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健康管理logo的構(gòu)思(健康管理logo的構(gòu)思圖)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于健康管理logo的構(gòu)思的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008
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一、為什么中國(guó)健康社工新時(shí)代標(biāo)志是全面性?
黨的十九大是在決勝全面建成小康社會(huì)時(shí)期召開(kāi)的一次重要會(huì)議?!靶聲r(shí)代”是十九大報(bào)告對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展階段的最重要判斷,將全方位地影響當(dāng)代中國(guó)社會(huì)建設(shè)的方方面面。適應(yīng)新時(shí)代,作為社會(huì)工作重要領(lǐng)域的健康社會(huì)工作,面臨著巨大的發(fā)展機(jī)遇。
首先,明確健康社會(huì)工作發(fā)展的新要求。融入新時(shí)代是當(dāng)前階段我國(guó)健康社會(huì)工作發(fā)展的迫切任務(wù)。人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志,新時(shí)代健康社會(huì)工作需要實(shí)現(xiàn)三個(gè)融入:一是融入決勝全面建成小康社會(huì)階段對(duì)全民健康的維護(hù)。在決勝全面建成小康社會(huì)階段,脫貧攻堅(jiān)不僅有經(jīng)濟(jì)指標(biāo),更重要的是健康指標(biāo)。許多深度貧困的主要原因是健康支持系統(tǒng)殘缺不全,家庭健康內(nèi)生力嚴(yán)重不足,社會(huì)工作應(yīng)以其接地氣的專業(yè)優(yōu)勢(shì)為老百姓提供健康服務(wù)。二是融入滿足人民日益增長(zhǎng)的多樣化健康生活需求的服務(wù)。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人們的物質(zhì)生活有了較高的基礎(chǔ),開(kāi)始更加關(guān)注健康,包括健康身體的維護(hù)、健康環(huán)境的營(yíng)造、健康權(quán)利和健康公平的實(shí)現(xiàn)、健康生活和健康安全的保障。而社會(huì)工作“助人自助,公平正義”的宗旨更利于在健康領(lǐng)域及時(shí)做出回應(yīng)。三是融入實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略總布局。黨的十九大報(bào)告明確提出實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略,健康社會(huì)工作要抓住時(shí)機(jī),積極融入,促進(jìn)社會(huì)工作和衛(wèi)生與健康事業(yè)的全面融合和有效融通。其次,構(gòu)建健康社會(huì)工作服務(wù)的新體系。新時(shí)代的健康社會(huì)工作將服務(wù)于健康中國(guó)建設(shè),黨的十九大報(bào)告從多個(gè)方面為其指明了方向。其一,健康社會(huì)工作要多角度、多層次開(kāi)展。黨的十九大報(bào)告指出,人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。而做好人民健康這篇大文章,需要有宏觀視野,與我國(guó)基本國(guó)情、新時(shí)代新任務(wù)新目標(biāo)、醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展現(xiàn)狀相結(jié)合,從多角度、多層次入手漸次推進(jìn)。其二,健康社會(huì)工作要全方位、全周期介入。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),要完善國(guó)民健康政策,為人民群眾提供全方位全周期健康服務(wù)。這也是對(duì)健康社會(huì)工作的基本要求。健康社會(huì)工作的全方位、全周期體現(xiàn)在預(yù)防社會(huì)工作、醫(yī)療社會(huì)工作、康復(fù)社會(huì)工作、保健社會(huì)工作以及健康管理社會(huì)工作等環(huán)節(jié),體現(xiàn)在從健康出發(fā)對(duì)有需要的個(gè)人或群體提供凸顯人性關(guān)懷的社會(huì)照顧,貫穿于人們生、老、病、臨終各個(gè)時(shí)間或狀態(tài),還需要拓展身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)健康和道德健康等層面的服務(wù)。