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la景觀設計廣場作品（景觀廣場設計方案）

發(fā)布時間：2023-03-07 21:30:53 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 123 問大家

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文章目錄列表:

1、法國都有什么著名景觀？
2、迷幻之境———視錯覺在景觀設計中的應用
3、巴黎的著名景點，要全，
4、城市景觀設計概述

la景觀設計廣場作品（景觀廣場設計方案）

一、法國都有什么著名景觀？

香榭麗舍大街 (Ave des Champs-Elysees)東起協(xié)和廣場西至星形廣場，全長約１８００米，街道最寬處約１２０米，是橫貫巴黎且最具特色、最繁華的街道之一。在法文中 “香榭麗舍”是“田園樂土”的意思。過去，這里曾是一片低洼潮濕的空地。１７世紀路易十四在位時，曾在這里植樹造林，使之成為專供宮廷貴族游樂的禁區(qū)。后來，圖勒里公園的東西軸線向西延伸，在這里建成了近１公里長的林蔭道。以后又加擴展。１７０９年才將其命名為香榭麗舍大街。大街以南北走向的隆布萬街為界，分成風格迥異的東西兩段。幽靜的東段體現了田園風光，長約７００米，一排排梧桐蒼翠欲滴，街心花園夾在萬木叢中時隱時現。東端的星形廣場中央有巍峨雄偉、遐邇聞名的凱旋門。大街附近有波旁宮、瑪德琳娜大教堂。這里還有圖勒里公園、盧浮宮、市府大廈和愛麗舍宮等名勝古跡。西段長１１００多米，西端的協(xié)和廣場是巴黎的另一個交通要沖。法國的一些重大節(jié)日──７月１４日國慶閱兵式、新年聯歡都在這條著名的街道上舉行。

巴黎協(xié)和廣場(Place de la Concorde in Paris)位于巴黎市中心、塞納河北岸，是法國最著名廣場和世界上最美麗的廣場之一。廣場始建于１７５７年，是根據著名建筑師卡布里埃爾的設計而建造的。

因廣場中心曾塑有路易十五騎像，１７６３年曾命名“路易十五廣場”。大革命時期又被改名為“革命廣場”。１７９５年又將其改稱為“協(xié)和廣場”，后經名建筑師希托弗主持整修，最終于１８４０年形成了現在的規(guī)模。

廣場中央矗立著一尊２３米高、有３４００多年歷史的埃及方尖碑，這是路易－菲利普于１８３１年從埃及盧克索移來的著名文物，碑身的古文字記載著拉美西斯二世法老的事跡。石碑兩側各有一座噴水池。池中精致的雕刻也是希托弗的作品。廣場四周放置了８座雕像，分別象征著８座在法國歷史上起過重要作用的城市：里昂、馬賽、波爾多、南特、魯昂、布勒斯特、里爾和斯特拉斯堡。１７９３年大革命時期，巴黎人民奮起搗毀了路易十五的銅像，并將路易十六送上了斷頭臺。

巴士底獄遺址(Place de la Bastille)位于巴黎市區(qū)東部、塞納河右岸，這里曾是公元１３６９—１３８２年建立的一座軍事堡壘。“巴士底”一詞的法文原意是“城堡”。這座古城堡擁有８座巍峨堅固的炮臺，興建之初是用來抵抗英國入侵的。１３８０－１４２２年，這座城堡被改為王家監(jiān)獄。整座城堡占地２６７０平方米，四周建有一堵又高又厚的石墻和８座高３０多米的塔樓，四周掘有寬２４米的深溝，設吊橋進出。早在１６世紀，這里就開始關押囚禁政治犯，法國啟蒙思想家伏爾泰就曾兩次關押在這里。在法國人民心目中，巴士底獄已成為法國封建專制統(tǒng)治的象征。１７８９年７月３日，巴黎人民奮然起義，１４日，攻占了巴士底獄，揭開了法國大革命的序幕。１７９１年，巴黎人民拆毀了巴士底獄，在其舊址上建成了巴士底廣場，并把拆下來的石頭鋪到塞納河的協(xié)和橋上，供路人踐踏。１８３０年，法國人民又在廣場中心建立起一座紀念七月革命的烈士碑。這座烈士碑高５２米，碑身是用青銅鑄成的圓柱體，人稱“７月圓柱”，在柱頂端是一尊右手高舉火炬的金翅自由神像，神像左手提著被砸斷的鎖鏈象征著獲得了自由。在監(jiān)獄遺址前方立著一塊牌子，上寫：“大家在這里跳舞吧！”１８８０年６月，法國將７月１４日巴黎人民攻占巴士底獄這一天定為法國國慶日。

盧浮宮 (Palais du Louvre)是法國最大的王宮建筑之一, 位于巴黎市中心塞納河右畔、巴黎歌劇院廣場南側。原是一座中世紀城堡，１６世紀后經多次改建、擴建，至１８世紀為現存規(guī)模。占地約４５公頃。早在１５４６年，法王弗朗索瓦一世決定在原城堡的基礎上建造新的王宮，此后經過９位君主不斷擴建，歷時３００余年，形成一座呈Ｕ字形的宏偉輝煌的宮殿建筑群。１７９３年８月１０日，在推翻君主制的周年紀念日時，法國“國民公會”決定把昔日的皇宮辟為國立美術博物館；同年１１月１８日，盧浮宮博物館正式向公眾開放。其全部工程于１８５７年完成。在盧浮宮口字形正殿的西側，伸展出兩個側廳，中間的空地形成卡魯賽廣場。宮的東側有長列柱廊，建筑巍峨壯麗。其畫廊長達９００英尺，藏有大量十七世紀以及歐洲文藝復興期間許多藝術家的作品。館藏品達４０萬件。盧浮宮美術博物館分為６大部分：希臘和羅馬藝術館；東方藝術館；埃及藝術館；歐洲中世紀、文藝復興時期和現代雕像館；歷代繪畫館。展覽按不同流派、學派和時代劃分。一層展出雕刻。二層油畫，三層是素描和彩粉畫。八十年代初，法國政府實施擴建和修復盧浮宮的“大盧浮宮計劃”。

