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浙江鎮(zhèn)海景觀設(shè)計(jì)(浙江鎮(zhèn)海景點(diǎn))
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于浙江鎮(zhèn)海景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、誰能找到旅游美學(xué)的論文,鑒賞某一景點(diǎn)的
這位朋友,這片文章,也許,不全面,您要是想找論文,在這片文章之后,我給您一些寫論文的網(wǎng)址,很全!
真心希望能對(duì)您有所幫助?。?/p>
旅游美學(xué)作為研究旅游審美活動(dòng)和審美價(jià)值的新興學(xué)科,它運(yùn)用美學(xué)的基本原理,指導(dǎo)人們(旅游者,從事旅游業(yè)的人員)如何欣賞自然美、藝術(shù)美和社會(huì)美,揭示其審美特征,通過觀賞,進(jìn)一步了解這個(gè)地區(qū)和國(guó)家的自然風(fēng)光、文化藝術(shù)和民情風(fēng)俗,加深對(duì)人類文明的體驗(yàn),得到更深的美感享受和審美教育。
中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)講究真、善、美一致的原則,筆者認(rèn)為此是古典美學(xué)的精髓,在旅游美學(xué)中亟應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)。真即符合客觀規(guī)律,真實(shí)是美的基礎(chǔ),不真則不美!善是最高目的,功利性,它是美的前提,不善也不美。美則是在真、善的基礎(chǔ)上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應(yīng)該說是旅游美學(xué)重要特征之一。
在開發(fā)旅游資源,建設(shè)旅游景觀方面,人們不滿足大自然的恩賜,依靠物質(zhì)力量和聰明才智,挖空心思,大力移植人造景觀,收得較好的經(jīng)濟(jì)實(shí)效本無可厚非。但各地微縮景觀,如雨后春筍,拔地而起。什么世界名勝城,民俗文化村以及淪為宣傳封建迷信鬼文化之類所謂景觀,隨處可見。除了暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)效益以外,更無審美教育可言。隨著人們審美層次的提高,不久必將被唾棄!此風(fēng)不宜提倡!盡善也,未必盡美也!這些杜造的偽景觀,不真實(shí),美也就無從談起。什么美的享受和審美教育豈非全落空了嗎?
美好的景物只能在真與善的基礎(chǔ)上,以其賞心悅目的形象,訴諸人們的感官,喚起令人愉悅的審美感情。當(dāng)徐霞客登上蓮花峰,目睹黃山萬峰起伏、云霧奔騰的迷人景色時(shí),他不禁“狂叫欲舞”起來……這就是黃山給霞客帶來的強(qiáng)烈美感。旅游美感使人身臨其境,具有全方位投入、立體感的特征,只有旅游能給人從游、觀、聽、嗅、觸等多方面獲得美的信息量。不難設(shè)想人們置身于舞臺(tái)布景一樣的人造景觀中會(huì)產(chǎn)生什么激動(dòng)人心的美感?。?/p>
“美麗的城郭,馥郁的山谷,凹凸起伏的原野,薔薇色的春天和金黃色的秋天,難道不是我們的教師嗎”?(俄國(guó)教育家烏申斯基)到大自然中去,面對(duì)祖國(guó)的美好河山,可以激發(fā)起人們的愛國(guó)主義熱情。今日在長(zhǎng)江三峽的崖壁上,尚可看到當(dāng)年抗日將領(lǐng)的題刻“驅(qū)逐倭寇”。祖國(guó)錦繡山川,豈容敵蹄蹂躪!今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利五十周年?;叵氚雮€(gè)世紀(jì)前,中華大地,烽火連天,狼煙四起,我炎黃子孫為抗擊日軍入侵,浴血奮戰(zhàn),前仆后繼,留下多少可歌可泣的史績(jī)!淞滬決戰(zhàn),寶山喋血,羅店鏖戰(zhàn),四行倉(cāng)庫(kù)八百孤軍……今天已經(jīng)很難尋找當(dāng)年的遺跡了!筆者日前去浙江南北湖旅游,此處位于杭州灣澉浦附近,正是當(dāng)年日軍登陸點(diǎn),健忘的人們不肯在此立一塊小小的石碑,寧可不惜工本修建子虛烏有的譚仙城!想起蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)后,所有戰(zhàn)場(chǎng)遺址都建有高大的紀(jì)念碑,無名英雄墓地燃燒的火炬終年不息,鮮花花環(huán)常年布滿四周,人們永遠(yuǎn)追思英雄的不朽業(yè)績(jī)??墒窃谖覀兡_下這塊以抗戰(zhàn)聞名的土地上,竟然找不到一塊紀(jì)念碑,一座雕像或者一段說明文字!可惜如此真、善、美的旅游資源被歷史塵土湮滅了!
