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景觀設(shè)計(jì)問卷(景觀設(shè)計(jì)調(diào)研方法)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)問卷的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)說明怎么寫
網(wǎng)上很多的,主要是設(shè)計(jì)理念啊。從生態(tài)自然 新技術(shù) 藝術(shù)性 經(jīng)濟(jì)性 社會(huì)文化 地域 規(guī)劃本身的合理性(交通 功能 )等等。。
二、環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)
環(huán)境設(shè)計(jì)---發(fā)展趨勢(shì)
作為一個(gè)設(shè)計(jì)者,想必每個(gè)人都曾經(jīng)思考過怎樣更合理、客觀、全面、科學(xué)地完成一個(gè)設(shè)計(jì)。一般來說,設(shè)計(jì)過程的本身是非常復(fù)雜的,存在著多方面的相關(guān)因素,例如:施工業(yè)主(目的、資金力、信用力的綜合判斷),利用者(積極參與、要求、合理性),出資者(依賴要領(lǐng)書、關(guān)心度),設(shè)計(jì)者(價(jià)值觀,要求的滿足、目標(biāo)的達(dá)成),專家(交流、行動(dòng)分析、綜合評(píng)價(jià)),經(jīng)營業(yè)主(財(cái)政能力、管理能力)……等。其中,利用一些數(shù)理統(tǒng)計(jì)模型進(jìn)行最合理最優(yōu)化選擇的方法已經(jīng)在幾十年前就開始應(yīng)用了,最常見的方法有線性規(guī)劃(Linear programming)和AHP(Analytic Hierachg Process)。前者的優(yōu)點(diǎn)在于其精度高,但設(shè)定的范圍狹,后者的優(yōu)點(diǎn)在于設(shè)定范圍廣,但精度較低。上述的方法,一般都只局限在設(shè)計(jì)者怎樣去達(dá)成設(shè)計(jì)過程的最終目標(biāo)上。然而,隨著人們對(duì)自己周圍環(huán)境要求的不斷提高,環(huán)境設(shè)計(jì)的趨勢(shì)和方向也在不斷地發(fā)展變化,以設(shè)計(jì)者的決策為主導(dǎo)的設(shè)計(jì)過程已經(jīng)在消弱,人們更注重利用者的要求和愿望,因?yàn)榄h(huán)境設(shè)計(jì)的最終目的是為生活、工作在這個(gè)環(huán)境中的人們(或稱利用者)提供一個(gè)良好的環(huán)境,也就是說為每位利用者創(chuàng)造一個(gè)舒適的空間。正因?yàn)槿绱?,環(huán)境設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象就是利用者,設(shè)計(jì)的全過程都應(yīng)圍繞著這個(gè)主題進(jìn)行,在這種情況下,就出現(xiàn)了以公眾參與為主的環(huán)境設(shè)計(jì),并很快地波及世界各地,作為擁有13億人口、960萬平方公里的中國,無論從利用者人數(shù)還是國土面積來說,“公眾參與”設(shè)計(jì)具有其絕對(duì)廣泛的應(yīng)用前景。
“公眾參與”的過程(以日本的參與方法為例)
⑴準(zhǔn)備活動(dòng)
將參加者分成若干小組,進(jìn)行問答測(cè)試,通過個(gè)人回答和分組討論得出結(jié)論,然后進(jìn)行小組交流。
⑵自我介紹
通過自我介紹可以增進(jìn)理解,并為下一步活動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)良好的氣氛和環(huán)境。
環(huán)境設(shè)計(jì)----景觀設(shè)計(jì)
