蘇州屋頂庭院景觀設(shè)計（蘇州屋頂庭院景觀設(shè)計招標(biāo)）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于蘇州屋頂庭院景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、私家庭院景觀設(shè)計的方式及設(shè)計理念

• 2、想要在院子里做景觀設(shè)計，該如何設(shè)計呢？

• 3、別墅庭院景觀的設(shè)計

• 4、貝聿銘與蘇州博物館

一、私家庭院景觀設(shè)計的方式及設(shè)計理念

私家庭院景觀設(shè)計的風(fēng)格包括美式、中式、英式等庭院景觀設(shè)計風(fēng)格。各種私家庭院景觀設(shè)計在中國特別受歡迎，許多業(yè)主一直在為愛家而裝修設(shè)計。

一、私家庭院景觀設(shè)計是什么

美國人自然而充滿活力的個性對風(fēng)景園林產(chǎn)生了深遠的影響，他們的人的整體思維更加開放，這在私人住宅的景觀設(shè)計中尤為突出。庭院設(shè)計更是一種自由、無拘無束，經(jīng)常出現(xiàn)高爾夫球場、貴族運動場等。

2.中式

中式庭院軟化了中國傳統(tǒng)文化，融入了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)。其中，江南園林藝術(shù)最為著名，是中國園林藝術(shù)的偉大杰作。中式庭院設(shè)計富含濃郁的中國元素。其中蘇州園林是整個園林中最著名的，包括四面大廳、復(fù)式走廊、轉(zhuǎn)湖、假山、和假山。這座新樓的構(gòu)成平衡和諧。尤其是花園里的“御墩”嵌在潺潺的太湖中，非常富有詩意。

3.英國庭院

英國庭院注重花園外植物的自然融合。他們喜歡將庭院與自然融為一體。英國庭院在設(shè)計上是獨一無二的。它代表了當(dāng)?shù)貒业莫毺仫L(fēng)格。當(dāng)?shù)鼐坝^和英國美學(xué)融為一體。它經(jīng)常給人一種新鮮的感覺。日晷、藤架、椅子等。

二、私人家庭庭院景觀設(shè)計方法

整個庭院的合理性是由空間規(guī)劃決定的，這樣庭院中的每一個空間都可以用在正確的地方，不會浪費空間或亂裝修。

你看到的每一個私家庭院景觀設(shè)計都有自己的建筑風(fēng)格，而且相對來說很特別。無論是自然風(fēng)景中的綠色還是古典藝術(shù)中的白色，都可以被視為主題的表現(xiàn)。它能讓人一目了然地感受到你的庭院想要展現(xiàn)的味道。

以上是私人庭院景觀設(shè)計的概述，希望對您有所幫助。

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二、想要在院子里做景觀設(shè)計，該如何設(shè)計呢？

要做好民宿的設(shè)計，我們必須對住宅及其周圍環(huán)境進行徹底調(diào)查，發(fā)現(xiàn)破舊廢棄的房屋或空間庭院等腐朽區(qū)域，并與業(yè)主溝通，了解他們希望通過項目實現(xiàn)的變化或愿望的效果。中式庭院的建設(shè)源自中國人日常生活的必需品：堅持中國傳統(tǒng)的“自滿和遺忘”的內(nèi)涵詮釋現(xiàn)代生活的時尚功能，用墻和門的空間元素再現(xiàn)中國人的優(yōu)雅風(fēng)格，作為一個小景觀、靜謐的庭院和開放的房子。有機地整合萬象庭院，捍衛(wèi)自然的自由畫筆。

居家主要是為了滿足人們的旅游和居住需求。因此，在創(chuàng)造場景時，必須結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，滿足游客的需求，展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣o游客一種全新的體驗。同時，情況也不可能是一樣的。我們應(yīng)該有足夠的創(chuàng)意，讓游客有旅行的感覺！進入設(shè)計院就像回家一樣。我不是每年除夕回來的。我回來看看家里發(fā)生了什么事。我在設(shè)計院的感覺比在家好多了。轉(zhuǎn)行是不可能的，這輩子轉(zhuǎn)行是不可能的。

