怎樣設(shè)計(jì)博物館景觀設(shè)計(jì)（怎樣設(shè)計(jì)博物館景觀設(shè)計(jì)效果圖）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于怎樣設(shè)計(jì)博物館景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格分類 你喜歡哪一種？

• 2、博物館展館設(shè)計(jì)中如何彰顯人性設(shè)計(jì)因素

• 3、盒子龍舟博物館設(shè)計(jì)設(shè)想怎么寫(xiě)

• 4、博物館建筑的建筑設(shè)計(jì)原則

一、博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格分類 你喜歡哪一種？

博物館收藏、陳列、展示那些歷史長(zhǎng)河中掏出來(lái)的珍貴的物品，博物館展示的時(shí)候不是簡(jiǎn)單把物品排列起來(lái)，而是進(jìn)過(guò)精心的博物館設(shè)計(jì)為我們?cè)佻F(xiàn)了過(guò)去生活的點(diǎn)滴，讓我們有一種置身其中的感覺(jué)。博物館設(shè)計(jì)要形成本身獨(dú)特的風(fēng)格，根據(jù)地區(qū)、環(huán)境、文化等對(duì)進(jìn)行不同的設(shè)計(jì)。下面小編為大家介紹博物館設(shè)計(jì)的幾種風(fēng)格。

博物館設(shè)計(jì)　　

現(xiàn)如今博物館設(shè)計(jì)已尤為重要。博物館設(shè)計(jì)可以在無(wú)形之中折射出一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)城市的精神文化程度，可以讓人們很容易的看出這所博物館的特點(diǎn)，可以讓人們對(duì)博物館的印象更為清晰。所以，在設(shè)計(jì)博物館的時(shí)候不僅要加入歷史的文化底蘊(yùn)，更要加入現(xiàn)代文明的元素。

博物館的現(xiàn)代文明因素更多的在于如何將一些現(xiàn)代高科技產(chǎn)品合理融合在展廳之中，以最新的設(shè)計(jì)理念，把各種多美體互動(dòng)展項(xiàng)、主題與高科技聲光電展示手段相結(jié)合，將過(guò)去的歷史、人物、物品等重現(xiàn)，讓參觀者如同時(shí)光倒流，體驗(yàn)?zāi)腿藢の兜目萍嘉幕┪镳^。

博物館，作為一個(gè)時(shí)期歷史文化的傳播平臺(tái)，博物館展廳設(shè)計(jì)的壁紙與展架的色調(diào)搭配，展臺(tái)陳設(shè)的次序與位置，以及展館的背景因?yàn)榈鹊榷寂c博物館的魅力息息相關(guān)，它決定了游客的觀賞興趣和心情。因此，一個(gè)好的博物館設(shè)計(jì)，會(huì)讓人在潛移默化地把游客引入到歷史里面去，使文物愛(ài)好者在玩味歷史痕跡的過(guò)程中流連忘返并且回味無(wú)窮。

博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格介紹：

一、現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格

現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格是行走在流行時(shí)尚前沿的一種博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格，在現(xiàn)代社會(huì)頗受歡迎。簡(jiǎn)約主義源于20世紀(jì)初期的西方現(xiàn)代主義。歐洲現(xiàn)代主義建筑大師Mies Vander Rohe的名言“Less is more”被認(rèn)為是代表著簡(jiǎn)約主義的核心思想。簡(jiǎn)約主義風(fēng)格的特色是將設(shè)計(jì)的元素、色彩、照明、原材料簡(jiǎn)化到最少的程度，但對(duì)色彩、材料的質(zhì)感要求很高。因此，簡(jiǎn)約的空間設(shè)計(jì)通常非常含蓄，往往能達(dá)到以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁的效果。