其三,健康社會(huì)工作要有重點(diǎn)、有特色地深入。要開(kāi)展健康社會(huì)工作政策研究,界定其在中國(guó)特色衛(wèi)生與健康體制中的地位;結(jié)合大衛(wèi)生、大健康觀念的確立,實(shí)現(xiàn)健康社會(huì)工作從關(guān)注疾病狀態(tài)下的介入向全生命周期健康維護(hù)拓展,從醫(yī)院服務(wù)向社區(qū)服務(wù)延伸;要明確優(yōu)先介入領(lǐng)域,開(kāi)展公共衛(wèi)生和預(yù)防社會(huì)工作、醫(yī)療社會(huì)工作、精神衛(wèi)生和心理健康社會(huì)工作、老年健康社會(huì)工作、各類特需社會(huì)工作(如針對(duì)各類突發(fā)事件的健康應(yīng)急社會(huì)工作)等。最后,培養(yǎng)健康社會(huì)工作實(shí)踐的新人才。人才是新時(shí)代最重要的戰(zhàn)略資源,新時(shí)代健康社會(huì)工作的發(fā)展需要人才建設(shè)的緊密跟進(jìn)。在人才培養(yǎng)途徑上,院校、醫(yī)療衛(wèi)生部門(mén)、社會(huì)組織應(yīng)共同發(fā)力,依托“雙一流”高校的引領(lǐng),其他高校醫(yī)務(wù)(健康)社會(huì)工作相關(guān)專業(yè)發(fā)揮主渠道、主基地作用;依托現(xiàn)有醫(yī)務(wù)(健康)社會(huì)工作一線服務(wù)機(jī)構(gòu),包括醫(yī)療衛(wèi)生部門(mén)和開(kāi)展健康服務(wù)的社會(huì)組織,加強(qiáng)健康社會(huì)工作人才實(shí)務(wù)培養(yǎng)。在人才培養(yǎng)內(nèi)容和教學(xué)形式上,應(yīng)與醫(yī)務(wù)(健康)社會(huì)工作學(xué)科建設(shè)相結(jié)合,合理配置社會(huì)工作專業(yè)課程、醫(yī)務(wù)與健康基本知識(shí)課程、衛(wèi)生與健康政策課程等比例與結(jié)構(gòu),穩(wěn)定專業(yè)性、體現(xiàn)復(fù)合性、突出應(yīng)用性,培養(yǎng)能夠滿足人民日益增長(zhǎng)的健康生活需要的復(fù)合型應(yīng)用性社會(huì)工作專門(mén)人才。
健康是保障和改善民生的重點(diǎn),是人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題之一。新時(shí)代健康社會(huì)工作的開(kāi)展,有利于增強(qiáng)病患的就醫(yī)信心、治療獲得感和就醫(yī)安全感,有利于推廣大衛(wèi)生、大健康的理念,提升人民的健康生活幸福感,有利于健康中國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施和中華民族偉大復(fù)興奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。它的發(fā)展正當(dāng)其時(shí)。
二、身體健康的標(biāo)志是什么?
1、睡眠好:睡眠良好氣血足的人,入睡快且一覺(jué)睡到天亮,但有的人常常出現(xiàn)入睡困難,這種癥狀則是氣血虧虛的表現(xiàn)。
2、胃口好:胃口好說(shuō)明脾胃功能就好。如果看見(jiàn)飯不想吃飯的說(shuō)明脾功能比較差,吃不下飯,吃了容易腹脹難受的說(shuō)明胃功能弱。
3、生長(zhǎng)發(fā)育好:健康的人,身體發(fā)育比較好,表現(xiàn)為個(gè)子高大,身材勻稱,肌肉豐滿,四肢有力。同樣年歲的兩個(gè)人,如果這人比那人身高、體重、胸圍、呼吸差、肺活量、握力、彈跳力的指標(biāo)高,說(shuō)明這個(gè)人比那個(gè)人身體健康。當(dāng)然,身體發(fā)育的好壞,還和地區(qū)、遺傳、種族、營(yíng)養(yǎng)等有關(guān)系,不能單從這一方面來(lái)判斷。
4、大便正常:健康狀態(tài)下,大便應(yīng)該每天1-2次。如果大便經(jīng)常不成型,反應(yīng)了脾胃虛寒。如果便秘,說(shuō)明在內(nèi)參與消化吸收的津液不足,脾胃功能差。
5、小便正常:如果你每天都要小便幾次,而且尿液呈淡黃色,而不是深色,說(shuō)明身體是比較健康的狀態(tài)。小便發(fā)黃發(fā)燙,說(shuō)明心經(jīng)有熱,同時(shí)可能伴有失眠多夢(mèng)的情況。小便清長(zhǎng),次數(shù)多,喝多少多少,反應(yīng)了脾胃虛,土不制水,脾腎功能弱。
