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毛筆心得體會(huì)200字（毛筆心得體會(huì)200字怎么寫(xiě)）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-26 15:11:54 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1427

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于毛筆心得體會(huì)200字的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、上一次毛筆字課的感想
2、書(shū)法的魅力及感悟
3、作文《書(shū)法心得》800字
4、小學(xué)生參觀書(shū)法作品心得體會(huì)范文

毛筆心得體會(huì)200字（毛筆心得體會(huì)200字怎么寫(xiě)）

一、上一次毛筆字課的感想

每一個(gè)星期六我都要去上兩個(gè)小時(shí)的毛筆字課。本來(lái)，一開(kāi)始我覺(jué)得很有新意。但是，后來(lái)我越來(lái)越覺(jué)得課堂上的枯燥無(wú)味，而且還要度過(guò)整整兩個(gè)小時(shí)才能回家，才能開(kāi)始自由，這和平時(shí)上課的40分鐘可不一樣呀。但是我就在上一個(gè)星期六，改變了這個(gè)想法。

雖然我在我的那個(gè)寫(xiě)字班里寫(xiě)的還不錯(cuò)，但是并不是那么突出，所以到現(xiàn)在還沒(méi)有用宣紙，而是用毛邊紙。由于毛邊紙不如宣紙那么好寫(xiě)，所以盡管我在課堂上非常的用功，但是仍然取得不了非常大的進(jìn)步。不僅我失去了動(dòng)力，連媽媽都差點(diǎn)放棄了的毛筆字。

但是就在上一節(jié)課，偶然有一個(gè)同學(xué)說(shuō)要借我一張宣紙。我開(kāi)心極了，因?yàn)槲疫€沒(méi)有在宣紙上寫(xiě)過(guò)字呢，自然想試一試在宣紙上寫(xiě)字會(huì)有什么樣的感受呢？于是我迫不及待地提起毛筆，寫(xiě)了一個(gè)字，沒(méi)想到還沒(méi)過(guò)幾秒鐘，字跡就開(kāi)始發(fā)了起來(lái)。我這才想起來(lái)，我早上倒墨水的時(shí)候，加了許多的水。這對(duì)寫(xiě)毛邊紙的同學(xué)應(yīng)該是適用的，但是我現(xiàn)在可是再寫(xiě)宣紙??！寫(xiě)宣紙，如果加許多水，那可是會(huì)發(fā)的！我連忙把那晚沒(méi)給盜掉，重新加了一點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候，原來(lái)我寫(xiě)字的那個(gè)地方，已經(jīng)發(fā)成了一個(gè)模模糊糊的、黑色的、就好似一個(gè)黑洞一樣的大洞！

就在我寫(xiě)這個(gè)字的時(shí)候，也不知道是我找到了感覺(jué)，還是宣紙本來(lái)就是這么好寫(xiě)，我寫(xiě)出來(lái)的這個(gè)字，連我自己都感到吃驚！我連忙拿去給老師看了一下，老師也鼓勵(lì)我說(shuō)：“嗯，這個(gè)字寫(xiě)的不錯(cuò)，但是你可不要驕傲哦，繼續(xù)努力吧！”

在不知不覺(jué)中，一節(jié)課的時(shí)間過(guò)去了。但是我仿佛就像是沒(méi)有聽(tīng)到下課鈴一樣，仍然是趴在桌子上埋頭寫(xiě)著：我第一次感覺(jué)寫(xiě)字課的兩個(gè)小時(shí)時(shí)間還不夠！

期待著下一個(gè)更加美好的寫(xiě)字課！

二、書(shū)法的魅力及感悟

書(shū)法的魅力及感悟

書(shū)法的魅力及感悟，寫(xiě)好字不容易，我們可以從現(xiàn)在開(kāi)始，每天練習(xí)寫(xiě)字，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間肯定會(huì)有很大的收獲，還能陶冶情操，放松心情，下面來(lái)看看書(shū)法的魅力及感悟吧。

書(shū)法的魅力及感悟1

首先我們?cè)诹私鈺?shū)法前，不得不佩服我們中國(guó)漢字的魅力。書(shū)法，是中國(guó)及深受中國(guó)文化影響過(guò)的周邊國(guó)家和地區(qū)特有的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式。包括漢字書(shū)法、蒙古文書(shū)法、阿拉伯書(shū)法和英文書(shū)法等。但中國(guó)書(shū)法是中國(guó)漢字通過(guò)藝術(shù)形式展示的一種傳統(tǒng)文化，是其他不能比擬的。