埃菲爾鐵塔在巴黎市中心塞納河南岸，是世界上第一座鋼鐵結構的高塔，被視為巴黎的象征。因法國著名建筑師斯塔夫·埃菲爾設計建造而得名。建于１８８７—１８８９年。塔高３００余米，塔身重達９，０００噸，分三層。第一層平臺距地面５７米，設商店和餐廳；第二層平臺高１１５米，設有咖啡館；第三層平臺高達２７６米，供游人遠眺，底部面積１萬平方米，在第三層處建筑結構猛然收縮，直指蒼穹。從一側望去，象倒寫的字母 “Ｙ”。該塔由１．８萬余個組成部件和２５０多萬個鉚釘構成。有電梯或徒步登塔頂。入夜，塔頂發(fā)出轉動著彩色探照燈光，防飛機碰撞。塔旁豎立長方形白色大理石柱，柱頂安放斯塔夫埃菲爾鍍金頭像。

世界著名步行街，據說，只有走在香榭麗舍大街上，才能真正了解巴黎。也是世界著名的商業(yè)區(qū)，這條大道東由協(xié)和廣場向西伸展至凱旋門止，長約2.5公里，兩道8線行車的大馬路。每年的國慶，都是在這條大道上慶祝。而一流的服裝店、香水店、紅磨坊等也集中在這里。靠凱旋門的一段店鋪最多。

交通：建議抽一個鐘頭由協(xié)和廣場步行至凱旋門，這個區(qū)域是巴黎名勝之處。

圣心大教堂

圣心大教堂色彩渾凝，雄偉地聳立在巴黎北部的蒙瑪特爾山上，在樹叢中看它，真像童話世界里的天堂一樣圣潔美麗。該教堂是巴黎建成最晚的大教堂，其風格奇特，既像羅馬式，又像拜占庭式，它的四圓屋頂和一個大圓屋頂是典型的拜占庭建筑風格。圣心教堂不僅是個著名的教堂，也是個游覽勝地。由于地勢高，人們喜歡來這里，站在教堂門口，俯瞰巴黎市的全景。教堂周圍是古老狹窄的小街道，法國歷史上有名的"蒙瑪特爾"高地即指這里，當時有許多作家、藝人曾居住在這里。至今還保持著傳統(tǒng)習慣，許多畫家來這里當眾作畫并公開出售他們的作品。

楓丹白露

楓丹白露位于巴黎東南60公里的遠郊，有火車通達。這里的森林面積達16855公頃，主要有橡樹、山毛櫸等。森林中的楓丹白露宮，是法國有名的古跡，這里最初是國王打獵的落腳處，后來逐漸擴大，建成宮殿。

早在1137年之前，大路易六世時，在一個白露的泉旁，就建了一個行宮，供國王打獵休息之用。

16世紀弗朗索瓦一世時建成楓丹白露學校，亨利二世時又建一城堡，17世紀時建成亨利四世宮。路易十四、十五、十六常到楓丹白露打獵，對一些建筑裝飾作了不少調整。法國資產階級大革命中，古堡仍得到保存，只是家具被弄走了。拿破侖很喜歡來此，并稱之為"世紀堂"。他還叫人進行了整理。到共和國時，這古堡改變?yōu)椴┪镳^。

在這里可參觀法國國王、王后住過的臥室，用過的東西，花園，大森林，鯉魚塘。還有古堡歷史館。這里有一中國館，是第二帝國時期歐仁妮王建造的。館內陳列了一些中國明、清時代的繪畫、雕刻和瓷器等。

傳說，塘中的亭子是舊時國王與情人幽會的地方。國王怕人看見，只得從水下的通道走過去。

參觀楓丹白露別忘了順便到附近當年有名的巴比松畫村一看，或上路旁石頭山一玩。

開放時間：9：30-12：30；14：00-17：00

交通：從Gare de Lyon站乘火車或坐專車走A6或N7公路。

電話：01-60-71-50-70

巴黎圣母院

巴黎圣母院建于十二至十四世紀（1163年至1345年），由MauricedeSul-ly所設計，是法國哥特式教堂經典之作，而且一直是法國的歷史舞臺，重要的國家慶典都在此舉行，如拿破侖1804年即在此登基。法國大文豪雨果的作品《悲慘世界》曾被改編為“鐘樓怪人”拍攝成電影，看過的人耳邊仍可聽到鐘聲在響——巴黎圣母院的鐘聲。

巴黎圣母院，從哪個角度看都美麗無比，特別是從塞納河的橋上斜眺，其威嚴與優(yōu)雅并存，更是美不勝收。

從巴黎圣母院塔上可觀賞到塞納河（La Seine）上的風光及龐比度假中心。星期天晚上圣母院內還有風琴演奏。

二、迷幻之境———視錯覺在景觀設計中的應用

陳偉祺

摘　要：人們常說“眼見為實”，然而在生活中，人們常常受到自己眼睛的欺騙，所看到的影像與客觀事物不同，這被稱作視錯覺。在設計時，可以利用視錯覺進行視覺矯正，使之在視覺感官上更加合理，也可以利用視錯覺營造復雜的視覺效果，以提高設計作品的趣味性，為設計效果添磚加瓦。本文從視錯覺的應用出發(fā)，梳理適合景觀設計所應用的視錯覺設計手法，以供景觀設計師參考。

1　視錯覺的概念、起源及分類

視錯覺就是當人觀察物體時，基于經驗主義或不適當的參照所形成的錯誤的判斷和感知。視錯覺產生的邏輯原因主要是判斷上的錯誤，對距離或深度的錯誤估計會導致視錯覺。生物學家馮特研究發(fā)現，視網膜成像方式是引發(fā)視錯覺的主要原因。當物體反射的光線經過瞳孔聚焦在視網膜上形成物象，它實際是一個二維的影像。二維的物象經過一系列神經活動，在視覺中樞轉換成大腦認識的景象。在這個過程中，大腦的主觀經驗，如“角度感”、“形象感”、“立體感”使這些景象“三維化”。當不同的客觀物體在視網膜上呈現的物象相似時，大腦主觀經驗對其進行相同的處理，導致視錯覺的出現，例如一張二維的透視圖會產生三維的感覺。人類很早就意識到視錯覺的存在，并且在自覺或不自覺地運用視錯覺。例如，古希臘的神廟，其屋頂向兩邊坡，在這樣從地面上看屋頂是平的；如果采用平屋頂，看起來中間會有下凹感。古希臘哲學家埃皮卡姆斯和普羅泰戈拉（約公元前5世紀前后）是最早研究視錯覺的學者。埃皮卡姆斯認為人的感官是造成視錯覺的主要原因，而普羅泰戈拉則認為環(huán)境是造成視錯覺的主要原因。亞里斯多德綜合了埃皮卡姆斯和普羅泰戈拉的觀點，他說：“我們的感覺是可信的，但他們容易上當受騙。”柏拉圖認為感官需要頭腦的幫助去了解所看到的事物，他說：“是眼睛要和頭腦一起工作?！?/p>

