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    會(huì)所景觀設(shè)計(jì)案例(會(huì)所景觀設(shè)計(jì)案例分享)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-08 21:50:49     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 119        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于會(huì)所景觀設(shè)計(jì)案例的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    會(huì)所景觀設(shè)計(jì)案例(會(huì)所景觀設(shè)計(jì)案例分享)

    一、景觀設(shè)計(jì)構(gòu)思怎么寫

    問題一:園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)說明怎么寫 10分 一、設(shè)計(jì)理念

    人的生活離不開建筑,建筑組成居住小區(qū),居住小區(qū)構(gòu)成了我們的環(huán)境,環(huán)境是構(gòu)成自然的主體,然 而人又是自然的產(chǎn)物。因此,在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中主要考慮“人與自然”之間的和諧關(guān)系,堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)中以生態(tài)環(huán)境優(yōu)先為原則,充分體現(xiàn)對(duì)人的關(guān) 懷,堅(jiān)持以人為本,大處著眼,整體設(shè)計(jì)。在規(guī)劃的同時(shí),輔以景觀設(shè)計(jì),最大限度的體現(xiàn)居住區(qū)本身的底蘊(yùn),設(shè)計(jì)中盡量保留居住區(qū)原有的積極元素,加上合諧親 切的人工造景,使居民樂居其中。

    繼承傳統(tǒng)文化中的“天人合一”的建筑規(guī)劃理念,并卻盡可能的解決和完善了人們觀賞、娛樂、休閑、 *** 、居住、健康、工作、交流等之間的關(guān)系,從而達(dá)到“人與自然和諧統(tǒng)一”這一永恒的主題。

    居住環(huán)境是人類最為重要的生存空間。居住與人類之間的密切關(guān)系世人皆知。在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中注意與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào),在內(nèi)部環(huán)境中強(qiáng)調(diào)生活、文化、景觀間的連接,以達(dá)到美化環(huán)境、方便生活之目的。因此,處理好“自然―住宅―人”的關(guān)系,就是小區(qū)規(guī)劃著重需要解決的問題。

    二、設(shè)計(jì)構(gòu)想

    構(gòu)想一:以“人”為本,為“人”服務(wù)為軸線。

    ⒈總平面布局:

    在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中采用的是周邊式布局方式,住宅共有五個(gè)組團(tuán)構(gòu)成主要圍繞著中心廣場(chǎng)區(qū)和中心水景區(qū)四周布置,以及南向沿街布置對(duì)外商業(yè)組團(tuán)。小區(qū)四周分散設(shè) 置了四個(gè)出入口,其中,主入口在西南角面向南朗河,有最佳的朝向和風(fēng)景,然后,北向、南向、東北向各有一個(gè)次入口。小區(qū)內(nèi)組團(tuán)之間由循環(huán)雙車道相貫通,組 團(tuán)內(nèi)側(cè)有單車道和盡端道路相連。小區(qū)主景觀為中心的水景區(qū)和廣場(chǎng)區(qū),優(yōu)越的位置構(gòu)成了小區(qū)內(nèi)的主體環(huán)境,依山就水達(dá)到了良好的景觀效果。

    2功能、結(jié)構(gòu)形式:

    結(jié)構(gòu)分析

    一軸兩中心――以東南向城市干道為軸;以城市發(fā)展方向?yàn)橹匦?

    以服務(wù)規(guī)劃區(qū)為中心。將住宅區(qū)與城市中心有機(jī)的結(jié)合體現(xiàn)了發(fā)展伐服務(wù)共存的原則。

    一帶一片――西向?yàn)槟侠屎友睾泳G化帶;東向?yàn)橐?guī)劃綠地片區(qū)。

    做為兩個(gè)生態(tài)區(qū)域,它豐富了規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)的自然環(huán)境,是不可缺少

    的生態(tài)資源,在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中得以的充分利用,更體現(xiàn)了當(dāng)今人與

