綠色包裝設(shè)計的發(fā)展趨勢（綠色包裝設(shè)計的發(fā)展趨勢是什么）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于綠色包裝設(shè)計的發(fā)展趨勢的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、包裝設(shè)計的歷史。現(xiàn)在。未來?

• 2、2020年包裝設(shè)計趨勢是什么？

• 3、包裝設(shè)計的目的和意義

• 4、誰能給我介紹一下綠色設(shè)計的歷史?

一、包裝設(shè)計的歷史。現(xiàn)在。未來?

未來我國的商品包裝設(shè)計的主要發(fā)展方向

1 綠色設(shè)計(生態(tài)設(shè)計) 綠色包裝就是“從環(huán)境保護的角度考慮,進行商品包裝設(shè)計”。在我國的未來商品包裝設(shè)計中,綠色設(shè)計應(yīng)該是設(shè)計的基礎(chǔ)。

2 高新技術(shù)設(shè)計 預(yù)計信息化時代商品包裝設(shè)計的高新技術(shù)設(shè)計將體現(xiàn)在:計算機輔助設(shè)計、計算機輔助制造、智能機器化方法(高級人工智能) 、信息設(shè)計、虛擬設(shè)計、機器人設(shè)計、高新技術(shù)材料、先進制作工藝、一體化設(shè)計、無版印刷、裝訂、包裝技術(shù)等方面。

3 非物質(zhì)設(shè)計

21世紀設(shè)計發(fā)展總趨勢是非物質(zhì)性,它是信息社會的特征,提供非物質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)。我國整個信息化程度的不斷提高,使得技術(shù)為中心的社會逐步向以智能和信息為中心的社會轉(zhuǎn)變,稱之為非物質(zhì)社會,也稱“藝術(shù)的社會”,更重視設(shè)計品的精神性和藝術(shù)性的表現(xiàn)。已經(jīng)出現(xiàn)的后現(xiàn)代設(shè)計就具有一些非物質(zhì)設(shè)計的特征。

4 符號設(shè)計

在將來的商品包裝中,會更注重符號的國際化和世界性。

5 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代風格并存

風格是未來商品包裝設(shè)計的主題,任何一個商品包裝都講究風格。民族風格、國際風格、商品性和文化性、繼承和革新、雅俗共賞成為未來商品包裝設(shè)計的風格,傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存。產(chǎn)品的特征一定要與商品包裝的風格相統(tǒng)一。

6 功能科學性

商品包裝的功能科學性包括物理、生理、心理功能。商品包裝的物理功能科學性主要是對商品的保護功能。

7 人性化設(shè)計

人性化設(shè)計包括生理(物質(zhì))和心理(精神)

2個方面,未來商品包裝的人性化設(shè)計更注重精神方面的需求。從漠視包裝到過份包裝,我國的商品包裝經(jīng)歷了這樣一個過程。商品包裝的人性化設(shè)計滿足心理需求外,還要滿足不同文化、民族、地域、性別、年齡的人的心理需求。未來商品包裝更重視的是包裝的人格化。包裝的人格化應(yīng)該是誠實、真實的,而不是虛假、欺騙的。是追求個性的,而不是一味的追求高檔。物質(zhì)越豐富,對非物質(zhì)的要求就越高,生活水平越提高,就不能容忍單調(diào)無個性的商品包裝設(shè)計。未來商品包裝輕浮華,不會對環(huán)境污染,也不會造成精神污染。

包裝設(shè)計的歷史

手工時代的包裝

人類最初的包裝無疑是為了保護產(chǎn)品，便于儲存和攜帶......

青銅器，彩陶等可以說是最早的包裝形式。早期包裝的特點是利用各種天然材料，是當時的生產(chǎn)力發(fā)展所致，就地取材，但無意中保護了大自然的生態(tài)環(huán)境。因為天然材料許多部件都還可以反復(fù)利用。在現(xiàn)代少數(shù)民族之中，人們大量運用竹，木，各種草，植物葉，包裝物品。在手工業(yè)時代，中外都創(chuàng)造了許多簡單的儲藏物品的包裝樣式，如，中國傳統(tǒng)酒包裝，大紅的標貼，與各色的酒壇相配，構(gòu)成了中國關(guān)于酒包裝色彩方面的特定傳統(tǒng)。

到了工業(yè)革命前期，許多包裝已達到了相當高的水平，只是在插畫與文字編排等方面還沒有真正的脫離關(guān)系。

新藝術(shù)運動藝術(shù)時代的包裝設(shè)計

十九世紀末二十世紀初各種印刷機械的出現(xiàn)與印刷技術(shù)的發(fā)明，完善，使包裝的設(shè)計，制作都有了很大的進步。同時，新的藝術(shù)流派與風格在歐洲層出不窮，它們不但影響建筑，繪畫與各種工藝的設(shè)計，也推動了包裝設(shè)計的發(fā)展方向。最典型的風格是，新藝術(shù)運動，裝飾藝術(shù)運動。特點是設(shè)計中強調(diào)裝飾性，象征性。

各種裝飾紋樣的運用十包裝業(yè)增添了許多典雅，秀美的紋理效果，極大豐富了設(shè)計的表現(xiàn)力。許多包裝運用了當時非常流行的時裝插圖的技法，簡潔而具有很強的裝飾性。如1930年設(shè)計的“GITANES”香煙，運用了噴繪技法，是這個時期包裝設(shè)計的代表作。中國解放前，上海月份牌上的香煙包裝就帶有強烈的裝飾性與象征性。如“駱駝牌香煙”，“藍箭口香糖”。

在中國計劃經(jīng)濟條件下，對包裝市場促銷功能認識不足，設(shè)計理念相當落后。只是把包裝設(shè)計看成一種“裝潢”，在設(shè)計時大量運用裝飾圖案，單純追求裝飾效果，畫的很漂亮，但看不出裝的什么東西，設(shè)計包裝成了畫包裝。