6、神經(jīng)系統(tǒng)功能好:大腦是身體的主宰,指揮著身體的一切活動(dòng)。不管是工作、學(xué)習(xí)、思考、判斷,還是日常生活中的各個(gè)方面的行動(dòng)都受大腦的支配。平時(shí)吃得香,睡得甜,不頭痛,不失眠,工作效率高,無(wú)疑是一種健康的表現(xiàn)。
三、,健康保險(xiǎn)公司專業(yè)化經(jīng)營(yíng)的標(biāo)志是什么
健康保險(xiǎn)專業(yè)化經(jīng)營(yíng)的重要標(biāo)志;
(二)健康保險(xiǎn)運(yùn)用健康管理的政策技術(shù)支持;
(二)健康管理成為健康保險(xiǎn)專業(yè)化經(jīng)營(yíng)的重
要標(biāo)志;
(二)健康管理成為健康保險(xiǎn)專業(yè)化經(jīng)營(yíng)的重
要標(biāo)志:03:(一)健康保險(xiǎn)行業(yè)中健康管理體系
的構(gòu)建;
四、LOGO設(shè)計(jì)分享太單一,想要一些好的農(nóng)業(yè)的,肉類制品的LOGO設(shè)計(jì)案分享一下
你說(shuō)的農(nóng)業(yè)的、肉類的標(biāo)志并不是不能擺脫俗氣,而是我們?cè)诿撍追矫婊ǖ男乃继倭?。下面(最后邊)是我?guī)湍阏业南嚓P(guān)的logo,并且拼接成了一張整圖(前15張是與農(nóng)業(yè)相關(guān)的圖,后8張是與肉類相關(guān)的圖)??戳诉@些標(biāo)志后你還認(rèn)為農(nóng)業(yè)肉類標(biāo)志不能脫俗嗎?我想不會(huì)。
下面在介紹一下如何讓標(biāo)志設(shè)計(jì)具有創(chuàng)意,有些資料來(lái)自互聯(lián)網(wǎng),希望對(duì)你有所幫助 :)
標(biāo)志創(chuàng)意設(shè)計(jì)的全過(guò)程,可以從五個(gè)環(huán)節(jié)(含意、圖形、文字、形式、色彩)出發(fā),疏而不漏、掐骨掐點(diǎn)。好比一只手的五個(gè)手指,各有各的妙用。它們相輔相成、自成體系,可以稱作“創(chuàng)意五行”。創(chuàng)意五行,使標(biāo)志設(shè)計(jì)明朗化、系統(tǒng)化,幫助你成為一個(gè)高效出色的設(shè)計(jì)師。
一、含義出發(fā)
在構(gòu)思的時(shí)候,根據(jù)企業(yè)的行為特征和核心競(jìng)爭(zhēng)力,我們需要為企業(yè)尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)囊曈X(jué)圖形符號(hào)。根據(jù)各的歷史文化信仰環(huán)境,采用象征性、比喻性、故事性,我們能使企業(yè)抽象的精神與理念,通過(guò)一個(gè)視覺(jué)載體表現(xiàn)出來(lái)。好的標(biāo)志設(shè)計(jì),能承載企業(yè)所力圖傳達(dá)的信息,并使抽象的理念精神形象化、具體化、大眾化。
1、象征性
象征就是采用視覺(jué)圖形符號(hào),喚起人們對(duì)于某一抽象意義、觀念或情緒的記憶。象征性標(biāo)志,是建立在一個(gè)民族特定的文化和宗教基礎(chǔ)上的、具有相同的生活環(huán)境的人,才能正確傳達(dá)與理解其象征的意義。
象征符號(hào)具有約定性。好比做游戲,需要游戲規(guī)則。規(guī)則相同,才能使象征意義正確地發(fā)出和接受,使整個(gè)傳達(dá)過(guò)程成立,而規(guī)則就是我們不同的歷史文化宗教環(huán)境。東方文化和西方文化對(duì)于同一圖形的象征意義有所不同,不同宗教對(duì)于同一圖形的象征意義也有所不同。
在西方世界中,獅子象征權(quán)威與力量,狗象征忠誠(chéng)與勇敢、牛象征勇猛與股市中的“牛市”。在中國(guó)仙鶴與松樹(shù)象征長(zhǎng)壽、蝙蝠象征福氣、魚(yú)象征富裕有余、牡丹象征榮華富貴。
2、比喻性
比喻就是采用一個(gè)或一組視覺(jué)符號(hào),表達(dá)相平行的另一層相關(guān)含義。比喻建立在兩者之間在性質(zhì)或關(guān)系上的共性。
比喻性標(biāo)志,借A說(shuō)B,從側(cè)面講述問(wèn)題,需要讀者參與聯(lián)想來(lái)完成整個(gè)設(shè)計(jì)的構(gòu)思過(guò)程。這種圖形表達(dá)方式,賦有趣味性與深刻性,并留有文化藝術(shù)的想象空間,傳達(dá)效果出奇制勝。
3、故事性
故事性就是采用故事中的角色或符號(hào),作為標(biāo)志設(shè)計(jì)的無(wú)素,借用故事的廣泛流傳程度,傳達(dá)企業(yè)的理念或行業(yè)特征,順?biāo)浦?,順?shì)而動(dòng)?;诖蟊妼?duì)故事的認(rèn)知程度,故事性的方法具有很好的傳達(dá)效果。