⑶暢談理想中的風(fēng)景
讓參加者回想童年時(shí)代的憧憬和自己理想中的風(fēng)景,選出最有代表性的場(chǎng)景并記錄下來。
⑷新場(chǎng)景的描述
從反映某個(gè)景點(diǎn)的20余幅圖片中,選出自己最喜歡的及最不喜歡的場(chǎng)景,然后對(duì)喜歡的場(chǎng)景進(jìn)行再加工,以小組為單位,進(jìn)行新場(chǎng)景的描述。再選擇一個(gè)公園,請(qǐng)參與者對(duì)該公園一天24小時(shí)的活動(dòng)提出建議和描述。并進(jìn)行小組交流。
⑸實(shí)地采訪
準(zhǔn)備幾臺(tái)一次性照相機(jī),貼上調(diào)查用標(biāo)志,請(qǐng)參與者以小組為單位外出進(jìn)行實(shí)地采訪。并進(jìn)行包括采訪記錄、照片、素描畫等內(nèi)容的整理工作。
⑹討論
對(duì)收集來的資料進(jìn)行討論,然后歸納出爭(zhēng)論的要點(diǎn)。
⑺問卷及投票調(diào)查
根據(jù)討論的要點(diǎn)歸納出簡(jiǎn)練易懂的問卷,請(qǐng)參與者書面回答,然后再進(jìn)行投票,請(qǐng)參與者選擇自己認(rèn)為最佳的答案。
⑻體驗(yàn)
請(qǐng)參與者在1:2000的規(guī)劃地上觀察水路、河流、道路、鐵道的現(xiàn)狀及十幾年前或幾十年前的情況,討論那里變化的原因。到現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)觀察,回來后,進(jìn)行小組交流。
⑼模擬預(yù)算分配
首先確定預(yù)算總金額,然后讓大家每人按自己最需要的預(yù)算項(xiàng)目自行選擇,每人一項(xiàng)。討論無人選擇的項(xiàng)目未被選中的原因。
環(huán)境設(shè)計(jì)
⑽統(tǒng)計(jì)(kj法)
針對(duì)某個(gè)主題,請(qǐng)參與者把自己的看法、想法做成卡片,組織者進(jìn)行整理,最后根據(jù)各種類型的卡片歸納出此次環(huán)境設(shè)計(jì)的內(nèi)容、要點(diǎn)和設(shè)計(jì)目標(biāo)。
⑾設(shè)計(jì)圖面上的體驗(yàn)
請(qǐng)參與者在預(yù)先準(zhǔn)備好的圖紙上,根據(jù)平面圖上的位置設(shè)想具體使用的方式、時(shí)間。把圖中不合適的地方標(biāo)出來,以小組為單位討論解決的具體對(duì)策。
⑿設(shè)計(jì)方案的評(píng)價(jià)
在介紹設(shè)計(jì)方案后,請(qǐng)參與者展開討論。把討論意見綜合后做成模型,讓設(shè)計(jì)者、行政管理者、居民、專家等進(jìn)行充分討論以尋求一個(gè)比較完美的方案。
⒀現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)
到現(xiàn)場(chǎng)去確認(rèn)設(shè)計(jì)方案的可行性及尺度感;選擇方案中幾個(gè)比較重要的場(chǎng)所,實(shí)地說明設(shè)計(jì)意圖和預(yù)期效果,并請(qǐng)大家展開討論以期得出最終的確認(rèn)和決策。
(14)就業(yè)去向
畢業(yè)后可在高等院校、科研院所、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)院、建筑設(shè)計(jì)院等企事業(yè)單位,從事建筑設(shè)計(jì)、房地產(chǎn)開發(fā)、園林與景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、工程監(jiān)理、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的項(xiàng)目設(shè)計(jì)與開發(fā)工作。
三、用耳朵“看”的景觀——聲景
什么是聲景?
