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    vi設計美國(vi設計美國參考文獻)

    發(fā)布時間:2023-04-29 06:54:30     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 148        

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    VI設計的國內(nèi),外研究現(xiàn)狀概述xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    我國:我國越來越多的企業(yè)在媒體上征集企業(yè)標志,公告VI工程招標VI設計已經(jīng)成為一個固定的“形象工程建設”,成為企業(yè)戰(zhàn)略的重要組成部份。但是長期以來,國內(nèi)對VI設計過于呆板和程序化。有人認為做VI,只要標志設計出來工作就完成了一半,很多公司的VI設計手冊除了標志和一些基本元素不同以外,應用部分千篇一律,很多都是單調(diào)的延續(xù)和重復,缺乏個性和新意。造成了標志的孤立更割裂了VI各個要素的相互作用。
    國外:國際上對現(xiàn)代VI設計形式不是對形式考慮的結(jié)果,而是考慮如何解決問題、如何滿足大眾基本生活需要的形式。德國VI設計師更多考慮的是設計和人的物理關(guān)系;北歐的現(xiàn)代VI設計卻十分注意人的心理感受,歐洲的VI設計先由理念切入,然后有明確的設計目標;美國的VI設計起源于商業(yè),加之沒有社會意識形態(tài)為依據(jù),曾經(jīng)一度跟著市場走,但是它以雄厚的經(jīng)濟實力兼收并蓄、容納各種積極因素,令自己的設計很快就取得了領(lǐng)先的地位。

    Vi設計是什么意思?xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    CI的具體組成部分MI:理念識別BI:行為識別VI:視覺識別
    什么是CIS?
    CIS是CorporateIdentitySystem的縮寫,意思是企業(yè)形象識別系統(tǒng)。60年代,美國人首先提出了企業(yè)的CI設計這一概念。據(jù)說是美國IBM公司是這方面開先河者。
    CIS的主要含義是:將企業(yè)文化與經(jīng)營理念,統(tǒng)一設計,利用整體表達體系(尤其是視覺表達系統(tǒng)),傳達給企業(yè)內(nèi)部與公眾,使其對企業(yè)產(chǎn)生一致的認同感,以形成良好的企業(yè)印象,最終促進企業(yè)產(chǎn)品和服務的銷售。
    CIS的意義
    對內(nèi),企業(yè)可通過CI設計對其辦公系統(tǒng)、生產(chǎn)系統(tǒng)、管理系統(tǒng)以及營銷、包裝、廣告等宣傳形象形成規(guī)范設計和統(tǒng)一管理,由此調(diào)動企業(yè)每個職員的積極性和歸屬感、認同感,使各職能部門能各行其職、有效合作。
    對外,通過一體化的符號形式來形成企業(yè)的獨特形象,便于公眾辨別、認同企業(yè)形象,促進企業(yè)產(chǎn)品或服務的推廣。
    CIS的具體組成部分
    日本著名CI專家山田英理認為CI包含下面兩個方面的概念:
    第一、CI是一種被明確地認知企業(yè)理念與企業(yè)文化的活動;
    第二、CI是以標志和標準字作為溝通企業(yè)理念與企業(yè)文化的工具。
    換而言之,CI系統(tǒng)是由MI(理念識別MindIdentity)、BI(行為識別BehaviorIdentity)、VI(視覺識別VisualIdentity)三方面組成。在CIS的三大構(gòu)成中,其核心是MI,它是整個CIS的最高決策層,給整個系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準則,并通過BI與VI表達出來。所有的行為活動與視覺設計都是圍繞著MI這個中心展開的,成功的BI與VI就是將企業(yè)的獨特精神準確表達出來。
    MI:理念識別
    企業(yè)理念,對內(nèi)影響企業(yè)的決策、活動、制度、管理等等,對外影響企業(yè)的公眾形象、廣告宣傳等。
    所謂MI,是指確立企業(yè)自己的經(jīng)營理念,企業(yè)對目前和將來一定時期的經(jīng)營目標、經(jīng)營思想、經(jīng)營方式和營銷狀態(tài)進行總體規(guī)劃和界定。
    MI的主要內(nèi)容包括
    企業(yè)精神,企業(yè)價值觀,企業(yè)文化,企業(yè)信條,經(jīng)營理念,經(jīng)營方針,市場定位,產(chǎn)業(yè)構(gòu)成,組織體制,管理原則,社會責任和發(fā)展規(guī)劃等。
    BI:行為識別
    置于中間層位的BI則直接反映企業(yè)理念的個性和特殊性,是企業(yè)實踐經(jīng)營理念與創(chuàng)造企業(yè)文化的準則,對企業(yè)運作方式所作的統(tǒng)一規(guī)劃而形成的動態(tài)識別系統(tǒng)。包括對內(nèi)的組織管理和教育,對外的公共關(guān)系、促銷活動、資助社會性的文化活動等。通過一系列的實踐活動將企業(yè)理念的精神實質(zhì)推展到企業(yè)內(nèi)部的每一個角落,匯集起員工的巨大精神力量。
    BI包括以下內(nèi)容
    對內(nèi):組織制度,管理規(guī)范,行為規(guī)范,干部教育,職工教育,工作環(huán)境,生產(chǎn)設備,福利制度等等;
    對外:市場調(diào)查,公共關(guān)系,營銷活動,流通對策,產(chǎn)品研發(fā),公益性、文化性活動等等。
    VI:視覺識別
    VI:以標志、標準字、標準色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號,塑造出獨特的企業(yè)形象。在CI設計中,視覺識別設計最具傳播力和感染力,最容易被公眾接受,具有重要意義。
    VI系統(tǒng):
    A.基本要素系統(tǒng):如企業(yè)名稱、企業(yè)標志、企業(yè)造型、標準字、標準色、象征圖案、宣傳口號等。
    B.應用系統(tǒng):產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務禮品、陳列展示以及印刷出版物等。
    一套VI設計的主要內(nèi)容:
    I.基本要素系統(tǒng)
    A.標志
    B.標準字
    C.標準*<*r/>D.標志和標準字的組合.
    II.應用系統(tǒng)
    A.辦公用品:信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。
    B.企業(yè)外部建筑環(huán)境:建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標識牌、路標指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。
    C.企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境:企業(yè)內(nèi)部各部門標識牌、常用標識牌、樓層標識牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標牌等。
    D.交通工具:轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機等。
    E.服裝服飾:經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、鈕扣、肩章、胸卡等。
    F.廣告媒體:電視廣告、雜志廣告、報紙廣告、網(wǎng)絡廣告、路牌廣告、招貼廣告等。
    G.產(chǎn)品包裝:紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。
    H.公務禮品:T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機、鑰匙牌、雨傘、紀念章、禮品袋等。
    I.陳列展示:櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。
    J.印刷品:企業(yè)簡介、商品說明書、產(chǎn)品簡介、年歷等。