    自然和諧的主題。

    兩 界――以縱向兩條道路為界。

    規(guī)劃區(qū)南側(cè)為公共設(shè)施用地,則在南側(cè)考慮了對(duì)外商業(yè)價(jià)值,

    將住宅與商業(yè)相結(jié)合,充分利用了該地段的商業(yè)價(jià)值,也體現(xiàn)了服務(wù)小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)的宗旨。

    3.交通組織:

    規(guī)劃區(qū)內(nèi)道路分為五類:

    主入口道路紅線寬度15m;

    次入口道路紅線寬度14m;

    小區(qū)內(nèi)道路(雙車道)紅線寬度12m;

    小區(qū)內(nèi)道路(單車道)紅線寬度8m; 小區(qū)內(nèi)道路(宅前道)紅線寬度5m.

    道路系統(tǒng)猶如人們的血液循環(huán)系統(tǒng),可以將相關(guān)的器官、組織有機(jī)的聯(lián)系起來,然而,道路系統(tǒng)也可以將各個(gè)功能、性質(zhì)和用途不同的用地聯(lián)系起來。

    小區(qū)內(nèi)部以雙車道為主,并形成回路,是連接各個(gè)組團(tuán)的主要交通;單車道是連接區(qū)內(nèi)各棟的直接交通;宅前道路是進(jìn)入各單元的交通。

    區(qū)內(nèi)設(shè)置兩條相對(duì)獨(dú)立的機(jī)動(dòng)車道,中間設(shè)特殊通道相連,以保證南北片區(qū)的機(jī)動(dòng)車交通相對(duì)獨(dú)立,互不干擾。機(jī)動(dòng)車道和各地塊之間均有方便的聯(lián)系,各地塊設(shè)有獨(dú)立的機(jī)動(dòng)車出入口。

    4.綠化景觀規(guī)劃:

    在空間上以\點(diǎn)、線、面\的設(shè)計(jì)手法,并與水景、水系相結(jié)合

    “點(diǎn)”狀綠化――院落綠化、節(jié)點(diǎn)綠化,分散布置。是接近人性,提供人們休閑、游戲空間。

    “線”狀綠化――道路行道樹綠化,以及道路沿線灌木綠化所行成的帶狀綠化,將點(diǎn)狀綠化串連,形成綠化網(wǎng)絡(luò),起了劃分空間的作用,延續(xù)空間的作用。

    “面”狀......>>

    問題二:園林設(shè)計(jì)說明怎么寫 先點(diǎn)主題――在本規(guī)劃設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了當(dāng)今人與自然和諧的主題。

    一軸兩中心――以“人”為本,為“人”服務(wù)為軸線,以城市發(fā)展方向?yàn)橹匦?

    以營造良好生態(tài)為中心。

    3..本方案充分結(jié)合場(chǎng)地特征,合理利用高差,在空間上以\點(diǎn)、線、面\的設(shè)計(jì)手法,結(jié)合功能分 布活動(dòng)場(chǎng)地,道路,并與水景、水系相結(jié)合,充分利用植物營造不同體驗(yàn)空間。

    道路系統(tǒng):充分結(jié)合場(chǎng)地現(xiàn)狀,功能分布,合理規(guī)劃設(shè)計(jì)一級(jí)道路,二級(jí)道路,在力求交通流 暢,分級(jí)明確基礎(chǔ)上,確保消防安全。

    功能分區(qū):充分考慮適用人群需要,合理規(guī)劃文化娛樂區(qū),兒童娛樂區(qū),康體活動(dòng)區(qū),濱水娛樂 區(qū),生態(tài)體驗(yàn)區(qū),密林散步區(qū),分布合理完善。

    4.本方案功能分布合理,空間主次分明,道路等級(jí)明確。

    先給你這個(gè)模板你自己根據(jù)你自己的設(shè)計(jì)往里面添加吧。自己在說上幾句空大上的話。

    問題三:園林設(shè)計(jì)藝術(shù)構(gòu)思怎么寫 5分 這需要看你設(shè)計(jì)的這個(gè)地方了,一般要結(jié)合地段,地處某某交匯處,達(dá)到一種商業(yè)與藝術(shù)的完美融洽,地勢(shì)xxxx,繁華中而不失大自然的清新......這是地理位置的,然后是園林本身的結(jié)構(gòu),一般都是按照水土整體地勢(shì)去描寫,入口處的妙境,道路的別出心裁地方在哪,這個(gè)思路你明白了嗎

    問題四:園林景觀設(shè)計(jì)說明怎么寫啊 這個(gè)要按你自己的設(shè)計(jì)方案來寫吧,沒有統(tǒng)一的框架的,把你為什么要設(shè)計(jì)這個(gè)園林景觀的原因?qū)懗鰜恚?

