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    河南民俗文化簡筆畫(河南民俗文化簡筆畫圖片大全)

    發(fā)布時間:2023-04-24 20:51:17     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 1160        

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于河南民俗文化簡筆畫的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    河南民俗文化簡筆畫(河南民俗文化簡筆畫圖片大全)

    一、河南的文化

    河南是元代以前中國歷史的核心區(qū)域。從中國第一個世襲王朝夏朝建都于河南偃師至清王朝覆滅的4000余年中,夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晉、后漢、后周、遼朝、北宋、南宋、金朝、民國等先后有20多個朝代建都或遷都于此,河南處于全國政治、經(jīng)濟、文化中心地位長達3000年,中國八大古都河南有四個,即十三古都洛陽、八朝古都開封、 七朝古都安陽、 商都鄭州。 河南是中國古都數(shù)量最多最密集的地區(qū),從中國歷史上第一個王朝夏朝在河南建都起,孕育了洛陽、開封、安陽、鄭州、商丘、南陽、濮陽、許昌、新鄭、淮陽等中華古都。 朝代都城簡介三皇五帝 燧人氏(三皇之首),出生、定都并長眠于商丘,開創(chuàng)華夏文明;

    伏羲氏(三皇之一),定都、長眠于周口淮陽;

    朱襄氏(炎帝,三皇之一),建都、長眠于商丘柘城;

    葛天氏,出生、建都于商丘寧陵和許昌長葛一帶,發(fā)明樂舞;

    黃帝(即軒轅,居五帝之首),出生、定都于鄭州新鄭;

    顓頊,建都于商丘,后遷都于濮陽,長眠于濮陽;

    帝嚳(即高辛氏),出生、建都、長眠于商丘。 夏朝 中國第一個歷史朝代,曾多次遷都,主要國都有:斟鄩(今洛陽偃師)、陽城(今鄭州登封)、商丘 、綸(今商丘夏邑)、老丘(今開封陳留)、西河(今湯陰西河)。 商朝 商朝曾多次遷都,主要國都有:南亳(今商丘虞城縣谷熟鎮(zhèn))、北亳(今商丘梁園區(qū)) 、西亳(今洛陽偃師)、囂(今鄭州商城)、殷(今安陽殷墟)、朝歌(今鶴壁淇縣)。 西周 周成王營建東都洛陽。 東周 東周定都洛陽。 東漢 東漢定都洛陽,設(shè)南都南陽。東漢末遷都許昌。 曹魏 曹魏定都洛陽。 西晉 西晉定都洛陽。 北魏 北魏孝文帝遷都洛陽。 隋朝 隋設(shè)東都洛陽。隋煬帝遷都洛陽。 唐朝 唐設(shè)東都洛陽。唐后期遷都洛陽。 武周 武周定都洛陽,改洛陽為神都。 后梁 后梁定都開封,期間遷都洛陽。 后唐 后唐定都洛陽。 后晉 后晉初都洛陽,后遷都開封。 后漢 后漢定都開封。 后周 后周定都開封。 遼朝契丹滅后晉于開封改國號遼,定都開封。北宋 北宋定都開封。設(shè)陪都南京商丘、西京洛陽。 南宋 南宋初定都商丘。 金朝 金后期先后遷都開封、商丘。 民國1932年民國遷都洛陽。 中原文化既是一個歷史概念,也是一個空間概念。根據(jù)中原文化內(nèi)容的特色,大體可以概括為河洛文化、漢字文化、姓氏文化、根親文化、三商文化、禮儀文化、中醫(yī)文化 、詩詞文化、武術(shù)文化、戲曲文化、史前文化、神龍文化 、政治文化、思想文化、名流文化、英雄文化、農(nóng)耕文化、商業(yè)文化、科技文化、醫(yī)學文化、宗教文化、民俗文化等18種文化。中原文化是以中原為基礎(chǔ)的物質(zhì)文化和精神文化的總稱,最早可追溯至公元前約六千年至公元前約三千年的中國新石器時代。中原文化是中華文化的重要源頭和核心組成部分。

    河洛文化指的是中國古代河洛地區(qū)的文化。河洛地區(qū)指的黃河中游潼關(guān)至鄭州段的南岸,洛水、伊水及嵩山周圍地區(qū),包括潁水上游登封等地,大致包括北緯34°至35°、東經(jīng)110°至114°之間的地區(qū),概言之就是今天河南省的西部地區(qū)。