聲景 (soundscape)這一概念最早于20世紀(jì)60年代由加拿大作曲家R 莫雷·沙弗爾(RMurray Schafer)提出。
聲景的定義是:(Soundscape)研究人、聽覺、聲環(huán)境與社會(huì)之間的相互關(guān)系,與傳統(tǒng)的噪聲控制不同。聲景重視感知,而非僅物理量;考慮積極和諧的聲音,而非僅噪聲;將聲環(huán)境看成是資源,而非僅“廢物” 。
簡(jiǎn)單來說,把聲音也納入到建設(shè)的范疇里面,把優(yōu)秀的聲音帶給人們。
聲景的四種手法
聲景在園林主要有四種手法:借、補(bǔ)、掩、反襯
借
利用聲音引發(fā)游人產(chǎn)生視覺聯(lián)想,從而在視覺景觀上增添內(nèi)容。
補(bǔ)
一種人工化的聲景填補(bǔ)。如人工的背景音樂和模擬自然的聲環(huán)境。
掩
掩聲手法有兩種,一種是利用某種悅耳或更協(xié)調(diào)的聲音去掩蓋噪聲,而另一種就是直接屏蔽或消除掉使人不快和與整個(gè)環(huán)境不協(xié)調(diào)的聲音
反襯
“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”。在古典園林中,聲景的反襯大都是利用某種聲音來襯托環(huán)境的安靜、幽深等。
古典園林里常見的聲景
聲景目前在國內(nèi)還屬于既熟悉又陌生的專業(yè)。雖然聲景的概念是由加拿大人提出,但中國古代的造園師早已把聲音作為園林的一個(gè)部分來考慮,如:《園冶》以“夜雨芭蕉似蛟人之泣淚”記載雨聲景。而園林常見的聲景要素主要有:風(fēng)和水。其中細(xì)分為:風(fēng)聲、風(fēng)吹過植物的聲音、水景的聲音、雨水滴落的聲音等等。
可別以為只是說說,很多中國古典園林都有這樣的應(yīng)用。
揚(yáng)州個(gè)園 的風(fēng)音洞就是一個(gè)典型例子。在墻上開十多個(gè)的洞,當(dāng)風(fēng)吹過時(shí),就能像笛子等吹奏樂器一樣發(fā)出聲響。讓文人雅士浮想聯(lián)翩。此處使用了借聲的手法,給人寒風(fēng)凜冽的視覺聯(lián)想。
而像 蘇州的聽楓館 雖同樣是以風(fēng)聲為主要聲景來源,可設(shè)計(jì)師把院子圍合后,在植上若干的楓樹,令風(fēng)不僅只有風(fēng)吹過的聲音,還有吹過楓葉清脆的聲音,再搭配上圍合院子的聲音反射,聲景的層次就十分豐富,讓人一年四季,百聽不厭啊。
聽楓館使用了補(bǔ)聲和掩蓋兩種手法:圍合院子令風(fēng)更容易傳播,數(shù)顆楓樹的聲音便能產(chǎn)生楓樹林的效果,這便是補(bǔ)聲;用葉聲和圍合墻壁掩蓋住外面車水馬龍,降低噪聲,即掩蓋。
在傳統(tǒng)日式園林中,聲景的開發(fā)則更為精細(xì)。而且更多地和水有關(guān)。日式園林講究小而精、幽靜,他們還把聲景用具與禪意聯(lián)系在一起,形成了一套完整的體系。讓園林與聲景相輔相成。
日本園林常用的聲景器具是驚鹿與水琴窟。
驚鹿是通過杠桿原理,利用流水在竹筒兩端的不斷轉(zhuǎn)移(和蹺蹺板一個(gè)道理),最后竹筒的一端敲擊石頭發(fā)出清脆的聲音。而且竹子中空,聲音還會(huì)產(chǎn)生回音。而水琴窟是指一種日本式花園裝飾和樂器,其結(jié)構(gòu)包括一個(gè)倒轉(zhuǎn)的密封壺,流水通過壺上部的一個(gè)洞口流入壺內(nèi)的小水池,從而在壺內(nèi)產(chǎn)生悅耳的擊水聲音,其音像鈴聲或日本琴(koto,即13根弦的板形齊特琴)。
它們兩是兼具了借、反襯手法的器具。用清脆又帶回音的聲音令人聯(lián)想到禪意,為借;時(shí)不時(shí)的一聲打破園中寂靜,此乃反襯。
△驚鹿
△水琴窟
由此可見,聲景是東方古代園林當(dāng)中也是一個(gè)必不可缺的部分,而且應(yīng)用成熟。
現(xiàn)代園林案例——謝菲爾德火車站
謝菲爾德火車站的站前廣場(chǎng)是一個(gè)坐落于英國的現(xiàn)代景觀中聲景營造案例。廣場(chǎng)的各種水景在頻譜和聲級(jí)動(dòng)態(tài)范圍方面都很豐富,各種心理聲學(xué)指標(biāo)如響度、粗糙度、尖銳度和波動(dòng)強(qiáng)度等都被運(yùn)用其中并為使用者提供了一場(chǎng)“音樂會(huì)”。
謝菲爾德是歐洲鋼都及不銹鋼發(fā)明地的城市歷史和文化。而聲景其主要元素便是不銹鋼,并把它打造成連篇“刀刃”,“刀刃”在阻隔交通噪聲的同時(shí),面向廣場(chǎng)一側(cè)有清水順流而下,用潺潺水聲進(jìn)一步掩蓋掉噪聲。除了水幕墻,廣場(chǎng)內(nèi)還噴泉以及疊水,令水聲多種多樣。
實(shí)地問卷調(diào)查顯示,水聲雖然并非所有聲音中最響的,但它卻最能引起游人注意。
此案例表明,現(xiàn)代的聲景元素提供的不僅僅是減少噪音或者通過聲音提高使用人愉悅的作用,更有著創(chuàng)造高文化價(jià)值、提升空間附加價(jià)值的現(xiàn)代景觀功能。這些都是普通未經(jīng)調(diào)教的聲音所不能帶來的好處。
結(jié)語
在人們對(duì)景觀的質(zhì)量追求日益提升的今天,景觀的使用者不再滿足于單純的視覺美了。聲景必定會(huì)再次成為景觀當(dāng)中充當(dāng)點(diǎn)睛之筆。
參考資料:
[1]] SCHAFER R M. The new soundscape:A handbook for the modern musicteacher[M]. BMI Canada, 1969, 57.