博物館設(shè)計(jì)特點(diǎn)：由曲線和非對(duì)稱線條構(gòu)成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲(chóng)翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)再墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的柔美雅致，有的遒勁而富于節(jié)奏感，整個(gè)立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。大量使用鐵制構(gòu)件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝制品、陶藝制品等綜合運(yùn)用于室內(nèi)。注意室內(nèi)外溝通，竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。

適合人群：現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格，幾乎每個(gè)年齡層的人都可以接受并喜愛(ài)這樣的風(fēng)格。

二、中式博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格

中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)融合了莊重與優(yōu)雅雙重氣質(zhì)，現(xiàn)在的中式風(fēng)格更多地利用了后現(xiàn)代手法，把傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式通過(guò)重新設(shè)計(jì)組合以另一種民族特色的標(biāo)志符號(hào)出現(xiàn)。

博物館設(shè)計(jì)特點(diǎn)：中國(guó)風(fēng)的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具(多為明清家具為主)、裝飾品及黑、紅為主的裝飾色彩上。室內(nèi)多采用對(duì)稱式的布局方式，格調(diào)高雅，造型簡(jiǎn)樸優(yōu)美，色彩濃重而成熟。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)包括字畫(huà)、匾幅、掛屏、盆景、瓷器、古玩、屏風(fēng)、博古架等，追求一種修身養(yǎng)性的生活境界。

適合人群：中式博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格總體布局對(duì)稱均衡，端正穩(wěn)健，而在細(xì)節(jié)上崇尚自然情趣，花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)等精雕細(xì)琢，富于變化，充分體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神。設(shè)計(jì)成熟穩(wěn)重，適合喜愛(ài)傳統(tǒng)文化一族或中老年人。

三、歐式博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格

歐式風(fēng)格有多種，如巴洛克風(fēng)格、洛可可風(fēng)格、哥特式風(fēng)格等等。

博物館設(shè)計(jì)特點(diǎn)：歐式的居室有的不只是豪華大氣，更多的是愜意和浪漫。通過(guò)完美的典線，精益求精的細(xì)節(jié)處理，帶給家人不盡的舒服觸感，實(shí)際上和諧是歐式風(fēng)格的最高境界。同時(shí)，歐式裝飾風(fēng)格最適用于大面積房子，若空間太小，不但無(wú)法展現(xiàn)其風(fēng)格氣勢(shì)，反而對(duì)生活在其間的人造成一種壓迫感。

(1)巴洛克博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格

博物館設(shè)計(jì)特點(diǎn)：巴洛克風(fēng)格的主要特色是強(qiáng)調(diào)力度、變化和動(dòng)感，強(qiáng)調(diào)建筑繪畫(huà)與雕塑以及室內(nèi)環(huán)境等的綜合性，突出夸張、浪漫、激情和非理性、幻覺(jué)、幻想的特點(diǎn)。打破均衡，平面多變，強(qiáng)調(diào)層次和深度。使用各色大理石、寶石、青銅、金等，裝飾華麗、壯觀，突破了文藝復(fù)興古典主義的一些程式、原則。

適合人群：巴洛克風(fēng)格悠久、浪漫、沉淀，適合尊重內(nèi)心，尊從自我，不追逐潮流、不取悅別人，對(duì)美有獨(dú)特見(jiàn)解、追求完美和品位，遵循傳統(tǒng)又善于突破傳統(tǒng)的人士。

(2)洛可可風(fēng)格博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格

博物館設(shè)計(jì)特點(diǎn)：洛可可風(fēng)格的總體特征是輕盈、華麗、精致、細(xì)膩。室內(nèi)裝飾造型高聳纖細(xì)，不對(duì)稱，頻繁地使用形態(tài)方向多變的如“C”“S”或渦券形曲線、弧線，并常用大鏡面作裝飾，大量運(yùn)用花環(huán)、花束、弓箭及貝殼圖案紋樣。善用金色和象牙白，色彩明快、柔和、清淡卻豪華富麗。室內(nèi)博物館設(shè)計(jì)造型優(yōu)雅，制作工藝、結(jié)構(gòu)、線條具有婉轉(zhuǎn)、柔和等特點(diǎn)，以創(chuàng)造輕松、明朗、親切的空間環(huán)境。

