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景觀設(shè)計2015(景觀設(shè)計2022行業(yè))
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計2015的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、張建林的代表性獲獎項目與個人榮譽
1、主持的《自貢市城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃》獲得第三屆中國風景園林學會優(yōu)秀風景園林規(guī)劃設(shè)計二等獎(2015年);獲第三屆重慶市優(yōu)秀園林景觀規(guī)劃設(shè)計作品綜合類景觀規(guī)劃設(shè)計作品一等獎(2014年)。
2、主持的《重慶彩云湖國家濕地公園規(guī)劃設(shè)計》獲得第二屆中國風景園林學會優(yōu)秀風景園林規(guī)劃設(shè)計二等獎(2013年);獲重慶市第二屆優(yōu)秀風景園林景觀規(guī)劃設(shè)計——公園綠地規(guī)劃設(shè)計一等獎(2012年)。
3、主持的《攀枝花市金沙江大道東段景觀改造設(shè)計》獲得ILIA第五屆國際園林景觀設(shè)計大賽年度優(yōu)秀景觀設(shè)計獎(2015年)。
4、主持的《自貢世界地質(zhì)公園主碑廣場設(shè)計》獲得ILIA第三屆國際園林景觀設(shè)計大賽年度十佳設(shè)計獎(2013年)。
5、創(chuàng)作的《生園The Regrowth Garden》榮獲第十屆中國(武漢)國際園林博覽會創(chuàng)意花園國際賽一等獎(2014年),并建成永久展出。
6、創(chuàng)作的《鏡園》獲第九屆中國(北京)國際園林博覽會設(shè)計師廣場設(shè)計方案征集鼓勵獎(2012年)。
7、個人獲得ILIA第五屆國際園林景觀設(shè)計大賽“年度杰出景觀規(guī)劃師”(2015年)榮譽稱號。
8、個人獲得ILIA第三屆國際園林景觀設(shè)計大賽“資深景觀規(guī)劃師”(2013年)榮譽稱號。
9、主持“自貢市釜溪河復合綠道總體規(guī)劃與設(shè)計”(2010.12-2015.12)
10、主持“自貢市迎賓大道綠化景觀設(shè)計”(2010.1-2010.7)
11、主持“攀枝花市機場路景觀規(guī)劃與設(shè)計”(2013.7-2015.9)
12、主持“重慶廣播電視大學合川校區(qū)環(huán)境景觀規(guī)劃與設(shè)計”(2009.11-2012.10)
13、主持“西南大學共青團花園和崇德湖景觀改造設(shè)計(2013.5-2014.7)、中心圖書館環(huán)境(2013.9-2013.12)和吳宓紀念設(shè)計(2007.6)”等
二、本人想考2015年華中科技大學建規(guī)學院的研究生,本人是景觀設(shè)計專業(yè)的,正在為選專業(yè)發(fā)愁。
直接到學校研究生招生處問。一般來說,風景園林專業(yè)考研,中國古典園林史、西方造園藝術(shù)、風景園林設(shè)計要素、交往與空間、景觀設(shè)計學—場地規(guī)劃與設(shè)計手冊、西方造園變遷史、大眾行為與公園設(shè)計、西方現(xiàn)代景觀設(shè)計的理論與實踐、設(shè)計結(jié)合自然、景觀設(shè)計學和土地利用規(guī)劃中的景觀生態(tài)原理、景觀生態(tài)學—格局、過程、尺度與等級
三、風景旅游區(qū)景觀設(shè)計中地域文化的運用論文
風景旅游區(qū)景觀設(shè)計中地域文化的運用論文
