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景觀設(shè)計(jì)市民廣場(chǎng)設(shè)計(jì)說(shuō)明(景觀設(shè)計(jì)市民廣場(chǎng)設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū))
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一、求一篇 以《景觀設(shè)計(jì)在城市建設(shè)中的作用》為題的論文
城市,作為一種物質(zhì)的表現(xiàn),是一種可以看到的物質(zhì)形態(tài)。城市規(guī)劃是一定時(shí)期內(nèi)城市發(fā)展的目標(biāo)和計(jì)劃,是城市建設(shè)的綜合部署。其目的是通過(guò)城市與周圍影響地區(qū)的整體研究,為居民提供良好的工作、居住、游憩和。
1 城市規(guī)劃與城市景觀
城市景觀,是對(duì)土地功能的利用,是在對(duì)土地的性質(zhì)研究后對(duì)之作出的綜合利用,如哪些可用于建怎樣的,哪些最好用作綠地,哪些應(yīng)保持其現(xiàn)狀。
城市的美,不僅僅意味著應(yīng)有一些美麗的公園、優(yōu)秀的公共建筑,而且城市的整個(gè)環(huán)境乃至細(xì)部都應(yīng)是美的。這些內(nèi)容構(gòu)成了城市風(fēng)景的所有東西,都是城市景觀設(shè)計(jì)的題材。景觀設(shè)計(jì)除了必須滿足其適當(dāng)?shù)墓δ芡?,還應(yīng)符合客觀的原則,即形式美原則。
規(guī)劃師、建筑師、道路工程師在自己的工作中都必須表現(xiàn)精巧的美,但又必須組成一個(gè)具有同一性的畫(huà)面,即它們聯(lián)合在一起形成新的城市景觀。例如,上海浦東的陸家嘴上,在南京東路縱軸線延長(zhǎng)線上建成的亞洲第一高度的東方明珠塔。其建成后所得到的景觀,不是簡(jiǎn)單的A+B=AB,它等于X,這是一種新的因素,是南京路空間的延伸與定位。
城市的景觀應(yīng)反映城市的性質(zhì)與規(guī)模。城市規(guī)劃工作在確定城市規(guī)模與性質(zhì)后,其景觀設(shè)計(jì)就應(yīng)反映城市的性質(zhì)。如名城西安的城市景觀組織中透著濃郁的古都?xì)庀ⅲ皇锥急本┑拈L(zhǎng)安街氣氛濃重;杭州作為城市,山光水色氣脈相聯(lián)、自然景物與人文環(huán)境融洽。
城市景觀,還應(yīng)反映城市各物質(zhì)要素之間功能分區(qū)與布局。隨著國(guó)家化的發(fā)展,各地不斷出現(xiàn)了工業(yè)城市、工業(yè)區(qū),一些現(xiàn)代化的廠房、高爐、水塔、碼頭等建筑物、構(gòu)筑物和設(shè)施,就成為這類城市的景觀。
原有的城市景觀對(duì)城市發(fā)展的作用不可忽視。自然的水域和丘陵,原有的建筑物的類型,都是景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)作之源。
2 城市景觀形成要素
人們對(duì)一個(gè)特殊的景觀或整個(gè)城市的印象,不僅僅來(lái)源于視覺(jué),對(duì)城市的印象,還來(lái)源于自身的回憶、經(jīng)驗(yàn)、周圍的人群等等,每個(gè)人在自己的環(huán)境中建立起關(guān)于城市局部的印象,形成一系列在精神上或上的相互聯(lián)系的形象,但一個(gè)城市的基本形象則是他同時(shí)代人所共同的感受。
每一個(gè)建筑物都會(huì)影響城市景觀的細(xì)部,并可能影響到城市整個(gè)形象的整體。人們共同的心理上的城市圖象由人們所看到的許多東西的綜合。
構(gòu)成城市景觀的基本要素有路、區(qū)、邊緣、標(biāo)志、中心點(diǎn)五種:
路:一個(gè)城市有主要道路網(wǎng)和較小的區(qū)級(jí)路網(wǎng)。一個(gè)建筑有幾條出入的路。城市公路網(wǎng)是城市間的通道。路的圖象主要是連續(xù)性和方向性,因此應(yīng)構(gòu)成簡(jiǎn)單的系統(tǒng),起點(diǎn)和終點(diǎn)要明確。路旁的建筑和空間特性是方向性的基礎(chǔ),有助于對(duì)距離的判斷。
區(qū):它是較大范圍的城市地區(qū),一個(gè)區(qū)應(yīng)具有共同的特征和功能,并與其他區(qū)有明顯的區(qū)別。城市由不同的區(qū)構(gòu)成,如居住區(qū)、商業(yè)區(qū)、高等學(xué)校教學(xué)區(qū)、郊區(qū)等等。但有時(shí)它們的性質(zhì)是混合的,沒(méi)有明顯的界限。
邊緣:區(qū)與區(qū)之間的界限是邊緣。有的區(qū)可能完全沒(méi)有邊緣,而是逐漸混入另一區(qū)。邊緣應(yīng)能從遠(yuǎn)處望見(jiàn),也易于接近,提高其形象作用。如一條綠化地帶、河岸、山峰、高層建筑等都能形成邊緣。
標(biāo)志:是城市中令人產(chǎn)生印象的突出景觀。有些標(biāo)志很大,能在很遠(yuǎn)的地方看到,如電視塔、摩天樓;有些標(biāo)志很小,只能在近處看到,如街鐘、噴泉、雕塑。標(biāo)志是形成城市圖象的重要因素,有助于使一個(gè)區(qū)獲得統(tǒng)一。一個(gè)好的標(biāo)志既是突出的,也是協(xié)調(diào)環(huán)境的因素。
中心點(diǎn):中心點(diǎn)也可看作是標(biāo)志的另一種類型。標(biāo)志是明顯的視覺(jué)目標(biāo),而中心點(diǎn)是人們活動(dòng)的中心。空間四周的墻、鋪地、植物、地形、照明燈具等小建筑物的布置和連貫性,決定了人們對(duì)中心點(diǎn)圖象的形成能力。