旅游資源的開發(fā)和歷史文物古跡的保護(hù),都應(yīng)以真、善、美一致的原則,審慎對(duì)待。去其糟粕,取其精華,這里有一個(gè)@①別問題,各地旅游部門的決策者也有一個(gè)提高自身美學(xué)素養(yǎng)刻不容緩的任務(wù)。
“中華大地,無山不美,無水不秀!”五千年悠久歷史,燦爛的文化藝術(shù),蘊(yùn)藏著無限深厚的美的景觀,正待我們眼睛朝下,深入發(fā)掘,綜合利用。羅丹有一段名言:“美是到處有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”值得我們深思。我們不是在叫喊旅游資源貧乏嗎?其實(shí),各地區(qū)都有許多可以開發(fā)和利用的潛在資源,浙江鎮(zhèn)海的經(jīng)驗(yàn),值得注意,他們耗資千萬,已經(jīng)開發(fā)和恢復(fù)了許多近代反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的海防遺跡,讓歷史告訴未來!不久將建成東南沿海頗有特色的新的旅游勝地。
在風(fēng)景區(qū)發(fā)展旅游業(yè),千萬不可忘記“按照美的規(guī)律來建造”的原則,具體地說按照風(fēng)景美學(xué)規(guī)律辦事,它的核心是保護(hù)自然美。要審慎處理自然美與人工美的關(guān)系。一般說,風(fēng)景區(qū)應(yīng)以風(fēng)景的自然美為主,人工美可以充實(shí)、豐富和強(qiáng)化自然美,力求做到兩者和諧的結(jié)合。古代畫論對(duì)此曾經(jīng)作過非常精采的闡述:“山之體,石為骨,林木為衣,草為毛發(fā),水為血液,云煙為神采,嵐靄為氣象,寺觀,村落,橋梁為裝飾也?!辈灰獮榘l(fā)展旅游,而去炸山填谷,毀林?jǐn)嗔鳎茐淖匀痪坝^!眾所周知,自然風(fēng)景的形成,有其漫長(zhǎng)的時(shí)間過程,一旦破壞,難以補(bǔ)償。黃山如果沒有奇松、怪石、云海、溫泉……也就不成其為“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”的世界級(jí)旅游風(fēng)景勝地了!
