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    通鑒輯覽(御批通鑒輯覽)

    發(fā)布時(shí)間:2023-04-24 16:18:07     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 55        

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    本文目錄:

    通鑒輯覽(御批通鑒輯覽)

    御批歷代通鑒輯覽有收藏價(jià)值不

    乾隆可汗御批,在今天看來,不過是跟前此的康熙汗御批有其同樣的用處,即借此窺見滿清諸汗的政治心態(tài)和歷史觀而已,《通鑒輯覽》本身是誰也不會(huì)去鉆研閱讀的。

    歷代通鑒輯覽有價(jià)值嗎

    有價(jià)值?!队鷼v代通鑒》由乾隆皇帝御批敕撰,帶有極強(qiáng)的史學(xué)御用色彩,其保守傾向不言而喻,有價(jià)值。但作為盛世君主,其高屋建瓴、審視千古之氣魄,又使《御批歷代通鑒》無論在編撰體例、歷史觀,還是在歷史評(píng)論與南明史研究方面又不乏創(chuàng)新。

    通鑒輯覽(御批通鑒輯覽)

    通鑒輯覽的主要內(nèi)容

    最后定本的《御批通鑒輯覽》起自遠(yuǎn)古伏羲氏,止于明末,一百十六卷,后附南明唐王、桂王事跡本末四卷,即唐王一卷、桂王三卷。 仿《資治通鑒綱目》體式,但“綱”與“目”皆用大字書寫,而用雙行小字補(bǔ)敘史事、附記軼事異說、注明人物、詮釋地名、考辯史實(shí)、引述前人注釋和評(píng)論等等,并間或撰有館臣的考釋評(píng)述。正文、《凡例》與批語對(duì)包括《資治通鑒》、《資治通鑒綱目》在內(nèi)的各種史書皆有指摘,而自稱本書“盡善盡美,集史學(xué)之大成,實(shí)足表里六經(jīng),準(zhǔn)式萬世”,成為撰史、評(píng)史的圭臬?!队ㄨb輯覽》在編纂和修訂中,于義例、書法、是非褒貶等極其認(rèn)真,對(duì)史實(shí)也不乏精湛的考辯,卻仍未能全脫官修之書眾手不齊之弊,《四庫全書》和《四庫全書薈要》兩種版本及《評(píng)鑒闡要》所載清高宗的批語數(shù)量各不相同、在一些重要內(nèi)容上互有遺漏,文字也有錯(cuò)訛,蓋寫定之時(shí)各書未能協(xié)同校對(duì)。書中內(nèi)容亦有與《凡例》牴牾處,例如《凡例》明確批評(píng)賀善等人的史論“文蕪義淺”,要“并加刊消,以省繁文”,而卷二十二卻引賀善評(píng)漢光武帝的贊語,稱相信圖讖為其“盛德之累”,這恰與清高宗在上一卷的批語相違背。
    《四庫全書總目提要·史部》提要云:
    乾隆三十二年奉敕撰。是書排輯歷朝事跡,起自黃帝,訖於明代。編年紀(jì)載,綱目相從。目所不該者,則別為分注於其下。而音切訓(xùn)詁,典故事實(shí),有關(guān)考證者,亦詳列焉。蓋內(nèi)府舊藏明正德中李東陽等所撰《通鑒纂要》一書,皇上幾暇披尋,以其褒貶失宜,紀(jì)載蕪漏,不足以備乙覽,因命重加編訂。發(fā)凡起例,咸稟睿裁。每一卷成,即繕稿進(jìn)御。指示書法,悉準(zhǔn)麟經(jīng)。又親灑丹毫,詳加評(píng)斷。微言大義,燦若日星。凡特筆昭垂,皆天理人情之極則。不獨(dú)詞臣載筆,不能窺見高深,即涑水、紫陽亦莫能仰鉆於萬一。所謂原始要終,推見至隱者,文成數(shù)萬,其指數(shù)千,不可一一縷陳。而尤於系統(tǒng)表年,著筆削之大旨。予奪進(jìn)退,悉準(zhǔn)至公。故大業(yè)冠號(hào),則義等於存陳。至正書年,則旨同於在鄆。知景炎、祥興之不成為宋,而后遯荒棄國(guó)者始不能以濫竊虛名;知泰定、天順之相繼為君,而后乘釁奪宗者不得以冒干大統(tǒng)。凡向來懷鉛握槧,聚訟不決者,一經(jīng)燭照,無不得所折衷。用以斥彼偏私,著為明訓(xùn)。仰見圣人之心體,如鑒空衡平;圣人之制作,如天施地設(shè)。惟循自然之理,而千古定案遂無復(fù)能低昂高下於其間。誠(chéng)圣訓(xùn)所謂此非一時(shí)之書,而萬世之書也。至明季北都淪覆,大命已傾,福王竊號(hào)江東,僅及一載?;噬先缣焓ザ龋^猶有疆域可憑,特命分注其年,從建炎南渡之例。唐、桂二王跡同昰、昺,雖黜其偽號(hào),猶軫念其遺臣,亦詔別考始終,附綴書后,俾不致湮沒無傳。大哉王言,量同天地,尤非臣等所能仰贊一辭矣。

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