    問題五:水景景觀設(shè)計(jì)說明怎么寫 一、設(shè)計(jì)理念 人的生活離不開建筑,建筑組成居住小區(qū),居住小區(qū)構(gòu)成了我們的環(huán)境,環(huán)境是構(gòu)成自然的主體,然 而人又是自然的產(chǎn)物。因此,在本規(guī)劃設(shè)計(jì)中主要考慮“人與自然”之間的和諧關(guān)系,堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念。

    問題六:古典園林景觀設(shè)計(jì)說明怎么寫 景觀設(shè)計(jì)說明都差不多格式,可能分景觀設(shè)計(jì)跟規(guī)劃設(shè)計(jì)之類的,說明大體就三個(gè)部分,

    第一點(diǎn)是現(xiàn)狀概述分析,或者設(shè)計(jì)構(gòu)思。也就是說介紹下這個(gè)地方什么條件,要怎么設(shè)計(jì),要什么功能,就是介紹啦,最好有一個(gè)主題思想;

    第二點(diǎn)是原則說明,設(shè)計(jì)原則或者規(guī)劃原則,就是咬文嚼字的部分了,什么以人為本啊,經(jīng)濟(jì)原則啊,崇尚自然啊,就是說說你給的設(shè)計(jì)是按照什么思想;

    第三點(diǎn)就是景觀分析,詳細(xì)介紹設(shè)計(jì)的內(nèi)容,要分區(qū)塊,布局設(shè)置,功能性體現(xiàn)。

    大概就是這樣,要分幾點(diǎn)這個(gè)按要求,大致是要分析這三個(gè)部分。

    問題七:工廠景觀設(shè)計(jì)說明怎么寫 基本概況: 工廠綠化作為城市綠化的一個(gè)重要組成部分,不僅可以美化環(huán)境、陶冶情操,還是工廠 文明的標(biāo)志

    問題八:歐式景觀設(shè)計(jì)說明怎么寫 一、 園林設(shè)計(jì)原則

    以高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)創(chuàng)超高品位的居家生活環(huán)境。

    1、強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與服務(wù)意思之間的互動(dòng)關(guān)系,我們所希盼的掌聲來自使用者的信任與滿意。

    2、設(shè)計(jì)的職責(zé)是創(chuàng)造獨(dú)特的特性,正如每個(gè)人都以其相貌、筆跡或說話方式上表現(xiàn)其各自獨(dú)特個(gè)性一樣,園林景觀也是如此。

    3、注重研究地域人文及自然特征,并作為景觀形式或語言及內(nèi)容創(chuàng)新的源泉。

    4、環(huán)境和人的舒適感依賴于多樣性和統(tǒng)一性的平衡,人性化的需求帶來景觀的多元化和空間個(gè)性化的差異,但它們也不是完全孤立的,設(shè)計(jì)時(shí)盡可能的融入景觀的總體次序,整合為一體。

    二、 設(shè)計(jì)構(gòu)思點(diǎn)

    1、關(guān)注生活,以人為本,營造人性化氛圍

    設(shè)計(jì)中將水印山城中的核心部分――業(yè)主(即人)作為焦點(diǎn),一切以人為本,以人的視覺(以人的視點(diǎn)來設(shè)計(jì)景觀,引進(jìn)北美彩葉樹種,使園林色彩更加豐富)、人的心理、人的需求(主干道采用落葉樹,使夏季濃蔭匝地、冬季則陽光普照)出發(fā),注重園林各要素與業(yè)主的融合,充分重視人的心理體驗(yàn)。在創(chuàng)造高品位居住建筑的同時(shí),創(chuàng)造出更完善宜人的居住環(huán)境。其具體體現(xiàn)是:功能設(shè)計(jì)的合理性、景觀設(shè)計(jì)的多樣性、設(shè)計(jì)尺度的適用性(按消費(fèi)者心理學(xué)、人體工程學(xué)的要求)。

