-
當(dāng)前位置:首頁(yè) > 創(chuàng)意學(xué)院 > 品牌設(shè)計(jì) > 專題列表 > 正文
園林景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)vlog(園林景觀設(shè)計(jì)教程視頻)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于園林景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)vlog的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008
本文目錄:
一、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法
中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法
隨著世界文化多元化的發(fā)展,中式景觀設(shè)計(jì)的與時(shí)俱進(jìn),既要接納傳統(tǒng)古典文化的內(nèi)涵,也要融合現(xiàn)代文化元素,以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的事物。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于中式園林景觀設(shè)計(jì)的文章,歡迎閱讀。
一、中式景觀設(shè)計(jì)的歷史淵源
中國(guó)古代園林在我國(guó)的歷史可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),根據(jù)文獻(xiàn)記載,早在商周時(shí)期就出現(xiàn)了園林的雛形“囿”,隨后中國(guó)園林文化隨著整個(gè)中華民族共同發(fā)展繁榮,經(jīng)歷了生成期、轉(zhuǎn)折期、全盛期、成熟期、成熟后期五個(gè)時(shí)期,可以說(shuō)中國(guó)古典園林的發(fā)展貫穿了整個(gè)中華民族的發(fā)展歷程,是中華民族精神文化的有機(jī)組成部分。中國(guó)古代社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán),園林一般都為私人所有,造園者除了皇室家族一般都是擁有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的達(dá)官巨富,他們尊崇儒家思想,又受到道家、佛家等多方面的文化影響,通過(guò)自己的吸收融合形成自己的價(jià)值觀人生觀以及個(gè)人情感以園林山水的形式表現(xiàn)出來(lái)。儒家思想是中國(guó)的傳統(tǒng)思想,對(duì)于古人有著深遠(yuǎn)的影響,它所尊崇“大樂與天地同和”、“仁者樂山,智者樂水”,在園林藝術(shù)中表現(xiàn)為將園林體系內(nèi)部諸矛盾因素以整體系統(tǒng)的方式,建立起和諧統(tǒng)一而富于變化的平衡關(guān)系,同時(shí)注重水景和山石的建造,以體現(xiàn)主人高尚、優(yōu)雅的情趣。道家學(xué)說(shuō)提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”的觀點(diǎn),經(jīng)過(guò)千錘百煉成為了“崇尚自然,師法自然”的造園原則。佛家“一砂一世界,一花一天堂”小中見大的思想對(duì)于園林造景手法的發(fā)展更有著深遠(yuǎn)的影響。這些傳統(tǒng)文化流派在自身發(fā)展的過(guò)程中也在影響著中國(guó)園林的發(fā)展。
二、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念
近年來(lái),異國(guó)風(fēng)情的設(shè)計(jì)開始在中國(guó)大肆盛行,很多居住區(qū)和商業(yè)區(qū)都采用歐美等國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格,中國(guó)傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)受到了挑戰(zhàn)。不同于歐美設(shè)計(jì)講究規(guī)則,自由、奔放的風(fēng)格,中式景觀庭院設(shè)計(jì)的基本理念是尊重自然、師法自然,崇尚自然,從自然中獲取設(shè)計(jì)靈感,以當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件為依托,景觀的設(shè)計(jì)要在考察完周圍的建筑和環(huán)境特征的后,才進(jìn)行構(gòu)圖設(shè)計(jì),同時(shí)在設(shè)計(jì)時(shí)要有整體意識(shí),景點(diǎn)的布置要服從整體的需要,無(wú)論是植物的栽植還是假山亭廊的建造都要分清主配關(guān)系,都要為主景服務(wù),要在什么樣的環(huán)境做什么樣的設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)周圍環(huán)境與主人興趣愛好的和諧統(tǒng)一,為居住地主人營(yíng)造健康舒適的建筑環(huán)境。
