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    揚(yáng)州旅游景觀設(shè)計(jì)施工(揚(yáng)州旅游景觀設(shè)計(jì)施工單位)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-07 03:19:59     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 78        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于揚(yáng)州旅游景觀設(shè)計(jì)施工的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008(行業(yè)最低價(jià))

    文章目錄列表:

    揚(yáng)州旅游景觀設(shè)計(jì)施工(揚(yáng)州旅游景觀設(shè)計(jì)施工單位)

    一、步行商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)

    步行商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)

    步行商業(yè)街景觀是街道路面,街道設(shè)施和周圍環(huán)境的組合體,也就是人們從步行商業(yè)街上看到的一切東西,包括鋪地,標(biāo)志性景觀(如雕塑、噴泉),建筑立面,櫥窗,廣告店招,游樂設(shè)施(空間足夠時(shí)設(shè)置),街道小品,街道照明,植物配置和特殊的街頭藝術(shù)表演等景觀要素。步行商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)就是將所有的景觀要素巧妙和諧地組織起來的一種藝術(shù)。下面是我整理的步行商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn),希望對(duì)你有幫助!

    1.要遵循人性化原則。

    步行商業(yè)街具有積極的空間性質(zhì),它們?yōu)槌鞘锌臻g的特殊要素,不僅是表現(xiàn)它的物理形態(tài),而且普遍地被看成是人們公共交往的場所,它的服務(wù)對(duì)象終究是人。街道的尺度、路面的鋪裝、小品的設(shè)備都應(yīng)具有人情味。

    2.要遵循生態(tài)化原則。

    生態(tài)化傾向是21世紀(jì)的一個(gè)主流。步行商業(yè)街中注重綠色環(huán)境的營造,通過對(duì)綠化的重視,有效地降低噪聲和廢氣污染。

    3.要善于利用和保護(hù)傳統(tǒng)風(fēng)貌。

    許多步行商業(yè)街都規(guī)劃在有歷史傳統(tǒng)的街道中,那些久盛名的老店,古色古香的傳統(tǒng)建筑,猶如歷史的畫倦,會(huì)使步行商業(yè)街增色生輝。在這些地段設(shè)計(jì)步行商業(yè)街時(shí),要注意保護(hù)原有風(fēng)貌,不進(jìn)行大規(guī)模的改造。如:南京夫子廟商業(yè)街、天津古文化街等都屬于這種性質(zhì)。

    4.要遵循可識(shí)別性原則。

    構(gòu)成并識(shí)別環(huán)境是人和動(dòng)物的本能??勺R(shí)別的環(huán)境可使人們?cè)鰪?qiáng)對(duì)環(huán)境體驗(yàn)的深度,也給人心理上產(chǎn)生安全感。通過步行商業(yè)街空間的收放,界面的變化和標(biāo)志的點(diǎn)綴可加強(qiáng)可識(shí)別性。

    5.要?jiǎng)?chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍。

    步行商業(yè)街是人流相對(duì)集中的地方,人們出于商場,忙于購物和娛樂,很容易產(chǎn)生心理上的緊張情緒,通過自然環(huán)境的介入,可以大大緩解這種緊張情緒,創(chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍。

    6.要遵循尊重歷史的原則。

    最大限度保持自然形態(tài),避免大填大挖,因?yàn)樽匀恍螒B(tài)具有促進(jìn)人類美滿生存與發(fā)展美學(xué)特征。

    7.要遵循景觀視覺連續(xù)性原則。

    步行商業(yè)街線形和空間設(shè)計(jì)具有從步行者步行的角度來看四維空間外觀,且應(yīng)當(dāng)是順暢連續(xù)的、可預(yù)知的線形和空間。