功能決定形式——現(xiàn)代主義的設(shè)計思想

現(xiàn)代主義設(shè)計思潮，具有極大的影響力，在一段時期中主導(dǎo)了世界設(shè)計的發(fā)展史。

強調(diào)設(shè)計的功能性，主張“功能決定形式”，設(shè)計首先是要解決功能的問題。包裝上的沒一個視覺元素都必須具有自己的功能與作用，上面的信息簡化為最基本的要素——品牌。商品名，商品形象，同時，力圖清除，各種妨礙視覺傳達或無用的要素，使功能與表現(xiàn)形式高度統(tǒng)一起來。

在視覺表現(xiàn)語言方面，反對運用裝飾圖案。認為裝飾是一種無用的視覺污染。主要將幾何圖形，攝影等作為主要的表現(xiàn)語言，通過對包裝畫面的簡化處理，現(xiàn)代主義創(chuàng)造了許多非常簡潔視覺力度很強的包裝樣式，如，萬寶路香煙。

現(xiàn)代主義對現(xiàn)代設(shè)計的影響很大，不僅體現(xiàn)在設(shè)計的風格方面，主要體現(xiàn)在包裝及平面設(shè)計理論觀念上?，F(xiàn)代主義促使人們思考分析，在現(xiàn)實的市場條件下如何充分發(fā)揮其功能，包裝上信息的配置，具有一定的科學性與規(guī)律性。信息按照其重要性在形象的大小，強度上應(yīng)有區(qū)別。它們應(yīng)當構(gòu)成一定的視覺流程，引導(dǎo)觀眾認知，如，對于一個盒包裝而言，包裝的六個面在視覺傳達上的作用是不同的。主立面，即面對觀眾的面應(yīng)承載一些重要信息，“產(chǎn)品形象，產(chǎn)品品牌”在其它一些立面可加上產(chǎn)品說明等主要信息。

CIS指導(dǎo)下的包裝設(shè)計

五、六十年代，全世界許多國家推行了一種新的企業(yè)經(jīng)營策略，這就是CIS——企業(yè)識別系統(tǒng)。

企業(yè)形象設(shè)計產(chǎn)生是由于企業(yè)管理與市場競爭的需要，這時的包裝設(shè)計發(fā)生了根本性的變化，對整個企業(yè)形象來講，包裝設(shè)計不再是傳統(tǒng)意義上孤立的一個點，而是與企業(yè)宣傳有促銷計劃相關(guān)的一條線，一個面。設(shè)計一個包裝，不僅要解決這個包裝的自身形象，信息配置等問題，還要合理解決與整個系列包裝的關(guān)系，以及包裝與整個企業(yè)視覺形象的關(guān)系等問題。

在今天，系列化的規(guī)范設(shè)計的包裝是現(xiàn)代企業(yè)管理的與參與市場競爭的必要手段。它可以讓企業(yè)在展示自身形象與對外進行促銷活動時，使于降低成本，同時保持高質(zhì)量的視覺品質(zhì)。試想，“麥當勞”，“百事可樂”這樣的跨國企業(yè)，如沒有規(guī)范的包裝設(shè)計，制作要求，各地分公司各行其是，整個百事可樂，形象就會支離破碎，包裝及產(chǎn)品質(zhì)量就會無法保證。

CIS指導(dǎo)下的包裝設(shè)計主要特點：運用各種CIS設(shè)計中規(guī)定的視覺設(shè)計要素，進行系列化設(shè)計，在設(shè)計中既要要保證視覺形象的統(tǒng)一性，同時又要保持一定的變化空間。

在現(xiàn)代市場競爭中有一些個別的例子，因為企業(yè)本身是由許多小企業(yè)兼并而成。因此，它具有許多已在市場建立形象，具有一定市場占有率的產(chǎn)品。為了保持各種產(chǎn)品的個性。在不同類別的包裝上采用不同的設(shè)計要素，如，寶潔公司的產(chǎn)品，統(tǒng)一與康師傅，藍箭與華潤。

后現(xiàn)代的設(shè)計思潮

起源與六十年代的后現(xiàn)代主義，是對現(xiàn)代主義的一種批判。在包裝設(shè)計中，后現(xiàn)代更多的表現(xiàn)為一種包裝風格上的傾向性。體現(xiàn)在設(shè)計中的地域特色與人性化的兩個方面，反對設(shè)計中表達語言的單一和冷漠。

地域性是許多國家設(shè)計師非常重視的問題。它是保持一個民族設(shè)計文化個性的重要方面。民族的就是世界的。日本在這方面運用的很好。在設(shè)計中運用了許多東方及日本特色的圖形符號，書法等。取得了很好的效果，在國際上獲得了聲譽。而而西方后現(xiàn)代主義設(shè)計師在各種歷史發(fā)展階段的設(shè)計風格中找到元素然后變化處理，從某一個角度反映相關(guān)國家的地方文化。

人性化是現(xiàn)在設(shè)計師面臨的一種重要設(shè)計傾向，指運用各種具有幽默，滑稽、懷舊，鄉(xiāng)土氣息等意味的表現(xiàn)語言，提升包裝在消費者情感上的號召力。在風格上，常常運用手繪方法，使圖形具有人情味，或鄉(xiāng)土味十足的印刷圖案。對消費者來說，這種包裝顯的更為“友好”、“親切”。

后現(xiàn)代主義設(shè)計不但將傳統(tǒng)題材的圖形以新的“解構(gòu)”方法，加以重新創(chuàng)作，同時還運用各種自然的肌理，使人們進一步接近自然。

現(xiàn)在設(shè)計師面臨的問題是——環(huán)保包裝

最初的做法是在包裝上加以各種環(huán)境保護的表示符號，六十年代中，一些包裝上開始出現(xiàn)了“請在拋棄這個包裝時注意環(huán)境整潔”等字樣。提醒人們對環(huán)境的保護意識。以后這種口號轉(zhuǎn)百年成一些標志性的符號。

