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中國風校園景觀設(shè)計（國內(nèi)校園景觀設(shè)計）

發(fā)布時間：2023-03-08 15:45:44 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 143 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于中國風校園景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、校園人工湖景觀設(shè)計
2、淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用
3、校園景觀公共設(shè)施有哪些
4、校園文化墻設(shè)計方案

中國風校園景觀設(shè)計（國內(nèi)校園景觀設(shè)計）

一、校園人工湖景觀設(shè)計

1、要注意設(shè)計的層次感，即近景、中景、遠景的配合。如果有條件可以借景，這樣的遠景效果更加突出。

2、空間的設(shè)計。無論是建筑、城市規(guī)劃、景觀園林的設(shè)計都是在做空間。要將空間做得有趣味性，引導性，吸引性等。

3、輔助設(shè)施的搭配。

4、適當做些構(gòu)筑物的配合。

5、突出主題。

二、淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的文化，是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。下面是我整理的淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用，歡迎大家分享。

淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用1

如何將傳統(tǒng)文化融入到園林景觀設(shè)計中去，這是一個值得探討的問題，在此過程中要注重對中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，合理開發(fā)和利用，但要結(jié)合現(xiàn)代園林景觀設(shè)計理念和現(xiàn)代人的審美進行相應(yīng)的創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化和園林景觀結(jié)合起來，使中國的園林景觀設(shè)計在世界上大放光彩，彰顯東方園林景觀之美。

1.傳統(tǒng)文化概述

傳統(tǒng)文化定義

所謂文化是指人們?yōu)榱苏鞣匀弧⒅\取物質(zhì)財富而采取的方法和形式，亦或是形成的思維，幫助滿足自身的多種需要而創(chuàng)造出的藝術(shù)享受和生活樂趣，它可以協(xié)調(diào)人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，形成人們必須遵守的法律、道德和行為規(guī)范，幫助人們產(chǎn)生價值觀和社會觀。

傳統(tǒng)文化內(nèi)容

中華民族經(jīng)過上下五千年的發(fā)展，流傳下來了博大精深的物質(zhì)文化和精神文化，是多種物質(zhì)文化實體和精神文化的意識體現(xiàn)，包含了生活方式、風俗習慣、審美意識、價值觀念等多個方面。在不同時期，中國的傳統(tǒng)文化各不相同，體現(xiàn)著各個時期所特有的精神氣質(zhì)。

2.傳統(tǒng)文化和園林景觀設(shè)計的關(guān)系

園林景觀設(shè)計師對傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式

中國傳統(tǒng)景觀設(shè)計是中華民族博大精深文化的寶貴財富，具有豐富的內(nèi)容和獨一無二的藝術(shù)形式，是東方文化在世界藝術(shù)當中的代表。園林景觀設(shè)計師們一直在努力嘗試將傳統(tǒng)文化融入到園林景觀設(shè)計中，開創(chuàng)多元化的景觀設(shè)計風潮，在對傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式理解的基礎(chǔ)上，對傳統(tǒng)文化進行加工、運用，使其更能體現(xiàn)時代特色。

園林景觀設(shè)計中蘊含傳統(tǒng)文化精髓

園林景觀設(shè)計思想博大精深，蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化精髓，體現(xiàn)出了天人合一，人與自然和諧相處的理念，借鑒傳統(tǒng)文化元素。古塔、寺廟、民宅、亭等建筑藝術(shù)形式，體現(xiàn)著華夏民族的建筑文化，反映了中華民族的審美觀，園林景觀設(shè)計應(yīng)繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，通過現(xiàn)代的手法將傳統(tǒng)文化升華，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的典雅風韻和中國文化的高深意境，使二者之間的聯(lián)系更加密切。傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史，將其融入到園林景觀設(shè)計中，可以重現(xiàn)歷史光輝，喚起人們的美好回憶，體現(xiàn)出園林景觀設(shè)計的獨特性和唯一性，提升景觀檔次，彰顯園林景觀的.個性和特色。