[2]Kang J, Yang W. Soundscape in urban open public spaces[J]. World Architecture, 2002.
[3]謝輝,楊森琪,葛煜喆.中國古典園林風(fēng)、雨聲景的空間營造手法探析[J/OL].西部人居環(huán)境學(xué)刊,2018(05):1-6[2018-12-01].
[4]李奇巖.聲景學(xué)在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析[J].美與時(shí)代(城市版),2017(08):68-69.
免責(zé)聲明:
THE END
四、研究環(huán)境心理學(xué)對(duì)園林設(shè)計(jì)的影響?
1環(huán)境心理學(xué)與園林設(shè)計(jì)結(jié)合的必要性
園林是研究如何合理運(yùn)用自然因素、社會(huì)因素來創(chuàng)建優(yōu)美、生態(tài)平衡的人類生活境域的學(xué)科。追其根本園林就是為人服務(wù)的。因此,園林設(shè)計(jì)首要問題是解決人和環(huán)境的關(guān)系問題,從人的生理和心理兩個(gè)方面創(chuàng)造安全、舒適、宜人和富有美感的環(huán)境。若不了解人在不同環(huán)境下的心理和行為特征與規(guī)律,就不能科學(xué)而又藝術(shù)地把握?qǐng)@林設(shè)計(jì)中各要素的關(guān)系,也就不能創(chuàng)造出符合人需要的空間環(huán)境。
環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科,著重從心理學(xué)和行為角度,探討人與環(huán)境的最優(yōu)化。在人與環(huán)境之間堅(jiān)持“以人為本”,從人的心理特征來考慮研究問題,從而對(duì)人與環(huán)境的關(guān)系、現(xiàn)代園林空間設(shè)計(jì)有更為深刻的認(rèn)識(shí)。
2環(huán)境心理學(xué)在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
依據(jù)環(huán)境心理學(xué)的基本理論,了解人在園林景觀環(huán)境中行為和心理規(guī)律,探索園林空間設(shè)計(jì)的合理性和科學(xué)性,從根本上體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想。
2.1個(gè)人空間
每個(gè)人都被一個(gè)看不見的個(gè)人空間氣泡所包圍。個(gè)人空間像一個(gè)圍繞著人體的看不見的氣泡,腰以上部分為圓柱形,自腰以下逐漸變細(xì),呈圓錐形。這一氣泡跟隨著人體的移動(dòng)而移動(dòng),依據(jù)個(gè)人所意識(shí)到的不同情境而脹縮,是個(gè)人心理上所需要的最小空間范圍,他人對(duì)這一空間的侵犯與干擾會(huì)引起個(gè)人的焦慮和不安。
個(gè)人空間主要用于公共場(chǎng)所中園椅的設(shè)計(jì)。在景觀空間中為了保持個(gè)人空間,人們喜歡坐在角部或邊界明顯處,因此凸出或凹進(jìn)的角部,如L形長(zhǎng)凳,L形花池,特別吸引人就座休憩或面對(duì)談話。同時(shí),能移動(dòng)的座椅可成組靈活布置,有利于群體交往,特別受到使用者的偏愛。
2.2人際距離
相互交往中人際間所保持的距離可為四種:密切距離(0~0.45m)、個(gè)人距離(0.45~1.2m)、社會(huì)距離(1.2~3.6m)和公共距離(3.6~8m或更遠(yuǎn))。不同種類的人際距離具有不同的感官反應(yīng)和行為特征,反映出人在交往時(shí)的不同心理需要。
