海報(bào)的風(fēng)格流派有哪些（海報(bào)的風(fēng)格流派有哪些類型）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于海報(bào)的風(fēng)格流派有哪些的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、海報(bào)設(shè)計(jì)的海報(bào)種類有哪些？

• 2、廣告海報(bào)設(shè)計(jì)有哪些分類？

• 3、求詳細(xì)的西方表現(xiàn)主義風(fēng)格招貼（海報(bào)）相關(guān)的簡(jiǎn)介和代表人物

• 4、什么是極簡(jiǎn)海報(bào)？

一、海報(bào)設(shè)計(jì)的海報(bào)種類有哪些？

正因?yàn)楹?bào)具備特有的藝術(shù)效果及美感條件，廣告史上最具代表性的廣告設(shè)計(jì)師，大多數(shù)都是因其在海報(bào)設(shè)計(jì)上的突出表現(xiàn)而成名，從這種意義上講，海報(bào)設(shè)計(jì)的研究是成功廣告設(shè)計(jì)家的必經(jīng)之路。

不同種類的海報(bào)側(cè)重點(diǎn)便不同，區(qū)分她們的不同，掌握她們的要點(diǎn)是邁出設(shè)計(jì)的第一步。不斷學(xué)習(xí)，才能攀登更高峰。

海報(bào)按其應(yīng)用不同大致可以分為商業(yè)海報(bào)、文化海報(bào)、電影海報(bào)和公益海報(bào)等，這里對(duì)它們以大概的介紹。

1． 商業(yè)海報(bào)商業(yè)海報(bào)是指宣傳商品或商業(yè)服務(wù)的商業(yè)廣告性海報(bào)。商業(yè)海報(bào)的設(shè)計(jì)，要恰當(dāng)?shù)嘏浜袭a(chǎn)品的格調(diào)和受眾對(duì)象。

2．文化海報(bào)文化海報(bào)是指各種社會(huì)文娛活動(dòng)及各類展覽的宣傳海報(bào)。展覽的種類很多，不同的展覽都有它各自的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)師需要了解展覽和活動(dòng)的內(nèi)容才能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ū憩F(xiàn)其內(nèi)容和風(fēng)格。

3．電影海報(bào)電腦海報(bào)是海報(bào)的分支，電影海報(bào)主要是起到吸引觀眾注意、刺激電影票房收入的作用，與戲劇海報(bào)、文化海報(bào)等有幾分類似。

4．公益海報(bào)社會(huì)海報(bào)是帶有一定思想性的。這類海報(bào)具有特定的對(duì)公眾的教育意義，其海報(bào)主題包括各種社會(huì)公益、道德的宣傳，或政治思想的宣傳，弘揚(yáng)愛(ài)心奉獻(xiàn)、共同進(jìn)步的精神等。

二、廣告海報(bào)設(shè)計(jì)有哪些分類？

海報(bào)是大眾化的傳播體裁，用來(lái)完成一定的宣傳、鼓動(dòng)任務(wù)，或是為報(bào)導(dǎo)、廣告、勸喻、教育等目的服務(wù)。海報(bào)設(shè)計(jì)通常被視為是最能體現(xiàn)一個(gè)圖形設(shè)計(jì)師藝術(shù)水平高低的重要方面。這也就是為什么幾乎所有從事平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的設(shè)計(jì)師在自己的工作或設(shè)計(jì)生涯中或多或少都設(shè)計(jì)過(guò)海報(bào)的緣故。海報(bào)按其應(yīng)用不同大致可以分為商業(yè)海報(bào)、文化海報(bào)、電影海報(bào)和公益海報(bào)等：

商業(yè)廣告海報(bào)

酒杯與紅酒的視覺(jué)上的創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品欣賞

商業(yè)廣告海報(bào)是指用于商品推廣或商業(yè)服務(wù)的商業(yè)廣告性海報(bào)。商業(yè)海報(bào)的設(shè)計(jì)，要恰當(dāng)?shù)嘏浜袭a(chǎn)品的格調(diào)和受眾對(duì)象。

文化廣告海報(bào)

爵士藝術(shù)性的視覺(jué)沖擊的創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品欣賞

文化廣告海報(bào) 用于文化宣傳的海報(bào)，稱文化海報(bào)。文化海報(bào)是指各種社會(huì)文娛活動(dòng)及各類展覽的宣傳海報(bào)。展覽的種類很多，不同的展覽都有它各自的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)師需要了解展覽和活動(dòng)的內(nèi)容才能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ū憩F(xiàn)其內(nèi)容和風(fēng)格。