人是追求美、欣賞美、感受美的事物。景觀設(shè)計(jì)是一種實(shí)用藝術(shù),要同時(shí)滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求,在讓人們使用方便的同時(shí),還要讓他們感受到藝術(shù)的氛圍,獲得精神上的愉悅。中式景觀設(shè)計(jì)遵循以人為本的原則,在原有生態(tài)的基礎(chǔ)上讓建筑、景觀、地域文化有機(jī)的融入到自然之中,然后同自然一起成長(zhǎng)成為整體環(huán)境的一部分,引導(dǎo)人們親近自熱、回歸自然。
三、中式園林景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)
中式景觀特點(diǎn)可以用“渾然天成,幽遠(yuǎn)空靈”八個(gè)字來(lái)概括,追求的是源于自然而又高于自然,以含蓄為美,注重寓情于景,以物比德,把作為審美對(duì)象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征,追求天然之趣,又如常在庭院中種植竹子、玉蘭、白皮松、臘梅、牡丹等極具傳統(tǒng)特色的植物來(lái),體現(xiàn)居地主人高雅的生活氛圍。
中國(guó)古典園林的造園者以文人學(xué)者和藝術(shù)家居多,園林建造的過(guò)程也是他們表達(dá)個(gè)人情感、價(jià)值感、審美觀的過(guò)程,他們通過(guò)創(chuàng)造“第二自然”的景觀來(lái)作為自己精神情感寄托的載體。因此,他們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的將文學(xué)中的韻律美運(yùn)用于建造中,試圖構(gòu)建景觀詩(shī)情畫意的美感,在園林的建造中營(yíng)造只可意會(huì)不可言傳的'意境美,將有限的園林空間擴(kuò)展為無(wú)限的空靈感受,實(shí)現(xiàn)情與景、意與象、隱與秀的完美交融,賦予園林以生命力和感情。因此在中式園林中建筑可與自然山石相臨搭建, 甚至嵌入其中,或者臨水而建,也可利用不加改造的樹木原貌來(lái)展現(xiàn)自然之美。
中式園林的設(shè)計(jì)效果追求“雖有人作,宛自天開”,講究的是天人合一。中國(guó)南北方由于不同的地理、氣候條件使人們有著不同的生活習(xí)慣和審美習(xí)慣,因此南方和北方的園林景觀設(shè)計(jì)是各有千秋。南方由于氣候溫和,水量充沛,園林大多依水而建,以水為核心,以花草奇石為主要景觀,整體結(jié)構(gòu)偏小,風(fēng)格婉約、細(xì)膩。由于北方降水量相對(duì)南方較少,氣候也相對(duì)干燥,北方的園林設(shè)計(jì)多以河湖山川為主景觀,強(qiáng)調(diào)自然山水,人造景觀較少,規(guī)模宏大、氣勢(shì)恢宏。南方園林最基本的色調(diào)基本上有三種:以深灰色的小青瓦作為屋頂;木材一般選擇栗皮色或深棕色,個(gè)別建筑的部分構(gòu)件施墨綠或黑色;墻垣的顏色大多為白粉色。北方園林受皇權(quán)思想影響較重,用色主要傾向于暖色系,尤其是黃色和紅色,展示君威和國(guó)力。北方干旱少雨風(fēng)沙較多,在植物的栽植上多選擇適應(yīng)性較強(qiáng)的針葉林和落葉闊葉樹種,南方氣候相對(duì)濕潤(rùn)溫和,園林中多以各類草本植物為主。不僅如此,南北方的園林設(shè)計(jì)還有很多的不同之處,如圖案的編織,南方園林力求纖細(xì)、靈巧,北方園林則比較嚴(yán)謹(jǐn)、樸拙,再如墻面,北方園林相對(duì)顯得厚重,南方園林則較輕巧。
中式園林少不了水的滋潤(rùn),縱觀中國(guó)古典園林,無(wú)處不有水的影蹤??梢哉f(shuō)水景在中式園林設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的作用,園林設(shè)計(jì)中選擇山石和流水,除了山石和流水本身具有趣味性外,同時(shí)借助山石可以將院內(nèi)空間進(jìn)行分割與聯(lián)系,從而產(chǎn)生曲徑通幽,虛實(shí)相疊,層次鮮明的表現(xiàn)特點(diǎn)。流水更能給園林景觀帶來(lái)生氣,山石與流水結(jié)合,形成一幅深邃有意境的山水畫,表現(xiàn)出居住主人的理想與情懷,使主人在安逸舒適的環(huán)境中享受生活。水景的設(shè)計(jì)一般是忌寬直而求窄曲,以水的開合變化、蜿蜒轉(zhuǎn)折從而體現(xiàn)節(jié)奏感,一個(gè)曲線優(yōu)美的小魚池,或水流潺潺的假山水景,或溪流,通過(guò)寬窄曲直的對(duì)比,傳達(dá)中式古典情趣。
四、中式園林景觀造景手法
