文化廣場景觀設(shè)計（文化廣場景觀設(shè)計平面圖）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于文化廣場景觀設(shè)計（文化廣場景觀設(shè)計平面圖）的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、環(huán)藝的快題設(shè)計說明怎么寫？或者舉例一些有名的設(shè)計師，我可以去找他們的作品，看上面的設(shè)計說明。

• 2、景觀設(shè)計是什么專業(yè)?

• 3、景觀設(shè)計功能分區(qū)有哪些

• 4、關(guān)于大雁塔廣場的建筑結(jié)構(gòu)

一環(huán)藝的快題設(shè)計說明怎么寫？或者舉例一些有名的設(shè)計師，我可以去找他們的作品，看上面的設(shè)計說明。

福州蘭庭新天地位于福州市福建師范大學旁，背靠福州市長安山公園，遠眺大江景色，占地七

萬多平方米，其中綠地面積達到近兩萬平方米。主要通過板式和弧形排列的單元式主宅、形成高低起伏、形式豐富的戶外圍合空間。小區(qū)建筑立面線條簡潔，富有中西韻味。

小區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計參照該樓盤階總體定位，融入細致精巧的設(shè)計與表達，構(gòu)筑以“藏一脈山水，承百年書香”為主題的蘊含傳統(tǒng)園林的空間布置和現(xiàn)代園林精華的景觀環(huán)境。在整體景觀空間構(gòu)成中，特別考慮小區(qū)的人文內(nèi)涵表達，通過視覺、聽覺、觸覺等多種方式傳遞信息，讓獨特的人文環(huán)境不著痕跡地融入到住戶的生活細節(jié)中。

整個小區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計以樓宇圍臺的自然組團為景觀焦點，同時以植物綠帶串起一個個景點，形成有分有臺的景觀體系。共分為十個風格統(tǒng)一，各有側(cè)重點的景觀區(qū)，包括體量合宜、鋪裝精致的入口廣場區(qū)；綠意濃濃，幽靜自然的綠色庭院區(qū)；氣勢宏大、書香濃郁的中心下沉文化

廣場：形式獨特，富有文化韻昧的六藝壇；古木

參天、悠悠天地的古樹文化廣場；摩登現(xiàn)代。活潑熱鬧的臺地式膚水購物大道；自成天地、波光翔剃的園林泳池區(qū)；野趣自然、水聲愿愿的自然溪澗區(qū)：安閑自在、樂聲陣陣的梨園天地。

小區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計圍繞三個主題來展開，這三個主題是： 蘊含書香·人文氣質(zhì)濃郁的文化主題

文化是蘊合在整個設(shè)計中的靈魂，始終貫穿在其中，蘊合人文氣質(zhì)濃郁的園林景觀的營造主要體現(xiàn)在兩個方面，一是，造園手法中西合翌。在空間層次的營造上果斷采用了中國傳統(tǒng)園林視線組織的手法，以期達到以小見大，步移景異的景觀效果。而在中心下沉文化廣場和購物大道為了體現(xiàn)宏偉

氣勢和現(xiàn)代氣息則運用了西方造園手法，以軸線來組織景觀，以整齊的鋪裝來烘托氣氛。二是，在小區(qū)的住戶停留空間營造一些富有文化韻味的建筑小品和植物小品，無形中來傳達小區(qū)的氣質(zhì)和韻味。例如在中心下沉文化廣場中鋪裝一綱刻有古詩文的自然山石，在六藝壇以特色鑿石來點明全園題等等。

形式多樣、富有韻味的全景式水園林營造

水在古代哲學中被認為是自然的四大元素之一，是生態(tài)小區(qū)景觀營造不可缺少的造國元素。本設(shè)計以水為園林主題，通過對生態(tài)溪澗。園林泳池、水中舞臺、自然跌水的合理組合。造出一個多態(tài)水景空間．通過滿足住戶對“觀水、游水、戲水、親水”四個層次的需求，營造出自身水景，水境的特有氣質(zhì)，使水景變得更加豐富、靈動、親和，使之融入業(yè)主生活，帶來一種自然美的視覺震撼力，滿足人們親水的生理需求。

錯落有致．豐富自然的植物景觀配置

二、景觀設(shè)計是什么專業(yè)?

