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    著名vi設(shè)計(jì)師(著名VI設(shè)計(jì)師飲食)

    發(fā)布時(shí)間:2023-04-24 20:15:32     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 108        

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    本文目錄:

    著名vi設(shè)計(jì)師(著名VI設(shè)計(jì)師飲食)

    VI設(shè)計(jì)的歷史

    自1871年普法戰(zhàn)爭結(jié)束至1911年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),歐洲有近40年的和平,人民生活在浪漫與幻想之中,那時(shí)的設(shè)計(jì)或多或少的都帶有懷舊的色彩,比如工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),它們力圖阻止工業(yè)化的出現(xiàn)。一戰(zhàn),讓人們產(chǎn)生的恐懼,憂患意識(shí)取代了對(duì)未來的美好使懼,形成了一個(gè)特殊觀點(diǎn):如果機(jī)械失控會(huì)屠**類自身。這是人類第一次對(duì)大規(guī)模的工業(yè)化產(chǎn)生的消極結(jié)果做出判斷。當(dāng)時(shí)的歐洲正處在一個(gè)很不安定的狀況下,社會(huì)民主思想開始逐漸移入一批清醒的設(shè)計(jì)師的腦中,他們努力從建筑設(shè)計(jì)著手改良社會(huì),提出“設(shè)計(jì)是為大眾”的觀點(diǎn),這些人變成了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的核心。德國的設(shè)計(jì)立場就是受社會(huì)工程和社會(huì)工作立場影響的,它強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)怎樣為德意志民族例造更好的條件。包豪斯(Bauhaus)的第一任校長、著名的建筑師沃爾特·格羅佩斯(Walter Gropius)曾說:“我的設(shè)計(jì)要讓德國公民的每個(gè)家庭都能享受6個(gè)小時(shí)的日照?!庇纱丝梢?,他們進(jìn)行的是“社會(huì)工程活動(dòng)”,即對(duì)社會(huì)進(jìn)行工程化的改革?!吧偌词嵌唷?Less is more)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式不是對(duì)形式考慮的結(jié)果,而是解決問題、滿足大眾基本生活需要的形式的結(jié)果,它產(chǎn)生的原因是社會(huì)民主思想,目的則是創(chuàng)造廉價(jià)的、可以批量生產(chǎn)的產(chǎn)品。
    二戰(zhàn)后,為了追尋包豪斯早期的理想主義、德國建立了烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院(Hochschule Gestaltung at Ulm),重申“藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合”的主張。這所學(xué)院最大的貢獻(xiàn)是系統(tǒng)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)院校同企業(yè)掛鉤??梢哉f,從德國開始現(xiàn)代設(shè)計(jì)以來.第一次有可能把理想的功能主義完全在工業(yè)生產(chǎn)上體現(xiàn)出來。烏爾姆的教育體系對(duì)了戰(zhàn)后的設(shè)計(jì)教育起了引導(dǎo)作用,創(chuàng)造了模式,奠定了基礎(chǔ)。