3.傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

傳承地域性文化

借鑒和吸收傳統(tǒng)文化要考慮到城市經(jīng)濟文化的發(fā)展和歷史的淵源，不同的城市有著不同的景觀印象。如西安大雁塔廣場，將戲曲臉譜、中國結(jié)、剪紙等一些中國元素，點綴在花草樹木、林蔭小道、亭臺樓閣中，很好地體現(xiàn)出了陜西濃厚的風土民情和當?shù)厝嗣竦臉銓?。再如安徽滁州的文化廣場上，增設(shè)鳳陽花鼓和范進中舉的雕塑，再現(xiàn)了當?shù)鬲毦咛厣膫鹘y(tǒng)文化。

運用傳統(tǒng)圖案

在園林景觀設(shè)計中運用傳統(tǒng)圖案的例子屢見不鮮，大多用于石刻和手繪，在故宮道路、欄桿、墻壁、扶手上的龍鳳呈祥和祥云圖案、趙州橋上的獅子圖案、西安環(huán)城公園的十二生肖的雕塑、雁塔公園的皮影藝術(shù)等等，都是對傳統(tǒng)文化的借鑒和運用。將傳統(tǒng)圖案運用到園林景觀設(shè)計中，不僅體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，而且是對本土文化的延續(xù)和傳承，推動了世界各國之間的文化交流，很好地沿襲了我國的傳統(tǒng)文化。

運用色彩

色彩被看作景觀設(shè)計表情定位的首要元素。像中國紅、長城灰、國槐綠、琉璃黃、玉脂白等都是中國傳統(tǒng)文化的代表顏色，將這些傳統(tǒng)色彩運用到園林景觀設(shè)計中，可以為景觀表情的營造增色不少。中國紅和琉璃黃相結(jié)合能夠烘托出喜慶、祥和的節(jié)日氛圍;長城灰則是彰顯寧靜、典雅的氛圍;玉脂白可以營造出純潔、吉祥如意的景觀氛圍。但這些色彩的運用要結(jié)合當?shù)氐臍夂蚝偷乩項l件，南方適合淡雅的景觀，多以綠色為主;而北方比較適合大膽、強烈的色彩，以大紅色為主。

運用傳統(tǒng)意境

中國傳統(tǒng)文化主張?zhí)烊撕弦弧⑷伺c自然和諧相處的思想和有法無式的理念。在園林景觀設(shè)計中包含了風景開合、空間對比、疊石觀水、引導與暗示、滲透與層次等多種藝術(shù)手法，通過對這些藝術(shù)手法的運用，創(chuàng)造出一步一景、一景一情的景觀空間意韻。通過對山水詩詞和繪畫的品味，并將其融入到景觀設(shè)計中去，巧妙地結(jié)合人與自然的關(guān)系，從而實現(xiàn)自由與規(guī)整和諧統(tǒng)一的效果，將寫意和寫實貫穿到景觀設(shè)計中，比如將八卦圖運用到景觀設(shè)計中，其講究對稱和動靜結(jié)合，彰顯出了中國傳統(tǒng)文化的神韻;再如將金玉滿堂融入到景觀設(shè)計中，寓意財運;這些景觀和虛實相結(jié)合的方式，使得景觀設(shè)計和山水、植物結(jié)合起來，不僅表達了人們的美好愿望，更彰顯出我國傳統(tǒng)文化的博大精深。

運用傳統(tǒng)文化的形態(tài)

在園林景觀設(shè)計中，設(shè)計師可根據(jù)自己的想象力在景觀設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化的形態(tài)和結(jié)構(gòu)，并給它賦予新的意義，使這些形態(tài)和結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代人的生活中獲得新的生命力和存在意義，推動了對傳統(tǒng)文化的傳承。比如，傳統(tǒng)器皿、樂器等特有的氣質(zhì)和造型，都能成為園林景觀設(shè)計的參考素材，以意想不到的方式呈現(xiàn)在世人面前，既能吸引世人眼球，又能突出其與眾不同。

淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用2

1、中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的關(guān)系

中華文明上下5000年，中國傳統(tǒng)文化更是博大精深。在我國民族長期發(fā)展的歷史進程中，它凝聚了民族歷史上先進思想文化、理念、意識形態(tài)等作用積淀下表象特征，以獨立于世的客體形式存在。設(shè)計師若能將我國傳統(tǒng)文化元素有效融入到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中，在設(shè)計風格上體現(xiàn)出多民族、多元化的景觀特點，加強傳統(tǒng)文化元素傳遞信息的效果，讓園林景觀彰顯出民族、地域、空間、時代感，讓全民深切體會到中華民族的時代精神與力量，并產(chǎn)生強烈的民族歸屬感。這樣中國傳統(tǒng)元素便可以得到有效傳承，并在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中產(chǎn)生積極影響。鑒于以上原因，中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代景觀設(shè)計之間有一種互相補充，共同進步和發(fā)展的良好關(guān)系。

2、中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

作為文明古國，傳統(tǒng)元素是歷史文化傳承的重要組成部分。近年來，依托我國豐富的文化資源與歷史底蘊，在園林設(shè)計過程中，將我國傳統(tǒng)文化有效融入現(xiàn)代創(chuàng)意中，設(shè)計師更是打破常規(guī)，依托現(xiàn)代鋼筋鐵骨的建筑材料，揉入溫情脈脈的古代園林建筑風格，將一些民族傳統(tǒng)的古典元素點綴在園林設(shè)計中，將歷史的風韻與現(xiàn)代的文明融會貫通，更好地表達了典雅妙趣，感受時光的洗禮。與此同時，設(shè)計師在創(chuàng)新的包裝與運用下，將現(xiàn)代園林朝氣蓬勃、歷久彌新的魅力展現(xiàn)給世人，達到整體之上，中府和諧的統(tǒng)一境界。

2.1天人合一的景觀設(shè)計應(yīng)用

中國自古就有“天人合一”的哲學思想，這種思想在中國傳統(tǒng)文化中起著舉足輕重的作用。中國古建筑是從中國自然環(huán)境和中國傳統(tǒng)文化形態(tài)中自然成長發(fā)展起來的，其核心的思想就是“天人合一”的建筑居住環(huán)境。天人合一并不單指人與自然的簡單對應(yīng)關(guān)系，更涵蓋了人類在自然環(huán)境的適應(yīng)和改造的過程中，形成的相互作用、協(xié)調(diào)發(fā)展的對應(yīng)關(guān)系。它所展現(xiàn)的是自然與精神的統(tǒng)一，例如，蘇州園林，因勢利導創(chuàng)造出“巧奪天工”的山水園林。在現(xiàn)代園林建筑設(shè)計中，世博會中國館外形設(shè)計就結(jié)合了傳統(tǒng)歇山式造型元素與現(xiàn)代設(shè)計思潮，建筑的外觀儼然是一派“風吹麥浪”的動感旋律。配合室外園林景觀設(shè)計，它營造了濃郁的中國風情，加入了紅色的故宮城墻，老北京的胡同元素，剪紙文化及溪流等鮮明的中國元素。這種濃郁的中國風體現(xiàn)了自然山岳構(gòu)成規(guī)律，為此，在設(shè)計中，不管以什么樣的形式來建造，最終都能突出現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的峰、巒、懸、谷、峭壁等宛如天開的自然景觀，充分體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)元素的自然色彩。

2.2打造具有本土地域特色的園林景觀，彰顯出中國傳統(tǒng)元素

俗話說得好：“一方水土養(yǎng)育一方人”，這充分說明了中國文化的地域性特點。在歷史發(fā)展進程中，不同城市逐步形成了具有地域特色的民俗習慣以及文化底蘊，而這種地域文化的特征被廣泛應(yīng)用到園林景觀的設(shè)計中?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計中，要充分尊重地域文化的特色，根據(jù)不同文化景觀的要求，設(shè)計不同的格局，增強園林的可觀賞性，促進地域文化特色的不斷更新與創(chuàng)造。讓園林景觀顯得更加獨特，讓園林景觀更好地搭配實現(xiàn)地域性的整體景觀美。

3、結(jié)語

隨著科學的進步與時代的發(fā)展，我們享受到物質(zhì)文明的同時，也在不斷追逐越來越多的精神文明。若能在營造良好的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計過程中，更好地將中國傳統(tǒng)元素融入到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中，就可以將中華文化得到傳承與積淀，促進人與社會的全面和諧發(fā)展，對進一步創(chuàng)新我國傳統(tǒng)文化和促進園林景觀的良好發(fā)展，都具有非常重大的意義。