什么是景觀設(shè)計專業(yè)

職業(yè)定義：

景觀設(shè)計師是運用專業(yè)知識及技能，

從事景觀規(guī)劃設(shè)計、

園林綠化規(guī)劃建設(shè)和室外空間環(huán)境創(chuàng)造等方面工作的專業(yè)設(shè)計人員。

從事的主要工作包括：

(1)

景觀規(guī)劃設(shè)計；

(2)

園林綠化規(guī)

劃建設(shè)；

(3)

室外空間環(huán)境創(chuàng)造；

(4)

景觀資源保護。

職業(yè)概況：

隨著我國人民生活水平的不斷提高，我國的城市建設(shè)和

環(huán)境建設(shè)以前所未有的高速度向前推進，

全國各地都出現(xiàn)了景觀設(shè)計的熱潮。

沿

著改革開放的足跡，

景觀建設(shè)已經(jīng)成為城鎮(zhèn)建設(shè)的重要內(nèi)容。

景觀設(shè)計師的需求

日益提高。

目前已有上萬計的設(shè)計人員從事景觀設(shè)計工作，

主要分布在我國的各

大城市，尤以北京、上海、廣州、天津和重慶為多。景觀設(shè)計師從事的工作領(lǐng)域

涉及環(huán)境景觀建設(shè)的諸多要素，

需要從業(yè)人員具備良好的工作素質(zhì)。

它的專業(yè)及

核心是景觀與風景園林規(guī)劃及設(shè)計，其相關(guān)專業(yè)及知識包括城市規(guī)劃、生態(tài)學、

環(huán)境藝術(shù)、建筑學、園林工程學、植物學等等。

由于景觀設(shè)計專業(yè)長期包含在規(guī)劃設(shè)計、

建筑設(shè)計及園林設(shè)計諸專業(yè)設(shè)計之

中，

從事景觀設(shè)計專業(yè)的人員資格參差不齊，

影響了景觀建設(shè)的質(zhì)量提升。

規(guī)范

景觀設(shè)計的職業(yè)標準，

極大地有利于我國景觀建設(shè)的發(fā)展，

縮短我國城市建設(shè)與

國際城市建設(shè)的差距，提升我國設(shè)計人員國際交流的起點。

景觀設(shè)計師適應的就業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V，能參與景觀建設(shè)的全過程，

具體崗位有：

(1)

設(shè)計院、所的專業(yè)設(shè)計工作和技術(shù)管理工作者。

(2)

專業(yè)學校和大專院校的專業(yè)教育工作者。

(3)

景觀設(shè)計員（師）國際職業(yè)培訓和繼續(xù)教育工作者。

(4)

國家 *** 主管部門的公務人員。

(5)

企事業(yè)單位的環(huán)境景觀建設(shè)管理部門的工作者。

(6)

城市投資和房地產(chǎn)開發(fā)公司的環(huán)境建設(shè)工作者。

（

7

）

施工企業(yè)的景觀建設(shè)施工和施工管理工作者。

我國的基本建設(shè)工作程序，

明確了景觀設(shè)計的企業(yè)資質(zhì)核準制度，有力地保障了景觀建設(shè)的健康發(fā)展。我國的大部分景觀建設(shè)項目的設(shè)計也由相應的設(shè)計單位完成。由于設(shè)計單位的人力資源需要，促使我國的大專院校紛紛成立了景觀設(shè)計專業(yè)。但專業(yè)設(shè)置的年限很短，教材尚不統(tǒng)一，學員的素質(zhì)水平和專業(yè)水平很不一致。所以，本職業(yè)標準的形成，特別是職業(yè)培訓顯得至關(guān)重要。

在國外，景觀建設(shè)已成為城市公共生活空間的重要組成部分，景觀設(shè)計已成為人居環(huán)境科學的一部分。形成了教育注冊培訓執(zhí)業(yè)和繼續(xù)教育等一系列完整的職業(yè)制度，也聚合了廣泛的社會基礎(chǔ)和優(yōu)秀的領(lǐng)軍人才，建立了行業(yè)協(xié)會的社會管理體系，成為社會分工的有力支柱。我國的城市建設(shè)方興未艾，北京的申奧成功和上海的申博成功為我國的景觀建設(shè)帶來了難得一遇的機遇。全國人民的生活水平提高，對生活質(zhì)量的追求極大地促使了景觀建設(shè)的蓬勃發(fā)展。眾多的就業(yè)機會給景觀設(shè)計行業(yè)提供了良好的發(fā)展平臺。