道路、區(qū)、邊緣、標(biāo)志和中心點(diǎn)是城市圖象的骨架,它們結(jié)合在一起構(gòu)成了城市的景觀,在城市規(guī)劃時(shí),應(yīng)創(chuàng)造出新的、鮮明的景觀,以激起人們對(duì)整個(gè)城市的想象。
3 城市遠(yuǎn)景和輪廓線的作用
每個(gè)城市都可能有引人注目的遠(yuǎn)景景觀。進(jìn)入和離開(kāi)城市的景觀是城市的珍品,是城市景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn),需要保護(hù)一些有價(jià)值的城市景觀,或采取某種手法,去平衡這些景觀。
城市的輪廓線是城市生命的體現(xiàn),如上海的外灘建筑群輪廓線,同時(shí)也是城市潛在的形象,城市輪廓線是城市的遠(yuǎn)景,是唯一的。對(duì)每一幢可能改變城市輪廓線的建筑都應(yīng)研究它與城市的整體關(guān)系,特別是遠(yuǎn)離市中心的一幢較小的塔式建筑,常能使城市輪廓線得到改進(jìn)。
遠(yuǎn)景和輪廓線的另一景象是夜里的燈光,富有戲劇性的燈光以及黎明和黃昏的朦朧的陽(yáng)光提高了城市的藝術(shù)感染力。
4 城市各類中心的景觀設(shè)計(jì)
在城市里,由于一定地域內(nèi)聚集成的特定的功能分區(qū),因此就存在著各類功能不同的中心,一般可分為:城市中心、市民廣場(chǎng)。城市的景觀設(shè)計(jì)與這兩類中心的景觀設(shè)計(jì)密不可分。
4.1 城市中心的景觀設(shè)計(jì)
城市中心是城市的主要、商業(yè)、文化和娛樂(lè)中心的區(qū)域,是表現(xiàn)城市有價(jià)值特性最有利位置,在這里,人們對(duì)這個(gè)城市個(gè)性的認(rèn)識(shí)得到強(qiáng)化。城市中心的功能是根據(jù)城市規(guī)劃決定的,因?yàn)橹行囊?guī)劃是城市規(guī)劃的一部分。
城市中心的景觀能否產(chǎn)生良好的視覺(jué)印象,應(yīng)從以下幾個(gè)方面去考慮:從市中心有什么遠(yuǎn)景可以眺望?怎樣使人去觀看重要的建筑物?這些建筑物與重要的特征的地點(diǎn)之間有什么視覺(jué)聯(lián)系?哪些建筑物在城市景觀中應(yīng)有重要作用?能賦予統(tǒng)一性和多樣性的因素是什么?對(duì)這樣一些問(wèn)題在城市中心景觀設(shè)計(jì)中,都應(yīng)作出回答。
重要的特征的地點(diǎn)之間有什么視覺(jué)聯(lián)系?哪些建筑物在城市景觀中應(yīng)有重要作用?能賦予統(tǒng)一性和多樣性的因素是什么?對(duì)這樣一些問(wèn)題在城市中心景觀設(shè)計(jì)中,都應(yīng)作出回答。
4.2 市民廣場(chǎng)的景觀設(shè)計(jì)
市民廣場(chǎng)具有多樣性,它是指由各種用途的道路、停車場(chǎng)、沿街建筑的前沿地帶。由建筑組成的空間形式有三種:(1)市民集合的主要廣場(chǎng),它一般與市政廳或其他市民建筑相結(jié)合;(2)娛樂(lè)建筑的空間,如影劇院、賓館前面的供人流集散的廣場(chǎng);(3)購(gòu)物的空間,如商業(yè)街、商業(yè)區(qū)和以及辦公建筑所圍成的空間。
市民廣場(chǎng)上的公共建筑物對(duì)廣場(chǎng)景觀起著決定性作用。作為街景的公共建筑其立面處理的重點(diǎn),應(yīng)放在完整的街道立面上,而不要強(qiáng)調(diào)個(gè)別建筑物的立面;作為紀(jì)念碑式的公共建筑,在造型、位置和高度上應(yīng)是一個(gè)視線焦點(diǎn),是可以被人們欣賞的主要景觀。
使用軸線可以使多個(gè)空間相互發(fā)生關(guān)系,是景觀設(shè)計(jì)的一般方法,如北京天安門(mén)廣場(chǎng)的中軸線。當(dāng)一個(gè)建筑物與另一個(gè)建筑物有一定距離,同時(shí)是行道樹(shù)形成狹長(zhǎng)景觀以強(qiáng)調(diào)一個(gè)理想的視點(diǎn),于是建筑物變成了一個(gè)有鏡框的焦點(diǎn)。在一個(gè)對(duì)景上集中的街道愈多,獲得的狹長(zhǎng)景觀也就愈多。
市民廣場(chǎng)應(yīng)有一定的比例和尺度,當(dāng)廣場(chǎng)的地面過(guò)大,使建筑物看去象是站在空間的邊緣,墻和地面分離開(kāi)來(lái),使空間的封閉感消失,廣場(chǎng)的景觀也隨著發(fā)生質(zhì)的變化。
2 現(xiàn)代城市景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)與可持續(xù)發(fā)展淺談
內(nèi)容摘要;現(xiàn)代城市是一個(gè)脆弱的人工生態(tài)系統(tǒng),如何維持并促進(jìn)其不斷發(fā)展已成為當(dāng)今的熱門(mén)話題。本文旨在通過(guò)對(duì)現(xiàn)代新的城市景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)概念的解釋以及對(duì)景觀規(guī)劃與生態(tài)規(guī)劃之間關(guān)系的比較,闡明現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、生態(tài)規(guī)劃和可持續(xù)發(fā)展間的可協(xié)調(diào)性與一致性。;
1.前言
城市是人類社會(huì)、和發(fā)展的產(chǎn)物,又是生態(tài)系統(tǒng)中最為復(fù)雜的類型,極易受到人為的和自然條件的干擾。近幾十年來(lái),伴隨著世界范圍內(nèi)城市化進(jìn)程的加速,城市密集、擁擠、資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)惡化等問(wèn)題,已成為人類社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。就我國(guó)城市目前的環(huán)境狀況而言,問(wèn)題十分嚴(yán)峻,在一些城市地區(qū),污染已相當(dāng)嚴(yán)重,極大地影響和制約了城市的可持續(xù)發(fā)展。