對(duì)于各地的旅游飯店建筑來說,要以建筑美學(xué)、環(huán)境美學(xué)和風(fēng)景美學(xué)的基本原理為指導(dǎo),對(duì)飯店建筑內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)以及與周圍環(huán)境之間的關(guān)系,進(jìn)行全方位的審視,特別要妥善處理好建筑與環(huán)境的關(guān)系。要以人(旅游賓客)為中心,協(xié)調(diào)自然——人——建筑三者關(guān)系,要從旅游者審美心理、思想觀念和文化需求出發(fā),尊重人,尊重環(huán)境(自然環(huán)境、人文環(huán)境),進(jìn)行統(tǒng)一的藝術(shù)構(gòu)思。這里仍然要強(qiáng)調(diào)真、善、美相統(tǒng)一的基本美學(xué)原則。真,也就是從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,因地制宜;善,也就是實(shí)用性,功利性,引申為經(jīng)濟(jì)效益。在實(shí)用與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的前提下,爭(zhēng)取將旅游飯店建造得優(yōu)美舒適,千姿百態(tài),充滿迷人的魅力,以吸引中外賓客,遠(yuǎn)悅近來,賓至如歸。當(dāng)然,從建筑造型、庭園綠化到室內(nèi)設(shè)計(jì),均需精心設(shè)計(jì)。既要有中國(guó)特色和地方色彩,又要有時(shí)代精神。飯店建筑和美學(xué)問題,也是旅游美學(xué)重要的研究范疇。
藝術(shù)是社會(huì)生活的反映。所以說要了解中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),莫過于讓旅游者去觀賞藝術(shù)品?!澳侨嗣婧~的彩陶盆,那古色盎然的青銅器,那琳瑯滿目的漢代工藝品,那秀骨清麗的北朝雕塑,那筆走龍蛇的晉唐書法,那道不盡說不完的宋元山水畫,還有那些著名的詩(shī)人作家屈原、陶潛、李白、杜甫、曹雪芹……的想象,它們展示的不正是可以使你直接感觸到的這個(gè)文明古國(guó)的心靈歷史么?時(shí)代精神的火花在這里凝固、積淀下來,留傳和感染著人們的思想、情感、觀念、情緒,經(jīng)常使人一唱三嘆,流連不已。”(李澤厚《美的歷程》)輝煌的文化藝術(shù)是永葆美的魅力的人文景觀,中國(guó)在此具有巨大的優(yōu)勢(shì)。各地旅游部門應(yīng)充分利用和保護(hù)這一大批極其寶貴的旅游資源,讓文物古跡直接與游客對(duì)話。保持它原有的本色,切忌畫蛇添足,整舊如新,以致弄巧成拙!為了更好地向觀念介紹各種藝術(shù)特色和風(fēng)格特征,旅游美學(xué)工作者有必要對(duì)中國(guó)繪畫、書法、雕塑、建筑、青銅器和陶器等藝術(shù)品作深入的研究,充分揭示它的美學(xué)特征和時(shí)代風(fēng)格。如被世人贊嘆不已,被譽(yù)為“世界第八個(gè)奇跡”的秦始皇陵兵馬俑,為什么如此震撼人心?引人囑目,它的美學(xué)特征和美學(xué)價(jià)值究竟何在?最主要的是使我們形象地看到了“秦王掃六合,虎視何雄哉”的氣勢(shì)磅礴,威武雄壯的時(shí)代精神。秦俑的藝術(shù)特色是高度的寫實(shí)性和人物形象刻畫的典型性,達(dá)到形神兼?zhèn)?、栩栩如生的藝術(shù)效果。這是中國(guó)早期雕塑藝術(shù)普遍特征,到了西漢,霍去病墓前石雕,風(fēng)格上轉(zhuǎn)向?qū)懸?,手法更加洗練。從中我們可以明顯地看到中國(guó)古典雕塑藝術(shù)最主要的美學(xué)特征是紀(jì)念性、象征性和裝飾性。它不是單純?yōu)榱擞^賞需要而創(chuàng)作,而是為了紀(jì)念某一歷史人物和事件,紀(jì)念某種功績(jī)和勛業(yè)的產(chǎn)物?!巴形镅灾尽薄ⅰ霸⒁庥谖?,”往往通過某種動(dòng)物去表現(xiàn)人,象征一定的意念。不以如實(shí)模仿自然形態(tài)為滿足,采取裝飾手法,美化作品形象,寄托作者自己的審美理想。
旅游美學(xué)與藝術(shù)美學(xué)關(guān)系密切,繪畫美學(xué)、書法美學(xué)、音樂美學(xué)和建筑美學(xué)等等學(xué)科都和旅游美學(xué)有多邊緣、多滲透的關(guān)系。一個(gè)稱職的旅游工作者,不可不對(duì)此有較深的理解。為此,旅游院校必須加強(qiáng)藝術(shù)欣賞教學(xué),所有短視的做法,都是不合時(shí)宜的。
關(guān)于提高旅游工作人員自我審美修養(yǎng)和形象設(shè)計(jì),也是旅游美學(xué)不可忽視和研究的課題。而且是極其重要的方面,因?yàn)樗w現(xiàn)社會(huì)主義精神文明,代表國(guó)家和民族的形象。屬于社會(huì)美的范疇。我們必須加以切實(shí)的重視。