景觀設(shè)計師職業(yè)的設(shè)立：

其基本作用和目標在于運用城市規(guī)劃、

園林綠化、環(huán)境設(shè)計等專業(yè)理論知識和技能，保護與利用自然與人文風景景觀

資源；創(chuàng)造優(yōu)美宜人的人居環(huán)境；組織安排良好的游憩環(huán)境。一方面有利于社

會公共環(huán)境的需求，另一方面也保障了人民生活財產(chǎn)的安全。這對于我國環(huán)境

景觀的健康發(fā)展不僅有積極的現(xiàn)實意義，更有深遠歷史意義。...>>

景觀設(shè)計專業(yè)主要學什么

景觀設(shè)計專業(yè)是做什么的？報考的時候要注意那些？這個專業(yè)有什么特色？就業(yè)前景怎沒樣？景觀設(shè)計專業(yè)主干課程設(shè)置如下：城市居住區(qū)景觀設(shè)計、城市濱水公園景觀設(shè)計、城市風景旅游區(qū)景觀設(shè)計、城市廣場景觀設(shè)計、城市步行街景觀設(shè)計、園林工程；手繪效果圖表現(xiàn)技法、CAD、PS、3Dmax；園林制圖、工程預算、景觀設(shè)計概論、景觀設(shè)計原理、中西方建筑史、觀賞植物學、中國古典園林賞析；景觀設(shè)計這個專業(yè)的起步比較晚，目前國內(nèi)的景觀設(shè)計師正處于供不應求的狀態(tài)，人才的缺口比較大，景觀設(shè)計培訓而且現(xiàn)在全國各個城市都在努力的推進城市建設(shè)速度，在武漢尤為突出，武漢的城建速度可謂有目共睹，其他城市也一樣，所以學這個專業(yè)還是非常有前途的。景觀設(shè)計主要學習景觀理論，景觀設(shè)計軟件（主要是3dmax，CAD和Photoshop有時候也需要會sketchup）的操作，工程制圖（主要是方案圖和施工圖），以及景觀設(shè)計手繪，最后是一個合格的景觀設(shè)計師也必須了解常見植物的生長習性和栽培養(yǎng)護技術(shù)。景觀設(shè)計師一般是學習園林專業(yè)，如果是碩士階段的話就要選擇規(guī)劃設(shè)計方向。1.公共基礎(chǔ)課(思想道德修養(yǎng)，馬克思主義哲學原理， *** 理論概論，法律基礎(chǔ)，體育，英語，計算機基礎(chǔ))隨著社會得不斷發(fā)展，中國的人地關(guān)系也越來越緊張，特別是倡導和諧社會的現(xiàn)在，人與自然和諧的人居環(huán)境是當前的一大難題和熱點，園林景觀設(shè)計專業(yè)也成為大家關(guān)注的焦點之一。園林景觀設(shè)計專業(yè)目前要學習的內(nèi)容在大寫藝設(shè)計培訓學校有：設(shè)計基礎(chǔ)、園林景觀手繪、快速設(shè)計手稿、景觀設(shè)計制圖、園林景觀基礎(chǔ)、景觀設(shè)計專業(yè)理論和綜合設(shè)計、景觀施工、材料工藝、景觀打樣節(jié)點、設(shè)計軟件等內(nèi)容。在學習這些知識的同時學者們平時還應該多閱讀一些與景觀設(shè)計相關(guān)的專業(yè)知識，進而掌握景觀設(shè)計各方面的知識，也在同時學者們學到的東西也就越來越多了。2.專業(yè)課（設(shè)計初步與表現(xiàn)技法，電腦輔助設(shè)計，園林建筑設(shè)計，園林規(guī)劃設(shè)計，園林工程，植物造景，建筑構(gòu)造設(shè)計，城市綠地規(guī)劃，景觀生態(tài)學，城市生態(tài)學，植物學，樹木學，植物生理學，測量學，苗圃學，風景建筑結(jié)構(gòu)與構(gòu)造，素描，水彩水粉）3.實踐課程（園林植物分類實習，測量學實習，綜合實習（采風），綜合課程實習，畢業(yè)實習與設(shè)計，畢業(yè)教育等）4.選修課（園林史，藝術(shù)欣賞，中國畫，花卉應用，盆景制作，設(shè)計心理學，市場營銷，園林文學）景觀設(shè)計學的一個優(yōu)點就是可以從比其他任何學科更廣闊的視野范圍來解決問題。因此，景觀設(shè)計師需要掌握不同的工作方法和技術(shù)。簡單地說，我們需要通過景觀設(shè)計分析得到最佳設(shè)計結(jié)果的創(chuàng)造性，并且可以用合適的圖解手段展示設(shè)計方案。要在教學過程中囊括這些需要掌握的要素，學?？颇勘仨毎褎?chuàng)造性與自然科學靈活地結(jié)合起來。不需要有專門的方法去教設(shè)計。好的專業(yè)設(shè)計，必須與其他相關(guān)專業(yè)，與公眾及當政者交流。因此，專業(yè)項目必須包括圖表和清晰的圖解，景觀設(shè)計專業(yè)的學生可以借鑒以找到他們自己的方法。加上豐富的自然科學的知識，比如土壤學、植物學、生態(tài)學和其他相關(guān)學科，學生們就有能力解決復雜的空間問題。景觀專業(yè)城市與區(qū)域規(guī)劃：即區(qū)域的景觀設(shè)計，就是在幾百幾千上萬平方公里的區(qū)域尺度上設(shè)計，梳理它的水系、山脈、綠地系統(tǒng)以及交通等，不管是任何城市的發(fā)展，還是區(qū)縣農(nóng)村的發(fā)展，都離不開整體的規(guī)劃布局，這就需要一個專業(yè)園林景觀設(shè)計團隊統(tǒng)籌工作。一、城市布局規(guī)劃設(shè)計：一個城市的公共空間，如公園、廣場、商業(yè)街道、公共綠地等等界定城市總體風貌的規(guī)劃。二、風景旅游地規(guī)劃：任何一個風景旅游地區(qū)，都需要一個專業(yè)園林景觀設(shè)計團隊來打造。就算是天然風景區(qū)，都需要人為的規(guī)劃，比如交通的......>>