    拓展內(nèi)容: 古城商業(yè)步行街環(huán)境設(shè)計(jì)中的地域文化

    一、揚(yáng)州關(guān)東街的歷史和現(xiàn)狀

    揚(yáng)州是我國歷史文化名稱,揚(yáng)州城內(nèi)的關(guān)東街具有悠久的歷史,其最早源于宋代,關(guān)東街是揚(yáng)州運(yùn)河文化和鹽商文化的發(fā)祥地,而且關(guān)東街見證了揚(yáng)州的發(fā)展。隨著大運(yùn)河的開通,東關(guān)街也成為了商貿(mào)往來的聚集地和文化交流的聚集地。關(guān)東街經(jīng)過了歷史的沉淀,遺存了很多的人文古跡。揚(yáng)州關(guān)東街在2008年進(jìn)行了改造,改造以后的揚(yáng)州關(guān)東街擁有了完整的明清建筑群和“魚骨狀”的街巷體系。而且揚(yáng)州關(guān)東街中聚集了很多具有傳統(tǒng)色彩的手工藝和特色餐飲。調(diào)查顯示,整條揚(yáng)州關(guān)東街中有232家個(gè)體工商戶,這些個(gè)體工商戶中有72家是手工業(yè),21家是餐飲業(yè),136家旅游商品經(jīng)營戶,還有19家傳統(tǒng)的老字號(hào)。此外,揚(yáng)州關(guān)東街中還有2所國家級(jí)文物保護(hù)單位,2所省級(jí)文物保護(hù)單位,21所市級(jí)文物保護(hù)單位。

    二、揚(yáng)州關(guān)東街環(huán)境設(shè)計(jì)的分析

    在古城商業(yè)步行街環(huán)境設(shè)計(jì)中,垃圾桶經(jīng)常會(huì)被忽略,甚至有的地方刻意忽略設(shè)施小件物品。調(diào)查顯示,揚(yáng)州關(guān)東街中的垃圾桶數(shù)量很多,但對(duì)垃圾桶后期的管理不夠完善,經(jīng)常出現(xiàn)雜物隨意擺放,從而把垃圾桶遮擋的現(xiàn)象。此外,揚(yáng)州關(guān)東街中的垃圾桶設(shè)計(jì)顯得隨意,一樣的造型影響了關(guān)東街的整體環(huán)境設(shè)計(jì)。因此,揚(yáng)州關(guān)東街有關(guān)部門可以對(duì)垃圾桶的樣式進(jìn)行創(chuàng)新,揚(yáng)州是月亮之城,可以把垃圾桶的樣式設(shè)計(jì)成可以發(fā)出亮光的月亮,在缺口的一方可以投放垃圾。這樣的設(shè)計(jì)不僅融入了揚(yáng)州的地域文化,還在夜晚給游客照亮,可以使游客準(zhǔn)確無誤地把垃圾投入到垃圾桶中。此外,還需要注重對(duì)關(guān)東街內(nèi)的設(shè)計(jì)管理,避免有人扔無人管的現(xiàn)象。在古城商業(yè)街步行街環(huán)境設(shè)計(jì)中,休息座椅也是非常重要的,休息座椅可以為游客提供中途休息的地方。調(diào)查顯示,揚(yáng)州關(guān)東街中的休息座椅主要有三種:石凳、木凳、磚石拼接平臺(tái)。在旅游旺季時(shí),揚(yáng)州關(guān)東街中的休息座椅的數(shù)量沒有辦法滿足游客的需求。因此,揚(yáng)州關(guān)東街有關(guān)部門可以多提供一些休息座椅的`數(shù)量,而且在休息座椅設(shè)計(jì)上,可以多設(shè)計(jì)一些不同形式的座椅,如單人的座椅、雙人的座椅、組合坐騎等,還可以把主題小件物品和休息空間相結(jié)合,給人良好的感官體驗(yàn)。

    三、揚(yáng)州關(guān)東街環(huán)境設(shè)計(jì)中的地域文化

    地域文化主要是指在特定區(qū)域中把自然環(huán)境和人文環(huán)境進(jìn)行有效結(jié)合,然后構(gòu)成獨(dú)一無二的特色文化。地域文化和區(qū)域文化不同,地域文化具有過程性和穩(wěn)定性的特點(diǎn)。在古城商業(yè)步行街環(huán)境設(shè)計(jì)中,需要把地域文化的多樣性和差異性進(jìn)行充分利用,從而可以更好地展示城市文化的特色。設(shè)計(jì)者需要注重吸收傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),從而設(shè)計(jì)出可以表現(xiàn)城市人文歷史和自然風(fēng)貌的環(huán)境。揚(yáng)州關(guān)東街的地理位置具有巨大優(yōu)勢。揚(yáng)州處于長江流域,其具有獨(dú)特的江南文人的詩意氣質(zhì),而且由于受到唐朝經(jīng)濟(jì)的影響,揚(yáng)州也具有良好的經(jīng)濟(jì)條件。此外,揚(yáng)州關(guān)東街受到了文或商的背景影響,其具有獨(dú)特的雅俗文化共存的風(fēng)貌。揚(yáng)州關(guān)東街中有很多具有地域文化的元素,如揚(yáng)州三把刀、揚(yáng)州八刻、揚(yáng)州雕版印刷、揚(yáng)州評(píng)書和小曲、園林建筑等。這些都是地域文化在揚(yáng)州東關(guān)街環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可以明顯突出揚(yáng)州的地域文化特色,使游客可以對(duì)揚(yáng)州有一個(gè)更深的了解和印象。

