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公園景觀設(shè)計工作內(nèi)容要求（公園景觀設(shè)計工作內(nèi)容要求怎么寫）

發(fā)布時間：2023-03-08 07:24:24 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 147 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于公園景觀設(shè)計工作內(nèi)容要求（公園景觀設(shè)計工作內(nèi)容要求怎么寫）的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、園林設(shè)計要做哪些工作，具備什么條件？
2、公園景觀的設(shè)計與規(guī)劃需要注意哪些？
3、園林景觀工程師的工作職責是什么
4、園林設(shè)計師所需的工作條件

公園景觀設(shè)計工作內(nèi)容要求（公園景觀設(shè)計工作內(nèi)容要求怎么寫）

一、園林設(shè)計要做哪些工作，具備什么條件？

以規(guī)劃為先導(dǎo)

在城市園林綠化快速發(fā)展過程中，應(yīng)避免走彎路，避免建設(shè)性破壞，避免浪費資源。為此，進行前瞻性的城市生態(tài)園林建設(shè)規(guī)劃具有決定性意義?？茖W(xué)的規(guī)劃，強調(diào)構(gòu)建開放的城市綠地系統(tǒng)，以維護城市生態(tài)安全；強調(diào)立體利用公共資源，以改善城市生態(tài)環(huán)境；強調(diào)傳承和創(chuàng)造歷史，以彰顯城市魅力；強調(diào)建設(shè)宜居環(huán)境，以提升公民健康素質(zhì)。規(guī)劃應(yīng)承擔實施這些準則的首任。

維護和再造城市中的自然

城市中的自然正在急遽消失。人本應(yīng)該在大地上詩意地棲居，但當下城市卻熱衷于異常景觀。具有永久生命力的園林在于尋常景觀，重新回到土地，那里潛藏著無窮的詩意，它將使人重新獲得詩意的棲居。園林當以自然為師，遵循自然法則，營造自然園林，讓自然循環(huán)做功。必須善待城市中的自然地貌、河流、水體、場地，將生態(tài)設(shè)計思想應(yīng)用于景觀設(shè)計、建設(shè)和管理之中。特別在人地關(guān)系高度緊張的大城市，亟待探討如何充分利用和保護自然資源。

科學(xué)定義“以人為本”

當代人類站在了自然進化史的頂端，但人類只是自然其中一員，迄今為止，人類中心主義的觀念已不可取。人類確實擁有影響自然的巨大能力，但破壞大自然的行徑無一逃脫懲罰?！耙匀藶楸尽辈皇且匀藶榘灾?，人與自然和諧共處，才是“以人為本”的真諦。普通人一生三分之二的時間在居住環(huán)境中度過。園林設(shè)計師應(yīng)以創(chuàng)作優(yōu)美的綠色的宜居環(huán)境為己任。綠地設(shè)計要考慮人的行為規(guī)律，景觀營造應(yīng)滿足人的精神文化需求，開合尺度應(yīng)適合人的活動交往，發(fā)揮好園林給人蔽蔭、給人歡愉、給人啟迪、陶冶性情、慰藉心靈的作用，把“以人為本”落于實處。

體現(xiàn)藝術(shù)文化品位

園林源于自然，高于自然。園林設(shè)計師應(yīng)具備美學(xué)藝術(shù)和生態(tài)學(xué)知識，今由古來，古作今鑒，巧妙運用造園資材，精于相地，掇山疊石有山野之味，理水造池有湖塘之韻，有鳥鳴蟲吟，樹帶花移，營造詩意般的環(huán)渤海城市園林景觀。

著力發(fā)展植物多樣性

園林物種多樣性是生態(tài)園林之魂。自然界賦予大地多種多樣的景色，然而淺嘗輒止的設(shè)計卻熱衷于簡化它，沒有認識到“物種多樣性”是一條重要的自然法則，失去“物種多樣性”意味著失去維系城市綠地系統(tǒng)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。生態(tài)園林應(yīng)是豐富多彩的綠色。園林設(shè)計師應(yīng)具有植物群落設(shè)計的實踐經(jīng)驗，以植物群落多樣性營造景觀的多樣性。植物群落多樣性必須建立在鄉(xiāng)土植物為主導(dǎo)的基礎(chǔ)之上，因地制宜，適地、適樹、適草，順應(yīng)地域風(fēng)土。