    2、文化的交流、互融

    設(shè)計(jì)中綜合運(yùn)用中國傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的思想和造園理水藝術(shù),引進(jìn)大量的柔性和陰性的線條,來平衡北美建筑中過于方直,比較沖散的環(huán)境。同時(shí)又汲取北美園林藝術(shù)中的精華元素――建筑小品,作為北美風(fēng)格式建筑的剛直與中華園林柔和之間的過渡與鋪設(shè)。平淡二者的沖突關(guān)系,達(dá)到了對(duì)外來文化的兼并與包容,使水印山城的環(huán)境更具特征。風(fēng)格高貴典雅、明快清新。

    3、以水為主題創(chuàng)造出優(yōu)美宜人的環(huán)境

    在沿湖設(shè)計(jì)多個(gè)景點(diǎn)組成整個(gè)湖水生觀景生態(tài)區(qū)的同時(shí),也通過跌水、噴泉、水幕等多種理水方式將水體引申到了小區(qū)的入口及各個(gè)組團(tuán)景觀之中,通過不同的水體將水印山城的各個(gè)組團(tuán)連接成為有機(jī)的統(tǒng)一整體。

    另外在設(shè)計(jì)水體景觀時(shí)首先要考慮的是水體的生態(tài)和功能,即人與水體的高度親和,在安全的條件下,要盡力營造出能使業(yè)主們最大可能親水的景觀出來。

    三、主體景觀形象

    1、主入口和景觀大道綠地

    入口廣場(chǎng)位于西北角是一個(gè)集交通和景觀于一體的位置,主要是鋪裝、花架、中央噴泉和跌水景墻(上鑲嵌石刻十二星座)。營造一個(gè)寬闊的空間,便于人流的集散,兩旁種植高大的杜英。

    景觀大道整個(gè)大道的兩旁是高大的杜英,中間以一排景觀柱(六組含有六六順意,整個(gè)十二個(gè)柱子又表示一年十二個(gè)月)加配水池,間隔小型涌泉,旁邊花壇中栽植常綠的杜鵑、茶花等低矮花木及四季草花,不僅給人以高大的氣勢(shì),而且形成了從入口的喧鬧到山城的安逸很好的過渡。

    2、山城主行道樹

    選用落葉喬木三角楓,三角楓不僅樹形高大而且具有淺紅的秋葉,再與北美式建筑結(jié)合起來,營造出了淡淡的北美風(fēng)情。

    3、會(huì)所旁廣場(chǎng)

    在景觀大道的盡頭的三角地帶的對(duì)面是一個(gè)小型廣場(chǎng),廣場(chǎng)的前端是一個(gè)晚霞紅色四米多高的花崗巖風(fēng)水球跌水石雕,廣場(chǎng)上設(shè)有景觀木架花崗巖裝飾球,景觀小橋,噴泉水池。面向水體的一邊更設(shè)置有六米寬壯觀的瀑布。

    4、運(yùn)動(dòng)廣場(chǎng)

    會(huì)所的右邊是運(yùn)動(dòng)廣場(chǎng),其上安排了網(wǎng)球場(chǎng)、健身器材場(chǎng)、兒童娛樂天地、青少年運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等。

    5、沿湖景觀

    運(yùn)用中國傳統(tǒng)的理水方式,水岸一曲三折、水中曲橋蜿蜒,不僅充滿了柔性美,而且也淡化了水印山城內(nèi)建筑的剛直,使整個(gè)山城的整體景觀得到了有機(jī)的調(diào)和。

    在水中安排了小島、雕塑、種有各種水生觀賞植物,同時(shí)還在整個(gè)水系的焦點(diǎn)部位----會(huì)所前安排了游泳池。設(shè)計(jì)中沿岸邊布置了多個(gè)各種外形的親水平臺(tái)并有沙灘景觀,再加上貼水的平橋、水上的游船、水中的小島,不僅豐富了水體的景觀而且也為業(yè)主提供了很好......>>

