杭州非物質(zhì)文化故事有哪些(杭州非物質(zhì)文化故事有哪些作品)
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一、跳凈童是什么時候被列入杭州市肥物質(zhì)文化遺產(chǎn)
跳凈童 于2009年被列入杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄
“跳凈童”是流行于建德市欽堂鄉(xiāng)謝田村的一種傳統(tǒng)民間舞蹈樣式,俗稱“大頭舞”,又名“大頭娃娃嬉柳翠”,舞者須頭戴相關(guān)面具,手舞足蹈地演澤劇情、表現(xiàn)人物,而此種土法制作的面具較為夸張奇特,個性鮮明,當(dāng)?shù)卮迕裼址Q其為“跳大頭娃娃”。
所謂“凈童”,說法有三。一指的是未成年的十六歲以下少年兒童。村中老藝人說,以前這種舞蹈的演員都由未婚男童擔(dān)任,包括劇中“村姑”也要由男孩扮演,故名“跳凈童”。二是此舞的主角系一少年和尚,和尚與異性絕緣,兩者均在“凈童”之列。此外,還有一種說法:相傳秦始皇祈求“萬世一統(tǒng),長生不老”,遣方士徐福領(lǐng)三千童男童女渡海登蓬萊島求取不老長生仙藥,在拜仙求神的祈禱儀式中,有三千童男童女頭戴面具揚塵舞蹈,名為“跳秦童”,“秦”與“凈”,音相近,而求神更要求“凈”,以顯虔誠之心。久而久之,“秦童“就轉(zhuǎn)稱“凈童”了。
該舞種的主要流播地謝田村,古時地處偏僻山區(qū),交通不便,百姓生活貧困,缺醫(yī)少藥。特別是每年春季,疾病頻發(fā),村中常常傳染一種兒童易得的俗稱“豬頭瘋”的疾患(現(xiàn)代醫(yī)學(xué)名叫“腮腺炎”),患者兩腮腫脹,頭大如斗,求醫(yī)無門,苦不堪言,老人們就想到了這一傳統(tǒng)舞蹈,能不能在跳躍舞動中得以預(yù)防呢?他們請來了師傅傳習(xí)傳演,“跳凈童”活動由此開始。村中少兒自由組合,興趣盎然,紛紛戴上自制的“大頭娃娃”,歡快地舞動起來……時間是每年的開春前后,元宵時達(dá)到高潮,這班舞罷,那班上場,把這偏遠(yuǎn)的山村舞得熱鬧非常。節(jié)后三日,“跳凈童”告一段落,當(dāng)年制作的所有大頭面具集中到村口一把火,“紙船明燭照天燒”,統(tǒng)通焚毀。老人們說,“大頭瘟神天上送,孩童不生豬頭瘋”。
如果用現(xiàn)代人的眼光看來,這是一種質(zhì)樸的民間智慧,我們先人很早就懂得了多活動、巧運動能健身防病的科學(xué)道理了。因為“跳凈童”加強(qiáng)了頭部、頸部的活動量,隨著打擊樂有節(jié)律的前后左右搖擺晃動,促進(jìn)了人體相關(guān)部位的血液循環(huán)和關(guān)節(jié)、肌肉的靈活運轉(zhuǎn),對流行性腮腺炎確有一定的預(yù)防和輔助治療作用。所以,民間才有“跳了大頭舞,不生豬頭瘋”的說法。
