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新媒體環(huán)境下的品牌策劃爾雅答案（新媒體環(huán)境下的品牌策劃爾雅答案免費）

發(fā)布時間：2023-04-30 16:59:45 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 350

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于新媒體環(huán)境下的品牌策劃爾雅答案的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、網(wǎng)絡(luò)與新媒體類畢業(yè)論文有哪些選題值得推薦？
2、新媒體環(huán)境下新聞生產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)依賴癥論文
3、如何發(fā)揮新媒體作用做好宣傳思想工作
4、如何理解什么是新媒體

新媒體環(huán)境下的品牌策劃爾雅答案（新媒體環(huán)境下的品牌策劃爾雅答案免費）

一、網(wǎng)絡(luò)與新媒體類畢業(yè)論文有哪些選題值得推薦？

可參考網(wǎng)絡(luò)與新媒體專業(yè)的選題如下：

新媒體環(huán)境下的品牌建設(shè)研究——以拼多多為例。

新媒體時代基層政府形象的定學(xué)號姓名位與塑造為例——以 XX市為例新媒體時代Vlog新聞的影響力。

當(dāng)代傳統(tǒng)媒體與新媒體的轉(zhuǎn)變后——定制化交互所帶來的語言表達的變化新媒體傳播對消費者購買行為的影響分析。

新媒體時代互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)危機公關(guān)管理研究———以馬蜂窩旅游網(wǎng)為例網(wǎng)絡(luò)綜藝與傳統(tǒng)綜藝對比研究——以《火星情報局》與《天天向上》為例自媒體發(fā)展的現(xiàn)狀及優(yōu)化路徑研究——以抖音為例。

淺析民俗文化紀(jì)錄片的紀(jì)實性和藝術(shù)性——以《敦煌》為例。

針對 IP 產(chǎn)品的沉浸式VR影像設(shè)計與應(yīng)用——以盲盒公仔《嫌疑人》為例。

論新媒體時代背景下新聞反轉(zhuǎn)的原因——以"榆林孕婦墜樓事件"為例新媒體環(huán)境下網(wǎng)絡(luò)暴力的社會效應(yīng)與思考。

選題應(yīng)注意以下幾點：

1、選擇自己感興趣且有一定把握的內(nèi)容，這樣寫的時候不至于一頭霧水。

2、在確定研究方向之后，通過關(guān)鍵詞全面搜集研究課題的相關(guān)資料文獻，了解目前的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。

3、選題范圍不能過大，最好結(jié)合具體的案例進行分析。

4、切忌空和泛。如果題目的觀念模糊、研究方向不清晰就會導(dǎo)致論文的研究缺乏指導(dǎo)和依據(jù)，無法得出明晰的結(jié)論，更談不上實踐指導(dǎo)作用了，甚至可以說是毫無價值和意義。

5、要避開有爭議性的選題。在選題時一定要避開具有爭議性或者發(fā)展方向還不明朗的選題，因為這些選題的參考文獻較少，所以極有可能會存在很多主觀性的內(nèi)容，而這有悖于學(xué)術(shù)論文的嚴(yán)謹(jǐn)和客觀。

二、新媒體環(huán)境下新聞生產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)依賴癥論文

新媒體環(huán)境下新聞生產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)依賴癥論文

在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家最不陌生的就是論文了吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。相信很多朋友都對寫論文感到非?？鄲腊桑韵率俏?guī)痛蠹艺淼男旅襟w環(huán)境下新聞生產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)依賴癥，歡迎大家分享。

新媒體環(huán)境下新聞生產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)依賴癥論文

摘要：在媒介融合背景下，整合網(wǎng)絡(luò)資源、廣泛使用網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容成為傳統(tǒng)新聞媒體應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)挑戰(zhàn)，謀求發(fā)展之路的重要方式。然而在借力網(wǎng)絡(luò)的過程中，傳統(tǒng)新聞媒體表現(xiàn)出了不應(yīng)有的焦慮和浮躁，這不僅體現(xiàn)為過度使用網(wǎng)絡(luò)信息，缺少專業(yè)價值標(biāo)準(zhǔn)的衡量與辨別，還表現(xiàn)在對網(wǎng)絡(luò)價值取向不應(yīng)有的盲從等方面，喪失了傳統(tǒng)新聞媒體應(yīng)有的權(quán)威性與公信力，對于公眾的社會輿論引導(dǎo)力日漸式微。

關(guān)鍵詞：信息依賴　價值盲從　網(wǎng)絡(luò)崇拜　取向迷失

互聯(lián)網(wǎng)的誕生，對于傳統(tǒng)新聞媒體構(gòu)成了極大挑戰(zhàn)。面對來勢洶洶的互聯(lián)網(wǎng)大潮，積極發(fā)揮自身優(yōu)勢、實現(xiàn)媒介融合成為傳統(tǒng)媒體的發(fā)展共識。傳統(tǒng)新聞媒體大量整合網(wǎng)絡(luò)資源為己所用，不僅豐富了新聞素材，提高了新聞采編的速度，也在一定程度上強化了新聞的貼近性。但不容忽視的問題是，在借力網(wǎng)絡(luò)的過程中，傳統(tǒng)媒體卻出現(xiàn)了對網(wǎng)絡(luò)的過度依賴現(xiàn)象，導(dǎo)致在整合網(wǎng)絡(luò)資源的過程中放棄自身優(yōu)勢，成為網(wǎng)絡(luò)的附庸。

