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- 日本的料理有什么特點?
- 餐飲品牌設(shè)計的主要特點包括哪些
- 餐廳logo設(shè)計和企業(yè)形象的本質(zhì)特征有哪些?
- 日本包裝設(shè)計特點
- 日本在產(chǎn)品包裝設(shè)計印刷方面有什么特點嗎
日本餐飲品牌設(shè)計特點(日本餐飲品牌設(shè)計特點有哪些)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于日本餐飲品牌設(shè)計特點的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
日本的料理有什么特點?
日本料理有許多獨特的特點,以下是其中的一些:
1.強調(diào)季節(jié)性和新鮮食材 - 日本料理以季節(jié)性的食材為主要特點,盡量選用新鮮、優(yōu)質(zhì)的原材料,以保證菜肴的質(zhì)量和味道。
2.精致的擺盤 - 日本料理講究色彩搭配、形態(tài)、大小、紋理等方面的平衡,追求簡潔而美麗的擺盤。
3.強調(diào)食材的原味 - 日本料理的烹飪方法和調(diào)味方法較為簡單,盡量不改變食材的原味,追求食材的自然和純粹。
4.注重健康和平衡 - 日本料理注重健康和平衡,食材選擇上多選用低脂、低熱量的食材,搭配上碳水化合物、蛋白質(zhì)、維生素和礦物質(zhì)等營養(yǎng)元素,使得菜肴營養(yǎng)豐富、平衡健康。
5.強調(diào)用餐環(huán)境和儀式感 - 日本料理用餐環(huán)境的布置、器皿、服裝、禮儀等方面也非常注重,強調(diào)用餐儀式感和儀態(tài),增強就餐的舒適度和儀式感。
總體來說,日本料理強調(diào)的是原汁原味、季節(jié)性、健康和精致的特點,以及儀式感的營造,讓就餐變得更為愉悅和有意義。
餐飲品牌設(shè)計的主要特點包括哪些
隨著從吃飽到吃好到吃得有趣,餐飲也迎來了消費升級,如何玩轉(zhuǎn)品牌營銷,歸納起來有三點:1、文化筑底:餐飲本身就依托地域文化而生,在餐廳文化的選擇上應(yīng)該秉承大文化-小文化的順序,大文化即大眾都能接受的文化,具有普遍性,小文化則是依托大文化而生的較冷門的文化。大文化確保對小文化不感興趣人群的吸納,而小文化則保障口碑及鐵桿消費人群的持續(xù)黏性。2、體驗滲透:體驗分為產(chǎn)品體驗及情感體驗,產(chǎn)品體驗需要特色化的出品作為支撐,而情感體驗則需要案場設(shè)置及氣氛進行傳達,時下許多餐廳在提升產(chǎn)品體驗的同時,也在不斷補足情感體驗。3、品牌貫通:餐飲消費者的記憶是散點的,只有將品牌的頂層設(shè)計落在每一個亮點之中,才有可能被消費者體驗及記憶。而在餐廳的升級改造中,如果說特色是珠子,品牌則是穿繩,必須以品牌為核心,將空間設(shè)計、案場氣氛、產(chǎn)品、服務(wù)等多種維度進行統(tǒng)一貫通,即消費者的所見、所聽、所得(的五官感知與功能性的創(chuàng)新體會相輔相成,才能將品牌落在實處進行感知,而在品牌落地滲透的過程中,需要提前進行口碑傳播點的預(yù)埋設(shè)置,這樣才能更好地促進自宣傳。餐廳logo設(shè)計和企業(yè)形象的本質(zhì)特征有哪些?