適合人群：洛可可風(fēng)格的細(xì)節(jié)唯美、律動(dòng)，如宮廷般高貴華麗，適合追求優(yōu)雅人群。

(3)古羅馬博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格

古羅馬風(fēng)格以豪華、壯麗為特色，券柱式造型是古羅馬人的創(chuàng)造，兩柱之間是一個(gè)券洞，形成一種券與柱大膽結(jié)合極富興味的裝飾性柱式，成為西方室內(nèi)裝飾最鮮明的特征。廣為流行和實(shí)用的有羅馬多拉克式，羅馬塔斯干式，羅馬愛(ài)奧尼克式，羅馬科林斯式及其發(fā)展創(chuàng)造的羅馬混合柱式。

適合人群：古羅馬風(fēng)格適合喜歡古羅馬悠久文化底蘊(yùn)的人群，多為西方人群喜歡。

(4)哥特式博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格哥特式風(fēng)格是對(duì)羅馬風(fēng)格的繼承直升的線形，體量急速升騰的動(dòng)勢(shì)，奇突的空間推移是其基本風(fēng)格。窗飾喜用彩色玻璃鑲嵌，色彩以藍(lán)、深紅、紫色為主，達(dá)到12色綜合應(yīng)用，斑斕富麗精巧迷幻。哥特式的彩色玻璃窗飾是非常著名的，家裝中在吊頂時(shí)可局部采用，有著夢(mèng)幻般的裝飾意境。

適合人群：哥特式風(fēng)格的博物館設(shè)計(jì)唯美浪漫，適合性情浪漫靈動(dòng)的人群。

(5)希臘古典博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格

立克、愛(ài)奧尼克、科林斯是希臘風(fēng)格的典型柱式，也是西方古典建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)特色的基本組成部分。多立克柱式粗獷、剛勁，基座有三層石階，柱身由一段段石鼓構(gòu)成，呈底寬上窄漸收式，柱頭由方塊和圓盤(pán)構(gòu)成，無(wú)飾紋。愛(ài)奧尼克柱式整體造型風(fēng)格堅(jiān)挺娟秀，比多立克多一個(gè)柱礎(chǔ)，縱向有凹槽24條，各凹槽的交接棱角上設(shè)計(jì)一部分圓面，最具特征的是它的柱頭，左右各有一對(duì)華麗、精巧、柔美的卷渦式裝飾?？屏炙怪接妹谷~作裝飾，形似盛滿花草的花籃式柱頭，規(guī)范而細(xì)膩，充滿生氣，其柱高、柱徑比例、凹槽都同于愛(ài)奧尼克柱式。古希臘風(fēng)格的三種柱式常用于客廳的隔斷中。

四、傳統(tǒng)博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格

傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”、“神”的特征。例如吸取我國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑室內(nèi)的藻井天棚、掛落、雀替的構(gòu)成和裝飾，明、清家具造型和款式特征。又如西方傳統(tǒng)風(fēng)格中仿羅馬風(fēng)、哥特式、文藝復(fù)興式、巴洛克、洛可可、古典主義等，其中如仿歐洲英國(guó)維多利亞或法國(guó)路易式的室內(nèi)裝潢和家具款式。此外，還有日本傳統(tǒng)風(fēng)格、印度傳統(tǒng)風(fēng)格、伊斯蘭傳統(tǒng)風(fēng)格、北非城堡風(fēng)格等等。傳統(tǒng)風(fēng)格常給人們以歷史延續(xù)和地域文脈的感受，它使室內(nèi)環(huán)境突出了民族文化淵源的形象特征。

適合人群：傳統(tǒng)風(fēng)格適合喜歡傳統(tǒng)文化、欣賞古典裝飾的人群，而不同的傳統(tǒng)風(fēng)格又適合喜歡不同民族文化的人群。

