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景觀設(shè)計(jì)思想怎么寫(xiě)(景觀設(shè)計(jì)思想怎么寫(xiě)簡(jiǎn)歷)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)思想怎么寫(xiě)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、園林景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明
一、基本概況:
工廠綠化作為城市綠化的一個(gè)重要組成部分,不僅可以美化環(huán)境、陶冶情操,還是工廠文明的標(biāo)志。信譽(yù)的投資并維護(hù)城市生態(tài)的平衡?!痢痢痢痢岭娏Γ瘓F(tuán))有限公司位于晉、陜、豫三省交界處的×××××市×縣×縣城北的黃河之濱,連霍高速公路和隴海鐵路從廠區(qū)南部通過(guò),交通便利,資源豐富。占地350余畝,此次綠化面積約63000平方米,包括辦公樓前入口廣場(chǎng)設(shè)計(jì)、辦公樓后中心花園設(shè)計(jì)、生產(chǎn)作業(yè)區(qū)及廠房周邊環(huán)境設(shè)計(jì)等等。
二、綠化設(shè)計(jì)依據(jù):
1. ××電力勘測(cè)設(shè)計(jì)院提供的廠區(qū)總平面設(shè)計(jì)圖紙一份。
2. ×××氣象資料。
3. 工廠綠化景觀設(shè)計(jì)相關(guān)規(guī)范。
三、設(shè)計(jì)主導(dǎo)思想:
1.充分發(fā)揮綠地效益,滿足廠區(qū)員工的不同要求創(chuàng)造一個(gè)幽雅的環(huán)境,美化環(huán)境、陶冶情操,堅(jiān)持“以人為本”,充分體現(xiàn)現(xiàn)代的生態(tài)環(huán)保型的設(shè)計(jì)思想。
2.植物配置以鄉(xiāng)土樹(shù)種為主,疏密適當(dāng),高低錯(cuò)落,形成一定的層次感;色彩豐富,主要以常綠樹(shù)種作為“背景”,四季不同花色的花灌木進(jìn)行搭配。盡量避免裸露地面,廣泛進(jìn)行垂直綠化以及各種灌木和草本類花卉加以點(diǎn)綴,使廠區(qū)達(dá)到四季常綠,三季有花。
3.廠區(qū)之中道路力求通順、流暢、方便、實(shí)用。并適當(dāng)安置園林小品,小品設(shè)計(jì)力求在造型、顏色、做法上有新意。使之與建筑相適應(yīng)。周?chē)木G地不僅可以對(duì)小品起到延伸和襯托,又獨(dú)立成景,使全區(qū)的綠地形成以集中綠地為中心的綠地體系。
4.綠化景觀設(shè)計(jì)圍繞我廠文化的內(nèi)涵,營(yíng)造出“五境”即“品味高雅的文化環(huán)境,嚴(yán)謹(jǐn)開(kāi)放的交流環(huán)境,催人奮進(jìn)的工作環(huán)境,舒適宜人的休閑環(huán)境,和諧統(tǒng)一的生態(tài)環(huán)境。充分體現(xiàn)出####電力有限公司的景觀特性。
四、設(shè)計(jì)原則: http://www.davost.com/
1.“以人為本”,創(chuàng)造舒適宜人的可人環(huán)境,體現(xiàn)人為生態(tài)。
“人”是景觀的使用者。因此首先考慮使用者的的要求、做好總體布局,要有利于全廠工作環(huán)境,減少建設(shè)中的種種矛盾,提高環(huán)境質(zhì)量等方面的功能要求。
2.“以綠為主”,最大限度提高綠視率,體現(xiàn)自然生態(tài)。
設(shè)計(jì)中主要采用以植物造景為主,綠地中配置高大喬木,茂密的灌木,營(yíng)造出令人心曠神怡的環(huán)境。
3.“因地制宜”是植物造景的根本
在工廠景觀設(shè)計(jì)中,“因地制宜”應(yīng)是“適地適樹(shù)”、“適景適樹(shù)”最重要的立地條件。選擇適生樹(shù)種和鄉(xiāng)土樹(shù)種,要做到宜樹(shù)則樹(shù),宜花則花,宜草則草,充分反映出地方特色,只有這樣才能做到最經(jīng)濟(jì)、最節(jié)約,也能使植物發(fā)揮出最大的生態(tài)效益,起到事半功倍的效果。
4.“崇尚自然”尋求人與自然的和諧
縱觀古今中外的庭院環(huán)境設(shè)計(jì),都以“接近自然,回歸自然”作為設(shè)計(jì)法則,貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)與建造中。只有在有限的生活空間利用自然、師法自然,尋求人與建筑小品、山水、植物之間的和諧共處,才能使環(huán)境有融于自然之感,達(dá)到人和自然的和諧。
五、具體設(shè)計(jì):
通過(guò)對(duì)主導(dǎo)思想的把握,本次景觀設(shè)計(jì)中我們將整個(gè)廠區(qū)劃分為四個(gè)分區(qū),包括辦公樓前入口廣場(chǎng)、辦公樓后中心花園、生產(chǎn)作業(yè)區(qū)及廠房周邊環(huán)境。在此,我們?cè)O(shè)計(jì)了兩套方案,供業(yè)主選擇。
二、旅游景觀設(shè)計(jì)的思路是什么?