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    二、請(qǐng)高人回答,一個(gè)城市的公園入口應(yīng)該從哪方面分析,如揚(yáng)州荷花池公園,環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的。在此謝過。

    公園出入口的設(shè)立要根據(jù)城市規(guī)劃和公園本身功能分區(qū)的具體要求與方便游覽出入,有利于對(duì)外交通和對(duì)內(nèi)方便管理的原則。有主入口和次入口,作用也不同(還有殘疾人專用通道)。出入口的建筑也可以分析(和本園的風(fēng)格等)。出入口的內(nèi)外廣場也可以分析一下的,有規(guī)則對(duì)稱是和均衡是等等,包括古園林建筑中采用的一些障景設(shè)計(jì)手法 希望對(duì)你有幫助

    三、揚(yáng)州何園的建筑特色是什么

    何園又名“寄嘯山莊”,是一處始建于清代中期的漢族古典園林建筑。是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。何園被譽(yù)為“晚清第一園”,其中,片石山房系石濤大師疊山作品,堪稱人間孤本。何園是揚(yáng)州文化最具代表性的園林建筑之一。

    何園的主要特色是把廊道建筑的功能和魅力發(fā)揮到極至,1500米復(fù)道回廊,是中國園林中絕無僅有的精彩景觀。左右分流、高低勾搭、銜山環(huán)水、登堂入室,形成全方位立體景觀和全天候游覽空間,把中國園林藝術(shù)的回環(huán)變化之美和四通八達(dá)之妙發(fā)揮得淋漓盡致,被譽(yù)為立交橋雛形。1988年與個(gè)園一起被授予第三批“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。

    何園規(guī)模龐大,面積為1.4萬余平方米,建筑面積就達(dá)7000余平方米,占50%以上,密度極高,反映清后期園林建筑過多的特點(diǎn)。全園可為東園、西園、園居院落、片石山房四個(gè)部分組成,以兩層串樓和復(fù)廊與前面的住宅連成一體。東園的主要建筑是四面廳,為一船廳,單檐歇山式,帶回廊,面闊15.65米,進(jìn)深9.50米。廳似船形,四周以鵝卵石、瓦片鋪地,花紋作水波狀,給人以水居的意境。以此建筑為主景,南向的明間廊柱上,懸有木刻聯(lián)句“月作主人梅作客,花為四壁船為家”;廳北有假山貼墻而筑,參差蜿蜒,妙趣橫生;東有一六角小亭,背倚粉墻;西有石階婉轉(zhuǎn)通往樓廊;南邊建有五間廳堂,三面有廊。復(fù)道廊中的半月臺(tái),是中秋賞月的好地方。

    四、園林景觀設(shè)計(jì)的九種方法

    園林景觀設(shè)計(jì)的九種方法

    景觀設(shè)計(jì)是多項(xiàng)工程相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計(jì),就其復(fù)雜性來講,需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個(gè)技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解掌握,才能在具體的設(shè)計(jì)中,運(yùn)用好各種景觀設(shè)計(jì)元素,安排好項(xiàng)目中每一地塊的用途,設(shè)計(jì)出符合土地使用性質(zhì)、滿足客戶需要、比較適用的方案。景觀設(shè)計(jì)中一般以建筑為硬件,綠化為軟件,以水景為網(wǎng)絡(luò),以小品為節(jié)點(diǎn),采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實(shí)施設(shè)計(jì)方案。下面我為大家整理了園林景觀設(shè)計(jì)的九種方法,希望能幫到大家!