    問題九:園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)說明怎么寫 設(shè)計(jì)說明是有套路的,我給你展示一個(gè)套路以供參考。(設(shè)計(jì)說明三段式)

    第一段:分析基地概況

    如:圍繞基址所處大環(huán)境進(jìn)行分析表明人流來向及周圍所需提供的活動(dòng)服務(wù)類型,并闡述針對(duì)基址內(nèi)部需要處理的問題提出的解決辦法,最后對(duì)場(chǎng)地的景觀環(huán)境的設(shè)計(jì)進(jìn)行準(zhǔn)確的功能及性質(zhì)的定位。

    第二段:羅列設(shè)計(jì)思想

    如:設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想以(生態(tài)保護(hù)、文化傳播、美化環(huán)境、便民簡潔)為主。充分發(fā)揮綠地效應(yīng),堅(jiān)持“以人為本”體現(xiàn)現(xiàn)代的生態(tài)環(huán)保型設(shè)計(jì)思想。

    1:本設(shè)計(jì)分為五大功能區(qū)・・・・・

    2:本設(shè)計(jì)設(shè)置四個(gè)入口,主入口為・・・・次入口為・・・

    3:植物配置以鄉(xiāng)土樹種為主,疏密恰當(dāng),高低錯(cuò)落,形成一定的層次感。色彩豐富,主要以常綠樹種背景,各色花灌木搭配等等。

    4:特色景點(diǎn)描述

    第三段:展望未來

    如:通過設(shè)計(jì),滿足・・・的需求,打造一個(gè)城市新的休閑地帶・・・

    問題十:景觀設(shè)計(jì)說明空間與景觀營造怎么寫 不知道

    二、高爾夫會(huì)所設(shè)計(jì)的特征特色

    地域性是指會(huì)所設(shè)計(jì)上吸收本地的、民族的、民俗的風(fēng)格以及本區(qū)域歷史所遺留的種種文化痕跡。地域性在某種程度上比民族性更具狹隘性或?qū)傩?,并具有極強(qiáng)的可識(shí)別性。由于許多極具地域性的民俗、文化及藝術(shù)品均是在與世隔絕的狀態(tài)中發(fā)展演變而來的,即使是在經(jīng)過有限的交流和互通下其同化和異化的程度也是有限的,困而其可識(shí)別性是非常明確的,譬如中國傳統(tǒng)建筑,北方的四合院和南方的徽派建筑則相去甚遠(yuǎn)。另一方面,同一地區(qū)不同時(shí)期所形成的文化和民俗及文物也有所不同,這是由于時(shí)間斷所造成的。正如我們所看到的同是吳地的家具,明朝與清朝差別是很大的。

    而地域性的形成離不開三個(gè)主要因素:1.本地的地域環(huán)境、自然條件、季節(jié)氣候。2.歷史遺風(fēng)、先輩祖訓(xùn)及生活方式。3.民俗禮儀、本土文化、風(fēng)土人情、當(dāng)?shù)赜貌摹?/p>

    對(duì)地方主義所倡導(dǎo)的設(shè)計(jì)基本有四個(gè)途徑:

    首先,是把傳統(tǒng)、地方建筑的基本構(gòu)筑和形式保持下來,加以強(qiáng)化處理,突出文化特色,刪除瑣碎的細(xì)節(jié),基本是把傳統(tǒng)和地方建筑及室內(nèi)加以簡單化處理,突出形式特征。就如前面所提到的北湖就好高爾夫,它的建筑和室內(nèi)基本都是采用了比較純粹的民俗建筑和室內(nèi)特征,強(qiáng)化了形式特點(diǎn),突出了地方特色,而省略了傳統(tǒng)、地方建筑的部分細(xì)節(jié),效果很突出。