中國(guó)書(shū)法是中國(guó)的國(guó)粹，沉淀了中國(guó)幾千年智慧文化。他帶給了我們最珍貴的財(cái)富?，F(xiàn)在國(guó)家提倡傳統(tǒng)文化，把書(shū)法的地位逐漸提高。我們學(xué)書(shū)法的愛(ài)好者也感到很欣慰。

通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，對(duì)我們的人格和性格是一個(gè)完善。審美能力提高了，眼界高了，知道什么樣的書(shū)法是好作品，懂得了欣賞藝術(shù)的一些技巧和方法，這些都是很重要的。

一個(gè)人有一手漂亮的字，那是跟隨他一生的，是一筆無(wú)形的財(cái)富，不管是在工作中，還是學(xué)習(xí)中，一個(gè)人寫(xiě)得一手好字，都會(huì)使旁人刮目相看的。

最主要是書(shū)法培養(yǎng)我冷靜的性格，什么事都保持沉穩(wěn)，遇事不慌，不驕不躁?？磫?wèn)題也會(huì)像寫(xiě)作品一樣顧全大局。

最后總結(jié)一下，這么多年堅(jiān)持寫(xiě)書(shū)法，讓我生活不再枯燥和空虛等，其他的好處就因人而異，不管怎么樣寫(xiě)起書(shū)法百益而無(wú)遺憾。

書(shū)法的魅力及感悟2

書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，是一種學(xué)問(wèn)，一種文化，書(shū)法藝術(shù)，書(shū)法技藝，博大精深，是中華民族的傳統(tǒng)文化的瑰寶。

我們中國(guó)書(shū)法有三千多年的歷史，是古人聰明智慧的結(jié)晶，是祖先留給我們的一筆巨大的寶貴財(cái)富。是我國(guó)獨(dú)有的一門(mén)藝術(shù)。

書(shū)法也可以理解為漢字的書(shū)寫(xiě)方法和規(guī)則，方法和規(guī)則是進(jìn)行書(shū)寫(xiě)活動(dòng)時(shí)遵循的法則，按照書(shū)寫(xiě)方法，規(guī)則寫(xiě)出來(lái)的字跡。書(shū)寫(xiě)作品是按照一定的方法和規(guī)則創(chuàng)造出來(lái)的。

退休后，我愛(ài)好寫(xiě)大字和書(shū)畫(huà)，而毛筆字不同于書(shū)法，過(guò)去所寫(xiě)毛筆字是自由體，筆畫(huà)不規(guī)范，隨意寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，不按規(guī)則去寫(xiě)，不成體系。近兩年，我參加了五家渠市文化館舉辦的書(shū)法培訓(xùn)班。這個(gè)班是公益性的，不收學(xué)費(fèi)，配有專職從事書(shū)法老師任教。

教材是統(tǒng)一用漢隸“曹全碑”書(shū)法教材，任課老師從書(shū)法的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、鉤、折彎一筆一畫(huà)從用筆教起，老師不僅在書(shū)板上親自寫(xiě)，而且還手把手的親自教，使學(xué)書(shū)法的初學(xué)者，掌握了書(shū)法基本筆畫(huà)，然后一個(gè)字一個(gè)字地教，從握筆、用筆、運(yùn)筆，老師手把手地教學(xué)員，運(yùn)筆時(shí)從起鋒、側(cè)峰、回鋒的基本知識(shí)，老師教得認(rèn)真，學(xué)員學(xué)得扎實(shí)，很快提高了學(xué)員的書(shū)法學(xué)習(xí)熱情。

通過(guò)兩年來(lái)書(shū)法理論和實(shí)踐系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，在專職書(shū)法老師的指導(dǎo)下，受益匪淺，收獲很大，進(jìn)步很快。最近，三月份我用所學(xué)習(xí)的隸書(shū)書(shū)法的規(guī)則和方法，按照書(shū)法的規(guī)則，規(guī)矩創(chuàng)作出了8幅書(shū)法作品。

