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南京公共景觀設(shè)計(jì)概念(南京公共景觀設(shè)計(jì)概念公司)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于南京公共景觀設(shè)計(jì)概念的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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一、園林景觀設(shè)計(jì)的九種方法
園林景觀設(shè)計(jì)的九種方法
景觀設(shè)計(jì)是多項(xiàng)工程相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計(jì),就其復(fù)雜性來(lái)講,需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個(gè)技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解掌握,才能在具體的設(shè)計(jì)中,運(yùn)用好各種景觀設(shè)計(jì)元素,安排好項(xiàng)目中每一地塊的用途,設(shè)計(jì)出符合土地使用性質(zhì)、滿足客戶需要、比較適用的方案。景觀設(shè)計(jì)中一般以建筑為硬件,綠化為軟件,以水景為網(wǎng)絡(luò),以小品為節(jié)點(diǎn),采用各種專(zhuān)業(yè)技術(shù)手段輔助實(shí)施設(shè)計(jì)方案。下面我為大家整理了園林景觀設(shè)計(jì)的九種方法,希望能幫到大家!
構(gòu)思
構(gòu)思是景觀設(shè)計(jì)最重要的部分,也可以說(shuō)是景觀設(shè)計(jì)的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐來(lái)看,景觀設(shè)計(jì)的含義相差甚大。我們這里認(rèn)為,景觀設(shè)計(jì)是關(guān)于如何合理安排和使用土地,解決土地、人類(lèi)、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì),公園和游憩規(guī)劃,交通規(guī)劃,校園規(guī)劃設(shè)計(jì),景觀改造和修復(fù),遺產(chǎn)保護(hù),花園設(shè)計(jì),療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時(shí),從目前國(guó)內(nèi)很多的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)看,景觀設(shè)計(jì)著重于具體項(xiàng)目本身的環(huán)境設(shè)計(jì),即狹義的景觀設(shè)計(jì)。兩種觀點(diǎn)并不相互沖突。
基于以上的觀點(diǎn),我們認(rèn)為無(wú)論是關(guān)于土地的合理使用,還是一個(gè)局部的景觀設(shè)計(jì)方案,構(gòu)思都是十分重要的。
構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能,充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場(chǎng)所,同時(shí)不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,盡量減少項(xiàng)目對(duì)周?chē)鷳B(tài)環(huán)境的干擾。然后,采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計(jì)。
方案構(gòu)思“四法”
1草圖法
草圖法的特點(diǎn)和作用
在運(yùn)用草圖法進(jìn)行構(gòu)思的過(guò)程中,可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。
能將自己的想法較明確地表達(dá)出來(lái),也可以隨意修改。
2模仿法
模仿法的核心在于通過(guò)別人的想法、構(gòu)思,激發(fā)自己的靈感。
模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用:模仿鷹眼的成像原理仿制出來(lái)的微型照相機(jī)、攝像機(jī)自動(dòng)調(diào)焦的攝像頭等;人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng);模仿飛鳥(niǎo)的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機(jī)機(jī)翼等。
模仿法構(gòu)思設(shè)計(jì)方案時(shí),可以大致分為:
a.外形模仿
b.仿生模仿:形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、原理仿生
c. 結(jié)構(gòu)模仿
d.功能模仿
3聯(lián)想法
要用聯(lián)想法進(jìn)行方案構(gòu)思,人們就必須具備豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、較廣的見(jiàn)識(shí)、較好的知識(shí)基礎(chǔ)及較豐富的想像力。
加一加
減一減
擴(kuò)一擴(kuò)
縮一縮
變一變
反一反
4奇特性構(gòu)思法
運(yùn)用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生,或從來(lái)沒(méi)能發(fā)生過(guò),甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件下無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
方案的比較與權(quán)衡:
1、概念:在多個(gè)方案經(jīng)構(gòu)思形成之后,我們往往要對(duì)這些方案進(jìn)行評(píng)判和比較,同時(shí)要從設(shè)計(jì)的目的出發(fā),針對(duì)一些相互制約的問(wèn)題進(jìn)行權(quán)衡和決策,最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)。
2、方案的比較:通過(guò)比較,明確了各個(gè)方案對(duì)設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對(duì)各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。
3、方案的權(quán)衡:通過(guò)比較,明確了各個(gè)方案對(duì)設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對(duì)各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。
注意:
(1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)(設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則)。
(2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容,比較是為了權(quán)衡,沒(méi)有比較就沒(méi)有權(quán)衡.