    其次,是對(duì)傳統(tǒng)的發(fā)展,這種方式具有比較明顯的連用傳、地方設(shè)計(jì)的典型符號(hào)來強(qiáng)調(diào)民族傳統(tǒng)、地方傳統(tǒng)和民俗風(fēng)格。這種手法更加講究符號(hào)性和象征性,在結(jié)構(gòu)上則不一定遵循傳統(tǒng)的方式。嚴(yán)格地講,這種類型和第一種之間其實(shí)沒有明確的區(qū)分,都有依靠傳統(tǒng)、地方建筑及室內(nèi)形式的地方。

    第三,對(duì)傳統(tǒng)建筑的重新造釋:這種方式頗接近后現(xiàn)代主義的某些手法。與西方建筑家的手法不同的僅僅在于西方建筑家使用的是西方古典主義的建筑符號(hào),或者西方通俗文化的符號(hào)和色彩,而這個(gè)流派則主張使用亞洲和其他非西方國家的傳統(tǒng)建筑符號(hào)來強(qiáng)調(diào)建筑的文脈感,作為后現(xiàn)代主義的一個(gè)流派來講,是應(yīng)該得到提倡的一個(gè)途徑和方式。

    在高級(jí)會(huì)所設(shè)計(jì)中,我們通常會(huì)采用后兩種辦法,即不斷擴(kuò)展和延續(xù)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì),和對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的重新設(shè)釋。因?yàn)槲覀兯獱I造的環(huán)境首先是要符合其使用的功能,并為此烘托氛圍與品味所作的移植或重新演繹。這里所要強(qiáng)調(diào)的移植多半是家具和飾品,而演繹的則是空間與形態(tài)設(shè)計(jì)。

    把為人的空間作為主體的室內(nèi)設(shè)計(jì),屬于技術(shù)與藝術(shù)的范疇,是一門綜合的環(huán)境藝術(shù)。我們把室內(nèi)空間理解為一種廣義的文化場(chǎng)所,因此在創(chuàng)造室內(nèi)裝飾與空間規(guī)劃的過程中,要把特定的文化內(nèi)涵及形態(tài)結(jié)構(gòu)的含義呈現(xiàn)于裝飾構(gòu)造上,通過室內(nèi)空間環(huán)境和環(huán)境氛圍,借助感知、聯(lián)想和想象使人產(chǎn)生某種情感信急。強(qiáng)調(diào)文化特點(diǎn),推崇多樣性,注重文化與感情的結(jié)合,這就促使室內(nèi)設(shè)計(jì)注重各空間所在的文化背景及文化諸多因素。因?yàn)閷?duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)形式美的創(chuàng)作只有體現(xiàn)出各文化場(chǎng)所與文化內(nèi)涵的自身的特點(diǎn),才能有自己的裝飾風(fēng)格,才會(huì)有自己的美學(xué)品位,才能滿足人們對(duì)高情感的多方位需求。

    所謂“文化內(nèi)涵”在建筑中它的意思就是“重視環(huán)境”。即強(qiáng)調(diào)空間環(huán)境的整體及要素在時(shí)間和空間保持一定的連續(xù)性。具體體現(xiàn)在以下方而。

    傳統(tǒng)文化特征 

    一個(gè)整體意義的室內(nèi)形象通常是山許多相對(duì)獨(dú)立又相互聯(lián)系的單元所組成。它們之間的結(jié)合不是簡中一的羅列,而是通過一種共同的內(nèi)在秩序?qū)⑺鼈內(nèi)跒橐惑w,最終達(dá)到功能與形式的完美統(tǒng)一。每一位設(shè)計(jì)師都應(yīng)正確借鑒和應(yīng)用傳統(tǒng)文化的原則:即在現(xiàn)代結(jié)構(gòu)、材料、技術(shù)的建筑內(nèi)部空間運(yùn)用傳統(tǒng)的室內(nèi)處理和裝飾手法,以及某些傳統(tǒng)構(gòu)件來進(jìn)行設(shè)計(jì),使中國傳統(tǒng)式樣和現(xiàn)代建筑達(dá)到統(tǒng)一,既具有鮮明的民族特征,又具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。如北京北湖九號(hào)高爾夫,建筑風(fēng)格由中國元素組成,百強(qiáng)、灰瓦、深栗色的柱子,非常的傳統(tǒng),非常的中國。在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面,北湖高爾夫挖掘不同的中國歷史傳統(tǒng)主題用來表達(dá),譬如四大發(fā)明、京劇臉譜、傳統(tǒng)的紫砂茶文化等,擺放著古典式家具,傳統(tǒng)圖案的地板,吉祥紋樣的窗花等,傳統(tǒng)而現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語言史是始終貫穿整個(gè)空間。整個(gè)布局運(yùn)用中國傳統(tǒng)的對(duì)稱、協(xié)調(diào)手法,顯得精致而沉穩(wěn),彰顯的特點(diǎn)與文化背景一目了然。