一、過度依賴網(wǎng)絡(luò)信息

互聯(lián)網(wǎng)極大釋放了網(wǎng)民信息生產(chǎn)和傳播的欲望與能力，對于傳統(tǒng)媒體而言，不僅過度采用網(wǎng)絡(luò)信源，而且大量轉(zhuǎn)載、使用網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，記者從傳統(tǒng)的“跑新聞”變成了在網(wǎng)上找新聞和摘新聞。

1.大量采用網(wǎng)絡(luò)信源。尋找豐富的新聞源，是記者新聞報道工作的起點，能否發(fā)現(xiàn)和掌握權(quán)威的、豐富的、有價值的信息源也是衡量記者專業(yè)素養(yǎng)的重要尺度。正如梅爾文·門徹在《新聞報道與寫作》一書中所說：“消息來源是維持記者生命的血液。不能通過消息來源接觸信息的記者無法開展工作?！被ヂ?lián)網(wǎng)為記者迅速發(fā)現(xiàn)和掌握信源提供了良好的渠道，極大豐富了記者的信息資源。但是，目前很多新聞記者過度依賴網(wǎng)絡(luò)信息，以在網(wǎng)上尋找新聞線索取代了到社會生活中發(fā)現(xiàn)信源。美國哥倫比亞大學(xué)的一項調(diào)查結(jié)果顯示，15年前，70﹪的新聞從業(yè)人員以消費者的身份上網(wǎng)瀏覽信息，僅有15﹪的人從BBS、USENET中搜尋新聞線索，如今有65﹪的人每天以參與者的身份，頻繁進出論壇和博客，并且從中獲得新聞線索。

國內(nèi)亦是如此，美通社的一項調(diào)查顯示，超過60﹪的中國記者曾經(jīng)通過社交媒體獲取新聞線索或采訪對象完成選題報道?！?009年《現(xiàn)代快報》改版后，大量新聞線索從網(wǎng)絡(luò)社區(qū)獲得，其中區(qū)域新聞版的重點稿件，有50﹪的線索來自于網(wǎng)絡(luò)社區(qū)?！?010年年底，上?！缎侣劤繄蟆烦闪⑽⒉┬〗M，由一線采編記者從微博采集新聞線索。在網(wǎng)絡(luò)中尋找線索已成為許多新聞媒體新聞報道的常態(tài)活動。

2.過多轉(zhuǎn)載網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容。傳統(tǒng)新聞媒體對于網(wǎng)絡(luò)的依賴不僅表現(xiàn)在大量使用網(wǎng)絡(luò)線索，還表現(xiàn)在大量直接引用、摘錄甚至全文轉(zhuǎn)載網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，這種情況在一些市場化的晚報、都市報以及民生類新聞節(jié)目當(dāng)中尤為突出。2009年《中國青年報》發(fā)表文章《“網(wǎng)友曝”是一種很惡劣的新聞文風(fēng)》，嚴(yán)厲批評了不經(jīng)核實就將網(wǎng)帖內(nèi)容當(dāng)做新聞報道出來的做法。[6]但是時至今日，新聞媒體直接使用、摘錄、轉(zhuǎn)載網(wǎng)帖內(nèi)容的做法卻越來越普遍。河北電視臺《非常道》是一檔午間評論節(jié)目，主持人在對各種新聞事件進行解讀時，往往大量直接使用網(wǎng)帖內(nèi)容。

如2010年2月6日對張家界“擎天一柱”改名事件的評論，無論是評論角度還是基本話語，大多來自同年1月26日中國新聞網(wǎng)的一篇評論文章。2010年國慶期間“小月月”事件在網(wǎng)絡(luò)熱炒，《京華時報》《瀟湘晨報》《天府早報》《東南快報》等諸多紙質(zhì)媒體跟進報道，其中大部分的報道都是直接摘錄網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，如《東南快報》的報道只在結(jié)尾有一句“記者聯(lián)系該社區(qū)客服，客服表示無法幫助聯(lián)系發(fā)帖人，而記者通過站內(nèi)短消息聯(lián)系發(fā)帖人，但截至記者發(fā)稿，暫未收到發(fā)帖人的回帖”，其余報道內(nèi)容皆為網(wǎng)上摘錄。這種做法不僅助長了職業(yè)惰性，更重要的是損害了新聞媒體應(yīng)有的公信力和權(quán)威性。

二、盲目跟風(fēng)網(wǎng)絡(luò)熱點

在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，傳統(tǒng)新聞媒體因為過度依賴而滋生出對網(wǎng)絡(luò)的盲目崇拜。這種崇拜表現(xiàn)為放棄自身把關(guān)職責(zé)，盲目跟風(fēng)，將是否為網(wǎng)絡(luò)熱點作為新聞選擇的依據(jù)，既不認(rèn)真核實信息真?zhèn)危矡o視新聞選擇的基本價值規(guī)律。