景觀設(shè)計師屬于什么專業(yè)

目前國內(nèi)這個學科的架構(gòu)不完善，有說屬于園林 也有說屬于建筑規(guī)劃的，農(nóng)林院校叫風景園林專業(yè) ，建筑院校為景觀建筑學

園林（景觀設(shè)計）專業(yè)究竟是做什么的？

我就是園林景觀設(shè)計方向的學生。首先，園林是一個設(shè)計類專業(yè)，應該說更接近建筑學和城市規(guī)劃，園藝跟這個專業(yè)相關(guān)，但不相似，設(shè)計的東西一般是比較大的方面，比如公園，廣場，庭院，也有一些小建筑的設(shè)計。通俗的來說，園林設(shè)計的人只是設(shè)計在一個地方該栽什么植物，大概怎么修剪，設(shè)么地方該是道路，設(shè)么地方該是亭子，而不去管植物怎么嫁接，怎么育種這類的問題。學校里學的課程，主要是入學的美術(shù)基礎(chǔ)，設(shè)計初步，之后是手繪表現(xiàn)，同時也在學植物學，園林樹木學，園林花卉學等植物方面的課程。大三以后以設(shè)計類課程為主，主要是園林建筑設(shè)計，公園，廣場設(shè)計，居民區(qū)，單位綠化設(shè)計等。當然還有所有專業(yè)都要學的公共課,英語和政治類課程。這個專業(yè)前途還是明朗的，如果學的很好，可以成為收入很高的設(shè)計師；退一步做園林施工也不錯；考研可以考景觀設(shè)計方向，也能有好的發(fā)展。當然，如果學不好，就業(yè)也是很成問題的，設(shè)計，施工，總要會一個方面才能在這個專業(yè)就業(yè)。畢業(yè)后的崗位主要一下幾種，1.考公務員進入園林局，穩(wěn)定的方向，但我不太推薦，浪費人的才華；2.進入設(shè)計公司，從事設(shè)計，一般只有頂尖的學生才能走的路，很有前途，也很有錢途；3.進行園林施工，施工也不是要你去栽樹，而是讓你做現(xiàn)場的監(jiān)理，指揮，做好了也能發(fā)財；4.考研，然后留校做教師，學術(shù)方面的，但同時也可以再社會上接設(shè)計的活，不錯的選擇。園林景觀設(shè)計要學畫圖、認識植物、懂設(shè)計原理。景觀設(shè)計圖分手繪和機繪?，F(xiàn)在做設(shè)計機繪肯定是必要的，手繪也很重要，標準的一套設(shè)計圖里要有一定量的手繪圖的，要是手繪好多用手繪當然也可以，很多大師做的設(shè)計圖都是手繪圖。景觀設(shè)計繪圖跟美術(shù)不一樣，園林手繪有自己的一些表現(xiàn)方法，但需要一定的美術(shù)基礎(chǔ)，如果你了解一些美術(shù)基礎(chǔ)的話可以買一些景觀手繪的書來看，一般熟點里建筑類的書籍下面會有。計算機繪圖的話AUTOCAD、Photoshop是一定要學的，然后是建模軟件有3Dmax、SketchUp，但是3Dmax自學的是比較困難的，SketchUp要相對好學的多，如果你已經(jīng)會CAD，SketchUp自學也很容易的，園林專業(yè)用SketchUp也就夠了。畫施工圖就要懂園林工程制圖方面的理論。植物在景觀中是很重要的一部分，但是要認植物光看書完全是不行的，你會發(fā)現(xiàn)看了書上描寫的一種植物特征，就算有圖片有照片等你見到那種植物你還是找不到，而且生活中看到的很多植物你不知道叫什么但是有書也不知道到怎么查。認識植物一定要從實物來認，這就需要一個人來教你，很多植物你看到過認識過但下次見到可能就不記得了，或在不同的地方看到樹形有變化的就不認識了。認識了實物再看書比較好。園林教學中用的植物方面的書有：植物學，園林樹木學，花卉學，園林草坪與地被植物的應用等。園林樹木學最好用很厚的那本，比較權(quán)威。畫圖和植物是基礎(chǔ)課，設(shè)計方面要學：風景園林概論，設(shè)計初步，園林設(shè)計，園林建筑設(shè)計這些。園林和建筑是分不開的。在學習園林景觀設(shè)計的過程中還要了解中國的古典園林史和西方園林史。