具體來講，環(huán)保包裝主要體現(xiàn)幾個方面：

1 材料的節(jié)約

2 材料的可回收率，再生率的提高，提倡對材料的多次利用，再生性材料。

3 材料在銷毀上的便易，不破壞環(huán)境。

回答完畢

二、2020年包裝設(shè)計趨勢是什么？

包裝設(shè)計作為營銷重要手段，是企業(yè)開發(fā)產(chǎn)品時的必修課。

不同階段人們對包裝的認知也不同，在當下社會，人們對包裝所蘊含的信息越來越重視，如何打造人們喜歡的包裝，更需要了解當下的審美理念、產(chǎn)品的具體形態(tài)。妙鼠今天為大家分享一下最新包裝設(shè)計趨勢，希望能對您的企業(yè)包裝設(shè)計理念有所啟發(fā)。

一、簡約

相對而言，人們更喜歡簡約的包裝。淡化包裝其他元素能夠突出產(chǎn)品重點，強化logo能夠幫助用戶更容易精準認知品牌。

越是高端的產(chǎn)品，在設(shè)計上也開始越來越簡潔，這些設(shè)計理念都源于當下環(huán)保、信息簡化的發(fā)展。

二、手寫字體

手寫創(chuàng)作作品是非常重要的一個方式。

流體缺陷、不規(guī)則線條或自然紋理填充，可以使產(chǎn)品表現(xiàn)出人性的溫暖并脫穎而出，特別是它還能體現(xiàn)出一種潛在的“工匠精神”。 這種溫暖和工匠感可以創(chuàng)造出產(chǎn)品的情感紐帶。

三、色彩

不要害怕使用色彩，其實現(xiàn)在色彩已經(jīng)成為了一種包裝的標簽，人們可以通過色彩來復(fù)刻產(chǎn)品給人們的記憶，加深人們對產(chǎn)品的印象。

顏色可以喚醒人們的消費欲望，近年來，人們開始更喜歡有活力、有創(chuàng)意的色彩。不管是撞色、漸變色還是純色設(shè)計，在接受信息最快的視覺感上，色彩都能夠給消費者帶去與眾不同的情感體驗。

四、重復(fù)圖案

重復(fù)圖案能夠加深用戶對產(chǎn)品的印象，尤其是具有鮮明主題的重復(fù)圖案，能夠有效提升產(chǎn)品的視覺沖擊力。

重復(fù)圖案不是隨便選擇的，設(shè)計必須先懂產(chǎn)品，再提煉出產(chǎn)品的核心精髓，將這種精髓轉(zhuǎn)化為視覺形象，才能給消費者傳達最真的產(chǎn)品印象。

五、插畫敘事

插畫因為它的自由和可以天馬行空表達思想的特性，使得插畫成為了包裝設(shè)計的一個重要武器。

許多實景圖無法表達的思想，可以通過插畫來表達。每幅插畫似乎背后都有一個故事，而包裝的封面插畫只是這故事中的一個定格。

六、鏤空設(shè)計

鏤空設(shè)計很考驗設(shè)計師的功力，運用得好，能夠讓產(chǎn)品與包裝融為一體，展現(xiàn)產(chǎn)品形象，吸引消費者的注意。

無論是鼓勵觸覺上的互動，模仿品牌logo的輪廓，或形成可識別的或幽默的形狀，就等于在包裝中創(chuàng)建了一個窗口，以外現(xiàn)的方式展現(xiàn)產(chǎn)品，趣味性和可識別性都大大增強。

三、包裝設(shè)計的目的和意義

包裝設(shè)計的目的：

一、為了充分滿足不一樣人的性格特征需要

無論是什么企業(yè)產(chǎn)品基本都是符合公眾的需要所產(chǎn)生的，不一樣的人需要不一樣。不一樣產(chǎn)品包裝設(shè)計有一些人喜愛，但有的人卻并不認同。這便是特色化需求。

二、提升群眾審美觀度

產(chǎn)品包裝設(shè)計不僅僅只是產(chǎn)品自身，也是為了提升群眾審美觀。在這樣一個高品質(zhì)生活不斷提升的社會里，產(chǎn)品包裝設(shè)計不再那么那么的單一化，反而是更靈活多樣，這同樣是產(chǎn)品包裝設(shè)計留存的戰(zhàn)略意義。

三、為企業(yè)產(chǎn)品提升銷售量

根據(jù)早期用戶需求分析過產(chǎn)品的包裝，是依據(jù)人群畫像進行有針對性的設(shè)計風格，這時包裝設(shè)計就可以為企業(yè)產(chǎn)品提供銷售量實際效果，也是個相當不錯的宣傳載體。

四、誰能給我介紹一下綠色設(shè)計的歷史?

綠色設(shè)計(Green Design)是20世紀80末出現(xiàn)的一股國際設(shè)計潮流。綠色設(shè)計反映了人們對于現(xiàn)代科技文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思，同時也體現(xiàn)了設(shè)計師道德賀社會責任心的回歸。綠色設(shè)計－h(huán)ttp://www.jhuamei.com/about_us.htm

在漫長的人類設(shè)計史中，工業(yè)設(shè)計為人類創(chuàng)造了現(xiàn)代生活方式和生活環(huán)境的同時，也加速了資源，能源的消耗，并對地球的生態(tài)平衡造成了極大的破壞。特別是工業(yè)設(shè)計的過度商業(yè)化，使設(shè)計成了鼓勵人們無節(jié)制的消費的重要介質(zhì)，“有計劃的商品廢止制”就是這種現(xiàn)象的極端表現(xiàn)。無怪乎人們稱“廣告設(shè)計”和“工業(yè)設(shè)計”是鼓吹人們消費的罪魁禍首，招致了許多的批評和責難。正是在這種背景下，設(shè)計師們不得不重新思考工業(yè)設(shè)計師的職責和作用，綠色設(shè)計也就應(yīng)運而生。

從歷史可以看出，對于綠色設(shè)計產(chǎn)生直接影響的是美國設(shè)計理論家維克多·巴巴納克（Victor Papanek）。早在20世紀60年代末，他就出版了一本引起極大爭議的專著《為真實世界而設(shè)計》（Design for the real world）。該書專注于設(shè)計師面臨的人類需求的最緊迫的問題，強調(diào)設(shè)計師的社會及倫理價值。他認為，設(shè)計的最大作用并不是創(chuàng)造商業(yè)價值，也不是包裝和風格方面的競爭，而是一種適當?shù)纳鐣兏镞^程中的元素。他同時強調(diào)設(shè)計應(yīng)該認真有限的地球資源的使用問題，并為保護地球的環(huán)境服務(wù)。對于他的觀點，當時能理解的人并不多。但是，自從70年代“能源危機”爆發(fā)，他的“有限資源論”才得到人們普遍的認可。綠色設(shè)計也得到了越來越多的人的關(guān)注和認同。