    因?yàn)榈聡O(shè)計(jì)師更多考慮的是設(shè)計(jì)和人的物理關(guān)系(如尺寸、模數(shù)的合理性等),所以德國的設(shè)計(jì)是冷靜的、高度理性的,甚至是不盡人情的,以致有時(shí)缺乏對(duì)設(shè)計(jì)和人的心理關(guān)系的考慮。北歐的現(xiàn)代設(shè)計(jì)卻十分注意這—關(guān)系,它的地理位置是決定因素。斯堪的那納維亞國家所處的緯度偏高.冬天的日照時(shí)間只有兩三個(gè)小時(shí),人們更多的時(shí)間是在室內(nèi)活動(dòng),使得人和室內(nèi)陳設(shè)的關(guān)系極為密切,這就要求設(shè)計(jì)必須注意人的心理感受。建筑大師阿爾瓦·阿圖(Alvar Aalto)等人提出要走德國人的理性主義道路,而不用德國人的簡單的幾何外形。他們的設(shè)計(jì)采用某些有機(jī)形態(tài)(如彎曲線)和原始材料(如木材),被稱為“有機(jī)功能主義”。南歐的設(shè)計(jì),意大利最為突出。意大利人把設(shè)計(jì)當(dāng)作一種文化來看待,不單純把它看為賺錢的工具,于是小批量和高品位成了意大利設(shè)計(jì)的優(yōu)勢,這體現(xiàn)在那些別具一格的家具、汽車、鞋等設(shè)計(jì)上。
    美國的設(shè)計(jì)體系與歐洲設(shè)計(jì)體系是涇渭分明的。歐洲的設(shè)計(jì)先由理念切入,然后有明確的設(shè)計(jì)目標(biāo)。美國則是做完設(shè)計(jì)之后才加以總結(jié),與歐洲彌漫著社會(huì)民主氣息的設(shè)計(jì)完全不同。美國的設(shè)計(jì)起源于商業(yè),加之沒有社會(huì)意識(shí)形態(tài)為依據(jù),曾經(jīng)一度跟著市場走。美國雖然缺乏社會(huì)思辨,卻是非常注重實(shí)用并且十分強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)動(dòng)物,它以雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力兼收并蓄、容納各種積極因素,令自己的設(shè)計(jì)很快就取得了領(lǐng)先的地位。1933年,包豪斯關(guān)閉之后,包括格羅佩斯、漢斯·邁耶(Hannes Meyers)、米斯·凡·德洛(Mies Vander Rohe)在內(nèi)的500多人移居美國,產(chǎn)生了積極的影響。他們的到來使以往沒有理論基礎(chǔ)的美國設(shè)計(jì)有了主心骨——設(shè)計(jì)的倫理、思想意識(shí)、教學(xué)體系。這些都為美國設(shè)計(jì)的飛躍埋下了伏筆。在中產(chǎn)階級(jí)占主導(dǎo)地位的美國的社會(huì)環(huán)境中,包豪斯主張的為大眾設(shè)計(jì)的觀念被湮沒了。但美國提供的廣袤土地和強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支持再次燃起了建筑師們的熱情,一座座建筑拔地而起,國際主義風(fēng)格誕生了,它是美國的商潮同德國的理念結(jié)合的產(chǎn)物。這種風(fēng)格逐漸波及世界各地,產(chǎn)生了廣泛影響。
    北歐人認(rèn)為包裝設(shè)計(jì)是他們生活的組成部分,美國人以之為賺錢的工具,日本人則認(rèn)為設(shè)計(jì)是民族生存的手段。由于日本是一個(gè)島國,自然資源相對(duì)貧乏,出口電器便成了它的重要經(jīng)濟(jì)來源。此時(shí),設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接關(guān)系到國家的經(jīng)濟(jì)命脈,以致日本設(shè)計(jì)受到政府的關(guān)注。
    學(xué)科交叉化
    時(shí)間推至90年代,設(shè)計(jì)又面臨新的形勢。在此之前,各行業(yè)的界限相對(duì)比較清晰,分工明確。進(jìn)入90年代后,各行業(yè)之間的界限產(chǎn)生模糊。這個(gè)現(xiàn)象所受到的最大刺激是設(shè)計(jì)師遇到問題不能按照產(chǎn)品的類別進(jìn)行硬性分割。在設(shè)計(jì)時(shí),他們必須注意設(shè)計(jì)對(duì)象與其它產(chǎn)品之間的關(guān)系,必須要跨出設(shè)計(jì)對(duì)象的設(shè)計(jì)范圍來考慮問題。如設(shè)計(jì)杯子,不是單純以是否符合人體工程學(xué)或以優(yōu)美的造型為標(biāo)準(zhǔn),而要考慮它在什么場合使用,要讓杯子能與周圍的環(huán)境相適應(yīng)。隨著設(shè)計(jì)師考慮的設(shè)計(jì)范圍日趨增大.出現(xiàn)了以品種分類的邊緣的模糊化問題,各類學(xué)科也有了互相兼容的現(xiàn)象,即學(xué)科的交叉化。這是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要趨勢。
    電腦沖擊