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三、校園景觀公共設(shè)施有哪些

座椅啊，垃圾桶之類的，就學校里能看到的東西，那些宣傳欄、看板也算

四、校園文化墻設(shè)計方案

校園文化墻設(shè)計方案 （一）

一、指導思想

班級文化墻建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分，是全面提高教育質(zhì)量的需要，也是優(yōu)化育人環(huán)境的需要。“讓一面墻說話”是校園文化墻的根本作用，應(yīng)本著“高品位，兒童化”的原則，對文化墻進行文化著裝。

二、實際意義

1、抓特色，出亮點。突現(xiàn)班主任治學風格，凝聚班集體團隊意識，成為校園文化建設(shè)的推進過程中的先鋒榜。

2、通過優(yōu)化班級特色環(huán)境，提升班級物質(zhì)文化，實現(xiàn)在環(huán)境中教育人、培養(yǎng)人、熏陶人。

3、通過對班級特色文化的建設(shè)，全面推動學校德育工作的開展，最終能夠為學校學生的健康成長和學校教育教學發(fā)展服務(wù)。

三、建設(shè)內(nèi)容

班主任根據(jù)學校的教育教學特色和本班級特色，選擇不同的選題內(nèi)容，根據(jù)不同年級段學生的特點，可作如下特色選項。

低年級：硬筆書法（鉛筆）、兒歌朗誦、古詩文誦讀、創(chuàng)造性繪畫等項目。

中年級：硬筆書法（鋼筆）、校園童謠、趣味英語、手工制作等項目。

高年級：軟筆作品（毛筆）、經(jīng)典閱讀、優(yōu)秀作文、手抄報等項目。

校園文化墻讓師生身在其中，感在其中，悟在其中，長在其中。這樣文化墻布置才能真正達成美育、德育的目的，才能真正深入人心，事半功倍。

四、下面以低年級段為例

文化墻的整個版面可分為四個板塊。

1、愛的約定（包括上學不遲到，上課要認真，紀律要遵守，衛(wèi)生要保持，舉手要文明。）

2、我的風采（班級學生的生活照）

3、作品展示（包括書法、繪畫、小寫話）

4、快樂家園（包括班主任寄語、學生的溫馨提醒）

再加上主題、邊花、尾花等。

校園文化墻設(shè)計方案 （二）

一、指導思想：

營造和諧的育人環(huán)境，是雙語人不懈的追求。和諧是一種動態(tài)的平衡，按照系統(tǒng)論的觀點，和諧的教育就是指在教育活動中，力求使教育過程諸要素之間以及學校教育與社會教育和家庭教育之間始終處于一種協(xié)調(diào)、平衡的狀態(tài)，從而提高教育質(zhì)量，使學生的基本素質(zhì)和個性品質(zhì)得到全面、和諧、充分的發(fā)展。一個學校的和諧發(fā)展包括諸多方面的和諧，其中重要的一條就是校園文化建設(shè)的和諧。校園文化，是指以校園為地理環(huán)境圈，以社會文化為背景，以學校管理者和全體師生員工組成的校園人為主體，以群體價值觀念為核心的一種亞文化，它既反映文化的一般性，又有自己的特殊性。校園文化建設(shè)中的和諧，包括物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，這三個方面建設(shè)的全面、和諧的發(fā)展，將為學校樹立起完整而和諧的文化現(xiàn)象。

二、面對三營中學。校園文化建設(shè)仍然處于起步階段。因此，我們對本校校園文化建設(shè)的基本構(gòu)想就是在以下三方面達到和諧共振：

1、歷史的厚重與新的發(fā)展觀念的和諧；（推陳出新）

2、彰現(xiàn)個性發(fā)展和追求統(tǒng)一制度管理的和諧；（求同存異）

3、以校園文化熏陶雙語人和雙語人創(chuàng)建雙語文化的和諧。（人校合一）具體內(nèi)容和措施：

（一）校園物質(zhì)文化建設(shè)。

本著“追求高品位，主題鮮明化，上下齊心力，和諧大發(fā)展”的建設(shè)理念，搞好校園的綠化，樓道的布置，展板櫥窗的設(shè)計，適當添加一些供師生休息、讀書的設(shè)施，讓校園的每一個角落都具有人文性，都能自然地成為育人的理想場所。讓師生的教育行為與校園文化展現(xiàn)和諧之美。