一 . 綠色設(shè)計的概念 －h(huán)ttp://hi.baidu.com/jhuamei

綠色設(shè)計(Green Design)也稱為生態(tài)設(shè)計(Ecological Design)，環(huán)境設(shè)計(Design for Environment)等。雖然叫法不同，內(nèi)涵卻是一致的，綠色設(shè)計是指在產(chǎn)品及其壽命周期全過程的設(shè)計中，要充分考慮對資源和環(huán)境的影響，在充分考慮產(chǎn)品的功能、質(zhì)量、開發(fā)周期和成本的同時，更要優(yōu)化各種相關(guān)因素，使產(chǎn)品及其制造過程中對環(huán)境的總體負影響減到最小，使產(chǎn)品的各項指標符合綠色環(huán)保的要求。其基本思想是：在設(shè)計階段就將環(huán)境因素和預(yù)防污染的措施納入產(chǎn)品設(shè)計之中，將環(huán)境性能作為產(chǎn)品的設(shè)計目標和出發(fā)點，力求使產(chǎn)品對環(huán)境的影響為最小。對工業(yè)設(shè)計而言，綠色設(shè)計的核心是“3R”，即Reduce,Recycle,Reuse,不僅要減少物質(zhì)和能源的消耗，減少有害物質(zhì)的排放，而且要使產(chǎn)品及零部件能夠方便的分類回收并再生循環(huán)或重新利用。

綠色產(chǎn)品設(shè)計包括：綠色材料選擇設(shè)計；綠色制造過程設(shè)計；產(chǎn)品可回收性設(shè)計；產(chǎn)品的可拆卸性設(shè)計：綠色包裝設(shè)計；綠色物流設(shè)計；綠色服務(wù)設(shè)計；綠色回收利用設(shè)計等。在綠色設(shè)計中要從產(chǎn)品材料的選擇、生產(chǎn)和加工流程的確定，產(chǎn)品包裝材料的選定，直到運輸?shù)榷家紤]資源的消耗和對環(huán)境的影響。以尋找和采用盡可能合理和優(yōu)化的結(jié)構(gòu)和方案，使得資源消耗和環(huán)境負影響降到最低。

二 . 綠色設(shè)計的內(nèi)容

綠色設(shè)計的主要內(nèi)容包括：綠色產(chǎn)品設(shè)計的材料選擇與管理；產(chǎn)品的可拆卸性設(shè)計；產(chǎn)品的可回收性設(shè)計。

1）.綠色產(chǎn)品設(shè)計的材料選擇與管理

一方面，不能把含有有害成分與無害成分的材料混放在一起；另一方面，對于達到壽命周期的產(chǎn)品，有用部分要充分回收利用，不可用部分要用一定的工藝方法進行處理，使其對環(huán)境的影響降到最低

2）.產(chǎn)品的可回收性設(shè)計 綜合考慮材料的回收可能性，回收價值的大小，回收的處理方法等

3）.產(chǎn)品的可拆卸性設(shè)計 設(shè)計師要使所設(shè)計的結(jié)構(gòu)易于拆卸，維護方便，并在產(chǎn)品報廢后能夠重新回收利用。

除此之外，還有綠色產(chǎn)品的成本分析，綠色產(chǎn)品設(shè)計數(shù)據(jù)庫等。

三. 綠色設(shè)計的方法

1）.模塊化設(shè)計

對一定范圍內(nèi)的不同功能或相同功能不同性能，不同規(guī)格的產(chǎn)品進行功能分析的基礎(chǔ)上，劃分并設(shè)計出一系列功能模塊，通過模塊的選擇和組合可以構(gòu)成不同的產(chǎn)品，滿足不同的需求。

模塊化設(shè)計既可以很好的解決產(chǎn)品品種規(guī)格，產(chǎn)品設(shè)計制造周期和生產(chǎn)成本之間的矛盾，又可為產(chǎn)品的快速更新?lián)Q代，提高產(chǎn)品的質(zhì)量，方便維修，有利于產(chǎn)品廢棄后的拆卸，回收，為增強產(chǎn)品的競爭力提供必要條件。

2）.循環(huán)設(shè)計

循環(huán)設(shè)計既是回收設(shè)計（Design for Recovering &Recycling)，就是實現(xiàn)廣義回收所采用的手段或方法，即在進行產(chǎn)品設(shè)計時，充分考慮產(chǎn)品零部件及材料的回收的可能性，回收價值的大小，回收處理方法，回收處理結(jié)構(gòu)工藝性等與回收有關(guān)的一系列問題，以達到零部件及材料資源和能源的充分有效利用，環(huán)境污染最小的一種設(shè)計的思想和方法。

除此之外，還有組合設(shè)計，可拆卸設(shè)計，綠色包裝設(shè)計等等，其基本的內(nèi)涵也是大致如上所述。

盡管綠色設(shè)計并不十分注意美學表現(xiàn)或狹義的設(shè)計語言，但綠色設(shè)計強調(diào)盡量減少無謂的材料消耗，重視再生材料使用的原則在產(chǎn)品的外觀上也有所體現(xiàn)。在綠色設(shè)計中，“小就是美”，“少就是多”具有了新的含義。從20世紀80年代開始，一種追求極端簡單的設(shè)計流派，講產(chǎn)品的造型化簡到極致，這就是所謂的“簡約主義”（Minimalism）

