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鉆石vi設(shè)計發(fā)展史（鉆石設(shè)計理念）

發(fā)布時間：2023-04-27 10:29:50 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 52

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本文目錄:

金伯利鉆石的發(fā)展歷程
VI設(shè)計的歷史
VI發(fā)展的歷史？

鉆石vi設(shè)計發(fā)展史（鉆石設(shè)計理念）

金伯利鉆石的發(fā)展歷程

1995年
5月,“金伯利鉆石”正式入駐中國大陸，并成功通過商標(biāo)注冊，是中國第一家以鉆石為主營的專業(yè)品牌公司。
18日，中國地區(qū)第一家鉆石專營店盛大開幕，開啟了金伯利鉆石在中國樹立行業(yè)新標(biāo)準(zhǔn)、強化市場新形象的征程。
1996年
年初在業(yè)內(nèi)首倡“六保服務(wù)”，建立了中國鉆石珠寶領(lǐng)域的新服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，亦提升了“金伯利鉆石”在中國的服務(wù)品牌形象。
1997年
3月，在發(fā)展中國市場的同時，開展與國際間的合作——與國際鉆石專業(yè)機構(gòu)HRD（比利時鉆石高階層議會）達(dá)成國內(nèi)首家“品質(zhì)鑒定協(xié)議”，為中國消費者帶來了“金伯利鉆石是高品質(zhì)鉆石”的信心保障。
1998年
9月，成為“中國寶玉石協(xié)會”會員單位，配合“中寶協(xié)”推廣行業(yè)活動，共建行業(yè)交流平臺。
1999年
1月，在“中國質(zhì)量萬里行質(zhì)量大家行”活動中，被評選為“先進(jìn)單位”。
3月，上海鉆石交易所（SDE）成立?！敖鸩@石”成為上海鉆石交易所的首批會員單位。　年底，第100家金伯利鉆石專營店盛大開幕。
2000年
1月，上海金伯利鉆石有限公司成立，全面負(fù)責(zé)中國大陸地區(qū)的市場運營及拓展。
5月，第160家“金伯利鉆石”專營店在上海開業(yè)。
2002年
年初，全國營銷布局已成熟，并先后在香港、比利時、加拿大設(shè)立運營與辦公機構(gòu)。
3月，被“國家質(zhì)檢總局”和“國家首飾質(zhì)量監(jiān)督檢驗中心”評為“全國鉆石首飾行業(yè)質(zhì)量服務(wù)誠信示范企業(yè)”。
2003年
1月，被《中國質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督》與《質(zhì)量與監(jiān)督》聯(lián)合評為“質(zhì)量穩(wěn)定產(chǎn)品消費者滿意品牌”。
5月，榮膺“中國質(zhì)量檢驗協(xié)會團(tuán)體會員單位”稱號。
2003年
9月，在“中國質(zhì)量萬里行質(zhì)量月誠信日”活動中，成功入選為“質(zhì)量穩(wěn)定合格消費者放心品牌”。
11月，受邀參加上海國際珠寶展，在展出期間，吸引眾多參展嘉賓的關(guān)注。
2004年
1月，英國標(biāo)準(zhǔn)協(xié)會BSI向上海金伯利鉆石有限公司頒發(fā)了ISO9001質(zhì)量管理體系認(rèn)證證書。
3月，“中國產(chǎn)品質(zhì)量申訴處理網(wǎng)”發(fā)布2004年3.15公告稱：上海金伯利鉆石有限公司為“全國質(zhì)量服務(wù)消費者滿意企業(yè)”。
2月，比利時HRD與金伯利鉆石公司共同舉辦了“鉆石分級鑒定高級培訓(xùn)班”，提高了“金伯利鉆石”中國區(qū)員工的整體行業(yè)素質(zhì)。
3月，與全球鉆石供應(yīng)商DTC合作推廣新款鉆石首飾。
11月，被中國寶玉石協(xié)會評選為“中國珠寶首飾業(yè)優(yōu)秀企業(yè)”。　年底，擁有了400家專營店，成為中國鉆石珠寶業(yè)中最大的鉆石零售品牌之一。
2005年
5月，組建多元化的國際設(shè)計團(tuán)隊，東西交融創(chuàng)作出更豐富的國際水平作品。 6月，比利時鉆石專家對公司進(jìn)行訪問。
2006年
5月，參加06年度上海國際珠寶展。
5月，金伯利鉆石加拿大溫哥華旗艦店開業(yè)，首度將包涵東方意蘊的鉆飾引入加拿大零售店促進(jìn)東西方文化的交流。
2007年
公司資深設(shè)計師鄭志影的作品“SOPRANO（女高音）”入圍HRD AWARDS 2007“歌劇之夜”鉆石設(shè)計大賽。其設(shè)計靈感來自歌劇中最亮眼的明星——女高音藝術(shù)家的純凈、甜美、明亮的音色，以及穿透黑暗的高亢力度，如同鉆石穿透黑夜，耀人眼目。鉆石展現(xiàn)了歌劇的魅力，并切合“歌劇之夜”的輝煌華麗氛圍。
3月，金伯利鉆石上海浦東鉆石產(chǎn)業(yè)園奠基——遠(yuǎn)東地區(qū)首屈一指的鉆石加工基地正式開工。
10月27日，金伯利鉆石璀璨之夜——劉德華中國巡回演唱會
11月，HRD高層造訪上海金伯利鉆石專營店。
12月8日，金伯利鉆石閃耀今天情人節(jié)——梁靜茹世界巡回演唱會——塞納河之戀。
2008年
3月14日，金伯利鉆石“那些女孩教我的事”品冠上海演唱會。
5月，“心手相連，讓愛傳遞”汶川大地震后，公司總部第一時間募集善款，緊急送往災(zāi)區(qū)。
