正文

城市中有哪些公共藝術(shù)品（城市中有哪些公共藝術(shù)品可以賣）

發(fā)布時間：2023-04-26 09:16:35 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 465

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于城市中有哪些公共藝術(shù)品的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全國，相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打175-8598-2043，或微信：1454722008

本文目錄:

1、什么是城市公共藝術(shù)
2、什么是公共藝術(shù)
3、公共藝術(shù)就是放置在室外的藝術(shù)作品,和場所沒有什么關(guān)聯(lián)。
4、古城博物館珍藏著哪些藝術(shù)品？

城市中有哪些公共藝術(shù)品（城市中有哪些公共藝術(shù)品可以賣）

一、什么是城市公共藝術(shù)

公共藝術(shù)講述城市的故事，人們可以找回久違的地域文脈，找回對城市對家園的依戀情感，城市文明也因此得以繼承和傳播。這是場所中功能化設(shè)施無法給予的，是超越身體和功能需求的現(xiàn)實價值意義的。以藝術(shù)化的形式融入人們的思想，影響人們的行為，給人們以生存的啟迪。

城市公共藝術(shù)的基本要素：藝術(shù)/公眾/空間/城市文脈。

從空間場域探討公共藝術(shù)的可能：

場域空間精神的提升：是指承載公共藝術(shù)的物質(zhì)環(huán)境條件的公眾化，而非小眾化和私有化，是具備開放性的空間，是相對于封閉的、資本和權(quán)力獨占的。是以公眾化大眾化為對象的，共享和分有是其基本的立場。公眾的開放空間是表達大眾享有，平等獲得權(quán)力的場所與象征，而否定權(quán)利與資本的游戲，所以，提升場所精神同樣具有兩層含義：

首先，為物質(zhì)空間場域的精神化，而非刻板的功能化，空間要求與其使用者人無間對接和契合，使其回歸到人性的軌道，同時也是向著自然生態(tài)的回歸，是重建空間的有機性，使人工的功能化空間與自然相融合，形式結(jié)構(gòu)與自然重疊成同一有機體，使之具有生命的存在性與天地、自然共呼吸。這樣的場所空間才是適合生命滋生的物質(zhì)條件，生命才能依托于她。

其次，提升場所精神需要物質(zhì)與精神、藝術(shù)與文化共同構(gòu)建。這也是公眾對資源的再次分有，對權(quán)力的分有，對精神的分有和對承載精神與理想的載體藝術(shù)的分有。其行為結(jié)果是；藝術(shù)走出博物館，走出資本的藏館，進入一個充滿生機的空間和更加廣闊的空間。藝術(shù)獲得新生，獲得能量，可以承載著人類的命運與夢想，在天地間、自然中與人類相擁。

以藝術(shù)本質(zhì)的立場探討公共藝術(shù)的存在：

藝術(shù)走進生活，生活藝術(shù)化，讓公眾享有藝術(shù)，藝術(shù)市民化，這樣藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)律和客觀存在的可能，可以從兩個方面探討；

其一，藝術(shù)存在的條件是公眾可獲得享有完整精神的權(quán)利，公眾共同分享被資本化了的精英藝術(shù)，站在個體存在的立場解構(gòu)分化資本的邏輯規(guī)則。建立共享的自然資源體系，讓公眾都享有生存的權(quán)利，享有資源的權(quán)利，將資本的規(guī)則限制在合理的結(jié)構(gòu)空間里，這是對資本游戲，權(quán)力游戲的平衡、否定和挑戰(zhàn)。

其二，同時也是對藝術(shù)本質(zhì)的提問，對藝術(shù)的精英化、純粹化觀念進行重新評價和質(zhì)疑，藝術(shù)從屬于自然，藝術(shù)是人類存在的形式和精神的載體，所以，藝術(shù)是面對全人類的，她應(yīng)該以公眾的視角進行思考、評價或作為審美依據(jù)，而不是由少數(shù)人把持解讀的經(jīng)典，藝術(shù)將是人類共享的精神和共有的經(jīng)驗，所以，藝術(shù)走進生活，藝術(shù)走向公眾是藝術(shù)向著更高層級的升華。

二、什么是公共藝術(shù)