繪圖
構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ),構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計(jì)構(gòu)圖包括兩個(gè)方面的內(nèi)容,即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。
平面構(gòu)圖:主要是將交通道路、綠化面積、小品位置,用平面圖示的形式,按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。
立體造型:整體來(lái)講,是地塊上所有實(shí)體內(nèi)容的某個(gè)角度的正立面投影;從細(xì)部來(lái)講,主要通過(guò)景物主體與背景的關(guān)系來(lái)反映,從以下的設(shè)計(jì)手法中可以體現(xiàn)出這層意思。
對(duì)景與借景
景觀設(shè)計(jì)的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在盡端安排的景物稱(chēng)為對(duì)景。對(duì)景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺(jué)中心,對(duì)整個(gè)景觀設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。對(duì)景可以分為直接對(duì)景和間接對(duì)景。直接對(duì)景是視覺(jué)最容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的亭臺(tái)、花架等,一目了然;間接對(duì)景不一定在道路的軸線或行走的路線上,其布局的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。
對(duì)景一般指位于園林軸線及風(fēng)景視線端點(diǎn)的.景物。對(duì)景多用于園林局部空間的焦點(diǎn)部位。多在入口對(duì)面、涌道端頭、廣場(chǎng)焦點(diǎn)、道路轉(zhuǎn)折點(diǎn)、湖池對(duì)面、草坪一隅等地設(shè)置景物,一則豐富空間景觀,二則引人人勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇(臺(tái))等景物作為對(duì)景。
正對(duì):在道路、廣場(chǎng)的中軸線端部布置的景點(diǎn)或以軸線作為對(duì)稱(chēng)軸布置的景點(diǎn)。
互對(duì):在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景,兩景相對(duì),互為對(duì)景。
借景也是景觀設(shè)計(jì)常用的手法。通過(guò)建筑的空間組合,或建筑本身的設(shè)計(jì)手法,借用遠(yuǎn)處的景致。如蘇州拙政園,可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺(jué)
1借景的類(lèi)型
①遠(yuǎn)借
就是把園林遠(yuǎn)處的景物組織進(jìn)來(lái),所借物可以是山、水、樹(shù)木、建筑等。成功的例子很多,如北京頤和園遠(yuǎn)借西山及玉泉山之塔;避暑山莊借憎帽山、留錘峰;無(wú)錫寄暢園借惠山;濟(jì)南大明湖借千佛山等。為使遠(yuǎn)借獲得更多景色。常常需登高遠(yuǎn)眺。要充分利用園內(nèi)有利地形,開(kāi)辟透視線,也可堆假山疊高臺(tái),山頂設(shè)亭或高敞建筑(如重閣、照山樓等)。
②鄰借(近借)
就是把園子鄰近的景色組織進(jìn)來(lái)。周?chē)h(huán)境是鄰借的依據(jù),周?chē)拔?,只要是能夠利用成景的都可以借用,不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水,而臨園有河,則沿河做假山、駁岸和復(fù)廊,不設(shè)封閉圍墻,從園內(nèi)透過(guò)漏窗可領(lǐng)略園外河中景色,園外隔河與漏窗也可望園內(nèi),園內(nèi)園外融為一體,就是很好的一例。再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個(gè)小山亭,亦可對(duì)景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一技紅杏出墻來(lái)”,”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。
③仰借
系利用仰視借取的園外景觀,以借高景物為主,如古塔、高層建筑、山峰、大樹(shù),包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥(niǎo)等。如北京的北海港景山,南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺(jué)較疲勞,觀賞點(diǎn)應(yīng)設(shè)亭臺(tái)座椅。
④俯借
是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物,登高四望,四周景物盡收眼底。所借景物甚多,如江湖原野、湖光倒影等。
2借景的方法
①開(kāi)辟賞景透視線
對(duì)于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除,譬如修剪掉遮擋視線的樹(shù)木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺(tái),作為視景點(diǎn),仰視或平視景物,納煙水之悠悠,收云山之聳翠,看梵宇之凌空,賞平林之漠漠。