綠色設(shè)計在現(xiàn)代化的今天，不僅僅是一句時髦的口號，而是切切實實關(guān)系到每一個人的切身利益的事。這對子孫后代，對整個人類社會的貢獻和影響都將是不可估量的。如果說19世紀末的設(shè)計師們是以對傳統(tǒng)風格的揚棄和對新世紀的渴望與激情，用充滿思辨生命活力的新藝術(shù)風格來迎接20世紀，那么20世紀末的設(shè)計師們則更多地以冷靜、理性的思辯來反省一個世紀以來工業(yè)設(shè)計的歷史進程，展望新世紀的發(fā)展方向，而不只是追求形式上的創(chuàng)新。實際上，進入20世紀90年代，風格上的花樣翻新似乎已經(jīng)走到了盡頭，后現(xiàn)代已成明日黃花，解構(gòu)主義依舊是曲高和寡，工業(yè)設(shè)計需要理論上的突破。于是不少設(shè)計師轉(zhuǎn)向從深層次上探索工業(yè)設(shè)計與人類可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，力圖通過設(shè)計活動，在人---社會---環(huán)境之間建立起一種協(xié)調(diào)發(fā)展的機制，這標志著工業(yè)設(shè)計發(fā)展的一次重大轉(zhuǎn)變。綠色設(shè)計的概念應(yīng)運而生，成了當今工業(yè)設(shè)計發(fā)展的主要趨勢之一。

綠色設(shè)計源于人們對于現(xiàn)代技術(shù)文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思，體現(xiàn)了設(shè)計師的道德和社會責任心的回歸。在很長一段時間內(nèi)，工業(yè)設(shè)計在為人類創(chuàng)造了現(xiàn)代生活方式和生活環(huán)境的同時，也加速了資源、能源的消耗，并對地球的生態(tài)平衡造成了巨大的破壞。特別是工業(yè)設(shè)計的過度商業(yè)化，使設(shè)計成了鼓勵人們無節(jié)制消費的重要介質(zhì)，"有計劃的商品廢止制"就是這種現(xiàn)象的極端表現(xiàn)，因而招致了許多的批評和責難，設(shè)計師們不得不重新思考工業(yè)設(shè)計的職責與作用。

綠色設(shè)計著眼于人與自然的生態(tài)平衡關(guān)系，在設(shè)計過程的每一個決策中都充分考慮到環(huán)境效益，盡量減少對環(huán)境的破壞。對工業(yè)設(shè)計而言，綠色設(shè)計的核心是"3R"，即Reduce、Recycle和Reuse，不僅要盡量減少物質(zhì)和能源的消耗、減少有害物質(zhì)的排放，而且要使產(chǎn)品及零部件能夠方便地分類回收并再生循環(huán)或重新利用。綠色設(shè)計不僅是一種技術(shù)層面的考量，更重要的是一種觀念上的變革，要求設(shè)計師放棄那種過分強調(diào)產(chǎn)品在外觀上標新立異的做法，而將重點放在真正意義上的創(chuàng)新上面，以一種更為負責的方法去創(chuàng)造產(chǎn)品的形態(tài)，用更簡潔、長久的造型使產(chǎn)品盡可能地延長其使用壽命。

對于綠色設(shè)計產(chǎn)生直接影響的是美國設(shè)計理論家維克多•巴巴納克(Victor Papanek)。早在20世紀60年代末，他就出版了一部引起極大爭議的著作《為真實世界而設(shè)計》(Design for the real world )。該書專注于設(shè)計師面臨的人類需求的最緊迫的問題，強調(diào)設(shè)計師的社會及倫理價值。巴巴納克認為，設(shè)計的最大作用并不是創(chuàng)造商業(yè)價值，也不是在包裝及風格方面的競爭，而是一種適當?shù)纳鐣兏镞^程中的元素。他強調(diào)，設(shè)計應(yīng)認真考慮有限的地球資源的使用問題，并為保護地球的環(huán)境服務(wù)。對于他的觀點，當時能了解人不多。但是，自從70年代"能源危機"爆發(fā)，他的"有限資源論"得到了普遍的認同。

就象現(xiàn)代主義所追求的烏托邦式的社會理想與資本主義社會的經(jīng)濟現(xiàn)實難以協(xié)調(diào)一樣，綠色設(shè)計在一定程度上也具有理想主義的色彩，要達到舒適生活與資源消耗的平衡以及短期經(jīng)濟利益與長期環(huán)保目標的平衡并非易事。這不僅需要消費者有自覺的環(huán)保意識，也需要政府從法律、法規(guī)方面予以推進。當然，設(shè)計師努力也是必不可少的。

盡管綠色設(shè)計并不注重美學表現(xiàn)或狹義的設(shè)計語言，但綠色設(shè)計強調(diào)盡量減少無謂的材料消耗,重視再生材料使用的原則在產(chǎn)品的外觀上也有所體現(xiàn)。在綠色設(shè)計中"小就是美"、"少就是多"具有了新的含義。從80年代開始，一種追求極端簡單的設(shè)計流派興起，將產(chǎn)品的造型化簡到極致，這就是所謂的"減約主義"(Minimalism)。法國著名設(shè)計師菲利普•斯塔克(Philip Starck, 1949-)是減約主義的代表人物。菲利普是一位全才，設(shè)計領(lǐng)域涉及建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、電器產(chǎn)品設(shè)計、家具設(shè)計等等。他的家具設(shè)計異常簡潔，基本上將造型減化到了最單純但又十分典雅的形態(tài)，從視覺上和材料的使用上都體現(xiàn)了"少就是多"的原則。斯塔克設(shè)計的路易20椅及圓桌。椅子的前腿、座位及靠背由塑料一體化成型，就好像靠在鑄鋁后腿上的人體,簡潔而又幽默。

1994年，斯塔克為沙巴法國公司設(shè)計的一臺電視機采用了一種用可回收的材料----高密度纖維模壓成型的機殼，同時也為家用電器創(chuàng)造了一種"綠色"的新視覺。

在不少國家和地區(qū)，交通工具不僅是空氣和噪聲污染的主要來源，并且消耗了大量寶貴的能源和資源。因此交通工具，特別是汽車的綠色設(shè)計備受設(shè)計師們的關(guān)注。新技術(shù)、新能源和新工藝的不斷出現(xiàn)，為設(shè)計出對環(huán)境友善汽車工辟了嶄新的前景。不少工業(yè)設(shè)計師在這方面進行了積極的探索，在努力解決環(huán)境問題的同時，也創(chuàng)造了新穎、獨特的產(chǎn)品形象。綠色設(shè)計不僅成了企業(yè)塑造完美企業(yè)形象的一種公關(guān)策略，也迎合了消費者日益增強的環(huán)保意識。