參加了石河子大學(xué)紀(jì)委舉辦的反腐倡廉書(shū)法展覽，四月份，我創(chuàng)作出了6幅書(shū)法作品，其中3幅作品是內(nèi)弟創(chuàng)建的食品廠，我創(chuàng)作了“輝煌創(chuàng)業(yè)史，豪情南通人”書(shū)法作品得到親友們的高度評(píng)價(jià)和贊賞。又寫(xiě)了三幅書(shū)法作品參加了石河子大學(xué)老年書(shū)法展覽，這對(duì)我所學(xué)的隸書(shū)書(shū)法技藝水平得到很快的提高。

學(xué)習(xí)書(shū)法要有勤奮精神，要耐得住寂寞，棄去浮躁，腳踏實(shí)地進(jìn)行研究，我每天要保持3個(gè)小時(shí)的臨貼練字，白天忙了，晚上補(bǔ)課，要有自覺(jué)的學(xué)習(xí)堅(jiān)持精神，不要急于參加書(shū)法展覽，只有書(shū)法基本功的千錘百練，功到自然成，書(shū)法作品一定會(huì)寫(xiě)出漂亮的書(shū)法文字，取得優(yōu)異成果，會(huì)得到意外的收獲。

隸書(shū)作為初學(xué)者來(lái)說(shuō)，容易上手的，從隸書(shū)入手學(xué)書(shū)法是一個(gè)既專又寬的路子。

通過(guò)書(shū)法學(xué)習(xí)使我體會(huì)到既鍛煉了眼神，又開(kāi)闊了智慧，是用腦、用手，用眼，同時(shí)運(yùn)動(dòng)的好方法，真是活到老，學(xué)到老，學(xué)無(wú)止境。臨貼要有幾篇，幾十篇地反復(fù)推敲練字，對(duì)照字帖，不僅要寫(xiě)得像，更要寫(xiě)得好，寫(xiě)得精，要求精益求精，細(xì)了再細(xì)，不可馬虎應(yīng)付，也不可隨意造字，在臨貼動(dòng)筆前首先要讀貼。

因此，讀貼是臨貼的前提，只有在理會(huì)的基礎(chǔ)上再運(yùn)筆，以隸書(shū)系統(tǒng)的某種基本形態(tài)，以此為臨習(xí)的范本，靈活調(diào)用隸書(shū)的各種字法和各種筆調(diào)去為自己的創(chuàng)作服務(wù)。

書(shū)法的魅力及感悟3

為期一周的書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。使我深深地感受到它不僅僅是一次對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。

在培訓(xùn)中，聆聽(tīng)了朱宏、吳寶玉書(shū)法名師講座，以及李偉東老師的書(shū)法與寫(xiě)字教學(xué)方面專業(yè)知識(shí)精辟的講解與指導(dǎo)。使我對(duì)書(shū)法專業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)。這使我不僅學(xué)到了書(shū)法專業(yè)知識(shí)，而且從中也悟出了很多道理。

通過(guò)培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。

中國(guó)書(shū)法自古以來(lái)深受人們喜愛(ài)，它既能鍛煉意志，又可陶冶情操;既反映個(gè)人的意志，又體現(xiàn)民族精神，是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。書(shū)法藝術(shù)，不僅在國(guó)內(nèi)深受人們的喜愛(ài)，同時(shí)在國(guó)際藝壇上也享有盛譽(yù)。尤其在東南亞、朝鮮、日本、新加坡等地愛(ài)好成風(fēng)，因此，書(shū)法藝術(shù)成為溝通我國(guó)和各國(guó)人民友誼的橋梁。

眾所周知，書(shū)法是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)，千百年來(lái)，一直為人們欣賞和喜愛(ài)。人們只所以會(huì)喜歡她，正是因?yàn)樗苁救艘悦?，可以說(shuō)，他是無(wú)聲的音樂(lè)，靜態(tài)的舞蹈。它觸發(fā)人們對(duì)美的感受和聯(lián)想，它是審美與實(shí)用的結(jié)合體。學(xué)習(xí)書(shū)法不只是提高寫(xiě)字的水平，還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心里素質(zhì)。如練習(xí)書(shū)法可以陶冶情操。

練字也像音樂(lè)一樣能夠陶冶人們的情操，使人振奮，受到美的感染。如學(xué)習(xí)王羲之秀美挺拔的`字體，可使人的性格變得開(kāi)朗活潑;學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體，就好像聆聽(tīng)一首抒情小調(diào)，可以使人性格樸實(shí)、厚重;中國(guó)自古講究“文如其人”，許多大書(shū)法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。