關(guān)于旅游產(chǎn)業(yè)構(gòu)成一般采用六要素說(shuō)(行游住食購(gòu)?qiáng)剩?,而?duì)于旅游活動(dòng)構(gòu)成的基本要素一般則包括旅游主體-旅游者,旅游客體和旅游媒體。旅游景觀是重要的旅游客體,是旅游主體體驗(yàn)的主要對(duì)象。遠(yuǎn)景設(shè)計(jì)院提到要獲得高質(zhì)量的旅游體驗(yàn),必須要滿足旅游者的體驗(yàn)需求,同時(shí)還要符合旅游資源可持續(xù)發(fā)展的特征。
宗教文化旅游景觀設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)建設(shè)思路
宗教景觀設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)是有生命和靈魂的,佛教景觀建筑的生命展現(xiàn)于它所蘊(yùn)含的宗教意義與社會(huì)功能;佛教景觀建筑的靈魂蘊(yùn)藉于它所擁有的獨(dú)特的佛教文化內(nèi)涵。中都佛苑坐落于城市之中,巔峰智業(yè)景觀設(shè)計(jì)專家冶青認(rèn)為:“首先期望將它規(guī)劃成一座兼具宗教信仰及文教功能的佛教文化景區(qū),透過(guò)空間景觀、視覺(jué)造型,具象地傳遞佛陀教法及菩薩的慈悲與莊嚴(yán);并且通過(guò)對(duì)景區(qū)所具有的宗教建筑的紀(jì)念性空間,社會(huì)教化的實(shí)用性空間以及服務(wù)者的生活空間等不同功能特質(zhì)進(jìn)行合理配置,為佛教主題文化景觀建筑提供經(jīng)典之作?!?/p>
根據(jù)景區(qū)景觀設(shè)計(jì)區(qū)塊的規(guī)模,地貌特征和現(xiàn)有景觀的現(xiàn)狀,圍繞以佛教圣物為核心的佛文化演繹,確定不同建設(shè)區(qū)塊的景觀特征和功能定位,分期建設(shè),滾動(dòng)發(fā)展。中都佛苑的核心地區(qū)——寶相寺要修舊如舊,打造一個(gè)以佛教圣物為核心,以佛塔為主載體,以佛文化為內(nèi)涵,恢復(fù)寶相寺昔日香火旺盛的歷史面貌,集中形成一處融佛教圣物展示、古塔古寺感觸、宗教生活體驗(yàn)為一體的歷史名剎,塑造一個(gè)“立地成佛”的靈靜空間,游客進(jìn)入寶相寺,就是步入了神秘靈光的佛教圣地。即寶相寺的延伸區(qū),通過(guò)對(duì)釋迦牟尼的生平和佛教在世界各地的影響的演繹,根據(jù)各地的建筑文化風(fēng)格,與園林,茶道,飲食等相結(jié)合,建設(shè)具有古印度、東南亞、東瀛、西藏等鮮明個(gè)性特征的佛教建筑群,讓旅游者通過(guò)充滿異域風(fēng)情的佛文化大觀,充分體驗(yàn)佛文化的博大精深和開(kāi)啟生命智慧的歷程。
本景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目區(qū)塊體現(xiàn)了宗教文化向世俗文化過(guò)渡場(chǎng)景,通過(guò)佛教文化對(duì)中原民俗的影響的剖析,對(duì)園林、娛樂(lè)、購(gòu)物、美食等進(jìn)行組合演繹,形成景區(qū)的外圍開(kāi)放區(qū),景區(qū)東面和南面富有佛教文化特征的娛樂(lè)、美食和購(gòu)物活動(dòng)與區(qū)外的商業(yè)氣息相融,景區(qū)的臥佛區(qū)與北部山地遙相呼應(yīng),使得景區(qū)在內(nèi)部相對(duì)封閉的基礎(chǔ)上保持開(kāi)放的心態(tài),留出景區(qū)功能自然延伸的余地,并使旅游者盡享佛教文化所渲染的生活藝術(shù)。
鄂爾多斯旅游景觀設(shè)計(jì)思路
在旅游規(guī)劃項(xiàng)目布局景觀設(shè)計(jì)上,根據(jù)各個(gè)景區(qū)所處的地理環(huán)境以及地形地貌特點(diǎn),發(fā)揮各自不同的資源特色,建設(shè)以生態(tài)為主的現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)與野營(yíng)休閑區(qū)。環(huán)境設(shè)計(jì)中將以王爺文化符號(hào)為基調(diào),以水為主線,通過(guò)景區(qū)道路和水體環(huán)境的處理,達(dá)到各景區(qū)的相互貫通。營(yíng)造以多元生態(tài)景觀為背景,創(chuàng)造生態(tài)環(huán)境良好、充滿自然野趣、回歸自然、親近自然的優(yōu)美環(huán)境。注重做好以下幾個(gè)方面的處理:水是王府生態(tài)旅游區(qū)風(fēng)貌的載體,是最生動(dòng)最有表達(dá)力的構(gòu)景元素。本規(guī)劃在環(huán)境處理中,最重的手筆就是大做水文章。用多種水體形態(tài)和特色水空間重構(gòu)溫和、豐潤(rùn)的王爺牧場(chǎng)。加大區(qū)域內(nèi)湖泊水環(huán)境的改造整治,營(yíng)造多種生態(tài)環(huán)境。形成以水為紐帶、主軸和特色構(gòu)景原色的基本景觀體系,并建設(shè)原生態(tài)浴場(chǎng)、原生態(tài)沙灘等。