五、鄉(xiāng)土博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格

現(xiàn)代人對(duì)陽(yáng)光、空氣和水等自然環(huán)境的強(qiáng)烈回歸意識(shí)以及對(duì)鄉(xiāng)土的眷戀使人們將思鄉(xiāng)之物、戀土之情傾瀉到室內(nèi)環(huán)境空間、界面處理、家具陳設(shè)以及各種裝飾要素之中。大量木材、石材、竹器等自然材料以及自然符號(hào)得到應(yīng)用，自然物、自然情趣的直接切入，室內(nèi)環(huán)境的“原始化”，“返樸歸真”的心態(tài)和氛圍，體現(xiàn)了鄉(xiāng)土風(fēng)格的自然特征。此風(fēng)格得到文人雅士的推崇。

適合人群：鄉(xiāng)土風(fēng)格適合久居都市遠(yuǎn)離自然，與家人分隔的人群。

六、自然博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格

自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”，美學(xué)上推崇自然、結(jié)合自然，才能在當(dāng)今高科技、高節(jié)奏的社會(huì)生活中，使人們能取得生理和心理的平衡，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類同，也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運(yùn)用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理。巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡(jiǎn)樸、高雅的氛圍。

適合人群：自然風(fēng)格適合文人雅士、熱愛(ài)大自然崇尚返樸歸真之人群。

博物館設(shè)計(jì)要有核心的思想，能夠表達(dá)出其要表達(dá)的思想，可以由一些連貫的故事線串聯(lián)起來(lái)，形成一個(gè)故事的背景，另外，博物館設(shè)計(jì)還要本地化，具有本地特色和傳統(tǒng)；最后，讓觀眾得到一些真實(shí)的感受和體驗(yàn)的博物館設(shè)計(jì)才是成功的。以上博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格分類是一些推薦，還有其他的風(fēng)格也都是很不錯(cuò)的。

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二、博物館展館設(shè)計(jì)中如何彰顯人性設(shè)計(jì)因素

歷史博物館做為展現(xiàn)人類發(fā)展史的載體，集中展現(xiàn)了人類的歷史文化藝術(shù)的精粹。它用自身獨(dú)有的藝術(shù)表現(xiàn)手法，構(gòu)建出與展覽會(huì)主題風(fēng)格相一致的氣氛，闡釋歷史人文精粹的刻骨銘心內(nèi)函，讓每一名觀看者在優(yōu)雅的藝術(shù)享受中品味人類的歷史文化藝術(shù)魅力。所以博物館展館設(shè)計(jì)中就要突出“人”的重要性。賽凡策劃和大家分享一下如何在展館設(shè)計(jì)中彰顯人性的設(shè)計(jì)理念。

通常覺(jué)得，歷史博物館就是一個(gè)獨(dú)特的展現(xiàn)服務(wù)平臺(tái)，它將人類創(chuàng)造的藝術(shù)精粹展現(xiàn)于人，具有橋梁與交流的功效。因此，展館設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)方案全過(guò)程中，務(wù)必考慮到個(gè)性化要素，考慮到人的生理學(xué)限度和心理狀態(tài)體會(huì)，從而達(dá)到良好的展示效果。

在互交設(shè)計(jì)中最先要考慮到人的站立人體高寬比，不可以讓室內(nèi)環(huán)境產(chǎn)生不適感與靠近感，展覽館自然環(huán)境內(nèi)的某些標(biāo)志或廣告詞的安裝高寬比和方法不可以給人導(dǎo)致安全風(fēng)險(xiǎn)。展覽品的放置高寬比要考慮到身體個(gè)子，易破、危險(xiǎn)物品和不容許觸碰的展覽品等不適合放到少年兒童近在咫尺的高寬比上。次之，要考慮到身體人體部位的某些規(guī)格。休息室的某些設(shè)備設(shè)計(jì)方案展位的高寬比、展示柜的規(guī)格及造型設(shè)計(jì)涉及身體的坐高、肩膀?qū)?、身體后背的曲線圖等要素。