“跳凈童”最顯著的特點,是有一個情節(jié)簡單、相對完整的故事,與其它民間舞蹈不同,它主要用一種易學(xué)易傳的舞姿動作,來述說、推進(jìn)連貫一體又生動有趣的故事情節(jié),詼諧幽默,符合民眾的價值取向和審美情趣,通過這個敘事性的小舞劇,既起到健身強(qiáng)體的目的,又娛己娛人,可謂皆大歡喜。更因為有了小和尚的機(jī)智可愛、不拘佛門清規(guī),和村姑柳翠的清純善良、天真活潑,以及代表正義的土地公公對外表道貌岸然、內(nèi)心卑污丑陋的老和尚的鞭撻責(zé)罰,賦予這個舞蹈以濃郁的喜劇色彩,可看性大增,使觀眾往往在輕松愉快中笑聲連連。
另外,“跳凈童”的舞蹈語匯樸實簡煉,動作舒展,在摹仿生活的基礎(chǔ)上適當(dāng)加以美化與裝飾,顯得個性獨具、自然生動,且配以“臺臺倉臺才臺一臺倉”的打擊樂伴奏,節(jié)拍流暢,使“美在生活、妙在草根”的基本特點得到了較為清晰的彰顯。
目前,“跳凈童”已被列入杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,并入編《中國民間舞蹈集成浙江卷》,當(dāng)?shù)卣诜e極制訂搶救保護(hù)方案,物色新一代“凈童”,傳習(xí)傳承這一古老民間藝術(shù)。人們相信,不久的將來定能一睹“跳凈童”的芳容和魅力。
二、浙江有些什么國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
Ⅰ-1 苗族古歌 貴州省臺江縣、黃平縣
Ⅰ-2 布洛陀 廣西壯族自治區(qū)田陽縣
Ⅰ-3 遮帕麻和遮咪麻 云南省梁河縣
Ⅰ-4 牡帕密帕 云南省思茅市
Ⅰ-5 刻道 貴州省施秉縣
Ⅰ-6 白蛇傳傳說 江蘇省鎮(zhèn)江市 浙
江省杭州市
Ⅰ-7 梁祝傳說 浙江省寧波市、杭
州市、上虞市 江蘇省宜興市 山東省濟(jì)寧市 河南省汝
南縣
Ⅰ-8 孟姜女傳說 山東省淄博市
Ⅰ-9 董永傳說 山西省萬榮縣 江
蘇省東臺市 河南省武陟縣 湖北省孝感市
Ⅰ-10 西施傳說 浙江省諸暨市
Ⅰ-11 濟(jì)公傳說 浙江省天臺縣
Ⅵ-1 吳橋雜技 河北省吳橋縣
Ⅵ-2 聊城雜技 山東省聊城市
Ⅵ-3 天橋中幡 北京市
Ⅵ-4 抖空竹 北京市宣武區(qū)
Ⅵ-5 維吾爾族達(dá)瓦孜 新疆維吾爾自
治區(qū)
Ⅵ-6 寧德霍童線獅 福建省寧德市
Ⅵ-7 少林功夫 河南省登封市
Ⅵ-8 武當(dāng)武術(shù) 湖北省十堰市
Ⅵ-9 回族重刀武術(shù) 天津市
Ⅵ-10 滄州武術(shù) 河北省滄州市
Ⅵ-11 太極拳(楊氏太極拳、陳氏太極拳)
河北省永年縣 河南省焦作市
Ⅵ-12 邢臺梅花拳 河北省邢臺市
Ⅵ-13 沙河藤牌陣 河北省沙河市
Ⅵ-14 朝鮮族跳板、秋千 吉林省延
邊朝鮮族自治州
Ⅵ-15 達(dá)斡爾族傳統(tǒng)曲棍球競技 內(nèi)
蒙古自治區(qū)莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗
Ⅵ-16 蒙古族搏克 內(nèi)蒙古自治區(qū)
Ⅵ-17 蹴鞠 山東省淄博市
......
三、杭州宋城景區(qū)為什么是非遺景區(qū),它包括了哪些非遺項目?
深澳村的老宅、祠堂、深巷、老浴場……個個可以入畫,荻浦村的牌坊、古樹、花海、古戲臺……處處令人流連。聽一聽彈棉花時的韻味,再親手打一打凍米糖,此時的非遺,觸手可及。那么首批杭州市非遺旅游經(jīng)典景區(qū)是哪些呢?