二、圖形出發(fā)
標(biāo)志從圖形分類出發(fā),可以分為具象標(biāo)志、象形標(biāo)志和抽象標(biāo)志。
1、具象標(biāo)志
具象標(biāo)志在選擇題材時(shí),要盡量采用那些人們熟悉的元素,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造個(gè)性成分。熟悉的元素能牽扯動(dòng)人們視覺(jué)神經(jīng),引起人們共鳴,產(chǎn)生深刻記憶的基礎(chǔ)。在我們周圍有很多是現(xiàn)成標(biāo)志,把原有的通俗元素引入進(jìn)來(lái),可以塑商品的親切感,增加商品的個(gè)性與差異,這里有很多成功的先例。比如,殼牌石油、蘋(píng)果電腦、駱駝牌香煙、番茄銀行……這些國(guó)際品牌采用了世界上最為通俗的符號(hào),使人們牢記它們的名字。
也許你會(huì)想,扇貝和石油有什么關(guān)系?蘋(píng)果和電腦有什么關(guān)系?駱駝和香煙有什么關(guān)系?番茄和銀行有什么關(guān)系?其實(shí)你大可一笑了之,最單純的想法可能是最成功的創(chuàng)意。當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)師的想法可能是最成功的創(chuàng)意。當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)師意圖,只不過(guò)是尋找一個(gè)符號(hào)來(lái)區(qū)分商品 。
尋找一個(gè)現(xiàn)成的標(biāo)志,無(wú)論設(shè)計(jì)師或者觀看者,都感到親切又省心。
2、象形標(biāo)志
象形標(biāo)志,在具象標(biāo)志的基礎(chǔ)上開(kāi)始簡(jiǎn)化,提煉特征形態(tài)符號(hào),來(lái)傳達(dá)企業(yè)的關(guān)鍵信息。
3、抽象標(biāo)志
★圖形的好奇感
在眾多標(biāo)志中脫穎而出的方法,是留下一部分想象空間給觀眾,制造標(biāo)志的好奇感。這究竟是什么?是不是這個(gè)或那個(gè)意思呢?在人們無(wú)法猜透的時(shí)候,標(biāo)志的形象就悄悄溜進(jìn)了記憶深處。在幾何形的標(biāo)志中加入一點(diǎn)點(diǎn)生命的特征,是制造好奇感的有效方法。
三、文字出發(fā)
文字標(biāo)志是標(biāo)志設(shè)計(jì)中分量很重的一部分。字體設(shè)計(jì)充滿了無(wú)限的魅力,而字體標(biāo)志又將字體設(shè)計(jì)提高到符號(hào)傳播學(xué)的高度。在藝術(shù)與科學(xué) 的天平中,文字標(biāo)志在動(dòng)態(tài)平衡藝術(shù)與信息的比重,唯美主義與功能主義較量的承載物。
標(biāo)志從文字出發(fā),是人們最早選擇的一個(gè)種標(biāo)志設(shè)計(jì)方式。所看到的即是所讀出的,聲音與視覺(jué)達(dá)到一,同時(shí)又具有識(shí)別性。文字標(biāo)志,是語(yǔ)音音素和語(yǔ)言的視覺(jué)化符號(hào)。文字源于圖形,但在長(zhǎng)期的演變過(guò)程中,逐漸傾向于表示音素的性質(zhì),比如英文。但漢字仍然保留有許多圖形的特征。文字標(biāo)志不僅包括中英文,廣義上還包括標(biāo)點(diǎn)、阿拉伯?dāng)?shù)字、常用基本符號(hào)等書(shū)寫(xiě)共通元素。
圖形標(biāo)志,勝在視覺(jué)吸引力。
文字標(biāo)志,勝在聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)結(jié)合。
1、英文標(biāo)志
★西方字體體系與現(xiàn)代標(biāo)志
古羅馬體(Old Roman)
古羅馬體,是根據(jù)公元2世紀(jì)圖拉真紀(jì)念柱上的銘文整理得到的,典雅穩(wěn)健,賦有手寫(xiě)韻味,成為平面設(shè)計(jì)中,古典主義風(fēng)格的字體。其代表首推拉蒙體(Ga ramond),這是法國(guó)人加拉蒙設(shè)計(jì)的一款柔美的細(xì)線字體,以端莊優(yōu)美的特點(diǎn)沿用至今。
現(xiàn)代羅馬體(Modem Roman)
現(xiàn)代羅馬體始創(chuàng)于18世紀(jì)后期,具有嚴(yán)謹(jǐn)精確之美,筆畫(huà)粗細(xì)分明,襯線水平取直,字體比例合理.其代表首推波多尼體(Bodoni),這是意大利人波多尼用幾何學(xué)法則重繪的古羅馬體.