6月，金伯利克拉美鉆全國巡展活動“傾城美鉆克拉盛宴”。
10月，位于上海浦東的鉆石產(chǎn)業(yè)園落成。產(chǎn)業(yè)園占地2.2萬平米，是上海首個由品牌自行籌建的鉆石產(chǎn)業(yè)園，包括生產(chǎn)區(qū)、管理區(qū)以及相關(guān)配套生活區(qū)等，涵蓋了原胚進(jìn)口分揀、切磨加工、鉆飾設(shè)計、配金生產(chǎn)鑲嵌、供應(yīng)零售市場等鉆飾供應(yīng)鏈的各個環(huán)節(jié)，是遠(yuǎn)東地區(qū)首屈一指的鉆石加工基地。
2009年
8月，10克拉梨形巨鉆之“珠穆朗瑪”顏*D*、凈度IF級，達(dá)到了鉆石鑒定指標(biāo)的最高級別，在整套作品的創(chuàng)作構(gòu)思上，設(shè)計師用簡潔對稱的結(jié)構(gòu)，賦予了整個設(shè)計宗教般的純粹、圣潔和崇高感。883顆鉆石襯托出最飄逸的靈動，凝匯了天使之淚的璀璨閃耀，以最自然的純粹，誘人心魄，仿若珠穆朗瑪，剔透出雪域之美。　HRD AWARDS 2009“我最的童話故事”鉆石設(shè)計大賽中，“金伯利鉆石”首席資深設(shè)計師鄭志影先生的設(shè)計作品“鉆石胡子”，從來自40個國家654位設(shè)計的1089件作品中脫穎而出，入圍最佳設(shè)計作品，稱為國內(nèi)唯一一位連續(xù)兩屆獲得該項賽事大獎的珠寶設(shè)計師。
9月18日，比利時前國防部長、上海世博會比利時館組委會主席戴明哲（Leo Delcroix）先生造訪上海金伯利鉆石有限公司。
9月20日，金利鉆石捐資1400萬元興建的金伯利希望中學(xué)在河南省尉氏縣破土動工。戴明哲先生一行人參與了奠基儀式。
2010年
上海金伯利鉆石有限公司年會在深圳舉行。會上對以往取得的成績進(jìn)行了總結(jié)，并將2010年及今后的目標(biāo)定義為：“走精品之路創(chuàng)百年名店”這次大會，意味著自己的方向更加清晰，今后的道路也將更加精彩。　2月，成為2010年上海世博會鉆石類商品的特許生產(chǎn)商和零售商，公司產(chǎn)品在“2010年世博會特許產(chǎn)品展示暨拍賣”上展出。
4月，成為上海世博會比利時歐盟館官方鉆石合作伙伴，成功進(jìn)駐比利時歐盟館，聯(lián)手合作，共襄盛事。
5月18日，“傳承精彩共展未來”——公司成立十五周年慶典，在上海金伯利鉆石產(chǎn)業(yè)園隆重舉行。
6月13日上海世博會比利時館國家日，菲利普王子會見上海金伯利鉆石有限公司董事長，很高興地接受了金伯利鉆石所贈送的巧克力鉆石禮盒，回贈鉆石巧克力并留簽名以示友好。
7月31日，金伯利鉆石貴賓答謝酒會在上海世博會比利時歐盟館的二樓餐廳成功舉辦。
2011年
2011年1月19日，比利時首相萊特姆先生代表阿爾貝二世國王在比利時首相府，為表彰上海金伯利鉆石有限公司于上海世博會期間在比利時館做出的巨大貢獻(xiàn)，特向上海金伯利鉆石有限公司董事長董留生先生，頒發(fā)了代表比利時皇室最高榮譽的“利奧波德騎士勛章”。
4月21日，上海金伯利鉆石有限公司與上海視覺藝術(shù)學(xué)院校企合作簽約儀式，在上海視覺藝術(shù)學(xué)院舉行。
7月，金伯利鉆石在河南尉氏縣南曹鄉(xiāng)捐資1400萬元的金伯利希望中學(xué)落成
2011年7月比利時外賓造訪金伯利鉆石專營店
2011年10月，上海金伯利鉆石有限公司接受了中國質(zhì)量認(rèn)證中心審核專家組對質(zhì)量管理體系的全面檢查與審核，成功通過了ISO9001質(zhì)量管理體系認(rèn)證，這標(biāo)志著金伯利鉆石管理水平躍上了一個新的臺階。
2011年12月11日，由金伯利鉆石贊助的HRD AWARDS 2011國際鉆石首飾設(shè)計大賽頒獎盛典，在上海香格里拉酒店如期舉行。
2012 年
2012年1月31日至2月4日，以“淵源共生，合作共贏”為主題的金伯利鉆石2011—2012年度歡迎晚宴和工作會議，在上海綠地東海岸綠地豪生酒店順利舉辦。
5月10日—12日，金伯利鉆石攜價值億萬元豪華鉆飾，亮相上海國際珠寶展覽會，為參觀展覽的嘉賓們帶來一場璀璨的珠寶視覺盛宴。
6月29日，河南尉氏縣精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會、縣委宣傳部決定，授予金伯利鉆石董事長尉氏縣“十大杰出人物” 榮譽稱號。以表彰董事長在推進(jìn)尉氏經(jīng)濟(jì)發(fā)展和慈善事業(yè)上做出的重大貢獻(xiàn)。
8月30號由金伯利鉆石全程贊助****宣傳部、國家文化部大力推廣的大型原創(chuàng)豫劇《蘇武牧羊》全國巡演，以太原站的華麗演出拉開金伯利鉆石弘揚民族文化，推廣國粹經(jīng)典的序幕。
9月16號由上海金伯利鉆石有限公司全資籌建的金伯利鉆石會所，在北京朝陽區(qū)新光天地華貿(mào)中心舉行了盛大的開業(yè)慶典，這標(biāo)志著金伯利鉆石會所正式掛牌開業(yè)。

鉆石vi設(shè)計發(fā)展史（鉆石設(shè)計理念）

VI設(shè)計的歷史