1、拱宸橋街道橋西歷史街區(qū)
坐標(biāo):杭州拱墅區(qū)
橋西歷史文化街區(qū)位于拱宸橋西側(cè),北至杭州第一棉紡織廠保留倉庫,南至登云路,西至小河路,東至京杭運河。這一帶在清同治年間就是繁盛的水陸碼頭,集中反映了特定時期城市的歷史和傳統(tǒng)文化底蘊。
該街區(qū)總占地面積約10公頃,分重點保護(hù)區(qū)、風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)、三大博物館(中國刀剪劍博物館、中國扇業(yè)博物館、中國傘業(yè)博物館)三個區(qū)塊,留存著近現(xiàn)代工業(yè)遺產(chǎn)、倉儲設(shè)施等,還有許多清朝、民國時期的老房子。
2、西溪濕地國家公園
坐標(biāo):杭州西湖區(qū)
西溪國家濕地公園坐落于浙江省杭州市區(qū)西部,離杭州主城區(qū)武林門只有6公里,距西湖僅5公里。總面積約為11.5平方公里,分為東部濕地生態(tài)保護(hù)培育區(qū)、中部濕地生態(tài)旅游休閑區(qū)和西部濕地生態(tài)景觀封育區(qū)。
西溪國家濕地公園是一個集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國家濕地公園。2009年11月03日,被列入國際重要濕地名錄。2012年1月10日,被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。
西溪國家濕地公園是一個集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國家濕地公園。2009年11月03日,被列入國際重要濕地名錄。2012年1月10日,被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。
3、皋亭山風(fēng)景區(qū)
坐標(biāo):杭州江干區(qū)
位于杭城東北部的皋亭山,是一個風(fēng)景優(yōu)美、文脈深厚的地方。皋亭山的“桃文化”最有特色,自宋代以來就有“皋亭觀桃”的習(xí)俗。山的西側(cè)有一處“十里桃花塢”,南宋時,山塢兩岸遍栽桃樹,每逢春暖洋洋,桃花盛開,紅遍半山。
明代時,杭人已有“西湖探梅、皋亭觀桃”等四時賞花的習(xí)俗 。清代,“皋亭之桃”又成為杭城湖墅三勝地(西溪之梅、河渚之蘆)之一,被稱為“紅雪”或“絳雪”。
乾隆、嘉慶、道光年間,喜好旅游的杭州人沒有一個不去皋亭觀桃的.時至今日,遺風(fēng)尚存。據(jù)介紹,如果游人踏著長滿蘚苔的石階古道登上桃花塢,仍可以看到繁衍不息的野桃樹,清明前后,桃之夭夭,花期長達(dá)20多天。
4、運河.塘棲古鎮(zhèn)景區(qū)
坐標(biāo):杭州余杭區(qū)
塘棲位于杭州市北部,距市區(qū)中心約20公里,距區(qū)政府所在地臨平約13公里。塘棲應(yīng)運河而興,歷朝歷代均為杭州市的水上門戶。塘棲在明清時富甲一方,貴為江南十大名鎮(zhèn)之首。鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫、水網(wǎng)密布,是典型的江南水鄉(xiāng)。
5、紅燈籠鄉(xiāng)村家園
坐標(biāo):桐廬縣
紅燈籠鄉(xiāng)村家園坐落于天目溪畔,與天目溪漂流下游碼頭相連,距瑤琳仙境2公里,是一處兼具游覽 景點與度假休閑雙重功能的新型景區(qū)。清凈優(yōu)美的山水環(huán)境,親切溫馨的外婆家風(fēng)情,古樸典雅的小木屋 (度假),土色土香的野味佳肴是紅燈籠鄉(xiāng)村家園的四大特色。
6、江南古村落風(fēng)景區(qū)
坐標(biāo):桐廬縣
桐廬江南古村落風(fēng)景區(qū)總占地面積30.2平方公里,下轄深澳、徐畈、環(huán)溪、荻浦、青源五個村,擁有深厚的歷史底蘊、濃郁的民俗風(fēng)情、獨特的水系資源、龐大的古建筑群和深厚的宗氏文化,是一個物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜合體。
7、臨安太湖源旅游風(fēng)景區(qū)
坐標(biāo):臨安市
景區(qū)位于杭州臨安天目山南麓,太湖的主源頭坐落于此,景區(qū)故名太湖源。太湖源風(fēng)景區(qū)素有“江南小九寨溝”之美譽。景區(qū)自1998年開發(fā)以來,以其獨特的生態(tài)和歷史人文資源,在華東地區(qū)享有盛譽。
8、浙西大峽谷
坐標(biāo):臨安市
浙西大峽谷,位于浙江(浙)安徽(皖)接壤的臨安市清涼峰國家級自然保護(hù)區(qū)區(qū)域內(nèi)。地處浙江西北部而名"浙西"。峽谷境內(nèi)山高水急,山為黃山延伸的余脈水為錢塘江水系的源流。
環(huán)帶狀的狹谷全長83公里,沿途花木遍地,地貌奇特,奇峰秀石“生長”在落差懸殊的峽谷兩旁懸崖,有“白馬巖中出,黃牛壁上耕”之譽,與長江三峽相比,自有不同詩情畫意的領(lǐng)略。
9、新葉古村
坐標(biāo):建德市
新葉村位于浙江建德西南大慈巖鎮(zhèn),距大慈巖風(fēng)景名勝區(qū)6公里,距諸葛八卦村11公里,由330國道可達(dá)村里。2000年,它被批準(zhǔn)為省級歷史文化保護(hù)區(qū)。
10、三都漁村
坐標(biāo):建德市
“望古塔,游三江,揚帆七里醉漁家”,宛如遺留在世外桃源般的美麗珍珠,三都鎮(zhèn)漁村就這般靜悄悄的鑲嵌在嚴(yán)子江畔。
11、西湖風(fēng)景名勝區(qū)岳飛墓廟
坐標(biāo):杭州西湖區(qū)
杭州岳飛墓廟,坐落于浙江省杭州市棲霞嶺南麓、西湖西北角。岳飛被害后21年,宋紹興三十二年(1162),冤案得到平反。宋廷將岳飛的遺體以禮改葬于西湖棲霞嶺下,筑墓建廟,即為今日杭州岳飛墓廟。
據(jù)杭州市旅游委員會
四、杭州市河坊街非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些?需要具體信息。我準(zhǔn)備去做采訪!