    神龍文化:神龍是智慧、勇敢、吉祥、尊貴的象征。河南是龍的故鄉(xiāng)。被稱為人文始祖的太昊伏羲,在今周口淮陽一帶“以龍師而龍名”,首創(chuàng)龍圖騰,實現(xiàn)了上古時期多個部族的第一次大融合;被稱為又一人文始祖的黃帝,在統(tǒng)一黃河流域各部落之后,為凝聚各部族的思想和精神,在今新鄭一帶也用龍作為新部落的圖騰,我們今天的中國人被稱為“炎黃子孫”和“龍的傳人”,就是因此而來。濮陽蚌龍距今6400年,是中國最早的龍形象,被考古學界譽為“中華第一龍”;在“華夏第一都”偃師二里頭遺址發(fā)現(xiàn)的大型綠松石龍形器,距今至少3700年,被學者命名為“中國龍”,等等。

    漢字文化:漢字是傳承和弘揚中華文化的重要載體,是中華民族的基本標志,并對朝鮮、韓國、日本等國文字文化有巨大而深遠的影響。連續(xù)4000多年的漢字文化史,可以說就是一部中原漢字史,漢字的產(chǎn)生及其每一個重要發(fā)展階段幾乎都發(fā)生在中原大地上。黃帝時代倉頡造字、安陽甲骨文出土,上蔡人李斯幫助秦始皇“書同文”、制定規(guī)范書寫“小篆”,漯河人許慎編寫世界第一部字典、歸納漢字生成規(guī)律、統(tǒng)一字義解析的,他在家鄉(xiāng)完成了《說文解字》;規(guī)范性字體“宋體”字產(chǎn)生在河南開封,活字印刷術(shù)也發(fā)明于這里。

    姓氏文化:中華姓氏無論肇始與大量衍生都與中原關(guān)系密切?!吨腥A姓氏大典》中的4820個漢族姓氏中,起源于河南的有1834個;在當今的前300個大姓中,根在河南的有171個,前100個大姓中,根在河南的有78個,無論是李、王、張、劉為代表的中華四大姓,還是林、陳、鄭、練、黃為代表的南方大姓,其根均在河南。河南以“萬姓同根,萬宗同源”為主題舉辦姓氏文化節(jié)。姓氏文化是河南獨有的文化現(xiàn)象。

    農(nóng)耕文化:農(nóng)業(yè)最早是在中原地區(qū)興起來的。中原農(nóng)耕文化包含了眾多特色耕作技術(shù)、科學發(fā)明。裴李崗文化有關(guān)遺存中出土了不少農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,為早期農(nóng)耕文化的發(fā)達提供了實物證據(jù)。

    詩文文化:河南是中國文學的發(fā)祥地。中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中,河南篇目作品100多篇占三分之一之多。歷史上有“漢魏文章半洛陽”之說,左思《三都賦》創(chuàng)造了“洛陽紙貴”的佳話。唐代三大詩人河南有其二,“詩圣”杜甫、“詩魔”白居易。著名文學家有蔡文姬、潘安、謝靈運、江淹、韓愈、劉禹錫、元稹、李賀、李商隱等。

    商業(yè)文化:中國商人、商品和商業(yè)起源于商丘,中原地區(qū)產(chǎn)生了中華商業(yè)文化的許多第一。夏代的商丘人王亥“肇牽車牛遠服賈”,是第一個用牛車拉著貨物到遠地去做生意,被奉為商業(yè)鼻祖。第一個儒商河南??h人子貢,不僅能做官而且善于經(jīng)商致富。第一個熱心公益事業(yè)而被后人稱為商圣的南陽人范蠡,幫助越王勾踐滅吳復國之后,悄然引退,把才能用于經(jīng)商。第一個愛國商人新鄭人弦高,在經(jīng)商途中遇到了秦師入侵,以自己的十五頭牛為代價智退秦軍。中國歷史上第一批職業(yè)商人誕生于西周時期的洛陽,第一個由政府頒布的保護商人利益的法規(guī)《質(zhì)誓》誕生于春秋時期的新鄭,以“城門之征”為代表的最早的關(guān)稅征收發(fā)生在春秋時期的商丘,第一個有戰(zhàn)略思路的產(chǎn)業(yè)商人為東周時洛陽人白圭,第一個商業(yè)理論家是東周時期的商丘人計然,最早的商家訴訟條例發(fā)生在春秋時的新鄭,第一個重商理論的倡導者為西漢洛陽人桑弘羊,唐代洛陽城內(nèi)的管理市場的“三市之長”是最早的“市長”。北宋汴京(今開封)是世界上又一座人口超百萬的國際化大都市,人口150多萬,宋代畫家張擇端的《清明上河圖》就是這一盛況的真實寫照。清代鞏義康百萬家族,寫下了“富過十二代、歷經(jīng)400年而不敗”的商業(yè)神話。