自1871年普法戰(zhàn)爭結(jié)束至1911年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，歐洲有近40年的和平，人民生活在浪漫與幻想之中，那時的設(shè)計或多或少的都帶有懷舊的色彩，比如工藝美術(shù)運動、新藝術(shù)運動，它們力圖阻止工業(yè)化的出現(xiàn)。一戰(zhàn)，讓人們產(chǎn)生的恐懼，憂患意識取代了對未來的美好使懼，形成了一個特殊觀點：如果機械失控會屠**類自身。這是人類第一次對大規(guī)模的工業(yè)化產(chǎn)生的消極結(jié)果做出判斷。當(dāng)時的歐洲正處在一個很不安定的狀況下，社會民主思想開始逐漸移入一批清醒的設(shè)計師的腦中，他們努力從建筑設(shè)計著手改良社會，提出“設(shè)計是為大眾”的觀點，這些人變成了現(xiàn)代設(shè)計的核心。德國的設(shè)計立場就是受社會工程和社會工作立場影響的，它強調(diào)設(shè)計怎樣為德意志民族例造更好的條件。包豪斯(Bauhaus)的第一任校長、著名的建筑師沃爾特·格羅佩斯(Walter Gropius)曾說：“我的設(shè)計要讓德國公民的每個家庭都能享受6個小時的日照?！庇纱丝梢?，他們進(jìn)行的是“社會工程活動”，即對社會進(jìn)行工程化的改革。“少即是多”(Less is more)的現(xiàn)代設(shè)計形式不是對形式考慮的結(jié)果，而是解決問題、滿足大眾基本生活需要的形式的結(jié)果，它產(chǎn)生的原因是社會民主思想，目的則是創(chuàng)造廉價的、可以批量生產(chǎn)的產(chǎn)品。
二戰(zhàn)后，為了追尋包豪斯早期的理想主義、德國建立了烏爾姆設(shè)計學(xué)院(Hochschule Gestaltung at Ulm)，重申“藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合”的主張。這所學(xué)院最大的貢獻(xiàn)是系統(tǒng)設(shè)計和設(shè)計院校同企業(yè)掛鉤。可以說，從德國開始現(xiàn)代設(shè)計以來．第一次有可能把理想的功能主義完全在工業(yè)生產(chǎn)上體現(xiàn)出來。烏爾姆的教育體系對了戰(zhàn)后的設(shè)計教育起了引導(dǎo)作用，創(chuàng)造了模式，奠定了基礎(chǔ)。
因為德國設(shè)計師更多考慮的是設(shè)計和人的物理關(guān)系(如尺寸、模數(shù)的合理性等)，所以德國的設(shè)計是冷靜的、高度理性的，甚至是不盡人情的，以致有時缺乏對設(shè)計和人的心理關(guān)系的考慮。北歐的現(xiàn)代設(shè)計卻十分注意這—關(guān)系，它的地理位置是決定因素。斯堪的那納維亞國家所處的緯度偏高．冬天的日照時間只有兩三個小時，人們更多的時間是在室內(nèi)活動，使得人和室內(nèi)陳設(shè)的關(guān)系極為密切，這就要求設(shè)計必須注意人的心理感受。建筑大師阿爾瓦·阿圖(Alvar Aalto)等人提出要走德國人的理性主義道路，而不用德國人的簡單的幾何外形。他們的設(shè)計采用某些有機形態(tài)(如彎曲線)和原始材料(如木材)，被稱為“有機功能主義”。南歐的設(shè)計，意大利最為突出。意大利人把設(shè)計當(dāng)作一種文化來看待，不單純把它看為賺錢的工具，于是小批量和高品位成了意大利設(shè)計的優(yōu)勢，這體現(xiàn)在那些別具一格的家具、汽車、鞋等設(shè)計上。
美國的設(shè)計體系與歐洲設(shè)計體系是涇渭分明的。歐洲的設(shè)計先由理念切入，然后有明確的設(shè)計目標(biāo)。美國則是做完設(shè)計之后才加以總結(jié)，與歐洲彌漫著社會民主氣息的設(shè)計完全不同。美國的設(shè)計起源于商業(yè)，加之沒有社會意識形態(tài)為依據(jù)，曾經(jīng)一度跟著市場走。美國雖然缺乏社會思辨，卻是非常注重實用并且十分強大的經(jīng)濟(jì)動物，它以雄厚的經(jīng)濟(jì)實力兼收并蓄、容納各種積極因素，令自己的設(shè)計很快就取得了領(lǐng)先的地位。1933年，包豪斯關(guān)閉之后，包括格羅佩斯、漢斯·邁耶(Hannes Meyers)、米斯·凡·德洛(Mies Vander Rohe)在內(nèi)的500多人移居美國，產(chǎn)生了積極的影響。他們的到來使以往沒有理論基礎(chǔ)的美國設(shè)計有了主心骨——設(shè)計的倫理、思想意識、教學(xué)體系。這些都為美國設(shè)計的飛躍埋下了伏筆。在中產(chǎn)階級占主導(dǎo)地位的美國的社會環(huán)境中，包豪斯主張的為大眾設(shè)計的觀念被湮沒了。但美國提供的廣袤土地和強大的經(jīng)濟(jì)支持再次燃起了建筑師們的熱情，一座座建筑拔地而起，國際主義風(fēng)格誕生了，它是美國的商潮同德國的理念結(jié)合的產(chǎn)物。這種風(fēng)格逐漸波及世界各地，產(chǎn)生了廣泛影響。
北歐人認(rèn)為包裝設(shè)計是他們生活的組成部分，美國人以之為賺錢的工具，日本人則認(rèn)為設(shè)計是民族生存的手段。由于日本是一個島國，自然資源相對貧乏，出口電器便成了它的重要經(jīng)濟(jì)來源。此時，設(shè)計的優(yōu)劣直接關(guān)系到國家的經(jīng)濟(jì)命脈，以致日本設(shè)計受到政府的關(guān)注。
學(xué)科交叉化