突出地方特色為美

我們的城市正在迅速失去記憶。二十一世紀，全球一體化，正在“同化”城市的形態(tài)。遂使我們意識到：彰顯自我，營造既富有時代特點、又保持民族與地域文化特色的園林景觀，避免在全球化的大潮中消逝自我，是我們在實踐中必須始終遵循的指導(dǎo)思想。地方園林，從內(nèi)容到形式，都應(yīng)該從當?shù)亍吧L”出來。延續(xù)城市歷史，傳承地方和民族文化，才能保持城市的永久活力。園林規(guī)劃設(shè)計必須善待場地自然要素、大樹古樹、老公園綠地、歷史園林、濕地水體、干旱景觀和風(fēng)景名勝資源，必須小心翼翼地保存和發(fā)掘所有園林遺跡、流風(fēng)遺韻。比較優(yōu)勢將使環(huán)渤海城市呈現(xiàn)多姿多彩的個性。環(huán)渤海幅員廣闊，自然和物候差異多多。從沿海到平原、高原，海拔差距逾千米；從濱海濕地到半干旱高原，降水相差兩倍之多。地緣差異性恰是環(huán)渤海城市亟待開發(fā)的設(shè)計資源。

建設(shè)資源節(jié)約型園林

必須貫徹“用科學(xué)規(guī)劃，建設(shè)節(jié)約城市”的方針。最大限度發(fā)揮綠化用地效益是節(jié)約，體現(xiàn)生態(tài)功能的設(shè)計是節(jié)約，選擇適應(yīng)性強的鄉(xiāng)土植物是節(jié)約，建設(shè)養(yǎng)管成本低、觀賞效果好的園林是節(jié)約，不搞急功近利、高價建綠是節(jié)約?！岸?、快、好、省”是建設(shè)生態(tài)園林的唯一選擇。

作為園林規(guī)劃設(shè)計師，必須清楚今天的決定會影響明天的生活。擔當園林規(guī)劃設(shè)計師，要深刻了解城市。繼承傳統(tǒng)，創(chuàng)新理念，融會古今中外園林藝術(shù)；勇于實踐，與時俱進，創(chuàng)造跨時代的城市園林；深入實際，用心把握，彰顯城市園林個性；生態(tài)優(yōu)先，以人為本，建設(shè)生態(tài)宜居城市

二、公園景觀的設(shè)計與規(guī)劃需要注意哪些？

園林規(guī)劃設(shè)計必須遵循適用、經(jīng)濟、生態(tài)、以人為本的原則。適用是指園林的功能要求要滿足人的活動需要；經(jīng)濟是指園林綠化的投資、造價、養(yǎng)護管理等方面的費用問題，減少人力、物力、財力的投資；美觀是指園林的布局、造景的藝術(shù)要求；生態(tài)是指園林綠化必須建立在尊重自然，保護自然，恢復(fù)自然的基礎(chǔ)上。特色是指園林的個性，要營造有特色的園林。以人為本是指園林的使用主體是人，園林設(shè)計要處處體現(xiàn)以人為中心的宗旨。

園林設(shè)計時首先要考慮是否適用的問題，其次考慮是否經(jīng)濟，然后考慮是否美觀和生態(tài)問題。適用、經(jīng)濟、美觀三者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，但必須建立在生態(tài)的基礎(chǔ)上。這四個方面的關(guān)系是相互依存，不可分割的。既不能片面強調(diào)，也不能相互孤立。這是園林綠化認定的總方針，一般均需按照這個方針來設(shè)計。在不同情況下，根據(jù)園林綠地類型的差異，適用、經(jīng)濟、美觀這三者的關(guān)系可以有不同的側(cè)重。

一、適用原則

以公園為例，首先要為游人創(chuàng)造出良好的休閑環(huán)境。有進行科學(xué)普及和體育活動的文體設(shè)施，有方便的交通聯(lián)系，完善的生活設(shè)施和衛(wèi)生設(shè)施，有兒童游戲的場地等，使不同年齡不同愛好的游人都能各得其樂。通俗地說，游人置身園中，夏天可少曬太陽，雨天能不淋雨，累了有凳椅可休息，餓了渴了有飯吃有水喝等。這就是公園的適用問題，而且是首要的問題。

以植物園為例，在適用方面，首先要保證各種植物的引種馴化工作及其他植物科學(xué)研究工作能夠創(chuàng)造性的進行，以便為科學(xué)研究服務(wù)。同時，還能夠向群眾全面的進行植物科學(xué)知識的宣傳和普及工作，使群眾掌握植物的科學(xué)知識。

動物園的設(shè)計，首先要保證動物能獲得適宜的生活空間，保證動物能夠活得了，活得好。同時，要確保游人及飼養(yǎng)人員的安全，絕對不出危險。此外，還要有助于動物科學(xué)知識的宣傳和普及工作。這是動物園的適用問題。

總之，不同園林有不同的功能要求，必須首先深入分析了解。園林的功能要求雖然是首要的，但并不是孤立的，因此在解決功能問題時，要結(jié)合經(jīng)濟上的可能性和藝術(shù)上的要求來考慮。如果一個設(shè)計，功能問題雖然解決了，但既不經(jīng)濟，也不美觀，甚至與生態(tài)原理相違背，則仍是一個失敗的方案，不能付諸實施。

