杭州源語(yǔ)服飾有限公司(杭州源語(yǔ)服飾有限公司招聘)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于杭州源語(yǔ)服飾有限公司的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、《桃花源記》中桃花源人衣著為什么會(huì)“悉如外人”?
因?yàn)樘一ㄔ粗械娜艘呀?jīng)和外界隔絕了太長(zhǎng)的時(shí)間,他們“不知有漢,無(wú)論魏晉”。因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的隔離外界,他們有著自己的服飾和穿搭,所以和當(dāng)時(shí)的別的人都差別很大。
拓展資料:
陶淵明的《桃花源》是一則寫于421年的寓言,講述了一個(gè)空靈烏托邦的偶然發(fā)現(xiàn)。它被用來(lái)描述一個(gè)理想化的美麗和寧?kù)o的地方,由陶謙(陶淵明,公元376-427年)所寫,桃花源位于當(dāng)今的武陵山。
二、比較達(dá)斡爾族和蒙古族的地域,語(yǔ)言,服飾,婚姻,飲食,建筑,節(jié)日有哪些相同和不同的地方
達(dá)斡爾”一詞是達(dá)斡爾族自稱。清初,達(dá)斡爾族及其居住地區(qū)被稱作“索倫部”和“薩哈爾察部”(滿語(yǔ),意黑貂部)??滴趿?1667年),《清圣祖實(shí)錄》開始記載為“打虎兒”,此后在我國(guó)史籍中常以“達(dá)呼爾”、“達(dá)古里”、“達(dá)呼里”、“達(dá)古兒”、“達(dá)烏兒”等音譯出現(xiàn)。各種不同音譯寫法,都指的是達(dá)斡爾族的這一族稱。
達(dá)斡爾語(yǔ)屬于阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族;達(dá)斡爾族在長(zhǎng)期的社會(huì)生產(chǎn)生活中,創(chuàng)造了反映達(dá)斡爾族的經(jīng)濟(jì)生活、文化生活以及風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等方面的豐富的獨(dú)特的詞匯,特別是在狩獵、漁業(yè)、畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、煙草業(yè),以及野生動(dòng)植物方面的詞匯,更為詳細(xì);17世紀(jì)中葉以前,達(dá)斡爾族主要分布在外興安嶺以南、東起牛滿江(今俄羅斯境內(nèi)布列亞河) ,西至石勒喀河的黑龍江北岸河谷地帶。這個(gè)地區(qū),遼、金、元、明各朝代都行使過(guò)管轄權(quán),設(shè)置過(guò)機(jī)構(gòu)。
達(dá)斡爾族的屯落多數(shù)建在依山傍水的向陽(yáng)之地,這同達(dá)斡爾人多種經(jīng)營(yíng) 、自給自足的自然經(jīng)濟(jì)分不開。背靠山崗是為了防風(fēng)朝陽(yáng)溫暖,對(duì)人體有益,住在靠山地區(qū)便于狩獵、采伐木材和砍取燒柴;臨近江河可以捕魚 ,河谷平原水草豐美有利于飼養(yǎng)牲畜,江河套子里生長(zhǎng)茂密的柳條,可割取編制籬笆。山腳下的丘陵地帶,土質(zhì)肥沃,適宜種植莊稼。這種自然環(huán)境為達(dá)斡爾人農(nóng)、牧、林、漁、獵生產(chǎn)提供了豐富的自然資源;達(dá)斡爾族素重禮儀,在社會(huì)生活中有許多重大禮儀,如婚禮、葬禮、節(jié)慶、祭敖包、祭族譜及薩滿教的各種宗教禮儀等。
達(dá)斡爾族的族稱族源
一、族稱
