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臺(tái)州花園景觀設(shè)計(jì)理念
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于臺(tái)州花園景觀設(shè)計(jì)理念的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、花園設(shè)計(jì)有哪些風(fēng)格?
庭院設(shè)計(jì)—庭園的風(fēng)格
風(fēng)格是庭園設(shè)計(jì)中需要優(yōu)先確立的內(nèi)容,本章重點(diǎn)介紹各種風(fēng)格的特點(diǎn)和如何選適用的風(fēng)格。
一、庭園風(fēng)格的分類和特征
(一)布局上說(shuō)分為三大類:規(guī)則式、自然式、混合式
1、規(guī)則式風(fēng)格的構(gòu)圖多為幾何圖形,垂直要素也常為規(guī)則的球體、圓柱體、圓錐體等。規(guī)則式庭園又分為對(duì)稱式和不對(duì)稱式,對(duì)稱式有兩條中軸線,在庭園中心點(diǎn)相交,將庭園分成完全對(duì)稱的4個(gè)部分,規(guī)則對(duì)稱式庭園莊重大氣,給人以寧?kù)o、穩(wěn)定、秩序井然的感覺;不對(duì)稱式庭園的兩條軸線不在庭園的中心點(diǎn)相交,單種構(gòu)成要素也常為奇數(shù),不同幾何形狀的構(gòu)成要素布局只注重調(diào)整庭園視覺重心而不強(qiáng)調(diào)重復(fù)。相對(duì)于前者,后者較有動(dòng)感且顯活潑。
2、自然式庭園是完全模仿純天然景觀的野趣美,不采用有明顯人工痕跡的結(jié)構(gòu)和材料。設(shè)計(jì)上追求雖由人做,宛如天成的美學(xué)境界。即使一定要建的硬質(zhì)構(gòu)造物,也采用天然木材或當(dāng)?shù)氐氖希允怪谌胫車h(huán)境。
3、大部分庭園兼有規(guī)則式和自然式的特點(diǎn),這就是混合式庭園。這有三類表現(xiàn)形式,一類是規(guī)則的構(gòu)成元素呈自然式布局,歐洲古典貴族庭園多有此類特點(diǎn);第二類是自然式構(gòu)成元素呈規(guī)則式布局。如北方的四合院庭園;第三類是規(guī)則的硬質(zhì)構(gòu)造物與自然的軟質(zhì)元素自然連接,新近的上海別墅庭院大部分場(chǎng)地盡管不對(duì)稱,但靠近住宅的部分還是規(guī)則的,你可以將方形或圓形的硬質(zhì)鋪地與天然的植物景觀和外緣不規(guī)則的草坪結(jié)合在一起。如果一塊地既不是嚴(yán)格的幾何形狀又不是奇形怪狀的天然狀態(tài),此法可在其中找到平衡。
(二)從文化特征上分為三大類:中式、日式和歐式
1、中式庭園有三個(gè)支流:北方的四合院庭園、江南的寫意山水、嶺南園林;其中江南園林成就最高,數(shù)量也最多。中式庭園有著濃郁的古典水墨山水畫意境。構(gòu)圖上以曲線為主,講究曲徑通幽,忌諱一覽無(wú)余,講究風(fēng)水的”聚氣”,庭園是由建筑、山水、花木共同組成的藝術(shù)品,建筑以木質(zhì)的亭臺(tái)、臺(tái)、廊、榭為主,月洞門、花格窗式的黛瓦粉墻起到或阻隔或引導(dǎo)或分割視線和游徑和作用。庭園植物有著明確的寓意和嚴(yán)格的位置。如屋后栽竹,廳前植桂,花壇種牡丹、芍藥,階前梧桐,轉(zhuǎn)角芭蕉,坡地白皮松,水池栽荷花,點(diǎn)景用竹子、石筍,小品用石桌椅、孤賞石等等。
2、日本庭園源自中國(guó)秦漢文化,至今中國(guó)古典園林的痕跡仍依稀可辯,中國(guó)園林從模仿自然山水向文人山水過程中,日本園林逐漸擺脫開詩(shī)情畫意和浪漫情趣,走向了枯、寂、佗的境界,本庭園用質(zhì)樸的素材、抽象的手法表達(dá)玄妙深邃的儒、釋、道法理。用園林語(yǔ)言來(lái)解釋“長(zhǎng)者諸子,出三界之火宅,坐清涼之露地”的境界。
(1)筑山庭和平庭
池泉式指園林構(gòu)架以池塘和流泉組合為主景觀,筑山庭則是偏重于地形上筑土為山,平庭對(duì)應(yīng)于筑山庭指在平坦的基地上進(jìn)行園林規(guī)劃,在平地上追求深山幽谷之玲瓏,海岸島嶼之渺漫的效果;筑山庭和平庭都有真、行、草、三種形式,真庭是對(duì)真山真水的全方位模仿,而行庭是局部的模擬和少量的省略;草庭是大量的省略。
(2)枯山水和池泉
枯山水是日本庭園的精華,實(shí)質(zhì)是以砂代水,以石代島的做法。用極少的構(gòu)成要素達(dá)到極大的意韻效果,追求禪意的枯寂美??萆剿袃煞N寓意對(duì)象,一是山澗的激流或瀑布,日本稱之為枯瀧;另一種是海岸和島嶼;池泉是微縮的真山水,池泉一般是園景的中心,枯山水與池泉都是在自然布局的水池中設(shè)溪坑石代表島嶼,與岸相連的駁岸稱中島按不同位置分別稱為龜島、鶴島、蓬萊等名,立在水中或砂中的巖石有更多名稱,在此不再贅述。