指出活動的需要往往是項目實施者忽略的一個重要部分。固定時間段和參考點的活動可以在更大程度上決定項目在游客眼中的形象；有效的色彩搭配可以更清晰地提取當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。一樓的花園可以是家庭日常生活的小花園。一樓的庭院沒有Da別墅那么私密。庭院內(nèi)植被、花卉、巖石等可組合在一起，欣賞自然景觀，如果想打造休閑花園，應(yīng)根據(jù)植物的生長習(xí)性選擇無卡植物，

一般來說，社區(qū)住宅有露臺和庭院處理，我們不愿意購買一樓和頂層的房子。當(dāng)然，除了社區(qū)屋頂和一樓的庭院和露臺外，維拉還有庭院和陽臺，房子前后都有庭院，

三、別墅庭院景觀的設(shè)計

別墅庭院景觀的設(shè)計

現(xiàn)階段別墅庭院的建造還處于不斷發(fā)展中，需要對有關(guān)園林設(shè)計、施工建造與養(yǎng)護管理等方面進行探討和總結(jié)，并積極推進其健康發(fā)展，避免經(jīng)濟上的損失和時間上的浪費。別墅庭院的設(shè)計的最終目的還是要舒適、方便、優(yōu)美，因地制宜、經(jīng)濟實用。

1 別墅庭院設(shè)計概述

1.1 概念

庭院設(shè)計的一種，專指借助于景觀規(guī)劃設(shè)計的各種手法對別墅的環(huán)境進行優(yōu)化設(shè)計，滿足人們的各方面需求，不同于一般的大眾庭院設(shè)計，對于各方面的要求更高。

1.2 設(shè)計范圍的特性

1.2.1 別墅庭院設(shè)計范圍及要求。別墅庭院一般指在環(huán)境優(yōu)美的地帶或私人住宅基地，供人居住和休息的獨戶住宅，它由起居室、餐廳、廚房、書房、臥室、衛(wèi)生間、儲藏室、健身房、車庫等幾部分組成，能包容日常生活的基本內(nèi)容，并具有一定的舒適性、實用性、靈活方便性、輕巧簡潔性。由于擁有別墅、私人庭院的人群生活品味不同，個人喜好和經(jīng)濟實力不同，文化素養(yǎng)和休閑娛樂風(fēng)格不同。要想?yún)f(xié)助業(yè)主做好私人庭院的綠化美化，就要求設(shè)計人員必須具備較高的綜合素質(zhì)。

1.2.2 特殊性。別墅庭院是屬于業(yè)主個人的私有空間，業(yè)主建設(shè)可隨心所欲，但必須掌握幾點：一是耐看，在面積不大的空間中營造出既省錢省力，又典雅別致的布局;二是考慮排水坡度及排水設(shè)施的配套;三是注意防火、防盜;四是方便業(yè)主生活起居。

1.2.3 周邊植物與公共綠地。周邊植物的配置應(yīng)考慮能起到分隔作用，如喬木，如槐樹、榆樹、白蠟。公共綠地主要是指每戶私人用地之間的界限，目前，常用簡單的欄桿、綠籬或灌木叢。要求植物材料無毒、無刺，外型整齊，且耐修剪的植物，如水蠟、珍珠梅、連翹等。

1.2.4 空間的延伸。庭院是人為化了的自然空間，是建筑室內(nèi)空間的延續(xù)。人們除了室內(nèi)空間的活動外，還需到室外空間中呼吸新鮮空氣，接受陽光的撫慰，領(lǐng)略大自然的美麗，融入自然環(huán)境之中，感受聊天、散步、娛樂等日常休閑活動，使人們身心得到放松和休息，這就是別墅庭院中的主要景觀要素。

2 設(shè)計基本原理及布局

2.1 設(shè)置突出焦點

小庭院空間有限，切忌把所有的庭院元素都運用在上面，那樣會顯得雜亂無章。在設(shè)計中可以設(shè)置一個焦點，強化焦點，其它元素均起到襯托作用。焦點可以是水池邊上的一件動物雕塑，也可以是一組壇罐，焦點要與庭院風(fēng)格相協(xié)調(diào)。原則上，同一視野中只能有一個焦點，因為焦點多會導(dǎo)致景致混亂。在設(shè)置焦點時，周圍可見的視域應(yīng)簡潔，以保證沒有景物與所選的焦點相沖突。