1.不辨信息真?zhèn)巍＞W(wǎng)絡(luò)的.確有著廣泛的信息源，但是網(wǎng)絡(luò)的虛擬性又容易導(dǎo)致大量虛假信息的流傳，這就需要新聞工作者在采納網(wǎng)絡(luò)信源的時候嚴(yán)格把關(guān)，否則就容易導(dǎo)致虛假新聞泛濫。近年《新聞記者》每年評選的十大假新聞，都是記者盲從網(wǎng)絡(luò)熱點，不加把關(guān)而導(dǎo)致的。

2.無視新聞價值規(guī)律。在新聞生產(chǎn)和傳播的整體過程中，新聞記者通過判斷社會生活中各類現(xiàn)象是否具有新聞價值決定其能否成為報道對象，而新聞編輯同樣根據(jù)價值規(guī)律決定記者的報道在版面的位置或電視時段的排序。但是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，很多新聞工作者卻把是否為網(wǎng)絡(luò)熱點作為判斷和選擇的依據(jù)，傳統(tǒng)媒體缺少足夠的新聞理性，有時將網(wǎng)絡(luò)推手請到訪談現(xiàn)場，媒體對網(wǎng)絡(luò)的依賴與盲從可見一斑。

3.缺少理論自信。新聞概念和新聞理論是在長期新聞實踐過程中對新聞活動的理論總結(jié)和提煉，體現(xiàn)的是新聞學(xué)專業(yè)的理論智慧和哲學(xué)高度，是一代一代新聞工作者和新聞研究者深入思考和研究的成果，具有相對的穩(wěn)定性和普遍的指導(dǎo)性，新聞工作者的各種新聞實踐活動正是建立在新聞概念和新聞理論指導(dǎo)的基礎(chǔ)之上。

但是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，新聞媒體卻表現(xiàn)出不應(yīng)有的理論焦慮和自卑，這往往表現(xiàn)為輕易放棄傳統(tǒng)新聞理論的權(quán)威性，生硬炒作一些新概念、新理論。如《華西都市報》提出的“微新聞”概念：“‘微新聞’是《華西都市報》為應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)時代快速閱讀而創(chuàng)新的新聞品種，稿件最長不超過三四百字，最短為一句話，但又不同于過去的‘邊欄小稿’或者‘一句話新聞’。簡而言之，‘微新聞’就是借鑒微博的優(yōu)勢為我傳統(tǒng)媒體所用。

它在形式上類似微博，短小精悍;在內(nèi)容上卻要求字字說事，客觀報道新聞，具備新聞的五要素，不議論不評價不感慨，用最簡單的語言告訴讀者新聞價值何在。”但是只要稍微有點新聞學(xué)常識的人都知道，這個所謂的“微新聞”概念特征與傳統(tǒng)新聞學(xué)中動態(tài)消息的內(nèi)涵要求并無絲毫差別。

中央電視臺某主持人發(fā)表文章認(rèn)為：《環(huán)球在線》在“適應(yīng)新時代的傳播特點，借鑒微創(chuàng)作的理念和手段，充分利用微內(nèi)容”方面作出了有益和有效的嘗試，而分析其文中所謂的“微內(nèi)容”，無論是視頻、漫畫、文字、照片還是地圖，都與傳統(tǒng)電視新聞評論的使用手段并無二致。不難看出，“微新聞”“微內(nèi)容”“微時代”“微革命”等系列概念無不充滿對微博這一網(wǎng)絡(luò)傳播形式的技術(shù)與理論膜拜，這種用新概念包裝傳統(tǒng)規(guī)則的做法，一方面表現(xiàn)出新聞媒體炒作概念的急功近利，另一方面則彰顯出媒體人面對來勢洶洶的網(wǎng)絡(luò)挑戰(zhàn)職業(yè)自信的喪失。

三、被動追隨網(wǎng)絡(luò)聲音

與虛假無序、信息泛濫的網(wǎng)絡(luò)相比，傳統(tǒng)新聞媒體在提供權(quán)威信息、積極引導(dǎo)輿論方面有著更大的優(yōu)勢。然而令人遺憾的是，在與網(wǎng)絡(luò)的滲透與互動過程中，很多新聞媒體未能主動引導(dǎo)輿論方向，反而被動依從網(wǎng)絡(luò)議程設(shè)置，放棄應(yīng)有的媒體立場，成為網(wǎng)絡(luò)議程的附庸，甚至被網(wǎng)絡(luò)水軍利用成為傷害無辜公眾的幫兇。

1.盲從網(wǎng)絡(luò)議程。議程設(shè)置是新聞媒體的重要功能，主動設(shè)置議程，媒體不僅決定著受眾能夠接受的新聞內(nèi)容，更重要的是影響著受眾解讀新聞的角度和立場，因此議程設(shè)置是新聞媒體引導(dǎo)輿論的重要方式。但在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，新聞媒體的議程受網(wǎng)絡(luò)影響越來越大，很多媒體在網(wǎng)上尋找新聞線索的過程成了不斷追隨網(wǎng)絡(luò)議程的過程，分析近幾年的網(wǎng)絡(luò)熱點事件，幾乎都曾經(jīng)成為各媒體爭相報道的重要內(nèi)容。