風景園林設(shè)計屬于什么大類的專業(yè)

風景園林設(shè)計屬于那大類的專業(yè)，目前從教育的角度講還沒有明確的定義。 風景園林設(shè)計專業(yè)，有的大學設(shè)在農(nóng)學學科；有的設(shè)在林學學科；有的設(shè)在工學學科；有的地方算是藝術(shù)類的專業(yè)等等。

從風景園林設(shè)計專業(yè)的性質(zhì)看，它應該歸類于工科的建筑專業(yè)。因為，風景園林設(shè)計專業(yè)是綜合利用科學和藝術(shù)手段營造人類美好的室外生活境域的一個行業(yè)和一門學科。是以"生物、生態(tài)學科"為主，并與其他非生物學科（例如土木、建筑、城市規(guī)劃）、哲學、歷史和文學藝術(shù)等學科相結(jié)合的綜合學科。風景園林設(shè)計專業(yè)包含了建筑類中建筑學專業(yè)、城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)、風景園林專業(yè)。

風景園林設(shè)計專業(yè)是培養(yǎng)具備風景園林規(guī)劃設(shè)計、城市規(guī)劃與設(shè)計、風景名勝區(qū)和各類城市綠地的規(guī)劃設(shè)計等方面的知識，能在城市建設(shè)、園林等部門從事規(guī)劃設(shè)計、施工和管理的應用型人才。

請問園林景觀設(shè)計專業(yè)主要學習什么？

我就是園林景觀設(shè)計方向的學生。

首先，園林是一個設(shè)計類專業(yè)，應該說更接近建筑學和城市規(guī)劃，園藝跟這個專業(yè)相關(guān)，但不相似，設(shè)計的東西一般是比較大的方面，比如公園，廣場，庭院，也有一些小建筑的設(shè)計。通俗的來說，園林設(shè)計的人只是設(shè)計在一個地方該栽什么植物，大概怎么修剪，設(shè)么地方該是道路，設(shè)么地方該是亭子，而不去管植物怎么嫁接，怎么育種這類的問題。學校里學的課程，主要是入學的美術(shù)基礎(chǔ)，設(shè)計初步，之后是手繪表現(xiàn)，同時也在學植物學，園林樹木學，園林花卉學等植物方面的課程。大三以后以設(shè)計類課程為主，主要是園林建筑設(shè)計，公園，廣場設(shè)計，居民區(qū)，單位綠化設(shè)計等。當然還有所有專業(yè)都要學的公共課,英語和政治類課程。

因為你的美術(shù)功底，入學會很有優(yōu)勢，苦主要是苦在作圖，練手繪這些方面，精力耗費比較大，但沒有什么所謂的體力活，不過如果合理安排完成課程設(shè)計的時間，不要都壓到最后，可以避免通宵作圖這些所謂的苦。

就業(yè)形勢確實不是很好，但這個專業(yè)前途還是明朗的，如果學的很好，可以成為收入很高的設(shè)計師；退一步做園林施工也不錯；考研可以考景觀設(shè)計方向，也能有好的發(fā)展。當然，如果學不好，就業(yè)也是很成問題的，設(shè)計，施工，總要會一個方面才能在這個專業(yè)就業(yè)。畢業(yè)后的崗位主要一下幾種，1.考公務員進入園林局膽穩(wěn)定的方向，但我不太推薦，浪費人的才華；2.進入設(shè)計公司，從事設(shè)計，一般只有頂尖的學生才能走的路，很有前途，也很有錢途；3.進行園林施工，施工也不是要你去栽樹，而是讓你做現(xiàn)場的監(jiān)理，指揮，做好了也能發(fā)財；4.考研，然后留校做教師，學術(shù)方面的，但同時也可以再社會上接設(shè)計的活，不錯的選擇。