電影廣告海報(bào)

色彩在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與作用

電腦廣告海報(bào)是海報(bào)的分支，電影海報(bào)主要是起到吸引觀眾注意、刺激電影票房收入的作用，與戲劇海報(bào)、文化海報(bào)等有幾分類似。

公益廣告海報(bào)

公益廣告海報(bào) 用于公益宣傳的海報(bào)，稱公益海報(bào)。這類海報(bào)具有特定的對(duì)公眾的教育意義，其海報(bào)主題包括各種社會(huì)公益、道德的宣傳，或政治思想的宣傳，弘揚(yáng)愛(ài)心奉獻(xiàn)、共同進(jìn)步的精神等。 如今，海報(bào)的范圍很廣，我們更多的是把海報(bào)和文化活動(dòng)聯(lián)系在一起，這類海報(bào)意在宣傳中國(guó)傳統(tǒng)的文化、藝術(shù)、風(fēng)俗、習(xí)慣以及哲學(xué)思想等，通過(guò)文化藝術(shù)海報(bào)宣傳中國(guó)古老的文化與歷史，是向世界開(kāi)啟認(rèn)識(shí)中國(guó)，了解中國(guó)的視覺(jué)之窗;商業(yè)性海報(bào)在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的中國(guó)應(yīng)用十分廣泛，以促銷商品和滿足消費(fèi)者需求、宣傳企業(yè)形象、品牌推廣等各種商業(yè)性服務(wù)為題材;公益性海報(bào)是以反映社會(huì)公共關(guān)注的重大問(wèn)題為主題設(shè)計(jì)的海報(bào)，此類海報(bào)以反映自然環(huán)保、社會(huì)公德、和平反戰(zhàn)、種族歧視以及時(shí)代觀念為已任.

三、求詳細(xì)的西方表現(xiàn)主義風(fēng)格招貼（海報(bào)）相關(guān)的簡(jiǎn)介和代表人物

一．工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)

1．“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”起源于英國(guó)，代表一種社會(huì)行為，懷著改造社會(huì)的理想主義思想；

2．它不是一種特定的風(fēng)格，而是多種風(fēng)格并存；

3．主張美術(shù)家從事設(shè)計(jì)，反對(duì)“純藝術(shù)”；提倡美與技術(shù)結(jié)合，忠于材料，創(chuàng)造樸素而適用的作品；

4．美國(guó)設(shè)計(jì)師深受英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)影響，設(shè)計(jì)不復(fù)雜，裝飾性較弱；

5．美國(guó)：蓋斯塔維：在紐約建立自己工作室，出版極具影響力雜志《工匠》，提倡簡(jiǎn)單、實(shí)用的風(fēng)格，樸素的家具設(shè)計(jì)使人想起拓荒時(shí)期的家具風(fēng)格；

6．美國(guó)：賴特：建筑設(shè)計(jì)大師，綜合運(yùn)用東西方影響，具備利用純天然材料的技巧，建筑與環(huán)境和諧統(tǒng)一；代表作有《流水別墅》、《古根海姆博物館》。

二．新古典主義

1．“新古典主義”是一種藝術(shù)風(fēng)格，指18世紀(jì)末至19世紀(jì)歐洲流行的一種藝術(shù)風(fēng)格，追求崇高、莊重、簡(jiǎn)潔、典雅、節(jié)制的品質(zhì)，以及“高貴的純樸和壯穆的宏偉”，帶有復(fù)古意趣；

2．背景：18世紀(jì)前的歐洲,巴洛克和洛可可風(fēng)格盛行一時(shí),其繁瑣的裝飾與貴金屬的鑲嵌逐漸引起了人們的厭惡，羅馬龐貝遺址被發(fā)掘,在歐洲引起了研究古典藝術(shù)的熱潮；

3．建筑：追求建筑物體形的單純、獨(dú)立和完整,細(xì)節(jié)的樸實(shí),形式的符合結(jié)構(gòu)邏輯,并且減少純裝飾性的構(gòu)件,顯示了人們對(duì)于理性的向往；

4．家具：擅長(zhǎng)于設(shè)計(jì)樸素、實(shí)用的形式，是現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的先聲。

三．新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)

1．“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”一種藝術(shù)風(fēng)格，涵蓋時(shí)間大約從1880年到1910年，是歐洲展開(kāi)的一場(chǎng)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，比利時(shí)和法國(guó)是發(fā)源地。在意大利叫“自由風(fēng)格”；在德國(guó)叫“青春風(fēng)格”；在法國(guó)叫“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”；在奧地利叫“轟動(dòng)風(fēng)格”；在西班牙叫“現(xiàn)代風(fēng)格”。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是一種過(guò)渡的風(fēng)格，是從傳統(tǒng)主義向現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)變的中介環(huán)節(jié)