但實際上，很多熱點事件只是無聊的網(wǎng)絡(luò)炒作，如“賈君鵬”事件、“小月月”事件等;有些熱點事件是別有用心的人為策劃，如“閆德利”事件、“獸獸”事件等。但是大量新聞媒體對這些所謂網(wǎng)絡(luò)熱點爭先恐后地報道，助長了無聊的網(wǎng)絡(luò)宣泄之風(fēng)，損害了新聞媒體的公信力，而且對無辜公眾，有時對當(dāng)事人也造成了傷害。

2.放棄權(quán)威立場。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，傳統(tǒng)的輿論格局發(fā)生了重大改變，越來越多的網(wǎng)民習(xí)慣在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表意見，一些觀點在網(wǎng)絡(luò)上迅速積聚，形成網(wǎng)絡(luò)輿論，并產(chǎn)生巨大的社會影響。但是網(wǎng)絡(luò)的匿名性、開放性也為大量非理性情緒的發(fā)泄提供了很大空間，因此很多網(wǎng)絡(luò)事件中偏激情緒的宣泄往往遮蔽了關(guān)注問題、解決問題的初衷。在這種情況下，傳統(tǒng)新聞媒體本應(yīng)以權(quán)威性和公信力引導(dǎo)或糾正輿論走向，但往往被網(wǎng)絡(luò)的強勢聲音主導(dǎo)，成為網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的附庸。

2010年“小月月”事件的熱炒過程中，有很多網(wǎng)民質(zhì)疑：對“小月月”形象的展示是否涉及侵權(quán)、這是一個真實事件還是網(wǎng)站的人為策劃、網(wǎng)民的大量謾罵是否違背社會倫理等等。如果傳統(tǒng)媒體就這些問題深入進行調(diào)查，給出權(quán)威答案，作出獨到解讀，就會起到改錯糾偏的重要輿論引導(dǎo)作用。遺憾的是眾多傳統(tǒng)媒體只是摘錄網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，始終沒有表現(xiàn)出絲毫輿論引導(dǎo)的意識和立場。

輕易放棄對新聞專業(yè)主義規(guī)律與價值立場的執(zhí)守，使得新聞媒體在一定程度上成為網(wǎng)絡(luò)無序信息、非理性信息、虛假信息、惡意信息等的傳聲筒和放大器，對于網(wǎng)絡(luò)依賴現(xiàn)象，新聞媒體應(yīng)予以足夠的重視與警惕，才能保證在媒介融合的進程中守住陣營，實現(xiàn)共贏。

拓展資料：

簡介

網(wǎng)絡(luò)依賴癥不可不防的流行病

網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成了人們生活的一個主要部分，甚至成了全部。網(wǎng)絡(luò)突然斷了，你會心煩意躁嗎?如果一二天不上網(wǎng)，你會覺得少了什么東西嗎？會覺得空虛嗎？

面試穿什么衣服？上網(wǎng)查！相機買什么型號？上網(wǎng)查！當(dāng)生活面對選擇題時，越來越多的人卻患上了“網(wǎng)絡(luò)選擇恐懼癥”，我們的生活真的離不開網(wǎng)絡(luò)了嗎？

網(wǎng)絡(luò)時代應(yīng)該如何正確運用網(wǎng)絡(luò)成為年輕一代必須面對的問題?！白罱睦锖軄y，我想跳槽，但是又怕跳砸了；按兵不動，又心有不甘。以下附上我的具體信息，大家?guī)臀铱纯矗业降讘?yīng)該怎么選擇？”

患有網(wǎng)絡(luò)依賴癥的學(xué)生多表現(xiàn)為失眠焦躁，容易發(fā)脾氣，不愿上學(xué)等癥狀，目前患“網(wǎng)絡(luò)依賴癥”的學(xué)生比較多，其中包括初中生、高中生、大學(xué)生。學(xué)生患上“網(wǎng)絡(luò)依賴癥”主要是因為假期里整日上網(wǎng)，打游戲、聊天。

網(wǎng)絡(luò)依賴癥的特點總體有二個特點：有依賴性、社會功能障礙。精神空虛、情感受挫、無所事事的人最容易患上網(wǎng)絡(luò)依賴癥。

心理癥狀

在網(wǎng)絡(luò)性心理障礙的早期，患者先是感到上網(wǎng)其樂無窮，隨之不斷延長上網(wǎng)時間，有些人晚上起床解手時都會情不自禁地打開電腦到網(wǎng)上“溜達溜達”。

他們開始是精神上的依賴———渴望上網(wǎng)，而后可發(fā)展為軀體依賴，表現(xiàn)為每天起床后情緒低落、思維遲緩、頭昏眼花、雙手顫抖、疲乏無力和食欲不振，上網(wǎng)以后精神狀態(tài)才能恢復(fù)至正常水平。該病晚期，患者會出現(xiàn)與生理因素?zé)o關(guān)的體重減輕、