(3)茶庭
茶庭也叫露地是源自茶道文化的一種園林形式,至今茶庭的景觀作用己大于實(shí)用功能。茶庭式園林一般是在進(jìn)入茶室的一段空間里,按一定路線布置景觀,以拙樸的步石象征崎嶇的山間石徑,以地上的矮松寓指茂盛的森林,以蹲踞式的洗手缽聯(lián)想到清冽的山泉,以滄桑厚重的石燈籠來(lái)營(yíng)造和、寂、清、幽的茶道氛圍。有很強(qiáng)的禪宗意境。
(4)坐觀式、舟游式、回游式
日本園林多以靜觀為主,特別是小園林,其觀賞角度只有一個(gè),雖在園路,也只是看而不是讓人走進(jìn)去賞玩,故稱為坐觀式園林?;赜问脚c此相對(duì)應(yīng),是可以供人走進(jìn)去賞玩的,其觀賞角度有多個(gè),可以做到移步換景。舟游式是以游船為交通工具的回游式園林。在大園林中一般是三種方式結(jié)合在一起,大一些的庭院也可用回游式。
3、歐洲庭園的風(fēng)格有五個(gè)分支:意大利式臺(tái)地園、法式水景園、荷式規(guī)則園、英式自然園、英式主題園。從前到后各國(guó)的庭園的發(fā)展一脈相承。
意大利半島多山地,建筑多依勢(shì)而建,庭園前面開辟出“梯田”式的臺(tái)地,中間引出中軸線,中軸線的兩邊種植高聳的杉、松類大樹,平臺(tái)、花壇、雕塑等小品對(duì)稱布置。┃意式庭院神話雕塑 特點(diǎn):臺(tái)地式雕塑噴泉設(shè)計(jì)理念:文藝復(fù)興時(shí)期的意大利,在郊外建有別墅園林,它繼承了古代羅馬人的園林特點(diǎn),采用了規(guī)劃式布局而部突出軸線。由于意大利半島三面瀕海,多山地丘陵,因而其園林建造在斜坡上。在沿山坡引出的一條中軸線上,開辟了一層層的臺(tái)地、噴泉、雕像等,植物采用黃楊或柏樹組成花紋圖案樹壇,突出常綠樹而少用鮮花。 必備元素:雕塑、噴泉、臺(tái)階水瀑意大利庭院對(duì)水的處理極為重視,借地形臺(tái)階修成渠道,高處匯聚水源引放而下,形成層層下跌的水瀑,利用高低不同的落差壓力,形成了各種不同形狀的噴泉,呈塔狀,或?qū)⒌裣癜惭b在墻上,形成壁泉。作為裝飾點(diǎn)綴的小品形持多樣,有雕鏤精致的石欄桿、石壇罐、碑銘,以及古典神話為題材的大理石雕像等,從而形成了很有自己風(fēng)格的意大利臺(tái)地式園林。意式庭園主景多是在中軸線的寬路上設(shè)置雕塑或花壇,少有水景,即使有也是盆式的小噴泉。意式臺(tái)地園傳入法國(guó)后,法國(guó)以平原為主且多河流湖泊,故庭園設(shè)計(jì)成平地上中軸線對(duì)稱均勻的規(guī)則式布局,不同的是,法式庭園常將圓形或長(zhǎng)方形的大型池塘設(shè)計(jì)在中軸線上,沿池塘兩邊設(shè)平直的窄路。后來(lái)荷蘭人將樹木修剪成幾何形狀和各種動(dòng)物的形狀。與此相反,英國(guó)人則更喜歡自然的樹叢和草地,尤其講究借景與園外的自然環(huán)境相融合,注重花卉的形、色、味、花期和叢植方式,出現(xiàn)了以花卉配置主為主要,內(nèi)容的“花園”,乃至以一種花卉為主題的專類園,如“玫瑰園”、“百合園”、“鳶尾園”等等,以致一提起歐陸式庭園,就會(huì)聯(lián)想到大片的草坪,孤植的大樹,成片的花徑美景。
二、庭園風(fēng)格的選擇
除了個(gè)人的喜好外,做什么風(fēng)格的庭園主要受地形、建筑、家庭成員等方面的限制。當(dāng)你對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行測(cè)量和分析時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),場(chǎng)地的獨(dú)特性已經(jīng)預(yù)示了庭園的風(fēng)格,通常而言,不規(guī)則的場(chǎng)地更適合做中式,尤其是“L”形、“回”字形、“凵”形的庭院,中式風(fēng)格的移步換景手法能營(yíng)造出“庭院深深深幾許”的意境。小而方的庭院更適合做日式庭園,大而方且建筑居中的庭院用歐式更好
二、景觀的設(shè)計(jì)理念
在人們對(duì)自然風(fēng)景觀念普及的同時(shí),景觀設(shè)計(jì)也早已深入人們的視野,單獨(dú)定義"景觀",它與規(guī)劃、園林、生態(tài)、地理等多種學(xué)科交叉、融合,在不同的學(xué)科中具有不同的意義。"景觀設(shè)計(jì)"(又叫做景觀建筑學(xué))是指在建筑設(shè)計(jì)或規(guī)劃設(shè)計(jì)的過程中,對(duì)周圍環(huán)境要素的整體考慮和設(shè)計(jì),包括自然要素和人工要素,使得建筑(群)與自然環(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系,使其使用更方便,更舒適,提高其整體的藝術(shù)價(jià)值,(也使開發(fā)商賺更多的money:))。這個(gè)概念更多的是從規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)角度出發(fā),關(guān)注人的使用,即與作為自然和社會(huì)混合物的人與周邊環(huán)境的關(guān)系。