女生可以學這個專業(yè)，而且大部分成績不錯的都是女生，如果在二本到一本左右的話，可以考慮我們學校（山東建筑大學），要是成績很好的畫北林南林為最佳選擇。

什么是景觀設(shè)計？這個專業(yè)要學哪些課程？ 10分

不知道您說哪個方向，景觀設(shè)計面很大，主要分為兩個大的學科。一個是藝術(shù)生考試參加高考，本科叫環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；另一個是普高生，專也叫園林。但是英文都是LADSCAPE ARTITECTURE 。 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要偏向藝術(shù)方向，課程主要是美學，色彩，等等。 園林主要是偏向植物和城市規(guī)劃，課程主要是園林設(shè)計，園林植物，樹木學，花卉學，城市規(guī)劃，苗圃學，植物育種，組織培養(yǎng)，繪畫，色彩，素描，3D，PS等。（我是園林專業(yè)所以比較了解） 但是兩個學科都有交叉，我是園林的學生，感覺園林和環(huán)藝都涉及到繪畫，設(shè)計，植物。 但是，如名稱所示，園林對植物的要求，那是相當嚴謹，學生對設(shè)計中如何運用了如指掌，包括植物的性質(zhì)科屬等；環(huán)藝則美術(shù)功底更強，表達設(shè)計思維更好。 如果你想考景觀的研究生，看你的報考學校，再開始復習。 如果想考設(shè)計，是不用考數(shù)學的?；久總€學校初試都考快速設(shè)計6小時。 要求書記可以直接到你想報考學校的官方網(wǎng)站上查，每年每所學校都有區(qū)別。 希望對你有幫助

風景園林專業(yè)的專業(yè)類別是什么

國家將園林分為風景園林和景觀設(shè)計兩類，風景園林是農(nóng)學，景觀設(shè)計是工科，你要問清楚專業(yè)名。

與景觀設(shè)計相近的專業(yè)有什么 5分

你好！景觀設(shè)計相近的專業(yè)有 ，環(huán)藝設(shè)計，園林設(shè)計，裝潢藝術(shù)設(shè)計，建筑設(shè)計 這些專業(yè)都有一些互通性，相關(guān)聯(lián)。

風景園林專業(yè)主要是做什么的？ 30分

風景園林是規(guī)劃、設(shè)計、保護、建設(shè)和管理戶外自然和人工境域的學科。其核心內(nèi)容是戶外空間營造，根本使命是協(xié)調(diào)人和自然之間的關(guān)系。

風景園林學是一門古老而年輕的學科。作為人類文明的重要載體，園林、風景與景觀已持續(xù)存在數(shù)千年；作為一門現(xiàn)代學科，風景園林學可追溯至19世紀末、20世紀初，是在古典造園、風景造園基礎(chǔ)上通過科學革命方式建立起來的新的學科范式。從傳統(tǒng)造園到現(xiàn)代風景園林學，其發(fā)展趨勢可以用3個拓展描述：第一，服務對象方面，從為少數(shù)人服務拓展到為人類及其棲息的生態(tài)系統(tǒng)服務；第二，價值觀方面，從較為單一的游憩審美價值取向拓展為生態(tài)和文化綜合價值取向；第三，實踐尺度方面，從中微觀尺度拓展為大至全球小至庭院景觀的全尺度。

風景園林學科的發(fā)展前景與時代背景和國家命運息息相關(guān)。21世紀，可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為全人類的共識，氣候變暖、能源緊缺、環(huán)境危機是人類面對的共同挑戰(zhàn)。科學發(fā)展、生態(tài)文明、和諧社會已經(jīng)成為中國可持續(xù)發(fā)展的基本策略，經(jīng)濟穩(wěn)定增長和快速城市化仍將持續(xù)很長時間。物質(zhì)主義和過度消費開始引起有識之士的關(guān)切和思考，對大自然和美好精神生活的追求初露端倪。由于風景園林學科以協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系為根本使命，以保護和營造高品質(zhì)的空間景觀環(huán)境為基本任務，因此它的發(fā)展前景不可 *** 。

三、景觀設(shè)計功能分區(qū)有哪些

公園的主要功能是為城市居民提供游覽、社交、娛樂、健身和文化交流的戶外休憩場所，因而在城市景觀設(shè)計中，公園的功能分區(qū)一般為以下幾種：

1、文化娛樂區(qū)