    思想文化:中原思想文化是中華民族思想文化的核心。伏羲在河南淮陽一帶演八卦,后來周文王在伏羲八卦的基礎(chǔ)上,在河南安陽羑里城監(jiān)獄里寫成了對后世產(chǎn)生深遠影響的《易經(jīng)》。周公在洛邑制禮作樂,建立典章制度,教化人倫。 列子在此講學受徒。

    科技文化:四大發(fā)明,在中原孕育而發(fā)明。安陽“司母戊”大方鼎,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大最重的青銅器。東漢杜詩發(fā)明的“水排”鼓風技術(shù),較歐洲早1000余年?!尔X魚石斧圖陶缸》被稱為“中國最早的國畫”,距今已有6000年歷史,被國家文物局列為全國67件不可移動文物之首?!把錾夭侍铡痹煨途?,“唐三彩”馳名中外,代表了歷史上瓷器制作技術(shù)的最高水平。南陽“科圣”張衡發(fā)明的“地動儀”比西方早1700年;創(chuàng)立的“渾天說”。唐代僧一行,不僅發(fā)明了世界上最早的自動計時器,而且比英國天文學家哈雷早1000年提出了“恒星自行”的觀點。

    中醫(yī)文化:中原醫(yī)學文化以整體的治療思想,多角度觀察病理的方法,奇特的治療技術(shù),和諧的用藥手段而著稱于世,是傳統(tǒng)文化中的精華與國粹。黃帝被后人公認為中醫(yī)藥的創(chuàng)始人,中醫(yī)藥文化起源并發(fā)達于中原。 南陽人張仲景被尊稱為“醫(yī)圣”,其《傷寒雜病論》被譽中醫(yī)瑰寶,享譽中外。

    武術(shù)文化:武術(shù)文化又稱功夫文化。中原武術(shù)文化技冠天下,溫縣陳家溝人陳王廷創(chuàng)立的太極拳,是中國武術(shù)文化的又一重要流派。

    民俗文化:百家衣和百家飯是河南的風俗文化之一。百家衣是嬰兒服的一種,由一百個家庭貢獻出的布片做成,故名百家衣。

    軍事思想和文化:河南自古為中國軍事之中心,歷史上各個時期發(fā)生了無數(shù)次戰(zhàn)爭和戰(zhàn)役,政治、軍事思想文化非常豐富。祖籍南陽的呂尚(姜子牙、姜太公)的《六韜》,顯示了商周時期的軍事思想;春秋時期著名政治家、思想家范蠡(南陽人)輔助越王勾踐滅吳(臥薪嘗膽),提出樸素唯物主義戰(zhàn)略觀:持盈者與天,定傾者與人,節(jié)事者與地。靈活多變的戰(zhàn)術(shù)觀:后則用陰,先則用陽; 近則用柔,遠則用剛。富國強民的國防觀:審備則可戰(zhàn),審備慎守,以待不虞,備設(shè)守固,必可應難。春秋戰(zhàn)國時期,鬼谷子的縱橫之術(shù)(縱橫家思想代表),其弟子蘇秦、張儀用合縱連橫之術(shù)指導秦統(tǒng)一了中國;漢初三杰、著名謀士和政治家張良繼承黃石公的《三略》(黃石公略);三國時期,南陽智圣諸葛亮未出茅廬便提出“三分天下”之戰(zhàn)略決策,最終形成了三國鼎立局面;民族英雄岳飛領(lǐng)導的岳家軍戰(zhàn)無不勝,阻擋了金岳南下,打擊了金的侵略,金軍嘆服:“撼山易,撼岳家軍難?!逼浣艹龅能娛聭?zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)思想體現(xiàn)在其著名兵書《岳武穆書》中。 河南省的本土居民方言主要為中原官話和晉語兩大類。