中國(guó)古典園林的構(gòu)成要素主要有堆山、理水、植物和建筑四大部分,中式園林設(shè)計(jì)采用抑景、添景、夾景、對(duì)景、框景、漏景、借景等中國(guó)古典園林的造園手法,運(yùn)用現(xiàn)代的景觀元素,營(yíng)造豐富多變的景觀空間。構(gòu)圖方式以曲線為主,講究曲徑通幽,遵循園中園式的空間布局原則,常常以木質(zhì)的亭、臺(tái)、廊、月洞門、花格窗等形式將園林整體分割成許多不同的形狀,起到分割視線的作用,以形成豐富得似乎沒有盡頭的景觀,實(shí)現(xiàn)整個(gè)空間內(nèi)部的對(duì)比、主從、藏露、疏密、起伏、層次與滲透等變化,在有限的空間內(nèi)讓人體會(huì)到咫尺千里的自然意境。同時(shí)注重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),從大門的垂花門到隔扇窗的窗格與裙板,無(wú)一處不精致、耐人尋味。
【拓展內(nèi)容】
中式營(yíng)造手法的旅游景觀設(shè)計(jì)方案論文
隨著國(guó)家對(duì)國(guó)學(xué)文化的推崇和發(fā)揚(yáng),中式旅游地產(chǎn)項(xiàng)目近些年快速發(fā)展,通過(guò)對(duì)特有的地理資源加以利用,結(jié)合傳統(tǒng)文化和中式元素進(jìn)行規(guī)劃,以彰顯我國(guó)人文、歷史、景觀風(fēng)貌。本方案就是利用冀南佛山景區(qū)得天獨(dú)厚的傳統(tǒng)文化資源與地理優(yōu)勢(shì),打造具文化景觀與現(xiàn)代休閑特征的景點(diǎn)。
關(guān)鍵詞 :旅游地產(chǎn);中式景觀;佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)
1、佛山的前世今生
1.1佛山景區(qū)背景
佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)位于永年區(qū)永合會(huì)鎮(zhèn),地處太行山東麓。聞名冀南的佛光寺坐落于此,是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)觀光、禮佛圣地,現(xiàn)存春秋時(shí)期的趙王觀望臺(tái)、鳳凰回頭看牡丹等歷史景觀,旅游資源豐富,極具開發(fā)價(jià)值。京廣鐵路、京港澳高速公路,107國(guó)道、青蘭高速縱橫交錯(cuò),交通優(yōu)勢(shì)非常便利,為旅游景區(qū)的開發(fā)和運(yùn)轉(zhuǎn)提供優(yōu)良基礎(chǔ)。
1.2項(xiàng)目概況
景區(qū)依山而建,將上述景點(diǎn)包涵其中,豐富了文化旅游資源。本案為旅游區(qū)的東側(cè)主入口廣場(chǎng),長(zhǎng)600米,寬380米,設(shè)計(jì)面積約12.6萬(wàn)平方米,地勢(shì)較平坦,便于設(shè)置旅游集散、停車、服務(wù)中心等功能性設(shè)施。
2、設(shè)計(jì)宗旨與基本理念
2.1設(shè)計(jì)宗旨
尊重歷史、尊重自然是本設(shè)計(jì)的根本宗旨。因此,本設(shè)計(jì)所要突出的是自然對(duì)人的凈化,使人獲得“自然、寧?kù)o、閑適、和諧”的體驗(yàn)。
2.2設(shè)計(jì)理念
在設(shè)計(jì)理念、空間布局上深挖我國(guó)南、北傳統(tǒng)園林精髓,運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的構(gòu)圖手法,結(jié)合佛山景區(qū)特有的人脈,打造集功能性、景觀性、教育性,彰顯大氣、莊重、儀式感的綜合場(chǎng)地。本設(shè)計(jì)貫徹如下三大基本理念:(1)生態(tài)融榮:強(qiáng)調(diào)主入口景觀與風(fēng)景區(qū)整個(gè)生態(tài)環(huán)境的氣象貫通,以生態(tài)鑄口碑,以文脈融合鑄繁榮景象。(2)以人為本:強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然景觀的品味,人與植被和山石的親近,使平日“困”在鋼筋水泥中的人獲得寧?kù)o、清幽、閑適、放松的體驗(yàn)。(3)效益原則:通過(guò)對(duì)景觀的可持續(xù)開發(fā)、利用、保護(hù),達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益、社會(huì)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
3、布局結(jié)構(gòu)與景觀要點(diǎn)
3.1布局結(jié)構(gòu)
入口廣場(chǎng)區(qū)是游人集散的區(qū)域,人流量密集,因此需要開闊,疏朗的空間,以承載游人的集合、疏導(dǎo)、等待、停留、休息等功能。入口景區(qū)設(shè)計(jì)力圖達(dá)到以下幾點(diǎn)目標(biāo):功能強(qiáng)化、品位提高,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益的良性循環(huán)。因此,在布局結(jié)構(gòu)上劃分為入口形象區(qū),中心廣場(chǎng)區(qū),游客集散疏導(dǎo)區(qū),游客漫步休息區(qū),形成一系列流線型的景觀單元,使自然景觀和人文景觀和諧地融合在一起。整個(gè)布局可概括為“四心”、“一軸”、“一環(huán)”?!八男摹保河慰图⑹鑼?dǎo)區(qū),入口形象區(qū),中心廣場(chǎng)區(qū),漫步休息區(qū)?!耙惠S”:入口形象logo——主題大牌坊——觀光塔?!耙画h(huán)”:環(huán)繞場(chǎng)地的旅游電瓶車環(huán)線、消防環(huán)線、及環(huán)形景觀帶。