魯訊曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的，這次學(xué)習(xí)，學(xué)員臨摹結(jié)合，自覺(jué)地感受流動(dòng)線條的美，也感受到寫(xiě)好字并非高不可攀，只要持之以恒地堅(jiān)持練習(xí)，就會(huì)有驚喜的收獲。

我國(guó)的漢字起源悠久，書(shū)畫(huà)同源。他的造型，原于自然，是對(duì)自然形象的高度概括和抽象空間的視覺(jué)形象。漢字結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性是對(duì)立統(tǒng)一的。他不但具有主觀的形式美，還具有客觀的形象美。所以，學(xué)習(xí)書(shū)法，要有良好的想象能力，要與自然造物之美結(jié)合起來(lái)，書(shū)寫(xiě)出主觀與客觀、具象與抽象相結(jié)合的藝術(shù)漢字來(lái)。

練習(xí)書(shū)法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書(shū)法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過(guò)程。

蘇東坡云：“神、氣、骨、肉、血，五者缺一不為成書(shū)也”。唐朝書(shū)法家歐陽(yáng)修云：“古之人皆能書(shū)，獨(dú)其人之賢者傳逐遠(yuǎn)...愛(ài)其書(shū)者善取其人也?！比缑褡逵⑿墼里w的書(shū)法代代相傳，而賣(mài)國(guó)賊、殘害忠良的秦檜的書(shū)法卻無(wú)人知曉。所以，學(xué)習(xí)書(shū)法不僅能修身養(yǎng)性，還是修心養(yǎng)性的好活動(dòng)。

通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來(lái)提高審美鑒賞能力。鑒賞水平是人綜合知識(shí)水平的體現(xiàn)，也是學(xué)習(xí)書(shū)法知識(shí)積累程度的體現(xiàn)。在很大程度上，人的鑒賞水平越高，書(shū)寫(xiě)進(jìn)步的程度就越快。另一方面，鑒賞水平的高度，是隨著人書(shū)寫(xiě)程度的進(jìn)步和知識(shí)的積累而提高的。

因此鑒賞水平和書(shū)寫(xiě)水平是相互制約、相互促進(jìn)共同發(fā)展的。所以今后應(yīng)在書(shū)法知識(shí)積累、基本功訓(xùn)練來(lái)提高書(shū)寫(xiě)技能和文化素養(yǎng)，從而達(dá)到提高自己鑒賞水平和書(shū)法修養(yǎng)。

練字的人，雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。

總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。

書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，按要求去完成作業(yè)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

三、作文《書(shū)法心得》800字

寫(xiě)好第一筆畫(huà)、第一個(gè)字

后面的字跟著前面的，一以貫之寫(xiě)到底，就是書(shū)法------也是人生。

土鱉從小習(xí)毛筆字，斷斷續(xù)續(xù)的，卻沒(méi)有真正花點(diǎn)時(shí)間買(mǎi)個(gè)字帖來(lái)臨摹，或查查書(shū)法的理論。這不，小學(xué)啟蒙裴老師在自己習(xí)字本上的紅色毛筆圈，卻一直印在心里；高中時(shí)爸爸那手好字，看得自己忍不住弄了些舊報(bào)紙又跟著比劃了一陣；大學(xué)時(shí)讀的師范專業(yè)，將來(lái)是當(dāng)老師，有一陣是早晚抽閑，站在集體寢室窗前，對(duì)著對(duì)面的山頭學(xué)吹口琴、笛子，對(duì)“三字一話”（鋼筆字、毛筆字、粉筆字、普通話）偶爾有所運(yùn)用、練習(xí)；后來(lái)參加工作了，曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)單位的公告去張貼。盡管如此，土鱉一直對(duì)自己的毛筆字不滿意，如何提高，似乎也束手無(wú)策。

土鱉不知高中時(shí)從哪里讀得這樣的書(shū)法評(píng)價(jià)等級(jí)理論：上等書(shū)法“平和簡(jiǎn)靜”；中等書(shū)法“險(xiǎn)勁瘦硬”，三流書(shū)法“媚俗狂怪”。不知覺(jué)中，一直以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看自己和別人。