“達(dá)斡爾”一詞是達(dá)斡爾族自稱。清初,達(dá)斡爾族及其居住地區(qū)被稱作“索倫部”和“薩哈爾察部”(滿語(yǔ),意黑貂部)??滴趿?1667年),《清圣祖實(shí)錄》開始記載為“打虎兒”, 此后 在我國(guó)史籍中常以“達(dá)呼爾”、“達(dá)古里”、“達(dá)呼里”、“達(dá)古兒”、“達(dá)烏兒”等音譯 出現(xiàn)。各種不同音譯寫法,都指的是達(dá)斡爾族的這一族稱。
中華民國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者只承認(rèn)漢、滿、蒙古、回、藏等民族,達(dá)斡爾族被納入蒙 古族之內(nèi)。
1949年后,根據(jù)中華人民共和國(guó)政務(wù)院《關(guān)于保障一切散居的少數(shù)民族成份享有民族平等權(quán)利的決定》,1956年4月,國(guó)家正式確認(rèn)達(dá)斡爾族為中國(guó)的一個(gè)單一少數(shù)民族,并統(tǒng)一書寫為“達(dá)斡爾”。
二、族源
關(guān)于達(dá)斡爾族的族源問(wèn)題民間有許多傳說(shuō),從清代道光年間直到本世紀(jì)50年代初期,一些達(dá) 斡爾族知識(shí)分子著書立說(shuō),探索本民族的族源問(wèn)題。在《達(dá)斡爾族社會(huì)歷史調(diào)查》資料中,族源問(wèn)題分列有下幾種論點(diǎn):隋唐年間黑水國(guó)的后人;唐代室韋部或室韋部中某一部(達(dá)(女戶))的后人;遼代契丹人的后裔;宋元年間塔塔兒部或其中的“白韃靼”的后人;與蒙古族同源。
中外史學(xué)家及本民族學(xué)者對(duì)于達(dá)斡爾族族源問(wèn)題的論述可歸納為:隋唐時(shí)期室韋部的遺人;遼代契丹人的后裔;蒙古族的分支等。
持室韋部遺人觀點(diǎn)者認(rèn)為,17世紀(jì)以前達(dá)斡爾人分布在黑龍江以北及精奇里江河谷,是隋唐時(shí)期室韋部分部地,當(dāng)時(shí)已有一些部落向中原王朝通貢,以此推斷達(dá)斡爾族與隋唐時(shí)期的室韋某些部落有淵源關(guān)系。
持契丹后裔說(shuō)者認(rèn)為,達(dá)斡爾族的祖先是契丹人的一支,于金滅遼時(shí)遷到黑龍江以北地區(qū)。主要論據(jù)是:契丹族的歷史變遷與達(dá)斡爾族的歷史傳說(shuō)相吻合;契丹語(yǔ)與達(dá)斡爾語(yǔ)有很多相同詞匯;其生產(chǎn)生活方式較為接近,如定居、從事農(nóng)牧獵漁等各種生產(chǎn)、能 建造房屋、修筑城堡和制作大輪車等,習(xí)俗方面也有許多共同之處,如鑿冰捕魚、放鷹捕獵、擊曲棍球等,達(dá)斡爾族至今仍然保留著古代契丹人的傳統(tǒng)習(xí)慣。史學(xué)界持這種觀點(diǎn)的人較多,論據(jù)也比較充分。
持蒙古分支觀點(diǎn)者認(rèn)為,達(dá)斡爾語(yǔ)與蒙古語(yǔ)有很多相同相近之處,尤其是《蒙古秘史》中的一些古老詞匯在現(xiàn)代蒙古語(yǔ)中已經(jīng)消失,而在達(dá)斡爾語(yǔ)中仍然保 留著,因此達(dá)斡爾人應(yīng)是蒙古的一個(gè)分支。
對(duì)達(dá)斡爾族的族源問(wèn)題尚未統(tǒng)一定論,有待于學(xué)術(shù)界繼續(xù)研究探討和考證。
達(dá)斡爾族的民族語(yǔ)言
達(dá)斡爾語(yǔ)屬于阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族。由于達(dá)斡爾語(yǔ)中有許多與蒙古語(yǔ)族語(yǔ)言,特別是蒙古語(yǔ)相同的語(yǔ)言成分和特征,又和滿洲通古斯語(yǔ)族語(yǔ)言有某些同源成分或語(yǔ)詞借用,因此,關(guān)于達(dá)斡爾語(yǔ)的系屬問(wèn)題,過(guò)去曾有不同的看法。