2.2 合理布置水景

在處理空間狹小的庭院時，設(shè)置水景能夠有效地起到加大庭院視覺空間的效果，但前提是水景與整個庭院風(fēng)格相吻合。在角落或靠墻處，水池可以最大限度地利用狹窄的場地，而壁泉和繁茂的背景植物能夠用來增加水景的深度。

2.3 用植物做屏障

在相對較小的庭院中，劃分不同區(qū)域時，既要設(shè)置得當(dāng)，又要富有藝術(shù)性，就沒人會意識到它們起初的目的。有效的`屏障并不一定要厚實的屏障物，采用自然樹形做屏障，不可能完全阻擋人們的視線，比如，運用花架或攀援植物來制造屏障。

2.4 協(xié)調(diào)景物色彩

在考慮庭院植物元素時，植物色彩要協(xié)調(diào)，例如，橘紅色的基調(diào)，橙黃、橘紅、粉紅等色調(diào)組合在一起，既統(tǒng)一，又協(xié)調(diào)。

3 庭院風(fēng)格的選擇

庭院有多種不同的風(fēng)格，一般是根據(jù)園主人的喜好確定基本的樣式。庭院的樣式可分為規(guī)則式和自然式2大類;從風(fēng)格上私家庭院可分為4大流派，中國式、日本式、法國式和英國式，4大流派文化特征不同，景觀要素也不同。一是中國式別墅庭院意境深遠，構(gòu)圖以曲線為主，一般是由建筑、山水、花木共同組成的藝術(shù)品;二是日本式是雜木式庭院與茶廳，它源自中國秦漢文化，往往融自然風(fēng)景于庭院之中，給人清雅幽靜之感;三是英、法式別墅庭院以規(guī)則式布局為主，它以建筑原則進行設(shè)計，是建筑軸線的延伸，庭院中建筑與其它造園要素之間處于相對分離狀態(tài)。

3.1 造園條件

光照、通風(fēng)、土質(zhì)、物候條件、面積大小及家庭成員的需求，是打造別墅庭院的先決條件，光照、通風(fēng)、物候條件是別墅花園、樹木花卉栽培的硬件條件。面積大小和家庭成員的需求是庭院植物種類和搭配方式限制的主要因素。

3.2 布局形式

3.2.1 規(guī)則式。構(gòu)圖多為幾何圖形，規(guī)則式別墅庭院又分為對稱式和不對稱式。規(guī)則對稱式表示莊重大方，給人以寧靜、穩(wěn)定、秩序井然的感覺。

3.2.2 自然式。設(shè)計一般不采用明顯的人工痕跡造就的結(jié)構(gòu)和材料。設(shè)計手法上追求“雖由人做、宛自天開”的造園美學(xué)境界，即使一定要建造一些園林小品構(gòu)件，也要采用天然木材或當(dāng)?shù)氐氖?，及?dāng)?shù)孛耖g民俗化的磚瓦、石制品。巧妙地利用一些古老的舊器物，充當(dāng)庭院的景觀，使之融入周圍環(huán)境。

3.2.3 混合式。大部分別墅庭院都在營造混合式，它的特點是規(guī)則中有自然，自然里又兼顧規(guī)則。它有3 類表現(xiàn)形式：規(guī)則的構(gòu)圖元素呈自然式布局;自然式構(gòu)成元素呈規(guī)則式布局;規(guī)則的硬質(zhì)景觀與自然軟質(zhì)景觀自然銜接。

4 設(shè)計所用材料及其特點

4.1 植物的季相景觀

園林植物隨著季節(jié)的變化表現(xiàn)出不同的季相特征，掌握應(yīng)用季相變化能提升庭院的價值。春有繁花似錦、山花爛漫、生機盎然;夏有綠陰暗香、林草茂盛、百花爭艷;秋則霜葉似火、多姿多彩的秋葉秋果，美不勝收;冬則翠綠常延、常青松柏、堅韌挺拔。把不同季相應(yīng)用到園林藝術(shù)中，構(gòu)成四季演替的時序景觀。

4.2 植物造景

園林植物作為營造優(yōu)美庭院的主要材料，應(yīng)具有獨特的姿態(tài)、色彩、風(fēng)韻之美。園林植物形態(tài)各異，變化萬千，依據(jù)植物的生態(tài)習(xí)性，把握園藝技巧、合理搭配、層次分明。應(yīng)用造園構(gòu)圖的方式?jīng)Q定孤植、叢植、對植、群植，充分展示喬木、灌木、花卉、草坪的個體和群體之美。