    VI設計詳細步驟是什么xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    VI即(VisualIdentity),通譯為視覺識別,是CIS系統(tǒng)中最具傳播力和感染力的層面。xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    人們所感知的外部信息,有83%是通過視覺通道到達人們心智的。也就是說,視覺是人們接受外部信息的最重要和最主要的通道。企業(yè)形象的視覺識別,即是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號,以無比豐富的多樣的應用形式,在最為廣泛的層面上,進行最直接的傳播。xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    設計科學、實施有利的視覺識別,是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    一套完整VI一般包括基礎(chǔ)部分和應用部分,這其中最重要的是標志(LOGO)的開發(fā)。企業(yè)的標志是VI系統(tǒng)的核心,她是企業(yè)文化、經(jīng)營理念、企業(yè)宗旨、目標的提煉;在VI系統(tǒng)中,標志是應用得最廣泛、出現(xiàn)頻率最多的要素,具有發(fā)動所有視覺設計要素的主導力量。創(chuàng)意一個標志,其題材取自企業(yè)的主題素材中。通常,作為企業(yè)形象另外的組成部分是企業(yè)的輔助標志,即用一些形象化的圖形,輔助企業(yè)標志,強化企業(yè)性格,表達產(chǎn)品和服務的特質(zhì);xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    20世紀50年代前后,在美國興起視覺識別(VI)。xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    其背景是受美國"汽車文化"的影響。當時高速公路網(wǎng)已經(jīng)形成,對道路的交通標志提出了新的要求,為適應高速行車和復雜的行車路徑,出現(xiàn)了統(tǒng)一而簡潔的交通識別符號。美國的市場學家將此理念轉(zhuǎn)移到商業(yè)傳播上,認為消費者恰如高速行駛的司機,面對著***復雜的識別環(huán)境,競爭的公司因而需要有簡練統(tǒng)一的符號去抓住消費者(及一切相關(guān)的受眾)的注意。xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    這種標準符號系統(tǒng)的思想也廣泛運用到各種公眾場合。xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    視覺信息傳播在整個傳播中占有最大的比重,而公司識別是以視覺圖形為主的。其基本的要素包括:商標,標準顏色,標準字等。IBM公司、麥當勞公司是這一階段美國公司運用VI的代表。xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    補充點:xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    一套VI設計的主要內(nèi)容:xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    I.基本要素系統(tǒng)xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    A.標志xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    B.標準字xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    C.標準色xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    D.標志和標準字的組合.xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    II.應用系統(tǒng)xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    A.辦公用品:信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    B.企業(yè)外部建筑環(huán)境:建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標識牌、路標指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    C.企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境:企業(yè)內(nèi)部各部門標識牌、常用標識牌、樓層標識牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標牌等。xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    D.交通工具:轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機等。xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    E.服裝服飾:經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、紐扣、肩章、胸卡等。xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    F.廣告媒體:電視廣告、雜志廣告、報紙廣告、網(wǎng)絡廣告、路牌廣告、招貼廣告等。xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    G.產(chǎn)品包裝:紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