減少污染排放是汽車綠色設(shè)計最主要的問題。以技術(shù)而言，減少尾氣污染的方法主要有兩個方面，一是提高效率從而減少排污量，二是采用新的清潔能源。另外，還需要從外觀造型上加強整體性，減少風阻。美國通用汽車公司的EV1是最早的電動汽車，也是世界上節(jié)能效果最好的汽車。它采用全鋁合金結(jié)構(gòu)，流線造型，一次充電可行駛112-114km。進入21世紀，人類社會的可持續(xù)發(fā)展將是一項極為緊迫的課題，綠色設(shè)計必然會在重建人類良性的生態(tài)家園的過程中發(fā)揮關(guān)鍵性的作用。

綠色設(shè)計產(chǎn)生的原因

資源、環(huán)境、人口是當今人類社會面臨的三大主要問題，特別是環(huán)境問題，正對人類社會生存與發(fā)展造成嚴重的威脅。隨著全球環(huán)境問題的日益惡化，人們愈來愈重視對于環(huán)境問題的研究。近年來的研究和實踐使人們認識到：環(huán)境問題決非是孤立存在的，它和資源、人口兩大問題有著根本性的內(nèi)在聯(lián)系，特別是資源問題，它不僅涉及人類世界有限資源的合理利用，而且它又是環(huán)境問題的主要根源。

為了尋求從根本上解決制造業(yè)環(huán)境污染的有效方法，到了90年代，隨著全球性產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和人類對客觀認識的日益深化，在全球掀起了一股“綠色消費浪潮”。在這股“綠色浪潮”中設(shè)計師們更多地以冷靜、理性的思辯來反省一個世紀以來工業(yè)設(shè)計的歷史進程。展望新世紀的發(fā)展方向，而不只是追求形式上的創(chuàng)新。而實際上，進入90年代，風格上的花樣翻新似乎已經(jīng)走到了盡頭，后現(xiàn)代已成明日黃花，解構(gòu)主義依舊是曲高和寡，工業(yè)設(shè)計需要理論上的突破。于是不少設(shè)計師轉(zhuǎn)向從深層次上探索工業(yè)設(shè)計與人類可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，力圖通過設(shè)計活動，在人——社會——環(huán)境之間建立起一種協(xié)調(diào)發(fā)展的機制，這標志著工業(yè)設(shè)計發(fā)展的一次重大轉(zhuǎn)變?！熬G色設(shè)計”的概念應(yīng)運而生，成了當今工業(yè)設(shè)計發(fā)展的主要趨勢之一。

綠色設(shè)計(Green Design)，又稱又稱生態(tài)設(shè)計（Ecological Design）、面向環(huán)境的設(shè)計（Design for Environment）等，是指借助產(chǎn)品生命周期中與產(chǎn)品相關(guān)的各類信息(技術(shù)信息、環(huán)境協(xié)調(diào)性信息、經(jīng)濟信息)，利用并行設(shè)計等各種先進的設(shè)計理論，使設(shè)計出的產(chǎn)品具有先進的技術(shù)性、良好的環(huán)境協(xié)調(diào)性以及合理的經(jīng)濟性的一種系統(tǒng)設(shè)計方法。綠色設(shè)計著眼于人與自然的生態(tài)平衡關(guān)系，在設(shè)計過程的每一個決策中都充分考慮到環(huán)境效益，盡量減少對環(huán)境的破壞。對工業(yè)設(shè)計而言，綠色設(shè)計的核心是“3R”，即Reduce、Recycle和Reuse，不僅要盡量減少物質(zhì)和能源的消耗、減少有害物質(zhì)的排放，而且要使產(chǎn)品及零部件能夠方便地分類回收并再生循環(huán)或重新利用。綠色設(shè)計不僅是一種技術(shù)層面的考量，更重要的是一種觀念上的變革，要求設(shè)計師放棄那種過分強調(diào)產(chǎn)品在外觀上標新立異的做法，而將重點放在真正意義上的創(chuàng)新上面，以一種更為負責的方法去創(chuàng)造產(chǎn)品的形態(tài)，用更簡潔、長久的造型使產(chǎn)品盡可能地延長其使用壽命。

一、 綠色設(shè)計之環(huán)境的需求——環(huán)保的產(chǎn)品

在不少國家和地區(qū)，交通工具不僅是空氣和噪聲污染的主要來源，并且消耗了大量寶貴的能源和資源。因此交通工具，特別是汽車的綠色設(shè)計備受設(shè)計師們的關(guān)注。新技術(shù)、新能源和新工藝的不斷出現(xiàn)，為設(shè)計出對環(huán)境友善汽車工辟了嶄新的前景。不少工業(yè)設(shè)計師在這方面進行了積極的探索，在努力解決環(huán)境問題的同時，也創(chuàng)造了新穎、獨特的產(chǎn)品形象。綠色設(shè)計不僅成了企業(yè)塑造完美企業(yè)形象的一種公關(guān)策略，也迎合了消費者日益增強的環(huán)保意識。

減少污染排放是汽車綠色設(shè)計最主要的問題。以技術(shù)而言，減少尾氣污染的方法主要有兩個方面，一是提高效率從而減少排污量，二是采用新的清潔能源。

2004款Prius將是第一臺裝備新的高壓/高量的混合協(xié)同驅(qū)動系統(tǒng)的豐田車。完全混合動力系統(tǒng)的優(yōu)勢是非常明顯的，更重要的是在某些情況下汽車可以完全用電能驅(qū)動，這在燃料消耗以及排放的減少上，意義非常?；旌蠀f(xié)同驅(qū)動系統(tǒng)的排放比當前已經(jīng)非常環(huán)保的Prius還要低30%。比普通的內(nèi)燃機引擎尾管排出的廢氣物質(zhì)低了近90%。另外非常重要的一點是Prius徹底打破了環(huán)保與性能不可兼得的定論。