經(jīng)過(guò)語(yǔ)言學(xué)工作者們的多次調(diào)查和深入研究,認(rèn)為,達(dá)斡爾語(yǔ)與蒙古語(yǔ)同源,在語(yǔ)音或語(yǔ)義上有一定的變化,但保持對(duì)應(yīng)的詞占調(diào)查搜集詞匯的50%以上,而與滿洲通古斯語(yǔ)族語(yǔ)言和詞匯相同相近的只有5%左右。同時(shí),達(dá)斡爾 語(yǔ)也具有獨(dú)特的詞匯和語(yǔ)法特點(diǎn)。在達(dá)斡爾語(yǔ)與蒙古語(yǔ)的同源詞比較中,音、義完全相同的詞為數(shù)較少,而絕大部分同源詞在語(yǔ)音和詞義方面有著錯(cuò)綜復(fù)雜的差異和不同。在同源詞中 ,有一部分詞由于在語(yǔ)音方面發(fā)生了增音、減音、轉(zhuǎn)化及換位而使語(yǔ)音差異較大。因此,確定達(dá)斡爾語(yǔ)是蒙古語(yǔ)族的一個(gè)獨(dú)立的語(yǔ)言。
達(dá)斡爾語(yǔ)是一種古老的語(yǔ)言。在對(duì)《蒙古秘史》的語(yǔ)言研究中,發(fā)現(xiàn)達(dá)斡爾語(yǔ)與13世紀(jì) 的蒙古語(yǔ)有著許多相同之處。比如:寬闊,古蒙古語(yǔ)和達(dá) 斡爾語(yǔ)為“阿烏”;他,古蒙古語(yǔ)和達(dá)斡爾語(yǔ)為“印” ;多,古蒙古語(yǔ)和達(dá)斡爾語(yǔ)為“巴然”。達(dá)斡爾語(yǔ)與古蒙古語(yǔ)的這種相同相近的關(guān)系,表明達(dá)斡爾語(yǔ)是一種古老的語(yǔ)言。同時(shí),許多 達(dá)斡爾語(yǔ)詞匯與古蒙古語(yǔ)以及現(xiàn)代蒙古語(yǔ)詞匯的不同之處,亦表明達(dá)斡爾語(yǔ)已從古代的語(yǔ)言得到了變化和發(fā)展。
達(dá)斡爾族在長(zhǎng)期的社會(huì)生產(chǎn)生活中,創(chuàng)造了反映達(dá)斡爾族的經(jīng)濟(jì)生活、文化生活以及風(fēng)俗習(xí) 慣、宗教信仰等方面的豐富的獨(dú)特的詞匯,特別是在狩獵、漁業(yè)、畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、煙草業(yè),以及野 生動(dòng)植物方面的詞匯,更為詳細(xì)。例如,對(duì)于牛的性別和年齡的名詞有:“胡庫(kù)如”,牛 ;“ 烏涅”,母牛;“巴格”,種公牛;“托庫(kù)力”,牛犢;“額日格勒”,公牛;“依騰”,二歲牛;“刮農(nóng)”,三歲牛;“管今”,三歲母牛等。對(duì)于馬的毛色的叫法有20多種。達(dá) 斡爾語(yǔ)在發(fā)展過(guò)程中,也吸收了不少其他民族的詞匯。這些借詞包括由漢語(yǔ)、滿洲通古斯語(yǔ)和其他語(yǔ)言而來(lái)的借詞。就漢語(yǔ)借詞來(lái)說(shuō),也有早期借詞和近期借詞之分。少數(shù)漢語(yǔ)借詞已 經(jīng)融 入達(dá)斡爾語(yǔ)之中,甚至在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已很少使用了,像清明節(jié)的寒食,達(dá)斡爾語(yǔ)為“寒希” ,餃子的扁食,達(dá)斡爾語(yǔ)為“扁西”,落花生,達(dá)斡爾語(yǔ)為“落庫(kù)山”等。一些近期借詞, 有著與漢語(yǔ)很對(duì)應(yīng)的語(yǔ)音,像砂糖和泛指所有糖,達(dá)斡爾語(yǔ)為“撒騰”。皮箱,達(dá)斡爾語(yǔ)為 “(皮(王倉(cāng))”等。達(dá)斡爾語(yǔ)也有一些從滿洲通古斯語(yǔ)中的 借詞,像滿洲語(yǔ)兵為“綽哦哈”,達(dá)斡爾語(yǔ)為“綽阿戈”。滿洲語(yǔ)大臣為“阿莫班”,達(dá)斡 爾語(yǔ)為“安本”,滿洲語(yǔ)上奏為“臥西莫布”,達(dá)斡爾語(yǔ)為“臥新布”。
三、杭州一源數(shù)字文化傳媒有限責(zé)任公司怎么樣?