心靈美是一切美的核心。也就是善。西方美學(xué)家對(duì)美即善的說法頗多。古希臘美學(xué)家柏拉圖宣稱:“美、節(jié)奏好、和諧,都由于心靈的智慧和善良”。亞里斯多德曾說,“美是一種善,其所以引起快感正是因?yàn)樗巧啤???鬃右苍岢琅c善并舉。他說:“盡美矣,也盡善也”。就善而言,它是社會(huì)生活中人與人、人與社會(huì)的行為的道德規(guī)范。一個(gè)人的思想行為如果符合一定的道德規(guī)范,就那善就美,否則就惡就丑。具體的說要愛國(guó)、正直、誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)而熱情,不做有辱國(guó)格、人格之事,做到“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”。這是中國(guó)人民傳統(tǒng)的美德。也是我們共同的道德規(guī)范。
“誠(chéng)于中而形于外”、“外秀而內(nèi)美”。旅游工作者是美的使者,故有必要重視自身形象設(shè)計(jì)。言談、舉止、儀表、儀容、禮節(jié)、禮儀和風(fēng)度等等都要達(dá)到美的要求。
素有“禮儀之邦”和“衣冠王國(guó)”之稱的中華民族,歷史強(qiáng)調(diào)“溫文爾雅”、“彬彬有禮”。做到“量體裁衣”、“修短合度”,創(chuàng)造了高度的服飾文明。關(guān)于儀表美。這里涉及人的形體美、服飾美與發(fā)型美的有機(jī)結(jié)合。應(yīng)是比例勻稱、發(fā)育正常的健康美,而不是追求紋身束胸的病態(tài)美。“三分長(zhǎng)相,七分打扮”,人的服飾美要求服飾得體,和諧,入時(shí)。做到端莊、整潔、大方。不必追求奇裝異服,有失儀容。發(fā)型要根據(jù)職業(yè)特點(diǎn)設(shè)計(jì),基調(diào)是活潑開朗,朝氣蓬勃,干凈利落。不必追求奇特怪異,披頭散發(fā)。給人累贅拖沓之感。
語言美的基本要求是,準(zhǔn)確精煉,言調(diào)悅耳,熱情親切,文明禮貌,若能稍帶一點(diǎn)幽默風(fēng)趣更佳。
談到風(fēng)度美,那是更高層次的美學(xué)追求。它既反映人的外表,又包含人的內(nèi)在品質(zhì);既表現(xiàn)人的外貌、舉止、儀表、儀態(tài),也表現(xiàn)人的思想、精神、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、性格和氣質(zhì)。所謂風(fēng)度美也就是人的人格力量之美。是人的外表與內(nèi)在高度統(tǒng)一的綜合表現(xiàn)。我們說某人風(fēng)度好,決不是僅僅是指他的外表,而是內(nèi)外結(jié)合起來作出評(píng)價(jià)。大略的說,應(yīng)該是堅(jiān)定莊重,高雅大方,瀟灑脫俗,不卑不亢。在旅游接待工作中,特別要克服崇洋媚外的心態(tài),給人以質(zhì)樸美好的印象。
古人云:“人咸知飾其容而不知修其性”,就是說人們往往只注意外表的修飾,而忽視內(nèi)心修養(yǎng)的自我完善。這確是人們的通病。離開了人的內(nèi)在美,不論他外表如何漂亮,只能是徒有其表,根本談不上美。對(duì)于旅游接待人員來說,根本不可能做到美的服務(wù)和優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)了。
記得蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基說過:“人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式,而在于他的本身,在于他的心,要是人沒有內(nèi)心的美,我常厭惡他漂亮的外表?!狈▏?guó)作家羅曼羅蘭指出:“唯有心靈能使人高貴,自命高貴而沒有高貴心靈的人,都象一塊淤泥!”“人不是美麗了才可愛,而是可愛了才美麗!”誠(chéng)哉!斯言。
綜上所述,旅游業(yè)確是一種美好的事業(yè)。美學(xué)歷來與旅游有著不解之緣。而旅游也離不開美學(xué)的指導(dǎo)。
旅游學(xué)的神圣使命是告訴人們?nèi)绾伟凑彰赖囊?guī)律去開發(fā)旅游資源、建設(shè)和利用旅游景觀,提供美的服務(wù),增添美的魅力,使客人在旅游審美活動(dòng)中心情愉快、精神舒暢、獲取豐富的美的享受,留下美好的印象。
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一、 綜合類
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三、 專業(yè)類
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4、法學(xué)論文資料庫(kù)