    對(duì)設(shè)計(jì)而言,另一個(gè)強(qiáng)力沖擊來自電腦。由于最早的設(shè)計(jì)院校大多是以美術(shù)學(xué)校為基礎(chǔ)建立起來的,也就是說設(shè)計(jì)教育是從美術(shù)教育中衍生出來的,從而使設(shè)計(jì)教育主要以技法訓(xùn)練為中心。學(xué)生們把大量時(shí)間花費(fèi)在技法上,在當(dāng)時(shí)的條件下是無可非議的,因?yàn)槟菚r(shí)的設(shè)計(jì)圖紙只能用手工的方式進(jìn)行表現(xiàn)。這種情況一直延續(xù)到7O年代,甚至更晚一些。80年代,個(gè)人電腦的普及給設(shè)計(jì)帶來了無法想象的沖擊。原先用畫筆描繪或用其它特殊技法完成的效果圖,只需用一臺(tái)硬件配置很好的電腦和AutoCad、photoshop、3DStudio等優(yōu)秀制圖軟件相配合,便可使制圖所花費(fèi)的時(shí)間縮短一半以上,并且圖樣美觀準(zhǔn)確。電腦使往常占用教學(xué)4/5課時(shí)的技法訓(xùn)練銳減至少于I/1O,讓學(xué)生有更充裕時(shí)間來考慮設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)問題,這對(duì)設(shè)計(jì)及其教育體系是革命性的沖擊。學(xué)科交叉化和電腦的沖擊對(duì)當(dāng)今的設(shè)計(jì)是積極因素,它們將促進(jìn)設(shè)計(jì)在新的時(shí)代面前更快地向好的一面發(fā)展。當(dāng)然,現(xiàn)代設(shè)計(jì)也存在一些問題。
    國際主義風(fēng)格
    首先是國際主義帶來的刻板面貌。國際主義風(fēng)格的產(chǎn)品可以批量生產(chǎn),并且價(jià)格低廉,適合廣大民眾的需求.僅它在設(shè)計(jì)過程中犧牲了民族性、地方性、個(gè)性,一心追求共性。工業(yè)化向信息化轉(zhuǎn)型的一個(gè)過渡階段,從長遠(yuǎn)利益來看,產(chǎn)品必須有個(gè)性才能在激烈的市場競爭之中牢地占有一席之地。在設(shè)計(jì)中,從國家、地區(qū)的實(shí)際情況出發(fā),把民族審美情緒同現(xiàn)代設(shè)計(jì)的某些因素結(jié)合起來,形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)體系,是設(shè)計(jì)的一個(gè)發(fā)展趨向。在這方面,日本人做了一些有益的探索,比如他們把套在木桶外面的箍夸張加大,讓它既是功能構(gòu)件又是裝飾構(gòu)件,稱之為裝飾性的使用結(jié)構(gòu)部件。北歐的木制、藤制家具形制性和個(gè)性的關(guān)系已經(jīng)成為各個(gè)國家的設(shè)計(jì)師共同面臨的棘手問題。
    后現(xiàn)代主義
    其次是后現(xiàn)代主義對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)造成的負(fù)面影響,后現(xiàn)代主義由建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生,從羅伯特·溫圖利(BobertVenturi)設(shè)計(jì)了溫圖利住宅起,后現(xiàn)代主義建筑師們采用一些古典主義的歷史符號(hào)并加以破*,然后重新組合,企圖改變現(xiàn)代主義刻板的面目。查爾斯、詹克斯的話或許使我們能更好的理解后現(xiàn)代主義這一概念,他說:后現(xiàn)代主義就是現(xiàn)代主義加一點(diǎn)什么別的(裝飾因素)。后現(xiàn)代主義造成負(fù)面影響的根源在于它的調(diào)侃態(tài)度。事實(shí)上,它是采用調(diào)侃的方式使用古典符號(hào),調(diào)侃適度才能達(dá)到很好效果,但是過多調(diào)侃便傷害了許多受過高等教育、對(duì)古典主義有深入了解的中產(chǎn)階級(jí),而他們偏偏是最大的買主。此外,因?yàn)樵S多人不明白后現(xiàn)代主義的真正含義,使得后現(xiàn)代主義變成了低能的設(shè)計(jì)師的遁辭,凡是他講不通的都冠以后現(xiàn)代主義的大帽子??粗环Q為后現(xiàn)代主義的一部分不倫不類的建筑真是讓人啼笑皆非。后現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)雖然流行時(shí)間不長,但對(duì)嚴(yán)肅的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的負(fù)面沖擊卻是難以估量的。