杭州一源數(shù)字文化傳媒有限責(zé)任公司是2015-04-24在浙江省杭州市西湖區(qū)注冊(cè)成立的有限責(zé)任公司(自然人投資或控股的法人獨(dú)資),注冊(cè)地址位于浙江省杭州市西湖區(qū)天目山路148號(hào)17幢522室。
杭州一源數(shù)字文化傳媒有限責(zé)任公司的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼/注冊(cè)號(hào)是91330106341822571R,企業(yè)法人陳麗霞,目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。
杭州一源數(shù)字文化傳媒有限責(zé)任公司的經(jīng)營(yíng)范圍是:許可項(xiàng)目:廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營(yíng);第二類增值電信業(yè)務(wù);互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù);出版物零售;各類工程建設(shè)活動(dòng);建設(shè)工程設(shè)計(jì);食品經(jīng)營(yíng)(銷售預(yù)包裝食品)(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng),具體經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目以審批結(jié)果為準(zhǔn))。一般項(xiàng)目:組織文化藝術(shù)交流活動(dòng);企業(yè)形象策劃;市場(chǎng)營(yíng)銷策劃;品牌管理;攝影擴(kuò)印服務(wù);會(huì)議及展覽服務(wù);教育咨詢服務(wù)(不含教育培訓(xùn)活動(dòng));從事語(yǔ)言能力、藝術(shù)、體育、科技等培訓(xùn)的營(yíng)利性民辦培訓(xùn)機(jī)構(gòu)(除面向中小學(xué)生開展的學(xué)科類、語(yǔ)言類文化教育培訓(xùn));專業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù);平面設(shè)計(jì);圖文設(shè)計(jì)制作;廣告設(shè)計(jì)、代理;廣告制作;版權(quán)代理;市場(chǎng)調(diào)查;住宅室內(nèi)裝飾裝修;數(shù)字文化創(chuàng)意軟件開發(fā);技術(shù)服務(wù)、技術(shù)開發(fā)、技術(shù)咨詢、技術(shù)交流、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)推廣;互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)服務(wù);玩具銷售;日用百貨銷售;互聯(lián)網(wǎng)銷售(除銷售需要許可的商品);化妝品零售;工藝美術(shù)品及收藏品零售(象牙及其制品除外);服裝服飾零售;計(jì)算機(jī)軟硬件及輔助設(shè)備零售;電子產(chǎn)品銷售;通訊設(shè)備銷售;辦公用品銷售;教學(xué)專用儀器銷售(除依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目外,憑營(yíng)業(yè)執(zhí)照依法自主開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng))。在浙江省,相近經(jīng)營(yíng)范圍的公司總注冊(cè)資本為804801萬(wàn)元,主要資本集中在 1000-5000萬(wàn) 和 100-1000萬(wàn) 規(guī)模的企業(yè)中,共1647家。
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四、杭州哈雷納金狐貍服飾有限公司怎么樣?
簡(jiǎn)介:Before1900s20世紀(jì)前的韓國(guó)處于儒教為綱的朝鮮時(shí)代,世界頂尖服裝設(shè)計(jì)師哈雷納先生的祖族是金姓家族的一支,居住在國(guó)都漢陽(yáng)(今漢城),是世代為宮廷和王室貴族制作奢侈華貴服飾的御用織造商,以其瑰麗奢華的面料、絢麗多姿的色彩和高超精湛的手工技藝聞名全國(guó),這個(gè)金姓家族也因此成為全國(guó)首屈一指的名門望族。1910s1910年,日本強(qiáng)占了韓國(guó),開始對(duì)韓國(guó)實(shí)行殖民統(tǒng)治。金家的傳統(tǒng)生意也因此受到巨大的沖擊,轉(zhuǎn)而為漢城普通市民縫制衣服。但就在這個(gè)時(shí)期,作為金家的第七代子弟哈雷納出生了,并受家庭的影響,從小就表現(xiàn)出對(duì)裁縫行業(yè)的熱愛,并日后成長(zhǎng)為世界頂尖服裝設(shè)計(jì)師1920s日本的統(tǒng)治政策,特別是禁止韓國(guó)人使用韓語(yǔ)授課的同化政策激怒了韓國(guó)人。