時間推至90年代，設(shè)計又面臨新的形勢。在此之前，各行業(yè)的界限相對比較清晰，分工明確。進(jìn)入90年代后，各行業(yè)之間的界限產(chǎn)生模糊。這個現(xiàn)象所受到的最大刺激是設(shè)計師遇到問題不能按照產(chǎn)品的類別進(jìn)行硬性分割。在設(shè)計時，他們必須注意設(shè)計對象與其它產(chǎn)品之間的關(guān)系，必須要跨出設(shè)計對象的設(shè)計范圍來考慮問題。如設(shè)計杯子，不是單純以是否符合人體工程學(xué)或以優(yōu)美的造型為標(biāo)準(zhǔn)，而要考慮它在什么場合使用，要讓杯子能與周圍的環(huán)境相適應(yīng)。隨著設(shè)計師考慮的設(shè)計范圍日趨增大．出現(xiàn)了以品種分類的邊緣的模糊化問題，各類學(xué)科也有了互相兼容的現(xiàn)象，即學(xué)科的交叉化。這是現(xiàn)代設(shè)計的重要趨勢。
電腦沖擊
對設(shè)計而言，另一個強力沖擊來自電腦。由于最早的設(shè)計院校大多是以美術(shù)學(xué)校為基礎(chǔ)建立起來的，也就是說設(shè)計教育是從美術(shù)教育中衍生出來的，從而使設(shè)計教育主要以技法訓(xùn)練為中心。學(xué)生們把大量時間花費在技法上，在當(dāng)時的條件下是無可非議的，因為那時的設(shè)計圖紙只能用手工的方式進(jìn)行表現(xiàn)。這種情況一直延續(xù)到7O年代，甚至更晚一些。80年代，個人電腦的普及給設(shè)計帶來了無法想象的沖擊。原先用畫筆描繪或用其它特殊技法完成的效果圖，只需用一臺硬件配置很好的電腦和AutoCad、photoshop、3DStudio等優(yōu)秀制圖軟件相配合，便可使制圖所花費的時間縮短一半以上，并且圖樣美觀準(zhǔn)確。電腦使往常占用教學(xué)4/5課時的技法訓(xùn)練銳減至少于I/1O，讓學(xué)生有更充裕時間來考慮設(shè)計的細(xì)節(jié)問題，這對設(shè)計及其教育體系是革命性的沖擊。學(xué)科交叉化和電腦的沖擊對當(dāng)今的設(shè)計是積極因素，它們將促進(jìn)設(shè)計在新的時代面前更快地向好的一面發(fā)展。當(dāng)然，現(xiàn)代設(shè)計也存在一些問題。
國際主義風(fēng)格
首先是國際主義帶來的刻板面貌。國際主義風(fēng)格的產(chǎn)品可以批量生產(chǎn)，并且價格低廉，適合廣大民眾的需求．僅它在設(shè)計過程中犧牲了民族性、地方性、個性，一心追求共性。工業(yè)化向信息化轉(zhuǎn)型的一個過渡階段，從長遠(yuǎn)利益來看，產(chǎn)品必須有個性才能在激烈的市場競爭之中牢地占有一席之地。在設(shè)計中，從國家、地區(qū)的實際情況出發(fā)，把民族審美情緒同現(xiàn)代設(shè)計的某些因素結(jié)合起來，形成獨特的設(shè)計體系，是設(shè)計的一個發(fā)展趨向。在這方面，日本人做了一些有益的探索，比如他們把套在木桶外面的箍夸張加大，讓它既是功能構(gòu)件又是裝飾構(gòu)件，稱之為裝飾性的使用結(jié)構(gòu)部件。北歐的木制、藤制家具形制性和個性的關(guān)系已經(jīng)成為各個國家的設(shè)計師共同面臨的棘手問題。
后現(xiàn)代主義
其次是后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代設(shè)計造成的負(fù)面影響，后現(xiàn)代主義由建筑設(shè)計產(chǎn)生，從羅伯特·溫圖利(BobertVenturi)設(shè)計了溫圖利住宅起，后現(xiàn)代主義建筑師們采用一些古典主義的歷史符號并加以破*，然后重新組合，企圖改變現(xiàn)代主義刻板的面目。查爾斯、詹克斯的話或許使我們能更好的理解后現(xiàn)代主義這一概念，他說：后現(xiàn)代主義就是現(xiàn)代主義加一點什么別的(裝飾因素)。后現(xiàn)代主義造成負(fù)面影響的根源在于它的調(diào)侃態(tài)度。事實上，它是采用調(diào)侃的方式使用古典符號，調(diào)侃適度才能達(dá)到很好效果，但是過多調(diào)侃便傷害了許多受過高等教育、對古典主義有深入了解的中產(chǎn)階級，而他們偏偏是最大的買主。此外，因為許多人不明白后現(xiàn)代主義的真正含義，使得后現(xiàn)代主義變成了低能的設(shè)計師的遁辭，凡是他講不通的都冠以后現(xiàn)代主義的大帽子。看著被稱為后現(xiàn)代主義的一部分不倫不類的建筑真是讓人啼笑皆非。后現(xiàn)代主義的設(shè)計雖然流行時間不長，但對嚴(yán)肅的現(xiàn)代設(shè)計的負(fù)面沖擊卻是難以估量的。

VI發(fā)展的歷史？

VI的發(fā)展情況及誤區(qū)
　　[摘要]CIS(企業(yè)形象識別系統(tǒng))作為一種經(jīng)營戰(zhàn)略和技法、運用與企業(yè)，始于何時何地，有著不同的說法。一般認(rèn)為CI這一詞最早由美國的設(shè)計家來蒙特于1930年左右提出。從上世紀(jì)30年代美國正式提出了CI的概念直到上世紀(jì)80年代我國引入CIS以來，經(jīng)歷了漫長曲折的道路，有得有失。長期以來，國內(nèi)的VI設(shè)計過于呆板和程序化。有人認(rèn)為做VI，只要標(biāo)志設(shè)計出來工作就完成了一半，很多公司的VI設(shè)計手冊除了標(biāo)志和一些基本元素不同以外，應(yīng)用部分千篇一律，很多都是單調(diào)的延續(xù)和重復(fù)，缺乏個性和新意。造成了標(biāo)志的孤立，更割裂了vi各個要素的相互作用。我主要是通過對vi的發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)的分析，針對目前狀況提出自己的觀點，進(jìn)行一些討論?！　關(guān)鍵詞]　VI設(shè)計，CI，起源，發(fā)展情況，誤區(qū)