二、綠色設(shè)計之時代需求——簡潔的產(chǎn)品（Reduce）

遠古的人類，磨石為刀，削木成箭，抓住了造物的本質(zhì)。通過應(yīng)用、感覺，進而使之得心應(yīng)手，卻從不去雕飾形態(tài)?！吧帷钡么竽懀叭　钡镁?。即使有些裝飾，也都給與深刻的內(nèi)容，且服務(wù)于功能結(jié)構(gòu)。隨著工業(yè)的發(fā)展，包豪斯創(chuàng)始人格羅佩斯打破了洛可可和文藝復(fù)興的建筑模式，適合現(xiàn)代世界對功能的嚴格要求和盡量節(jié)省材料、費用、勞動力和時間，提出設(shè)計師的腦力勞動的貢獻表現(xiàn)在井然有序的平面布置和具有良好的比例的體量，而不在于多余的裝飾。

綠色設(shè)計正是這種并不十分注意美學表現(xiàn)或狹義的設(shè)計語言，但綠色設(shè)計強調(diào)盡量減少無謂的材料消耗。在綠色設(shè)計中，“小就是美”，“少就是多”具有了新的含義。從20世紀80年代開始，一種追求極端簡單的設(shè)計流派，講產(chǎn)品的造型化簡到極致，這就是所謂的“簡約主義”（Minimalism）。簡約設(shè)計不僅是功能上達到了設(shè)計的目的，而最為重要的就在于材料的節(jié)省與加工的方便。芬蘭設(shè)計大師卡伊·弗蘭克說：“我不愿意為外形而設(shè)計，我更愿意探究餐具的基本功能——用來做什么？我的設(shè)計理念與其說是設(shè)計，不如說是基本想法?！边@種注重產(chǎn)品功能，以“為大眾提供人人都覺得好”的設(shè)計宗旨正是“綠色設(shè)計”與“藝術(shù)”的完美體現(xiàn)。芬蘭設(shè)計中最經(jīng)典的杰作——白瓷餐具系列體現(xiàn)了北歐設(shè)計哲學的精髓：好的設(shè)計就是沒有設(shè)計?？此撇黄鹧鄣牟途撸瑓s是最以人為本的設(shè)計。

造型簡潔，沒有多余裝飾的現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)品不僅適宜于大批量生產(chǎn)，而且大大降低了生產(chǎn)成本，使多數(shù)人能夠承擔?，F(xiàn)代主義的設(shè)計經(jīng)典MT8金屬臺燈是包豪斯的代表作之一。這個臺燈充分利用了材料的特性：乳白的透明玻璃燈罩，金屬質(zhì)地的支架，同時其幾何造型零部件十分適用于大批量工業(yè)生產(chǎn)。這個現(xiàn)代主義風格的經(jīng)典作品在市場上十分成功，直到今天依然在生產(chǎn)。

三、 綠色設(shè)計之未來的需求——綠色產(chǎn)品

時代在前進，人類生活水準在提高，生活節(jié)奏在加快，生產(chǎn)效率在突飛猛進，但同時面臨能源的短缺、工業(yè)垃圾日益增加等諸多困惑。這些都要求伴隨人類生活和工作的產(chǎn)品應(yīng)該簡潔明快，新穎親切，具有一種與信息時代相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)代感，包涵一種同現(xiàn)代生活相符合的精神。

以一新型電視機的設(shè)計為例：

項目描述與制定。隨著環(huán)境與生產(chǎn)矛盾的日益突出以及綠色觀念的盛行，再加上生產(chǎn)技術(shù)成熟程度、普及率的提升，電視機，作為人們常用的大型家電之一，其傳統(tǒng)模式的生產(chǎn)與銷售面臨著重重壓力。為提高產(chǎn)品競爭力和市場占有率，宜采用可持續(xù)發(fā)展的綠色設(shè)計觀，研制出健康、宜人的綠色電視。

市場調(diào)研。網(wǎng)絡(luò)調(diào)查為主，實地考察為輔，以調(diào)查問卷或設(shè)計競賽的形式搜集電視機需求與創(chuàng)意，把握目標對象及大致價格；從專利、新聞資料中搜查科技、法律信息，利于產(chǎn)品材料選擇、結(jié)構(gòu)工藝的設(shè)計，調(diào)查生產(chǎn)企業(yè)的企業(yè)文化、生產(chǎn)能力、設(shè)備、綠色程度等。

產(chǎn)品及工藝設(shè)計?？沙掷m(xù)發(fā)展的綠色設(shè)計觀要求產(chǎn)品設(shè)計要綜合考慮環(huán)境、材料、工藝、造型、使用環(huán)境、消費者心理等各種因素，而以環(huán)境親和性、使用合理性、消費者心理的滿足性為開發(fā)重點。www.dolcn.com

（1）設(shè)計定位：經(jīng)過信息匯總后，我們將使用人群主要定位于初建家庭的青中年身上，價格在人民幣1000－3000之間。他們正處于精力旺盛的時期，收入豐厚，生活緊張。電視機對他們來說，既是獲得信息、充實生活的工具，更是飯后休息、緩解生活壓力的有效渠道。因此，他們對電視機的健康安全性、造型體現(xiàn)的文化性尤其關(guān)心。

（2）設(shè)計方案：經(jīng)過創(chuàng)意整合，各部門的共同參與，確立了本套方案。

A.環(huán)境因素：

a 材料——以可完全回收的聚碳酸酯類為主，配以木質(zhì)外殼；因技術(shù)所限，部分有毒有害材料集成于模塊之中。外包裝為可再生紙，內(nèi)襯泡類防震物。

b 結(jié)構(gòu)工藝——通過可拆卸、可回收的模塊化設(shè)計，使整個產(chǎn)品成為利于拆卸的幾個部分，方便裝配、拆卸、維修、回收。

c 生產(chǎn)加工——注重生產(chǎn)過程的環(huán)境、資源屬性，對木質(zhì)材料淺加工。

d 運輸與銷售——提高運輸效率，適度擴大生產(chǎn)網(wǎng)點；貨到后立即拆去包裝，運回再使。

e 使用——杜絕輻射污染，采用新技術(shù)節(jié)能節(jié)點。

f 維修與服務(wù)——模塊化生產(chǎn)零部件，再加上易拆卸結(jié)構(gòu)，遍布網(wǎng)點，為消費者創(chuàng)造優(yōu)秀的服務(wù)。

g 回收處理——優(yōu)先重用回收零部件，盡量提高材料回收利用率，革新廢棄物的處理工藝，減弱其對環(huán)境的影響。

B 人體生理因素；

采用液晶（LCA）等先進無輻射技術(shù)，保證人體健康；設(shè)定電視擺放高度、傾斜度、視距等參考值；遙控器、按鍵等按人機工程學設(shè)計，并保證較大自由度，方便抓握、使用。 C 人體心理因素：