互交設(shè)計(jì)的信息內(nèi)容關(guān)鍵是根據(jù)視覺(jué)開(kāi)展捕獲和認(rèn)知的，因而在設(shè)計(jì)方案時(shí)要靈活運(yùn)用人的視覺(jué)因素。最先是人的視平線高寬比，次之人們應(yīng)當(dāng)留意視線。在設(shè)計(jì)方案中靈活運(yùn)用好這種視覺(jué)限度，將關(guān)鍵的信息內(nèi)容和內(nèi)容放到最有利于觀查的部位。再度，要留意炫光情況的造成，在應(yīng)用顏色、燈光效果時(shí)必須要留意防止炫光給人產(chǎn)生的不適合感、頭昏感。

最先，應(yīng)當(dāng)有確立的導(dǎo)向性設(shè)計(jì)方案系統(tǒng)軟件，便捷群眾掌握展覽館合理布局、空間布局等內(nèi)容而且根據(jù)展現(xiàn)展覽館的標(biāo)志導(dǎo)向性，能正確引導(dǎo)群眾依照必須的紀(jì)律參觀考察展覽品。次之，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與整體規(guī)劃時(shí)要考慮到客流量，不可以導(dǎo)致安全通道中人工流產(chǎn)的堵塞和擁堵。再度，要在展覽館設(shè)計(jì)方案中考慮到無(wú)障礙設(shè)施，有利于有人體缺點(diǎn)的人會(huì)便捷地參加進(jìn)去。

賽凡策劃提示，如何運(yùn)用科技的手段神秘，融合現(xiàn)代人的是審美角度，打造好博物館這個(gè)歷史載體，是值得我們每一位設(shè)計(jì)者思考的問(wèn)題。只有用心去設(shè)計(jì)，才能讓博物館展館設(shè)計(jì)有更大的進(jìn)步。

三、盒子龍舟博物館設(shè)計(jì)設(shè)想怎么寫(xiě)

著重強(qiáng)調(diào)湖甸龍舟與其他龍舟形式的差異。

盒子龍舟在博物館的設(shè)計(jì)上，著重強(qiáng)調(diào)湖甸龍舟與其他龍舟形式的差異，將博物館的三個(gè)單體建筑劃分為門(mén)廳區(qū)、展廳區(qū)、景觀區(qū)、視聽(tīng)區(qū)、購(gòu)物區(qū)、互動(dòng)區(qū)六個(gè)功能區(qū)，去概念寫(xiě)。

盒子龍舟博物館，位于順?lè)迳焦珗@，是華僑城集團(tuán)以打造“城市文化客廳”為目標(biāo)，集藝術(shù)展示、交流體驗(yàn)、休閑茶歇、觀景平臺(tái)等功能于一體，集中展示嶺南龍舟文化。

四、博物館建筑的建筑設(shè)計(jì)原則

總的原則是博物館建筑設(shè)計(jì)必須滿足全面發(fā)揮社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境三大效益的要求，因而建筑設(shè)計(jì)必須符合博物館工藝設(shè)計(jì)，并要求做到建筑藝術(shù)與建筑功能的統(tǒng)一。博物館選址是建筑設(shè)計(jì)前期工作中的重要環(huán)節(jié)。選址宜在地點(diǎn)適中、交通便利、城市公用設(shè)施比較完備的地段，其周圍應(yīng)沒(méi)有污染源，場(chǎng)地干燥，排水通暢，通風(fēng)良好。具體有以下十項(xiàng)原則：