第一章幾個相關(guān)問題
一、關(guān)于VI設(shè)計
VIS設(shè)計的英文全稱為Visual Identity System,中文全稱為：企業(yè)視覺識別系統(tǒng)。它是通過有形的，具體化的視覺傳播符號將無形的企業(yè)觀念系統(tǒng)傳播給社會，以達(dá)到樹立企業(yè)形象的目的。VIS設(shè)計的基本內(nèi)容包含基本要素和應(yīng)用要素兩個部分?；疽匕ㄆ髽I(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字、企業(yè)專用印刷字體、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色、企業(yè)象征造型圖形、企業(yè)宣傳標(biāo)語、口號、基本要素組合中的組合規(guī)定、基本要素組織系統(tǒng)的字體設(shè)計、附屬要素諸如專用字體、象征圖形應(yīng)用、廣告版面編排形式、企業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計、基本要素制圖、標(biāo)準(zhǔn)色的標(biāo)準(zhǔn)法實施以及禁止組合的規(guī)定等。應(yīng)用要素包括企業(yè)產(chǎn)品、事物用品、辦公器具、設(shè)備、招牌、旗幟、標(biāo)識牌、建筑外觀、交通工具、衣著制服、產(chǎn)品包裝、產(chǎn)品展示、廣告?zhèn)鞑サ?。企業(yè)視覺形象設(shè)計的工作流程可分為：基本要素設(shè)計開發(fā)、基本要素組織系統(tǒng)設(shè)計、應(yīng)用設(shè)計系統(tǒng)開發(fā)、實施設(shè)計和實施系統(tǒng)開發(fā)等各個階段。
二、關(guān)于CI和VI的關(guān)系問題
CI作為一種經(jīng)營戰(zhàn)略和技法、運用與企業(yè)，始于何時何地，有著不同的說法。一般認(rèn)為CI這一詞最早由美國的設(shè)計家來蒙特于1930年左右提出。第二次世界大戰(zhàn)以后，美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展在世界一直處于領(lǐng)先地位，企業(yè)重視工業(yè)設(shè)計和產(chǎn)品的視覺設(shè)計。由于美國型的CI設(shè)計引入日本以后，被日本設(shè)計界擴(kuò)大并有所發(fā)展,稱之為CIS，原本意義上的CI設(shè)計成為CIS設(shè)計的一個部分，被稱作VI設(shè)計。此后的VI是隨著CIS的引入和發(fā)展而發(fā)展的。VI設(shè)計是在CI發(fā)展的背景下進(jìn)行的，因此在文中涉及到VI發(fā)展和基本情況時會提到CI的發(fā)展情況作為背景?，F(xiàn)在我們一般認(rèn)為VI是CI的一個重要組成部分。CI由MI(理念識別系統(tǒng))、BI(行為識別系統(tǒng))、VI(視覺識別系統(tǒng))三部分組成。
三、課題研究目的和意義
長期以來，國內(nèi)的VI設(shè)計過于呆板和程序化。有人認(rèn)為做VI，只要標(biāo)志設(shè)計出來工作就完成了一半，很多公司的VI設(shè)計手冊除了標(biāo)志和一些基本元素不同以外，應(yīng)用部分千篇一律，很多都是單調(diào)的延續(xù)和重復(fù)，缺乏個性和新意。造成了標(biāo)志的孤立更割裂了vi各個要素的相互作用。我主要是通過對vi的發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)的分析，針對目前狀況提出自己的觀點，進(jìn)行一些討論。
vi設(shè)計作為平面設(shè)計的一個重要方面，有著重要的地位。同時，它作為CI設(shè)計的一個重要組成部分，對企業(yè)形象的塑造有著極其重要的作用。因此對它的研究和探索就顯得尤為必要。
第二章VI設(shè)計的產(chǎn)生發(fā)展
隨著商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，市場上出現(xiàn)了許多具有吸引力的牌號、標(biāo)記。從刻在產(chǎn)品上的標(biāo)記，發(fā)展到專門用紙印制商標(biāo)，這是歷史發(fā)展的第一個階段。商品標(biāo)記由簡單的豎、橫、三角等符號，發(fā)展到工匠商標(biāo)名稱、行鋪名稱，再演變成圖形、文字或圖文并茂的標(biāo)記，形成了完整的商標(biāo)。我國發(fā)現(xiàn)最早較為完整的商標(biāo)是北宋時期(公元960～1127年)山東濟(jì)南劉家功夫針鋪所用的“白兔”商標(biāo)，由中國國家博物館珍藏。這是我國早期比較完整的一個商標(biāo)，比歐洲商標(biāo)的產(chǎn)生至少早一個世紀(jì)。在歐洲，當(dāng)十三世紀(jì)行會盛行的時候，有些行會如呢絨織造、珠寶玉器等，都有自己特定的印章，作為商品的標(biāo)記。以后便由此逐漸演變?yōu)楦鞣N圖形商標(biāo)。