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5、中國(guó)總經(jīng)理網(wǎng)論文集
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6、mba職業(yè)經(jīng)理人論壇
http://mba.001.com.cn/mbamba.htm
7、中國(guó)農(nóng)業(yè)在線-農(nóng)業(yè)論文
http://www.agrionline.net.cn/keji/lunwenzy/
8、體育論文
http://www.zxty.net/product4.htm
9、財(cái)經(jīng)學(xué)位論文下載中心
http://www.forumcn.com/sblw/
10、公開發(fā)表論文_深圳證券交易所
http://www.sse.org.cn/sse/yjkw/gkfblw.asp
11、中國(guó)路橋資訊網(wǎng)論文資料中心
http://www.lqzx.com/lunwen.htm
12、論文商務(wù)中心
http://doc.cei.gov.cn/
13、法律帝國(guó):
http://www.fl365.com/gb/lawthinker/bbs/default.asp
四、 論文寫作教學(xué)類
1、學(xué)術(shù)論文
http://www.hrexam.com/advanced1.htm
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五、 博碩士論文
1、論文統(tǒng)計(jì)
http://www.sci.com.cn/
實(shí)際上就是萬方的論文統(tǒng)計(jì)。
2、臺(tái)灣博碩士論文咨訊網(wǎng)
http://datas.ncl.edu.tw/theabs/00/
3、北京大學(xué)學(xué)位論文樣本收藏
http://www.lib.pku.edu.cn/xwlw.html
4、學(xué)位論文 (清華大學(xué))
http://www.lib.tsinghua.edu.cn/new/thesis.html
]
中國(guó)科技論文在線http://www.paper.edu.cn/
論文中國(guó) :http://www.chinawrite.com/
新浪論文網(wǎng)分類:http://dir.sina.com.cn/search_dir/jy/lw/
中國(guó)論文聯(lián)盟:http://www.lwlm.com/
大學(xué)生論文庫(kù)http://www.syiae.com/lunwen
論文資料網(wǎng):http://www.51paper.net/
論文下載中心:http://www.studa.net/paper/
畢業(yè)論文網(wǎng):http://www.bylw.com/
學(xué)位論文:http://www.lib.tsinghua.edu.cn/NEW/thesis.html
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北京語言文化大學(xué)論文庫(kù):http://lib.blcu.edu.cn/dt1000/bys/bys.htm
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三、寧波十大好玩的景點(diǎn) 寧波好玩的地方有哪
1.
東錢湖
東錢湖位于寧波市東側(cè),素有“西子風(fēng)韻、太湖氣魄”之稱。東錢湖現(xiàn)為浙江第一大淡水湖,與青山平原相依,煙波浩淼風(fēng)景秀麗。又名“萬金湖”,歷經(jīng)滄桑,積淀了濃厚的文化底蘊(yùn),留下了眾多具有較高歷史及藝術(shù)價(jià)值的文化歷史遺存。湖內(nèi)有小普陀山、陶公島、二靈夕照等景點(diǎn),區(qū)域內(nèi)的天童寺為佛教禪宗五山之一。春秋時(shí)越國(guó)大夫范蠡隱退后攜西施避居湖畔伏牛山下,晚年自號(hào)陶朱公。湖邊民居保留了民清江南建筑的風(fēng)貌:高墻長(zhǎng)弄,粉墻黛瓦。
2.
天一閣
天一閣位于浙江寧波市區(qū),是中國(guó)現(xiàn)存最早的私家藏書樓,也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一。天一閣占地面積2.6萬平方米,建于明朝中期,由當(dāng)時(shí)退隱的兵部右侍郎范欽主持建造,1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?,F(xiàn)藏各類古籍近30萬卷,其中珍槧善本8萬卷,尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。
3.