    世界上近代最有名的設(shè)計(jì)師有哪些?舉出10個(gè)

    卡爾·拉格菲爾德、三宅一生、瓦倫蒂諾·加拉瓦尼、川久保玲、華倫天奴、高田賢三、山本耀司、克里斯汀-迪奧、亞歷山大·麥昆、喬治·阿瑪尼。

    1、卡爾·拉格菲爾德

    卡爾·拉格斐(1933年9月10日-2019年2月19日,Karl Lagerfeld),出生于德國漢堡市,德國著名服裝設(shè)計(jì)師。

    人們稱他為“時(shí)裝界的凱撒大帝”或是“老佛爺”。2013年11月因涉嫌歧視胖子的言論被法國女性團(tuán)體起訴。

    說起卡爾·拉格斐,腦海里的第一反映永遠(yuǎn)是Chanel的藝術(shù)總監(jiān)招牌式的表情,佩戴著墨鏡,手拿抓扇、腦后拖著辮子,就是這永恒的墨鏡白發(fā)長辮的人卻占領(lǐng)時(shí)尚圈制高點(diǎn)。

    他永遠(yuǎn)像“吃飽人參”一樣精力旺盛,精通德、英、法、意文,妙語連珠,他情迷傳統(tǒng),又憧憬未來,被傳媒封為“當(dāng)代文藝復(fù)興的代表”。

    2019年2月19日,卡爾·拉格斐逝世,享年85歲。

    2、三宅一生

    三宅一生(1938年4月22日-),1938年4月22日出生,日本著名服裝設(shè)計(jì)師,他以極富工藝創(chuàng)新的服飾設(shè)計(jì)與展覽而聞名于世。

    其后創(chuàng)建了自己的品牌,它根植于日本的民族觀念、習(xí)俗和價(jià)值觀,成為知名的世界優(yōu)秀時(shí)裝品牌。

    3、瓦倫蒂諾·加拉瓦尼

    Valentino(瓦倫蒂諾·加拉瓦尼登),這位以富麗華貴、美艷灼人的設(shè)計(jì)風(fēng)格著稱的世界服裝設(shè)計(jì)大師,用他那與生俱來的藝術(shù)靈感,在繽紛的時(shí)尚界引導(dǎo)著貴族生活的優(yōu)雅,演繹著豪華、奢侈的現(xiàn)代生活方式。

    他經(jīng)營的Valentino瓦倫蒂諾品牌以考究的工藝和經(jīng)典的設(shè)計(jì),成為追求十全十美的社會(huì)名流們的忠愛。

    他出色的成就被世界時(shí)裝界公認(rèn)為雄居于包括法國的圣·洛朗、皮爾·卡丹等人在內(nèi)的世界八大時(shí)裝設(shè)計(jì)師之首。

    具傳奇色彩的時(shí)裝大師 Valentino Garavani 與他的商業(yè)伙伴 Giancarlo Giammetti 于 1960 年創(chuàng)立了 Valentino。

    以 Valentino Garavani 命名的男女配飾系列,包括:手袋,皮鞋,小型皮具,腰帶以及手飾。高級(jí)訂造服的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)亦可見于凡此精美配飾系列,且多屬手工制造。

    Valentino 的經(jīng)典元素如花卉圖案、蝴蝶結(jié)和蕾絲亦予重新詮釋,令極富現(xiàn)代感的 Valentino 配飾更優(yōu)雅精致。

    4、川久保玲

    川久保玲(かわくぼ れい,英文:Rei Kawakubo,1942年10月11日-)是一位日本的服裝設(shè)計(jì)師,出生于東京,畢業(yè)于慶應(yīng)義塾大學(xué)。1973年,她在東京建立了自己的公司,并向世界展示了一種革命性的新型穿衣方式。

    1980年代前期,她以不對(duì)稱、曲面狀的前衛(wèi)服飾聞名全球,受到許多時(shí)尚界人士的喜愛,從那開始,她就一直在為實(shí)驗(yàn)而奮斗,永遠(yuǎn)創(chuàng)造著比時(shí)裝界流行超前得多的原型和概念服裝。

    此外,日本的知名服裝設(shè)計(jì)師當(dāng)中,川久保玲是少數(shù)幾個(gè)未曾到國外留學(xué),而且未曾主修過服裝設(shè)計(jì)的特殊設(shè)計(jì)師。

    5、華倫天奴

    卓凡尼·華倫天奴(GIOVANNI VALENTINO),著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師,出生于意大利那不勒斯市(NAPLES),為世界頂級(jí)名牌[華倫天奴]始創(chuàng)家族之第三代繼承人。

    6、高田賢三

    高田賢三(1939年2月27日-),生于日本兵庫縣姫路市,日本時(shí)尚設(shè)計(jì)師。著名時(shí)尚品牌Kenzo(包括香水,化妝品及時(shí)裝)的創(chuàng)始人。

    高田賢三這位法國籍的日本時(shí)裝設(shè)計(jì)師用自己的名賢三命名的KENZO品牌,已經(jīng)不僅僅是時(shí)裝業(yè)的精品,在化妝品、香水領(lǐng)域也是大名鼎鼎。 

    KENZO的時(shí)裝不是那種標(biāo)新立異的拔高,它有一點(diǎn)點(diǎn)傳統(tǒng),有許多熱情的顏色,有活生生的圖案,還有幾分狂野。幾乎每一款都能找到實(shí)際穿著的場合,但吸引力之強(qiáng)卻使你絕不厭倦。 