餐廳logo設(shè)計和企業(yè)形象的本質(zhì)特征:
1.依附性。
餐廳logo設(shè)計和企業(yè)形象在人際關(guān)系與生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整與變革中不斷發(fā)生矛盾和碰撞,又不斷地得到調(diào)和、妥協(xié),達到統(tǒng)一。
餐廳logo設(shè)計和企業(yè)形象就是這樣通過人和人之間的行為活動,不斷進化集聚而成。
由此可見,飯店logo設(shè)計和企業(yè)形象扎根于企業(yè),依附于企業(yè),最活躍的因素是人。
離開人去談餐廳logo設(shè)計和企業(yè)形象,就是無源之水。
日本拉面品牌餐廳vi設(shè)計2.目的性。
餐廳logo設(shè)計和企業(yè)形象具有鮮明的目的性,緊緊圍繞企業(yè)自身為其終極目標服務(wù)。惟此,別無其他選擇。GRILL餐廳品牌vi設(shè)計3.可塑性。
餐廳logo設(shè)計和企業(yè)形象既是長期傳統(tǒng)的遺存產(chǎn)物,又是現(xiàn)代文明影響的產(chǎn)物。
它不是企業(yè)純自然產(chǎn)生的,而是繼承上的揚棄,是在一定基礎(chǔ)上的不斷挖掘、改進、整理和概括。
從總體來看,餐廳logo設(shè)計和企業(yè)形象隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,在生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整變化過程中不斷向前發(fā)展。
日本包裝設(shè)計特點
日本設(shè)計專家笹田史仁曾在他的著作《0.2秒的設(shè)計力》中提到,其實顧客在走進商店前,很少先想好買哪個品牌的產(chǎn)品。這就意味著消費者的購買決策是在貨架前決定的。而讓商品映入眼簾的時間,只有0.2秒,想要在這個瞬間讓顧客驚嘆一聲“哇”,并且愿意駐足停留,搶眼的包裝起著關(guān)鍵作用。這個設(shè)計力法則,無非是說包裝設(shè)計要講究和消費者溝通,讓人們一眼看到并感受到設(shè)計的力量,進一步對產(chǎn)品產(chǎn)生興趣。日本設(shè)計在設(shè)計界獨樹一幟,或簡約舒適,或可愛至極,日本的食品飲料包裝,也常常令人印象深刻。
我們之前寫過不少篇關(guān)于食品行業(yè)日系包裝的文章,比如將借鑒日本將情感注入包裝設(shè)計、日本食品包裝給我們劃了哪些重點等等,但都是從我們中國人的角度去看日系包裝,是一個學習和觀察者的視角。而今天,我們想從日本人/設(shè)計界的視角,來聊一聊日系包裝設(shè)計。
雖然日本包裝設(shè)計在業(yè)內(nèi)獨樹一幟,有很多創(chuàng)意,但創(chuàng)新的意義在于變化,所以這么多年來,事實上日系包裝也在發(fā)生變化。同樣的,作為旁觀者我們可能無法貼近最符合日本設(shè)計界的前沿,笹田史仁為我們帶來了日系包裝設(shè)計未來的3個趨勢。
氛圍感:
首先是氛圍感。氛圍感這個詞近來在中國也很流行,是一個審美的趨勢。而在日本設(shè)計界,指的是產(chǎn)品通過設(shè)計,給消費者帶來的“身臨其境”的感覺。
笹田史仁舉了一個例子。在日本有那種裝修風格非常未來主義的酒吧,但酒吧只提供沒有酒精的飲料。這種酒吧的存在,是因為現(xiàn)在日本年輕一代更注重健康的生活方式,并不想攝入很多的酒精飲料。另外一種氛圍感來自日式居酒屋。居酒屋是日本特色的飲食店,但是日本的年輕人覺得一些傳統(tǒng)居酒屋看起來好像和他們的風格并不是很相融,所以現(xiàn)在日本誕生了新式居酒屋。這種新式居酒屋,在裝修設(shè)計、菜品上更符合年輕人喜好。
不難發(fā)現(xiàn),相比于喝酒,年輕人更愛和朋友聚在一起小酌談天的氛圍。
體驗感:
這里說的體驗感,指的是消費者基于產(chǎn)品包裝設(shè)計的分享意圖。在社交時代,一個好的包裝能夠出圈,很大程度上來自消費者的自來水傳播。