另一款更具有知名度的現(xiàn)代羅馬體,是摩利森在1932年公布”時(shí)報(bào)新羅馬體”(Times New Roman),目的是創(chuàng)造清晰準(zhǔn)確的字體效果,隨后在倫敦的<<泰晤士報(bào)>>首先被使用。TIMES字體采用典雅穩(wěn)健的羅馬體為原型,棱角分明,裝飾線點(diǎn)到即止Times字體在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間,建立立了和諧的關(guān)系,成為迄今為止世界使用最廣泛使用的字體之一。
埃及體(Egyptian)
埃及體出現(xiàn)在歐洲商品經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展的19世紀(jì)初。在現(xiàn)代羅馬體的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)襯線,形成了莊重醒目的埃及體,也叫做“方稱線體”。由于埃及體的出現(xiàn),與當(dāng)時(shí)埃及尼羅河文化遺跡發(fā)現(xiàn)為同一時(shí)期,因此被稱為“埃及體”。
無(wú)裝飾線體( Sans Serif)
無(wú)裝飾線體是19世紀(jì)商業(yè)迅速發(fā)展,以及當(dāng)時(shí)青年一代的前衛(wèi)進(jìn)步的設(shè)計(jì)風(fēng)范所影響產(chǎn)生的。最大的特征是取消了襯線具有簡(jiǎn)潔現(xiàn)代的視覺(jué)效果,視覺(jué)傳達(dá)力強(qiáng),符合工業(yè)化時(shí)代的審美標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,無(wú)裝飾線體是運(yùn)用最為廣泛的字體。同樣,在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中,占有舉足輕重的地位。其代表字體有Univers 、Avant Garde、 Future 、Helvetica 、 Gill Sans 、 Railwaway等。
鐵路體(Ralway )是1916年,愛(ài)德華.約翰遜(Edward Jhonson)為英國(guó)鐵路系統(tǒng)設(shè)計(jì)的無(wú)裝飾線字體,簡(jiǎn)潔、清晰、明確成為字體的主要特征。英國(guó)和諧在1916年正式啟用這種字體,運(yùn)用在倫敦地下鐵交通體系上,成為世界上最早在公共場(chǎng)所使用的無(wú)裝飾線字體。
未來(lái)體(Future)是1927年,由保羅.倫納(Paul Renner)發(fā)布,被評(píng)價(jià)為第一流行的無(wú)襯線字體。與早期的無(wú)襯線體相比,未來(lái)體具有強(qiáng)烈的幾何感與現(xiàn)代感,成為西方字體設(shè)計(jì)史上的里程碑。
哥特體(Gothic)
哥特體是歐洲中世紀(jì)寫(xiě)經(jīng)書(shū)的字體,賦有中古時(shí)期的神秘宗教氣息,字體結(jié)構(gòu)瘦長(zhǎng),嚴(yán)謹(jǐn)工整,筆畫(huà)黑白處有棱角,同時(shí)哥特體也被認(rèn)為是德國(guó)風(fēng)格的象征。由于字體不易辨認(rèn),今天僅運(yùn)用在某些特殊禮儀場(chǎng)合。
草體(Script)
古典草體形成在歐洲中世紀(jì)早期,當(dāng)時(shí)宗教手抄本的文字是用毛筆來(lái)書(shū)寫(xiě)的,毛筆富有彈性與韌勁的特點(diǎn),使文字形成粗細(xì)有致的優(yōu)美曲線,圓轉(zhuǎn)舒暢,線條相連,具有流動(dòng)美感與優(yōu)雅的風(fēng)韻。
歐洲洛可可時(shí)期,草體在英國(guó)伊麗莎白一世時(shí)期達(dá)到輝煌,字體除了本身形態(tài)以久,增加了大量的裝飾曲線,富麗而浪漫。在法國(guó)路易王朝時(shí)期,草體變得華麗如絲,曲線繁雜?,F(xiàn)代草體,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔明快,筆畫(huà)奔放自由,在平面設(shè)計(jì)中也被經(jīng)常使用。
裝飾體(Fancy)
裝飾體起源于主書(shū)籍中的首字母的裝飾處理,經(jīng)常在字體上加上花葉草蔓等花比紋。
20世紀(jì)的裝飾體受到現(xiàn)代藝術(shù)各流派的影響,趨向簡(jiǎn)單幾何特征?,F(xiàn)代裝飾體千變?nèi)f化,加上符號(hào)性的圖形語(yǔ)言,成為無(wú)數(shù)種個(gè)性化的圖形字體,并不斷地在發(fā)展。
★印刷字體標(biāo)志