①建筑設(shè)計(jì)符合工藝設(shè)計(jì)是博物館建筑設(shè)計(jì)的根本原則。博物館在提出建筑設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)，必須先期進(jìn)行博物館工藝設(shè)計(jì)的研究。工藝設(shè)計(jì)重點(diǎn)研究的內(nèi)容主要是參觀路線、內(nèi)部工作人員行走路線及藏品運(yùn)送路線三線的合理安排，陳列室、庫(kù)房及其他業(yè)務(wù)用房面積的適當(dāng)分配，文物、標(biāo)本保護(hù)溫度、濕度的參數(shù)及各項(xiàng)相應(yīng)的裝備、設(shè)施等等。②在確定先工藝設(shè)計(jì)、后建筑設(shè)計(jì)工作程序的同時(shí)，博物館工作者與建筑師之間應(yīng)建立密切合作的關(guān)系。③建筑方案的確定應(yīng)該經(jīng)過(guò)科學(xué)的嚴(yán)密論證，廣泛與博物館保管人員、陳列、研究人員、宣教工作者、文物保護(hù)科技工作者等進(jìn)行綜合的討論研究，并須聽(tīng)取城市規(guī)劃、氣象學(xué)、環(huán)境學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面專家學(xué)者的意見(jiàn)。④博物館建筑設(shè)計(jì)的重點(diǎn)課題是陳列室建筑和藏品庫(kù)建筑設(shè)計(jì)。其中，陳列室設(shè)計(jì)重點(diǎn)是妥善解決平面與空間布局中系統(tǒng)性、順序性與靈活性相結(jié)合的問(wèn)題以及采光、照明問(wèn)題。藏品庫(kù)設(shè)計(jì)重點(diǎn)是建筑防潮、保溫、密封性，保證庫(kù)房小氣候穩(wěn)定問(wèn)題。在藏品庫(kù)與陳列室之間應(yīng)考慮到藏品運(yùn)送的安全，凡藏品所經(jīng)之過(guò)道、走廊、門(mén)廳、庭園，均不宜設(shè)置臺(tái)階，二層以上的庫(kù)房、陳列室均應(yīng)設(shè)置客貨兩用電梯。⑤博物館建筑防盜、防火必須嚴(yán)格遵照國(guó)家的防范規(guī)定。博物館與四鄰建筑應(yīng)保持相當(dāng)距離，藉以隔離外來(lái)火災(zāi)。⑥博物館建筑外貌應(yīng)當(dāng)反映博物館的性質(zhì)特征，不同地區(qū)不同性質(zhì)的博物館都應(yīng)該具有個(gè)性特色?，F(xiàn)代博物館建筑要反映現(xiàn)代博物館的風(fēng)貌，提倡博物館建筑形式民族化的同時(shí)，反對(duì)建筑創(chuàng)作上的形式主義。⑦博物館建筑設(shè)計(jì)不僅要滿足當(dāng)前的使用要求，而且要預(yù)計(jì)將來(lái)的發(fā)展。博物館事業(yè)總是隨著社會(huì)進(jìn)步和文化建設(shè)的需要而發(fā)展的。博物館基地和建筑總平面規(guī)劃，應(yīng)為將來(lái)發(fā)展準(zhǔn)備好擴(kuò)建增建的余地。⑧根據(jù)博物館的性質(zhì)、級(jí)別和所在地區(qū)的地質(zhì)情況確定相應(yīng)的防震等級(jí)，作好建筑物的防震處理。⑨博物館建設(shè)經(jīng)費(fèi)的籌劃與分配不僅要研究當(dāng)前基建與設(shè)備投資的合理分配，而且要考慮到裝修投資及建成后常年維護(hù)管理和能耗的經(jīng)濟(jì)性。⑩如利用古建筑改為博物館，須保持古建筑本身及周圍環(huán)境的風(fēng)貌，并遵守各項(xiàng)文物法規(guī)、消防法規(guī)等，做好防火、防盜及陳列展覽等基本功能方面的設(shè)計(jì)。但藏品庫(kù)房仍以新建為宜。

以上就是小編對(duì)于怎樣設(shè)計(jì)博物館景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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