天一廣場(chǎng)
天一廣場(chǎng)可謂天生"姿色出眾",22幢3-4層群體性建筑,圍繞3.5萬平方米的中心廣場(chǎng),間以1萬平方米的景觀水體和3萬平方米的綠化,組成了一個(gè)生態(tài)型的商業(yè)建筑群。廣場(chǎng)內(nèi)擁有氣勢(shì)恢宏的中央音樂噴泉,別具特色的水幕電影,外來名貴的加拿列海棗樹,水街長(zhǎng)廊,文保建筑藥皇殿,天主教堂等文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代文明相結(jié)合的景觀。
天一廣場(chǎng)是一個(gè)龐大的聚寶盆,每一寸都是制造商業(yè)奇跡和神話的"黃金地"。
4.
月湖
月湖,又名西湖,位于寧波市城區(qū)的西南,開鑿于唐貞觀年間。該湖呈狹長(zhǎng)形,面積約0.2平方公里。宋元年間建成月湖十洲。南宋紹興年間,廣筑亭臺(tái)樓閣,遍植四時(shí)花樹,形成月湖上十洲勝景。宋元以來,月湖是浙東學(xué)術(shù)中心,是文人墨客憩息薈萃之地。唐代大詩(shī)人賀知章、北宋名臣王安石、南宋宰相史浩、宋代著名學(xué)者楊簡(jiǎn)、明末清初大史學(xué)家萬斯同,這些風(fēng)流人物,或隱居,或講學(xué),或?yàn)楣?,或著書,都在月湖留下不可磨滅的印痕?/p>
5.
象山影視城
象山影視城,坐落在風(fēng)景秀麗的浙江象山縣大塘港生態(tài)旅游區(qū),集影視文化與旅游休閑于一體。
以靈巖山為大背景,巧妙結(jié)合了當(dāng)?shù)氐纳?、巖、洞、水、林等自然景觀,占地面積1091畝,主要由大門廣場(chǎng)區(qū)、村街作坊區(qū)、墓府山洞區(qū)、莊園湖塘區(qū)、店鋪城宅區(qū)等五大景點(diǎn)區(qū)域組成
象山影視城以其獨(dú)特、眾多的設(shè)計(jì)建筑,遠(yuǎn)可拍春秋秦漢、唐宋,近可攝明清,不同歷史階段的影視題材均可在這里找到合適的場(chǎng)景。開業(yè)至今,相繼接待拍攝《神雕俠侶》、《碧血?jiǎng)Α贰ⅰ渡倌陾罴覍ⅰ?、《封神榜》等知名影視劇?/p>
6.
九龍湖
九龍湖風(fēng)景區(qū)地處寧波市鎮(zhèn)海區(qū)西北部的九龍湖鎮(zhèn)境內(nèi),距寧波市中心18公里。
九龍湖旅游區(qū)為中丘地貌,三面環(huán)山,由九龍湖、鳳凰湖、月亮湖和天鵝湖四大湖泊組成。九龍湖群山環(huán)抱,水勢(shì)浩淼,湖光山色相互映輝。湖東側(cè)紅瓦白墻的建筑群——西班牙別墅式的九龍山莊,把九龍湖點(diǎn)綴得更加美麗。
在湖的東北面,有座大蓬山,又名達(dá)蓬山。海拔315米,山勢(shì)崢嶸,登頂可眺望東海。山分前達(dá)蓬和后達(dá)蓬,散有巖洞、佛跡、宋代崖刻、斗雞峰、方臘寨等多處名勝古跡,是歷代文人墨客喜愛涉足之地。
7.