2．產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)：一是與歷史主義決裂，打破舊傳統(tǒng)；二是與自然主義劃清界限，反對(duì)生搬硬套的模仿；

3．涉及建筑、家具、室內(nèi)裝潢、日用品、服裝、書(shū)籍裝幀、插圖、海報(bào)等，進(jìn)行全面設(shè)計(jì),力求創(chuàng)造一種新的時(shí)代風(fēng)格。

4．主張從自然界吸取靈感，采用各種動(dòng)植物紋樣作為裝飾題材，多以象征有機(jī)形態(tài)的抽象曲線作為裝飾紋樣,呈現(xiàn)出曲線錯(cuò)綜復(fù)雜、富于動(dòng)感韻律、細(xì)膩而優(yōu)雅的審美情趣。

5．比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)：威爾德：包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)，作品帶有優(yōu)美適度的裝飾表現(xiàn)，具有簡(jiǎn)潔合理的功能結(jié)構(gòu)；

維多克.霍塔：新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)大師，在建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)中經(jīng)常使用相互纏繞和螺旋扭曲的線條，稱為“比利時(shí)線條”或“鞭線”；

6．法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)：追求華麗典雅的風(fēng)格，是古典主義和象征主義的產(chǎn)物，代表“六人集團(tuán)”，最有代表性的作品為巴黎地鐵設(shè)計(jì)，俗稱“地鐵風(fēng)格”；

7．奧地利新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)：維也納分離派，核心人物霍夫曼，多用直線，注重幾何形，簡(jiǎn)潔而富有現(xiàn)代感。

四．裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)

1．“裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”起源1925年在巴黎舉行的“巴黎國(guó)際現(xiàn)代化工業(yè)裝飾藝術(shù)展覽會(huì)”，此運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)同時(shí)發(fā)展；

2．是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的延伸，也是設(shè)計(jì)師在接受了機(jī)械化和新材料后的裝飾活動(dòng)，以適應(yīng)大批量生產(chǎn)；包括多個(gè)領(lǐng)域；

3．喜歡運(yùn)用直線和對(duì)稱的抽象構(gòu)成形式、極富光澤的材料、具有強(qiáng)烈色彩效果的顏色，還采用機(jī)械、鋼筋混凝土、合成樹(shù)脂、強(qiáng)化玻璃等新材料；

4．美國(guó)：與大眾文化結(jié)合，豪華、夸張、迷人、怪誕；

代表人物：保羅.富克蘭：代表作品：《帝國(guó)大廈》、《洛克菲勒中心》、《克萊斯勒大廈》。

五．美術(shù)革命

1．立體主義：強(qiáng)調(diào)與機(jī)械美學(xué)相聯(lián)系，幾何化構(gòu)成。

2．未來(lái)主義：對(duì)機(jī)械的崇拜確立其在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的地位。

六．俄國(guó)的構(gòu)成主義

1．追求符合工業(yè)社會(huì)精神的語(yǔ)言，歌頌機(jī)器生產(chǎn)，對(duì)批量生產(chǎn)和工業(yè)材料贊嘆不已，提倡用工業(yè)精神改造社會(huì)；構(gòu)成主義者自稱藝術(shù)工程師；

2．對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響，包豪斯教學(xué)深受其影響；

3．代表人物：馬列維奇

塔 特 林：《第三國(guó)際紀(jì)念塔》，創(chuàng)作1919年，造型上是簡(jiǎn)潔的螺旋上升幾何形，表達(dá)堅(jiān)定向上的政治信念。

七．風(fēng)格派

1．以荷蘭為中心的國(guó)際現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，活躍于1917-1931年，始于立體主義，最終成為純粹的抽象運(yùn)動(dòng)；流派源自《風(fēng)格》雜志；

2．應(yīng)用抽象幾何形和強(qiáng)烈的色彩分割空間，尋求和諧的基本法則，極大沖擊了傳統(tǒng)的純美術(shù)和裝飾藝術(shù)；表達(dá)宇審和自然的普遍和諧與秩序,探索被事物的外貌所掩蓋的規(guī)律；

3．代表人物：里特維爾德：荷蘭設(shè)計(jì)大師，主要作品《紅藍(lán)椅》、《茶幾》、《柏林椅》，作品感覺(jué)很硬，甚至不舒服，用最簡(jiǎn)單的形和原始的顏色表達(dá)深刻的造型觀念，既像產(chǎn)品，又像雕塑，更是抽象的典范，是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的里程碑。