二、經(jīng)濟原則

自古以來，造園活動就與社會經(jīng)濟發(fā)展水平緊密掛鉤。園林是否能建成以及其規(guī)模與內(nèi)容，包括建成后的維護管理水平，在很大程度上受制于經(jīng)濟條件?？偟膩碚f，園林建設(shè)應(yīng)盡量降低造價，節(jié)約投資，使園林建設(shè)發(fā)展水平與國家，地區(qū)或單位的經(jīng)濟實力相適應(yīng)，否則再好的設(shè)計也是難于實現(xiàn)的。比如在筑山和理水上，要因地制宜，盡量利用原有地形，以利用原有地形地貌為主、以適當?shù)娜斯じ脑鞛檩o，爭取挪動最小的土方而又能發(fā)揮功能上和景色上的最大效果。原有建筑和原有樹木，要盡量利用，又要善于借景。在植物種植上，以鄉(xiāng)土樹種和栽培繁殖容易的樹木為主、外來樹種和栽培繁殖較困難的為輔；以木本為主、草本為輔，一般區(qū)域以栽培合格的出圃大苗為主，重點景區(qū)可考慮移植大樹。設(shè)計時要充分考慮施工養(yǎng)護的管理方便。節(jié)約施工和養(yǎng)護管理的人力、物力、財力，貫徹因地制宜，因時制宜，就地取材的原則。藝術(shù)表現(xiàn)手法要采取“畫龍點睛”的方法，經(jīng)濟使用名貴花木和藝術(shù)性雖高但造價高昂的建筑。

園林的“經(jīng)濟”也并不是孤立的，并不是單純追求少花錢，而是在多辦事和把事情辦好的前提下少花錢。也就是說要從適用和美觀來考慮，把經(jīng)濟和適用、美觀統(tǒng)一起來，該花的錢和一定要花的錢，當然還是要花的。

三、美觀原則

園林中的美觀，是指園林除了滿足功能要求以外，還要考慮游人的審美情趣，滿足游人賞景的要求。主要是指園林中地形、地貌、水體的起伏開合；建筑物的布置；游覽路線的安排；樹木及花草的搭配；園林空間的組織；色彩的運用等方面，要遵循一定的藝術(shù)原理，達到風(fēng)景優(yōu)美，使游人喜聞樂見，心情舒暢而流連忘返。

地形地貌的起伏變化可以豐富園林空間，增加層次，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。通過地形的變化可以讓人產(chǎn)生錯覺，擴大園林空間。水體要有大有小，有主有次，有開有合，可用島、半島、堤、橋和曲折多變的水岸、駁岸分隔組織出豐富的水面空間景觀層次，使其產(chǎn)生點、線、面的韻律感。建筑的布置或按軸線排列或按功能需要錯落有致，或氣勢磅礴，或小巧玲瓏。樹木花草的搭配在滿足其本身的生長要求的前提下，還要具有較高的觀賞價值，做到四季有花，四季有變化，或繁花似錦，或滿園春色。園林是絢麗的彩色世界，是供人們游覽的空間境域。園林色彩作用于人的感官，能引起感情反應(yīng)。

例如，園林中色彩協(xié)調(diào)，景色宜人，能使游人賞心悅目，心曠神怡，游興倍增；倘若色彩對比過于強烈，則令人產(chǎn)生厭惡感；若色彩復(fù)雜而紛繁，則使人眼花繚亂，心煩意亂；若色彩過于單調(diào)，則令人興味索然。若所用色彩為冷色，可使環(huán)境氣氛幽靜；若為暖色，則能使環(huán)境氣氛活躍。因此，如何科學(xué)的藝術(shù)的運用色彩美化環(huán)境，以滿足人們精神生活需要，是一個非常重要的問題。

四、生態(tài)原則

園林如果僅僅解決了適用，經(jīng)濟和美觀還不行，還必須考慮將園林建設(shè)成為具有良好生態(tài)效益環(huán)境的需要。20世紀60年代以來，為保護人類賴以生存的環(huán)境，歐美一些發(fā)達國家的學(xué)者，將生態(tài)環(huán)境科學(xué)引入城市科學(xué)，從宏觀上改變?nèi)祟惌h(huán)境，體現(xiàn)人與自然的最大和諧。于是景觀生態(tài)、環(huán)境美學(xué)的理論應(yīng)運而生。國家公園的出現(xiàn)和城市生態(tài)系統(tǒng)工程的提出，即從生態(tài)學(xué)的觀點出發(fā)，在人類生存的環(huán)境中保持良好的生態(tài)系統(tǒng)。