城市以環(huán)境為體,經(jīng)濟(jì)為用,生態(tài)為綱,文化為常。城市景觀生態(tài)規(guī)劃是指在生態(tài)系統(tǒng)承載能力范圍內(nèi)運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理和系統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)方法去改變城市生產(chǎn)和消費(fèi)方式,挖掘市域內(nèi)外一切可以利用的資源潛力,建設(shè)一類生態(tài)高效的產(chǎn)業(yè),體制合理、社會(huì)和諧的文化體系以及生態(tài)健康、景觀適宜的空間環(huán)境,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)、物質(zhì)文明與精神文明、自然生態(tài)與人類生態(tài)的高度統(tǒng)一和可持續(xù)發(fā)展的一種規(guī)劃方法。
2.城市生態(tài)系統(tǒng)的特點(diǎn)
現(xiàn)代城市是一類脆弱的人工生態(tài)系統(tǒng),它在生態(tài)過(guò)程上是耗竭性的,其最大特點(diǎn)就是人口的高度密集;城市生態(tài)系統(tǒng)是不完全的和開(kāi)放式的,主要體現(xiàn)在需要其它生態(tài)系統(tǒng)的支持(如生態(tài)系統(tǒng)、森林生態(tài)系統(tǒng)、海洋生態(tài)系統(tǒng)等),需要人為的輸入大量的能源與物質(zhì),同時(shí),城市中人類生產(chǎn)和生活中排泄的大量廢物,也不能完全在本系統(tǒng)內(nèi)分解,還需要其他
生態(tài)系統(tǒng)(如農(nóng)田、海洋等)中處理消化。
城市在自然界占有很小的一部分空間,卻集中了大量的人口、交通和信息流,建立了大量的人工設(shè)施,并生產(chǎn)破壞城市環(huán)境的污染物質(zhì),改變了原來(lái)的生態(tài)平衡,造成城市環(huán)境的變化,如城市熱島效應(yīng)、溫室效應(yīng)、土壤板結(jié)等。城市生態(tài)系統(tǒng)中,城市化的發(fā)展過(guò)程不斷影響著人類自身,他改變了人類的生產(chǎn)、生活形態(tài),創(chuàng)造了高度的物質(zhì)文明,同時(shí),其造成的環(huán)境污染也影響了人類的健康,引發(fā)公害。
3.城市景觀與空間設(shè)計(jì)的特點(diǎn)
城市是一個(gè)開(kāi)放的復(fù)雜系統(tǒng),它包含有大量的物質(zhì)構(gòu)成因素和若干子系統(tǒng),是人類活動(dòng)的物質(zhì)載體。城市景觀與空間形態(tài)是人們的主觀意愿的物化表現(xiàn),凝聚著人類的智慧、情感、想象力和理想的追求。城市景觀空間與人的生活密切相關(guān),兩者之間也存在著相互影響:人的主觀意愿引導(dǎo)著城市景觀與空間的建成,并對(duì)已存環(huán)境施加影響力;城市景觀與空間向人們傳遞著無(wú)限的信息,支持人們的活動(dòng),豐富人們的生活內(nèi)容。
城市是一個(gè)連續(xù)的發(fā)展過(guò)程,城市景觀與空間形態(tài)的演化受到“空間”和“時(shí)間”兩個(gè)向度的影響,即在任何一個(gè)時(shí)間片段,人們都可以獲得創(chuàng)造城市景觀與空間的各種物質(zhì)要素;同樣,任何一個(gè)正在營(yíng)造的城市景觀環(huán)境又不得不考慮時(shí)間的意義:“過(guò)去時(shí)”的延續(xù),“現(xiàn)在時(shí)”的應(yīng)用意義和“未來(lái)時(shí)”的理想追求。城市景觀的本質(zhì)是人們主觀意愿的一種物質(zhì)表達(dá),反映了人們不同時(shí)期的價(jià)值觀和世界觀。因此,我們也可以說(shuō),正確合理的城市景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃理念本質(zhì)上與可持續(xù)發(fā)展的理論并不矛盾,反而應(yīng)該是相輔相成的。
4.;現(xiàn)代城市景觀與生態(tài)規(guī)劃的關(guān)系
景觀生態(tài)學(xué)是一門(mén)新興的交叉學(xué)科,主要研究空間格局和生態(tài)過(guò)程的相互作用,它的主題是地與生態(tài)學(xué)的交叉。它以整個(gè)景觀為對(duì)象,通過(guò)物質(zhì)流、能量流、信息流與價(jià)值流在地球表層的傳輸和交換,通過(guò)生物與非生物以及人類之間的相互作用與轉(zhuǎn)化,運(yùn)用生態(tài)系統(tǒng)原理和系統(tǒng)方法研究景觀結(jié)構(gòu)和功能、景觀動(dòng)態(tài)變化已經(jīng)相互作用機(jī)理、研究景觀的美化格局、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、合理利用和保護(hù),具有很強(qiáng)的實(shí)用性。城市生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)自然、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)復(fù)合的人工生態(tài)系統(tǒng),它包括生命系統(tǒng)、環(huán)境系統(tǒng),具有一個(gè)復(fù)雜的多層次的結(jié)構(gòu),可以從不同角度研究人類活動(dòng)與城市的相互關(guān)系和影響。