八．流線型設(shè)計(jì)

1．流線型原是空氣動(dòng)力學(xué)名詞,用來(lái)描述表面圓滑、線條流暢的物體形狀,這種形狀能減少物體在高速運(yùn)動(dòng)時(shí)的風(fēng)阻力。在工業(yè)設(shè)計(jì)中,它是象征速度和時(shí)代精神的造型語(yǔ)言，廣泛應(yīng)用汽車家電設(shè)計(jì)；

2．在美國(guó)流行開(kāi)來(lái)，多采用外表光滑，線條流暢的形式，是一種“淚滴型”語(yǔ)言樣式；富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，與現(xiàn)代主義與象征主義一脈相承，表達(dá)對(duì)技術(shù)和速度的贊美。不少流線型設(shè)計(jì)完全是由于其象征意義，無(wú)功能上的含義。

九．企業(yè)識(shí)別設(shè)計(jì)

1．與包裝設(shè)計(jì)緊密聯(lián)系，市場(chǎng)上不同的標(biāo)志意味著不同的公司；

2．商標(biāo)是企業(yè)識(shí)別設(shè)計(jì)的核心，用在每件產(chǎn)品上，從產(chǎn)品到廣告；

3．貝倫斯：第一個(gè)實(shí)行該設(shè)計(jì)的人。

十．前衛(wèi)設(shè)計(jì)

1．前衛(wèi)設(shè)計(jì)是一個(gè)法語(yǔ)詞，形容藝術(shù)家超過(guò)同時(shí)代認(rèn)知和設(shè)計(jì)理念；

2．在設(shè)計(jì)史上影響巨大，引導(dǎo)著時(shí)代新潮流，不斷創(chuàng)新新風(fēng)格。

十一 反設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)

1．1960年在意大利成立，是一種設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，抗拒主流的一種激進(jìn)設(shè)計(jì)模式；

2．拒絕現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的理性成分，嘗試在設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人創(chuàng)造性的表現(xiàn)；

3．拒絕蔓延的保守主義，致力于自發(fā)性、創(chuàng)造性、建設(shè)性，提倡多樣性而非單純性；

4．代表：意大利“孟菲斯”，家具設(shè)計(jì)。

十二 高技術(shù)風(fēng)格

1．一種工業(yè)設(shè)計(jì)風(fēng)格，采用高新技術(shù)，在美學(xué)上力求表現(xiàn)新技術(shù)；

2．在建筑中得到充分應(yīng)用，在20世紀(jì)60-70年代風(fēng)靡一時(shí)；

3．其“最低限度的裝飾”和“過(guò)度對(duì)技術(shù)和時(shí)代的體現(xiàn)”，顯得冷漠，缺少人情味；

4．代表：《蓬皮杜國(guó)家藝術(shù)與文化中心》，1976年建，法國(guó)巴黎。

孟菲斯設(shè)計(jì) 蓬皮杜國(guó)家藝術(shù)與文化中心

十三 波普設(shè)計(jì)

1．20世紀(jì)60年代興起于英國(guó)并波及歐美，大眾化、通俗、流行的意思，代表大眾化的口味，在工業(yè)設(shè)計(jì)中追求形式上的異化和娛樂(lè)化，反映經(jīng)濟(jì)繁榮期的樂(lè)觀主義；

2．打破藝術(shù)與生活的界線,打破一切傳統(tǒng)的審美觀念；打破二戰(zhàn)后工業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)于嚴(yán)肅、冷漠、單一的面貌,代之以詼諧、富于人性和多元化的設(shè)計(jì)；

3．利用現(xiàn)成的工業(yè)品、商業(yè)產(chǎn)品，改造加工，然后重新拼貼組合，賦予一定的社會(huì)思想意義，由此構(gòu)成新的藝術(shù)作品；

4．進(jìn)行大膽的探索和創(chuàng)新,表現(xiàn)出前所未有的夸張、奇異和富于想像力的造型；色彩單純、鮮艷；材料多選用塑料或廉價(jià)的纖維板、陶瓷等；

5．市場(chǎng)目標(biāo)是青少年群體,迎合了現(xiàn)代青年的桀傲不羈、玩世不恭的生活態(tài)度及其標(biāo)新求異、用畢即棄的消費(fèi)心態(tài)；

6．波普設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn)，奠定了后現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，其后的光效藝術(shù)、幻覺(jué)藝術(shù)、東方神秘主義，太空主義均受其影響；