    中原官話是河南省的主體方言,狹義的河南話是指中原官話。中原官話以河南省為中心地區(qū),以河南話為代表,覆蓋中國北方的390個市縣。中原官話有15片,其中河南境內(nèi)的有兗菏片、鄭開片、安新片、洛嵩片、南魯片、漯項片、商阜片、信蚌片、汾河片9片。

    晉語分布在河南省的黃河以北地區(qū),主要屬晉語邯新片,以安陽話為代表,晉語區(qū)城市有:安陽、鶴壁、新鄉(xiāng)、焦作、濟源太行山山區(qū)一帶。

    二、開封民俗文化有哪些

    開封傳統(tǒng)民俗文化源遠流長、豐富多彩、特色濃郁,深受廣大民眾的喜愛。開封民俗文化節(jié)是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,集中展示地方特色民俗活動的重要節(jié)日,每年舉辦一次。節(jié)慶期間,各類民俗表演隊會聚一堂,有舞獅、盤鼓、高蹺、旱船、嗩吶等豐富多彩的民間藝術(shù) ...

    開封市位于河南省中部偏東,是黃河沖積扇平原的尖端。東臨商丘地區(qū),西連省會鄭州市,南接許昌市、周口地區(qū),北靠黃河,與中原油田隔河相望??偯娣e6444平方公里,其中市區(qū)面積362平方公里。

    開封市,古稱梁、汴,又稱汴梁,簡稱汴,河南省轄市,中國七大古都之一,國務院首批命名的歷史文化名城。在漫長的歷史長河中,開封素以物華天寶、人杰地靈而著稱,其政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展,不但對中原地區(qū)而且對全國曾產(chǎn)生過巨大的影響。

    遠在新石器時代早期開封一帶就有人類活動。夏朝(公元前21世紀至前16世紀),夏第七世帝杼遷都于老丘(今開封市東約22公里),至12世胤,歷經(jīng)六世約157年。春秋時期,公元前743年至前701年,鄭莊公在開封城南朱仙鎮(zhèn)古城村筑“啟封”城。戰(zhàn)國時期,公元前364年,魏惠王從山西安邑遷都今開封市所在地,時稱大梁。公元前225年,秦滅魏,置碭郡,立浚儀(大梁)、啟封兩縣。兩漢景帝元年(前156年),因避漢景帝劉啟之諱,改啟封縣為開封縣。東魏在開封設(shè)置梁州。北周滅北齊后改梁州為汴州。公元712年,開封縣治移置汴州城內(nèi)與浚儀縣同廓。公元907年,后梁建都開封,升汴州為開封府,號稱東都。后晉、后漢、后周相繼建都開封。公元938年稱開封為東京。公元960年,后周禁軍大將趙匡胤發(fā)動陳橋兵變,定都開封,建立北宋。北宋開封人口達150萬,不僅是國內(nèi)經(jīng)濟、政治、文化中心,而且是“萬國咸通”的國際大都市。公元1126年金攻陷開封,改開封為汴京。公元1214年金朝遷都開封。元至元二十八年(1291年)設(shè)河南江北行中書省于開封。明洪武十一年(1378年)朱元璋封第五子朱棣為周王駐藩開封。明代,開封經(jīng)濟繁榮,號稱“八省通衢”、“勢若兩京”。公元1642年,李自成攻打開封,明軍扒開黃河,開封城遭破壞,城中37萬人,僅剩3萬余人。清代設(shè)開封府,清末開封辟為商埠,民族資本工業(yè)興起,先后創(chuàng)辦了機械、兵器、面粉、火柴、煙草等工廠。民國期間,開封為河南省會。

    1948年10月24日開封解放,同年11月6日成立開封特別市人民民主市政府,12月23日改稱開封市人民民主市政府。建國初期,開封為河南省會;1954年10月省會遷鄭州,開封為省轄市。1982年開封被國務院首批命名為“歷史文化名城”。開封歷史悠久,名人眾多,如蔡邕、蔡文姬、蔡漠、阮籍、崔顥、鐘嗣成、王延相等。這里地勢低洼,湖泊眾多,號稱"北方水城",名勝古跡眾多,以鐵塔、龍亭、相國寺、繁塔、延慶觀、禹王臺、包公祠、朱仙鎮(zhèn)岳飛廟等為最著名。