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    I.陳列展示:櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

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    VI設計是什么?xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    VI全稱Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺設計,是企業(yè)VI形象設計的重要組成部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號。VI為企業(yè)CIS中的一部分,企業(yè)CI包含三個方面。分為BI、MI、VI,三方面為行為識別,企業(yè)理念識別和視覺識別。xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    擴展資料:

    歷史演變xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    古代
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    VI的歷史可謂久遠。具有象征意義的動物在民族或國家的意識形態(tài)中扮演的重要角色媒介。遠古人類的圖騰出現(xiàn),古代的洞穴畫和巖畫可視為最古老的平面設計。原始部落的共同信仰、生活方式、圖騰標志、服飾打扮和語言習慣,使部落之間形成個性鮮明的形象界定這是早期部落之間形成的無意識的形象識別。xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    奴隸社會的視覺符號是城邦家族通過族徽、服飾和行為習慣,形成對內(nèi)外的階級劃分和城邦間的形象區(qū)分。中世紀的視覺識別是一些歐洲國家有著大量宗教的象征“徽記”“標識”;以及代表貴族身份和地位的“紋章”??v觀歷史的社會行為,都帶有明確的標識、統(tǒng)一的服裝、有特點的建筑、高度認同的理念及形象痕跡。xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    近代
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    近現(xiàn)代的VI是二戰(zhàn)后由于和平主義運動的蓬勃發(fā)展以及資本主義的經(jīng)濟在渡過一次次的經(jīng)濟危機中得到發(fā)展。日本,美國很快便發(fā)現(xiàn)了設計與管理兩股巨大威力。日本和美國全面推行視覺識別系統(tǒng),使VI走向成熟階段。 視覺識別系統(tǒng)從誕生至今已有五十多年的歷史了。xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    參考資料:百度百科--VI