    在云集中提到:高田賢三還是青年的時(shí)候,他遠(yuǎn)赴巴黎開始他的國際時(shí)裝設(shè)計(jì)師生涯,他有備而來,已經(jīng)在日本對(duì)服裝有了深入的研究,雖然,他設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象從東方人轉(zhuǎn)為西方人,但絲毫沒有礙障,而從此,他開始了不以國界為設(shè)計(jì)范疇的國際性工作。

    7、山本耀司

    山本耀司,1943年出生于日本,日文名Yohji Yamamoto,是世界時(shí)裝日本浪潮的設(shè)計(jì)師和新掌門人。他以簡潔而富有韻味,線條流暢,反時(shí)尚的設(shè)計(jì)風(fēng)格而著稱。

    8、克里斯汀-迪奧

    克里斯汀·迪奧(Christian Dior),1905年年出生于格蘭維爾,是一名設(shè)計(jì)師,也是迪奧的創(chuàng)始人,畢業(yè)于科學(xué)政治學(xué)院。1957年不幸卒于心臟病。

    9、亞歷山大·麥昆

    亞歷山大·麥昆(Alexander McQueen,本名:Lee Alexander McQueen,1969年3月17日-2010年2月11日),出生于倫敦,英國著名服裝設(shè)計(jì)師,有“壞孩子”之稱,被認(rèn)為是英國的時(shí)尚教父。

    1991年,進(jìn)入圣·馬丁藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,獲藝術(shù)系碩士學(xué)位。1992年,自創(chuàng)品牌。1993年起相繼在英國、日本、意大利等國的服裝公司工作。

    在倫敦的一次時(shí)裝展中被《Vogue》的著名時(shí)裝記者IsabellaBlow采訪報(bào)導(dǎo),使他從此走上國際舞臺(tái)。1994年,擔(dān)任圣·馬丁藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的裁縫教師。

    1996年,為法國著名的“紀(jì)梵?!?Givenchy)設(shè)計(jì)室設(shè)計(jì)成衣系列。1997年,取代John Galliano擔(dān)任Givenchy這法國頂尖品牌的首席設(shè)計(jì)師。

    1998年,他設(shè)計(jì)的“紀(jì)梵希’99春/秋時(shí)裝展”在巴黎時(shí)裝周上獲得一致好評(píng)。他在1998年里為影片《泰坦尼克號(hào)》的女主角扮演者凱特溫絲萊特設(shè)計(jì)了她出席奧斯卡頒獎(jiǎng)晚會(huì)的晚裝。

    2010年2月11日,Alexander McQueen在倫敦家中自縊身亡。

    10、喬治·阿瑪尼

    喬治·阿瑪尼(Giorgio Armani),是一位著名的意大利時(shí)裝設(shè)計(jì)師。出生于意大利皮亞琴察,學(xué)習(xí)過醫(yī)藥及攝影,曾在切瑞蒂任男裝設(shè)計(jì)師,1975年創(chuàng)立喬治·阿瑪尼公司。

    現(xiàn)在已成為時(shí)裝界最響亮的品牌之一。曾獲奈門-馬科斯獎(jiǎng)、美國國際設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)等獎(jiǎng)項(xiàng),曾在14年內(nèi)包攬了全球30多項(xiàng)服裝大獎(jiǎng)。

    2018年12月,世界品牌實(shí)驗(yàn)室發(fā)布《2018世界品牌500強(qiáng)》榜單,喬治·阿瑪尼排名第367。

    參考資料來源:百度百科——卡爾·拉格菲爾德

    參考資料來源:百度百科——三宅一生

    參考資料來源:百度百科——瓦倫蒂諾·加拉瓦尼

    參考資料來源:百度百科——川久保玲

    參考資料來源:百度百科——卓凡尼·華倫天奴

    參考資料來源:百度百科——高田賢三

    參考資料來源:百度百科——山本耀司

    參考資料來源:百度百科——克里斯汀·迪奧

    參考資料來源:百度百科——亞歷山大·麥昆

    參考資料來源:百度百科——喬治·阿瑪尼

    著名vi設(shè)計(jì)師(著名VI設(shè)計(jì)師飲食)

    中國知名設(shè)計(jì)師?最知名的標(biāo)志VI設(shè)計(jì)師?

    戴帆(DAI FAN)是當(dāng)今國際設(shè)計(jì)的先鋒實(shí)踐者,以驚人的創(chuàng)意和宏偉的設(shè)計(jì)著稱。共振認(rèn)為,品牌正改變現(xiàn)代人的生活,品牌在創(chuàng)意的思想和美學(xué)上與其它的社會(huì)藝術(shù)一樣具備同等的地位。

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