城市環(huán)境規(guī)劃作為宏觀指導(dǎo)和協(xié)調(diào)部門(mén)利益、優(yōu)化城市土地資源配置、合理組織城市空間環(huán)境的重要戰(zhàn)略部署,必須要具備生態(tài)觀。只有具備了生態(tài)觀,才能指導(dǎo)城市在今后的各項(xiàng)建設(shè)中向生態(tài)城市的目標(biāo)邁進(jìn),建立高效、和諧的人居環(huán)境。近年來(lái),景觀規(guī)劃在城市景觀特色保護(hù)與城市環(huán)境設(shè)計(jì)中得到廣泛的運(yùn)用。早在20世紀(jì)60年代,美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)始把它運(yùn)用于學(xué)、規(guī)劃學(xué)中,開(kāi)創(chuàng)了景觀規(guī)劃與環(huán)境設(shè)計(jì)的先例。其目標(biāo)在于創(chuàng)造人類與他們的環(huán)境之間協(xié)調(diào)和諧的氣氛,建立起土地開(kāi)發(fā)利用與環(huán)境資源保護(hù)之間和諧的關(guān)系
4.1景觀設(shè)計(jì)以生態(tài)效果為目的
景觀作為一個(gè)由不同土地單元鑲嵌組成,具有明顯視覺(jué)特征的實(shí)體,兼具經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和價(jià)值,這種多重性價(jià)值判斷是景觀規(guī)劃和的基礎(chǔ)。其生態(tài)價(jià)值主要體現(xiàn)為生物多樣性與環(huán)境功能等方面。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的觀也在變化,人工景觀的創(chuàng)造是社會(huì)強(qiáng)大生產(chǎn)力的體現(xiàn),城市化與工業(yè)化相伴生;然而久居高樓如林、車聲嘈雜、空氣污染的城市之后,人們又企盼著親近自然和返回自然,返樸歸真成為時(shí)尚。
景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)總是以創(chuàng)建宜人景觀為中心。景觀的宜人性可理解為比較適于人類生存、體現(xiàn)生態(tài)文明的人居環(huán)境,包括景觀通達(dá)性、建筑經(jīng)濟(jì)性、生態(tài)穩(wěn)定性、環(huán)境清潔度、空間擁擠度、景觀優(yōu)美度等內(nèi)容,當(dāng)前許多地方對(duì)于居民小區(qū)綠、靜、美、安的要求即是這方面的通俗表達(dá)。景觀也特別重視景觀要素的空間關(guān)系,如形狀和大小、密度和容量、連接和隔斷、區(qū)位和層序……,如同它們所含有的物質(zhì)和自然資源質(zhì)量一樣重要。如城市景觀規(guī)劃要注意合理安排城市空間格局,相對(duì)集中開(kāi)敞空間,建筑空間要疏密相間;在人工環(huán)境中努力顯現(xiàn)自然;增加景觀的視覺(jué)多樣性;保護(hù)環(huán)境敏感區(qū)和推進(jìn)綠色空間體系建設(shè)。
4.2生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容
“規(guī)劃設(shè)計(jì)”是有意識(shí)地塑造物質(zhì)、能量和過(guò)程,來(lái)滿足預(yù)想的需要或欲望,規(guī)劃設(shè)計(jì)是通過(guò)物質(zhì)能流及土地使用來(lái)聯(lián)系自然與文化的紐帶。參照Sim;Van;der;Ryn;和Stuart;Cown(1996)的定義:任何與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào),盡量使其對(duì)環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的規(guī)劃設(shè)計(jì)形式都稱為生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì),這種協(xié)調(diào)意味著規(guī)劃設(shè)計(jì)尊重物種多樣性,減少對(duì)資源的剝奪,保持營(yíng)養(yǎng)和水循環(huán),維持植物生境和動(dòng)物棲息地的質(zhì)量,以有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。
生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)是一種與自然相作用和相協(xié)調(diào)的方式。生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)為我們提供一個(gè)統(tǒng)一的框架,幫助我們重新審視對(duì)景觀、城市、建筑的設(shè)計(jì)以及人們的日常生活方式和行為。簡(jiǎn)單地說(shuō),生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)是對(duì)自然過(guò)程的有效適應(yīng)及結(jié)合,它需要對(duì)設(shè)計(jì)途徑給環(huán)境帶來(lái)的沖擊進(jìn)行全面的衡量。對(duì)于每一個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì),我們需要問(wèn):它是有利于改善或恢復(fù)生命世界還是破壞生命世界,它是保護(hù)相關(guān)的生態(tài)結(jié)構(gòu)和過(guò)程呢?還是有害于它們?