那年到北京學(xué)習(xí)期間，適逢兒子暑假。那日上午，烈日當(dāng)空，父子二人到琉璃廠大柵欄觀光。土鱉見(jiàn)琳瑯滿目的文房四寶，于是又激發(fā)起毛筆字的熱情，低價(jià)買(mǎi)回一套。胡亂練了幾頁(yè)紙，結(jié)果放在房間幾周，懶得再動(dòng)。

上班學(xué)習(xí)的地方，大廈后門(mén)幾條胡同是土鱉常去散步的點(diǎn)兒。一次，與老許正走著說(shuō)著，轉(zhuǎn)頭發(fā)現(xiàn)胡同邊一紅鐵門(mén)上，新近寫(xiě)著“書(shū)法工作室”培訓(xùn)字樣，書(shū)有“以書(shū)會(huì)友，用心待客；信奉和善道，慧啟有緣人”，頓時(shí)覺(jué)得有意思：何不看看人家咋研習(xí)書(shū)法的？

幾天后的周六下午，帶著遮陽(yáng)帽的土鱉，路過(guò)那里時(shí)正好門(mén)開(kāi)著，就笑著進(jìn)去，摘下帽子后，發(fā)現(xiàn)外面的陽(yáng)光反射到屋里，一目了然，清爽，也涼快。入門(mén)處一位小男孩正坐在一張條桌上練習(xí)毛筆，他身后旁邊是他父親和老師正在說(shuō)事。見(jiàn)有人進(jìn)來(lái)，老師便笑迎請(qǐng)坐，土鱉就著男孩旁邊那張三人沙發(fā)木椅坐下，正好側(cè)對(duì)著進(jìn)來(lái)那道門(mén)，看他和家長(zhǎng)在屋中間一張桌子邊坐著，說(shuō)小孩練字時(shí)間安排的事。老師用小茶杯到了一杯遞了過(guò)來(lái)。“請(qǐng)喝茶！”

“啊哦！謝謝！謝謝！”土鱉見(jiàn)這位老師四十開(kāi)外，身材清秀；環(huán)顧左右，房間就一個(gè)開(kāi)間，四壁懸掛著不同風(fēng)格和字體的書(shū)法；靠里墻壁淺的長(zhǎng)條桌上，擺放著厚厚的一卷尚未寫(xiě)完的千字文。右手后面有個(gè)大鐵門(mén)，但關(guān)著的，不能進(jìn)去，土鱉便猜測(cè)里面是房東的活動(dòng)空間，沒(méi)租出來(lái)。

“您好！前兩天過(guò)路，發(fā)現(xiàn)這個(gè)店，就像進(jìn)來(lái)看看。今天看門(mén)開(kāi)著，就想來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)哈！”

“是啊，那天正好有個(gè)接待。歡迎歡迎！以書(shū)法會(huì)友嘛！看來(lái)是有緣人”！后來(lái)的交談，土鱉感受很深。怕忘了，回房寫(xiě)下了主要意思：“一致統(tǒng)一，馬首是瞻；前后左右照顧，變化在內(nèi)統(tǒng)一在邊。中庸，做人治國(guó)與書(shū)法同，前后一貫，左顧右盼，首尾相襯，收放自如?！?span style="display:none">AGj創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

第二天繼續(xù)領(lǐng)悟，覺(jué)得意猶未盡，繼續(xù)寫(xiě)下：“一統(tǒng)全篇，向首是瞻；先為后領(lǐng)，后為先繼；收放大小，快慢均庸。平靜統(tǒng)一，向一看齊；不偏不倚，中正平和；肥瘦一致，正斜統(tǒng)全。關(guān)鍵是要毛筆粗細(xì)穩(wěn)定，始終把控穩(wěn)中有變，重在內(nèi)收外放?！?span style="display:none">AGj創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是：第一筆畫(huà)要想好，因?yàn)樗鼪Q定后面全篇；第一個(gè)字也要設(shè)計(jì)好，因?yàn)楹竺娴淖指@個(gè)風(fēng)格來(lái)-----第一個(gè)字的點(diǎn)橫豎撇捺寫(xiě)了后，無(wú)論你原來(lái)什么風(fēng)格，你得放棄------你得依著第一筆、第一字的粗細(xì)、擺設(shè)（結(jié)構(gòu)），保持基本不變，一筆一劃慢慢向下寫(xiě)，一以貫之，堅(jiān)持到底，就是一副好作品-------它宛如風(fēng)平浪靜的大海。當(dāng)然，書(shū)寫(xiě)中間的細(xì)微變化也是允許的，比如個(gè)別筆畫(huà)的粗細(xì)調(diào)整不太離譜、字體結(jié)構(gòu)不偏不倚，甚至可以于驚險(xiǎn)處聽(tīng)風(fēng)雷----平靜大海下也有翻江倒海之氣勢(shì)，原則是不能離譜。

