能運用，無害化、減少廢棄物、注重材料、能量和資源的重復(fù)運用和循環(huán)運用等要求。生態(tài)居住區(qū)的目的，就是把可持續(xù)發(fā)展思想和生態(tài)學(xué)原理運用于居住社區(qū)的設(shè)計和規(guī)劃之中，盡量減少對大自然的破壞，達到人與自然的和諧共生。它既是時代發(fā)展的產(chǎn)物，更是時代發(fā)展的需要。

3.4堅持因地制宜的原則

住宅小區(qū)是人們?nèi)粘Ｉ畹牡胤?，建筑風(fēng)格多為現(xiàn)代建筑風(fēng)格，各地區(qū)在建筑裝飾上也強調(diào)要突出地方特色。綠化設(shè)計首先應(yīng)該從這一大的前提出發(fā)，做到不同地域和建筑形式的小區(qū)綠化各具特色。特色是綠化設(shè)計中非常重要的一環(huán)，必須根據(jù)不同地域的氣候特點，居民生活習(xí)慣和對戶外活動的要求不同，作出不同設(shè)計。由于北方四季分明，冬春風(fēng)沙大，因此綠化首先從防護功能出發(fā)，充分考慮冬季防風(fēng)，降低風(fēng)速，防塵的效應(yīng)；夏季應(yīng)考慮通風(fēng)，遮蔭降溫的作用，應(yīng)以喬、灌、草為基本形式，并有一個合理的配置比例。樓間綠地應(yīng)有足夠的遮蔭喬木。其次，為了方便居民的戶外活動，在空間組織上應(yīng)考慮不同年齡段居民的需求，應(yīng)通過綠化帶等形式劃分出若干大小不同的活動空間；在道路，小廣場的安排上，還必須考慮日常生活上的行動方便以及突發(fā)事件發(fā)生后的防災(zāi)及人員疏散問題，因此綠化種植不應(yīng)阻礙交通。

3.5經(jīng)濟實用原則

所謂"經(jīng)濟實用"就是說居住區(qū)的綠化設(shè)計應(yīng)考慮以最適當(dāng)?shù)耐度肴〉米罴训男б妗?/p>

3.5.1要善于充分利用原有地形地貌

居住區(qū)畢竟不同于公園，綠化應(yīng)以滿足居民生活為主，給居民創(chuàng)造一個生態(tài)環(huán)境良好，有一定戶外活動場地為宗旨。因此，應(yīng)本著經(jīng)濟實用的原則，根據(jù)已有的地形地貌，適當(dāng)整理，沒有必要大量改變原有的地形地貌，這也符合我國造園一向強調(diào)的要"因地制宜，巧于因借"的優(yōu)良傳統(tǒng)。

3.5.2適地適樹

小區(qū)房屋建設(shè)，對原有土壤破壞極大，建筑垃圾往往就地掩埋，已經(jīng)造成了原有城市土壤的貧瘠化。再者，居住區(qū)環(huán)境的日常管理水平也不可能像公園綠地那樣高。因此應(yīng)從較粗放的管理投入考慮，在樹種選擇上一定要以地方樹種為主，否則會造成不必要的損失。

3.6適度美化原則

園林綠地設(shè)計是一種多維立體空間藝術(shù)的設(shè)計，是以自然美為特征的空間環(huán)境設(shè)計，是把自然美，生活美，建筑美，文學(xué)美綜合為一體的藝術(shù)，同時它受時空及自然條件變化的制約。因此，一個好的園林設(shè)計作品，必然明確立意（創(chuàng)意），因地制宜地形成特色，要符合一切完美藝術(shù)的構(gòu)圖基本規(guī)律。

4.結(jié)束語

景觀設(shè)計越來越受到歡迎和重視，是社會經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果，是人們?nèi)找嬷匾暛h(huán)境品質(zhì)的直接體現(xiàn)。在住宅商品化的今天，房地產(chǎn)開發(fā)商對小區(qū)環(huán)境日益重視。環(huán)境已成為住戶購房首要考慮的與戶型、區(qū)位同等重要的因素。環(huán)境景觀設(shè)計已不再是簡單的一個中心綠地加上宅前綠化，單純滿足綠地率就可以了。景觀設(shè)計要配合小區(qū)規(guī)劃、建筑風(fēng)格與地產(chǎn)企業(yè)文化等來進行。

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