如果我們把景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理解為是一個(gè)對(duì)任何有關(guān)于人類使用戶外空間及土地問(wèn)題的分析、提出解決問(wèn)題的方法以及監(jiān)理這一解決方法的實(shí)施過(guò)程,而景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師的職責(zé)就是幫助人類使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類的生活同地球和諧相處(西蒙茲,2000)。那么,景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)從本質(zhì)上說(shuō)就應(yīng)該是對(duì)土地和戶外空間的生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì),生態(tài)原理是景觀設(shè)計(jì)學(xué)(Landscape;Architecture)的核心。從更深層的意義上說(shuō),景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是人類生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)。是一種最大限度的借助于自然力的最少設(shè)計(jì)(Minimum;design),一種基于自然系統(tǒng)自我有機(jī)更新能力的再生設(shè)計(jì)
(Regenerative;design,Lyle,1994),即改變現(xiàn)有的線性物流和能流的輸入和排放模式,而在源、消費(fèi)中心和匯之間建立一個(gè)循環(huán)流程,其所創(chuàng)造的景觀是一種可持續(xù)的景觀(Sustainable;landscape,Thayer,1993)。
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4.3城市景觀與生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)是相互融合的
城市的景觀與生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)反映了人類的一個(gè)新的夢(mèng)想,它伴隨著化的進(jìn)程和后工業(yè)時(shí)代的到來(lái)而日益清晰,從主義運(yùn)動(dòng)先驅(qū)歐文的新和諧工業(yè)村,到霍華德的田園城市和20年代70~80年代興起的生態(tài)城市;(eco-city,eco-community)以及可持續(xù)城市;(sustainable;cities,sustainable;communities)。這個(gè)夢(mèng)想就是自然與、設(shè)計(jì)的與生命的環(huán)境,美的形式與生態(tài)功能的真正全面地融合,它要讓公園不再是孤立的城市中的特定用地,而是讓其消融,進(jìn)入千家萬(wàn)戶;它要讓自然參與設(shè)計(jì);讓自然過(guò)程伴依每一個(gè)人的日常生活;讓人們重新感知、體驗(yàn)和關(guān)懷自然過(guò)程和自然的設(shè)計(jì)。
5.城市景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的一般原理
5.1;地方性原理。也就是說(shuō),設(shè)計(jì)應(yīng)根植于所在的地方.對(duì)于任何一個(gè)設(shè)計(jì)問(wèn)題,設(shè)計(jì)師首先應(yīng)該考慮的問(wèn)題是我們?cè)谑裁吹胤剑孔匀辉试S我們做什么?自然又能幫助我們做什么?我們常常驚嘆桃花源般的中國(guó)鄉(xiāng)村布局及美不勝收的民居,實(shí)際上它們多半不是設(shè)計(jì)師創(chuàng)造的,而是居者在與場(chǎng)所的長(zhǎng)期體驗(yàn)中,在對(duì)自然深刻了解的基礎(chǔ)上與自然過(guò)程相和諧的當(dāng)?shù)厝说膭?chuàng)造性設(shè)計(jì)。遵循這一原理主要表現(xiàn)為:尊重和鄉(xiāng)土知識(shí),適應(yīng)場(chǎng)所自然過(guò)程,和使用當(dāng)?shù)?植物和建材。
5.2;保護(hù)和節(jié)約自然資源。地球上的自然資源分可再生資源(如水、森林、動(dòng)物等)和不可再生資源(如石油、煤等)。要實(shí)現(xiàn)人類生存環(huán)境的可持續(xù),必須對(duì)不可再生資源加以保護(hù)和節(jié)約使用。即使是可再生資源,其再生能力也是有限的,因此對(duì)它們的使用也需要采用保本取息的方式而不是殺雞取卵的方式。
5.3;尊重自然,展現(xiàn)自然。現(xiàn)代城市居民離自然越來(lái)越遠(yuǎn),自然元素和自然過(guò)程日趨隱形,遠(yuǎn)山的天際線、腳下的地平線和水平線,都快成為抽象的名詞了。如同自然過(guò)程在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中從大眾眼中消失一樣,城市生活的支持系統(tǒng)也往往被遮隱。污水處理廠、垃圾填埋場(chǎng)、發(fā)電廠及變電站都被作為丑陋的對(duì)象而有意識(shí)地加以掩藏。自然景觀及過(guò)程以及城市生活支持系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與過(guò)程的消隱,使人們無(wú)從關(guān)心環(huán)境的現(xiàn)狀和未來(lái),也就談不上對(duì)于環(huán)境生態(tài)的關(guān)心而節(jié)制日常的行為自然景觀及過(guò)程的消隱,使人們無(wú)從關(guān)心環(huán)境的現(xiàn)狀和未來(lái),也就談不上對(duì)于環(huán)境生態(tài)的關(guān)心而節(jié)制日常的行為。因此,要讓人人參與設(shè)計(jì)、關(guān)懷環(huán)境,必須重新顯露自然過(guò)程,讓城市居民重新感到雨后溪流的暴漲、地表徑流匯于池塘;通過(guò)枝葉的搖動(dòng),感到自然風(fēng)的存在;從花開(kāi)花落,看到四季的變化;從自然的葉枯葉榮,看到自然的腐爛和降解過(guò)程。用Thayer;的話說(shuō),景觀是一種顯露生態(tài)的(1998)。
除了上述基本原理外,景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)還強(qiáng)調(diào)人人都是設(shè)計(jì)師,人人參與設(shè)計(jì)過(guò)程。景觀規(guī)劃生態(tài)設(shè)計(jì)是人與自然的合作,也是人與人合作的過(guò)程。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師的個(gè)人創(chuàng)造,認(rèn)為設(shè)計(jì)是一個(gè)純粹的、高雅的過(guò)程。而現(xiàn)代景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)則強(qiáng)調(diào)人人皆為設(shè)計(jì)師。因?yàn)槊總€(gè)人都在不斷地對(duì)其生活和末來(lái)作決策,而這些都將直接影響自己及其他人共同的未來(lái)。從每天上班出行的方式到選擇家具、裝修材料、水的使用、食物的選購(gòu)、垃圾的處理甚至于包裝袋的使用,都是一個(gè)生態(tài)的問(wèn)題。因?yàn)樗鼈兌紝?duì)整個(gè)社區(qū)和環(huán)境的健康有著深刻的影響,每個(gè)人的決策選擇都應(yīng)成為景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)容。所以,從本質(zhì)上講,景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)包含在每個(gè)人的一切日常行為之中。對(duì)專業(yè)設(shè)計(jì)人員來(lái)說(shuō),這意味著自己的設(shè)計(jì)必須走向大眾,走向社會(huì),溶大眾的知識(shí)于設(shè)計(jì)之中。同時(shí),使自己的生態(tài)設(shè)計(jì)理念和目標(biāo)為大眾所接受,從而成為人人的設(shè)計(jì)和人人的行為。