外表憔悴，一旦停止上網(wǎng)還會出現(xiàn)急性戒斷綜合征，甚至有可能采取自殘或自殺手段，危害生命安全。

網(wǎng)絡(luò)性心理障礙的發(fā)病年齡介于15－45歲，男性患者占總發(fā)病人數(shù)的98．5%左右，女性約占1．5%，20－30歲的單身男性為易患人群。心理醫(yī)生稱之為“網(wǎng)絡(luò)依賴癥”。要想治愈網(wǎng)絡(luò)依賴癥，首先就是要承認(rèn)自己對網(wǎng)絡(luò)上癮；其次是將上網(wǎng)后便不再去做的事列出清單；第三是認(rèn)清無節(jié)制地上網(wǎng)給自己帶來了多少麻煩或嚴(yán)重后果：比如視力下降、身體變差、頭昏腦漲、食欲不振、學(xué)習(xí)成績下降、工作效率降低、生活沒有熱情、家庭失和甚至破裂等，從而認(rèn)清其危害性。主要采取的措施是鼓勵患者積極參加社會活動，逐步擺脫對網(wǎng)絡(luò)的依賴，臨床也可應(yīng)用抗抑郁藥物及精神療法等綜合治療。

尤其對少年兒童的網(wǎng)絡(luò)依賴癥，當(dāng)家長的要及早采取措施，要循循善誘、因勢利導(dǎo)，避免因高壓而產(chǎn)生逆反心理。網(wǎng)絡(luò)給人帶來了好處，但同時也給人帶來了壞處。所以希望大家可以健康上網(wǎng)，不要對網(wǎng)絡(luò)成迷，否則后果將不堪設(shè)想。

助長網(wǎng)絡(luò)暴力

北大法學(xué)院教授近日在接受《南都周刊》采訪時稱：中國當(dāng)下的公眾參與存在一種網(wǎng)絡(luò)依賴癥，沒有哪個西方國家的互聯(lián)網(wǎng)承載了這么大的顯示民意的功能。

賀先生的觀察很敏感，“網(wǎng)絡(luò)依賴”確實是當(dāng)下公眾參與公共事務(wù)的一個鮮明特征，這表現(xiàn)在許多方面：許多重大事件都是通過網(wǎng)絡(luò)曝光并產(chǎn)生影響的，公眾也是通過網(wǎng)絡(luò)留言和跟帖的方式參與和推動事件的，上網(wǎng)看新聞、到論壇灌水和發(fā)帖已成為公眾參與政治的主要方式；公眾的許多權(quán)利是通過網(wǎng)絡(luò)動員來激活、實現(xiàn)和凝聚的；許多官員都把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成聽民意的重要通道，領(lǐng)導(dǎo)開博客、上網(wǎng)聽政成為政治時尚，等等。

網(wǎng)絡(luò)民意發(fā)揮的作用越來越大，當(dāng)然是一種進步。但網(wǎng)絡(luò)成為公眾參與的主流渠道，公眾參與對網(wǎng)絡(luò)形成過分的依賴，就絕不是什么好事了。

確實，網(wǎng)絡(luò)民意有著開放性、民主性、草根性等許多優(yōu)點，但其缺陷也不容忽視，比如：容易滋生小道消息和謠言；缺乏理智和建設(shè)性，攻擊性很強，容易發(fā)展成多數(shù)人的暴力；網(wǎng)絡(luò)表達缺乏約束力，代表性也非常弱，等等。這些缺點使得這種參與的民主質(zhì)量非常差，并容易滋生社會紊亂因素?；谶@一點，當(dāng)代世界政治發(fā)達的國家根本不會讓網(wǎng)絡(luò)成為主流的民意表達和政治參與渠道。其間必須設(shè)置中介，民意必須通過代議制等制度化的參與渠道，才能形成具有法律效力的意見，并最終影響政府的決策。這樣才是健康的、制度化的過程。

在我國，民眾對公共事務(wù)的參與期待越來越高，公眾越來越多地借助網(wǎng)絡(luò)尋求表達空間，但這種表達方式的負(fù)面效應(yīng)也越來越明顯：

其一，改革成果的分配不公催生出民間的許多非理性情緒，如仇富、仇官、反權(quán)力、反市場之類，這些情緒借助網(wǎng)絡(luò)表達出來，在多數(shù)人的受迫害幻覺和暴力性語言的強化中只會變得更加情緒化和極端化，并擴展成為與精英、政府和主流對抗的民粹主義，攻擊性和破壞性非常強。其二，破壞性大于建設(shè)性。正常的制度參與渠道的建設(shè)力量是顯而易見的，而中國當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)參與，對政府決策真正起到過正面建設(shè)作用的事例很罕見，即使有也只是偶然的，更多是雜亂無章的，眾聲喧嘩一陣后什么東西都沒有留下。

其三，網(wǎng)絡(luò)缺乏制度和道德約束，又容易滋生小道消息和謠言，這種無責(zé)任約束的表達很容易變成極富傷害性和以暴易暴的網(wǎng)絡(luò)暴力，對公民的私權(quán)利形成威脅。典型如去年的虐貓事件和銅須事件中殺氣騰騰的網(wǎng)絡(luò)追殺，今年燒狗事件和辱師視頻事件中的網(wǎng)絡(luò)圍剿。其四，由于缺乏理性的參與渠道，對網(wǎng)絡(luò)的過度依賴正在網(wǎng)民中激起一種原教旨式的民主情緒，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為“失控的陪審團”。

因此，僅靠網(wǎng)絡(luò)，顯然不能適應(yīng)人民日益增長的參與要求，網(wǎng)絡(luò)單通道只會滋長網(wǎng)絡(luò)民粹暴力，必須有更制度性的參與渠道。