公共藝術(shù)專業(yè)（代碼：050430S）屬于文學(xué)大類，藝術(shù)類。該專業(yè)旨在學(xué)科綜合專業(yè)基礎(chǔ)和公共藝術(shù)專業(yè)方向基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分別對各種公共藝術(shù)理論知識、實踐知識進行研究和學(xué)習(xí)，涵蓋公共藝術(shù)本體形態(tài)、藝術(shù)形式、創(chuàng)作形式、創(chuàng)作觀念、方法、技巧及審美意識等綜合內(nèi)容。

公共藝術(shù)的價值

公共藝術(shù)是城市的思想，是一種當代文化的形態(tài)。簡而言之，公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計。

公共藝術(shù)是一個城市成熟發(fā)展的標志。它增加了城市的精神財富，在積極的意義上表達了當?shù)氐纳矸萏卣髋c文化價值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對自己城市的認同感與自豪感，因此也進而成為藝術(shù)與文化教育中必不可少的環(huán)節(jié)?？梢哉f，擁有良好公共藝術(shù)的城市，才是一座能夠思考和感覺的城市。

當然，公共藝術(shù)的存在意義遠不止于此，它能夠通過改變所在地點的景觀，突出某些特質(zhì)而喚起人們對相關(guān)問題的思考與認識，表達社區(qū)或城市的歷史與價值。在這個意義上來說，公共藝術(shù)具有一種強大的力量，它改變了城市的面貌，能夠長時間地影響著公眾的精神狀態(tài)與對周遭世界的認知;它也會成為城市身份的標識，在塑造城市的獨特性格方面發(fā)揮極其重要的作用。

公共藝術(shù)本科專業(yè)介紹

專業(yè)概述

公共藝術(shù)（代碼：050430S）屬于文學(xué)大類，藝術(shù)類。

公共藝術(shù)專業(yè)在學(xué)科綜合專業(yè)基礎(chǔ)和公共藝術(shù)專業(yè)方向基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分別對各種公共藝術(shù)理論知識、實踐知識進行研究和學(xué)習(xí)，涵蓋公共藝術(shù)本體形態(tài)、藝術(shù)形式、創(chuàng)作形式、創(chuàng)作觀念、方法、技巧及審美意識等綜合內(nèi)容。

專業(yè)培養(yǎng)的能力

公共藝術(shù)專業(yè)是國內(nèi)新興的藝術(shù)類專業(yè)方向，培養(yǎng)在開放性公共空間中進行藝術(shù)創(chuàng)造與相應(yīng)的城市環(huán)境設(shè)計的專門人才。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力，學(xué)生通過藝術(shù)造型能力的訓(xùn)練，掌握現(xiàn)代城市的公共景觀、公共建筑、公共園林等空間造型規(guī)律和工程設(shè)計及施工能力。

專業(yè)畢業(yè)生具備的能力

（1）系統(tǒng)的公共藝術(shù)品設(shè)計職業(yè)能力，包括：室內(nèi)外公共設(shè)施與裝飾品設(shè)計項目的調(diào)查研究、策劃、設(shè)計、創(chuàng)新、制作、安裝等能力。

（2）掌握各種材料屬性與加工制作工藝。

（3）工程技術(shù)、高新加工技術(shù)、計算機技術(shù)等在公共設(shè)計中的綜合應(yīng)用能力。

（4）培養(yǎng)獨立思考能力與創(chuàng)新思維，包括團隊合作、個性表達與現(xiàn)代觀念藝術(shù)展現(xiàn)能力。

專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)狀態(tài)主要表現(xiàn)

（1）就業(yè)重點是買設(shè)計能力與手工技術(shù)；現(xiàn)在社會大量需求設(shè)計師與技師?，F(xiàn)代社會室內(nèi)外公共設(shè)施與裝飾品市場需求量很大，在很大程度上依賴公共藝術(shù)設(shè)計，因此只要掌握一門手工技術(shù)和設(shè)計能力就不怕找不到工作。

（2）就業(yè)面廣。公共藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后一般在以下類型單位就職。

各地雕塑、陶藝、漆畫、裝飾品設(shè)計與制作的各大企業(yè)與廠家以及研究所和高校等單位。

專業(yè)學(xué)制和修業(yè)年限

（1）學(xué)制：標準學(xué)制為4年，實行彈性學(xué)制和學(xué)分制管理。

（2）修業(yè)年限：可在3-6年內(nèi)完成學(xué)業(yè)。

畢業(yè)生可到各級市政規(guī)劃局、交通部門、建筑和規(guī)劃部門、各類設(shè)計院所等政府部門和企事業(yè)單位從事設(shè)計、研究、教學(xué)及管理等工作。