本作品取名“畫影”，深刻闡釋了其造型及功能的完美含義：彩電熒屏好似一幅側(cè)放的國畫，純平，比例恰當；“畫軸”則是兩個可互換的音箱，營造出立體聲的效果；內(nèi)設(shè)電子器件的木質(zhì)底座，平衡穩(wěn)定。另外，彩電的遙控器造型精巧，風格飄逸。

這款綠色電視充分的體現(xiàn)了未來電視所應(yīng)具備的優(yōu)點。它在生產(chǎn)制造的過程中采用了環(huán)保節(jié)能型材料加工、零部件制造、裝配工藝，慎重到了考慮生產(chǎn)部門的工作環(huán)境對人們生理、心理的影響，充分的展現(xiàn)了綠色未來產(chǎn)品的方向。這既符合法律法規(guī)的要求，又體現(xiàn)人類的道德倫理。

四、 未來綠色設(shè)計的要求——順應(yīng)世界發(fā)展，邁向綠色設(shè)計時代

從某些角度看，“綠色設(shè)計”不能被看作是一種風格的表現(xiàn)。成功的“綠色設(shè)計”的產(chǎn)品來自于設(shè)計師對環(huán)境問題的高度意識，并在設(shè)計和開發(fā)過程中運用設(shè)計師和相關(guān)組織的經(jīng)驗、知識和創(chuàng)造性結(jié)晶。目前大致有以下幾種設(shè)計主題和發(fā)展趨勢：

1)使用天然的材料，以“未經(jīng)加工的”形式在家具產(chǎn)品、建筑材料和織物中得到體現(xiàn)和運用。

2)懷舊的簡潔的風格，精心融入“高科技”的因素，使用戶感到產(chǎn)品是可親的、溫暖的。

3)實用且節(jié)能。

4)強調(diào)使用材料的經(jīng)濟性，摒棄無用的功能和純裝飾的樣式，創(chuàng)造形象生動的造型，回歸經(jīng)典的簡潔。

5)多種用途的產(chǎn)品設(shè)計，通過變化可以增加樂趣的設(shè)計，避免因厭煩而替換的需求；它能夠升級、更新，通過盡可能少地使用其它材料來延長壽命；使用“附加智能”或可拆卸組件。

6)產(chǎn)品與服務(wù)的非物質(zhì)化。

7)組合設(shè)計和循環(huán)設(shè)計。

歷史是不斷向前推進的，每時每刻都在更新著，因而綠色設(shè)計的相對性也就愈加明顯，并且由其時代性，進而引發(fā)出局限性，有局限性就有了發(fā)展的必要性，固于成法，墨守成規(guī)，只能把綠色設(shè)計埋進歷史的黃沙之中，成為陳跡；設(shè)計當隨時代，每個時期的人眼中都有自己的設(shè)計，不斷創(chuàng)造著自己的設(shè)計，改造著自己的設(shè)計，在承繼與欣賞設(shè)計的同時，又不斷注入新的內(nèi)容，使其發(fā)展。即使有著曲折與反復(fù)，但是綠色設(shè)計的意義仍是不斷的前行著，是一種螺旋式的上升。真正的綠色設(shè)計已經(jīng)不單單是設(shè)計本身，它已然上升到一種文化，提純?yōu)橐环N精神，對于一個民族、一個社會乃至一切的文化領(lǐng)域和文化現(xiàn)象都具有普遍的意義，是民族的，也是世界的。并且真正的綠色設(shè)計是永遠也不會過時的，它隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，并時刻感染著人們的生命，進而影響著人們的生活。

歷史不可諫，來者猶可追。要有效地、正確地處理好人類與自然及人類自身的各種關(guān)系，“綠色設(shè)計”理念為我們提供了光明的前途。沿著“綠色設(shè)計”之路走下去，為了世間萬物，也為了我們自己！

五、結(jié)語

在產(chǎn)品開發(fā)過程中，如果不重視環(huán)境意識，不考慮產(chǎn)品本身是否對環(huán)境造成污染和危害，而一味地關(guān)心它們的造型是否具有十足的創(chuàng)意，成本能否十足的低廉等等，從長遠的角度看，只會給企業(yè)帶來損失，更會給人類賴以生存的自然社會帶來不可逆轉(zhuǎn)的損失和災(zāi)難。綠色產(chǎn)品開發(fā)，應(yīng)該從產(chǎn)品的綠色設(shè)計開始。綠色設(shè)計的設(shè)計理念和方法以節(jié)約資源和保護環(huán)境為宗旨，它強調(diào)保護自然生態(tài)，充分利用資源，以人為本，善待環(huán)境。綠色設(shè)計不應(yīng)僅僅是一個倡議或提議，它應(yīng)成為現(xiàn)實文明和未來發(fā)展的方向。面對當前全球的環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源浪費、溫室效應(yīng)和資源殆盡，每個地球人都應(yīng)感到生存的危機。

社會可持續(xù)發(fā)展的要求預(yù)示著“綠色設(shè)計”將成為21世紀工業(yè)設(shè)計的熱點之一?！熬G色設(shè)計”在現(xiàn)代化的今天，不僅僅是一句時髦的口號，而是切切實實關(guān)系到每一個人的切身利益的事。這對子孫后代，對整個人類社會的貢獻和影響都將是不可估量的。

以上就是關(guān)于綠色包裝設(shè)計的發(fā)展趨勢相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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