②提升視景點(diǎn)的高度
使視景線突破園林的界限,取俯視或平視遠(yuǎn)景的效果。在園中堆山,筑臺(tái),建造樓、閣、亭等,讓游者放眼遠(yuǎn)望,以窮千里目。
③借虛景
如借時(shí)借光,借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”,圓明園四十景中的”上下天光”,都俯借了”天光云影”;上海豫園中的花墻下的月洞,透露了隔院的水榭;蘇州拙政園的”聞木樨香軒”,杭州西湖的”柳浪聞鶯”,則是借了鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點(diǎn)、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹(shù)木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。利用山石造景者有揚(yáng)州個(gè)園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運(yùn)用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進(jìn)行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習(xí)慣。畫(huà)家對(duì)季相的認(rèn)識(shí),對(duì)造園甚有益處,如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”?!贝核G而瀲艷,夏津漲而彌漫,秋潦盡而澄清,寒泉涸而凝滯”。”春云如白鶴,……夏云如奇蜂,……秋云如輕浪,……冬云澄墨慘翳,……”??傊凑账臅r(shí)特征造景,利用四時(shí)景觀賞景,早已成為人們的習(xí)慣。
隔景與障景
“佳則收之,俗則屏之”是我國(guó)古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,也常常采用這樣的思路和手法。
凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱(chēng)之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹(shù)木、墻體遮擋起來(lái)。
障景是直接采取截?cái)嘈羞M(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來(lái)完成。
隔景有實(shí)隔與虛隔之分。實(shí)隔后視線不能透過(guò),造景上便于獨(dú)創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過(guò),增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠(yuǎn)感。
障景(抑景)是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國(guó)園林講究”欲揚(yáng)先抑”,也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之,有意組織游人視線發(fā)生變化,以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹(shù)叢或建筑小品等要素構(gòu)成。
引導(dǎo)與示意
引導(dǎo)的手法是多種多樣的,采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體,水流時(shí)大時(shí)小,時(shí)寬時(shí)窄。
一座園林創(chuàng)作,關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個(gè)抽象的概念,它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實(shí)用的全部?jī)?nèi)容。因此,引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系,組織景觀的更替變化,規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。
示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說(shuō)明的形式,如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過(guò)地面鋪裝、樹(shù)木的有規(guī)律布置指引方向和去處,給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺(jué)。
二、校園景觀設(shè)計(jì)理念與原則介紹
《校園景觀|校園規(guī)劃|仙林大學(xué)城景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)》百度網(wǎng)盤(pán)資源免費(fèi)下載
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三、南京綠博園景點(diǎn)介紹
南京綠博園景點(diǎn)介紹
南京市確定綠博園的建設(shè)要同時(shí)滿足綠博會(huì)與生態(tài)公園的功能為本次設(shè)計(jì)的重點(diǎn),我們一起看看下面的南京綠博園景點(diǎn)介紹吧!