摘要:現(xiàn)階段我國景觀規(guī)劃設(shè)計中非常重要的一個組成部分就是風景旅游區(qū)景觀設(shè)計,當?shù)鼐唧w的人文歷史、文化特色等均高度濃縮在風景旅游區(qū)的景觀設(shè)計中,我國地大物博、文化悠久,每一個區(qū)域都有其自身的地域文化,本文簡要分析論述基于風景旅游區(qū)景觀設(shè)計中地域文化的運用。
關(guān)鍵詞:風景旅游區(qū);景觀設(shè)計;地域文化;運用
1、地域文化的簡要概述
地域文化在本質(zhì)上就是一種文化體系,具體是指人們經(jīng)過自身的勞動創(chuàng)造在某一特定的地域或區(qū)域聚落群當中形成具有當?shù)靥厣奈幕?,地域文化在繼承過去優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化過程中,同時也在不斷吸收和借鑒其他文化思想并且根據(jù)具體的歷史階段,地域文化也會發(fā)生相應(yīng)的改變和創(chuàng)新。除了當?shù)氐淖匀画h(huán)境和地理條件之外,人們的生活方式、文化活動、建筑風格等方方面面均被看做是地域文化的表現(xiàn)形式,人們在不同區(qū)域的自然環(huán)境中所使用改造自然的方式方法各不相同,這也是導致地域文化之間存在差異的主要原因[1]。
2、地域文化在風景旅游區(qū)景觀設(shè)計中的原則
2.1統(tǒng)一原則
風景旅游區(qū)的景觀設(shè)計不是一個單獨的個體,它必須與周圍的環(huán)境和所在城市緊密相連,在風景旅游區(qū)景觀設(shè)計當中,地域文化的運用原則首先就是要堅持統(tǒng)一整體性原則,畢竟景觀設(shè)計并不只是僅僅局限于某一固定空間或環(huán)境,而是對整個旅游風景區(qū)進行整體設(shè)計,地域文化無論是體現(xiàn)在景觀小品、道路設(shè)計,還是在水系植被、景觀建筑的設(shè)計上都需要達到整體風格和諧統(tǒng)一的要求。
2.2傳承原則
風景旅游區(qū)景觀設(shè)計是延續(xù)地域文化的直接表現(xiàn),融入地域文化的景觀設(shè)計需要繼承當?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并以此為基礎(chǔ)利用先進的材料和技術(shù)實現(xiàn)全面創(chuàng)新,也就是說風景旅游區(qū)景觀設(shè)計需要對地域文化進行全面深入的調(diào)查研究,真正了解文化的背景以及發(fā)展歷程,注重保留當?shù)匚幕泄逃械拿袼罪L情和民族特色,向觀賞者展示具有最原汁原味、質(zhì)樸純真地域文化的旅游風景區(qū)景觀設(shè)計。
2.3保護原則
環(huán)境保護是現(xiàn)階段我國和社會各界人士關(guān)注的中心和焦點,也是旅游風景區(qū)景觀設(shè)計中最需要注意的問題,在景觀設(shè)計中應(yīng)做到因地制宜,充分尊重當?shù)氐淖匀画h(huán)境,以保護環(huán)境為前提合理開發(fā)建設(shè),使用綠色無污染的材料,將環(huán)境污染降至最低,推動旅游風景區(qū)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
3、風景旅游區(qū)景觀設(shè)計中地域文化的運用
3.1植被設(shè)計
在我國海南地區(qū)有著純天然的熱帶雨林,植物生長茂盛且種類繁多,海南的呀諾達風景旅游區(qū)則充分利用當?shù)氐锰飒毢竦淖匀画h(huán)境優(yōu)勢,完整地保留了景區(qū)內(nèi)的植被結(jié)構(gòu),在茂密的熱帶雨林中間,景區(qū)利用粗壯的圓木設(shè)計的木棧道能夠讓游客直接與景觀植物親密接觸,同時木料材質(zhì)的棧道又與周圍的雨林環(huán)境完美融合在一起,形成天人合一的和諧景致。另外,在旅游區(qū)內(nèi)還對植物的層次分布進行精心設(shè)計,譬如說棕櫚樹、檳榔樹與喬灌草錯落分布,極具層次感,在木棧道的拐彎處還特意種植三角梅等顏色亮麗的植物,為游客起到提醒作用的同時凸顯海南帶有地域色彩的原始文化[2]。