胡雪巖故居和朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館
河坊街于2002年十月開街,改建后的河坊街體現(xiàn)了清末民初風(fēng)貌,重在突出文化價值,營造以商業(yè)、藥業(yè)、建筑等為主體的市井文化,保持其歷史的真實性、文化的延續(xù)性和風(fēng)貌的整體性,同時確定河坊街為步行街。 河坊街是目前最能夠體現(xiàn)杭州歷史文化風(fēng)貌的街道之一,也是西湖申報世界歷史文化遺產(chǎn)的有機(jī)組成部分,它的修復(fù)和改造,再現(xiàn)了杭城歷史文脈,為杭城留下一份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。
河坊街于2002年十月開街,改建后的河坊街體現(xiàn)了清末民初風(fēng)貌,重在突出文化價值,營造以商業(yè)、藥業(yè)、建筑等為主體的市井文化,保持其歷史的真實性、文化的延續(xù)性和風(fēng)貌的整體性,同時確定河坊街為步行街。 河坊街是目前最能夠體現(xiàn)杭州歷史文化風(fēng)貌的街道之一,也是西湖申報世界歷史文化遺產(chǎn)的有機(jī)組成部分,它的修復(fù)和改造,再現(xiàn)了杭城歷史文脈,為杭城留下一份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。
河坊街,是一條有著悠久歷史和深厚文化底蘊的古街。它曾是古代都城杭州的“皇城根兒”,更是南宋的文化中心和經(jīng)貿(mào)中心。街上的“老字號”商鋪,如孔鳳春香粉店、萬隆火腿店、宓大昌旱煙店、葉種德中藥堂、王順興面館、翁隆盛茶莊等,即使在今天,也依然為杭州人耳熟能詳。 作為杭州市區(qū)惟一的保持古城歷史風(fēng)貌的老街,河坊街凝聚了杭州最具代表性的歷史文化、商業(yè)文化、市井文化和建筑文化,因而在杭州舊城改造時免遭全面拆除的命運。1999年,杭州市政府決定將這一占地13.6公頃、緊挨吳山
河坊街的美食(16張)(城隍廟)文化廣場的街區(qū)重新開發(fā),建成一條仿古的商貿(mào)旅游步行街。 河坊古街是杭州古都風(fēng)俗民情的集中再現(xiàn),因為河坊街能維持明清時期的古風(fēng),像經(jīng)營玉器、明清瓷器、名人字畫的古董店;穿著長袍、拎著長嘴銅茶壺為客人斟茶的“茶博士”;搖著木紡車,為顧客現(xiàn)場紡紗的“吳越人家”布藝品店……連小店里賣麥芽糖塊的男子,也穿著長衫搖著撥浪鼓招徠顧客。 橙黃色的瓦片、青白色的騎墻、明晃锃亮的牌樓,昨晚的清河坊歷史街區(qū)在冷暖相宜的光照下顯得愈加韻味十足。這是河坊街的亮燈工程試驗。游人紛紛駐足觀看并不時發(fā)出贊嘆,燈光如此精致,人們在被勾勒出的古建筑的線條中徜徉,仿佛回到了明清時代。 當(dāng)景陽岡酒肆、清河坊牌樓等幾處已經(jīng)裝好了的檐口瓦片燈等照亮了屋檐的時候,幾乎在河坊街上游玩的市民都?xì)g呼起來。歡叫聲引來了一大堆外地游客,他們圍著導(dǎo)游探問這些燈的來歷。街上出租清朝服飾的古裝攤霎時熱鬧起來,不少人都租一套格格服阿哥服站在燈光下照相。 整個街區(qū)的亮燈,按照“見光不見燈”的原則,采用古代與現(xiàn)代相結(jié)合的手法,定做與建筑相統(tǒng)一的“非標(biāo)準(zhǔn)”燈具。燈具的色溫也非常講究,調(diào)試出不同的效果。 夜深了,但被玲瓏剔透的夜景所吸引,逛河坊街的人更多了…… 河坊街亮燈勾勒了杭城市井風(fēng)俗圖輪廓。
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