中國古代對視錯覺的觀察也很早，《列子·湯問》中有《兩小兒辨日》，就是對高度視錯的闡述，但沒有剖析其產生的原因。中國傳統(tǒng)建筑中的收分也是對視錯覺的應用。1826年，心理學家約翰內斯·穆勒寫了關于視錯覺的兩本書，他是第一個提出“視錯覺”一詞的人。1854年，另一位心理學家J.J.歐佩爾在約翰內斯·穆勒的研究基礎上寫了一篇論文，提出視錯覺的相關理論，并附有10頁的線錯覺圖，其中一種最有名的一種被稱為穆勒萊爾錯覺（MuEllErlyErillusions）。同一時期，物理學家、生理學家赫爾曼·馮·亥姆霍茲寫了《生理光學手冊》，解釋了認知錯覺的產生機理：事物的影像與人對外界事物的固有觀念產生差異，造成了視錯覺。自此，視錯覺開始為人們所認識。1915年漫畫家W.E.希爾發(fā)表了一張漫畫，圖中時而出現一個年輕少女的形象，時而出現一個年老婦人的形象，這是首個有意識地利用視錯覺進行創(chuàng)作的作品。到二十世紀中期，約瑟夫.博斯、馬塞爾.杜桑、薩爾瓦多.達利和M.C.埃舍爾等藝術家嘗試用視錯覺進行藝術創(chuàng)作，形成了視錯藝術（oParT）。視錯覺可以分為幾何錯視、生理錯視和認知錯視。

幾何錯視：主要是對圖形的大小、角度、長度、面積等方面的錯誤知覺。（圖1）a.艾賓豪斯錯視（EbbingHausillusion）：中間兩個圓形面積相等，但是感覺被小圓包圍的圓形面積較大；b.赫林錯視（HEringillusion）：兩條平行線在發(fā)射線的干擾下產生彎曲錯覺；C.菲克錯覺（fiCkillusion）：水平線與垂直線等長，但是由于水平線被垂直線分割，使得在視覺感知上認為垂直線更長；d.波根多夫錯視（PoggEndorffillusion）：一條傾斜線被平行線打斷后，產生位移錯覺；E.繆勒.萊爾錯覺（MuEllErlyErillusion）：中間線條相等，但是由于受到箭頭的影響，右面的直線看起來更長，顯然向外的箭頭具有視覺延展的功效。

生理錯視：人的感覺器官在接受過久的刺激后會形成補色及視覺殘像的生理錯視，另外因為視覺疲勞而產生的視覺暫留現象也屬于生理錯視。赫曼方格（HErManngridillusion）是生理錯視的代表作品，由于視錯覺使人們感覺網格間的白色區(qū)域呈現出灰色的色點。

認知錯視：可以分為大小錯視、高度錯視和圖底反轉。1）大小錯視：近大遠小是由于視錯覺引起的，隨著觀察距離的增大人們感覺物體變小，這是由于視網膜上物象的縮小，而非所視物體本身縮小。由此可能引起該物體后退的視覺感受，但物體實際上是保持不變的。2）高度錯視：舒爾曾有關于月亮錯覺的調查，即物體大小的恒常性會受到高度的影響。月亮在地平線上看起來較大，而在天頂時看起來較小。如果用大小恒常性來解釋這一現象，水平方向比垂直方向對物體恒常性更為有利［1］。垂直方向所產生的錯覺與仰角的大小和距離息息相關。在設計時如果觀察者和物體之間仰角大、距離遠，為了達到良好的視覺效果以及正確的傳遞設計意圖，可以適當加大物體上部尺寸，以減少由視錯覺所帶來對物體信息的誤讀。3）圖底反轉：圖和底的正負關系可相互反轉，即當視覺停留在圖形時背景退后，當視覺停留在背景時圖形退后成為背景。通常圖和底的份量相當，輪廓線相互借用。形成你中有我，我中有你的相互依存的關系。圖底反轉關系的經典之作是魯賓之杯，這種邊緣線公用的形式會使人產生視錯覺，同時也使得物體具有多義性。

2　視錯覺在景觀設計中的應用

在藝術設計領域，很多設計作品充分地利用視錯覺為設計服務，實現特殊的視覺效果。目前在平面設計、建筑設計、雕塑設計、繪畫藝術等領域視錯覺都有廣泛的應用，但是在景觀設計領域，視錯覺應用的案例卻屈指可數。下面介紹視錯覺在景觀設計中可應用的方面，以供景觀設計師參考。

2.1　運用透視視錯覺進行視覺矯正

通常是運用透視原理對所設計的三維物體可能會發(fā)生視覺變形的部分進行相應的視覺矯正，使之符合視覺觀察的基本規(guī)律。也可以利用透視視錯覺原理更好的達到設計目的。假定物體為長方體，在垂直方向，如果希望消減透視所帶來的物體變形，可以采用倒四棱錐，即適當加大上部尺寸。反之，如果希望加大透視感，可以采用正四棱錐，即減小物體上部尺寸。在水平方向，觀察者在梯形短邊方向會消減透視感，使其呈現的形狀接近于長方形。而如果處于長邊方向觀看會增強透視感，加大景深。例如四川的樂山大佛，為了滿足人們從下部觀賞比例正常，擴大了頭部的比例，使頭與身體的比例為1∶3，而正常人呈坐姿時比例為1∶5。米開朗基羅的著名雕塑作品《大衛(wèi)》，作品加基座的高度為5.5米，遠遠超出均值為1米6左右的視高，為了滿足人們從下部觀看作品時比例正常，所以夸大了頭部、上身以及兩臂的尺寸，但是如果平視會感覺大衛(wèi)的身體比例不符合歐洲人的審美標準。在廣場設計時，米開朗基羅也運用了視錯覺原理進行透視調整，羅馬市政廣場平面形狀為梯形，從人們進入廣場的方向看，由于透視的原理所以視覺感覺其形狀為長方形。法國凡爾賽宮軸線為3公里，在軸線上設置有很多的水池，為使從宮殿方向看水池尺寸適合，采用了尺寸依次放大方法，這樣就解決了由于透視引起的末端水池過小的問題。