3.2景觀要點(diǎn)
(1)游客集散疏導(dǎo)區(qū):設(shè)置于入口北側(cè),附設(shè)游客服務(wù)中心、游覽電瓶車乘車區(qū)、團(tuán)體接待區(qū)和辦公管理中心,游客服務(wù)中心和辦公管理中心以特色建筑形式展示于游人面前,而不在游人游徑中,以科普,環(huán)保等圖片展示為主,提高旅游區(qū)品位。設(shè)置開闊場(chǎng)地供團(tuán)隊(duì)集散及景區(qū)電瓶車的乘坐及停放。
(2)入口形象區(qū):由景石作為入口的旗幟,上刻“清清樂園、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。彰顯景區(qū)氣質(zhì),配以開闊場(chǎng)地,打造端莊大氣的形象。
(3)中心廣場(chǎng)區(qū):背山面水是我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水的構(gòu)成。背山,是景區(qū)本以具備的地形優(yōu)勢(shì),因此在設(shè)計(jì)上增添了“面水”這一項(xiàng):廣場(chǎng)由環(huán)形河道圍合而成,面積約5.4萬(wàn)平方米,河道寬8米,上設(shè)有7座橋分別通往入口形象區(qū)和漫步休息區(qū)。形似臥龍的百米牌坊貫穿整個(gè)景區(qū),氣勢(shì)磅礴,挺拔聳立的它是廣場(chǎng)的核心景觀。牌坊西側(cè)設(shè)置大型音樂噴泉和臺(tái)地跌水,在噴泉盡端設(shè)置浮雕墻,體現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情,形成宜人的親水空間,在噴泉的西側(cè)設(shè)計(jì)了觀光塔,置身塔上,整個(gè)景區(qū)盡收眼底。噴泉的兩側(cè)共設(shè)置有6個(gè)方形景觀柱,上刻有“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的“孔子六藝”浮雕,傳承做人、育人法則,使游客在游玩的同時(shí),還能學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。景觀柱及兩側(cè)的綠地,樹陣打造出廣場(chǎng)的儀式感,使游人倍感尊貴。
(4)漫步休息區(qū):環(huán)形河道的南北兩側(cè)分別設(shè)置有景觀緩沖區(qū)和方形樹陣,并設(shè)置圍樹坐凳供游人休息。緩沖區(qū)的外圍設(shè)計(jì)有游園和微地形,沿路設(shè)置賞花園,春夏兩季,芬芳爛漫,融入自然,達(dá)到身心釋放。
4、系統(tǒng)規(guī)劃
4.1系統(tǒng)規(guī)劃
(1)交通流線組織:以入口景石logo,牌坊,觀光塔為主要人流步行軸線,呈南北輻射狀。環(huán)景區(qū)設(shè)置有游園電瓶車線路,同時(shí)其兼做消防通道。
(2)生態(tài)交通設(shè)施:主入口東側(cè)為生態(tài)停車場(chǎng),外來(lái)車及旅游車均不進(jìn)入景區(qū)。停車場(chǎng)以喬、灌木及芒草遮掩。
(3)路幅寬度:園路1.5~2米,踏青通道5米、消防車道4米。
(4)地面鋪裝:利用當(dāng)?shù)厍嗍咽?,淺紅色、淺黃色石頭進(jìn)行鋪裝。在圖案的組合上,以簡(jiǎn)潔、素雅、質(zhì)樸、大氣為主。
4.2綠化系統(tǒng)規(guī)劃
景區(qū)綠地系統(tǒng)由廣場(chǎng)綠地、邊界綠地、道路綠地組成,采用五維種植方式,打造層次飽滿的植物景觀。植物配置運(yùn)用雪松、大葉女貞等常綠喬木;法桐、槐樹等遮陰喬木;銀杏、黃櫨等觀葉喬灌木;玉蘭、晚櫻等觀花喬灌木;柿樹、山楂樹等觀果植物;薰衣草、玫瑰等芳香植物,打造春夏秋冬皆有景、四季景色皆不同的景區(qū)。
5、雨水工程
華北平原水資源有限,因此結(jié)合俞孔堅(jiān)老師的海綿城市理念,排水采取雨污分流制系統(tǒng),將雨水就近排入收集水體,達(dá)到再循環(huán)利用。在局部山地坡邊需設(shè)置排洪溝,將山區(qū)洪水引流入河,以保護(hù)景區(qū)。
6、結(jié)束語(yǔ)
景區(qū)入口不僅是功能性場(chǎng)所,更是彰顯品質(zhì)的形象昭示。永年佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)正通過(guò)精雕細(xì)琢的細(xì)節(jié)打造旅游文化,豐富邯鄲的軟實(shí)力,從而促進(jìn)城市的發(fā)展。我們相信:晉冀魯豫四省交界的這顆明珠會(huì)繼續(xù)璀璨發(fā)光。
參考文獻(xiàn):
[1]王節(jié)英,崔士忠.永年打造佛山文化生態(tài)5A級(jí)景區(qū)[N].河北經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào),2014-09-30(005).