    開封地處豫東平原、黃河下游大沖積扇南翼,屬暖溫帶大陸性季風氣候,四季分明,光照充足,氣候溫和,雨量適中。年平均氣溫14.24°C-14.50°C之間,無霜期213-215天,年均降雨量670毫米,林木覆蓋率高于全國平均水平。游玩開封的最佳時節(jié)莫過于9、10月間,天氣溫和,降水量適中,還能觀賞盛開的菊花。

    三、河南文化是什么

    河南根親文化包括姓氏文化、始祖文化、政治文化和民俗文化等。河南根親文化是以根為緣而發(fā)生和發(fā)展的一種追索族源、血脈相繼的文化現(xiàn)象,核心是以儒、道、釋相結(jié)合的追求仁愛、統(tǒng)一、和諧為主的文化。

    姓氏的形成各有不同的歷史過程。同姓不一定是同源。異姓也可能是同出一宗,如古、吳兩姓本是同源,都是古公的后裔。

    河南文化:

    河南是中華民族之根、國家之源、古都之尊、文字之基、文化之干,歷史悠久,底蘊深厚,資源富集,享有“地下文物全國第一,地上文物全國第二”的美譽。

    在中原大地上,完整保留著中華民族文化發(fā)祥和傳承的基因譜系,擁有伏羲太昊陵、黃帝故里、大運河、絲綢之路等中華文明的核心地標,分布著洛陽、鄭州、開封、安陽4大古都。

    擁有8座國家歷史文化名城,5處世界文化遺產(chǎn),113項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),420個全國重點文物保護單位,是全國乃至全球范圍內(nèi)高品質(zhì)文化資源最富集的區(qū)域,是中華傳統(tǒng)文化展示和傳承創(chuàng)新的核心地域,是華夏歷史文明重要的傳承創(chuàng)新區(qū)。

    四、民俗風情

    河南的民俗風情

    河南省位于祖國中東部的中原腹地,位于我國中部偏東、黃河中下游,處在東經(jīng)

    110°21′~116°39′,北緯31°23′~36°22′之間,與冀、晉、陜、鄂、皖、魯6省毗鄰,東西長約580公里,南北跨約550公里。全省土地面積16.7萬平方公里,在全國各省市區(qū)中居第17位。因大部分地區(qū)在黃河以南,故名"河南",簡稱"豫",又有"中原"、"中州"之稱。河南省的民俗風情較多,下面先介紹幾個供大家瀏覽。

    1. 葛記燜餅

    葛記燜餅館的創(chuàng)業(yè)人葛明惠先生,是清朝滿族鑲黃旗人,生于1882年,他10歲進北京珂王府做事,曾給王爺趕車,頗得王爺欣賞。他勤快好學,閑時常到王府膳食房幫廚,熟諳烹調(diào)技藝。當時,王府中有一種主食千層餅,還有一種菜肴名稱壇子肉。有一天,王爺回到府中,感到腹中饑餓,葛明惠便越俎代庖,用壇子肉為王爺燜了一盤餅,又用榨菜、蕪荽沏了一碗湯,餅軟肉香,清湯爽口,王爺大加贊賞。民國初年,戰(zhàn)亂紛紛,葛明惠攜兩子來河南謀生。危難中想起被王爺贊賞的壇子肉燜餅,于是,經(jīng)朋友幫忙在鄭州火車站附近開了“壇子肉燜餅館”,葛明惠親自站灶,兩個兒子打下手。解放后,葛明惠和他的次子先后去世,長子葛云祥繼續(xù)經(jīng)營,他繼承發(fā)揚父親的烹調(diào)技術(shù),使烹制的壇子肉一開壇便香氣溢,達二里之遙,經(jīng)其多年苦心經(jīng)營,遂使葛記燜餅成為聞名遐爾的風味小吃。