2.2　運用視錯覺原理形成迷幻空間

運用材質的反射或折射可以帶來全新的視覺感受，使死氣沉沉的空間注入新鮮的活力。尤其是物體進行多重反射時，會形成迷幻性空間。鏡面不銹鋼和鏡面等具有反射功能的材質是景觀設計中常用的材質，在設計時如果希望達到特殊的視覺效果，可以考慮設置的數量、體量和角度，通過幾者關系的配合來達到設計目的。同時鏡面在視覺上也能起到擴大空間、延伸空間的效果?，斏┩叽脑?011年西安園藝世博會大師園中設計了一個35x35M的迷宮園，里面重復運用了代表古城西安的設計元素———拱門。通過拱門的橫向排列構成了線性元素，這些線性元素采用不規(guī)則夾角的構成方式分布在場地中，人們可以穿行其中。在走廊的端部瑪莎施瓦茨采用了鏡面材質，形成了走廊無限延伸的視覺效果。在盡端所形成的三角形空間里全部運用了鏡面材質，內部種植有常綠的地被植物和幾顆柳樹，由于鏡面的反射作用，產生步入柳樹林的視錯覺。MoniCabonviCini設計的公共藝術作品透明的洗手間，使用單面鏡面材質進行四面包裹。從外面看完全溶于環(huán)境并反射環(huán)境，形成類似于“消隱”的建筑。HarlEquin廣場是哈格里夫斯在美國的一個設計項目，廣場位于兩個低層玻璃幕的建筑中間，內部設計了多個鏡面不規(guī)則體。地面鋪裝采用了黑白的菱形格圖案，整體設計靈感來自于畢加索的繪畫。黑白格鋪裝外加大面積鏡面材質的反射使整個空間產生一種迷幻性的視覺效果。

水是景觀設計的主要元素之一，無論在中國還是西方，水景都被廣泛使用。中國有“仁者樂山，智者樂水”之說，水的動與靜皆具魅力，動水如溪流、瀑布等會使空間生機勃勃，靜水面具有與鏡面相似的功能———形成水中倒影，能夠很好的實現視覺的延伸，使建筑或景觀與水中倒影融為一體。明代計成曾描述：“池塘倒影，擬入鮫宮”［2］。蘇州拙政園的倒影樓和塔影樓與水中倒影組成了一幅美麗的畫卷，同時也增加的空間的層次，豐富了園林空間。國家大劇院的建筑造型是半橢圓球體，通過與水面倒影的結合形成完整的“鴨蛋”造型。

2.3　運用視錯覺形成虛空間

虛中見實也是視錯覺的一種表現方式，而虛空間在視覺和心理感知上卻是相對獨立的空間。從行為心理學角度來看，虛空間的設計滿足了人們對安全感的需求。大而空曠的空間會使人無所適從，如果對空間進行合理劃分，形成尺度適中的小空間，空間分而不隔，相互滲透，會增加空間的親切度。瑪莎施瓦茨在HudPlaZa的設計中，運用了多個圓形的檐棚設計，地面也運用了直徑為30英尺的圓形草丘以及圓形的鋪裝與之相呼應，使廣場空間在豎向和平面上形成多個尺度宜人的虛空間（圖2）。勞·海爾普林事務所設計的伊拉.凱勒水景廣場，通過地面的高差處理出部分下沉空間，這部分空間在瀑布、水臺、水面等元素的組合中形成了生動、活潑又相對獨立的空間。磯崎新的筑波科學城中心廣場也是通過下沉空間的處理方法打破了原有空間的平淡無奇。由此可見，下沉空間、抬高空間、廊架、地面材質的變化等處理手法都會形成虛空間，從而增加空間的親切度。

2.4　運用視錯覺原理增加設計生動性

如何增加設計的趣味性和生動性？使其具有吸引力？這應該是在注重人性化設計的今天值得研究的課題。一個好的設計不僅僅要符合傳統(tǒng)意義的設計標準，還應該具有獨特性。不能說所有的設計都要運用視錯覺來增加其吸引力和可視性，只能說是提供了一種解題思路。在平面設計或廣告設計等其他藝術設計領域，通過視錯覺來增加設計趣味性的案例不勝枚舉，這類作品通常運用視覺刺激和延長解讀來達到宣傳商品或傳遞信息的目的。例如福田繁雄的設計招貼作品，巧妙的利用黑白關系，形成正形男人的腿與負形女人的腿公用邊緣線，兩者之間虛實互補，相互依存。運用視錯覺原理有時可以實現以假亂真的效果，從而增加藝術的趣味性。古典文化時期有關錯覺的一個著名的故事說明了這一點：“宙克西斯畫出的葡萄幾乎亂真，騙得鳥兒紛紛前來啄食。巴爾拉修把對手邀至自己的畫室，讓他觀看自己的作品。宙克西斯迫不及待的要把畫板的簾子掀開，這時才發(fā)現簾子不是真的，而是畫上去的”［3］。可見，人們的視覺是具有欺騙性的，眼見不一定“為實”。3d繪畫大師kurTWEnnEr的街頭作品也運用了視錯覺原理，他由古典穹頂壁畫變形所引起的高度錯覺獲得靈感，以透視原理在水平面上創(chuàng)造了獨特的立體繪畫形式，通常以文藝復興時期的經典藝術作品作為繪畫題材，讓過往的人們忽然有種時空穿越的感覺，使人耳目一新。

詹克斯的宇宙思考花園運用了變形的棋盤格，兩個曲線變形的棋盤格匯聚為一點，形成了視覺的流動性。在2008年中國奧運會的雕塑作品《無極》中，視錯覺表達的更加充分。這個作品參考了中國傳統(tǒng)的太極圖案，同樣運用了變形的網格來表現，在距離中心同心圓越近的位置網格越小，反之越大，這樣增大了空間的透視感和流動性。big事務所的作品suPErkilEn公園設計，匯集了60個國家優(yōu)秀的設計作品在公園中進行展示。在地面設計上使用了流動的曲線，在遇到展示作品時曲線采用了繞行的方式，曲線時而稀疏，時而密集，使得原本普通的展示空間顯得活力而動感（圖3）。

