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    景觀設計思潮的發(fā)展動力(景觀設計思潮的發(fā)展動力有哪些)

    發(fā)布時間:2023-03-07 22:57:06     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 55        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關于景觀設計思潮的發(fā)展動力的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    景觀設計思潮的發(fā)展動力(景觀設計思潮的發(fā)展動力有哪些)

    一、西方現(xiàn)代景觀設計的理論與實踐

    西方現(xiàn)代景觀設計的理論與實踐詳細信息

    參考價:¥185.40

    作者:王向榮 等編著

    出版社:中國建筑工業(yè)出版社

    出版時間:2002年7月

    版 次:1

    頁 數:289

    印刷時間:2002-7-1

    紙 張:膠版紙

    包 裝:精裝

    國際標準書號ISBN:9787112050437

    西方現(xiàn)代景觀設計的理論與實踐目錄

    1 西方的園林傳統(tǒng)

    2 西方現(xiàn)代景觀設計的探索

    3 西方現(xiàn)代景觀設計的產生

    4 英國的景觀設計

    5 美國的景觀設計

    6 拉丁美洲的景觀設計

    7 斯堪的那維亞半島的景觀設計

    8 德國的景觀設計

    9 現(xiàn)代雕塑對景觀設計的影響

    10 生態(tài)主義與景觀設計

    11 70年代以來景觀設計的新思潮

    12 結語

    主要參考文獻

    主要人物索引

    后記

    西方現(xiàn)代景觀設計的理論與實踐內容推薦

    西方現(xiàn)代景觀的產生和發(fā)展,有深刻的社會經濟原因,涉及繪畫、雕塑、建筑等其他藝術領域,范圍也相當廣泛。本書涉及的內容,從地域上看,包括歐洲和美洲兩個大陸;從時間上看,跨越19、20世紀,直到21世紀初。本書用22萬文字、約600幅珍貴的圖片,首先簡述了西方園林發(fā)展的歷史和西方現(xiàn)代景觀探索的過程,然后按地區(qū)和時間的先后介紹西方現(xiàn)代景觀的產生和發(fā)展、以及西方現(xiàn)代景觀的主要流派,最后介紹西方景觀設計某些方面的新發(fā)展。全書將各個單一現(xiàn)象聯(lián)系在一起,把不同國家眾多的設計思想、設計流派和設計師聯(lián)系起來,構成西方現(xiàn)代景觀設計產生和發(fā)展的脈絡,成為讀者了解西方現(xiàn)代景觀的重要文獻。

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    二、淺談國際現(xiàn)代風景園林發(fā)展趨勢

    淺談國際現(xiàn)代風景園林發(fā)展趨勢

    風景園林設計的實質就是要使各種景物協(xié)調共存,而最重要的設計原則就是因地制宜。下面是我整理的國際現(xiàn)代風景園林發(fā)展趨勢,希望對你有幫助!

    景觀設計思潮的發(fā)展動力(景觀設計思潮的發(fā)展動力有哪些)

    正如法國風景園林設計大師高哈儒所強調的:“景觀設計要遵循三個原則:即場地、場地、還是場地”。場地及其周圍存在著大量顯性或隱性的景觀資源,通常需要重新利用或調整方向,才能使各景物之間協(xié)調一致。最理想、最動人的設計就是使整個地域的景觀和諧共存。

    現(xiàn)代風景園林設計與傳統(tǒng)園林設計的本質完全相同,都是以場地和區(qū)域的景觀資源和空間運動為特征進行的整治行為。而現(xiàn)代風景園林與傳統(tǒng)園林設計的差別在于人們對自然的認知范圍在不斷擴展,人與自然的關系在不斷變化,以及對景觀、空間、尺度、運動等概念的理解與認識在不斷深入。

    國際現(xiàn)代風景園林設計發(fā)展趨勢表現(xiàn)在以下幾個方面:

    以自然為主體

    現(xiàn)代風景園林設計所追求的是減少、甚至是沒有人類參與而由自然形成的真正的自然場所,所謂雖由人作,宛自天開。

    隨著自然生態(tài)系統(tǒng)的嚴重退化和人類生存環(huán)境的日益惡化,西方社會對人與自然的關系認識發(fā)生了根本變化。人類從過去作為自然界的主宰,轉變?yōu)楝F(xiàn)在成為自然界的一員。與此相適應的是,風景園林師過去將自然看作是原材料,現(xiàn)在則傾向于將自然作為設計的主體。