主要課程

裝飾基礎(chǔ)、雕塑基礎(chǔ)、材料與工藝、建筑與環(huán)境設(shè)計、空間形態(tài)設(shè)計、展示設(shè)計、公共景觀設(shè)計、園林建筑設(shè)計、公共設(shè)施設(shè)計、環(huán)境雕塑造型、壁畫與浮雕、數(shù)碼圖形處理等。

相近專業(yè)

繪畫050404、雕塑050405、美術(shù)學(xué)050406、藝術(shù)設(shè)計學(xué)050407、藝術(shù)設(shè)計050408、攝影050416、藝術(shù)學(xué)050422W、音樂科技與藝術(shù)050428S、中國畫050429S、歷史學(xué)060101、民族學(xué)060105*等。

三、公共藝術(shù)就是放置在室外的藝術(shù)作品,和場所沒有什么關(guān)聯(lián)。

并不是這樣

“公共藝術(shù)不僅僅是簡單的將藝術(shù)作品放置在室外，更多的是改變了傳統(tǒng)的藝術(shù)畫廊形式，將藝術(shù)作品帶出室外，在更寬闊的公共的平臺使更多的人感受到藝術(shù)帶來的樂趣。因此，公共藝術(shù)是有著特殊目的的將人與藝術(shù)連接起來，同時創(chuàng)造一個公共空間以它自身獨特的外觀，制作材料，具體的或者抽象的景觀在視野上和精神上帶給人們不同的體驗。每個人都會對這個公共空間，一些具體的行為甚至整個社會的反映有不同的思考和見解。

早在19世紀，羅馬式，巴洛克式等裝飾型的建筑出現(xiàn)是公共藝術(shù)在歐洲地區(qū)的興起。20世紀后，更多的雕塑型的公共藝術(shù)品開始出現(xiàn)在歐洲大城市的街頭，現(xiàn)在的倫敦，巴黎，羅馬都擁有百年之前的街頭雕塑作品。第二次世界大戰(zhàn)之后，公共藝術(shù)更是越來越受到歐洲國家相關(guān)部門的重視。1993年，英國40%以上的地方政府正式通過了有關(guān)公共藝術(shù)的相關(guān)政策。從那時起，英國便開始了“重建”城市環(huán)境的新章（Miles,1997）

四、古城博物館珍藏著哪些藝術(shù)品？

古城博物館藏品雖然不多，規(guī)模也不大，但卻都如實地反映出了庫斯科文化歷史發(fā)展的脈絡(luò)。對印加古文化和殖民藝術(shù)感興趣的人，進行一次庫斯科博物館之旅，定會有相當豐富的收獲。

海軍上將宮是庫斯科考古博物館的所在地，主要介紹秘魯?shù)娜祟愇幕?、歷史發(fā)展，展品有石制的箭簇，及印加神廟中挖掘出的黃金制品等帝國時代的各種用具，因而又稱為印加博物館。有時這里還會展出利馬博物館巡回的文物。

位于巨石街的宗教藝術(shù)博物館是一座建造在第六世印加王印加羅卡宮殿基地上的殖民時代建筑，它曾經(jīng)是庫斯科的主教宮，后來教會將這座建筑和宗教藝術(shù)品捐給庫斯科市政府，并在此成立博物館。這一座博物館別具特色，除了陳列許多以繪畫和彩色玻璃品為主的宗教藝術(shù)品外，博物館建筑本身融合了印加石造地基和西班牙木造建筑風格，造型獨特且具有歷史意義。

卡布列拉屋是座規(guī)模不大的小博物館，主要以展覽現(xiàn)代庫斯科秘魯藝術(shù)家的作品為主，但館中最珍貴的收藏為20世紀庫斯科著名攝影家馬丁·喬比的作品。除此之外，還有一個他的工作室模型，里面保存著他曾經(jīng)使用過的各種攝影器材，顯示出當時秘魯攝影技術(shù)的運用。而馬丁·喬比當時拍攝的庫斯科風土人情和自然景觀，除了為當?shù)厝吮Ａ袅藥焖箍七^去的記憶，也是人們了解庫斯科從過去到現(xiàn)在的第一手珍貴資料。

以上就是關(guān)于城市中有哪些公共藝術(shù)品相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。