    主題文化特色 

    審美意識(shí)的地域性是創(chuàng)造主題特色的基礎(chǔ),同時(shí)也是主題風(fēng)格形成的重要組成部分。而具有鮮明特點(diǎn)的藝術(shù)是其基礎(chǔ),是母體的藝術(shù),有著深厚的民俗和地域文化底蘊(yùn)。每個(gè)地區(qū)和民族都有獨(dú)特的文化特點(diǎn)和室內(nèi)空間風(fēng)格。設(shè)計(jì)師通過對(duì)有形物質(zhì)的大膽改造,達(dá)到形而上的精神世界,才是“外師造化,中得心源”的最高境界,同時(shí)也滿足了現(xiàn)代人對(duì)占樸而自然的世界的情感追求。

    例如,上海佘山高爾夫俱樂部,就運(yùn)用這種主題文化的手段來創(chuàng)造出國內(nèi)頂尖品質(zhì)的會(huì)所建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì),其以意大利中部古老小城托斯卡納為藝術(shù)的藍(lán)本,以異域鄉(xiāng)村淳樸的文化氛圍,營造出深厚的歷史文化底蘊(yùn),象征著休閑和自由田園生活理念,歐式的建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格,讓人們感受到從骨子里散發(fā)出樸實(shí)、自然、大氣、尊貴的氣質(zhì)。

    自然環(huán)境特色 

    自然環(huán)境是生活環(huán)境必不可少的組成部分,因此,高爾夫會(huì)所設(shè)計(jì)中對(duì)自然要素的引用成為順理成章的事情。高爾夫的休閑本質(zhì)也使人們對(duì)會(huì)所室內(nèi)環(huán)境的期望不僅是類似情感慰藉,更渴望在室內(nèi)環(huán)境中加強(qiáng)人與人的情感交流,拉近內(nèi)心的一種原始回歸,找回人與自然之間的情感寄托。優(yōu)美的風(fēng)景、清新的空氣既能愉悅身心,又可以改善人的精神生活。

    為使人們能取得生理和心理的平衡,在會(huì)所環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的原生態(tài)的生活情趣。因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等人然材料,也常運(yùn)用人然木、石、藤、竹等質(zhì)樸材質(zhì)。讓材料的紋理透顯出清新淡雅,體現(xiàn)自然的親切感。人們正在不遺余力地把自然界中的植物、水體、山石等引入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中來,在人類生存的空間中進(jìn)行自然景觀的再創(chuàng)造。在科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今人,讓人們?cè)谏婵臻g中最大限度地接近自然己成為可能。

    會(huì)所景觀設(shè)計(jì)案例(會(huì)所景觀設(shè)計(jì)案例分享)

    三、景觀設(shè)計(jì),如何功能分區(qū)。

    公園

    設(shè)計(jì)需要對(duì)首先進(jìn)行大的功能

    分區(qū)

    ,其次是

    風(fēng)格

    手法

    ,再次,

    交通流線

    組織、

    景觀

    節(jié)點(diǎn)

    等。大的功能分區(qū)需細(xì)化的

    細(xì)部

    小的功能分區(qū)。

    以下內(nèi)容僅供參考:中心景觀區(qū)、

    湖景

    區(qū)、生態(tài)文化區(qū)(主題畫廊、

    民間手工藝

    、茶室等)、綠化觀賞區(qū)(此分區(qū)可分為主要、次要、間插

    布局

    )、兒童游樂區(qū)、

    文化廣場(chǎng)

    區(qū)、戶外健身區(qū)(根據(jù)需要可設(shè)計(jì)戶外

    極限運(yùn)動(dòng)

    區(qū)如攀巖滑翔等及靜態(tài)健身區(qū))、生態(tài)度假區(qū)(生態(tài)酒店、主題

    會(huì)所

    、茶室、酒吧、野營等)、建筑博覽區(qū)(文化建筑、展覽館、電影院等)

    四、會(huì)所設(shè)計(jì)的特點(diǎn)?