園林綠化正是被看作改善城市生態(tài)系統(tǒng)的重要手段之一。所以現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計應(yīng)以生態(tài)學(xué)的原理為依據(jù)，以達到融游賞娛樂于良好的生態(tài)環(huán)境之中為目的。在現(xiàn)代園林建設(shè)中，首先，應(yīng)特別重視植物造景的作用。其次，應(yīng)提倡多用鄉(xiāng)土樹種。最后，植物造景時，應(yīng)以體現(xiàn)自然界生物多樣性為主要目標之一，喬木、灌木、草本并用層次結(jié)構(gòu)合理，各種植物各得其所，以取得最大的生態(tài)效益。

五、特色性原則

特色是事物特殊的內(nèi)部組織關(guān)系的表現(xiàn)。特色產(chǎn)生差異，每一個景觀都具有其不同的場所特征，因此都應(yīng)該具有自己的個性。特色性景觀對人們具有巨大的吸引力，是園林景觀設(shè)計的追求目標。城市特色性景觀的創(chuàng)造一方面要理清歷史文脈，另一方面還要結(jié)合地域特征。城市在形成發(fā)展中所具有的自然風(fēng)貌、形態(tài)結(jié)構(gòu)、文化格調(diào)、歷史底蘊、景觀形象越是有差異，特色越容易顯現(xiàn)，這種個性和特色源于歷史和傳統(tǒng)，源于久遠和遙遠。城市景觀特色主要由文物古跡的特色、自然環(huán)境的特色、城市格局的特色、城市景觀和綠化空間的特色、建筑風(fēng)格和城市風(fēng)貌的特色以及城市物質(zhì)和精神方面的特色等構(gòu)成，一個城市的景觀特色是它區(qū)別于其他城市的符號特征，如桂林山水甲天下、武漢的黃鶴樓、杭州的西湖、安徽西遞古城等都是其城市的特色景觀。當代城市景觀的設(shè)計應(yīng)避免格式化的統(tǒng)一局面，應(yīng)努力探尋出一條獨具特色的道路，將各個城市的城市精神納入景觀設(shè)計的風(fēng)格之中，將城市看作一個整體，城市歷史、城市精神與城市景觀共同打造出城市富有自身特色的精神文化內(nèi)涵。

六、以人為本的原則

景觀空間，如果不與人的行為發(fā)生關(guān)系，則沒有任何實際的意義，因為它只是一種功能的載體。人的行為如果沒有空間環(huán)境作背景，沒有一定的氛圍條件也不可能產(chǎn)生。空間與行為的結(jié)合構(gòu)成了為人使用的場所，以適應(yīng)人們各種不同的行為，只有這樣的空間才具有真正的現(xiàn)實意義。近年來，“以人為本”這個概念逐步走向大眾生活，成為大家熟悉的名詞。它的內(nèi)涵就是以人為基礎(chǔ)、以人為前提、以人為動力、以人為目的。以人為本的景觀設(shè)計即人性化景觀設(shè)計，人性化設(shè)計是以人為軸心，注意提升人的價值，尊重人的自然需要和社會需要的動態(tài)設(shè)計哲學(xué)。

站在“以人為本”的角度上，在景觀設(shè)計過程中要始終把人的各種需求作為中心和尺度，分析人的心理和活動規(guī)律，依次滿足人的生理需求、交往需求、安全需求和自我實現(xiàn)價值的需求，按照人的活動規(guī)律統(tǒng)籌安排交通、用地和設(shè)施，充分考慮城市人口密集、流動量大、活動方式一致性高和流動的方向性、時間性強的特點，依據(jù)人體工程學(xué)的原理去設(shè)計、建設(shè)各種內(nèi)外環(huán)境以及選擇各種所需材料，對場地的規(guī)劃設(shè)計致力于建設(shè)一個高度舒適的區(qū)域，杜絕非人性化的空間要素。合理安排無障礙設(shè)施，滿足不同層次的人類群體的需要，使不同層次的人享受設(shè)計的使用趣味和快感，進而使人的心理更加健康、情感更加豐富，達到人和物的和諧。

三、園林景觀工程師的工作職責是什么

園林景觀工程師的工作職責主要包括研究開發(fā)景觀生態(tài)、園林藝術(shù)、風(fēng)景園林建筑和工程應(yīng)用；進行園林建筑、園林工程設(shè)計；審核設(shè)計技術(shù)細節(jié)和管理園林施工現(xiàn)場，審核施工質(zhì)量、監(jiān)督施工進度，解決施工技術(shù)難題。

從事的主要工作概括起來就是園林植物栽培與管理、園林植物良種繁育與園林植物應(yīng)用與效益評估。要求掌握植物學(xué)基本知識和花卉栽培、園林規(guī)劃設(shè)計技術(shù)。

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