南京綠博園景點(diǎn)介紹
基地內(nèi)用地土壤肥沃,利于綠化建設(shè)。內(nèi)部用地相對(duì)平坦,零星水體較多,水系不暢。基地沿江視野開(kāi)闊,江堤貫穿中部。更為值得一提的是,整個(gè)綠博園 綠地面積53.98公頃占了總面積的70.10%,而建筑占地才占了4.75%。建成后的“綠博園”將是以濱江綠色生態(tài)景觀營(yíng)造為主,結(jié)合博覽、科普、環(huán)保、休閑、度假與旅游功能,配以適量的商業(yè)服務(wù)、游賞設(shè)施的大型城市綠色開(kāi)放公園和現(xiàn)代化新南京標(biāo)志區(qū)。
園內(nèi)設(shè)施
南京綠博園設(shè)有主展館、展覽溫室、服務(wù)中心、花卉苗木交易區(qū)以及42個(gè)室外展園和三個(gè)濱江景觀區(qū),園區(qū)以濱江綠色生態(tài)景觀為主,結(jié)合博覽、科普、環(huán)保、休閑、度假與旅游功能,配以適量的商業(yè)服務(wù)、游賞設(shè)施。
地理位置
南京綠博園,位于中國(guó)江蘇省南京市建鄴區(qū) 河西新城 濱江風(fēng)光帶內(nèi)。綠博園基地位于緯七路與緯八路之間,西臨 夾江,與 江心洲隔岸相望,東靠 濱江大道,占了整個(gè)濱江風(fēng)光帶的近一半。綠博園南、北兩側(cè)均為風(fēng)光帶綠地,東部為居住、商業(yè)、文化娛樂(lè)用地。通過(guò)城市道路可與新城中心區(qū)及 老城區(qū)便捷聯(lián)系。
概況
南京河西新城區(qū)濱江風(fēng)光帶上,有一顆璀璨的明珠嵌在揚(yáng)子江畔。那就是南京中國(guó)綠化博覽園。綠博園位于毗鄰?qiáng)W體中心,西臨夾江,與江心洲隔岸相望,東靠濱江大道,依江伴水、氣勢(shì)恢弘。占地面積77公頃(1155畝),設(shè)有主展館、展覽溫室、服務(wù)中心、花卉苗木交易區(qū)以及42個(gè)室外展園和三個(gè)濱江景觀區(qū),園區(qū)以濱江綠色生態(tài)景觀為主,結(jié)合博覽、科普、環(huán)保、休閑、度假與旅游功能,配以適量的商業(yè)服務(wù)、游賞設(shè)施,是一座大型城市主題公園。
南京綠博園中,70%的室外景點(diǎn)都有水景。溪流水池、噴泉涌泉、水幕瀑布、旱池旱噴、跌等各種水景類(lèi)型應(yīng)有盡有,水生植物的大量應(yīng)用使這些水景更具魅力?!皫赘颓逵坝炒凹啠Y月梳風(fēng)帶雨斜”。竹子是兼具姿態(tài)美、聲影美、色彩美的園林植物,因此一直都為我國(guó)園林設(shè)計(jì)師所偏愛(ài)。南京綠博園中,竹子造景更是千姿百態(tài),成為園中一道美麗風(fēng)景線。
在綠博園的中部建有綠博園的標(biāo)志性建筑──主展館。主展館總面積15000平方米,建筑采用鋼結(jié)構(gòu),主體2層,局部5層,高28米。建筑造型采用不同規(guī)則的長(zhǎng)條折線形,象一條昂首騰飛的龍,又象一個(gè)浮落江畔的綠色飄帶,又具有抽象簡(jiǎn)潔的時(shí)代感,主展館臨水而建,景觀優(yōu)美靈動(dòng),建筑中部通空,透過(guò)玻璃幕墻可直接看到浩瀚的長(zhǎng)江,形成自由流動(dòng)、豐富多彩的景觀效果。