2.5　色彩視錯覺在景觀設計中的應用

視錯覺所影響的領域不僅僅在形象上，在色彩上也會產生視錯覺，主要表現在色彩的生理錯覺和色彩的心理錯覺。色彩心理錯覺主要表現在：色彩溫度錯覺、色彩重量錯覺、色彩面積錯覺、色彩感官錯覺、色彩距離錯覺。經測試置身于紅色的房間內所感覺的溫度比實際溫度有所提高，血液循環(huán)速度加快；反之如果處于藍色的房間內所感覺的溫度會比實際溫度有所降低，而且血液循環(huán)的速度也會變緩，由此可見色彩會使人對溫度產生錯覺。同時不同的色彩具有不同的心理感受，在設計時應該充分的利用色彩的心理感受為設計服務。在繪畫、室內設計、平面設計等領域色彩視錯覺運用更加普遍。例如蒙克的繪畫作品《吶喊》，為了更好的傳遞主題吶喊，除了人物形象的表達外，在色彩上也運用了紅色表現天空、藍色表現地面，使得壓抑低沉的氛圍傳遞得更加充分。

景觀設計由于材料等方面因素的限制在色彩視錯覺方面應用案例不是很多?，斏┩叽脑谌毡踞穔iTagaTa公寓的景觀設計中，有四塊小的方形空間，表達春、夏、秋、冬四個主題。除了空間中的其他元素表達主題外，色彩也起到很大作用，瑪莎.施瓦茨使用綠色、紅色、橙色、藍色來分別對應春夏秋冬，運用色彩的視錯覺使處于空間的人更好的體會到相應的主題。巴拉甘的飲馬槽景觀設計作品運用了藍色、黃色等鮮亮明快的色彩，分別象征了天空和太陽。這些明快色彩的加入，無疑也增加了空間的吸引力。

3　結語

視錯覺在景觀設計中的應用通常會帶給人耳目一新的感覺，景觀設計師應了解視錯覺及其應用方式，以突破常規(guī)設計手段，營造特殊的藝術效果。這樣既可以吸引更多的人駐足停留，同時又可增加空間的魅力。