通過(guò)水體改造,構(gòu)建王爺府生態(tài)旅游區(qū)的自然源生態(tài):濕地、湖泊、河流、溪流、瀑布、涌水和綠洲。通過(guò)大小高低水面和溪流水體的自然組合,形成水路游覽線。加大區(qū)域內(nèi)湖泊的整治,形成區(qū)域內(nèi)美麗靜謐的水體環(huán)境景觀,營(yíng)造多種生態(tài)環(huán)境,為王爺府生態(tài)旅游區(qū)整體風(fēng)貌提供良好的環(huán)境條件。景觀空間的分隔組織將直接決定了項(xiàng)目的設(shè)置,從整體營(yíng)造高品味休閑、運(yùn)動(dòng)、體驗(yàn)空間的角度考慮,要加強(qiáng)湖泊周邊景觀空間的處理,尤其是湖泊堤壩的處理。同時(shí)加強(qiáng)旅游通道與景觀走廊建設(shè)的力度。區(qū)域整體景觀在景系縱深與環(huán)境統(tǒng)一的完整性上有這得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。在景觀空間處理上,也應(yīng)發(fā)揮區(qū)域的這些優(yōu)勢(shì),保持景觀空間的完整性和統(tǒng)一性。用散文般的構(gòu)思,詩(shī)歌般的意境,對(duì)景觀軸遞次處理,以水系為軸,道路為網(wǎng),沿路抑揚(yáng)頓挫,疏密有致,有平靜有高潮,有開(kāi)闊有閉合,充滿韻律。
構(gòu)成西湖文化旅游景觀設(shè)計(jì)的六要素
西湖文化景觀遺產(chǎn)六大景觀要素包括西湖自然山水:外湖、小南湖、西里湖、岳湖、北里湖五片水域與環(huán)抱于湖的北、西、南三面丘陵。這是整個(gè)“西湖景觀”基本的自然載體,也是景觀的組成要素;城湖的空間特征:西湖的周?chē)臻g自12世紀(jì)以來(lái)就形成了三面環(huán)山、一面臨城的城湖歷史關(guān)系,并傳衍至今,呈現(xiàn)為西湖景觀極為獨(dú)特的“三面云山一面城”的空間特征。
“兩堤三島”景觀格局:是由公元9世紀(jì)至19世紀(jì)期間通過(guò)多次西湖疏浚工程逐步形成的人工產(chǎn)物,由“白堤”、“蘇堤”和“小瀛洲”、“湖心亭”、“阮公墩”共同組成,是西湖景觀具有整體構(gòu)架作用和廣泛影響力的景觀要素?!拔骱啊鳖}名景觀:創(chuàng)始于南宋(13世紀(jì))、并持續(xù)演變至今的10個(gè)以中國(guó)古典詩(shī)詞意境和山水畫(huà)審美組合命名的景觀單元:“蘇堤春曉”、“曲院風(fēng)荷”、“平湖秋月”、“斷橋殘雪”、“花港觀魚(yú)”、“柳浪聞鶯”、“三潭印月”、“雙峰插云”、“雷峰夕照”、“南屏晚鐘”,被認(rèn)為是人類活動(dòng)與自然環(huán)境之間“天人合一”理念的完美展現(xiàn),是西湖景觀中最具創(chuàng)造性精神和藝術(shù)典范價(jià)值的核心要素。
西湖文化史跡:西湖景觀在上千年的持續(xù)演變中,由于政治、歷史、區(qū)位等原因,融匯和吸附了大量的中國(guó)儒釋道主流文化的各類史跡:包括保俶塔、雷峰塔遺址、六和塔、凈慈寺、靈隱寺、飛來(lái)峰造像、岳飛墓(廟)、文瀾閣、抱樸道院、錢(qián)塘門(mén)遺址、清行宮遺址、舞鶴賦刻石、林逋墓、西泠印社、龍井等14處歷史遺跡,它們是西湖景觀作為“文化名湖”的支撐要素。西湖特色植物:始于宋代(11世紀(jì)至13世紀(jì)),傳衍至今的沿湖兩堤“桃柳相間”景觀,與“西湖十景”的四季觀賞特征相應(yīng)的春桃、夏荷、秋桂、冬梅的四季花卉等。
三、設(shè)計(jì)理念怎么寫(xiě)