4.3 植物文化及意境創(chuàng)作

4.3.1 園林風(fēng)水。家園是心靈放松休閑的地方，運用深奧的植物文化元素，寄托庭院現(xiàn)代人的隱逸情懷，祈求別墅庭院的建造順應(yīng)人與自然之間的和諧關(guān)系。栽培溫馨適當(dāng)?shù)臉淠尽⒒ú?，擺放幾盆含意深雍的花卉，不僅使別墅庭院增輝，又能達到改變庭院風(fēng)水的目的，使別墅庭院主人居住其中倍感優(yōu)雅舒適，有安全感。對家人的情感、健康、人際交往、事業(yè)、財運、祈福都會產(chǎn)生幫助。風(fēng)水景觀設(shè)計是影響戶外環(huán)境諸多因素中最根本的因素，小園林的風(fēng)水設(shè)計由以下幾個因素構(gòu)成：周圍環(huán)境的風(fēng)水氣候;別墅主人或開發(fā)商特殊的需求和限制;別墅主人審美趨向。別墅園林風(fēng)水景觀設(shè)計就是要把這些因素進行完美結(jié)合，使園林景觀既滿足了主人的使用需要，又保證中國住居文化“天人合一”、“趨吉避兇”理念的心理需求。

4.3.2 植物的布局技巧。庭院里的植物品種不宜太多，但要精。植物的選擇要與整體庭院風(fēng)格相配，植物層次要清晰，形式簡潔而美觀，不同植物的質(zhì)地、色彩在視覺感受上有著不同的差異。

四、貝聿銘與蘇州博物館

在當(dāng)代建筑設(shè)計領(lǐng)域中，貝聿銘是世界范圍內(nèi)最為公眾熟知的建筑大師，是躋身于世界級建筑師行列的唯一華人，被譽為20世紀(jì)最重要的建筑藝術(shù)家之一。

貝聿銘1917年4月26日出生于廣州，祖輩是蘇州望族，童年時曾在家族擁有的蘇州園林獅子林度過一段時光。 20世紀(jì)30年代中期，貝聿銘負笈美國學(xué)習(xí)建筑學(xué)。幾十年的建筑設(shè)計生涯中，在美國以及加拿大、法國、德國、澳大利亞、日本、盧森堡、卡塔爾、新加坡、伊朗和中國北京、香港、臺灣等地設(shè)計過許多博物館、學(xué)院、商業(yè)中心、摩天大廈等大型公共建筑，在世界各地的建筑作品達70余項，獲各類獎項50余次。1983年，貝聿銘獲得了被稱為建筑界諾貝爾獎的“普利茨克獎”。對夢想的執(zhí)著追求和對自身的不斷超越，使眾多貝氏建筑成為不朽的經(jīng)典之作。

1999年夏天，為適應(yīng)蘇州經(jīng)濟的快速發(fā)展和廣大市民休閑益智的文化需求，蘇州市立項決定建造新的蘇州博物館。經(jīng)過項目選址、方案設(shè)計、拆遷籌備、建筑施工、陳列布展等數(shù)個階段，歷時7年，由貝聿銘大師擔(dān)綱設(shè)計的蘇州博物館新館于2006年金秋露出了嶄新的容顏。新館承襲了歷史蘇州的建筑風(fēng)格，演繹出“傳統(tǒng)、多元、創(chuàng)新”的設(shè)計理念，與周邊園林名勝珠聯(lián)璧合，妙相輝映。

新館色調(diào)以傳統(tǒng)的粉墻黛瓦為元素，給江南建筑符號增加了新的詮釋內(nèi)涵。在建筑構(gòu)造上，屋面形態(tài)的設(shè)計突破了中國傳統(tǒng)建筑“大屋頂”在采光方面的束縛，玻璃、開放式鋼結(jié)構(gòu)可以讓室內(nèi)借到大片天光。新館園藝造景設(shè)計從古典園林的精髓中提煉而出，由池塘、假山、小橋、亭臺、竹林等組成的創(chuàng)意山水園與傳統(tǒng)園林有機結(jié)合，創(chuàng)造性地集博物館、古建筑與園林融為一體。