與主展館遙相呼應(yīng)的是一座巨大的展覽溫室,總面積5000平方米。建筑結(jié)構(gòu)采用玻璃幕墻,在細(xì)部設(shè)計(jì)上強(qiáng)調(diào)植物葉脈的概念,與主展館相互協(xié)調(diào)。溫室內(nèi)展示國(guó)內(nèi)外各地各優(yōu)新植物品種,是集觀賞、科普、園藝為一體的植物王國(guó),是青少年科普社會(huì)實(shí)踐的教育中心。
溫室根據(jù)功能要求共劃分為四個(gè)展區(qū),考慮到景觀、地形、入口及分散口,各展區(qū)設(shè)有次一級(jí)的游步道,游覽順序?yàn)椋号柙灾参飬^(qū)──沙生植物區(qū)──熱帶植物區(qū)──插花館。
走進(jìn)盆栽植物區(qū),首先映入眼簾的是一棵古老、姿態(tài)蒼勁極具視覺(jué)沖擊力的古樹(shù),樹(shù)下置石,簇以梅花樁景和名品盆栽,該區(qū)又稱(chēng)“梅都新韻”,隱意有“梅都”之稱(chēng)的南京擁有豐厚的歷史文化底蘊(yùn)和錦繡的現(xiàn)代城市景觀,同時(shí)以草坪、地形、石頭、木制平臺(tái)造景,將各地送展的近1000盆盆栽展品融入自然景觀中,其中包括各地區(qū)原生特有的植物品種、造型獨(dú)特稀有的植物品種和采用新技術(shù)繁育的植物品種;
順著步道走進(jìn)沙生植物區(qū),展區(qū)匯集了吹雪柱、霸王鞭、五倫柱、量天尺,將軍等鮮見(jiàn)的熱帶沙生植物,加上主沙丘附近的馬骨和其他大型動(dòng)物的骨頭,讓人恍若置生于荒無(wú)人煙的熱帶沙漠,所以該區(qū)又被命名為“沙漠之旅”。
繼續(xù)往展廳深處步行,便可到達(dá)一片神秘的熱帶雨林,桫欏、椰子、蒲葵、魚(yú)尾葵、洋紫荊、菩提樹(shù)等植物構(gòu)成了熱帶植物區(qū),水池內(nèi)一座巨蟒的`石雕像營(yíng)造出神秘的氣氛;最后進(jìn)入的是面積約500平方米的插花館。
溫室設(shè)計(jì)通過(guò)小品、坡地、水池、溪流等造景手法營(yíng)造出四幅各具特色的景觀畫(huà)面,既注重了各展區(qū)間視覺(jué)效果的過(guò)渡,又賦予了各展區(qū)相對(duì)獨(dú)立成景又相互聯(lián)系和映襯的景觀效果。
南京的氣候條件決定了這里是南北植物的過(guò)渡帶,而南、北方植物品種在綠博園種植成活,將對(duì)解決目前大型綠化景觀工程樹(shù)種單一的問(wèn)題有借鑒意義。此外,依托濱江外江灘還坐落著三座特色室外景觀園,他們是江灘濕地園、旱溪園和綠色家園,總面積59000平方米。
優(yōu)美的環(huán)境、獨(dú)特的園林景點(diǎn)。綠博園給人展示了我國(guó)國(guó)土綠化的偉大成就,使人與自然和諧相處的理念深入人心,增強(qiáng)了全社會(huì)參與綠化,造福社會(huì)的信心。綠博園選址在河西的濱江,不僅美化了,還為整個(gè)河西新城的生態(tài)帶來(lái)功能性改善,能有效地在河西局部地區(qū)調(diào)節(jié)溫濕度,堪稱(chēng)一個(gè)城市新綠肺,同時(shí)綠博園已經(jīng)逐漸成為現(xiàn)代化南京的新標(biāo)志,不僅造福了城市及市民,也促進(jìn)了濱江旅游開(kāi)發(fā),給南京城市發(fā)展提供了更廣闊的飛翔空間。
;四、自然元素在城市建筑藝術(shù)的應(yīng)用?
