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杭州上城區(qū)宋韻文化(杭州上城區(qū)宋韻文化打卡點(diǎn))
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于杭州上城區(qū)宋韻文化的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、杭州在建一座遺址公園,再現(xiàn)南宋皇宮風(fēng)貌,何時(shí)亮相呢?
杭州這座城市大家都比較的熟悉,很多人都知道它是為國(guó)內(nèi)著名的旅游城市,有杭州西湖、雷峰塔等知名的景點(diǎn),杭州的電子商務(wù)業(yè)在國(guó)內(nèi)發(fā)展得也比較出色,阿里巴巴的總部就在杭州,其實(shí)杭州還是我國(guó)的古都城市,這一點(diǎn)可能很多人都沒有關(guān)注到,杭州它是南宋國(guó)都,但是在杭州市內(nèi),有關(guān)于南宋時(shí)期的建筑沒有多少,作為曾經(jīng)的國(guó)度卻沒有可供觀瞻的南宋宮殿建筑,這是杭州的一大遺憾。
為了彌補(bǔ)這一遺憾,杭州如今正在建設(shè)一座“宋韻文化”的城市地標(biāo),將再現(xiàn)南宋皇宮的昔日風(fēng)光。今天就為大家介紹一下在建的這座地標(biāo),這座地標(biāo)就是德壽宮遺址公園,它遺址公園的建設(shè)將會(huì)原址原貌、原汁原味的還愿德壽宮的樣貌。德壽宮遺址在現(xiàn)代經(jīng)過(guò)多次的考察,如今這座公園的建設(shè)算是南宋皇城大遺址綜合保護(hù)的“開山之作”。
對(duì)于德壽宮可能大家都不是很熟悉,曾經(jīng)的德壽宮它是秦檜的舊第,后來(lái)秦檜去世后,宋高宗移居這里,將這里改名為德壽宮,再后來(lái)宋孝宗將德壽宮進(jìn)一步擴(kuò)建,德壽宮在歷史上與鳳凰山麓的南宋皇城并稱為“南北內(nèi)”。不過(guò)在歷史的長(zhǎng)河中,德壽宮沒有完好地保存下來(lái),經(jīng)過(guò)了800多年的風(fēng)雨,這座“皇宮”終于有機(jī)會(huì)再現(xiàn)了。
在對(duì)于德壽宮遺址公園的規(guī)劃建設(shè)中,重華宮是重中之重,據(jù)悉關(guān)于重華宮的建設(shè)將分為三層,這里的地下一層為遺址層,將向人們展示真實(shí)的遺址。根據(jù)記載,德壽宮它還是大型的江南園林,所以遺址公園的建設(shè)中也將恢復(fù)大量園林景觀,不過(guò)備受人們期待的“小西湖”并沒有在規(guī)劃中。
德壽宮遺址是位于杭州市上城區(qū)望江路與中河路交界處,如今這座遺址公園正在打造中,根據(jù)規(guī)劃,該公園將會(huì)在2022年亞運(yùn)會(huì)前亮相,屆時(shí)將成為杭州的一座新文化地標(biāo)。
等到該遺址公園建成之后,重現(xiàn)的這組皇家宮殿建筑還將用作沉浸式觀演的場(chǎng)所,用以演藝禪讓大典、南宋宮廷日常等情景,向人們展現(xiàn)曾經(jīng)南宋時(shí)期的故事,大家對(duì)于這座遺址公園的建設(shè)期待嗎?