第一次短談，老師毫不保留地道出了他對(duì)書(shū)法的理解。土鱉覺(jué)得最對(duì)自己目前困惑的，巨大收獲大意是，對(duì)于書(shū)法，就是寫(xiě)好第一筆、第一個(gè)字，后面的跟著他的筆畫(huà)粗細(xì)、位置擺放，保持基本一致，“一以貫之”，不偏不倚，就是寫(xiě)字的關(guān)鍵--------自己以前就是找不到東倒西歪、粗細(xì)不均的原因，結(jié)果是自己書(shū)寫(xiě)是未能做到“一以貫之”。

做人講人品，誠(chéng)信立言立行立德，不也是一以貫之大道理么？

四、小學(xué)生參觀書(shū)法作品心得體會(huì)范文

書(shū)法是人的衣冠儀表，是才能風(fēng)度的象征，中國(guó)人都希望寫(xiě)得一手好字，字如其人，文章華國(guó)，書(shū)法華身，書(shū)法是最能代表中華民族精神的一門(mén)藝術(shù)。

著名書(shū)法家潘守宇認(rèn)為書(shū)法有三要素：

1，人品：心正則筆正。（唐太宗問(wèn)柳公權(quán)書(shū)法；另外世人不欣賞奸臣蔡京的書(shū)法作品,而推崇蔡襄的書(shū)法?。?-

人品不高，筆墨無(wú)法。

-----范曾

什么人寫(xiě)什么字，什么人畫(huà)什么畫(huà)。

明末清初名醫(yī)、文學(xué)家、書(shū)法家傅山先生在《作字示兒孫》中講：作字先做人，人奇字自古；綱常叛周孔，筆墨不可補(bǔ)；未學(xué)顏公書(shū)，先讀顏公詁，平原氣在中，毛穎足吞虜

《書(shū)道》中說(shuō)：“自來(lái)書(shū)品，視其人品。故無(wú)學(xué)不足以言書(shū)，無(wú)品尤不足以言書(shū)，此書(shū)道之理也?！?span style="display:none">AGj創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

2，苦練：歷史典故記載：（王羲之）臨池學(xué)書(shū)，池水盡染。 -

筆成冢，墨成池，不及羲之即獻(xiàn)之；筆禿千管，墨磨萬(wàn)挺，不做張芝做索靖。（中國(guó)歷史上幾位成功書(shū)法家的苦練典故。）

民國(guó)大書(shū)法家沈尹默說(shuō)“學(xué)書(shū)十年，當(dāng)有小成”，隋代智永禪師學(xué)書(shū)法四十年不下樓。

3，書(shū)卷氣：退筆千管未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。個(gè)人學(xué)識(shí)修養(yǎng)關(guān)乎書(shū)法成就!

多讀書(shū)，宋代黃庭堅(jiān)說(shuō)“士大夫處世可以百為，唯不可俗”，如何去俗，就要多讀書(shū)，提高自己的學(xué)養(yǎng)和內(nèi)涵，書(shū)法到了高階段，寫(xiě)的其實(shí)是思想，是氣質(zhì)，是情緒，是一種精神和人格修養(yǎng)的表達(dá)。古代大書(shū)法家一般同時(shí)也是大學(xué)問(wèn)家。

中國(guó)書(shū)法是一種獨(dú)特藝術(shù)?！八皇窃?shī)而有詩(shī)的韻味；不是畫(huà)而有畫(huà)的靈動(dòng)；不是舞而有舞的飄逸；不是歌而有歌的悠揚(yáng)?！保斞刚Z(yǔ)）“中國(guó)書(shū)法最鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)文化的精神”。（黑格爾語(yǔ)）“書(shū)法是我們民族文化的載體”。（劉炳森語(yǔ)）中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)不僅歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，宏大精深。從殷商開(kāi)始，經(jīng)歷了秦漢的輝煌，魏晉的風(fēng)韻，隋唐的鼎盛，宋元的神意，明清的繁華。它不僅是中華民族文化遺產(chǎn)中的瑰寶，也是世界藝術(shù)殿堂中的一朵奇葩。