蘇州博物館新館以意味深長的精準(zhǔn)選址、“中而新、蘇而新”的設(shè)計思想、“不高不大不突出”的設(shè)計原則，成為一件傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧圓融的“雙面繡”藝術(shù)作品。它不僅是當(dāng)今蘇州的一個標(biāo)志性公共建筑，也是中國建筑文化從傳統(tǒng)走向未來的一座橋梁，更為蘇州博物館的傳承與創(chuàng)新翻開了嶄新的一頁。

創(chuàng)新理念詮釋經(jīng)典建筑

貝聿銘具有統(tǒng)觀全局的創(chuàng)新設(shè)計思想和對建筑所在地域文化的深刻體察。新館設(shè)計充分考慮了蘇州2500多年來形成的特有歷史風(fēng)貌，吸收傳統(tǒng)民居的神韻，借鑒古典園林的風(fēng)格，神似而非形似，從而使得整個建筑與古城風(fēng)貌相適應(yīng)，與蘇州的城市肌理相融合。貝聿銘說：建筑要走新路，要有變化，否則建筑就沒有發(fā)展。怎么做到既有創(chuàng)新又能與傳統(tǒng)融合？那就是用現(xiàn)代材料達成與傳統(tǒng)的協(xié)調(diào)，形體的整體性非常重要。蘇州博物館新館建筑推陳出新，使人于傳統(tǒng)中充分感受到蘇州的現(xiàn)代，又于現(xiàn)代中細細品味到蘇州的底蘊。

建筑景觀的高低起伏、錯落有致是蘇州古城的一大特點，粉墻黛瓦也是極具江南建筑特色的標(biāo)志性符號。新館色調(diào)以傳統(tǒng)的建筑元素為基點，以全新的表達方式來實踐。貝聿銘認為：黑灰色花崗巖石材的運用便于養(yǎng)護，又與蘇州的建筑風(fēng)格極為和諧。因此，在高低錯落的新館建筑中，用色澤更為均勻的深灰色石材做屋面和墻體邊飾，與白墻相配，清新雅潔，耐人尋味。

“中國黑”坡頂與自然光線的導(dǎo)入

在新館建筑的構(gòu)造上，玻璃、鋼鐵結(jié)構(gòu)讓現(xiàn)代人可以在室內(nèi)借到大片天光，開放式鋼結(jié)構(gòu)替代傳統(tǒng)建筑的木構(gòu)材料，屋面形態(tài)的設(shè)計突破了中國傳統(tǒng)建筑“大屋頂”在采光方面的束縛。由幾何形態(tài)構(gòu)成的坡頂，可令人聯(lián)想起蘇州城內(nèi)古建筑縱橫交叉的斜坡屋頂，但其復(fù)雜的整體連接卻更具新意。首先，屋頂之上立體幾何形體的玻璃天窗設(shè)計充滿了情趣與匠心。貝聿銘借鑒了中國傳統(tǒng)建筑中老虎天窗的做法并進行改良，天窗開在了屋頂?shù)闹虚g部位，這樣屋頂?shù)牧Ⅲw幾何形天窗和其下的斜坡屋面形成一個折角，呈現(xiàn)出優(yōu)美的三維造型效果，不僅解決了傳統(tǒng)建筑在采光方面的實用性難題，更豐富和發(fā)展了中國建筑的屋面造型樣式。其二，屋面以及其下白色墻體周邊石材的運用，使建筑的整體風(fēng)格達成了統(tǒng)一。就屋面而言，如果用傳統(tǒng)的小青瓦，易碎易漏，需要經(jīng)常維修，其堅固性、工藝性以及平整度都難以達到新館建筑的要求。為了使材料和形式協(xié)調(diào)，貝聿銘采用深灰色花崗石取代傳統(tǒng)的灰瓦，這種被稱為“中國黑”的花崗石黑中帶灰，淋了雨是黑的，太陽一照顏色變淺成深灰色。石片加工成菱形，依次平整地鋪設(shè)于屋面之上，立體感很強。