三、巴黎的著名景點，要全，

全部景點: 裁判所附屬監(jiān)獄和司法大樓索邦大學盧森堡公園先賢祠艾菲爾鐵塔王宮杜爾利公園香榭麗舍大街大、小王宮凱旋門榮軍院亞力山大三世大橋巴黎歌劇院巴黎市政廳凡爾賽宮楓丹白露宮巴黎的教堂巴黎圣母院馬得蘭教堂圣心教堂蒙馬特教堂巴黎的廣場協(xié)和廣場妥卡德羅廣場旺達姆廣場戴高樂廣場小丘廣場夏得樂廣場巴士底廣場浮日廣場巴黎的街區(qū) 拉丁區(qū) 奧得翁街區(qū) 幕芙達街圣日爾曼區(qū) 蒙巴納斯區(qū) 蒙馬特區(qū) 皮卡爾紅燈區(qū) 雷阿樂集市中心馬萊老區(qū) 維萊特新園區(qū) 貝爾西新區(qū) 拉德芳斯區(qū)巴黎的博物館盧浮宮博物館奧賽博物館羅丹博物館夏樂宮蓬皮杜文化中心阿拉伯世界博物館巴黎市立現代藝術博物館吉美亞洲藝術博物館卡爾那瓦博物館畢加索博物館克盧尼國立中世紀博物館巴黎經典25景點第一站奧貝爾街 13,RUE AUBER 巴黎春天百貨公司，老佛爺百貨公司兩個百貨公司均為巴黎歷史悠久，商品豐富，以經營中高檔商品為主的百貨公司。持歐盟護照之外的游客購買超過一定額定的可享受13%的商品退稅。第二站歌劇院 - 九月四日街 OPERA-QUATR SEPTEMBRE 巴黎歌劇院:建于 1862- 1873年，由夏爾.加尼埃設計，故稱加尼埃歌劇院。是拿破倫三世時期最典型的建筑，位于巴黎的繁華街區(qū)，建筑精美，雕塑華麗，內部裝飾富麗堂皇?，F主要演出芭蕾舞。在歌劇院廣場拍照后，沿和平大街可進入旺多姆廣場。旺多姆廣場:路易十四末期的建筑藝術杰作，廣場中央矗立的圓柱是為紀念拿破倫在奧斯特里茲戰(zhàn)役建立的戰(zhàn)功，它和四周的古建筑一起構成旺多姆廣場在巴黎眾多廣場中最為典雅的氛圍。目前為巴黎豪華商業(yè)中心。第三站王宮一法蘭西喜劇院 PALAI ROYAL-COMEDIE FANCAISE 王宮:原為路易十四宮廷所在地。自他搬入凡爾賽后，此地移作它用?，F為法國憲法委員會，法國文化部所在地，院內有皇家花園和布坑樁柱現代雕塑作品。宮殿左側為法蘭西喜劇院。王宮廣場上經常有年輕人表演溜旱冰之矯建身手，是一熱鬧街區(qū)。街區(qū)附近為旅游商業(yè)區(qū)，除外幣兌換處和旅游紀念品商店之外，還有提供中文服務的 BENLUX香水免稅店，名牌西服廉售店CISEAUD‘ARGENT等。第四站盧浮宮，杜勒里公園 MUSEE DU LOUVRE， JARDIN DES TUILAIES 盧浮宮:原為始建于12世紀末的河防堡壘建筑，后經歷代國王補充擴建，成為法國王宮，法國大革命時期改為博物館，拿破倫時期館藏更加擴大，經過20世紀80 年代改建后，盧浮宮成為世界最大最壯麗的藝術寶庫。館藏品年代上至史前藝術，下至18世紀末，包括古代東方藝術，古埃及藝術，古希臘古羅馬藝術，歐洲中世紀和文藝復興藝術，無論雕塑，繪畫珍寶和工藝品均為世界藝術的精品。其中維納斯雕像，勝利女神雕像，達芬奇的蒙納麗莎等絕世之作堪稱鎮(zhèn)館之寶。盧浮宮庭院內有美籍華人貝律銘設計的玻璃金字塔。建于拿破倫時代的卡魯征爾凱旋門和由昔日皇家花園改建的杜勒里噴泉雕塑公園。第五站新橋一奧爾非勒碼頭 PONT NEUF - QUAI DESORFEVRES 新橋雖謂新橋，卻為塞納河上所有橋梁中最為古老的橋、橋上有法國國王亨利四世騎馬銅像，古時橋面曾是三教九流聚集之地，它連接島和賽納河西岸市區(qū)，附近有城島之端綠地花園， CONCIERGERIE 城堡， SAINT CHAPELLE 教堂，錢幣博物館等景點。下到橋下島端綠地花園，于依依楊柳下看賽納河悄然分流，百航爭流，兩岸風光實為賞心悅目之快事。第六站巴黎圣母院 NOTRE DAME DE PARIS 巴黎圣母院建于 1163- 1330年，是法國哥特式建筑藝術的典范，巴黎教區(qū)大主教的坐堂教堂，維克多.雨果的同名作品使其更加名震遐爾，因為拿破倫在此舉行加冕典禮等重大歷史事件，巴黎圣母院成為法國歷史的見證?，F今的教堂是十九世紀修繕過的，20世紀90年代又經過清洗，圣母院廣場上有法國公路原點標志，圣母院對面是巴黎市警察局。第七站小橋 PETIT PONT 巴黎圣母院門前右側的小橋把城島和拉丁區(qū)連接在一起，拉丁區(qū)是巴黎市內最古老的文化區(qū)和住宅區(qū)之一，13世紀時，學校里使用拉丁文教學，故得此名。如今，雖然許多學校院所前往市外，但是教學研究機構仍然比較集中，人文傳統(tǒng)依然濃厚，所以拉丁區(qū)深得青年學生和知識分子喜愛，街區(qū)里餐館咖啡館眾多，氣氛熱鬧，河岸上有著名的舊書攤，從中可以披沙撿金。第八站盧森堡公園 JARDIN DE LUXMBOURG 盧森堡公園也是法國參議院所在地，著名的盧森堡宮就座落在公園之內，盧森堡宮建于1615年，原是法王亨利四世遺孀瑪麗.德.美第奇天后的寢官，近200 年來，它一直以法國重要的政治舞臺和立法機構所在地而聞名，拿破倫曾在此創(chuàng)立參議院，并宣告法蘭西帝國的誕生，圍繞盧森堡宮而成的公園以水池，林木，雕塑，草地和林木中涌道形成獨特的浪漫氣質，節(jié)假日里市民在公園里散步，水池邊讀書。第九站圣一日爾曼街 SAINT GERMAIN 圣一日爾曼街德波雷區(qū)位于賽納河左岸，以圣日曼教堂為中心，是巴黎古老浪漫街區(qū)之-。圣日曼教堂是巴黎教堂中最古老的教堂，專為供奉圣十字架的殘片而建。教堂內雕刻作品稚古樸，是古代羅馬人的作品，周圍街道狹窄古舊，現多辟為店鋪，畫廊，書店等。沿主要街道開設的酒巴，咖啡館，尤其露天咖啡館更是別具情調。第十站奧荷賽博物館 MUSEE D'ORSAY 奧荷賽博物館原是奧荷賽火車站，為萬國博覽會在巴黎舉行而于1900年7月14日而建，奧荷賽火車站也是最早實現電氣化的巴黎火車站， 1977年法國政府決定將其改為博物館，內部改造由意大利建筑師蓋.奧朗第完成。展品主要來自盧浮宮原收藏品，作品年代為1848-1914年之間，可謂盧浮宮的延續(xù)，法國印象派大師的作品及梵高的作品有專門展室。第十一站協(xié)和廣場 PLACE CONCORDE 協(xié)和廣場建于1757-1779年，最初是為法國路易十五而建，雕像被推翻，原址立起斷頭臺，廣場亦更名為大革命廣場，在革掉 1170余人(包括路易十世夫婦，丹東，羅蘭夫人，羅波斯庇爾，圣一朱斯特等人)之后， 1795年改稱為協(xié)和廣場，1836-1840年對廣場進行改造，而成現在的規(guī)模。第十二站香榭麗舍，克蒙雷梭 CHAMPS-ELYSEES， CLEMENCEAU 大宮和小宮以及美麗的亞歷山大三世橋都是為1900年的萬國博覽會建造的，除傳統(tǒng)石材外，建筑材料廣泛使用了當時較新的鋼鐵和玻璃等，構成了那個時代造型完美的建筑，今天，大官小宮主要承辦各種美術藝術歷史文物等專題展覽，亞歷山大三世橋被稱為賽納河上最美麗的橋，是為紀念法國和俄國人民的傳統(tǒng)友誼而應當時的訪法的沙皇尼古拉二世建議而于19世紀末建立的，在此街區(qū)漫步，可體會巴黎浪漫典雅的情調。第十三站拉堡埃奇街一香榭麗舍大街 LIA BOETIE- CHAMPS 香謝麗舍大街的此段街區(qū)是整條大街最繁華的一段，銀行，車行，航空公司，商廊鱗次櫛比，與香謝麗舍大街交叉的蒙泰涅大街名店林立，是瀏覽櫥窗，購物散步的好去處。法國安賽爾旅行社就位于此街區(qū)31-33號，205房間，客人游覽至此可上樓休息飲水旅游咨詢等。第十四站喬治五世大街 GEORGE V 香謝麗舍大街此段有巴黎著名的麗都夜總會，馬路對面是巴黎旅游觀光局，可提供旅游咨訊等。喬治五世大街11號是中國大使館本部所在地，對面是同樣著名的瘋馬夜總會，該段的精華當然是高大雄偉的凱旋門。第十五站戴高樂廣場 CHARLES DE GUALL-ETOILE 凱旋門建于1806-1836之間，是拿破倫為紀念法國的歷史光榮和自己在奧斯特里茲建立的蓋世軍功而模仿古羅馬的君士坦丁凱旋門建造的，凱旋門高50米，寬40米，厚22米，門身上刻有386位跟隨拿破倫遠征的將軍的名字，門面上裝飾有大型浮雕，其中面向香謝麗舍大街的右側浮雕“馬賽曲”(亦稱遠征)，最負盛名，出自雕刻原呂德之手，是藝術史上經典之作，通過地下通道可到達凱旋門下，可參觀為紀念一戰(zhàn)陣亡將士而建的無名烈士墓前的長明火，在凱旋門上可環(huán)視星型廣場向外放射狀展開的12條大街。第十六站特羅卡迪羅廣場 TROCADERO 特羅卡迪羅廣場是賽納河右岸的一處高地，1937年建造的夏佑宮是兩次世界大站之間建筑藝術的代表作，今為人類博物館，電影資料觀和海洋博物館，位于夏佑宮兩樓之間的平臺在 1889年法國大革命 200周年的紀念活動中密特朗總統(tǒng)命名為人權廣場，也是觀賞埃菲爾鐵塔雄姿和拍照留念的最佳地點第十七站埃菲爾鐵塔 LA TOUR EIFFEL 埃菲爾鐵塔建于 1889年，為紀念法國大革命一百周年和當時舉辦的萬國博覽會而建，塔高320米(加天線)，塔重7000多噸，可乘電梯直達塔頂，俯瞰巴黎全景，天氣晴朗時，目及70公里遠，法國工程師埃菲爾在建筑史上首創(chuàng)使用鋼鐵和鋼筋混凝土材料建成如此龐然大物，是法國建造史上的奇跡，但鐵塔落成后受到保守人士攻擊，被認為破壞巴黎傳統(tǒng)景觀，險被拆掉，今天現已成為巴黎城標建筑，是參觀人數最多的一處景觀。第十八站榮軍院 LES INVALIDES 榮軍院建于 1679年，是法國國王路易十四為安置退伍傷殘軍人而建的醫(yī)療休養(yǎng)場所，故名“榮譽軍人院”或“傷殘軍人院”，現仍由法國軍方行政部門所占用，主建筑內安放拿破倫棺橔，院內存放法國軍隊歷次戰(zhàn)役繳獲的大炮，戰(zhàn)利品，今天榮軍院主要功能為軍事博物館，館內方形院落“迎賓院“是迎接外國元首訪法時舉行歡迎儀式的地方。第十九站榮軍院廣場 ESPLANADEDE SINVALIDES 榮軍院廣場寬敞明麗，綠草茵茵，賽納河上亞力山大三世橋金色雕塑生輝，榮軍院建筑古樸莊嚴，廣場四周建筑韻律整齊，構成了榮軍院廣場開闊開朗的大國氣派，游人可在廣場上漫步休息.在橋上倘佯。第二十站協(xié)和廣場一國王街 CONCORDE-ROYAL 通往協(xié)和廣場的國正街與圣奧瑙雷名店一條街相交，故名店林立，是巴黎高檔服裝店的集中區(qū)，往往名流紳士出入頻繁，值得一看，這一帶古建筑集中，除法國總統(tǒng)愛麗舍宮外，還有馬德蘭大教堂，克里戎國賓館，海軍部等。第二十一站馬德蘭大教堂 MADELEINE 馬德蘭大教堂始建于 1764年，經過法國大革命的動蕩，大革命結束后方才完工, 是模仿古希臘羅馬神廟式的教堂,其外形壯觀，但內部過于簡樸。第二十二站馬雷戴爾伯街區(qū) MALESHERBES 馬雷戴爾伯街區(qū)也是商業(yè)區(qū)，沿馬德蘭教堂右側展開，中國國際航空公司辦事處設在此處，此站也是連接綠色旅游觀光線的交換點。第二十三站圣心教堂，紅磨坊 SACRE-COEUR MOULIN ROUGE 圣心教堂為拜占庭式的淺白色教堂，3個圓頂穹區(qū)在陽光下爍爍生輝，滿目映白，不由使人驚嘆，建造此教堂是為了鼓舞普法戰(zhàn)爭和巴黎公社時期情緒低落的巴黎市民。離此不遠.有聞名的紅磨坊夜總會。第二十四站蓬皮杜文化中心 CENThth G POMPIDOU 也許有人會認為這里的工程尚未完工，其實，這里的外觀原本就是那樣奇特，紅蘭色圓柱，外側螺旋式的扶梯和樓梯，內側裸露的天花板與管線，令人初次看上去，以為是倉庫。第二十五站浮日廣場 LA PLACE DES VOGES 此地為瑪萊地區(qū)最具代表性的景點，該廣場6號是著名作家維克多.雨果的故居。