;二、園林景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該學(xué)好什么
要作一名優(yōu)秀的園林景觀設(shè)計(jì)師需要很多方面的能力
基礎(chǔ)的:素描 色彩 速寫 平面構(gòu)成 色彩構(gòu)成 立體構(gòu)成 手繪(線稿 馬克筆 彩鉛)透視
有了這些基礎(chǔ)的東西對(duì)成為園林景觀設(shè)計(jì)師的幫助很大
必學(xué)的:繪圖基本原則 人體工程學(xué) 必要的制圖軟件 中外園林史 場(chǎng)地設(shè)計(jì)原理 園林工程與施工
提高的:環(huán)境心理學(xué) 裝飾材料 裝飾構(gòu)造 園林生態(tài)學(xué) 植物栽培養(yǎng)護(hù)
最主要的一點(diǎn) 設(shè)計(jì)師要區(qū)別于制圖員 要有好的創(chuàng)意和構(gòu)思 這個(gè)需要多看優(yōu)秀案例多實(shí)踐 是無(wú)法從課堂上學(xué)到的 還建議多讀地理 歷史 文學(xué)方面的書
三、園林景觀設(shè)計(jì)師的必備哪些素質(zhì)
園林景觀設(shè)計(jì)師的必備哪些素質(zhì)
園林景觀設(shè)計(jì)師的必備哪些素質(zhì)?下面是我為大家整理的是園林景觀設(shè)計(jì)師素質(zhì)的內(nèi)容,歡迎閱讀!想要了解更多的內(nèi)容,歡迎關(guān)注論壇!
園林景觀設(shè)計(jì)師的必備素質(zhì)
“設(shè)計(jì)師是上帝伸向這個(gè)世界的唯一的手”
既然選擇了園林,就要立志做個(gè)好的造園家,做一個(gè)好的景觀設(shè)計(jì)師必備的素質(zhì),在我有限的學(xué)習(xí)中,體會(huì)到一點(diǎn),感謝上天讓我稍微了入門了:
一、人本主義精神:“設(shè)計(jì)師是上帝伸向這個(gè)世界的唯一的手”,一個(gè)設(shè)計(jì)師這樣說(shuō)。一個(gè)好設(shè)計(jì)師就不能愧對(duì)這句話。要相信每一個(gè)生命都有潛質(zhì),都在盡最大的能力自我完善,不管遇到怎樣的自然的傷疤,都要一視同仁的對(duì)待,對(duì)每一個(gè)人充滿愛。
二、淵博的知識(shí):現(xiàn)代設(shè)計(jì)模式從古代近代的固有模式向生物,心里,社會(huì),環(huán)境模式轉(zhuǎn)變,要求設(shè)計(jì)師不僅要具備豐富的專業(yè)知識(shí),更需要廣泛的涉獵心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人文、藝術(shù)鑒賞、體育,甚至法學(xué)等等,這樣才能更好的和游人(服務(wù)對(duì)象)交流,更好的理解他們。當(dāng)大地訴說(shuō)的一個(gè)設(shè)計(jì)師完全出于無(wú)知狀態(tài)的話,大地就失去了和設(shè)計(jì)師交流的欲望。你必須具備和各種土地,各種植物交流的能力。
三、良好的內(nèi)省能力:這里不是自我反省的能力,而是自己看到游園者的某種行為的時(shí)候,將目光轉(zhuǎn)向自己,自己的情緒有何變化,這種情緒來(lái)自于何方,我的想法并不代表對(duì)方,我應(yīng)該如何表達(dá)我的想法。
四、出色的控制景觀要素的能力: 控制,不是抑制,就是要懂得如何的排遣。一個(gè)設(shè)計(jì)師,不能出現(xiàn)設(shè)計(jì)障礙。因?yàn)閳D紙而亂發(fā)脾氣,不懂思考方式的設(shè)計(jì)師,是不能得到甲方的信任。
五、良好的察覺新思想潮流的能力:形形色色的設(shè)計(jì)思潮,個(gè)種文化關(guān)系有時(shí)候?qū)υO(shè)計(jì)很重要,特別是對(duì)于國(guó)際化大都市的公園與展覽區(qū)設(shè)計(jì),一個(gè)設(shè)計(jì)師必須察覺細(xì)微的變化。
六、樂觀的人生態(tài)度:一個(gè)設(shè)計(jì)師,必須要有樂觀的人生態(tài)度,這不僅僅是設(shè)計(jì)師,是所有人都必須具備的,不管生活怎樣,依然要熱愛生活,just enjoy it。就像黃永玉在《那些憂郁的碎屑》中說(shuō)的那樣,“我愛這世界,包括她的悲苦”。悲觀的設(shè)計(jì)師無(wú)法帶給他的作品以生活的鼓勵(lì)和勇氣,自己的態(tài)度對(duì)設(shè)計(jì)的工作非常重要。還有就是注重培養(yǎng)和調(diào)適一個(gè)好的生活習(xí)慣與態(tài)度,其次才是各種設(shè)計(jì)基礎(chǔ)訓(xùn)練。