西方字體在近百年來(lái),由于信息傳播的要求,在印刷技術(shù)方面對(duì)于字體的處理和設(shè)計(jì),進(jìn)行了大規(guī)模的嘗試與發(fā)展。對(duì)于字體的鑄造工藝,印刷技術(shù)人員不斷研究,使字體能得到更好的管理和發(fā)展。印刷字體是信息傳播重要的媒介,印刷字體標(biāo)志體現(xiàn)了信息技術(shù)發(fā)展的時(shí)代性特征。
★手寫(xiě)字體標(biāo)志
在印刷媒體受推崇的幾何字體年代中,人們習(xí)慣了冷靜而秩序感強(qiáng)烈的幾何圖形與字體。手寫(xiě)字體強(qiáng)烈的人性溫暖感,觸動(dòng)到人們心理最柔軟的那部分,喚醒了人們對(duì)于視覺(jué)藝術(shù)的情感需求。時(shí)而優(yōu)雅高貴、時(shí)而華麗裝飾、時(shí)而簡(jiǎn)單隨意,手寫(xiě)字體展現(xiàn)出無(wú)窮的人性風(fēng)格魅力,提供給標(biāo)志源源不斷的設(shè)計(jì)靈感。
2、中文標(biāo)志
現(xiàn)代的中文體標(biāo)志,在漢字的經(jīng)歷過(guò)甲骨文、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)的發(fā)展階段,以及現(xiàn)代美術(shù)字體的成熟期后,結(jié)合國(guó)際審美標(biāo)準(zhǔn)體系,逐漸向平面化、符號(hào)化、個(gè)性化發(fā)展。國(guó)際化的同時(shí),也正在不斷的向中國(guó)書(shū)法字體、民音裝飾字體學(xué)習(xí)借鑒,發(fā)揚(yáng)漢文化的民族之美。
★平面化的中文標(biāo)志
★手寫(xiě)體中文的標(biāo)志
中文手寫(xiě)體的標(biāo)志,令人聯(lián)想到中國(guó)書(shū)法的氣韻,傳達(dá)出標(biāo)志的文化氛圍與傳統(tǒng)意韻。
3、中英文結(jié)合的標(biāo)志
中英文標(biāo)志的結(jié)合,融合了民族性與國(guó)際性的讀寫(xiě)傳達(dá)問(wèn)題,巧思妙想的同時(shí)創(chuàng)造了新的文化現(xiàn)象。
5、圖形文字結(jié)合的標(biāo)志
圖形文字標(biāo)志結(jié)合了圖形標(biāo)志與文字標(biāo)志的優(yōu)勢(shì),但是要求具有更巧妙的構(gòu)思創(chuàng)意與視覺(jué)表現(xiàn)技巧。因此,我們?cè)趧?chuàng)意的過(guò)程中,可以考慮文字標(biāo)志如何結(jié)合平面圖形,或者圖形標(biāo)志如何包含加入文字元素,從兩方面著手進(jìn)行包圍式構(gòu)思。
6、字體編排標(biāo)志
字體編排標(biāo)志,是在有限的空間內(nèi),對(duì)文字進(jìn)行簡(jiǎn)單的的編排,創(chuàng)造出賦予記憶的個(gè)性效果,同時(shí)也要保證遠(yuǎn)距離的識(shí)別要。關(guān)于文字的編排起源于歐洲的達(dá)達(dá)主義與未來(lái)主義,并在日后的平面設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)中逐漸成熟并達(dá)普及。
字體編排標(biāo)志運(yùn)用平面構(gòu)成的一系列手法,比如重復(fù)、重疊、漸變等,創(chuàng)造出富有空間意境的標(biāo)志形態(tài)。字體編排標(biāo)志的優(yōu)勢(shì)在于創(chuàng)造了空間的兩個(gè)傳達(dá)層次:一是整體版式所構(gòu)成的空間感,這是人們第一層次所接受到的感性認(rèn)識(shí),需要富有個(gè)性,便于記憶;二是用來(lái)編排的具體文字信息,這是人們仔細(xì)觀看時(shí)得到的進(jìn)一步理性認(rèn)識(shí)。兩個(gè)層次相互補(bǔ)充共同完成了標(biāo)志的傳達(dá)信息的使命。
四、形式出發(fā)
根據(jù)平面設(shè)計(jì)的形態(tài)構(gòu)成原理出發(fā),我們將標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式梳理成點(diǎn)的純粹、線的敏感、面的多元、空間的現(xiàn)代、肌理照片的后現(xiàn)代、正負(fù)形的巧妙、想象的童趣、個(gè)性的追崇。
★點(diǎn)的純粹
★點(diǎn)的融合
★點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)
★點(diǎn)的裝飾
★點(diǎn)的想象
★點(diǎn)的靈動(dòng)
線的敏感