設(shè)計(jì)說(shuō)明也就是設(shè)計(jì)理念,寫(xiě)好設(shè)計(jì)說(shuō)明,并在文字中表達(dá)的自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)想法是優(yōu)秀快題設(shè)計(jì)的必備要素。然而很多人對(duì)于設(shè)計(jì)說(shuō)明的長(zhǎng)篇大論不知所措。主要為以下三個(gè)部分:
1、分析概況
圍繞基址所處大環(huán)境進(jìn)行分析,表明人流來(lái)向及周?chē)杼峁┑纳罘?wù)類型,并闡述針對(duì)基地內(nèi)部需要處理的問(wèn)題提出解決的方法,最后對(duì)場(chǎng)地的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)進(jìn)行準(zhǔn)確的功能及性質(zhì)的定位。
2、設(shè)計(jì)來(lái)源
設(shè)計(jì)來(lái)源,設(shè)計(jì)的思路及畫(huà)小房子是如何構(gòu)思,為什么會(huì)畫(huà)這個(gè)房子。顏色說(shuō)明,描述所用顏色的用意,比如綠色:環(huán)保,健康,無(wú)害等,以及顏色給人的感受,比如舒適啊放松心情什么的。
3、闡述設(shè)計(jì)思想
設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想以“保護(hù)生態(tài)、文化傳播、美化環(huán)境、便民簡(jiǎn)潔”為主、充分發(fā)揮綠地效應(yīng),堅(jiān)持“以人為本”,體現(xiàn)現(xiàn)代的生態(tài)環(huán)保型設(shè)計(jì)思想,透過(guò)小房子能讓人想到什么,整體的空間感描述,房間的整體規(guī)劃是按照什么格局,這樣的設(shè)計(jì)有什么涵義所在。所有設(shè)計(jì)說(shuō)明要有一個(gè)中心點(diǎn),由中心點(diǎn)向外擴(kuò)散,再由外聚焦到這一中心點(diǎn)。
注意事項(xiàng):
1.利用大小表現(xiàn)空間感,大小相同的東西,由于遠(yuǎn)近不同產(chǎn)生大小的感覺(jué),近大遠(yuǎn)小。在平面上一樣,面積大的我們感覺(jué)近,面積小的覺(jué)得遠(yuǎn)。
2.利用重疊表現(xiàn),平面上一個(gè)形狀疊在另一個(gè)形狀之上,會(huì)有前有后、上下的感覺(jué),產(chǎn)生空間感。
3.利用陰影表現(xiàn),影的區(qū)分會(huì)使物體具有立體感覺(jué)和物體的凹凸感。
4.利用間隔疏密表現(xiàn),細(xì)小的形象或線條的疏密變化可產(chǎn)生空間感,在現(xiàn)實(shí)中如一款有點(diǎn)狀圖案的窗簾,在其卷著處的圖案會(huì)變的密集,間隔小,越密感覺(jué)越遠(yuǎn)。
四、景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念是?
景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容根據(jù)出發(fā)點(diǎn)的不同有很大不同,大面積的河域治理,城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理,生態(tài)角度出發(fā);中等規(guī)模的主題公園設(shè)計(jì),街道景觀設(shè)計(jì)常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā);面積相對(duì)較小的城市廣場(chǎng),小區(qū)綠地,甚至住宅庭院等又是從詳細(xì)規(guī)劃與建筑角度出發(fā);但無(wú)疑這些項(xiàng)目都涉及景觀因素.通常接觸到的,在規(guī)劃及設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)景觀因素的考慮,通常分為硬景觀(hardscape)和軟
景觀設(shè)計(jì)景觀(softscape)。據(jù)我理解硬景觀是指人工設(shè)施,通常包括鋪裝,雕塑,涼棚,座椅,燈光,果皮箱等等;軟景觀是指人工植被,河流等仿自然景觀,如噴泉,水池,抗壓草皮,修剪過(guò)的樹(shù)木等等。
以上就是小編對(duì)于景觀設(shè)計(jì)思想怎么寫(xiě)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008
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