《中國(guó)建筑文化概論》中提到的,在中西文化交流過程中,歐洲傳教士將中國(guó)的文化介紹到西方世界(如1724年,傳教士馬國(guó)賢將避暑山莊版畫帶回歐洲,之后又有王致誠(chéng)將頤和園介紹到歐洲)。中國(guó)對(duì)"自然美"的重視,"雖為人作,宛自天成",深深地影響了西方文化,出現(xiàn)了洛可可風(fēng)格及英國(guó)中式園林,以后逐漸發(fā)展成景觀建筑學(xué)及后來(lái)的生態(tài)建筑學(xué)。
國(guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部對(duì)景觀的定義:
⒈景觀(Landscape)是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復(fù)雜的自然過程和人類活動(dòng)在大地上的烙印。
⒉景觀設(shè)計(jì)學(xué)(Landscape Architecture)是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科,核心是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。它通過對(duì)有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題,進(jìn)行科學(xué)理性的分析,找到規(guī)劃設(shè)計(jì)問題的解決方案和解決途徑,監(jiān)理規(guī)劃設(shè)計(jì)的實(shí)施,并對(duì)大地景觀進(jìn)行維護(hù)和管理。
⒊專業(yè)方向:根據(jù)解決問題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同,景觀設(shè)計(jì)學(xué)包含兩個(gè)專業(yè)方向,即:景觀規(guī)劃(Landscape Planning)和景觀的設(shè)計(jì)(Landscape Design), 前者是指在較大尺度范圍內(nèi),基于對(duì)自然和人文過程的認(rèn)識(shí),協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過程,具體說(shuō)是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當(dāng)?shù)耐恋乩?;而?duì)這個(gè)特定地方的設(shè)計(jì)就是景觀設(shè)計(jì)。
⒋景觀設(shè)計(jì)師(Landscape Architect)是運(yùn)用專業(yè)知識(shí)及技能,以景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)為職業(yè)的專業(yè)人員,他的終身目標(biāo)是將建筑、城市和人的一切活動(dòng)與生命的地球和諧相處。
景觀設(shè)計(jì)師有別于傳統(tǒng)造園師和園?。℅ardener,對(duì)應(yīng)于Gardening),風(fēng)景花園師(或稱風(fēng)景園林師,Landscape Gardener,對(duì)應(yīng)與Landscape gardening)的根本之處在于:景觀設(shè)計(jì)職業(yè)是大工業(yè)、城市化和社會(huì)化背景下的產(chǎn)物,是在現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)(而不僅僅是經(jīng)驗(yàn))基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的;景觀設(shè)計(jì)師所要處理的對(duì)象是土地綜合體的復(fù)雜的綜合問題,決不是某個(gè)層面(如視覺審美意義上的風(fēng)景問題);景觀設(shè)計(jì)師的所面臨的問題是土地、人類、城市、及土地上的一切生命的安全與健康、及可持續(xù)的問題。他是以土地的名義、以人類和其他生命的名義,以及以人類歷史與文化遺產(chǎn)的名義,來(lái)監(jiān)護(hù)、合理地利用、設(shè)計(jì)腳下的土地及土地上的空間和物體。
三、家住在頂樓,最近想在樓頂搞一個(gè)空中花園,怎樣裝修合理?