3.2水系設(shè)計
在云南省的'苗族風情景區(qū)當中,設(shè)計師結(jié)合當?shù)靥赜械奶萏锱c生態(tài)濕地等自然地理環(huán)境,設(shè)計了噴泉等大型水景,為了能夠?qū)⒕皡^(qū)內(nèi)的景觀串聯(lián)起來,在各個村寨的連接路徑上挖設(shè)了許多小水渠,通過將淺底和窄道里的涓涓細流引入水渠當中,形成了貫穿全寨的“水街”,游客穿行其中能夠直接感受到苗寨質(zhì)樸清新、緊密相連的地域特色。
3.3景觀建筑設(shè)計
我國廣東省龍門縣南昆山國家森林公園中的景觀建筑,在選材用料上與旅游風景區(qū)完美結(jié)合。由于當?shù)靥幱谖覈图椅幕械膮^(qū)域,在傳統(tǒng)的客家民居當中大多數(shù)的建筑材料都是竹子、青黃色的磚瓦以及石土等,而南昆山正是毛竹生產(chǎn)之地,設(shè)計師巧妙地利用這一天然優(yōu)勢,通過和工匠不斷的反復研究琢磨,對毛竹進行脫水防腐處理,并將其覆蓋在鋼筋混凝土澆筑的框架之外,從遠處看整個景觀建筑仿佛是用竹子搭建而成,與身后的旅游風景區(qū)融為一體、渾然天成。
3.4景觀小品設(shè)計
旅游風景區(qū)內(nèi)的景觀小品和裝飾鋪設(shè)也是展現(xiàn)地域文化的重要道具,譬如海南當?shù)厥a(chǎn)火山巖和蕨類植物,在呀諾達旅游風景區(qū)內(nèi)的矮墻山就得到了充分的展現(xiàn),旺盛的蕨類植物與獨有的火山巖結(jié)合在一起,不僅使得矮墻充分展現(xiàn)了海南的地域文化,還讓平淡無奇的矮墻立刻變得生意盎然。
4、結(jié)論
總之,風景旅游區(qū)想要獨具特色,具有強烈的藝術(shù)魅力和吸引力就必須與地域文化相結(jié)合,在保護自然環(huán)境的前提下實現(xiàn)人工建筑與其完美融合,堅持完整一體化原則,打造多元化的景觀設(shè)計,并且利用景觀設(shè)計不斷推動地域文化的宣傳和發(fā)展。
參考文獻:
1、龔舒穎.風景旅游區(qū)景觀設(shè)計中地域文化的運用研究[D].湖北工業(yè)大學,2015
2、喬伊娜.地域文化在扎龍旅游區(qū)景觀建筑設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].齊齊哈爾大學,2015
;四、景觀設(shè)計師證怎么考
目前景觀設(shè)計師證無法考取,2016年12月景觀設(shè)計師職業(yè)資格(人力資源部發(fā)證)已經(jīng)取消,2015年2月景觀設(shè)計師資格取消(住建部發(fā)證)。景觀設(shè)計師是從事景觀設(shè)計行業(yè)的專業(yè)人員,要求具備美學,繪圖,設(shè)計,勘測,文化,歷史,心理學、造價預算等各方面知識的復合型人才。
當我們設(shè)計一類景觀類型時,我們應(yīng)當了解組成該景觀群各功能區(qū)的生長、發(fā)展以及消亡的特征。如森林景觀設(shè)計。要了解組成森林景觀的要素類型以及他們在森林中的功能。才能結(jié)合地形,俗則屏之,佳則收之,或巧借而用之。
在了解的同時還要掌握一種景觀空間分析語言,這樣不僅對自己分析評價景觀,同時當不同的景觀設(shè)計師掌握了相似的分析評價語言后,便與交流,同時也容易架起與公眾之間交流的橋梁。
一名景觀設(shè)計師還要具備手繪能力;掌握一種矢量繪圖軟件。一種圖形處理軟件,一種三維動畫軟件;隨著設(shè)計尺度的增加,未來的設(shè)計師還要掌握一種地理信息系統(tǒng)軟件。
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