四、城市景觀設計概述

城市景觀設計概述

城市景觀設計的主要就是改善城市空間的使用功能，起到綠化生態(tài)環(huán)境的作用。我下面為大家整理關于城市景觀設計的文章，歡迎閱讀欣賞：

一、城市景觀設計現狀分析

科技的進步帶來城市的發(fā)展，人類社會發(fā)展到今天，對自然界的改造能力極大增強。在人類文明進程中，是在向著純天然環(huán)境的破壞性進攻中獲得一切的。人類已創(chuàng)造了太多的改造了自然狀貌的人工環(huán)境。而一切，在不同程度上破壞了自然界應有的和諧。例如河北省石家莊市，整個城市的布局都顯得擁擠，加上2014年開始修建地鐵，導致城市道路擁堵，公園破壞嚴重，綠化面積減少，環(huán)境污染嚴重。據此分析，石家莊市并未實施優(yōu)化的城市景觀設計，未能利用大自然，結合城市的文化特色，打造一個現代化的城市。如今，現代化城市高樓林立，人們開始共同關注城市景觀的設計。在全國各大城市里，城市公園、綠化建設此起彼伏，目的是讓人與自然更加協(xié)調，使人更加與自然相接近。在設計中盡量起到清潔空氣、美化環(huán)境、調節(jié)身心的作用。因此需要有新的設計思想和方法的出現，來解決當前存在的這些問題。為創(chuàng)造一個人與自然和諧相處的世界做出貢獻。

二、城市景觀設計的理念

景觀設計一定要具有獨特的思想與個性，并且合理的結合當地的人文景觀，促進生態(tài)環(huán)境和諧，發(fā)揮城市的最大使用功能。

(一)人文思想的理念

每一座城市都具有它獨特的文化特色和歷史的厚重感。在城市的景觀設計中，首先要注入濃烈的人文思想。讓一個陌生人進入到這座城市就能強烈的感受到城市所帶來的魅力，所具有特色的人文情懷。比如說新疆烏魯木齊市大巴扎，通過伊斯蘭式的建筑和清真寺的建筑設計，加上獨具特色的商業(yè)街設計，使得大巴扎成為烏魯木齊市標志性的民族文化商業(yè)街，甚至享譽全國。如河北石家莊市中華北大街與新華路交叉口的清鎮(zhèn)街，在整個城市景觀設計中沒有鮮明的民族文化特色，建筑和綠化都沒有個性的設計。因此，在石家莊甚至都不具有名氣。因此，一座城市景觀設計的人文思想理念的注入是十分重要的。人文思想的體現，包括城市氛圍、宗教信仰、歷史文化。這些都使得一個城市更具有吸引力，也更有競爭力。