屋頂花園的設(shè)計(jì)包括綠化部分和空中花園部分。隨著城市多層建筑的不斷涌現(xiàn),屋頂花園已經(jīng)成為一種時(shí)尚和美化的形式。尤其是綠化部分,必須向立體空間發(fā)展。創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)秀的屋頂花園設(shè)計(jì)方案,建造這樣一個(gè)屋頂花園是為了給人們創(chuàng)造一個(gè)更加舒適和創(chuàng)新的生活空間。
屋頂花園的設(shè)計(jì)不僅要增加城市自然因素,更要注重良好的生態(tài)環(huán)境和綠化環(huán)境。一個(gè)好的屋頂花園景觀不僅可以樹立良好的城市環(huán)境形象,而且可以緩解壓力,培養(yǎng)人們的情感。這種屋頂花園的設(shè)計(jì)需要注意綠化和美化環(huán)境。在建造這種屋頂花園時(shí),大多數(shù)公司需要熟練地利用屋頂上的所有建筑,如窗臺(tái)、平臺(tái)和陽(yáng)臺(tái)。
植物的選擇、水體的設(shè)計(jì)和整個(gè)景觀的分布。由于不同的客戶想要不同的屋頂花園功能和屬性,他們也需要從各個(gè)角度考慮并結(jié)合消費(fèi)者群體的實(shí)際需要。懸吊花園的建設(shè)應(yīng)首先進(jìn)行預(yù)算,并綜合考慮實(shí)際情況。空中花園施工后的維護(hù)工作也應(yīng)便于管理,節(jié)省人力物力??罩谢▓@的設(shè)計(jì)應(yīng)注意堅(jiān)持因地制宜、以人為本的理念,結(jié)合環(huán)境創(chuàng)造出獨(dú)具特色的私人空間。綠化率應(yīng)達(dá)到50%以上。
建花園時(shí),我們不能考慮重量問題,但是在建空中花園時(shí),要注意各種安全指標(biāo)。首先,屋頂本身的承重能力,新花園施工后的均布荷載和防水處理問題。在建造空中花園之前,必須考慮屋頂和地板的承載能力和房屋的安全指標(biāo)。空中花園的建設(shè)要力求精致,用園林美學(xué)統(tǒng)一規(guī)劃,給人一種放松舒適的感覺,注重環(huán)境保護(hù)。
四、小區(qū)景觀設(shè)計(jì)理念怎么找?