園林空間是公共場(chǎng)所,交流活動(dòng)多發(fā)生在不相識(shí)的人們之間,空間環(huán)境設(shè)計(jì)既要保證交流的進(jìn)行,又不要過多侵害個(gè)體空間需求,以免因擁擠而產(chǎn)生焦慮。因此,人際距離可作為園林小品布置的依據(jù)。景觀環(huán)境的休息區(qū)設(shè)計(jì),要保證每人占有R>60cm空間范圍是很重要的。用于交談的設(shè)施應(yīng)符合個(gè)人距離遠(yuǎn)距離至社交距離近距離的要求;而公共距離則可作為“冷靜旁觀”的最小間隔一尤其是老人和婦女偏愛從這一距離旁觀他人的活動(dòng)12。人際距離研究還表明,人景觀空間中交往時(shí)具有多種需要,因此座椅的尺度和布置必須是多種的。
2.3領(lǐng)域性
領(lǐng)域性空間是個(gè)人或群體的不動(dòng)領(lǐng)地。在園林空間中,某些地點(diǎn)會(huì)反復(fù)地被一定的人群所占有,可能會(huì)被人們默認(rèn)為領(lǐng)域性空間。當(dāng)外人侵入時(shí),人們會(huì)產(chǎn)生防御反應(yīng)。
領(lǐng)域性的形成有助于促成活動(dòng)人群的群體性,園林設(shè)計(jì)不妨加以利用,為多種人群設(shè)計(jì)各自的使用空間。設(shè)計(jì)關(guān)鍵在于明確邊界和地域差別,空間界線能夠提醒使用者,使他們明白自己所占領(lǐng)域的范圍,以保證該區(qū)域內(nèi)進(jìn)行性質(zhì)相同的活動(dòng),減少不必要的干擾。
2.4私密性
人對(duì)私密空間的選擇可以表現(xiàn)為一個(gè)人獨(dú)處,希望按照自己的愿望支配環(huán)境,或幾個(gè)人親密相處不愿受他人干擾。園林空間是公共的,但還經(jīng)常容納私密性的活動(dòng)。園林空間的休息區(qū)域往往在適宜的情況下被用作密切交談。從人的這種需要出發(fā),園林空間應(yīng)當(dāng)提供保證私密性的區(qū)域在這里人可以集中精力,不受干擾。這種空間分隔的手段未必采用封閉式,也可采取半封閉式和開敞式。半封閉式的優(yōu)點(diǎn)是與外界有視線交流,而空間形式仍較封閉,不致有人貿(mào)然闖入,有較強(qiáng)的限定感。開敞式視線通透,限定感不強(qiáng),可以利用高差或地面材料劃分來限定空間,但至少有一面(最好是背后)作封閉處理,使人不致過分分散精力。
2.5安全感
根據(jù)馬斯洛的“需要層次理論”,安全需要是僅次于生理需要的基本自然性需要。人在潛意識(shí)里往往傾向于隱蔽自己而面向公眾,使自己處于更加安全的地位。我們都有過這樣的經(jīng)歷:在沒有護(hù)欄的園橋或平臺(tái)上,盡管面積足夠大,但我們往往還是覺得不安全。同樣,在過于高大空曠的空間里我們也會(huì)產(chǎn)生恐懼感因此我們寧可選擇小一些的空間以求安全。
研究表明,園林空間中背后有依托的地方更受休憩人群的歡迎。但空間中停留的人群并不是平均分布的,往往在墻邊、拐彎處、亭廊、樹木等地方滯留的人較多,體現(xiàn)了人對(duì)安全和依靠感的需求。因此,可以在這樣的地方多布置些座椅。
2.6看與被看
人看人,是人與人之間主動(dòng)或間接的接觸,它的作用對(duì)象沒有范圍限制,可以是熟悉的人,也可以是陌生的人。通常情況下,人喜歡看別人活動(dòng)。當(dāng)你看別人時(shí),有相當(dāng)部分的被看者也在看你。有的人也有被他人看的興趣。這是個(gè)人自尊心外化的表現(xiàn),通過在別人面前的“表演”獲得對(duì)自我價(jià)值認(rèn)可的滿足。無論是作為觀者還是作為被觀者都會(huì)獲得各自的滿足。喜歡看人的人一般會(huì)選擇背后有屏障、視前方人的活動(dòng)比較頻繁的座椅就座;而喜歡被看的人一般選擇在場(chǎng)地中心活動(dòng)。
園林設(shè)計(jì)應(yīng)該有目的的設(shè)計(jì)一些能夠滿足看與被看的場(chǎng)所。下沉廣場(chǎng)是個(gè)典型空間,它下沉空間可以進(jìn)行活動(dòng),滿足“被看”心理,廣場(chǎng)的臺(tái)階和四周的座椅可以滿足“看”心理。
2.7抄近道行為