可爾必思在去年推出了一個“放學后”夏季限定系列。沒開封時,瓶身上是一個獨自走路的男生,一瓶喝完之后,你會看到包裝的另外一側(cè)出現(xiàn)一個女生,這兩個人手牽著手。這樣利用可爾必思本身液體乳白色的巧妙設(shè)計,激發(fā)了人們的分享欲——大家會把前后的照片拍下來對比。
后疫情時代的改變:
疫情對全球產(chǎn)生了巨大的影響,日本當然也不例外。在后疫情時代,日本的包裝設(shè)計也發(fā)生了相應(yīng)的改變。比如因為線上的購物會越來越流行,所以包裝設(shè)計時需要考慮在電商的環(huán)境更能夠吸引消費者。
此外,包裝的標簽和包裝盒,可以盡量簡單,因為線上購物可以幫助我們降低成本,節(jié)約資源。笹田史仁表示,越來越多的公司希望可以通過包裝設(shè)計來提升品牌價值,而數(shù)字品牌化變得越來越重要,怎么樣可以通過網(wǎng)站、線上商店、社交媒體來實現(xiàn)品牌化成為戰(zhàn)略。
日本在產(chǎn)品包裝設(shè)計印刷方面有什么特點嗎
日本在產(chǎn)品包裝設(shè)計印刷方面的特點日本的設(shè)計行業(yè)一直領(lǐng)先于世界,日本的包裝設(shè)計也具有自己的獨特魅力。極大豐富的物質(zhì)商品要求巨大的市場,因此包裝設(shè)計成為商品競爭的一個重要途徑。編者通過對日本包裝設(shè)計的觀察和分析,總結(jié)出日本包裝設(shè)計和設(shè)計的設(shè)計特點。國外牛皮紙面包品牌包裝設(shè)計作品欣賞
一、 日本市場包裝設(shè)計的“第一印象”
1. “洋”、“和”兩式包裝各顯風采
此行途經(jīng)東京、富士宮、京都、奈良、大阪、名古屋以及愛知世博會等地,一路走馬觀花,來去匆匆,走過街頭小店、紀念品店、專賣店、超市、百貨公司、大型商城。第一印象是日本是一個供大于需的社會,商品琳瑯滿目。從包裝設(shè)計的角度來審視,大致可以將其風格歸納為兩大類別,一類是現(xiàn)代的“洋”式,另一類是傳統(tǒng)的“和”式;盡管還可以分出綜合形態(tài),但是“和”、“洋”兩類還是主要類型。就像日本街頭的少女,有染著五顏六色的頭發(fā),身著夸張開放的時尚服飾的形象,也有穿著傳統(tǒng)的和服、木屐,踩著細小碎步,典雅矜持的形象。這兩類風格交相呼應(yīng),引人注目,讓人感到傳統(tǒng)與現(xiàn)代,質(zhì)樸與時髦和諧共存。
“洋”式包裝彰顯日本當今都市生活主流民眾的消費心態(tài)——追逐時尚、開放和崇洋;而“和”式包裝則是反映了日本人對本民族傳統(tǒng)文化精神依戀的情結(jié)。
日本今天的“和”包裝之所以為筆者關(guān)注,首先是因為設(shè)計師在發(fā)揚民族風格特色的同時,還力求使作品具有時代性,從而產(chǎn)生出一種新的時尚風格;其次是因為它的東方精神與我國的傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。今天的日本已經(jīng)在來自傳統(tǒng)中國文化的基礎(chǔ)上加入了日本特有的民族文化精神,并在此基礎(chǔ)上尋找到了日本化的氣息和現(xiàn)代時尚的語境,走出令人們贊嘆的日本包裝藝術(shù)風格的新道路。設(shè)計師兒時作品:面粉包裝設(shè)計欣賞
2. 傳統(tǒng)出新的材料、精致的工藝和精心的設(shè)計
日本的產(chǎn)品包裝透出的品質(zhì)感給人留下很深的印象。從包裝的表面看:不僅從圖形創(chuàng)造和色彩的運用等方面顯示出深度,更可見設(shè)計師從選材和工藝上精益求精的那份用心。圖形和色彩主要圍繞著傳統(tǒng)的審美和民族文化,而材料的選擇則從自然入手,通過現(xiàn)代的工藝使之變得實用美觀,形成有明顯日本特色的包裝形象,充分顯示出素以工作嚴謹著稱的日本人在包裝藝術(shù)上的才智。