現(xiàn)代商標(biāo)始于歐洲工業(yè)革命以后，時間是在十九世紀(jì)下半葉，它是隨著資本主義國家的商品生產(chǎn)得到極大發(fā)展，國內(nèi)和國際貿(mào)易也得到極大發(fā)展，即商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到高級階段和資本主義制度逐漸形成時出現(xiàn)的。我國現(xiàn)代商標(biāo)的出現(xiàn)，是隨著民族工商業(yè)的興起，交易規(guī)模擴(kuò)大、使用商標(biāo)廣泛開始的。我國現(xiàn)代商標(biāo)普遍出現(xiàn)，還受國際博覽會的影響。1901年(光緒二十七年)，我國參加英國格拉斯哥博覽會，該會規(guī)定所有參展貨物包裹須在兩邊畫上特殊的標(biāo)志G.I.E.1901。參展商姓名、地址和場地分配號碼也必須寫上。此標(biāo)簽由執(zhí)行委員會提供給每位參展商。來自外國的包裹必須同樣在兩邊畫上特殊的標(biāo)記G.I.E.1901格拉斯哥
外國，也須以同樣方式清楚地表明參展商的姓名和國家及場地分配號。
但是，這些早期活動是分散的、沒有系統(tǒng)而不完整，也沒有科學(xué)的設(shè)計規(guī)律和原則。
一、企業(yè)形象設(shè)計在美國及歐洲的發(fā)展
CIS作為一種經(jīng)營戰(zhàn)略和技法、運用與企業(yè)，始于何時何地，有著不同的說法。有人認(rèn)為它起源于1907德國AEG電器公司，其系列性的電器產(chǎn)品首先采用設(shè)計師彼德·貝漢斯所設(shè)計的商標(biāo)，成為統(tǒng)一視覺形象的企業(yè)形象策劃的雛形。1947年，意大利平面設(shè)計家平托里為歐洲另外一家生產(chǎn)奧利陪帝牌打字機的大型企業(yè)設(shè)計了新的企業(yè)標(biāo)志。該公司從打字機到微型計算機，產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計。這不只是各個分散的設(shè)計行為，而是在一個主題之下，將企業(yè)各個領(lǐng)域綜合起來開展的有機的設(shè)計活動。這是繼AEG之后，西歐設(shè)計出的最完整和最具有視覺效果的一個杰出企業(yè)形象系統(tǒng)。
在CI設(shè)計蓬勃發(fā)展的進(jìn)程中，美國的平面設(shè)計界具有非常突出的成就，美國的一些主要設(shè)計家奠定了現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計的基礎(chǔ)。對于美國設(shè)計界來說。企業(yè)形象設(shè)計主要是視覺系統(tǒng)，包括企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色彩，以及這些因素的標(biāo)準(zhǔn)運用規(guī)范，稱之為“視覺識別系統(tǒng)”簡稱CI。那時候的設(shè)計項目主要有哥倫比亞廣播系統(tǒng)，1965年的IBM公司，美國廣播公司。這個時期是企業(yè)形象設(shè)計迅速完善和成熟的時期。
第二次世界大戰(zhàn)使世界上主要工業(yè)國家特別是歐洲國家的經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重摧殘，而美國則因為戰(zhàn)爭時期的軍工業(yè)急劇發(fā)展而大發(fā)戰(zhàn)爭財。通過戰(zhàn)時的高速發(fā)展，美國的企業(yè)規(guī)模和生產(chǎn)規(guī)模都達(dá)到空前的地步，戰(zhàn)后美國擁有世界上最多的大型企業(yè)，其實力和經(jīng)濟(jì)活力都是無與倫比的。它們在戰(zhàn)后需要急劇向海外擴(kuò)展，使企業(yè)形象設(shè)計在這種背景下很快在美國成熟起來。20世紀(jì)50年代，作為戰(zhàn)后平面設(shè)計中心的瑞典在企業(yè)形象設(shè)計上也開始發(fā)展和完善，同一時期，瑞士設(shè)計家創(chuàng)造了“瑞士版面風(fēng)格’，，很快成為流行世界的“國際平面主義設(shè)計風(fēng)格”，這種新的設(shè)計風(fēng)格逐漸成為聯(lián)邦德國平面設(shè)計的主要風(fēng)格，對這個國家的企業(yè)形象設(shè)計起到了很大的影響力。而歐洲其他國家的企業(yè)形象設(shè)計也在這個時期逐漸完善和成熟。
二、企業(yè)形象設(shè)計在日本的發(fā)展
上世紀(jì)70年代，美國設(shè)計界發(fā)展出來的企業(yè)形象設(shè)計被引入日本。日本民族是一個善于將外來文化同自身優(yōu)勢結(jié)合的民族。日本從美國引入CI理論后，結(jié)合本國特點和需要將其進(jìn)一步完善發(fā)展，形成了具有日本特色的企業(yè)策劃理論—CIS戰(zhàn)略，日本較早實施CI的公司，如MAZDA、大榮百貨、松田等大企業(yè)最初都受到美國式CI的影響，在企業(yè)標(biāo)識上下功夫，以標(biāo)準(zhǔn)字、商標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)色的視覺統(tǒng)一和美化作為CI策劃的核心。但是，日本企業(yè)在實施CI的過程中逐漸意識到這種偏重于市場營銷的視覺識別傳達(dá)不是最適合日本的。他們認(rèn)為，企業(yè)要想在公眾中樹立良好形象，增強自身的競爭力，不僅要擴(kuò)大企業(yè)的認(rèn)知度，更重要的是要讓公眾對企業(yè)產(chǎn)生好感和信賴。因此，企業(yè)必須樹立正確的經(jīng)營理念，開展具有整體性和獨創(chuàng)性的多種識別活動并提供良好的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，才能產(chǎn)生效果。從70年代初以來，日本企業(yè)在導(dǎo)入CI的過程中就在嘗試如何在重視視覺信息傳遞的同時，探索企業(yè)深層次的東西。