七、自信:自信而不自大,是一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師需要的,無(wú)需解釋什么,沒有自信的的人不會(huì)成功。勉勵(lì)自己,向著目標(biāo)前進(jìn)吧!
景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)掌握的基本能力
1、熟悉景觀特性
當(dāng)我們?cè)O(shè)計(jì)一類景觀類型時(shí),我們應(yīng)當(dāng)了解組成該景觀群各功能區(qū)的生長(zhǎng)、發(fā)展以及消亡的特征。如森林景觀設(shè)計(jì)。要了解組成森林景觀的要素類型以及他們?cè)谏种械墓δ堋2拍芙Y(jié)合地形,俗則屏之,佳則收之,或巧借而用之。
2、熟悉一種景觀空間分析語(yǔ)言
掌握一種景觀空間分析語(yǔ)言不僅對(duì)自己分析評(píng)價(jià)景觀,同時(shí)當(dāng)不同的景觀設(shè)計(jì)師掌握了相似的'分析評(píng)價(jià)語(yǔ)言后,便與交流,同時(shí)也容易架起與公眾之間交流的橋梁。
3、掌握表現(xiàn)手段
手繪能力;掌握一種矢量繪圖軟件。一種圖形處理軟件,一種三維動(dòng)畫軟件;隨著設(shè)計(jì)尺度的增加,未來(lái)的設(shè)計(jì)師還要掌握一種地理信息系統(tǒng)軟件。
4、處理好景觀設(shè)計(jì)與建筑、文學(xué)、藝術(shù)等的關(guān)系
景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的三駕馬車,景觀設(shè)計(jì)既要考慮與周圍建筑環(huán)境氣氛的呼應(yīng)協(xié)調(diào),同是也滿足整體城市規(guī)劃的需要。
景觀與文學(xué)有天然的聯(lián)系。景以文成,文因景名。以文點(diǎn)睛,更增人文氣息。
景觀設(shè)計(jì)師要不斷從現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中吸取創(chuàng)造的靈感的材料。
中國(guó)的山水畫對(duì)古典園林的影響,英國(guó)風(fēng)景畫對(duì)英國(guó)自然式風(fēng)景園的影響都是典型的實(shí)證。
景觀設(shè)計(jì)還有從電影、舞蹈、書法、雕塑等藝術(shù)中汲取靈感。
5、交流和合作
景觀設(shè)計(jì)師除了要和業(yè)主進(jìn)行交流外,還要學(xué)會(huì)與水電師、建筑師等眾多領(lǐng)域的專家合作。當(dāng)今隨著項(xiàng)目規(guī)模的逐漸增大,參與人員越來(lái)越多,需要專業(yè)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目管理人員來(lái)對(duì)設(shè)計(jì)項(xiàng)目進(jìn)行管理,合理安排設(shè)計(jì)進(jìn)度、質(zhì)量和預(yù)算。
6、系統(tǒng)思考的觀念
自從圖紙規(guī)范后,設(shè)計(jì)與施工形成分離狀態(tài)。這樣可以讓設(shè)計(jì)師更集中精力完成設(shè)計(jì)。施工方一般按圖施工。所以要求圖紙一定要規(guī)范。各種圖例應(yīng)當(dāng)清晰明了。設(shè)計(jì)時(shí)要注意細(xì)部,應(yīng)當(dāng)預(yù)料到施工中可能出現(xiàn)的關(guān)鍵技術(shù)問題,應(yīng)當(dāng)在圖紙上標(biāo)出。
設(shè)計(jì)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)與現(xiàn)場(chǎng)不符合的情況。除了要及時(shí)結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)修改設(shè)計(jì) 方案外,更重要的是一項(xiàng)工程是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。各個(gè)環(huán)節(jié)之間可能存在著天然的聯(lián)系。局部的變動(dòng)除了考慮與整體效果的關(guān)系外,還要考慮與其相接或相關(guān)工程的聯(lián)系。
7、不斷學(xué)習(xí)的能力