    一、會(huì)所的愉悅性

    會(huì)怕的社會(huì)職能和服務(wù)功能它的建筑造型首先應(yīng)具有愉悅性,總的來說就是好看,或者說就是討人喜歡。但愉悅性表現(xiàn)在形式上也各不相同。

    二、“以人為本”的設(shè)計(jì)理念

    “以人為本,提高人性化、精細(xì)化服務(wù)的水平,滿足消費(fèi)者的個(gè)性化需求,將高端的會(huì)所設(shè)計(jì)理念融入會(huì)所設(shè)計(jì)中,提升會(huì)所的吸引力,對(duì)會(huì)所后期利潤幫助甚大。

    三、、會(huì)所的時(shí)尚性

    會(huì)所作為休閑娛樂建筑在造型上的另一個(gè)特點(diǎn)就是時(shí)尚性。時(shí)尚性就是消費(fèi)熱點(diǎn)隨時(shí)間而變化轉(zhuǎn)移的表現(xiàn)。

    四、融入當(dāng)?shù)氐赜蛱厣?/p>

    在做會(huì)所設(shè)計(jì),就要考慮融入當(dāng)?shù)氐赜蛱厣?、歷史、環(huán)境、生活方式、發(fā)展潮流等,在會(huì)所設(shè)計(jì)時(shí)就充分考慮這一點(diǎn),將當(dāng)代藝術(shù)融入會(huì)所設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié),無論是風(fēng)格、還是到裝飾設(shè)計(jì),使顧客置身其中,充分感受到會(huì)所設(shè)計(jì)獨(dú)特的魅力和吸引力。使顧客朋友有賓至如歸的感覺,所以融入當(dāng)?shù)氐赜蛱厣浅V匾?/p>

    五、會(huì)所設(shè)計(jì)的標(biāo)志性

    會(huì)所是社區(qū)公共建筑的主角,常常成為景觀禮覺中心而被要求具有標(biāo)志性。標(biāo)志性是指建筑的形象、色彩明顯突出且便于識(shí)別和記憶。這就需要具備一些條件。首先要有足夠的體量、高度或簡潔明確的造型,從而明顯地區(qū)別于周邊建筑。其次是某些為人們熟知的形象也可成為特定場(chǎng)所的標(biāo)志,如灰姑娘城堡式的建筑和摩天輪是游樂場(chǎng)的標(biāo)志,開敞的大跨度空間結(jié)構(gòu)是體育建筑的標(biāo)志等。

    此外,作為區(qū)域的標(biāo)志性建筑還需要有足夠的視覺空間供人們?cè)诘木嚯x和視角范圍內(nèi)進(jìn)行欣賞。一座建筑如果既無足夠的體量,高度和明顯的造型特征,又被淹沒在密集的建筑群中就很難談到標(biāo)志性。

    最后,就是要找個(gè)最佳設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)為會(huì)所設(shè)計(jì)陣容

    要設(shè)計(jì)好一座會(huì)所設(shè)計(jì),要涉及很多領(lǐng)域的設(shè)計(jì)師、工程師,以最佳設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)為設(shè)計(jì)陣容,可以用最快的效率、最佳的效果完成工程。就以深圳耐思會(huì)所設(shè)計(jì)公司專業(yè)的團(tuán)隊(duì),采取一條龍?jiān)O(shè)計(jì)的方式,吸收國際上最先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念,同時(shí)體現(xiàn)會(huì)所設(shè)計(jì)的特色。

    以上就是小編對(duì)于會(huì)所景觀設(shè)計(jì)案例問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008


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