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一、生態(tài)原則
人居環(huán)境最根本的要求是生態(tài)結(jié)構(gòu)健全,適宜于人類的生存和可持續(xù)發(fā)展。小區(qū)景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì),應(yīng)首先著眼于滿足生態(tài)平衡的要求,為營(yíng)造良好的小區(qū)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)。
品評(píng)小區(qū)景觀優(yōu)劣應(yīng)把握的尺度,按其重要性可依次排序?yàn)椋荷鷳B(tài)尺度、舒適尺度、美觀尺度。其中,生態(tài)尺度是品評(píng)小區(qū)景觀水平的根本尺度。而舒適、美觀,則是與小區(qū)的檔次相匹配的。不同檔次的小區(qū),可以有不同的舒適尺度和美觀尺度。但是,各個(gè)檔次的小區(qū),都無(wú)例外地要求具有良好的生態(tài)環(huán)境,在滿足生態(tài)要求的基礎(chǔ)上求舒適、求美觀。
從生態(tài)平衡的角度來(lái)看,住宅小區(qū)景觀的主要作用是通過綠景、水景、山景、石景等等設(shè)施來(lái)調(diào)節(jié)空氣質(zhì)量和豐富視覺感受。當(dāng)然這絕不是說(shuō)“綠色住宅”等于“綠化住宅”?,F(xiàn)在講的“綠色住宅”是由“室內(nèi)環(huán)境”和包括綠景、水景等在內(nèi)的一整套“室外環(huán)境”的保護(hù)、改善措施來(lái)造就的。但對(duì)景觀而言,主要通過綠景、水景、山景、石景等等設(shè)施來(lái)改善環(huán)境。這一點(diǎn)是要說(shuō)清楚的。
現(xiàn)在愈來(lái)愈達(dá)成這樣一種共識(shí),即小區(qū)綠化應(yīng)采取“喬木、灌木、草坪立體綠化,以喬木為主”的方針。這是因?yàn)?,喬木的造氧、造蔭、美化功能都很好。喬木比灌、草更有利于改善空氣質(zhì)量,有更好的生態(tài)效益。高大喬木所形成的林蔭大道、林蔭廣場(chǎng)亦更宜于居民室外休憩和觀賞。杜甫詩(shī)云:“名園依綠水,野竹上青霄”。茂林、修竹皆是佳景,舒適、美觀就可以兼得了。
這里所講的美觀,可以稱之為“生態(tài)美”。生態(tài)結(jié)構(gòu)健全的人居環(huán)境,都會(huì)給人以一種生機(jī)蓬勃的外在美感,即“生態(tài)美”。
美化人居環(huán)境可以有各種不同的美學(xué)手段和審美取向,但應(yīng)將“生態(tài)美”作為的最高境界,作為首要的和主要的美學(xué)取向。
因此,筆者以為,隨著小區(qū)環(huán)境的“審美”問題日益受到各方面的關(guān)注,應(yīng)該把“生態(tài)美”這個(gè)美學(xué)現(xiàn)象作為一種科學(xué),進(jìn)行深入的研究。
二、經(jīng)濟(jì)原則
小區(qū)景觀的經(jīng)濟(jì)性,就是既要顧及造園工程近期的建造成本——這關(guān)系到售價(jià)和開發(fā)利潤(rùn);更要顧及長(zhǎng)期的養(yǎng)護(hù)成本——這關(guān)系到物業(yè)管理費(fèi)用。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)原則是非常重要的。國(guó)外住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)大都崇尚樸素,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,很少有不必要的鋪張?jiān)O(shè)施。這一點(diǎn)很值得我們借鑒。
三、文化藝術(shù)原則
我感到,現(xiàn)在應(yīng)特別注意和加強(qiáng)研究的是小區(qū)景觀的文化藝術(shù)性問題。
小區(qū)景觀絕非是草樹花石、亭臺(tái)樓閣的簡(jiǎn)單雜亂堆砌。雖無(wú)定式,但有其高超的藝術(shù)法則。目前,各地造園水平參差不齊,既涌現(xiàn)了不少精品,也出現(xiàn)了一些不能稱為成功的作品。后者大致有兩類:第一類是藝術(shù)水平較差;第二類是藝術(shù)水平雖高,但有些鋪張過分了,“過猶不及”,也不能算是成功。而對(duì)第一類來(lái)說(shuō),就迫切需要在提高造園藝術(shù)水平上下功夫。
當(dāng)前,要十分注意防止一種傾向。即在小區(qū)景觀、綠化美化上做足了文章,而卻沒有切實(shí)地在營(yíng)造住宅內(nèi)部生態(tài)環(huán)境上下功夫。外表看看很漂亮,但室內(nèi)環(huán)境卻不如人意,甚至很差。例如日照、通風(fēng)、使用功能、結(jié)構(gòu)布局、戶內(nèi)活動(dòng)線,以及私密性等的設(shè)計(jì)方面,不符合生態(tài)和實(shí)用、舒適的要求。其中也包括了滲、漏、裂等建筑質(zhì)量通病。對(duì)此,居民輒有煩言,甚至引發(fā)糾紛。
以上就是小編對(duì)于臺(tái)州花園景觀設(shè)計(jì)理念問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008
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