一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師要不斷學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)應(yīng)該學(xué)的東西。80 年代,國(guó)外景觀研究領(lǐng)域景觀評(píng)價(jià)是核心,北大的俞孔堅(jiān)和同濟(jì)的劉濱宜整式研究生期間對(duì)景觀評(píng)價(jià)的研究逐漸走向大師之路。當(dāng)今,景觀生態(tài)學(xué)理論成為當(dāng)今規(guī)劃的主題,生態(tài)系統(tǒng)設(shè)計(jì)成為設(shè)計(jì)的主流。綠道(greenway)理論正被越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中去。同時(shí)也要注意現(xiàn)代虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等更加真實(shí)的表現(xiàn)手段在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
最后,一名設(shè)計(jì)師要有設(shè)計(jì)道德。設(shè)計(jì)師的責(zé)任是:醫(yī)療地球上的傷口,創(chuàng)造美好的家園。
;
四、景觀設(shè)計(jì)專業(yè)主要學(xué)什么
近幾年,景觀設(shè)計(jì)專業(yè)做為熱門專業(yè),成為了很多留學(xué)藝術(shù)生的專業(yè)選擇。但是,選擇出國(guó)院校卻成為了大多數(shù)景觀設(shè)計(jì)留學(xué)藝術(shù)生的難題,下面我們就一起來(lái)看一下,國(guó)外景觀設(shè)計(jì)專業(yè)院校有哪些?
愛丁堡藝術(shù)學(xué)院
University of Edinburgh
愛丁堡藝術(shù)學(xué)院(ECA)是歐洲最大、建校歷史最長(zhǎng)的藝術(shù)學(xué)院之一,學(xué)院建于1760年,現(xiàn)用校名和校址更定于1907年。愛丁堡藝術(shù)學(xué)院在愛丁堡有三個(gè)校區(qū)。Lauriston校區(qū)和Grassmarket校區(qū)位于愛丁堡市中心。
愛丁堡大學(xué)的景觀設(shè)計(jì)重點(diǎn)著眼于利用設(shè)計(jì)、規(guī)劃和管理介入景觀美化工作。對(duì)未來(lái)的設(shè)想,構(gòu)建是基于對(duì)其文化和科學(xué)的理解而形成。重點(diǎn)關(guān)注于我們居住環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
景觀設(shè)計(jì)專業(yè)一年級(jí)會(huì)學(xué)習(xí)到有關(guān)景觀史、空間使用、藝術(shù)和設(shè)計(jì)等知識(shí);二年級(jí)會(huì)學(xué)習(xí)到有關(guān)城市設(shè)計(jì)、公園設(shè)計(jì)等知識(shí);三年級(jí)會(huì)學(xué)習(xí)到有關(guān)城市重建、景觀管理的課程。在三年級(jí),學(xué)校會(huì)組學(xué)生對(duì)外交換。
哈佛大學(xué)
Harvard University
哈佛大學(xué)(Harvard University),簡(jiǎn)稱哈佛,坐落于美國(guó)馬薩諸塞州劍橋市,是一所享譽(yù)世界的私立研究型大學(xué),是著名的常春藤盟校成員。這里走出了8位美利堅(jiān)合眾國(guó)總統(tǒng),上百位諾貝爾獲得者曾在此工作、學(xué)習(xí),其在文學(xué)、醫(yī)學(xué)、法學(xué)、商學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域擁有崇高的學(xué)術(shù)地位及廣泛的影響力,被公認(rèn)為是當(dāng)今世界最頂尖的高等教育機(jī)構(gòu)之一。
哈佛大學(xué)的建筑教育始于19世紀(jì)末期,其設(shè)計(jì)學(xué)院融建筑、規(guī)劃、景觀于一體,是世界上最負(fù)盛名的設(shè)計(jì)院所之一。其中,景觀設(shè)計(jì)專業(yè)是哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院的優(yōu)勢(shì)專業(yè)。
喬治亞大學(xué)