    構(gòu)思

    構(gòu)思是景觀設(shè)計(jì)最重要的部分,也可以說是景觀設(shè)計(jì)的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國內(nèi)外的實(shí)踐來看,景觀設(shè)計(jì)的含義相差甚大。我們這里認(rèn)為,景觀設(shè)計(jì)是關(guān)于如何合理安排和使用土地,解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì),公園和游憩規(guī)劃,交通規(guī)劃,校園規(guī)劃設(shè)計(jì),景觀改造和修復(fù),遺產(chǎn)保護(hù),花園設(shè)計(jì),療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時(shí),從目前國內(nèi)很多的實(shí)踐活動(dòng)來看,景觀設(shè)計(jì)著重于具體項(xiàng)目本身的環(huán)境設(shè)計(jì),即狹義的景觀設(shè)計(jì)。兩種觀點(diǎn)并不相互沖突。

    基于以上的觀點(diǎn),我們認(rèn)為無論是關(guān)于土地的合理使用,還是一個(gè)局部的景觀設(shè)計(jì)方案,構(gòu)思都是十分重要的。

    構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能,充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場所,同時(shí)不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,盡量減少項(xiàng)目對(duì)周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后,采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計(jì)。

       方案構(gòu)思“四法”

    1草圖法

    草圖法的特點(diǎn)和作用

    在運(yùn)用草圖法進(jìn)行構(gòu)思的過程中,可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。

    能將自己的想法較明確地表達(dá)出來,也可以隨意修改。

    2模仿法

    模仿法的核心在于通過別人的想法、構(gòu)思,激發(fā)自己的靈感。

    模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用:模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機(jī)、攝像機(jī)自動(dòng)調(diào)焦的攝像頭等;人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng);模仿飛鳥的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機(jī)機(jī)翼等。

    模仿法構(gòu)思設(shè)計(jì)方案時(shí),可以大致分為:

    a.外形模仿

    b.仿生模仿:形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、原理仿生

    c. 結(jié)構(gòu)模仿

    d.功能模仿

    3聯(lián)想法

    要用聯(lián)想法進(jìn)行方案構(gòu)思,人們就必須具備豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、較廣的見識(shí)、較好的知識(shí)基礎(chǔ)及較豐富的想像力。

    加一加

    減一減

    擴(kuò)一擴(kuò)

    縮一縮

    變一變

    反一反

    4奇特性構(gòu)思法

    運(yùn)用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生,或從來沒能發(fā)生過,甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件下無法實(shí)現(xiàn)。

    方案的比較與權(quán)衡:

    1、概念:在多個(gè)方案經(jīng)構(gòu)思形成之后,我們往往要對(duì)這些方案進(jìn)行評(píng)判和比較,同時(shí)要從設(shè)計(jì)的目的出發(fā),針對(duì)一些相互制約的問題進(jìn)行權(quán)衡和決策,最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)。

    2、方案的比較:通過比較,明確了各個(gè)方案對(duì)設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對(duì)各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。

    3、方案的權(quán)衡:通過比較,明確了各個(gè)方案對(duì)設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對(duì)各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。

    注意:

    (1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)(設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則)。

    (2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容,比較是為了權(quán)衡,沒有比較就沒有權(quán)衡.

       繪圖

    構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ),構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計(jì)構(gòu)圖包括兩個(gè)方面的內(nèi)容,即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

    平面構(gòu)圖:主要是將交通道路、綠化面積、小品位置,用平面圖示的形式,按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。

    立體造型:整體來講,是地塊上所有實(shí)體內(nèi)容的某個(gè)角度的正立面投影;從細(xì)部來講,主要通過景物主體與背景的關(guān)系來反映,從以下的設(shè)計(jì)手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

       對(duì)景與借景

    景觀設(shè)計(jì)的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在盡端安排的景物稱為對(duì)景。對(duì)景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心,對(duì)整個(gè)景觀設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。對(duì)景可以分為直接對(duì)景和間接對(duì)景。直接對(duì)景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的亭臺(tái)、花架等,一目了然;間接對(duì)景不一定在道路的軸線或行走的路線上,其布局的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

    對(duì)景一般指位于園林軸線及風(fēng)景視線端點(diǎn)的.景物。對(duì)景多用于園林局部空間的焦點(diǎn)部位。多在入口對(duì)面、涌道端頭、廣場焦點(diǎn)、道路轉(zhuǎn)折點(diǎn)、湖池對(duì)面、草坪一隅等地設(shè)置景物,一則豐富空間景觀,二則引人人勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇(臺(tái))等景物作為對(duì)景。