(二)生態(tài)和諧的理念

隨著城市的高度發(fā)展，城市的環(huán)境愈加惡劣，空氣質量也越來越差，城市氣溫也逐漸升高。在嚴重的環(huán)境問題下，城市景觀設計必須要發(fā)揮其重要的作用。因此，城市景觀設計的首要任務就是起到生態(tài)和諧的作用。比如說城市氣溫的普遍升高，嚴重的影響到人們的正常生活。要想改變調控城市的.氣溫，需要大量綠化植被。在景觀設計中可以利用屋頂花園設計、墻體垂直設計等方法，將綠化無形中融入到城市建設中。另外城市景觀設計也可以結合城市郊區(qū)的土地優(yōu)勢資源，擴大整個城市的綠化，比如說建大型的綠化公園或者是增加綠化建筑。在城市景觀設計中可以更多的利用花園式設計，融入城市建筑，法國子爵城堡和英國白金漢郡的斯托園一樣，不僅會增添城市魅力，還會改善城市的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)和諧理念在城市景觀設計中的運用，將決定城市未來的發(fā)展方向。比如說我國的蘇州城，正是一座花園式城市，在現代化的發(fā)展進程中注重生態(tài)和諧，才使得蘇州成為長三角重要的一分子，也成為國內享譽盛名的城市。

(三)功能價值的理念

城市最重要的就是功能價值，提供人類生活的良好環(huán)境與空間。因此，在城市景觀設計中要充分的考慮到人們的衣食住行等基本的生活環(huán)境。比如說在城市景觀設計中，城市的主干大道不可能設計為兩車道，并且沒有綠化。而在一些具有文化特色或者人流密集的地方，可以在城市景觀設計中實現步行街，增加綠化植被、休閑氧吧。城市景觀設計一定要最大的發(fā)揮城市的功能價值。

三、城市景觀設計的意義

在一般建筑中，城市景觀設計將在補充建筑占去的綠化空間中發(fā)揮更大的作用，有利于保障整體綠化面積。城市景觀設計的應用將大大改善城市整體綠化環(huán)境，增強城市小氣候自我調節(jié)能力，提高人居環(huán)境質量，真正達到人與自然和諧相處，共同發(fā)展，也將使一座城市具有生命力，具有濃烈的歷史文化氛圍，提高城市的競爭力。

(一)發(fā)揮空間使用功能

在人口越來越密集的城市，發(fā)揮空間的使用空能十分重要。建筑多層次景觀設計帶來了極為豐富的手段，它可以使陽臺空間、屋頂空間、墻體立面空間都能夠得到最大限度地使用。當然，建筑空間的使用也是建筑多層次景觀設計主要命題。還有一些城市的廣場，都是水泥地，沒有多少綠化和景觀，夏天水泥廣場溫度過高，致使廣場幾乎無人。建筑多層次景觀設計，可以使廣場發(fā)揮最大的功能作用，可以劃分廣場的區(qū)域使用空間，種上大型綠化植被，既可以美化環(huán)境，還能使廣場擁有其最大的使用價值。一些建筑的樓頂景觀設計，建成咖啡館或者家庭花園，都充分地發(fā)揮了樓頂空間的使用。

(二)改善社會生態(tài)環(huán)境

現代化城市的環(huán)境污染是有目共睹的，除了要治理污染源，也要在改善環(huán)境方面做出巨大的努力。建筑多層次景觀設計是具有這一效果的。在合理的使用陽臺空間、屋頂空間、墻體立面空間，既要發(fā)揮其使用價值，也要起到改善社會生態(tài)環(huán)境的效果。比如說墻體立面空間的景觀設計，減少建筑材料的使用，多使用常青藤、薜荔、爬山虎等攀援植物進行裝飾設計。這樣既減少高能耗的建筑材料的使用，也運用這些綠化植被改善了生活環(huán)境，凈化空氣。

現代城市的發(fā)展進程中，已經是高樓林立，加劇全球變暖，弱化了城市氣候的自我調節(jié)能力。因此，建筑多層次景觀設計是可以增強城市小氣候的調節(jié)能力的。比如說屋頂花園設計，在屋頂空置的空間上，種上小型綠化植被，這些綠化植被可以改善建筑物局部的氣候環(huán)境。如果整個城市展開屋頂花園設計的使用，這些建筑面積就是綠化面積。因此，以大聚小，綠化面積的擴大，也增強了城市小氣候的調節(jié)能力。

(三)減少材料能耗

快速發(fā)展的社會，加快了資源的能耗，增加了地球的負擔。在資源日益嚴重短缺的現代社會，需要找到一個節(jié)約資源成本，減少資源能耗的有效途徑。建筑多層次景觀設計是可以減少建筑材料的能耗。建筑能耗是資源使用能耗中重要的一份子。建筑多層次景觀設計可以利用大自然可再生資源來美化城市裝飾城市。比如說樹木花草，在城市閑置空間合理的利用綠化資源，是可以有效地控制資源能耗的。比如說城市中人行道與車道的設計中間帶，很多城市都是用大理石與磚來隔開，極少使用綠化植被。如果合理的使用綠化植被來進行這樣的空間劃分，不僅美化城市，改善城市生態(tài)環(huán)境，還減少材料消耗，減輕地球負擔。

總之，現代城市建筑多層次景觀設計需要我們的不斷完善和改進，把我們生存的空間和環(huán)境建設得更科學、更衛(wèi)生、更舒適，更符合可持續(xù)發(fā)展的理念。

(四)打造城市品牌

一座城市也可以有自己的名片，也可以有自己的品牌，如同一個企業(yè)一樣。當人們說出鳥巢，人們就知道是北京;當人們說到東方明珠，人們就知道上海;當人們說到迪拜塔，人們就知道是沙特。因此，在城市景觀設計是可以塑造城市魅力，打造城市品牌。一座城市的景觀設計，不管是歷史古城還是現代化城市，都圍繞著一個主題。比如說延安是“紅色城市”，蘇州是“園林城市”，拉薩是“宗教城市。這樣的城市品牌，是在歷史發(fā)展中積累的。正是因為城市景觀設計的存在，才打造了獨具特色的城市。

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以上就是小編對于la景觀設計廣場作品問題和相關問題的解答了，如有疑問，可撥打網站上的電話，或添加微信。