University of Georgia
喬治亞大學(xué)一般指佐治亞大學(xué)(University of Georgia),創(chuàng)建于1785年,歷史十分久遠(yuǎn),是全美第一所公立大學(xué)。
喬治亞大學(xué)景觀設(shè)計(jì)專業(yè)是五年制的本科專業(yè),學(xué)生必須完成專業(yè)的核心課程、暑期實(shí)習(xí)、高級(jí)項(xiàng)目的作業(yè)以及深入的理論研究和對(duì)風(fēng)景園林的實(shí)踐。課程主要涵蓋了工作室設(shè)計(jì)、工程實(shí)施、植物種類研究、社會(huì)案例研究、組合建設(shè)等主題。
謝菲爾德大學(xué)
The University of Sheffield
謝菲爾德大學(xué)(The University of Sheffield)位于英國(guó)謝菲爾德市,是英國(guó)最著名的“紅磚大學(xué)”之一,也是有著英國(guó)常春藤之稱的英國(guó)名校聯(lián)盟“羅素大學(xué)集團(tuán)”成員。
謝菲爾德大學(xué)景觀設(shè)計(jì)專業(yè),英國(guó)謝菲爾德大學(xué)景觀系是英國(guó)最大的經(jīng)管系,其景觀碩士課程于1968年設(shè)立,是目前英國(guó)景觀教育的先驅(qū),景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的本科階段實(shí)行“4+1”模式,其中一年在企業(yè)實(shí)習(xí)工作。
德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校建筑學(xué)院
UT Austin College of Architecture
德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校建筑學(xué)院的愿景是成為世界上最有影響力的建筑學(xué)院,即競(jìng)爭(zhēng)、設(shè)計(jì)未來(lái),建筑學(xué)院下設(shè)建筑、社區(qū)及區(qū)域規(guī)劃、歷史古跡保護(hù)及室內(nèi)設(shè)計(jì)及景觀建筑、可持續(xù)設(shè)計(jì)、城市設(shè)計(jì)專業(yè)。
德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校景觀設(shè)計(jì)專業(yè)研究生項(xiàng)目成立于2002年。 2003年5月首次接收學(xué)生, 次年的9月開始景觀建筑專業(yè)學(xué)位授予計(jì)劃的申請(qǐng)。2006年1月我們的項(xiàng)目通過(guò)了景觀建筑認(rèn)證委員會(huì)的認(rèn)證。認(rèn)證過(guò)程,其中包括一個(gè)獨(dú)立的LAAB評(píng)估, 以求確保項(xiàng)目的研究及專業(yè)學(xué)位符合行業(yè)的教育標(biāo)準(zhǔn)。
以上幾所院校就是今天小編為大家介紹的國(guó)外景觀設(shè)計(jì)專業(yè)院校, 是不是有你喜歡的學(xué)校?
以上就是小編對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)vlog問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008
推薦閱讀:
園林與景觀設(shè)計(jì)(校園景觀設(shè)計(jì))
風(fēng)景園林行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)(風(fēng)景園林行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)分析)
手機(jī)鎖屏圖標(biāo)怎么設(shè)置(華為手機(jī)鎖屏圖標(biāo)怎么設(shè)置)
猜你喜歡
中式庭院景觀設(shè)計(jì)小區(qū)(中式庭院景觀設(shè)計(jì)小區(qū)效果圖)
國(guó)潮景觀設(shè)計(jì)打造(國(guó)潮景觀設(shè)計(jì)打造圖片)
國(guó)內(nèi)花園景觀設(shè)計(jì)師(國(guó)內(nèi)花園景觀設(shè)計(jì)師有哪些)
巴彥淖爾景觀設(shè)計(jì)施工(巴彥淖爾設(shè)計(jì)院)
常州中式景觀設(shè)計(jì)施工招聘(常州中式景觀設(shè)計(jì)施工招聘網(wǎng))