目的園林景觀設(shè)計(jì)歷史悠久,在日常生活中的作用舉足輕重,景觀設(shè)計(jì)也從最初的賞景到現(xiàn)在的與養(yǎng)生旅游多方面相結(jié)合。隨著政策導(dǎo)向的發(fā)展,更多的傳統(tǒng)村落以新的面貌出現(xiàn)在人們眼中,古老的形態(tài)加與現(xiàn)代思想的景觀設(shè)計(jì)相碰撞給人煥然一新的感受。即研究自然化元素在景觀建筑中的運(yùn)用。方法通過(guò)介紹日本滕森流的自然化建筑、中國(guó)臺(tái)灣的在地化設(shè)計(jì)以及美國(guó)現(xiàn)代主義大師賴(lài)特的有機(jī)建筑,并且以南京樺墅的景觀規(guī)劃為例,簡(jiǎn)要分析了其中自然化建筑的設(shè)計(jì)及應(yīng)用。結(jié)論自然化的設(shè)計(jì)理念對(duì)今后的建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展方向具有較高的研究及參考價(jià)值。
在中國(guó)倡導(dǎo)“綠色、生態(tài)、節(jié)能、環(huán)?!钡陌l(fā)展理念的同時(shí),設(shè)計(jì)界也掀起了生態(tài)化設(shè)計(jì)的浪潮。而建筑設(shè)計(jì)也更加傾向于自然化?!白匀弧痹卩l(xiāng)村中表現(xiàn)得最為明顯,同時(shí)隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一些鄉(xiāng)村地區(qū)盲目模仿城市的建設(shè),將原有的建筑推翻以至于破壞了鄉(xiāng)村原有的景色,因此在城鄉(xiāng)一體化和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的進(jìn)程中,自然元素在城市建筑中的運(yùn)用則顯得尤為重要,也是未來(lái)建筑的發(fā)展趨勢(shì)。亞洲的日本和中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)同屬于亞洲地塊,對(duì)中國(guó)的自然化建筑有諸多可借鑒之處,歐洲的有機(jī)建筑也是很好的范例。樺墅的自然化建筑主要體現(xiàn)在建筑本體的材料、色彩與形式,將本土的材料運(yùn)用于建筑的建造上,同時(shí),在建筑材料自然的基礎(chǔ)上,加以植物的點(diǎn)綴,使自然化建筑不僅擁有內(nèi)在的自然,也有周?chē)h(huán)境的自然。
一、國(guó)內(nèi)外研究借鑒
在日本滕森流建筑設(shè)計(jì)中,“自然化”理念尤為突出,建筑師們?cè)谶M(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)將自然素材很好地運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中。在滕森流建筑師看來(lái),自然素材較之鋼材、水泥和玻璃等現(xiàn)代素材,具有溫度感和親密感,是能讓建筑“開(kāi)口說(shuō)話”的素材、傳遞建筑師想法的素材。在鄉(xiāng)村景觀建筑中,最常見(jiàn)的就是自然石頭的臺(tái)階、建筑表皮、農(nóng)村用來(lái)搭建房屋的黏土磚。另外,滕森流建筑設(shè)計(jì)師們經(jīng)常使用建筑綠化這一設(shè)計(jì)方法。這種自然化設(shè)計(jì)的手法要依靠植物的力量,爬山虎、常春藤等都是很好的,裝飾墻面的植物。例如,日本建筑大師藤森照信的建筑作品——神長(zhǎng)官守矢史料館。
該建筑頗具“手作”的風(fēng)格,在外,鋼筋和玻璃的建筑表面覆蓋植物,在內(nèi),建筑的材料上也選用了當(dāng)?shù)刈畛R?jiàn)的自然素材,體現(xiàn)了與自然的合二為一??傊?,在中國(guó)鄉(xiāng)村的自然化建筑設(shè)計(jì)中,要最大限度地采用最天然的材料以保持它最原始的風(fēng)格[1]?!霸诘亍眮?lái)自英文In-site的翻譯,原意為現(xiàn)場(chǎng)制造。中國(guó)臺(tái)灣的建筑設(shè)計(jì)中的“在地”概念,強(qiáng)調(diào)的是建筑物本身與所處的位置及其文化、風(fēng)土等地域特性相互之間的關(guān)系。在地性建筑設(shè)計(jì)是對(duì)現(xiàn)代化設(shè)計(jì)千城一面的反抗,是針對(duì)建筑與地域認(rèn)識(shí)的再思考。在中國(guó)臺(tái)灣的“在地化”建筑設(shè)計(jì)中,剩閑居則是很好的例子。