二、什么是宋韻文化
宋韻以南宋歷史文化為中心,宋韻文化是具有中國(guó)氣派和浙江辨識(shí)度的重要文化標(biāo)識(shí);也指開封的宋代古都韻味。宋韻是從宋代傳承下來(lái)的文化底蘊(yùn)和精神氣質(zhì),包括思想、制度、科技、文化、藝術(shù)等多個(gè)方面。
應(yīng)從以下六個(gè)方面來(lái)了解、體悟宋韻文化:
1、政治制度:宋代汲取唐末五代藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn),加強(qiáng)中央集權(quán),確立重文抑武的國(guó)策,通過(guò)一系列復(fù)雜的官制設(shè)計(jì)達(dá)到分權(quán)和制衡的目的。
2、科學(xué)教育:從中央到地方,宋代建立起了系統(tǒng)而全面的教育體系,首次徹底打破門第等級(jí)對(duì)科舉制的影響,普通平民百姓可以通過(guò)相對(duì)公平公正的科舉改變自身和家庭的命運(yùn)。
宋韻
3、經(jīng)濟(jì)金融:宋代商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易高度發(fā)達(dá),貨幣流通量激增,催生出世界上最早的紙幣“交子”,推動(dòng)了信用業(yè)、金融業(yè)的創(chuàng)新式發(fā)展。
4、學(xué)術(shù)文化:經(jīng)歷唐末五代連綿不斷的戰(zhàn)亂和道德失序后,儒學(xué)在宋代爆發(fā)式復(fù)興。宋學(xué)的成熟極大地影響了中國(guó)思想文化的基本格局,將中國(guó)古代哲學(xué)推向一個(gè)新的高峰。
宋韻茶藝
5、科學(xué)技術(shù):宋代是中國(guó)古代科技史上的黃金時(shí)期,“四大發(fā)明”中的火藥、指南針、印刷術(shù)三項(xiàng)都在宋朝發(fā)明并投入應(yīng)用,取得了巨大成就。宋朝科技人才燦若繁星,包括科技通才沈括、天文學(xué)家蘇頌、數(shù)學(xué)家秦九韶、建筑學(xué)家李誡、農(nóng)學(xué)家陳旉等。
6、文學(xué)藝術(shù):宋代文化經(jīng)過(guò)沉淀和自我充實(shí),轉(zhuǎn)向深沉、內(nèi)斂。宋朝三百多年文化極其發(fā)達(dá),詩(shī)人詞人、書畫名家輩出,表現(xiàn)的是純粹的中國(guó)風(fēng)格,顯得淡泊秀麗、精致典雅、寧?kù)o雋永,洋溢著文質(zhì)彬彬的謙謙君子之風(fēng),為中外學(xué)界所推崇。
三、為何叫宋韻臨平
因?yàn)榕R平是杭州最具有“宋韻”氣息的地方。
舊改行動(dòng)開展以來(lái),臨平街道在城市建設(shè)的同時(shí)持續(xù)注入宋文化“基因”。外面是繁華的現(xiàn)代商業(yè)街,從弄堂拐進(jìn)去,卻仿佛穿越了時(shí)空:凝聚宋朝文化的浮雕長(zhǎng)廊、刻有宋詞《題臨安邸》的文化景墻、榨油工藝雕塑小品??
臨平打造成宋韻文化新地標(biāo),街道在城市建設(shè)的同時(shí)持續(xù)注入宋文化“基因”,豐富老百姓的精神糧食。
四、寫杭州宋韻文化的詩(shī)詞有哪些?
蘇東坡初到杭州時(shí)寫過(guò)一首詩(shī)《和張子野見寄三絕句·過(guò)舊游》:
前生我已到杭州,到處長(zhǎng)如到舊游。
更欲洞霄為隱吏,一庵閑地且相留。
初到杭州,四處走走看看覺得如同舊地重游,是不是前世我在杭州生活過(guò)?真恨不得留在杭州做隱士,即使在這里修行也好啊。
蘇東坡對(duì)杭州真是一見鐘情:
民間有許多有關(guān)他的傳說(shuō)。傳說(shuō)之一,蘇東坡在杭州時(shí)與朋友參寥游歷壽星寺,蘇東坡環(huán)顧四周說(shuō),我第一次來(lái)此,卻如同舊地重游。
從這里到懺堂,應(yīng)有九十二級(jí)階梯。參寥叫人去數(shù),果真如此。蘇東坡說(shuō),我前世在此修行。篤信佛教的蘇東坡以生命輪回的感知,寫出了“前生我已到杭州”的詩(shī)句。
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