    葛記壇子肉燜餅是用餅和特制的壇子肉加青菜燜制而成。其餅是用軟面烙成千層餅,放涼后切成簾子棍形備用;壇子肉選用帶皮五花豬肉。切成2厘米見方的方塊,先放入鍋內(nèi)添水煮開,撇去浮沫雜質(zhì),撈出肉裝入壇內(nèi),下足八大料,外加香腐乳,倒入肉湯封口,大火燒開后,改用文火慢燉,燉到爛熟。開壇時濃香四溢,過往行人聞香止步,素有“開壇香”之美譽。燜餅時,鍋內(nèi)用青菜鋪底,放上餅條和壇子肉,加高湯稍燜即成。其肉香味醇厚,肥而不膩, 其餅柔軟適口,老少皆宜。燜餅時配菜除用綠豆芽外,更多是用四季鮮菜,如蒜苔、小白菜、四季梅、茭白等。燜餅用的湯。除豬肉湯外,還用雞湯、鴨骨湯。因此燜出的餅軟香不膩,鮮美可口。

    2. 旱船

    旱船,顧名思義就是在陸地上玩的游戲,它是漢族民間舞蹈的一種形式。開封的旱船,大多用竹、木、秫秸扎制而成,外邊用彩布蒙住,船內(nèi)裝一雙假腳。玩時將船套系在化了裝的表演者腰間,表演者兩手提著船的兩邊,走著碎步,晃晃悠悠,尤如坐在船上,另一人或兩人,扮作船公,手拿劃漿,在船后或船兩邊,邊走邊劃,如同行船于水上。玩旱船,一般由幾只旱船編為一隊,配上鑼鼓和小曲,跑舞起來熱鬧有趣。50年代前,扮演者多是男子,在船里坐的小媳婦、大姑娘也由男子扮演。后來,女子也加入了劃旱船的行列。每逢節(jié)慶日子,往往是旱船、高蹺、大頭人,鑼鼓等混編成隊,同時演出。

    3. 開封二月二

    開封二月二 農(nóng)歷二月初二為中和節(jié),民間傳說二月二龍從沉睡中蘇醒,抬頭升空,行云降雨,故民間又稱“龍?zhí)ь^”。開封一帶歷來春季多旱,水貴如油。舊時,開封城鄉(xiāng)都建有龍王廟,祈求龍王降雨,以保夏季農(nóng)糧豐收。因此,二月二敬龍的習俗在開封相沿不衰。每到二月初二,家家吃飯時都要吃“炒涼粉”,其意為干旱寒冷的冬季即將結(jié)束,溫暖多雨季節(jié)即將來臨。二月二開封當?shù)剡€有食烙饃的食俗,吃時當中卷入雞蛋、肉絲、大蔥、甜醬等,認為食油煎、火烙的食物可防止各種毒蟲的侵害。

    4. 豫劇

    豫劇鄭州最有代表性的文化積淀當數(shù)被列為中國十大戲劇劇種之一的豫劇?!痘咎m>、《穆桂英掛帥>、《七品芝麻官>、《朝陽溝>等劇目風靡全國,家喻戶曉。在不同的時期,豫劇都有一些水平較高的代表作,如50年代前期有《小二黑結(jié)婚>、《羅漢錢>、《新條件>、《劉胡蘭>、《趕腳>等;50年代后期有《朝陽溝>、《掩護>、《冬去春來>等。60年代更是出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的現(xiàn)代戲劇目。80年代雖然戲曲陷入困境,但河南的現(xiàn)代戲卻是出現(xiàn)了《金雞引鳳>、《倒霉大叔的婚事>等一批較有影響的劇目。喜愛現(xiàn)代戲的觀眾也越來越多,在不少地方,現(xiàn)代戲觀眾人數(shù)超過了古代戲觀眾的人數(shù)。同時,豫劇在其發(fā)展的過程中,培養(yǎng)了常香玉、閻立品、馬金鳳、牛得草、王善樸、魏云、馬琳、高潔等一大批藝術(shù)造詣很深的表演藝術(shù)家,他們都以其深厚的藝術(shù)功底、精湛的表演藝術(shù)為人們所稱道。

    5. 中國鄭州國際少林武術(shù)節(jié)

    中國鄭州國際少林武術(shù)節(jié).每年9月1日至9月5日,鄭州都會舉辦以“弘揚中華武術(shù),擴大對外開放,促進經(jīng)濟發(fā)展”為宗旨的中國鄭州國際少林武術(shù)節(jié)。武術(shù)節(jié)期間,除了舉行規(guī)模宏大的迎賓儀式外,還會舉行大型文體表演、少林武術(shù)精英擂臺賽、文藝演出、旅游觀光等活動。

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