建筑的外立面由不規(guī)則的石塊、木塊組成,房屋前由木板制成的平臺(tái),周?chē)N植棕櫚等綠植,房屋四面通風(fēng),更好地與大自然中的空氣進(jìn)行交換,與天地融合。莊子說(shuō)“天地有大美而不言”,他認(rèn)為美存在于大自然中,建筑設(shè)計(jì)通過(guò)與自然的融合才能表現(xiàn)出對(duì)大自然的尊重,從而與自然形成更加緊密的聯(lián)系[2]。此外當(dāng)?shù)氐淖匀辉貐⑴c建筑本體的設(shè)計(jì)以及建筑周邊的植物配置,也不失為一種更好的方式。二十世紀(jì)30年代時(shí)期,阿爾瓦•阿爾托的建筑作品中,包含了依靠地域特征、對(duì)古典精神的一種信仰和人對(duì)建筑的體驗(yàn)及感受。他的有機(jī)建筑設(shè)計(jì)理念與自然化建筑的設(shè)計(jì)思路不謀而合。在他的建筑作品中看到了建筑本體與周?chē)h(huán)境的一種相互制約的作用,這就使得建筑的設(shè)計(jì)更加與周?chē)沫h(huán)境相融合。這就必然使得建筑的建造要使用當(dāng)?shù)氐淖匀徊牧希蟪潭鹊伢w現(xiàn)建筑的“自然化”與“在地性”。
例如,瑞典的基律納作為鐵礦生產(chǎn)基地,阿爾托在它的建筑及場(chǎng)地設(shè)計(jì)中充分運(yùn)用了當(dāng)?shù)氐木坝^元素。美國(guó)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師賴(lài)特在其有機(jī)建筑設(shè)計(jì)的代表作品之一——西塔里埃森,這一建筑群位置獨(dú)特,位于沙漠中。由于賴(lài)特主張將建筑與自然有機(jī)結(jié)合在一起,在此作品中,建筑主體由當(dāng)?shù)氐乃嗯c石塊組成,建筑頂端由木材與帆布組成,與沙漠中的空氣相互貫通,在色彩上,木料與沙漠的顏色相近,帆布為白色,這種色彩的組合使建筑更加融入當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境中。在南京樺墅的建筑設(shè)計(jì)理念中可以看到自然化建筑設(shè)計(jì)和“在地性”設(shè)計(jì)的影子?!霸诘亍弊非蟮氖窃O(shè)計(jì)師將自己的設(shè)計(jì)及與當(dāng)?shù)鼐裎幕暗乩憝h(huán)境的結(jié)合,從而當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)本地的認(rèn)同感和歸屬感也隨之提高。
二、南京樺墅自然化建筑的整體設(shè)計(jì)概念
樺墅村位于南京市棲霞區(qū),鄰近湯山溫泉。這里不僅風(fēng)景獨(dú)好,也有一定的歷史文化底蘊(yùn)。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的生活水平也發(fā)生了翻天覆地的變化,政策下的新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型也給樺墅帶來(lái)驚人的改變。依照樺墅原有的基礎(chǔ)建設(shè),融入現(xiàn)代化的景觀設(shè)計(jì)概念,將樺墅打造成南京最美鄉(xiāng)村。依據(jù)本身的地理?xiàng)l件和環(huán)境因地制宜,為樺墅村打造了“五光拾社”的整體社區(qū)概念,“五光徘徊,拾舍陸離”其本身的蘊(yùn)意也是極具文化氣息的。樺墅的格局設(shè)計(jì)結(jié)合了“五光拾舍”的整體策劃理念,主要以周沖村水光山色為特色,凸顯出了地理位置優(yōu)勢(shì)以及水系處理系統(tǒng)的概念,在建筑改造上也充分保留了其原始風(fēng)貌再加入新的設(shè)計(jì)理念,使整個(gè)氛圍舊中有新,底蘊(yùn)與創(chuàng)新互相融合,再設(shè)計(jì)上引用周沖附近的工廠進(jìn)行改造,村內(nèi)的房屋則在原有的基礎(chǔ)上飾以青磚黛瓦,整個(gè)風(fēng)格以江南水鄉(xiāng)的溫婉別致為主,打造了整個(gè)住宅區(qū)獨(dú)特的氣質(zhì)風(fēng)味。