文化娛樂區(qū)是公園的鬧區(qū)，其功能主要是向游人傳播文化教育，通常成為整個公園的中心。在城市景觀設(shè)計中，公園的文化娛樂區(qū)要盡可能巧妙的利用原有地形，創(chuàng)造出景色優(yōu)美，環(huán)境舒適，效果好的景點，一般設(shè)置在公園的主入口附近，交通方便。

2、安靜休息區(qū)

安靜休息區(qū)，顧名思義，就是提供給人們游覽、休息、賞景，或開展輕微的體育活動等的場地，一般可設(shè)置在離主入口較遠的地方，分散在公園的各處，與體育活動區(qū)，兒童活動區(qū)等進行適當?shù)姆指?。在城市景觀設(shè)計中，此區(qū)域在造景上要做到豐富多彩，以自然景觀為主，配以素雅的景觀小品，利用區(qū)域的原有樹木的自然起伏的地形來對景觀進行營造。使有人流連忘返。

3、兒童活動區(qū)

在城市景觀設(shè)計的公園內(nèi)，一般都會設(shè)置有專門的兒童活動區(qū)，其主要目的是使兒童在活動中鍛煉身體、增長知識、熱愛自然、熱愛科學等良好的社會風尚。

4、體育活動區(qū)

在城市景觀設(shè)計中，公園的體育活動區(qū)主要功能是為廣大青少年開展各項體育活動而服務的，在設(shè)計時要根據(jù)公園周邊的環(huán)境來確定，若周圍已有大型的體育館或體育場，則可不用設(shè)置本區(qū)域。

5、老人活動區(qū)

近年來，由于城市老齡化的增加，城市景觀設(shè)計中，越來越多的公園會設(shè)置老年活動區(qū)，并根據(jù)老年人獨特的心理特征及娛樂要求，為其提供專門的活動休閑場地。老年活動區(qū)一般要地形平坦，交通比較方便，多以廣場為主，配以簡單的體育器械，建筑造型別致，周圍環(huán)境景色優(yōu)美。

6、公園管理區(qū)

公園管理區(qū)就是管理公園各項活動的場所，屬于公園內(nèi)部專用。在城市景觀設(shè)計中，其建筑要注意適當隱蔽，最好用高大的樹木進行分離。

四、關(guān)于大雁塔廣場的建筑結(jié)構(gòu)

大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法師為供奉從印度取回的佛像，舍利和梵文經(jīng)典，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五層磚塔，后在武則天長安年間改建為七層。

大雁塔塔通高64.5米，塔體為方形錐體，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)中不可多得的杰作。

大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。塔七層，底層邊長25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺，將長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，西門楣為阿彌陀佛說法圖，圖中刻有富麗堂皇的殿堂。畫面布局嚴謹，線條遒勁流暢，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究中國古代建筑的重要資料。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑，字體清秀瀟灑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。

另一說，大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺西院浮屠（塔的意思）。

大雁塔初建時五層，表面磚砌，土心，后來塌毀，重建時為十層，公元704年唐武則天改建成為樓閣式的青磚塔，打破了唐朝佛塔均為單數(shù)層的慣例增高至10層。公元931年，五代時后唐王朝對大雁塔進行改建，大雁塔被降至七層，平面呈正方形，由塔基和塔身兩個部分組成。公元1604年，明萬歷23年在維持了唐代塔體的基本造型上，在外表完整的砌上了60厘米厚的包層。塔基邊長48米，高4.2米，其上是塔身，邊長25米，高59.9米，塔基和塔身通高64.1米。塔身各層壁面都用磚砌扁柱和闌額，柱的上部施有大斗，并在每層四面的正中開辟磚券的大門。塔內(nèi)的平面也呈方形，各層均有樓板，設(shè)置扶梯，可盤旋而上至塔頂。大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明清時期的題名碑就有二百余通。至今，大雁塔仍是古城西安的標志性建筑，也是聞名中外的勝跡。國務院于1961年頒布為第一批全國重點文物保護單位。

大雁塔，全稱“慈恩寺大雁塔”，始建于公元652年，樓閣式磚塔采用磨磚對縫，磚墻上顯示出棱柱，可以明顯分出墻壁開間，是中國特有的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風格。