同美國式CI相比，日本式CIS體系涵蓋了更為豐富的內(nèi)容。這些內(nèi)容包括三大基本要素:理念識別(Mind Identity)，簡稱MI;行為識別(BehaviorIdentity)，簡稱BI;視覺識別(Visual Identity)，簡稱VI. MI意指企業(yè)經(jīng)營的經(jīng)營理念和經(jīng)營戰(zhàn)略，包括經(jīng)營宗旨、原則、方針、
規(guī)則、制度、責(zé)任等的確立。BI意指企業(yè)經(jīng)營過程中所有具體的執(zhí)行行為在操作過程中的規(guī)范化和協(xié)調(diào)化，其包括規(guī)范和協(xié)調(diào)企業(yè)內(nèi)部的組織、管理、教育，以及企業(yè)及其成員對外的一切活動。vi意指企業(yè)運用視覺傳達(dá)的方法，使用一系列識別符號，以刻畫企業(yè)的個性、突出企業(yè)精神、凸現(xiàn)企業(yè)特征，其包括企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色等等。MI, BI, VI三者的有機結(jié)合構(gòu)成CIS體系。在CIS中，MI體現(xiàn)的是企業(yè)的基本精神，它是整個企業(yè)識別系統(tǒng)的根本依據(jù)和核心，是CIS的原動力。BI和VI的設(shè)計必須充分體現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營的精神實質(zhì)和內(nèi)涵，才能形成統(tǒng)一且具有鮮明個性的企業(yè)形象特征。BI作為企業(yè)的運行制度，一方面體現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營理念，另一方面其本身又是一種形象力而具有識別作用。VI則通過各種視覺符號將企業(yè)理念傳達(dá)給公眾，并以其獨特的設(shè)計在公眾中留下關(guān)于企業(yè)的強烈的感性形象。在這三要素中，MI居于中心地位，它統(tǒng)攝并指導(dǎo)BI和VI, BI和VI的相互配合體現(xiàn)MI并向外傳遞相應(yīng)信息。自此CI有了更深的含義:它指運用視覺設(shè)計手段，通過標(biāo)志的造型和特定的色彩等表現(xiàn)手法、使企業(yè)的經(jīng)營理念、行為觀念、管理特色、產(chǎn)品包裝風(fēng)格、銷售準(zhǔn)則與策略形成一種整體形象。同對將企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色等統(tǒng)一規(guī)范化之后，由內(nèi)至外進(jìn)行企業(yè)與社會之間的信息交流和傳播、以最快的速度、最深的印象，讓社會和公眾注意自己、認(rèn)識自己、了解自己、從而塑造出企業(yè)的最佳形象。日本模式的CIS與美國模式的CI相比，主要在于擴(kuò)大了視覺設(shè)計的領(lǐng)域，把設(shè)計內(nèi)容擴(kuò)大
到企業(yè)營銷管理上來。企業(yè)形象設(shè)計成了一個龐大的系統(tǒng)。
由于世界各國及各行各業(yè)是在不同的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等因素影響下，從各自的立場和實際出發(fā)運作C I計劃的，目前從全世界范圍來看大致形成了以下幾種主要的C I理論:(一)圍繞產(chǎn)品、偏重V I計劃的美國式C I策略;(二)偏重MI、以攻心為上的日本式CI策略。(三)偏重PI(產(chǎn)品形象識別Product Identity)的德國式CI策略。
三、企業(yè)形象設(shè)計中國的發(fā)展
如果說上世紀(jì)50,60年代是美國的CI潮，70年代是日本的CI潮，到了80年代的末期，處于我國改革開放前沿的沿海一些地區(qū)首先接觸到了CI這個嶄新的概念。我國最早接觸CI的是美術(shù)設(shè)計人員。廣州美術(shù)學(xué)院設(shè)計系于1987年成立了廣東省集美廣告有限公司，開始實踐CI策劃。同年，一批由廣州美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生組建了廣東省白馬廣告有限公司，隨后新境界廣告有限公司、黑馬廣告有限公司、天朗企業(yè)形象設(shè)計廣告公司相繼成立。他們先后為廣東太陽神集團(tuán)有限公司、李寧運動服裝有限公司、碧浪公司、科龍公司等企業(yè)進(jìn)行CI設(shè)計和推廣工作。隨著一些先導(dǎo)入CI企業(yè)的成功，不少內(nèi)地企業(yè)也設(shè)計并導(dǎo)入了CI。