6.問(wèn)題與討論
現(xiàn)代城市生態(tài)型景觀強(qiáng)調(diào)通過(guò)景觀生態(tài)規(guī)劃與建設(shè)來(lái)優(yōu)化景觀格局及過(guò)程,減輕熱島效應(yīng)、水資源耗竭及水環(huán)境惡化、溫室效應(yīng)等環(huán)境影響。生態(tài)型景觀是包括格局、水文過(guò)程、生物活力、人類影響和上的和諧程度在內(nèi)的復(fù)合生態(tài)多維景觀。現(xiàn)代景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)是一種整體論的學(xué)習(xí)、設(shè)計(jì)過(guò)程,旨在達(dá)到形態(tài)、生態(tài)功能和美學(xué)效果上的創(chuàng)新,遵循整合性、和諧性、流通性、活力、自凈能力、安全性、多樣性和可持續(xù)性等科學(xué)原理。
然而,就國(guó)內(nèi)目前的景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀來(lái)說(shuō),無(wú)論是五一、十一的花壇,還是景觀大道或是城市廣場(chǎng),也無(wú)論是郊野"自然公園"還是整治一新的市區(qū)水系;從普通的住宅綠地設(shè)計(jì),到“花園城市”、“山水城市”的建設(shè),人們所看到的卻是非生態(tài)的規(guī)劃設(shè)計(jì)引導(dǎo)著不可持續(xù)的景觀的創(chuàng)造(俞孔堅(jiān),吉慶萍,2000;俞孔堅(jiān),2001)。
未來(lái)城市環(huán)境建設(shè)要實(shí)現(xiàn)幾個(gè)轉(zhuǎn)變;一是從物理空間的需求上升到人的生活質(zhì)量的需求。二是從污染治理的需求上升到人的生理和健康需求。三是從城市綠化需求到生態(tài)服務(wù)功能需求。四是從面向形象的城市美化到面向過(guò)程的城市可持續(xù)發(fā)展。用一句話概括,就是要引進(jìn)天人合一的系統(tǒng)觀,道法天然的自然觀,巧奪天工的觀和以人為本的人文觀,實(shí)現(xiàn)城市建設(shè)的系統(tǒng)化、自然化、經(jīng)濟(jì)化和人性化。
參考文獻(xiàn):
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Lyle,J.;T.,1994.;Regenerative;Design;for;Sustainable;Development.;John;Wiley;&;Sons,Inc。
Thayer,R.;L.,Jr.;1993.;Gray;World,Green;Heart:;Technology,Nature,and;the;Sustainable;Landscape.;John;Wiley;&;Sons,Inc。
二、小區(qū)景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫(xiě)?。?/strong>
Mo回答的是別的問(wèn)題扒過(guò)來(lái)的, 我很服了有些人, 扒別人的答案, 還要加一句什么我辛苦打字阿, 或者別的有的沒(méi)的的。
我也在寫(xiě)設(shè)計(jì)說(shuō)明, 所以來(lái)百度了,
一般就是此設(shè)計(jì)為某某設(shè)計(jì), 秉著以人為本的設(shè)計(jì)原則, 其他的話就百度。
然后設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)著重說(shuō)明一下, 并且有什么意義。
總之圍繞著人來(lái)說(shuō), 包括綠化阿, 綠化面積什么的。
人的生活離不開(kāi)建筑,建筑組成居住小區(qū),居住小區(qū)構(gòu)成了我們的環(huán)境,環(huán)境是構(gòu)成自然的主體,然 而人又是自然的產(chǎn)物。因此,在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中主要考慮“人與自然”之間的和諧關(guān)系,堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)中盡量保留居住區(qū)原有的積極元素,加上合諧親 切的人工造景,使居民樂(lè)居其中。
此設(shè)計(jì)繼承傳統(tǒng)文化中的“天人合一”的建筑規(guī)劃理念,并卻盡可能的解決和完善了人們觀賞、娛樂(lè)、休閑、集會(huì)、居住、健康、工作、交流等之間的關(guān)系,從而達(dá)到“人與自然和諧統(tǒng)一”這一永恒的主題。
居住環(huán)境是人類最為重要的生存空間。居住與人類之間的密切關(guān)系世人皆知。在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中注意與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào),在內(nèi)部環(huán)境中強(qiáng)調(diào)生活、文化、景觀間的連接,以達(dá)到美化環(huán)境、方便生活之目的。因此,處理好“自然—住宅—人”的關(guān)系,就是小區(qū)規(guī)劃著重需要解決的問(wèn)題。
這是我抄的, 哈哈, 當(dāng)開(kāi)頭, 準(zhǔn)備放到我的設(shè)計(jì)說(shuō)明里, 親, 你不會(huì)是我班同學(xué)吧0 0 我們今天交作業(yè), 大家都忙著百度呢。。。
三、園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫(xiě)
網(wǎng)上很多的,主要是設(shè)計(jì)理念啊。從生態(tài)自然 新技術(shù) 藝術(shù)性 經(jīng)濟(jì)性 社會(huì)文化 地域 規(guī)劃本身的合理性(交通 功能 )等等。。
四、公園設(shè)計(jì)說(shuō)明 公園景觀設(shè)計(jì)介紹
公園具有著改善城市生態(tài)、防火、避難等作用。公園一般可分為城市公園、森林公園、主題公園、專類園等。現(xiàn)代的公園以其環(huán)境幽深和清涼避暑而受到人們的喜愛(ài),也成為情侶們,老人們,孩子們的共同圣地,以至于在公園中發(fā)生了無(wú)數(shù)個(gè)故事,成為人們喜怒哀樂(lè)的又一聚集地,也因此很多的書(shū)籍,電影,連續(xù)劇的背景都選在了公園。下面一起來(lái)看看公園設(shè)計(jì)說(shuō)明是什么樣的吧!