治療方法

網(wǎng)絡(luò)依賴癥“網(wǎng)絡(luò)依賴癥”是新近出現(xiàn)在學(xué)生群體中的一種心理疾病。這種疾病起源于網(wǎng)絡(luò)空間的無限與學(xué)生兒童自身辨別能力的有限之間所存在著的巨大的反差。再加上學(xué)生的自控能力差，模仿能力強，因而，致使許多學(xué)生上網(wǎng)后便極易墜入“網(wǎng)絡(luò)”的虛擬世界中無法自拔。在這個虛擬的世界上，學(xué)生們往往有如一只迷途的羔羊，無意識地將網(wǎng)絡(luò)看成是自己最好的家，把上網(wǎng)當(dāng)成人生的最大的快樂。早有網(wǎng)絡(luò)專家指出，一個原本無邪的學(xué)生完全有可能因為鏈接了一個不合適的網(wǎng)站而闖入完全陌生甚至有害的領(lǐng)域，終致沉迷其間無法自拔。眾所周知，進入21世紀(jì)后，大部分的學(xué)生和孩子都是伴隨著電腦長大的，學(xué)電腦、用電腦、上網(wǎng)是他們在生活學(xué)習(xí)中不可或缺的學(xué)習(xí)工具和體驗。可正是這個“不可或缺”，卻使不少患上了“網(wǎng)絡(luò)依賴癥”的孩子為了能夠上網(wǎng)，有的人對家長說謊，有的人偷錢上網(wǎng)，有的人為網(wǎng)友離家出走，有的人終日恍恍惚惚萎靡不振，有的人甚至走向色情，走向暴力對于患上了網(wǎng)絡(luò)依賴癥的學(xué)生，光靠幾句說教是不夠的，而一些懲罰措施也只能起到短時間的效果。要從根本上治療其病癥，還必須運用現(xiàn)代心理學(xué)的“厭惡療法”。

厭惡療法又叫“對抗性條件反射療法”，它是應(yīng)用懲罰的厭惡性刺激，即通過直接或間接想象，以消除或減少某種適應(yīng)不良行為的方法。厭惡療法的特點是，治療期較短，效果較好。

厭惡療法的一般原理是：利用回避學(xué)習(xí)的原理，把令人厭惡的刺激，如電擊、催吐、語言責(zé)備、想象等，與求治者的不良行為相結(jié)合，形成一種新的條件反射，以對抗原有的不良行為，進而消除這種不良行為。

厭惡治療的形式以有下列三種：

電擊厭惡療法、藥物厭惡療法、想象厭惡療法。

對學(xué)生應(yīng)以想象厭惡療法為主。具體做法是：

1、在班上開展“我和網(wǎng)吧”的演講比賽。要求寫出網(wǎng)吧的好處和害處，寫出上網(wǎng)的感受。為什么還要寫好處呢？是為了辨證的思考問題，也是為了避免學(xué)生的抵觸心理。通過演講比賽，同學(xué)們認(rèn)識到了網(wǎng)絡(luò)的魅力，也認(rèn)識到了網(wǎng)絡(luò)對青少年有害的一面。

2、把學(xué)生演講中關(guān)于網(wǎng)吧環(huán)境的烏煙瘴氣、關(guān)于網(wǎng)吧中不良少年的語言污穢與行為放蕩、關(guān)于上網(wǎng)后的頭昏腦漲視力下降精神萎靡等等描述集中起來，每天放學(xué)時在班上反復(fù)宣講，讓學(xué)生在反復(fù)的刺激中對網(wǎng)吧產(chǎn)生厭惡心理。

3、對個別癥狀較為嚴(yán)重的學(xué)生，可以以橡皮筋代替電擊。只要心中一有上網(wǎng)的念頭不能消除就拉手腕上的橡皮筋，直到消除上網(wǎng)的念頭為止。

4、開展豐富多彩的文體活動以減輕學(xué)生對網(wǎng)吧的依賴。

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三、如何發(fā)揮新媒體作用做好宣傳思想工作

新媒體改變了社會傳播關(guān)系，對傳統(tǒng)思想宣傳工作方式提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。新媒體環(huán)境下，加強思想宣傳工作是保證我國意識形態(tài)安全、鞏固黨執(zhí)政基礎(chǔ)的迫切需要，而“互動”是新媒體環(huán)境下做好思想宣傳工作的基本途徑。

新媒體對思想宣傳工作提出的挑戰(zhàn)

新媒體增加了主流價值觀和意識形態(tài)構(gòu)建的難度。一方面新媒體使人們的思想交流呈現(xiàn)全球化、網(wǎng)絡(luò)化、社會化趨勢，這極大拓展了意識形態(tài)影響的空間，多元化價值觀和意識形態(tài)擠占了主流價值觀和意識形態(tài)的影響空間；另一方面由于新媒體使個人和非政府組織信息發(fā)布、傳播能力大大提升，各種思想和觀點得以進入人們的視野，使人們對價值觀和意識形態(tài)的選擇呈現(xiàn)多樣性、分散性特征，選擇性的增加給主流價值觀和意識形態(tài)構(gòu)建帶來困難。