讓光線來做設(shè)計

玻璃屋頂與石屋面相互映襯，不僅在視覺造型上令人賞心悅目，而且在使用功能上也匠心獨運，使得自然光線透過木貼面的金屬遮光條交織成的光影，進入到博物館的活動區(qū)域和展區(qū)。光線經(jīng)過色調(diào)柔和的遮光條的調(diào)節(jié)和過濾所產(chǎn)生的層次變化，以及不同空間光線的明暗對比，仿佛能讓周圍的線條流動起來，令人入詩入畫，妙不可言。大而敞亮的六角形狀，或大型落地式方窗，比起蘇州古典的裝飾性花窗簡潔許多，更有利于獲得視覺感受，自然光線的完美導(dǎo)入克服了博物館人工采光所帶來的一系列弊端。

貝聿銘酷愛三角型與光線，“讓光線來做設(shè)計”是貝氏名言。光線與空間的結(jié)合，透過簡單的幾何線條來營造光影變化，使空間變化多端，讓景色隨腳步變化，隨視角變化，隨心情變化，讓人在移步換景之間，借助光線的忽明忽暗，產(chǎn)生不同的視野與感覺。這位“光線魔術(shù)師”對形式和光線的敏感與運用，使其建筑作品自成一格，凸現(xiàn)審美價值。

山水意趣

貝聿銘設(shè)計的作品有一個共同點是內(nèi)庭院，內(nèi)庭院將內(nèi)外空間串連，使自然融于建筑。新館建筑與創(chuàng)新園藝是互相依托的，貝聿銘設(shè)計了一個主庭院和若干小內(nèi)庭院，布局精巧。位于中央大廳北部的主庭院是最讓貝聿銘煞費苦心的?！捌┤绮挥脗鹘y(tǒng)的太湖石，也不用我在香山用的石灰石，我希望從中國古代山水書畫中尋找園林設(shè)計的靈感，并與蘇州當(dāng)?shù)氐哪芄で山澈献鳎瑺幦≡斐鲆粋€有新意的蘇州園林”。主庭院東、南、西三面由新館建筑相圍，北面與拙政園相鄰，大約占新館面積的五分之一空間。這是一座在古典園林元素基礎(chǔ)上精心打造出的創(chuàng)意山水園，由鋪滿鵝卵石的池塘、片石假山、直曲小橋、八角涼亭、竹林等組成，既不同于蘇州傳統(tǒng)園林，又不脫離中國人文氣息和神韻。多條通往山水園的門徑，使觀眾可以通過各個角度一睹現(xiàn)代版的江南園林水景風(fēng)光。山水園隔北墻直接銜接拙政園之補園，水景始于北墻西北角。北墻之下為獨具創(chuàng)意的片石假山，貝先生一直對揚州八怪中石濤的“片石山房”情有獨鐘，并有意在蘇州博物館中“以壁為紙，以石為繪”，從石頭著力。這種別具一格的山水景觀，呈現(xiàn)出清晰的輪廓和剪影效果．使人看起來仿佛與旁邊的拙政園相連，新舊園景筆斷意連，巧妙地融為一體。山水園的假山用片石來擺放，就是將渾厚的大石頭切片，再高低錯落排砌，營造出米芾水墨山水畫的意境。石片假山從構(gòu)圖到每塊石頭的選擇，貝聿銘都傾注了許多心血。石片顏色由深入淺，在朦朧的江南煙雨籠罩中層巒迭嶂。而在月夜中，循著花園南面一株桂樹散發(fā)的芳香進入山水園，可見園中水池朗月傾瀉，魚翔淺底。在若明若暗的景觀燈映照下，遠山朦朧，竹林疏影橫斜婆娑，水畔涼廳亭亭玉立，湖面曲橋橫貫，如同一幅清寂空靈、意境迷人的立體水墨山水，靜觀自得個中三味。

紫藤綿延

通過中央大廳東側(cè)的天窗廊道進入東部輔展區(qū)，廊道盡頭設(shè)休憩茶室和紫藤園。紫藤園里西南方與東北方各種植一棵紫藤，兩藤虬龍盤旋，枝蔓在空中對接，紫藤花隨風(fēng)搖曳。西南方的那棵紫藤樹，是貝聿銘親自在光福苗圃園里選中的，還嫁接著從文征徵明當(dāng)年手植紫藤上修剪下來的枝蔓，以示延續(xù)蘇州文化的血脈。貝聿銘十分得意于這一創(chuàng)意：“當(dāng)人們坐在紫藤架下喝茶時，我們可以說‘這棵紫藤有文徵明手植紫藤的基因，你是坐在文徵明手植紫藤的子孫藤下喝茶呢！’這不又是一景了嗎？”。