這種才智還表現(xiàn)在如下方面:其一,與包裝相關(guān)的材料工業(yè)、加工工藝及其系統(tǒng)發(fā)展得相當完備,諸如和紙、漆藝、木作等傳統(tǒng)手工藝的現(xiàn)代時尚化;其二,圖形設(shè)計和方法的相關(guān)研究、傳統(tǒng)手工藝的深化研究以及商業(yè)情報工作都做得比較扎實。這些都為設(shè)計創(chuàng)作提供了很好的基礎(chǔ)。因此,在日本商店中很難找到粗制濫造的東西,從最小的牙簽,到日常生活用品;從單一的個體產(chǎn)品,到系列化的產(chǎn)品組合 ;從機器生產(chǎn)到手工制作,件件都精雕細琢,引人入勝。
3. 環(huán)保理念在包裝設(shè)計和制作中處處體現(xiàn)
日本是個島國,地少人多,內(nèi)在的資源危機使他們形成了很強的環(huán)保意識。這種環(huán)保意識是政府及其相關(guān)組織、教育和民眾意識覺悟的結(jié)果。它反映在日本民眾日常生活的方方面面。同樣,在包裝設(shè)計中,設(shè)計師自覺地考慮到環(huán)保因素,成為他們常態(tài)的思維方式。在設(shè)計實踐中對材料的選擇和開發(fā)上,均以不污染環(huán)境,易于回收再利用的材料為首選。設(shè)計師創(chuàng)作的具有新意的邀請卡手提袋包裝設(shè)計欣賞
二、 解讀設(shè)計產(chǎn)生的背景和原因
1. 日本設(shè)計教育中形態(tài)學、傳統(tǒng)圖形學和感性工學的深入研究是關(guān)鍵通過對現(xiàn)象的觀察我們可以追索這種設(shè)計產(chǎn)生和實現(xiàn)的背景。日本學者對現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)教育作過深入的研究,并逐漸形成有自己特色的理論和方法。他們曾對西方的構(gòu)成主義造型思想和色彩學作過深入的研究和演繹,以日本特有的細分觀念,構(gòu)筑了所謂的“三大構(gòu)成”教育體系;同時,他們沒有放棄對東方的傳統(tǒng)圖案學的研究和演繹,諸如以“和服”服飾為軸心的傳統(tǒng)圖案與加工工藝(諸如草木染、扎染、刺繡、手繪等)的研究,這種將傳統(tǒng)圖案學與形態(tài)構(gòu)成學并舉的研究方式,必然呈現(xiàn)相互借鑒,共同發(fā)展的格局。
此外,隨著市場競爭的日益激烈,以消費需求為導(dǎo)向的產(chǎn)品開發(fā)模式漸為主流。因此,對所謂的“感性工學”理論體系的研究在日本日趨成熟。它實質(zhì)上是一種運用工程技術(shù)的理念與手段來探討“人”的感官與“物”互動之間產(chǎn)生的不同“感受價值”及其關(guān)系。在產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域,它將人們對“物”的感性意向定量地表達出來,并與產(chǎn)品特征相關(guān)聯(lián),設(shè)計出符合人們期望的產(chǎn)品。
2. 多元文化的環(huán)境和自強的民族意識,催生了設(shè)計中“日本味”的形成 在日本,不難感受到根植這方水土的多元文化,有完全拷貝歐美的事物,有古代中國傳入的“禪境”意味,也有純?nèi)毡镜馁|(zhì)樸與華麗,更有新近爆發(fā)出來的“日本時尚”。然而,能夠引起筆者注意的仍然是具有“日本味”的東西。揣摩著這些“日本味”的成型,其中最重要的是日本這個民族強烈的本土歸屬意識和他們特有的集體理念——這種意識能夠催生共同的精神、近似的品味。
在“日本味”的共同美學精神驅(qū)使下,在競爭導(dǎo)致的原創(chuàng)意識強化的社會條件下,在對設(shè)計師原創(chuàng)非常尊重的氛圍中,日本設(shè)計師用心地在傳統(tǒng)平臺上發(fā)揮他們“再創(chuàng)造”的能力。譬如對傳統(tǒng)材料的再開發(fā)和再加工,使之產(chǎn)生新意。運用新時尚的意味重新將那些細致的圖案大量印制在和紙上,再將這類和紙用于未來的設(shè)計,這樣使“日本味”一直保持著活力和變化。