一、公園設(shè)計(jì)說(shuō)明之規(guī)劃布局
(一)休閑觀景區(qū)
位于南部山體的北端,這里植被相對(duì)稀疏,視野開(kāi)闊,是俯瞰全市的絕佳景點(diǎn)。依附照山形走勢(shì)在地勢(shì)較高處規(guī)劃三處觀景建筑,彼此分隔,相得益彰。
1、觀景平臺(tái):在山頂相對(duì)開(kāi)闊的地方開(kāi)辟設(shè)置觀景平臺(tái),其上構(gòu)造鋼架、張拉膜搭建的觀景亭,供居民及游人休息、聊天、飲茶等使用,觀景亭既考慮人與建筑的尺度,同時(shí)自身也是體現(xiàn)城市景觀形象的小品。
2、觀景亭:在近中心區(qū)的峭壁處建構(gòu)兩處膜結(jié)構(gòu)亭,形狀似展翅欲飛的仙鶴,游人可登高遠(yuǎn)眺,亦可在亭中休息,兩亭之間遙相呼應(yīng),夜晚燈火通明,成為都市中的亮點(diǎn)。
(二)生態(tài)文化景區(qū)
位于南部山體的西南部,這里林木茂盛、有一個(gè)村落和兩處寺廟:上林廟和山塘廟,充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息和宗教文化色彩。本區(qū)利用現(xiàn)有豐富的人文歷史資源塑造地方文化熠晨園林景觀。
1、上林廟博物館
確保原上林廟寺院的環(huán)境氛圍,保護(hù)其視線走廊和空間環(huán)境效果。在道及門(mén)區(qū)等視線敏感區(qū)避免設(shè)置大型構(gòu)筑物及各種與景點(diǎn)氛圍不和諧的元素;對(duì)已有影響景觀的構(gòu)筑物應(yīng)予以拆除或改造。大力挖掘寺廟的歷史文化內(nèi)涵,修建上林廟博物館,充實(shí)館藏內(nèi)容,全面展示上林廟的歷史背景、社會(huì)作用,充分體現(xiàn)中華古老的文化藝術(shù)風(fēng)格與成就及道教的特點(diǎn)。
2、山塘廟
現(xiàn)狀中是以楊家將為主題的宗教建筑,規(guī)劃中建議在原有基礎(chǔ)上加以利用和改建,對(duì)所在的區(qū)域進(jìn)行重新規(guī)劃設(shè)計(jì),保留部分原有的寺廟建筑,新增老年活動(dòng)室,戶外布置健身廣場(chǎng),放置健身器械,使整個(gè)區(qū)域的性質(zhì)轉(zhuǎn)向公共性,強(qiáng)化其宗教色彩,使之成為老年人活動(dòng)場(chǎng)所。
3、山居風(fēng)情度假村
增建各檔次度假別墅,運(yùn)用鄉(xiāng)土性建筑材料如天然石材、木材等體現(xiàn)原始自然的建筑風(fēng)格,外觀協(xié)調(diào)統(tǒng)一、統(tǒng)中有變,室內(nèi)裝設(shè)施則各有特色,風(fēng)格鮮明。別墅建筑為在此度假的游客提高質(zhì)量的住宿條件,晝保留周圍現(xiàn)有植物,在別墅周圍點(diǎn)綴花灌木,以構(gòu)成優(yōu)美、恬靜的別墅群。
在原有山地民居的基址上改建各檔別墅,其風(fēng)格外拙內(nèi)秀,設(shè)施齊全,造型各弄,以古樸自然的造型將游客帶入山野林間,倍享溫馨。別墅依山勢(shì)而建,有平臺(tái)直挑入山谷中,別墅之間可由小路通達(dá),改造村莊木屋條件,住宅內(nèi)設(shè)衛(wèi)生設(shè)施,提供便捷的生活服務(wù),成為旅游綜合服務(wù)區(qū)。
控制別墅度假村建筑規(guī)模,禁止肓目擴(kuò)建亂建,保護(hù)現(xiàn)有的景觀和植物資源,建立完善的電力給排水設(shè)施系統(tǒng),保護(hù)水源不受污染和破壞。
(三)中心景觀帶
進(jìn)一步完善北山公園中心景觀帶的植被建設(shè),增強(qiáng)其城市綠帶的功能,為市民創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境優(yōu)美,功能齊全,布局合理,立意別致,造型典雅的綜合性的休閑、娛樂(lè)、健身的場(chǎng)所,建立起聯(lián)系兩山之間的綠色橋梁。
(四)自然風(fēng)景生態(tài)區(qū)
位于北部山體的東南部,景區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境良好,有大量的自然野趣環(huán)境,規(guī)劃在植物群落學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)的指導(dǎo)下,依據(jù)不同的景觀規(guī)劃要求,規(guī)劃不同的植物群落,從而創(chuàng)造出不同景趣的景點(diǎn)。
1、自然風(fēng)景園:
面向中心景觀帶的北山山坡,此處林地開(kāi)多于合,林地山坡間有較多的空曠地,在此處沿坡向上開(kāi)辟一道亮麗的透景線,將山下的景色一直延續(xù)到山頂,兩側(cè)宜建風(fēng)景林帶,以秋色葉為主,配以常綠闊葉喬木和針葉樹(shù),喬灌草結(jié)合形成高郁閉度的生態(tài)風(fēng)景林。
2、臺(tái)地園:
在山頂制高點(diǎn)開(kāi)辟一跌落式臺(tái)地園,層層臺(tái)階隨山型跌落,在最高處設(shè)一石塔,成為全園的視覺(jué)中心,同時(shí)也成為城市中借景的對(duì)象。
3、生態(tài)竹林:
北部山體以北的山坡以竹林景觀為特色,點(diǎn)綴秋色葉和針葉類植物,在園路交叉口和景觀優(yōu)美的地段設(shè)立景亭和弧廊等景觀小品,成為游人觀景休息,改造現(xiàn)有園路,使其達(dá)到曲徑通幽的效果,同時(shí)形成本區(qū)樸野、自然的景觀特色。
(五)娛樂(lè)休閑景觀帶
本區(qū)是北山山腳近居民區(qū)沿線地勢(shì)相對(duì)平坦的帶型綠地,由于靠近居民區(qū),規(guī)劃中加強(qiáng)了娛樂(lè)休閑的功能。
1、水景廣場(chǎng)(山底公園休閑區(qū))
展示水主題,廣場(chǎng)開(kāi)敞、明朗、以水景環(huán)境小品、精致的鋪裝地面為表現(xiàn)對(duì)象,創(chuàng)造與人們心中溫泉感覺(jué)相呼應(yīng)的形象。
2、林蔭水景道
將空曠的道路改造為步行與車行兩部分,沿步行道利用旅游區(qū)經(jīng)生態(tài)處理形成的中水,做一條景觀水道,以林蔭樹(shù)與花草植物美化水道兩側(cè)的環(huán)境,并在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)修建一到兩處表現(xiàn)本地特點(diǎn)的建筑文藝小品,作為點(diǎn)晴之筆激活居住區(qū)的環(huán)境。
3、體育游樂(lè)場(chǎng)
利用自然地形、地貌及障礙等條件,結(jié)合自然材料(原木、繩索、廢輪胎等)設(shè)計(jì)各項(xiàng)獨(dú)特的游樂(lè)設(shè)施,讓人們?cè)谄溟g跳躍、攀爬、搖蕩,盡情游戲于天地之間。為山林增添不少野趣。由于該項(xiàng)目占地面積小,建議在施工時(shí)采用密集式運(yùn)動(dòng)設(shè)施,在狹窄的基地,以立體構(gòu)筑方式將數(shù)項(xiàng)活動(dòng)設(shè)立于一處。
4、采石場(chǎng)生態(tài)重建區(qū)
大力整治現(xiàn)有采石場(chǎng),推平、推緩陡坡,利用石料修路、填坑,增加可建設(shè)用地,利用石料堆山障景,改變景區(qū)整體環(huán)境。設(shè)置各項(xiàng)游戲設(shè)施,使之成為宜人的休憩環(huán)境。
科學(xué)植樹(shù)造林,改良區(qū)域氣候。當(dāng)整體環(huán)境有了大幅度改善后,本區(qū)將成為區(qū)域環(huán)境持續(xù)發(fā)展的重要依托。但這是一項(xiàng)前期投入較大、投資回收期長(zhǎng),需要下大力氣,持之以恒的系統(tǒng)工程。作為規(guī)劃建設(shè)的長(zhǎng)期目標(biāo),必須加以重視并長(zhǎng)期堅(jiān)持。
二、公園設(shè)計(jì)說(shuō)明之綠化規(guī)劃
(一)規(guī)劃原則
生態(tài)環(huán)境保全原則:建設(shè)和維護(hù)本地區(qū)的生態(tài)平衡,育林、造林、保林、杜絕任何可能的破壞、毀林行徑。綠化、美化、采花一體化,注意形成多種組合的形式各異的植物空間。
1、道路綠化:
2、公路綠化:選擇楓香、黃山欒樹(shù)、香樟等作為行道樹(shù),沿線種植,留出透景線。
3、游覽道路沿線綠化:作為聯(lián)系園內(nèi)各點(diǎn)的通行用地,其綠化配置主要考慮對(duì)游人的引導(dǎo)及沿途相關(guān)景物的適時(shí)展示。種植方式上以自然式風(fēng)景林帶為主,強(qiáng)調(diào)路口綠化。
4、山林地綠化:在公園的山坡地及外圍可視范圍內(nèi)營(yíng)造風(fēng)景林、防護(hù)林,選擇鄉(xiāng)土速生樹(shù)種,快速形成森林景觀,以良好的生態(tài)功能和景觀服務(wù)于其它景點(diǎn)。
5、樹(shù)種選擇:
(1)常綠喬木:柳杉、濕地松、馬尾松、深山含笑、香樟、杜英、女貞、紫楠、浙江樟、香泡、棕櫚、桂花、楷杷、楊梅、柑桔。
落葉喬木:青岡櫟、雜交鵝掌揪、白玉蘭、板栗、三角楓、楓楊、榔榆、柿樹(shù)、銀杏、麻櫟、無(wú)患子、花櫚木、苦櫧、楓香、烏桕、黃連木、黃山欒樹(shù)、雞爪槭、羅漢松、水杉、珊瑚樸。
(2)灌木:木芙蓉、紅葉李、山麻桿、六月雪、山茶、茶梅、梔子花、中華胡枝子、胡頹子、紫荊、紫薇、金鐘、中華繡線菊、黃馨、臘梅、垂絲海棠、山茶、杜鵑、映山紅、闊葉十大功勞。
(3)藤本:常綠油麻藤、凌宵、爬山虎、山葡萄、絡(luò)石、辟荔。
(4)花卉地被:鳶尾、二月蘭、紅花苕子、白花三葉草、紅花酢漿草、石蒜、蔥蘭、麥冬、玉簪。
(5)竹類:毛竹、箬竹、粉單竹、淡竹。
以上就是關(guān)于公園設(shè)計(jì)說(shuō)明、公園景觀設(shè)計(jì)的全部介紹,希望能給大家?guī)?lái)幫助,構(gòu)成公園的主要素材,如植物、地形、地貌是受氣候、時(shí)間、空間等自然條件的影響而演變的。公園規(guī)劃和設(shè)計(jì)必須考慮這些影響,因地、因時(shí)制宜,創(chuàng)造不同的地方特點(diǎn)和風(fēng)格。
以上就是小編對(duì)于景觀設(shè)計(jì)市民廣場(chǎng)設(shè)計(jì)說(shuō)明問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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