杭州灣大橋
一座橫跨杭州灣海域的跨海大橋,北起浙江嘉興海鹽鄭家埭,南至寧波慈溪水路灣,全長(zhǎng)36公里,已成為中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界最長(zhǎng)的跨海大橋候選,成為繼美國(guó)的龐恰特雷恩湖橋和青島膠州灣大橋世界第三長(zhǎng)的跨海橋梁。大橋建設(shè)首次引入景觀設(shè)計(jì)概念,借助“長(zhǎng)橋臥波”的美學(xué)理念,呈現(xiàn)S形曲線,具有較高的觀賞性、游覽性。
四、浙江一日游去哪里比較好的
浙江是旅游資源大省,江、山、海、水風(fēng)光秀麗。每到一個(gè)地方,都能感受到它獨(dú)特的環(huán)境和情懷!推薦幾條自駕路線,收獲滿滿,風(fēng)景如畫!1.溫州廊橋這是一條非常有趣的路線。沒去過的人會(huì)覺得很陌生。為什么幾座廊橋能有如此大的魅力,吸引這么多自駕游愛好者、攝影師和文物專家從千里之外前來參觀?而去過的人會(huì)一遍又一遍的向人描述自己的美麗之旅。2.麗水原始森林浙南是浙江唯一的凈土,似乎并不為過。浙南有很多美麗的山水,那些很普通、鮮為人知的農(nóng)村,有著豐富的旅游資源和生動(dòng)的風(fēng)土人情。麗水箬寮就是這樣一個(gè)地方,人跡罕至的原始森林,清泉、碧潭、瀑布、參天大樹、隱居山林的農(nóng)民,仿佛進(jìn)入了世外桃源。3.嵊州的火山巖在通往嵊州市王霞鎮(zhèn)石舍村的路邊,高高的山崖上露出一根根棱形石柱,排列整齊,極其有序,像是有人專門操縱過的,并排疊放,像一排排木化石,又像鑰匙,蔚為壯觀,令人嘆為觀止。去過嵊州三街石舍村的車友說:那里的火山巖是地質(zhì)奇觀,非常壯觀。雖然人少,但絕對(duì)值得一看。4.寧波九龍湖寧波九龍湖風(fēng)景區(qū)為丘陵地貌,三面環(huán)山,由九龍湖、鳳凰湖、月亮湖、天鵝湖四個(gè)湖組成。整個(gè)旅游區(qū)自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,歷史文化積淀深厚。九龍湖四面環(huán)山,水勢(shì)浩大,湖光山色相映。湖的東側(cè),紅瓦白墻的建筑——西班牙別墅式的九龍山莊,把九龍湖點(diǎn)綴得更加美麗。九龍湖位于寧波市東北部的鎮(zhèn)海區(qū)。坐駱駝方向的車,在河頭下車。不一會(huì)兒,你會(huì)看到一座高大的石牌坊式迎賓門,沿著斜坡,九龍湖的景觀畫卷便呈現(xiàn)在你的面前。群山相擁,群山疊翠,水茫茫,碧波蕩漾,湖光山色相映。山川之間,時(shí)而輕煙繚繞,山色迷蒙,時(shí)而煙消云散,藍(lán)天如洗。湖東側(cè)紅瓦白墻的建筑是西班牙別墅式的九龍別墅。把九龍湖裝飾的更漂亮。在湖的東北面,有一座大鵬山,又名大鵬山。海拔315米,山勢(shì)巍峨,懸崖險(xiǎn)要。登頂可以俯瞰東海。山上散布著洞穴、佛教遺跡、宋代摩崖石刻、斗雞峰、方臘村等眾多名勝古跡,是歷代文人墨客最喜歡涉足的地方。編年史載“秦始皇東游,欲從此航至蓬萊仙境,故名?!泵髂┲枷爰尹S宗羲游覽大鵬山時(shí)寫下《石海賦》,認(rèn)為“蓬萊”是“石?!?。他在《董成鵬之旅》一詩(shī)中說:“從東方看海,往事感慨萬千?!崩宋锒逊e,鯨背千年血。何為始皇帝,此處為神明”。九龍?jiān)淳皡^(qū),以原生態(tài)自然景觀為主題,由“一跡、兩塘、三石、四瀑”等十余處景點(diǎn)組成,全長(zhǎng)2.5公里。景點(diǎn)眾多,有“元”字摩崖石刻、九龍?jiān)睒?、太平橋、九龍四瀑、上下瑤池、龍脈、沈重石、古仙道、金蟾聽佛、金剛臺(tái)、下佛跡等。
以上就是小編對(duì)于浙江鎮(zhèn)海景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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