這種不斷發(fā)展的“日本味”在日本包裝設(shè)計中呈現(xiàn)出明顯的視覺特征。傳統(tǒng)設(shè)計中的很多語言,在現(xiàn)代的包裝中都有體現(xiàn)。就圖案而言,主要以抽象為主,題材以植物圖案(梅、櫻、藤、菊)、動物圖案(龍、鳳、魚、鳥)、器物圖案(碟、扇子、團扇、茶道具)、麻葉、網(wǎng)眼和龜甲以及傳統(tǒng)的家徽和幾何圖案為主。此外,在和服和古代婦女頭飾中使用很多的“結(jié)”的元素,在包裝中都有很好的運用,并作了新的演繹和變體。而圍繞著“日本傳統(tǒng)色”的應(yīng)用,從傳統(tǒng)繪畫、圖案、服裝、食品等領(lǐng)域中產(chǎn)生了一系列具有日本本土特*的*彩語匯,并在包裝上形成了具有日本特*的*彩。
當然,比較完善的廣告和營銷學的體系、強大的基礎(chǔ)工業(yè)、發(fā)展比較健康的傳統(tǒng)手工藝體系,也是設(shè)計理念得以實現(xiàn)的保障。這對“日本味”的實現(xiàn)——傳統(tǒng)文脈的延伸與出新提供了很好的環(huán)境。設(shè)計師對黑谷寶品牌飲料的黑色包裝設(shè)計欣賞
三、 對幾個小產(chǎn)品包裝設(shè)計的案例分析
案例一:果子
果子,日本的傳統(tǒng)小甜品,常作茶道的“伴侶”。一般用米粉做成,分硬軟兩種,硬的類似餅干和米餅,軟的類似中國的糯米糕團。對于中國這樣的飲食大國,這種味不驚人的小點心似乎不值一提。然而,正是最普通的點心,經(jīng)過設(shè)計師們精心的設(shè)計和包裝后,在日本的日常禮儀生活中扮演了非常重要的角色,成為上好的禮品。
首先,果子形態(tài)、色彩的設(shè)計和制作變化多樣。其次,經(jīng)過包裝,使其在市場上呈現(xiàn)出不同的檔次,價格在幾千日元到幾萬日元不等。大眾化的包裝一般是三層。最外層是包裝紙,以日本漫畫、傳統(tǒng)圖案或文字作為主要圖形,也有的直接用日本和紙。第二層是紙盒,盒內(nèi)套著塑料的隔層,果子就整齊地排列其中,也有單獨塑料包裝的。貴重的禮品裝,則有四層或者更多層,除了外包裝紙和盒子的設(shè)計更為精致之外,單獨包裝的這層也更花心思,有用防滲透涂層涂刷過的手工繪畫的包裝紙,用手工制作成各種形狀,就像一絲不茍的藝術(shù)品。這種本是普通的甜食,被塑造成貴重的禮品。
案例二:醬菜
同樣的包裝特點表現(xiàn)在另一種不起眼的食品——醬菜上。日本設(shè)計師在醬菜包裝上的確下了頗大的工夫。為了傳達自然、環(huán)保的概念,醬菜的包裝大量采用自然材料,或仿真(樹葉、竹葉)材料;有時將它們形象地塑造成原初素材的樣子,像整條蘿卜、整棵白菜,努力地表達出一種回歸自然生態(tài)的含義。正是經(jīng)過各種用心的設(shè)計,產(chǎn)品的附加值才得以提升。
案例三:便當
便當是日本日常的快餐類食品,一般超市和小店都有售賣。針對上班族中的不同階層,其產(chǎn)品檔次和包裝不同。經(jīng)濟型的包裝是普通紙盒和仿木紙盒,高級的則是仿漆器的木盒或塑料盒。這種設(shè)計來自傳統(tǒng)的日本餐飲,都用木、陶制器具,并用漆盒盛放。如今,都市上班族追求這種飲食感覺,設(shè)計師便沿用這種方式,所不同的只是用容易回收的紙類材料如再生紙、再生木來制作,使人在食用的時候既能享受傳統(tǒng)的美感,又可節(jié)省成本。
日本成功的包裝案例多不可勝數(shù),在國際化的進程中,這些設(shè)計理念和設(shè)計特色將為設(shè)計師提供新的思路,使設(shè)計師在設(shè)計過程中更加注重自己的特色,展現(xiàn)自己獨有的魅力文化
以上就是關(guān)于日本餐飲品牌設(shè)計特點相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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