7．時(shí)裝界:英國(guó)瑪麗·奎特設(shè)計(jì)的迷你裙，法國(guó)的古亥熱的宇宙服；家具界:科蘭設(shè)計(jì)的廉價(jià)、鮮艷、奇異的家具，穆多什以英文字母為裝飾圖案的纖維板椅子；羅杰·丁如玩具般的吹塑椅子；在包裝、書(shū)籍裝幀、廣告等平面設(shè)計(jì)上,也都出現(xiàn)了醒目的波普風(fēng)格。

8．代表大師：藝術(shù)家理查德.漢密爾頓，雕塑家包洛奇，藝術(shù)家安迪.沃霍爾

十四 國(guó)際風(fēng)格

1．1931年提出該概念，主要用在建筑領(lǐng)域；

2．國(guó)際風(fēng)格超越國(guó)界，將功能、技術(shù)以及幾何語(yǔ)言相結(jié)合，產(chǎn)生現(xiàn)代主義美學(xué)觀；

3．20世紀(jì)二、三十年代，建筑以及室內(nèi)設(shè)計(jì)的國(guó)際風(fēng)格由幾何形式主義體現(xiàn)，鋼材、玻璃等被廣泛使用；其后雕塑元素和有機(jī)元素結(jié)合進(jìn)去，使國(guó)際風(fēng)格人性化；也有運(yùn)用非人性材料以及暴露的粗灰水泥表面以及生硬的幾何形式；

4．20世紀(jì)80年代，后現(xiàn)代主義敲響了國(guó)際風(fēng)格的喪鐘。

十五 后現(xiàn)代主義

1．“后現(xiàn)代主義”價(jià)值取向?yàn)樯俳?gòu)、多解構(gòu)；特征為：歷史主義、

裝飾主義、折中主義以及娛樂(lè)性；

2．首先體現(xiàn)在建筑界，美國(guó)建筑師文丘里在1966年出版的《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》中提出“少就是乏味”，強(qiáng)調(diào)必須重視公眾的通俗口味；英國(guó)建筑師查爾斯.詹克斯最先提出“后現(xiàn)代主義”概念；

3．關(guān)注只是設(shè)計(jì)形式內(nèi)容，尋求亮麗奪目的色彩和轟動(dòng)的展示效果；

4．代表作品：美國(guó)電報(bào)電話大樓，新奧爾良意大利廣場(chǎng)

十六 包豪斯運(yùn)動(dòng) 機(jī)能設(shè)計(jì) 激進(jìn)設(shè)計(jì) 功能主義 解構(gòu)主義 綠色設(shè)計(jì)（略）

小結(jié)：今天，產(chǎn)品設(shè)計(jì)與時(shí)代背景緊密相連，無(wú)論是結(jié)構(gòu)、造型、色彩、裝飾，都會(huì)深深打下時(shí)代烙??；設(shè)計(jì)品有助于我們理解這個(gè)時(shí)代，理解人們的夢(mèng)想、愿望、向往以及失望和隱藏內(nèi)心深處的希望；設(shè)計(jì)已不僅僅是功能和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的需要，它還表達(dá)著社會(huì)的哲學(xué)思想、意識(shí)形態(tài)和復(fù)雜的文化現(xiàn)象，它以物質(zhì)的方式表達(dá)人類文明的進(jìn)步。

四、什么是極簡(jiǎn)海報(bào)？

你好，極簡(jiǎn)海報(bào)，就是用極簡(jiǎn)主義指導(dǎo)下的海報(bào)。

極簡(jiǎn)主義強(qiáng)調(diào)形式的極度簡(jiǎn)潔，使用最基本的形狀，最基本的配色；極簡(jiǎn)主義盡可能少的使用材料或元素，對(duì)使用的內(nèi)容不加修飾；極簡(jiǎn)主義使用極度簡(jiǎn)潔的節(jié)奏和韻律卻常常能制造出迷幻般的效果。

極簡(jiǎn)主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格在近幾年得到大眾消費(fèi)者的推崇與喜愛(ài)，而其原因在于極簡(jiǎn)海報(bào)可以給人簡(jiǎn)潔、淳樸、自然、和諧的心理感受，在緊張快速的日程中，得到了片刻的安寧。

極簡(jiǎn)主義既可以是一種藝術(shù)設(shè)計(jì)的流派，也可以是一種生活態(tài)度或生活方式，主張省略一切不必要的修飾物，將視覺(jué)語(yǔ)言簡(jiǎn)練到僅僅用結(jié)構(gòu)關(guān)系或色彩的形式去表現(xiàn)。

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