1、榮譽墻：體現(xiàn)七彩的初中，讓他們在學校度過一段七彩斑斕的義務(wù)教育時光，同時它又是一本翻開的書，象征著學校是學習的殿堂，讓孩子在雙語學校愉快的讀書，讀讓自己愉快的書。

4、綠化：我們追求以綠為主色調(diào)，花開四季的效果。努力做到“春有花，夏有蔭，秋有香，冬有綠”。表明我們追求的是學校的可持續(xù)發(fā)展，花草樹木的布局錯落有致，疏密相間，暗含著：孩子就是祖國的花朵，他們的個體是有差異的，我們將充分尊重這種差異，讓孩子盡可能的和諧發(fā)展、全面發(fā)展。

5、班級文化建設(shè)：我們?yōu)槊恳粋€教室都制作了一個櫥窗，將自行設(shè)計的班徽、班訓張貼其中；各班還可根據(jù)自身特點和學校統(tǒng)一的要求設(shè)計欄目主題，對學生進行宣傳教育。( )班內(nèi)還布置了“評比臺”、“英語角”、“成長的足跡”、“衛(wèi)生角”、“圖書角”等，并將班內(nèi)的墻壁、管道進行美化。彰現(xiàn)班級的特色，達到個性與共性的和諧統(tǒng)一。

6、文化墻：“讓每一面墻說話”是我們對校園文化墻的構(gòu)思源點。我們本著“高品位、兒童化”的原則，對學校的墻壁進行文化著裝。在內(nèi)容上，我們將學校的管理制度和師生的作品結(jié)合，把代表中國燦爛古代文化的唐詩、宋詞、名言等和代表現(xiàn)帶文化發(fā)展的科技知識、天文、地理知識等相結(jié)合。形式上力求在學生必經(jīng)的地方，進行全面鋪展，點面結(jié)合。讓每一面墻所說的話，和它的外在形式和諧統(tǒng)一。

7、道德規(guī)范：

⑴文明舉止：目標：弘揚傳統(tǒng)美德，狠抓人文素質(zhì)、培養(yǎng)文明內(nèi)在取向；舉止文明高雅，注意外在儀表，樹立良好外在形象。工作任務(wù)：①加強禮儀教育。②加強形勢教育，增強正義感。③講求衛(wèi)生，增強衛(wèi)生意識。④開展艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)教育。⑤開展敬業(yè)教育，樹立干一行、愛一行、專一行的思想。

⑵道德行為：目標：形成遵守社會公德、尊師愛生、敬老愛幼、孝敬父母、團結(jié)友愛、助人為樂、互相關(guān)心、關(guān)心集體、珍惜維護集體榮譽，顧全大局、先公后私和先人后已的好風氣。

⑶工作任務(wù)：①開展以青年志愿者和共青團員為骨干的社區(qū)服務(wù)共建實踐活動。②進行人生觀、世界觀、價值觀、道德觀和愛國主義教育。③進行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的教育。④開展愛國愛校、成才報國為主題的教育活動。

8、校內(nèi)秩序：目標：繼續(xù)保持和發(fā)揚校內(nèi)良好的交通秩序、生活秩序、學習工作秩序，使學生校外交通秩序有明顯好轉(zhuǎn)，各類規(guī)章制度健全，安全防范工作落實，無火災(zāi)事故、重大意外事故、重大盜竊、其他惡性事件和刑事案件發(fā)生，創(chuàng)建“平安校園”。工作任務(wù)：①強化校園治安管理，建立健全各類規(guī)章制度，維護公共秩序。②要加強門衛(wèi)管理，把好校園治安第一關(guān)。③維護校園交通秩序，避免事故發(fā)生，使車輛停放整齊有序④落實責任制，實行分級管理，確保師生活動安全。⑤加強巡查制度，維護校園正常的學習、生活秩序。⑥采取切實措施，加強防范工作，嚴厲打擊各種違法犯罪活動。