新媒體弱化了傳統(tǒng)思想宣傳工作的有效性。新媒體顛覆了傳統(tǒng)媒體自上而下、單向、點對面的傳播方式，形成了一種去中心化、彌漫狀、以互動為重要特征的傳播方式。這種改變使傳統(tǒng)思想宣傳工作的有效性受到極大影響：一方面，傳統(tǒng)自上而下單向傳播方式構(gòu)成的官方輿論場與新媒體構(gòu)成的民間輿論場重疊度降低，使得傳統(tǒng)宣傳思想工作對民眾影響的覆蓋范圍縮小，思想宣傳工作以往的主導(dǎo)地位被削弱，另一方面，“互動”是新媒體時代的重要特征，人們更愿意接受“互動”參與式的思想交流，而單向灌輸方式的傳統(tǒng)思想宣傳工作方式越來越難以被人們（尤其是年輕人）所接受。

思想宣傳工作面臨的環(huán)境特點

新媒體的便捷性、易獲性和黏合性優(yōu)勢，使思想宣傳工作的環(huán)境發(fā)生了重要改變，這種改變有以下幾個方面：

新媒體成為人們獲取信息的重要途徑。新媒體方便和豐富了人們獲取信息的途徑和渠道：一方面智能手機的發(fā)展和“微信息”的流行，使人們能夠在快節(jié)奏的工作和生活縫隙中利用零散時間獲取信息。今天越來越多的人（尤其是年輕人）習(xí)慣于利用等車、乘車、用餐、甚至步行等時間進行“快餐式”閱讀（或觀看）；另一方面，新媒體的易獲性和強有力的搜索功能及鏈接功能，使人們越來越趨向于通過新媒體方式獲得和獲取信息，這使報紙、廣播等傳統(tǒng)媒體在民間（尤其年輕人中）越來越被邊緣化。而新媒體信息傳播特有的“推送”方式，更加劇了傳統(tǒng)媒體被邊緣化的程度，因為“推送”是傳播者主動將新聞、信息等推送到受眾手機或電腦上，而不需要受眾自己動手去查找，但傳統(tǒng)媒體（例如紙質(zhì)報紙、電視新聞等）沒有這種主動“推送”的功能。

新媒體改變了信息傳播方式。新媒體與傳統(tǒng)媒體傳播方式最大的不同在于：新媒體在一點擴散之后，會迅速轉(zhuǎn)變?yōu)槎帱c擴散的方式，而傳統(tǒng)媒體則是以一點為中心傳播擴散。由于新媒體能夠滿足人們固有的表達參與欲望，同時提供了便捷的信息轉(zhuǎn)播功能，這使得人們在接受到信息后，會迅速成為積極的信息轉(zhuǎn)播者，通過微信群、微博群、QQ群、博客等多種渠道對信息進行二次或者多次的轉(zhuǎn)播，而收到這些二次轉(zhuǎn)播信息的受眾又會以同樣的方式繼續(xù)轉(zhuǎn)播，如此往復(fù)。新媒體的這種傳播特點，相當(dāng)于動員起了所有受眾的力量共同參與到信息的傳播中，使信息傳播呈現(xiàn)核裂變擴散趨勢。而傳統(tǒng)媒體一次傳播后，受眾難以進行二次轉(zhuǎn)播（如：民眾很難對報紙、廣播、電視等進行二次傳播），所以其傳播力度和廣泛性遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于新媒體。

新媒體重構(gòu)了人際交流關(guān)系。新媒體具有顯著的用戶吸引力和黏合性優(yōu)勢，能夠?qū)⑷藗兙奂ず显谝粋€個小眾人際交流圈中，而這些小眾人際交流圈是相互交疊、相互影響的，可以瞬間對某一問題構(gòu)成大眾的討論。圈子在交流中會不斷擴展（也會縮減），并繁衍或者分裂出新的人際交流圈。新媒體的這種吸引力和黏合性優(yōu)勢，來自于新媒體用戶之間的“互動”。人們之所以忠誠地留在一個人際交流圈中或者加入一個新的人交流際圈，重要原因之一是可以滿足其表達被關(guān)注的需求。例如：人們愿意聚集在論壇、微博群、微信群、QQ群中，除了可以發(fā)表個人觀點和分享他人觀點外，更重要的原因在于其言論或觀點能夠獲得他人的評論或轉(zhuǎn)播（“互動”）。由此可見“互動”構(gòu)成了新媒體傳播功能外的另一個功能，即：人群聚集和黏合功能。新媒體的這種人群聚集和黏合功能重構(gòu)了現(xiàn)實社會中的人際交流關(guān)系，傳統(tǒng)以“單位”和“家庭”為基礎(chǔ)的人際交流關(guān)系正在被新媒體重構(gòu)的人際交流關(guān)系弱化。

“互動”是新媒體環(huán)境下做好思想宣傳工作的基本途徑

針對思想宣傳工作面臨的新挑戰(zhàn)和新環(huán)境，傳統(tǒng)思想宣傳工作必須轉(zhuǎn)變觀念、調(diào)整方式。新媒體環(huán)境下做好思想宣傳工作，必須以“互動”為途徑。