任何一處景觀除了自然風(fēng)光使然,都離不開(kāi)景觀設(shè)計(jì),好的設(shè)計(jì)可以在當(dāng)中起到增光添彩的作用,南京樺墅的改造主要是景觀設(shè)計(jì)為主,包括植物配置設(shè)計(jì)、園路的合理規(guī)劃及景觀小品的設(shè)計(jì),水系和房屋的改造。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的改造并不意味著改變,只是在原有的基礎(chǔ)上融入新的設(shè)計(jì)元素使原有的風(fēng)景更加富有韻味。一個(gè)地方的風(fēng)景能輕易被改變,而流傳下來(lái)的文化和精神卻不易被磨滅,好的景觀設(shè)計(jì)方案是風(fēng)景在改變的同時(shí)更能體現(xiàn)出它的文化底蘊(yùn)和鄉(xiāng)土情懷,南京樺墅就很好地體現(xiàn)出了這一設(shè)計(jì)理念。
三、樺墅的自然元素
(一)建筑材料的優(yōu)選
時(shí)至今日,建造房屋的成本高漲,而環(huán)境成本則是其中最大的原因所在。我們考慮一個(gè)景區(qū)的改造設(shè)計(jì)時(shí),除了成品效果和成本控制,環(huán)境因素也是重要考慮因素之一,因此將自然材料運(yùn)用在建筑上也是未來(lái)設(shè)計(jì)趨勢(shì)之一。在樺墅的建筑改造上充分運(yùn)用了竹子,木頭,夯土,礫石等,而且很多拆除的舊物也被運(yùn)用到了建筑當(dāng)中,這些簡(jiǎn)單的,看似沒(méi)有的建筑材料在現(xiàn)實(shí)運(yùn)用上也只需要最低限度的加工,同時(shí)還減輕了對(duì)環(huán)境的污染。(見(jiàn)圖3)這些原生材料在建筑形態(tài)上的運(yùn)用,更能展現(xiàn)當(dāng)?shù)亟ㄖ蛉藗儌鬟_(dá)的文化及精神內(nèi)涵。樺墅整個(gè)住宅區(qū)的設(shè)計(jì)十分精巧,并不是一味堆砌裝飾,而是建筑材料多使用自然化的材料,就地取材,因地制宜。
舊物新用,更是設(shè)計(jì)的巧妙所在。村子里的房屋都是外墻經(jīng)過(guò)整改,白色的膩?zhàn)訅γ?,高脊飛檐的瓦片則是用傳統(tǒng)的黛瓦片,村子里大部分的園路上的石板及礫石都是從拆除的舊房子上經(jīng)過(guò)重新打磨后使用的,舊物的古樸特質(zhì)展現(xiàn)的淋漓盡致,也給整個(gè)村子添上幾筆文化的韻味。(見(jiàn)圖4)村子里的休憩亭使用的是木結(jié)構(gòu),形態(tài)也是古風(fēng)與現(xiàn)代相結(jié)合的新式造型,給整個(gè)村子的傳統(tǒng)韻味也加上一筆創(chuàng)新的元素,使之更為靈動(dòng)。
(二)對(duì)建筑色彩的控制
鄉(xiāng)村景觀的美化需要對(duì)鄉(xiāng)村景觀建筑的色彩進(jìn)行整體的掌控,例如鄉(xiāng)村景觀建筑的外立面、標(biāo)識(shí)牌、公交站臺(tái)、花池等。這些景觀建筑通過(guò)形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一的外界面,從而使鄉(xiāng)村的建筑更好地與周?chē)沫h(huán)境相融合。“白墻灰瓦馬頭墻,天井廂房夾正堂”,這是古代時(shí)人們描述徽派建筑的一句古詩(shī),同時(shí)也寫(xiě)出了徽派建筑的色彩包含黑、白、灰三種色彩。樺墅的整體建筑風(fēng)格偏向于徽派建筑。因此樺墅建筑的色彩搭配也傾向于徽派建筑。植物的精心種植與搭配、木質(zhì)亭子等構(gòu)筑物、地面鋪裝青石為樺墅建筑以黑白灰為主的風(fēng)格增添了色彩。樺墅整體建筑以黑色的屋頂和白色的墻面為主,形成整體統(tǒng)一協(xié)調(diào)的環(huán)境。
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以上就是小編對(duì)于南京公共景觀設(shè)計(jì)概念問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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