    正對(duì):在道路、廣場的中軸線端部布置的景點(diǎn)或以軸線作為對(duì)稱軸布置的景點(diǎn)。

    互對(duì):在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景,兩景相對(duì),互為對(duì)景。

    借景也是景觀設(shè)計(jì)常用的手法。通過建筑的空間組合,或建筑本身的設(shè)計(jì)手法,借用遠(yuǎn)處的景致。如蘇州拙政園,可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺

    1借景的類型

    ①遠(yuǎn)借

    就是把園林遠(yuǎn)處的景物組織進(jìn)來,所借物可以是山、水、樹木、建筑等。成功的例子很多,如北京頤和園遠(yuǎn)借西山及玉泉山之塔;避暑山莊借憎帽山、留錘峰;無錫寄暢園借惠山;濟(jì)南大明湖借千佛山等。為使遠(yuǎn)借獲得更多景色。常常需登高遠(yuǎn)眺。要充分利用園內(nèi)有利地形,開辟透視線,也可堆假山疊高臺(tái),山頂設(shè)亭或高敞建筑(如重閣、照山樓等)。

    ②鄰借(近借)

    就是把園子鄰近的景色組織進(jìn)來。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù),周圍景物,只要是能夠利用成景的都可以借用,不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水,而臨園有河,則沿河做假山、駁岸和復(fù)廊,不設(shè)封閉圍墻,從園內(nèi)透過漏窗可領(lǐng)略園外河中景色,園外隔河與漏窗也可望園內(nèi),園內(nèi)園外融為一體,就是很好的一例。再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個(gè)小山亭,亦可對(duì)景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一技紅杏出墻來”,”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。

    ③仰借

    系利用仰視借取的園外景觀,以借高景物為主,如古塔、高層建筑、山峰、大樹,包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。如北京的北海港景山,南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞,觀賞點(diǎn)應(yīng)設(shè)亭臺(tái)座椅。

    ④俯借

    是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物,登高四望,四周景物盡收眼底。所借景物甚多,如江湖原野、湖光倒影等。

    2借景的方法

    ①開辟賞景透視線

    對(duì)于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除,譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺(tái),作為視景點(diǎn),仰視或平視景物,納煙水之悠悠,收云山之聳翠,看梵宇之凌空,賞平林之漠漠。

    ②提升視景點(diǎn)的高度

    使視景線突破園林的界限,取俯視或平視遠(yuǎn)景的效果。在園中堆山,筑臺(tái),建造樓、閣、亭等,讓游者放眼遠(yuǎn)望,以窮千里目。

    ③借虛景

    如借時(shí)借光,借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”,圓明園四十景中的”上下天光”,都俯借了”天光云影”;上海豫園中的花墻下的月洞,透露了隔院的水榭;蘇州拙政園的”聞木樨香軒”,杭州西湖的”柳浪聞鶯”,則是借了鳥語花香。

    表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點(diǎn)、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。利用山石造景者有揚(yáng)州個(gè)園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運(yùn)用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進(jìn)行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習(xí)慣。畫家對(duì)季相的認(rèn)識(shí),對(duì)造園甚有益處,如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”?!贝核G而瀲艷,夏津漲而彌漫,秋潦盡而澄清,寒泉涸而凝滯”。”春云如白鶴,……夏云如奇蜂,……秋云如輕浪,……冬云澄墨慘翳,……”。總之,按照四時(shí)特征造景,利用四時(shí)景觀賞景,早已成為人們的習(xí)慣。

       隔景與障景

    “佳則收之,俗則屏之”是我國古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,也常常采用這樣的思路和手法。

    凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。

    障景是直接采取截?cái)嘈羞M(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來完成。

    隔景有實(shí)隔與虛隔之分。實(shí)隔后視線不能透過,造景上便于獨(dú)創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過,增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠(yuǎn)感。

    障景(抑景)是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國園林講究”欲揚(yáng)先抑”,也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之,有意組織游人視線發(fā)生變化,以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成。

       引導(dǎo)與示意

    引導(dǎo)的手法是多種多樣的,采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體,水流時(shí)大時(shí)小,時(shí)寬時(shí)窄。

    一座園林創(chuàng)作,關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個(gè)抽象的概念,它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實(shí)用的全部內(nèi)容。因此,引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系,組織景觀的更替變化,規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。

    示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說明的形式,如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處,給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺。

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