    VI設計的歷史xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    自1871年普法戰(zhàn)爭結(jié)束至1911年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),歐洲有近40年的和平,人民生活在浪漫與幻想之中,那時的設計或多或少的都帶有懷舊的色彩,比如工藝美術(shù)運動、新藝術(shù)運動,它們力圖阻止工業(yè)化的出現(xiàn)。一戰(zhàn),讓人們產(chǎn)生的恐懼,憂患意識取代了對未來的美好使懼,形成了一個特殊觀點:如果機械失控會屠**類自身。這是人類第一次對大規(guī)模的工業(yè)化產(chǎn)生的消極結(jié)果做出判斷。當時的歐洲正處在一個很不安定的狀況下,社會民主思想開始逐漸移入一批清醒的設計師的腦中,他們努力從建筑設計著手改良社會,提出“設計是為大眾”的觀點,這些人變成了現(xiàn)代設計的核心。德國的設計立場就是受社會工程和社會工作立場影響的,它強調(diào)設計怎樣為德意志民族例造更好的條件。包豪斯(Bauhaus)的第一任校長、著名的建筑師沃爾特·格羅佩斯(Walter Gropius)曾說:“我的設計要讓德國公民的每個家庭都能享受6個小時的日照?!庇纱丝梢姡麄冞M行的是“社會工程活動”,即對社會進行工程化的改革?!吧偌词嵌唷?Less is more)的現(xiàn)代設計形式不是對形式考慮的結(jié)果,而是解決問題、滿足大眾基本生活需要的形式的結(jié)果,它產(chǎn)生的原因是社會民主思想,目的則是創(chuàng)造廉價的、可以批量生產(chǎn)的產(chǎn)品。
    二戰(zhàn)后,為了追尋包豪斯早期的理想主義、德國建立了烏爾姆設計學院(Hochschule Gestaltung at Ulm),重申“藝術(shù)與科學結(jié)合”的主張。這所學院最大的貢獻是系統(tǒng)設計和設計院校同企業(yè)掛鉤??梢哉f,從德國開始現(xiàn)代設計以來.第一次有可能把理想的功能主義完全在工業(yè)生產(chǎn)上體現(xiàn)出來。烏爾姆的教育體系對了戰(zhàn)后的設計教育起了引導作用,創(chuàng)造了模式,奠定了基礎(chǔ)。
    因為德國設計師更多考慮的是設計和人的物理關(guān)系(如尺寸、模數(shù)的合理性等),所以德國的設計是冷靜的、高度理性的,甚至是不盡人情的,以致有時缺乏對設計和人的心理關(guān)系的考慮。北歐的現(xiàn)代設計卻十分注意這—關(guān)系,它的地理位置是決定因素。斯堪的那納維亞國家所處的緯度偏高.冬天的日照時間只有兩三個小時,人們更多的時間是在室內(nèi)活動,使得人和室內(nèi)陳設的關(guān)系極為密切,這就要求設計必須注意人的心理感受。建筑大師阿爾瓦·阿圖(Alvar Aalto)等人提出要走德國人的理性主義道路,而不用德國人的簡單的幾何外形。他們的設計采用某些有機形態(tài)(如彎曲線)和原始材料(如木材),被稱為“有機功能主義”。南歐的設計,意大利最為突出。意大利人把設計當作一種文化來看待,不單純把它看為賺錢的工具,于是小批量和高品位成了意大利設計的優(yōu)勢,這體現(xiàn)在那些別具一格的家具、汽車、鞋等設計上。
    美國的設計體系與歐洲設計體系是涇渭分明的。歐洲的設計先由理念切入,然后有明確的設計目標。美國則是做完設計之后才加以總結(jié),與歐洲彌漫著社會民主氣息的設計完全不同。美國的設計起源于商業(yè),加之沒有社會意識形態(tài)為依據(jù),曾經(jīng)一度跟著市場走。美國雖然缺乏社會思辨,卻是非常注重實用并且十分強大的經(jīng)濟動物,它以雄厚的經(jīng)濟實力兼收并蓄、容納各種積極因素,令自己的設計很快就取得了領(lǐng)先的地位。1933年,包豪斯關(guān)閉之后,包括格羅佩斯、漢斯·邁耶(Hannes Meyers)、米斯·凡·德洛(Mies Vander Rohe)在內(nèi)的500多人移居美國,產(chǎn)生了積極的影響。他們的到來使以往沒有理論基礎(chǔ)的美國設計有了主心骨——設計的倫理、思想意識、教學體系。這些都為美國設計的飛躍埋下了伏筆。在中產(chǎn)階級占主導地位的美國的社會環(huán)境中,包豪斯主張的為大眾設計的觀念被湮沒了。但美國提供的廣袤土地和強大的經(jīng)濟支持再次燃起了建筑師們的熱情,一座座建筑拔地而起,國際主義風格誕生了,它是美國的商潮同德國的理念結(jié)合的產(chǎn)物。這種風格逐漸波及世界各地,產(chǎn)生了廣泛影響。