人走捷徑的愿望是非常執(zhí)著的。若起點(diǎn)與終點(diǎn)之間沒有足夠的障礙,行人就極有可能抄近路。園林設(shè)計(jì)不注重人的這種行為,一旦情況發(fā)生,對(duì)園林景觀的破壞很嚴(yán)重。因而園林設(shè)計(jì)要注重引導(dǎo)人流:廣場(chǎng)硬地可以以綠化作為劃分引導(dǎo)人行線路;草地可以有意地鋪筑幾條構(gòu)圖優(yōu)美又切合實(shí)際需求的小路。
2.8趨光行為
景觀環(huán)境中,夜晚人們總是喜歡在有光的空間里活動(dòng)或休憩。因此應(yīng)該注重活動(dòng)場(chǎng)地和交流場(chǎng)所燈光的布置和選擇。活動(dòng)廣場(chǎng)可以選擇光強(qiáng)度較大的射燈和庭院等配合使用;在一些靜態(tài)活動(dòng)的小空間,適宜選擇光強(qiáng)度適中的庭院燈。
3環(huán)境心理學(xué)對(duì)園林設(shè)計(jì)研究的影響
環(huán)境心理學(xué)應(yīng)用到園林設(shè)計(jì)中,激發(fā)了園林設(shè)計(jì)新的研究方向,促進(jìn)園林設(shè)計(jì)對(duì)人的關(guān)懷,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)環(huán)境的最優(yōu)化,為很多細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)提供了設(shè)計(jì)理論及依據(jù)。研究成果可直接運(yùn)用到園林設(shè)計(jì)中,產(chǎn)生行之有效的影響。目前,以環(huán)境心理學(xué)為基礎(chǔ)的園林設(shè)計(jì)研究主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
3.1景觀環(huán)境和行為關(guān)系研究
景觀環(huán)境對(duì)使用者行為有一定的誘發(fā)性。根據(jù)刺激行為曲線,若園林景觀沒有足夠的刺激,就不能調(diào)動(dòng)使用者的積極性;若刺激過度則使用者不能集中精力。只有最佳的刺激環(huán)境才最能吸引使用者的使用。
園林景觀設(shè)計(jì)要逐步探索多大的景觀環(huán)境復(fù)雜程度能夠最大限度的調(diào)動(dòng)使用者積極性,使其得到最大的利用。城市開放綠地的夜景設(shè)計(jì)就很能刺激使用者對(duì)綠地的使用。關(guān)于這部分的研究,目前還沒有上升到量化程度,僅是在案例研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、歸納、總結(jié)。
3.2景觀環(huán)境認(rèn)知研究
當(dāng)園林不同空間類型作為某種環(huán)境類型被人們感知之后,就會(huì)以環(huán)境意象的形式留在人們的腦海中并形成回憶14。園林景觀認(rèn)知著重研究使用者解讀和感知園林環(huán)境的規(guī)律和探索、了解所處園林物質(zhì)環(huán)境的模式,歸納使用者對(duì)園林實(shí)質(zhì)環(huán)境如景觀空間形式、園林的入口、標(biāo)志性園林建筑或小品等景物以及景點(diǎn)、重要活動(dòng)場(chǎng)所的意象和意義、具體空間環(huán)境中的認(rèn)知地圖和探路等的環(huán)境感知規(guī)律,強(qiáng)調(diào)環(huán)境特征的易識(shí)別性。這將會(huì)使設(shè)計(jì)者在進(jìn)行園林環(huán)境易識(shí)別性設(shè)計(jì)、入口位置安排和園路組織、標(biāo)志性和導(dǎo)向性小品設(shè)施安排等多方面得以裨益。同時(shí),也將會(huì)為使用者便捷地使用園林設(shè)施,欣賞園林景觀,増強(qiáng)使用者對(duì)園林環(huán)境的控制感等提供切實(shí)的保障。
3.3景觀環(huán)境利用研究