松之高潔、桂之馥郁、竹之靈性、楓之艷麗

對于庭園中的樹木，貝聿銘要求姿態(tài)優(yōu)美，線條柔和，因為建筑本身是剛性的，剛?cè)嵯酀拍芟嗟靡嬲?。除竹園之外，主花園東部種植平頂松、迎客松和杏樹，為了保護自然形態(tài)，移植過程中盡量不作修剪。主花園南面的一株桂花樹枝繁葉茂，根據(jù)貝聿銘的提議，桂樹是最早移植進園的，他希望10月份開館時，到場嘉賓能夠聞到桂花的芳香。

太平天國忠王府

忠王府是太平天國時期忠王李秀成的王府，占地面積10650平方米，建筑面積為7500平方米，整座建筑雄偉壯麗、曲折宏敞，是全國保存至今最完整的一組集公署、住宅、園林于一體的太平天國歷史建筑群。

忠王府原址從三國時起，一直是名人宅第。元代改建為大弘寺。明正德四年（1509年）御史王獻臣棄官歸隱，遂以大弘寺廢基營建別墅，名為“拙政園”。此后數(shù)易園主。乾隆三年（1738年），拙政園一分為二：東歸太守蔣誦先，加以重修，改名復(fù)園；西為葉士寬所有，另建書園。清咸豐十年四月（1860年6月），太平天國忠王李秀成率領(lǐng)太平軍攻克蘇州，建立了蘇福省。八月，李秀成將原拙政園花園部分及東西部宅第等合并為“忠王府”，并按照王府的規(guī)格重新修繕。李秀成在興建忠王府時，在大門外建有兩座吹鼓亭和東西轅門，轅門之上各矗立一座角樓，府內(nèi)還建有多座望樓。

清同治二年（1863年）李鴻章率部攻陷蘇州，忠王府成為李鴻章的江蘇巡撫行轅，按清朝衙門的規(guī)制對忠王府大門進行改建，東西兩轅門和吹鼓亭全部拆除，還將大門梁枋上燦爛奪目的彩繪涂盡，正殿次間脊桁上的二方“鳳穿牡丹”得以幸存。清同治五年（1866年），巡撫衙門遷出。清同治十年（1871年），河北南皮張之萬（光緒時為大學(xué)士）任江蘇巡撫時，居住在東部住宅。后與右布政使恩錫以及管理蘇州織造的堂德壽、糧儲、道英樸三人商議倡立會館，于同治十一年（1872年）正月將中部花園及東部、西部住宅改為八旗奉直會館，所屬園林恢復(fù)拙政園舊稱。園西部于光緒五年（1879年）劃歸張履謙，另建補園。1911年辛亥革命后，八旗奉直會館改稱奉直會館。

忠王府舊址不僅存有渾厚樸實的龍鳳紋飾窗欞和神態(tài)生動的石獅等太平天國時期珍貴遺物，還保存有太平天國400余方秀麗典雅的蘇式梁枋彩繪和9幅清新雋秀的彩繪壁畫，其數(shù)量之多、藝術(shù)水平之高，全國罕見。忠王府現(xiàn)有的彩繪與壁畫可以說是在明代“蘇式彩繪”工藝技術(shù)基礎(chǔ)上的進一步發(fā)展，成為清代“蘇式彩繪”的代表。此外，還有明代文徵明手植紫藤等名木植物和江南最大的室內(nèi)古戲臺。1961年被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。2006年，修葺一新的忠王府作為蘇州博物館新館的組成部分，正以嶄新的面貌迎接八方賓客，成為蘇州一處獨特的人文景觀。

忠王府格局分為中、東、西三路。維修后東路以恢復(fù)晚清八旗奉直會館原貌為主，利用四面廳以專題形式舉辦《香港張宗憲先生捐贈文物陳列》，以紀(jì)念和表彰張宗憲先生對家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)保護事業(yè)的支持。西路則以恢復(fù)清光緒年間張履謙豪宅及補園部分建筑原貌為主，北部的小姐樓作為博物館的藏書樓。中路展出太平天國忠王府舊址陳列，大殿恢復(fù)忠王李秀成主持軍事會議的場景。

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