（二）校園精神文化建設(shè)方面

校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，是一個學校本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映。校園精神文化又被稱為“學校精神”，并具體體現(xiàn)在校風、教風、學風、班風和學校人際關(guān)系上。

1、校風建設(shè)：校風建設(shè)實際上就是校園精神的塑造，校風作為構(gòu)成教育環(huán)境的獨特的因素，體現(xiàn)著一個學校的精神風貌。在校風體現(xiàn)形式上，校風主要表現(xiàn)師生的精神風貌、文化氛圍育人氛圍。好的校風具有深刻“強制性”的感染力，使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時刻感受到一種無形的壓力，使每一位校園人的集體感受日趨鞏固和擴展，形成集體成員心理特性最協(xié)調(diào)的心理相容狀態(tài)；好的校風具有對學校成員內(nèi)在動力的激發(fā)作用，催人奮進；好的`校風對學校成員的心理發(fā)展具有保護作用，對不良的心理傾向和行為具有強大的抵御力量，有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。

2、教風建設(shè)。教風是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學的特點、作風和風格，是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。我們實施了教師“青藍結(jié)對”工程，讓不同階段的老師在自己的位置找到自己發(fā)展的突破口，學校為他們搭建平臺，創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境，讓新教師快速入格，讓青年教師迅速形成教育風格，讓中老年教師在教學上推陳出新，大膽接受新的教育思想。使每一位教師都能有所發(fā)展，從而形成學校實事求是、團結(jié)協(xié)作、高效嚴謹、開拓進取的教風，推動學校的教學管理教學質(zhì)量的和諧發(fā)展，穩(wěn)步攀升。

3、學風建設(shè)。學風是指學生集體在學習過程中表現(xiàn)出來的治學態(tài)度和方法，是學生在長期學習過程中形成的學習習慣、生活習慣、衛(wèi)生習慣、行為習慣等方面的表現(xiàn)。我們擬定從學校的清潔衛(wèi)生工作、學生的文明禮儀為突破口，率先創(chuàng)造出雙語學?！罢麧嵉男@環(huán)境”、“優(yōu)雅的學生禮儀”，并以此為起點，對學生的學習、生活、行為等進行優(yōu)質(zhì)訓練，努力使學生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人，和諧的人。

4、學校人際關(guān)系建設(shè)。學校人際關(guān)系包括學校領(lǐng)導之間的關(guān)系、學校領(lǐng)導與教職工之間的關(guān)系、教師之間的關(guān)系、教師與學生之間的關(guān)系、學生與學生之間的關(guān)系。和諧的學校人際關(guān)系有助于廣大師生員工達到密切合作，形成一個團結(jié)統(tǒng)一的集體，更好的發(fā)揮整體效應(yīng)。和諧的學校人際關(guān)系有助于調(diào)動教職工的積極性，更好的發(fā)揮個人才能，提高工作效率。和諧的學校人際關(guān)系還有助于排除和避免教職工之間、師生之間、學生與學生之間的矛盾和沖突，更好的完成學校的奮斗目標和工作任務(wù)。為此，我們設(shè)置了校長信箱、心理話信箱、工會活動、專家講座等活動，讓老師有機會說出自己的心理話，讓學生有機會訴說自己的苦惱。讓師生之間更好地溝通，讓老師之間在相互的合作中取長補短，增進彼此的感情，消除誤會，讓矛盾沖突化解在萌芽之初，為學校創(chuàng)造出和諧的人際關(guān)系網(wǎng)。

（三）學校制度文化建設(shè)。

校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機制，包括學校的辦學理念、方針、規(guī)章制度，是維系學校正常秩序必不可少的保障機制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風，才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。但是強有力的制度怎么得來？我們的制度如何體現(xiàn)對師生的約束和服務(wù)的協(xié)調(diào)？我們的制度如何予以落實？由此可見，僅有完整的規(guī)章制度是遠遠不夠的。因此，我們在制度建設(shè)中采取“從師生中來，到師生中去”的原則，做到“大家的制度大家定，大家的制度為大家?！贝送膺€建立了教研組、年級組、辦公室、學科組等團體形式來加強相應(yīng)的組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)。也就是說，我校的制度文化建設(shè)實際上包括制度建設(shè)、組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)三個方面的合力。組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)是確保制度建設(shè)落到實處，并使其真正起到規(guī)范校園人言行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，校園文化組織機構(gòu)的健全和完善，校園文化隊伍的勤奮與能干，對正常開展校園文化活動，加強校園文化建設(shè)，具有十分重要的、決定性的作用。我們要努力營造的就是“人人定制度，制度管人人”的和諧制度建設(shè)局面。