金家也因此把這位小少爺送往歐洲的意大利深造,選擇了他感興趣的服裝剪裁設(shè)計(jì)專業(yè)。為了學(xué)習(xí),他被取了意大利名字-----哈雷納。哈雷納天資聰穎,對(duì)服裝的色彩和線條以及剪裁設(shè)計(jì)都有自己獨(dú)到的見解。他經(jīng)常流連于這座世界時(shí)尚設(shè)計(jì)之都和歐洲文藝復(fù)興的中心城市的每個(gè)角落,吸取著所有藝術(shù)結(jié)晶的汁液,這成為他日后創(chuàng)作靈感來(lái)源的一部分。1930s當(dāng)時(shí)的異鄉(xiāng)青年哈雷納,在服裝設(shè)計(jì)界已嶄露頭角,在整個(gè)歐洲都有著巨大的知名度,他大膽創(chuàng)新,把簡(jiǎn)約時(shí)尚、高貴典雅的元素融合在一起,形成自己獨(dú)立的設(shè)計(jì)風(fēng)格,并在佛羅倫薩的一次服裝設(shè)計(jì)大賽上奪魁,一舉成名。1940s在1945年日本戰(zhàn)敗以前,韓國(guó)人民在日本統(tǒng)治下過(guò)著悲慘的生活,追求獨(dú)立和自由一直是韓國(guó)人民的目標(biāo)。哈雷納先生懷抱著滿腔愛國(guó)熱情回到祖國(guó),并從事家族的服裝行業(yè)。為表達(dá)自己要求獨(dú)立自由的愛國(guó)思想,他在自己設(shè)計(jì)的每件服裝上加上金色的狐貍標(biāo)志,因?yàn)楹傇陧n國(guó)人看來(lái)是一種追求生命自由的動(dòng)物,也是他最鐘情的小動(dòng)物,并選用了金色來(lái)表明自己的身份。1950s在經(jīng)歷了二戰(zhàn)和南北分裂戰(zhàn)爭(zhēng)后,韓國(guó)人民面臨著重建家園,復(fù)興經(jīng)濟(jì)的艱巨任務(wù)。這種形勢(shì)下,哈雷納先生也著手創(chuàng)建自己的品牌。他沿用了鐘情的金狐貍標(biāo)志,并使用了自己的名字,確立了自己的品牌“哈雷納金狐貍”,并創(chuàng)建了自己的服飾公司韓國(guó)金狐貍服飾公司。1960s—70s這個(gè)時(shí)期,韓國(guó)民族經(jīng)濟(jì)獲得巨大的復(fù)蘇和發(fā)展,哈雷納金狐貍品牌也逐步發(fā)展成熟,高貴典雅的風(fēng)格、華麗高檔的面料和明艷的色彩使其產(chǎn)品在韓國(guó)大放異彩。1980s哈雷納金狐貍在這個(gè)時(shí)期匯集了世界著名的時(shí)裝設(shè)計(jì)師和韓國(guó)本國(guó)的一流頂尖設(shè)計(jì)師,中西交融,并吸收了引領(lǐng)世界的新簡(jiǎn)約主義潮流風(fēng)格,產(chǎn)品既高貴典雅又簡(jiǎn)約時(shí)尚,成為社會(huì)名流和時(shí)尚人士彰顯尊貴的首選品牌,在香港、韓國(guó)、東南亞以及歐美市場(chǎng)都享有很高的聲譽(yù)1990s進(jìn)入90年代,運(yùn)動(dòng)休閑漸漸成為一種時(shí)尚,同時(shí)高爾夫運(yùn)動(dòng)風(fēng)靡世界并在韓國(guó)國(guó)內(nèi)蔚然成風(fēng)。哈雷納金狐貍在延續(xù)高貴典雅、簡(jiǎn)約時(shí)尚的同時(shí),吸收了休閑運(yùn)動(dòng)的時(shí)尚元素,并融入了高爾夫運(yùn)動(dòng)文化,使品牌產(chǎn)品獲得巨大的提升,深受韓國(guó)政界、影視明星、金領(lǐng)人士所青睞。2000—presentday自2001年,哈雷納金狐貍進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)以來(lái),在中國(guó)大陸各省、市、自治區(qū)設(shè)有眾多營(yíng)銷中心和專賣店以及商場(chǎng)專柜,形成覆蓋全國(guó)的營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)。哈雷納金狐貍正以其獨(dú)特的產(chǎn)品風(fēng)格和完美的品質(zhì)、準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位、強(qiáng)大的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)、卓越的品牌形象、深厚的文化底蘊(yùn),在國(guó)際服飾業(yè)獨(dú)樹一幟,迅速成為中國(guó)服飾領(lǐng)域的強(qiáng)勢(shì)品牌!哈雷納金狐貍品牌經(jīng)過(guò)5年的發(fā)展市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)遍布全國(guó)14個(gè)省,420家終端店鋪。
法定代表人:陳雪明
成立時(shí)間:2002-01-17
注冊(cè)資本:100萬(wàn)人民幣
工商注冊(cè)號(hào):330102000033777
企業(yè)類型:有限責(zé)任公司(自然人投資或控股)
公司地址:上城區(qū)解放路26號(hào)金衙莊大廈4樓
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