線是敏感的,賦有情緒與表情。速寫(xiě)與草圖中我們最常用到的是線,我們永遠(yuǎn)無(wú)法描繪出兩根完全相同的線。線的張力感、裝飾性、氣韻銜接、積極與消極的情緒,在描繪者手中無(wú)意識(shí)地表現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)畫(huà)的線描與日本繪畫(huà)中對(duì)線的偏好,形成了東方人對(duì)線敏銳的體驗(yàn)與表達(dá)方式。
★直線
★曲線
★線的立體感
★線的韌勁
★平行線的美感
★線的粗細(xì)制造立體感
★線的女性柔美
★線的動(dòng)感
★線的編織
★手繪線
面的多元
密集的點(diǎn)或封裝的曲線形成面,西方人傾向用面來(lái)描繪物體,面的表達(dá)賦有體積感與重量感。面本身具有多元化的表現(xiàn)方式,幾何形、有機(jī)形、偶然形,呈現(xiàn)出完全不同的表情。中國(guó)人對(duì)于面的理解和游戲可以追溯到宋代的民間玩具“七巧娘”。
★幾何形
幾何形賦有理性的簡(jiǎn)潔、冷靜、秩序感、包括正方形、三角形、圓形、五角形等。
★面物透疊
面的透疊產(chǎn)生層次感與空間效果。
★有機(jī)形
有機(jī)形是自然界中出現(xiàn)的面的特征,完劍依靠數(shù)學(xué)法則,比如水滴的形態(tài)、生物細(xì)胞形態(tài)等,賦有生命的律動(dòng)感。
空間的現(xiàn)代
利用視錯(cuò)覺(jué)原理,用平面的方法產(chǎn)生空間感覺(jué),是越來(lái)越流行的標(biāo)志設(shè)計(jì)趨勢(shì)。人們已經(jīng)厭倦了單色平面的標(biāo)志圖形,并隨著印刷和后期制作技術(shù)的提高,立體標(biāo)志在這個(gè)時(shí)代散發(fā)著濃郁的現(xiàn)代氣息。
★球體空間
★立方體空間
★矛盾空間
★前后關(guān)系
★平面的空間感
★光影效果
采用投影及漸變手法,模擬光感,達(dá)到立體的空間效果。
★立體效果
肌理照片的后現(xiàn)代
在印刷技術(shù)與傳播媒體日趨發(fā)達(dá)的今天,標(biāo)志的表現(xiàn)形式有了更廣闊的空間,包括社會(huì)接受度的成熟,與人們對(duì)于新鮮視覺(jué)方式的喜好,標(biāo)志采用各種肌理效果成為了種記憶符號(hào)。從德國(guó)漢諾威博會(huì)標(biāo)志的發(fā)布那天,標(biāo)志設(shè)計(jì)的范疇和形式做了一次很大膽的嘗試,可以說(shuō)是引了世界標(biāo)志設(shè)計(jì)的潮流。標(biāo)志可以是一種肌理、一個(gè)筆觸、甚至是一張?zhí)幚磉^(guò)的照片。
對(duì)于標(biāo)志的表現(xiàn)形式,社會(huì)開(kāi)始有了更大的接納度與欣賞程度。設(shè)計(jì)開(kāi)始越來(lái)越傾向于一種共通共用的設(shè)計(jì),創(chuàng)造一種有價(jià)值的記憶符號(hào)而已。
★肌理
★質(zhì)感
★石材質(zhì)感
★金屬質(zhì)感
★照片
正負(fù)形的巧妙
正負(fù)形的巧妙,即黑色部分是圖形,同時(shí)白色部分圖形。正負(fù)形將畫(huà)面的圖與底進(jìn)行巧妙的置換,因此也叫作“圖底轉(zhuǎn)換”,或者“計(jì)白當(dāng)黑”。正負(fù)形與中國(guó)傳統(tǒng)的“陰陽(yáng)太極”思想有關(guān),一陰一陽(yáng),一黑一白,相輔相成,同時(shí)展現(xiàn)了兩種交錯(cuò)的形,成為藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作生生不息的永恒主題。
剖析正負(fù)形標(biāo)志,黑白圖形的共存,求自于共用線條。這根了隱形的線條既是黑色形態(tài)的邊緣,共用線成就了兩個(gè)面的和諧共存。關(guān)于正負(fù)形的鼻祖,在這里不得不說(shuō)到運(yùn)籌舍爾這位視覺(jué)藝術(shù)大師,他將正負(fù)形與數(shù)學(xué)聯(lián)系在一起,留下了許多絕世巨著。
想象的童趣
想象的永遠(yuǎn)是藝術(shù)創(chuàng)造的原動(dòng)力。超越視覺(jué)與邏輯的規(guī)律性,帶著孩子般大膽的想象和加上一點(diǎn)點(diǎn)幽默感與調(diào)侃,標(biāo)志設(shè)計(jì)頓時(shí)成為了一件視覺(jué)圖形的藝術(shù)品。
五、色彩出發(fā)
人是色彩的動(dòng)物,人的生理學(xué)研究告訴我們,色彩往往比圖形更具有優(yōu)勢(shì)。色彩是一種情感,一種直覺(jué)的反映,因此,選擇一種合適的顏色,能為標(biāo)志設(shè)計(jì)帶來(lái)顛覆性的變化。每種顏色根據(jù)波長(zhǎng)的不同,色相的不同,都會(huì)具有不同的性格情緒。
紅色