無(wú)論是宏幅巨制還是扇面尺牘，都有一種不慍不火、不急不燥、儒雅自然、飄逸灑脫的視覺(jué)魅力。這種魅力能使不懂書(shū)法的人覺(jué)得美，使愛(ài)好書(shū)法者覺(jué)得雅，使研究書(shū)法者覺(jué)得耐看。當(dāng)今書(shū)法可謂是熱鬧非凡，書(shū)法的各書(shū)體、各流派異彩紛呈。書(shū)法的求異、求怪、求險(xiǎn)曾向一陣飆風(fēng)一樣席卷書(shū)壇，但一陣騷動(dòng)之后，人們?cè)僦匦聦徱晻?shū)法本體發(fā)現(xiàn)自己所付出的“探索”仍未超出前人的范疇，只是在一個(gè)漢字的組合中誤入一個(gè)又一個(gè)的怪圈。固然也不有不少人為此出了“名”，但就書(shū)法本源講，無(wú)異于真正意義上對(duì)書(shū)法藝術(shù)的背離。

書(shū)法是通過(guò)用毛筆在紙上寫(xiě)字來(lái)修煉心性的功夫！

書(shū)法最直接呈現(xiàn)人生狀態(tài)和心相（象）是末梢神經(jīng)的外現(xiàn)，跟人最接近！

美是均衡，美是符合了宇宙的某種頻率（天人合一），動(dòng)靜的平衡，《蘭亭》就像舞蹈，每一個(gè)動(dòng)作都是您覺(jué)得不可能呆住的平衡！《蘭亭》為何被稱為“天下第一行書(shū)”，是因?yàn)樗诖蚱破胶鈺r(shí)維持了平衡?！褒堒S天門(mén)，虎臥鳳闕”的動(dòng)態(tài)平衡美！就像驚鴻一瞥的瞬間凝化在紙上成為永恒呈現(xiàn)在您的面前，書(shū)法是時(shí)代和書(shū)法家的心電圖！----這是形。

《蘭亭集序》是天下第一行書(shū)，是以情作書(shū)的光輝典范，通篇洋溢著：“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”的意境，讓人觀賞有：“清風(fēng)出袖，明月入懷”的感覺(jué)。---這是神！

慧心苦練爐火純青的書(shū)法技藝，筆鋒流轉(zhuǎn)透射天地人生哲理；揮毫潑墨感悟詮釋人與天地！

書(shū)法是易學(xué)難精的藝術(shù)。作為一門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)，傳承是它顯著的特征，它要求筆墨有出處，結(jié)字有法度，不像現(xiàn)代藝術(shù)那樣可以“天馬行空為所欲為”，

誠(chéng)然，既定的法度有時(shí)會(huì)將書(shū)法限制死板，但是一流的書(shū)法家都是從法度中走出來(lái)的，“穿著漢唐服裝，舞出時(shí)代風(fēng)采” 。唯其如此，才能成為生活中真正的隨心所欲不逾矩的書(shū)法大家。

楊振寧在《中國(guó)文化與科學(xué)》中說(shuō)：“我有一個(gè)朋友，熊秉明，是一個(gè)書(shū)法家、畫(huà)家、雕塑家，又是一個(gè)美學(xué)理論家、文學(xué)批評(píng)家。他寫(xiě)了一本已經(jīng)一版再版的書(shū)，叫做《中國(guó)書(shū)法理論體系》，書(shū)中這樣說(shuō)：“中國(guó)文化的核心，是哲學(xué)；中國(guó)文化核心的核心，是書(shū)法?！彼赃@樣講，就是因?yàn)闀?shū)法最能夠體現(xiàn)這個(gè)抽象化、濃縮化的精神。”

民國(guó)大書(shū)法家沈尹默說(shuō)“學(xué)書(shū)十年，當(dāng)有小成”，隋代智永禪師學(xué)書(shū)法四十年不下樓。

學(xué)習(xí)書(shū)法，路是很長(zhǎng)的，多臨帖習(xí)字！

熟讀書(shū)法史，遍覽古代經(jīng)典作品，才能真正提高自己的鑒賞能力，對(duì)于什么是書(shū)法才會(huì)有一個(gè)比較正確的認(rèn)識(shí)。

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