    北歐人認為包裝設計是他們生活的組成部分,美國人以之為賺錢的工具,日本人則認為設計是民族生存的手段。由于日本是一個島國,自然資源相對貧乏,出口電器便成了它的重要經(jīng)濟來源。此時,設計的優(yōu)劣直接關(guān)系到國家的經(jīng)濟命脈,以致日本設計受到政府的關(guān)注。
    學科交叉化
    時間推至90年代,設計又面臨新的形勢。在此之前,各行業(yè)的界限相對比較清晰,分工明確。進入90年代后,各行業(yè)之間的界限產(chǎn)生模糊。這個現(xiàn)象所受到的最大刺激是設計師遇到問題不能按照產(chǎn)品的類別進行硬性分割。在設計時,他們必須注意設計對象與其它產(chǎn)品之間的關(guān)系,必須要跨出設計對象的設計范圍來考慮問題。如設計杯子,不是單純以是否符合人體工程學或以優(yōu)美的造型為標準,而要考慮它在什么場合使用,要讓杯子能與周圍的環(huán)境相適應。隨著設計師考慮的設計范圍日趨增大.出現(xiàn)了以品種分類的邊緣的模糊化問題,各類學科也有了互相兼容的現(xiàn)象,即學科的交叉化。這是現(xiàn)代設計的重要趨勢。
    電腦沖擊
    對設計而言,另一個強力沖擊來自電腦。由于最早的設計院校大多是以美術(shù)學校為基礎(chǔ)建立起來的,也就是說設計教育是從美術(shù)教育中衍生出來的,從而使設計教育主要以技法訓練為中心。學生們把大量時間花費在技法上,在當時的條件下是無可非議的,因為那時的設計圖紙只能用手工的方式進行表現(xiàn)。這種情況一直延續(xù)到7O年代,甚至更晚一些。80年代,個人電腦的普及給設計帶來了無法想象的沖擊。原先用畫筆描繪或用其它特殊技法完成的效果圖,只需用一臺硬件配置很好的電腦和AutoCad、photoshop、3DStudio等優(yōu)秀制圖軟件相配合,便可使制圖所花費的時間縮短一半以上,并且圖樣美觀準確。電腦使往常占用教學4/5課時的技法訓練銳減至少于I/1O,讓學生有更充裕時間來考慮設計的細節(jié)問題,這對設計及其教育體系是革命性的沖擊。學科交叉化和電腦的沖擊對當今的設計是積極因素,它們將促進設計在新的時代面前更快地向好的一面發(fā)展。當然,現(xiàn)代設計也存在一些問題。
    國際主義風格
    首先是國際主義帶來的刻板面貌。國際主義風格的產(chǎn)品可以批量生產(chǎn),并且價格低廉,適合廣大民眾的需求.僅它在設計過程中犧牲了民族性、地方性、個性,一心追求共性。工業(yè)化向信息化轉(zhuǎn)型的一個過渡階段,從長遠利益來看,產(chǎn)品必須有個性才能在激烈的市場競爭之中牢地占有一席之地。在設計中,從國家、地區(qū)的實際情況出發(fā),把民族審美情緒同現(xiàn)代設計的某些因素結(jié)合起來,形成獨特的設計體系,是設計的一個發(fā)展趨向。在這方面,日本人做了一些有益的探索,比如他們把套在木桶外面的箍夸張加大,讓它既是功能構(gòu)件又是裝飾構(gòu)件,稱之為裝飾性的使用結(jié)構(gòu)部件。北歐的木制、藤制家具形制性和個性的關(guān)系已經(jīng)成為各個國家的設計師共同面臨的棘手問題。
    后現(xiàn)代主義
    其次是后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代設計造成的負面影響,后現(xiàn)代主義由建筑設計產(chǎn)生,從羅伯特·溫圖利(BobertVenturi)設計了溫圖利住宅起,后現(xiàn)代主義建筑師們采用一些古典主義的歷史符號并加以破*,然后重新組合,企圖改變現(xiàn)代主義刻板的面目。查爾斯、詹克斯的話或許使我們能更好的理解后現(xiàn)代主義這一概念,他說:后現(xiàn)代主義就是現(xiàn)代主義加一點什么別的(裝飾因素)。后現(xiàn)代主義造成負面影響的根源在于它的調(diào)侃態(tài)度。事實上,它是采用調(diào)侃的方式使用古典符號,調(diào)侃適度才能達到很好效果,但是過多調(diào)侃便傷害了許多受過高等教育、對古典主義有深入了解的中產(chǎn)階級,而他們偏偏是最大的買主。此外,因為許多人不明白后現(xiàn)代主義的真正含義,使得后現(xiàn)代主義變成了低能的設計師的遁辭,凡是他講不通的都冠以后現(xiàn)代主義的大帽子??粗环Q為后現(xiàn)代主義的一部分不倫不類的建筑真是讓人啼笑皆非。后現(xiàn)代主義的設計雖然流行時間不長,但對嚴肅的現(xiàn)代設計的負面沖擊卻是難以估量的。xfn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

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