生理和心理:紅色與人的本能有著重要的關(guān)系,代表著人的情緒和食欲。人的情緒在強(qiáng)烈的波動(dòng)時(shí),會(huì)臉通紅。如果人們盯著紅色看一定的時(shí)間,也能導(dǎo)致心跳加快、肌肉興奮。紅色同樣能刺激食欲,草莓、西瓜的鮮紅色總是讓人垂涎欲滴,快餐店也常用紅色來(lái)吸引顧客。同時(shí),紅色是表達(dá)愛(ài)的色彩,是穩(wěn)重而有力的色彩,極富裝飾性的色彩。
性格:具有雙彼一時(shí)性格的紅色。
1)聯(lián)想到火,熱烈的、充滿激情的,最強(qiáng)有力的色彩。2)聯(lián)想到血,暴力、危險(xiǎn)、緊急,如交通禁令標(biāo)志,消防設(shè)施。
政治信息:紅色是帶有強(qiáng)烈政治味道的色彩,象征革命、權(quán)勢(shì)的色彩。前蘇聯(lián)的政權(quán)被人們叫做“赤色政權(quán)”。
地域信息:在中國(guó),紅色是喜慶、吉祥的色彩; 中國(guó)人過(guò)年、結(jié)婚等喜事,都離不開(kāi)紅色的氣氛渲染;中國(guó)古時(shí)紅為美,故有“紅裝”、“紅顏”;紅色在中國(guó)歷史上是富有、高貴的顏色,朱為正紅,故有“朱門(mén)”、“朱邸”。在西方,紅色是煉獄的色彩。
象征信息:熱情和活力;政權(quán)和革命;喜慶和吉祥;奢華和隆重;危險(xiǎn)和暴力;高貴和狂野。
藍(lán)色
生理和心理:藍(lán)色讓人心跳減慢,體溫降低,具有平靜情緒的力量,使人感到無(wú)限的舒暢、清澈。藍(lán)色抑制人的食欲。
性格:藍(lán)色是最冷的色彩。平靜、理智;永恒、博大;純凈、遙遠(yuǎn)。
聯(lián)想信息:“布魯斯”音樂(lè)是藍(lán)色聽(tīng)覺(jué)上的詮釋。低調(diào)的灰藍(lán)色、自我的情緒表達(dá)?!拌ょ臁笔撬{(lán)色在體育上的詮釋。清心寡欲、一種安靜的冥想境界。
象征信息:年輕、自然、休閑、想象力。
適合行業(yè):高科技、工業(yè)、海洋類。
綠色
生理和心理:綠色是自然以,具有中性特點(diǎn)。草綠色能消除視覺(jué)疲勞,身心得到放松和安寧,是安全、可靠、具有信賴感的色彩。
性格:新鮮而健康的色彩,春天般萬(wàn)物復(fù)蘇的旺盛生命力,平和、寬容的色彩。
聯(lián)想信息:森林和草地、蔬菜和鄉(xiāng)村、自然景色和植物。
象征信息:和平、自然、生命、環(huán)境、青春、安全。
適合行業(yè):郵政業(yè)務(wù),環(huán)保行業(yè),普遍用于通行安全標(biāo)志。
黃色
生理和心理:黃色是最亮的色彩,最能吸引人的注意,但長(zhǎng)時(shí)間看純度極高的黃色會(huì)引起視覺(jué)疲勞。黃色感覺(jué)較輕,在畫(huà)面上有前進(jìn)的感覺(jué)。
民族:東方文化中,黃色猶如太陽(yáng)光輝般的燦爛,是帝王的顏色,是中央集權(quán)的權(quán)力象征。中國(guó)被認(rèn)為是“炎黃子孫”,黃種人,黃皮膚。黃色也是東方的宗教色彩,是信仰、虔誠(chéng)、的色彩。西方文化中,黃色常帶 有反面的意義。比如傳達(dá)危險(xiǎn)信息的警告牌、體育比賽中的黃牌、煽情的黃色小說(shuō)、希特勒給猶太人帶的黃色小角星標(biāo)志等。
聯(lián)想信息:檸檬和桔子、陽(yáng)光燦爛、金色和秋天。
象征信息:智慧之光、財(cái)富力權(quán)力,是驕傲和神圣的色彩。
適合行業(yè):黃色和黑色的搭配,明度差很大,十分醒目,用于交通業(yè)的警告注意標(biāo)志。
品紅色
性格:介于紅色和藍(lán) 色的中間,既有紅色的華麗奪目與裝飾性,又有藍(lán) 色的暢 與文靜,結(jié)合出品紅色特有的時(shí)髦登的作風(fēng)與女性特征。
聯(lián)想信息:摩登女郎、時(shí)尚前沿,華麗而優(yōu)雅。
象征信息:時(shí)髦、摩登、女性、流行。
適合行業(yè):時(shí)尚業(yè)、女性產(chǎn)品。
五彩色
五彩色占據(jù)了色相環(huán)上的各個(gè)色度,使標(biāo)志圖形營(yíng)造出如同節(jié)日般歡快熱鬧、華麗斑斕的氛圍。
色彩與信息
色彩具有傳達(dá)信息的作用,尋找企業(yè)的行業(yè)特征與個(gè)性特征,采用準(zhǔn)確的色彩,能使標(biāo)志圖形更為精彩與傳神。
標(biāo)志設(shè)計(jì)過(guò)程中有些基本的原則是有必要堅(jiān)持的,但是更重要的是在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上需要有自己的想法,只有這樣才能突破常規(guī),做出屬于自己的優(yōu)秀作品。
祝你成功!
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