據(jù)史書記載，慈恩寺是唐高宗李治為其母文德皇后祈求陰福所造，它北面正對大明宮含元殿，附近環(huán)繞曲江池、杏圓和樂游原，風景秀麗迷人。大雁塔是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法師自印度歸來，帶回大量梵文經(jīng)典和佛像舍利，為了供奉和儲藏這些寶物，而親自設(shè)計并指導施工的。玄奘被尊稱為“三藏法師”，曾排除九九八十一難前往西天取經(jīng)。唐高宗和唐太宗曾親自撰寫《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》。

大雁塔是樓閣式磚塔，高64.517米，底層邊長25米,塔身呈方形角錐體，坐落在底面積42.5×48.5米，高4.2米的方形磚臺上，青磚砌成的塔身磨磚對縫，結(jié)構(gòu)嚴整，外部由仿木結(jié)構(gòu)形成開間，大小由下而上按比例遞減，塔內(nèi)有螺旋木梯可盤登而上。每層的四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。整個建筑氣魄宏大，格調(diào)莊嚴古樸，造型簡潔穩(wěn)重，比例協(xié)調(diào)適度，是唐代建筑藝術(shù)的杰作。

唐代許多著名詩人登臨大雁塔都留下傳誦至今的佳句，如杜甫的 “高標跨蒼穹，烈風無時休”；章八元的“卻怪鳥飛平地上，自驚人語半空中”等。尤其是岑參的《與高適、薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》；“塔勢如涌出，孤高聳天宮；登臨出世界，磴道盤虛空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工；四角礙白日，七層摩蒼穹。下窺指高鳥，俯聽聞驚風；連山若波濤，奔湊似朝東。青槐夾馳道，宮館何玲瓏；秋色從西來，蒼然滿關(guān)中。五陵北原上，萬古青蒙蒙。凈理了可悟，勝因夙所宗；誓將掛冠去，覺道資無窮”。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時引起共鳴。

早在唐中宗神龍年間，雁塔題名就已形成風俗。凡新科進士及第，先要一起在曲江、杏園游宴，然后登臨大雁塔，并題名塔壁留念。當年27歲的白居易成為進士，寫下了“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”的詩句；劉滄更豪邁地題下“及第新春選勝游，杏園初宴曲江頭；紫豪粉壁題仙籍，柳色簫聲拂玉樓”，把雁塔題名與登仙并提了，可見他們洋溢著春風得意的喜悅心情，把雁塔題名視作莫大的榮譽了。到后來大雁塔已形成“塔院小屋四壁，皆是卿相題名”的情景，可惜北宋神宗年間一場大火毀掉了珍貴的題壁。

到了慈恩寺，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是這里的第一任住持方丈。玄奘，河南偃師人，是我國歷史上著名的旅行家、翻譯家、佛學家，他于公元 628年自長安西行，歷經(jīng)艱難險阻到達印度，得到戒賢法師的精心指導，公元645年回到祖國，朝廷在慈恩寺舉行了空前盛大的歡迎儀式，出動了1500多輛軒車、200多幅刺繡佛像、500多幅以金線繡出的經(jīng)幡，入寺和送行的高僧分坐500輛莊寶車，盛況空前。玄奘帶回佛經(jīng)657部，先后在弘福寺、慈恩寺、玉華寺等處翻譯佛經(jīng)74部，共計1335卷，在我國佛教四大譯家中譯書最多，譯文最精。

玄奘還應唐太宗的囑托，由他口述，其弟子筆錄，將他17年旅途中經(jīng)歷的110個城邑和傳聞的28個地區(qū)和國家的歷史、山川交通、民俗風情、物產(chǎn)氣候、政治文化、宗教信仰等，整理成《大唐西域記》12卷，給后人留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。這位傳奇式的人物被尊稱為“三藏法師”，他不畏艱難，排除九九八十一難前往西天取經(jīng)的故事，自唐代以來廣為流傳。明代小說家吳承恩在此基礎(chǔ)上寫成了膾炙人口的中國古代四大小說之一《西游記》。

大雁塔確是盡收佛學經(jīng)典之家，是皇家主持建造的寺院，有著顯赫的地位和宏大的規(guī)模，更是您西安之行不可忽略的名勝。根據(jù)最新報道，大雁塔不是太子李治為了追念他的母親文德皇后而建，而是玄奘大法師在貞觀二十二年為了放經(jīng)書由當時的皇帝唐高宗提議而建成，后武則天時代重修過，明朝時代重修以致于今。

大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺，故又名慈恩寺塔。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏——玄奘，曾在這里主持寺務，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內(nèi)外的重視。

大雁塔初建時只有五層，武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修整?，F(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀；塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)；每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》；另一塊是唐高宗撰《述三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。是我國重要的歷史遺產(chǎn)。

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