制度好比催化劑，可以規(guī)范人們的言行，養(yǎng)成良好的習慣，促進人的健康成長。我校將制度建設(shè)作為環(huán)境教育的重要內(nèi)容，與校園文化建設(shè)相緊密結(jié)合，相得益彰。制度不僅僅是約束人們的一項措施，更是讓師生在參與制定和執(zhí)行制度中得到教育，得到激勵。力求讓師生在用制度來規(guī)范自己時，沒有壓抑的感覺，只是為了在更好的機制環(huán)境下學習和工作。

對學生規(guī)范的制度要充分體現(xiàn)對學生的關(guān)愛，對學生的教育和引導，關(guān)注學生成長的過程，而不能使學生在“禁止”，“拒絕”中發(fā)展成長，同時對學生的要求還須體現(xiàn)對學生自主性的調(diào)動發(fā)揮。

我校將不斷地完善管理制度，在教職工管理中，在職務(wù)晉升、獎金發(fā)放、職稱評定、評優(yōu)獎勵中創(chuàng)造良好的競爭機制，讓教職工在競爭和合作中體會教育的樂趣。

（四）保障機制。

為加強對校園文化建設(shè)的領(lǐng)導，保證校園文化的正確方向，有效地協(xié)調(diào)全校的力量，形成齊抓共建、師生員工積極參與的局面，強化校園文化的管理，有組織地開展校園文化活動。

校園文化建設(shè)滲透于學校的教學、科研、管理、生活及各種校園活動等方面，校園文化建設(shè)是學校實施素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)的重要組成部分。只有和諧、健康、積極向上的校園文化才能培養(yǎng)和諧發(fā)展的師生，才能推動學校的和諧發(fā)展。這是我們雙語人持之以恒的追求，也是我們繼承傳統(tǒng)、展望將來的強勁推動力。

校園文化墻設(shè)計方案 （三）

校園文化建設(shè)是可以陶冶學生的情操、開啟學生的智慧、促進學生的全面發(fā)展、塑造學校良好的整體形象。學校為進一步提升校園文化品位，優(yōu)化育人環(huán)境，提高教育教學服務(wù)質(zhì)量，想征集到更多更優(yōu)秀的創(chuàng)意校園文化建設(shè)設(shè)計方案，使我們的校園更加美麗，更加富有人文氣息，更加和諧美好。經(jīng)研究，決定面向全校師生征集校園文化建設(shè)設(shè)計方案。

具體要求如下：

一、征集范圍：

1、學校的校標、校旗、?；?、校歌的設(shè)計方案。

2、學校各幢樓宇前廣場的文化布置方案，特別是宿舍樓前廣場設(shè)計布置方案。

3、校園道路指示牌、文化標語、校園文化墻、校園小景點設(shè)計及命名。

4、學校樓宇長廊、櫥窗、班級、辦公室、學生宿舍等其他需要文化布置的地方設(shè)計方案。

5、榜園文化廣場演出活動策劃書。

二、征集要求：

1、整體設(shè)計理念：底蘊、書香，和諧，創(chuàng)新。

2、校園道路指示牌的設(shè)計要求：標注具體尺寸、材料、色彩。

3、文化墻和校園小景點的設(shè)計要求：結(jié)合校園環(huán)境，說明景觀的具體建設(shè)位置。

4、榜園文化廣場演出活動策劃書，要求內(nèi)容不限，在有育人意義的基礎(chǔ)上力求形式上的創(chuàng)新，適合校園內(nèi)開展，能展示我校師生良好精神風貌及宣傳我校園林建設(shè)需要，完成一份完整具體，可以執(zhí)行的活動策劃書。