    傳統(tǒng)園林被看作是人類對征服自然的炫耀,是人與自然的作用在相互競爭,而城市中出現(xiàn)的荒地則被看作是人類征服自然能力的衰退。當人們認識到,植物同人類一樣在發(fā)展過程中要不斷遷徙,自然會運用各種方式將荒地變成各種遷徙植物的競爭地之后,荒地就成為風景園林展示的熱點景觀類型之一。

    以生態(tài)為核心

    生態(tài)學的重要意義之一,在于使人們普遍認識到將各種生物聯(lián)系起來的各種依存方式的重要性。

    就風景園林設計而言,所有的景觀元素也都是相互關聯(lián)的。設計就如同植物嫁接一樣,如果砧木、接穗和嫁接方法等選擇不當,嫁接就很難成功。同樣,如果風景園林師在設計中隨意去掉一些景觀元素,或破壞了各景觀元素之間的聯(lián)系方式,極有可能在許多層面上影響到原先錯綜復雜、彼此連接的景觀格局。如前所述,這類設計手法對于非自然環(huán)境而言,造成的后果還不是很嚴重,只不過是原有景觀類型的消失而已。然而,對于那些以生物為核心的自然環(huán)境來說,這樣的風景園林設計方案就會造成破壞自然的惡果,而且設計本身也難以獲得成功,強行實施后或者遭到原有景物的排斥,或者代價昂貴。

    以地域為特征

    地域性景觀是指一個地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和,包括氣候特點、地形地貌、水文地質、動植物資源等構成的自然景觀資源條件及人類作用于自然所形成的人文景觀遺產等。風景園林設計的要旨就是要再現(xiàn)本地區(qū)的地域景觀特征,包括自然景觀和人文景觀。

    在某個地區(qū)中,各個景觀元素彼此之間是相互聯(lián)系的,并與周圍的自然與人文特征相結合,構成人們所觀察到的景觀類型。景觀設計應從大到一個區(qū)域、小到場地周圍的自然和人文景觀類型和特征出發(fā),充分利用當地獨特的自然和人工景觀元素,營造出適合當地自然和人文條件的景觀類型,以及適應當地生活習俗的觀察和利用景觀的方式。風景園林師應是堅定的“完美主義者”和“擴張主義者”,不應滿足于場地本身的景觀塑造,而應追求本地區(qū)地域景觀的完整性。

    以場地為基礎

    任何場地都具有大量顯性或隱性的景觀資源。作為風景園林師不僅要具備各種相關的專業(yè)知識,尤其還要具備對景觀敏銳的觀察能力,以及對景觀變化機理的洞察能力。風景園林師首先要深入細致地了解并理解場地,努力把場地含有的各種信息都收集、歸納并聯(lián)系起來,將場所的重要特征加以提煉并運用于設計之中。同時,他應該能

    夠預見場地整治的變化方向,始終明確場地的改變過程。實際上,與發(fā)現(xiàn)一樣,風景園林師的`眼光本身就是設計過程。

    此外,常常出現(xiàn)這樣的情況,就是人們起初認為有問題需要整治的地方,其實并沒有什么大的問題,而問題很可能出在別處。兩塊場地之間的轉換之處,通常是最有可能出現(xiàn)問題的地方。因此,優(yōu)秀的風景園林師往往從場地的周邊環(huán)境整治著手,而不是馬上進入場地本身的整治。遺憾的是,中國風景園林師已習慣于頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳的處理方式,總是從場地本身的整治出發(fā),在場地中心布置大量的景物,而將各種低劣的景物放在場地外圍。

    以空間為骨架

    景觀是由實體和空間兩部分組成的,空間是風景園林設計的核心。所有景物都屬于某個彼此緊密相連的空間體系,并以此把景觀空間與實體區(qū)分開來。

    空間的特性來自該空間與其他空間的相互關系。在一個空間內部,如果繼續(xù)以該空間的邊界為參照的話,還應存在著一些亞空間,又與其亞邊界相聯(lián)系。因此,風景園林設計不能輕易地破壞各種景觀邊界在空間中存在的形態(tài)。景觀空間具有一定的擴展能力,它們以某種方式與鄰里空間共同存在、同被欣賞,形成某種空間聯(lián)合體。地平線是景觀空間的邊界,隨著觀察者的運動,它也在不斷地運動變化。因此,風景園林設計不僅要關注空間本身,更要關注該空間與周邊空間之間的聯(lián)系方式,即一個空間以何種方式轉換到鄰里空間?然后再以何種方式轉換到下一個鄰里空間?如此由近至遠,逐漸抵達遙遠的地平線,從而形成相互之間有機聯(lián)系的整體性景觀。