在較短的時間內(nèi)，從事CI業(yè)務(wù)的廣告公司、設(shè)計公司不斷增多。很快，CI大潮由南方向內(nèi)地滲透。大大小小的廣告公司、設(shè)計公司、企業(yè)、媒體也給予CI十足的關(guān)注;中央黨校和國家體改委以及其他相關(guān)部門也成立了相關(guān)的組織及召開相關(guān)的研討會;各種CI戰(zhàn)略研討班遍地開花。1988年廣州新境界廣告公司為廣東太陽神集團(tuán)導(dǎo)入了新標(biāo)識，使太陽神集團(tuán)公司的產(chǎn)值從520萬元很快增至1994年的12億元。它引起了學(xué)術(shù)界、企業(yè)界、廣告界對CI強烈的關(guān)注，令企業(yè)經(jīng)營管理者重新審視“企業(yè)文化”，策劃企業(yè)形象被作為中國企業(yè)走向市場，迎接市場挑戰(zhàn)的重要發(fā)展方略。
關(guān)于CIS的導(dǎo)入，在我國的中小型企業(yè)或機構(gòu)中，存在問題比較多。有的企業(yè)把CI神秘化，認(rèn)為單憑CI就可以把一個企業(yè)盤活。有的希望通過“CI一下”即刻就盈利的心態(tài)。而有的企業(yè)只是趕時髦，看著別人都CI了，自己也要CI一下。不明就里，不知道CI到底該怎么貫徹怎么執(zhí)行。也不看是否有實際效果。更多的小型或不成熟行業(yè)的企業(yè)把CI就等同于VI，由幾個設(shè)計師做完就完，不和其他專家交流，也不和決策層溝通。當(dāng)然，最終的后果往往使他們失望，又轉(zhuǎn)為對CI的不信任態(tài)度。但是，對于在本土發(fā)展的較好的大企業(yè)或機構(gòu)來說，他們已經(jīng)比較充分的認(rèn)識到CI設(shè)計的重要性，到現(xiàn)在為止執(zhí)行并比較好的貫徹了CI設(shè)計，比如中國銀行，建設(shè)銀行，海爾集團(tuán)，聯(lián)想集團(tuán)等。這部分企業(yè)在對待CI的態(tài)度和執(zhí)行上正確、認(rèn)真，因此CI的效果也比較顯著。
但是就總體來看，中國在引進(jìn)CI的過程中也存在著誤區(qū)。首先，我國的C I是伴隨著改革開放而來的，隨著市場競爭態(tài)式的日趨激烈，一些覺醒的企業(yè)意識到千百年來那句“酒好不怕巷子深”的古語已經(jīng)不再實用。一批有遠(yuǎn)見的企業(yè)經(jīng)營者開始為企業(yè)產(chǎn)品服務(wù)導(dǎo)入CI。這時的CI主要是以vi為中心的。在MI, BI兩個層面上的設(shè)計相對簡單的多。但由于先行者先獲利，這些企業(yè)導(dǎo)入了CI之后不僅擴(kuò)大了銷售，拓展了市場，而且提升了形象，在競爭中占據(jù)了有利的位置。這種以VI為中心的C I戰(zhàn)略的成功及不適當(dāng)?shù)男麄?，使一些人錯誤的以為C I就是給企業(yè)設(shè)計一個具有特色、醒目的視覺系統(tǒng)。一些企業(yè)為謀求表層效果的盡快實現(xiàn)，不惜花巨資投入到視覺要素的設(shè)計上，甚至有些企業(yè)不顧自身的承受能力和將來的發(fā)展。當(dāng)然這也是受到現(xiàn)行企業(yè)經(jīng)營與管理體制一定的限制。其次，我國現(xiàn)行體制對C I深層效果的產(chǎn)生有一定的制約性。C I深層效果的產(chǎn)生是一個費用較高，時間較長，連續(xù)性較強的系統(tǒng)工程。但我國企業(yè)經(jīng)營者的任職年限一般只有幾年，其穩(wěn)定性和連續(xù)性很差。因此，謀求C I的表層效果與近期效果構(gòu)成了多數(shù)企業(yè)經(jīng)營者導(dǎo)入C I的主要目的。再次是操作上的誤區(qū)。C I的操作應(yīng)以企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)或企業(yè)專設(shè)的“C I實施委員會”為核心，在企業(yè)全體職工的直接參與下，在相關(guān)的CI策劃公司或?qū)＜覚C構(gòu)的輔助下，全面開展。導(dǎo)入CI的企業(yè)是操作的主體，相關(guān)的策劃公司與專家機構(gòu)是操作的客體。然而在很多企業(yè)的CI操作中，主體與客體的顛倒，主體與客體的脫節(jié)，以及受主客體顛倒影響，CI操作重心發(fā)生偏離等現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。第四，C I策劃機構(gòu)與從業(yè)人員的水平有限。CI進(jìn)入我國不過十幾年，目前仍處于上升和發(fā)展階段。從C I策劃和設(shè)計機構(gòu)來看，其業(yè)務(wù)范圍大都局限在vI的設(shè)計上，真正滲透到企業(yè)內(nèi)部，完成MI、B I、vI三個層次策劃的不多。從從業(yè)人員來看，一大部分學(xué)藝術(shù)和設(shè)計出身，一些是以學(xué)管理、營銷、心理等為主。兩類人員各有所長，又各有不足，藝術(shù)和設(shè)計人員在把握經(jīng)濟(jì)運行上有明顯欠缺，管理和營銷人員的設(shè)計能力又普遍不強。這些都直接制約了我國的C I不能在一個比較高的水平上運行，同時也是很難保證取得良好的效果原因。
　　

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