主要探索不同年齡、不同職業(yè)、不同性別的人群對(duì)景觀環(huán)境的使用情況?,F(xiàn)在的園林設(shè)計(jì)師一般都是根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和主觀判斷來為不同人群設(shè)計(jì)使用空間,這樣設(shè)計(jì)的景觀環(huán)境的適宜性是不確定的。因此,針對(duì)不同人群的活動(dòng)需求和心理進(jìn)行研究,找到共性的需求和行為模式,為今后不同使用人群設(shè)計(jì)最適宜場(chǎng)地奠定基礎(chǔ)。這方面研究最早是在兒童活動(dòng)區(qū)景觀設(shè)計(jì)方面進(jìn)行的。隨著我國步入老年社會(huì),現(xiàn)在對(duì)老年人的心理、活動(dòng)情況及園林景觀利用的探索比較多,但對(duì)其他人群的園林景觀利用情況研究有待加強(qiáng)。
3.4景觀環(huán)境評(píng)價(jià)研究
一般進(jìn)行的是景觀偏好評(píng)價(jià)研究,基于環(huán)境認(rèn)知理論,以園林景觀形式為主要評(píng)價(jià)對(duì)象,探討個(gè)人或團(tuán)體對(duì)環(huán)境狀態(tài)喜歡或不喜歡的程度。景觀偏好評(píng)價(jià)目的在于得知人們對(duì)園林景觀產(chǎn)生知覺的現(xiàn)象結(jié)果,以此評(píng)定園林景觀的優(yōu)劣。景觀偏好評(píng)價(jià)概念提出較早,使用的評(píng)價(jià)方法也是多種,而且還在不斷改進(jìn)中,但由于影響景觀偏好的因素較為復(fù)雜,不同時(shí)間、不同空間位置、不同觀賞者及不同個(gè)人認(rèn)知,均可能改變個(gè)人對(duì)景觀的最后評(píng)價(jià),至今尚未形成公認(rèn)的較全面且系統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系。
3.5環(huán)境中人的行為和感覺研究
這方面研究近幾年做得比較多,涉及園林景觀的類型也是多種多樣,廣場(chǎng)最多。一般進(jìn)行使用滿意度評(píng)價(jià),強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性,以分析和解決問題為主,是園林環(huán)境一行為研究重要的組成部分。園林使用滿意度評(píng)價(jià)應(yīng)用使用后評(píng)價(jià)(POE)方法,以園林內(nèi)的游戲場(chǎng)、健身休憩場(chǎng)所、園林建筑及休憩座椅等各種功能性設(shè)施為評(píng)價(jià)對(duì)象,以園林使用者使用感受為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),通過觀察與問卷調(diào)查了解使用者的使用行為現(xiàn)象,分析和統(tǒng)計(jì)使用者主觀意見和使用行為模式,以求發(fā)現(xiàn)園林環(huán)境在使用功能上存在的問題151。此方法適用于小型景觀環(huán)境研究,對(duì)大規(guī)模環(huán)境只能分塊進(jìn)行,在同一時(shí)間內(nèi)有效地對(duì)大規(guī)模景觀環(huán)境用后評(píng)價(jià)還存在著一定困難。
4結(jié)語
現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該積極的探索環(huán)境心理學(xué)在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,從而設(shè)計(jì)出兼顧公共性與私密性,安全、實(shí)用、宜人的景觀環(huán)境,以滿足使用者的多種需求,真正地體現(xiàn)以人文本的設(shè)計(jì)理念。
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