    以簡約為手法

    簡約的設計手法就是要求用簡要概括的手法,突出風景園林設計的本質特征,減少不必要的裝飾和拖泥帶水的表達方式。

    簡約應該是風景園林設計的基本原則之一,簡約手法至少包括三個方面的內容:一是設計方法的簡約,要求對場地的認真研究,以最小的改變取得最大的成效;二是表現(xiàn)手法的簡約,要求簡明和概括,以最少的景物表現(xiàn)最主要的景觀特征;三是設計目標的簡約,要求充分了解并順應場地的文脈、肌理、特性,盡量減少對原有景觀的人為干擾。所謂最優(yōu)秀的設計作品就像沒有經過設計一樣。國際風景園林設計師們越來越傾向于用簡約的方法去整治空間,正如老子說的:無為而無不為。實際上并沒有一無是處的空間,它同樣在演變,同樣擁有某種吸引力。最低劣的空間在某種程度上也可能具有一些積極的方面。中國風景園林師更應注重簡約的設計風格,不要輕易地去改變空間,而應充分認識并展示空間的個性特征。

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    三、園林景觀設計的5大基本理念

    園林景觀設計的5大基本理念

    導語:隨著經濟和社會的發(fā)展,園林景觀已經成為人們生活的重要組成部分,影響人們的生活,因而也越來越受到人們的重視。下面就由我為大家介紹一下園林景觀設計的5大基本理念,希望對大家有所幫助!

    1、園林景觀設計中藝術性理念

    園林景觀設計是從審美的角度出發(fā),以實用功能為目的再創(chuàng)造?,F(xiàn)代園林景觀設計,從一開始就從現(xiàn)代藝術中吸取了豐富的形式語言,每一種藝術思潮和藝術形式都為設計師提供了可借鑒的藝術思想和形式語言。在園林景觀設計中,設計師必須考慮園林景觀的使用功能和藝術性。

    2、園林景觀設計的前衛(wèi)性與多變性理念

    園林景觀設計既然是藝術,就要有一定的時代性。在在園林景觀設計上必須把握住那些相對穩(wěn)定而不變的設計元素,并能接受新的'設計元素,包括新理念、新材料,緊跟時代的發(fā)展。事實上,要設計一個好的園林景觀,不管其形式有多么新穎,如果沒有傳統(tǒng)的精華,沒有未來的展現(xiàn),就很難能成為打動人心的藝術珍品。

    3、園林景觀設計對民族文化的繼承性理念

    園林景觀設計離不開生活,并與歷史和文化相聯(lián)系,成功的作品都離不開文化元素。我們要接受現(xiàn)代園林的設計理念,結合我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和民族藝術進行創(chuàng)造,以促進中國具有世界性、有中國藝術特色的園林景觀設計學科的迅速形成。

    4、園林景觀人性化設計理念

    人性化設計理念就是以人為本,設計師從關注園林景觀轉移到關注到園林景觀的使用者上來,以設計出更人性化、使用更便利、使人愉悅的園林景觀為重要目標的設計思想。使人愉悅是人性化設計的審美原則,使用過程中使用者感受到設計的精巧而產生愉悅感,同時,將這種愉悅感升華為一種審美意象,從而真正體現(xiàn)出設計為人、以人為本為中心的人性化設計思想。

    5、園林景觀生態(tài)性設計理念

    當今工業(yè)化、現(xiàn)代化的狂熱發(fā)展,使生態(tài)環(huán)境逐漸惡劣,將園林景觀設計的工作使命與整個地球生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來。將尊重自然發(fā)展過程、倡導能源與物質的循環(huán)利用和場地的自我維持、發(fā)展可持續(xù)的處理技術等思想貫始終穿于設計中??紤]園林景觀環(huán)境對人心情的影響力,注重實用、生態(tài)、功能、觀賞性緊密聯(lián)系是至關重要的一環(huán)。

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    四、景觀設計的前景如何?

    景觀設計的未來很有發(fā)展前途,尤其是在中國。

    女生學這個會有一點累,做這行很講資歷的,工作時間和工資成正比。工作八年以上的一級景觀設計師年薪有20萬以上。設計院的話可能比同等職位在設計公司的工資要低些,相對壓力也低些。工作經歷在兩年以下的話,工資也會嚴重縮水,一般不請新人,除非有關系 。。

    還有就是要有一定的經濟條件,我個人認為學這個行業(yè)一定要出去見見世界。。

    以上就是小編對于景觀設計思潮的發(fā)展動力問題和相關問題的解答了,如有疑問,可撥打網站上的電話,或添加微信。


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