“互動”是提高思想宣傳工作有效性的基本途徑。新媒體環(huán)境下，信息的傳播、人們的聚集和交流，都是以參與“互動”為基礎(chǔ)的。因此要提高新媒體環(huán)境下思想宣傳工作的有效性，必須轉(zhuǎn)變自上而下單向灌輸?shù)姆绞剑詮V泛深入到社會人際交流圈中與民眾開展“互動”為途徑。在新媒體環(huán)境下，做好思想宣傳工作僅僅依靠宣傳部門和傳統(tǒng)媒體是不夠的。一方面，宣傳部門人員有限，無法全面覆蓋和滲透到彌漫狀分布的社會人際交流圈中與民眾互動；另一方面，傳統(tǒng)媒體即便是采用了新媒體傳播的方式和手段，但如不能廣泛深入地與社會人際交流圈中的民眾形成“互動”，也難以產(chǎn)生更大的影響。因此，新媒體環(huán)境下做好思想宣傳工作，必須動員基層組織和全體黨員干部都積極參與到思想宣傳工作中來，成為社會人際交流圈中的一員，這樣才能實現(xiàn)與民眾的廣泛“互動”，才能有效地宣傳民眾、動員民眾。

“互動”才能增加官方和民間“輿論場”的重疊度。新媒體環(huán)境下影響思想宣傳工作有效性的重要原因之一，是新媒體構(gòu)成的民間“輿論場”與傳統(tǒng)媒體構(gòu)成的官方“輿論場”重疊度低。而官方和民間“輿論場”重疊度低的重要原因，一是民眾政治參與和訴求表達渠道不暢，二是官方和民間參與對方“輿論場”的討論存在制約和障礙。通過新媒體（如政府網(wǎng)站、政務(wù)微博、政務(wù)微信等）構(gòu)建“互動”平臺可融合官方和民間的“輿論場”，以此提高官方和民間“輿論場”的重疊度，從而增強思想宣傳工作的影響力和有效性。一方面“互動”平臺可為民眾政治參與和訴求表達提供渠道，吸收民間意見和建議，泄放民間輿論強度，同時為民眾提供參與官方“輿論場”討論的條件和途徑；另一方面官方和民間的“互動”平臺，可通過制度設(shè)計促進黨政機構(gòu)和黨員干部更加密切聯(lián)系群眾，通過與民眾交流對話，深入到民間“輿論場”的討論中，從而引導(dǎo)輿論，并將思想宣傳工作融匯于回應(yīng)和服務(wù)于民眾訴求之中。盡管目前政府網(wǎng)站、政務(wù)微博和政務(wù)微信發(fā)展迅速，但其中很多與民眾的“互動”非常不夠，這一點可從政務(wù)微信、微博轉(zhuǎn)播和評論的數(shù)量得到證明。

“互動”的根本性在于了解民眾訴求與滿足民眾訴求之間的“互動”。做好思想宣傳工作，必須把服務(wù)民眾同教育引導(dǎo)民眾結(jié)合起來。因此，“互動”并不意味著僅僅通過新媒體手段與民眾進行“互動”，也不意味著僅僅與民眾進行信息互動，而是全方位的、系統(tǒng)性的“互動”?！盎印钡母拘栽谟诹私饷癖娫V求與滿足民眾訴求之間的“互動”。這種“互動”是“線上”與“線下”相結(jié)合的“互動”；是民眾參與決策調(diào)整之間的“互動”；是宣傳與服務(wù)之間的“互動”。

“互動”是新媒體環(huán)境下做好思想工作的基本途徑。只有深入到每個社會交流關(guān)系圈中與民眾構(gòu)成普遍的“互動”，思想宣傳工作才能取得成效。這就需要動員全體黨員干部都積極地參與到與民眾的“互動”中來，同時建立制度予以支撐和保障。

四、如何理解什么是新媒體

新媒體工作其本質(zhì)上還是媒體，而傳播的媒介主要還是以文字，語音，圖片，視頻為主。就是指利用微信、微博和貼吧等新興的媒體平臺進行品牌推廣和產(chǎn)品營銷。通過策劃出與品牌相關(guān)的優(yōu)質(zhì)、高度傳播性的內(nèi)容，以及線上活動，向客戶廣泛、或者精準(zhǔn)地推送消息，提高客戶的參與度，提高品牌、產(chǎn)品的知名度，從而達到相應(yīng)營銷目的。

新媒體運營工作主要包括：

1、負(fù)責(zé)移動互聯(lián)網(wǎng)自媒體平臺（微信、微博、手機終端為主）的日常運營及推廣工作；

2、負(fù)責(zé)能夠獨立運營微信公眾號，為粉絲策劃與提供優(yōu)質(zhì)、有高度傳播性的內(nèi)容；

3、負(fù)責(zé)策劃并執(zhí)行微信營銷線日常活動及跟蹤維護，根據(jù)項目發(fā)送各種微信內(nèi)容；

4、負(fù)責(zé)增加粉絲數(shù)，提高關(guān)注度和粉絲的活躍度，并及時與粉絲互動；

5、挖掘和分析網(wǎng)友使用習(xí)慣、情感及體驗感受，及時掌握新聞熱點，有效完成專題策劃活動；

6、緊跟微信發(fā)展趨勢，廣泛關(guān)注標(biāo)桿性公眾號，積極探索微信運營模式；

7、充分了解用戶需求，收集用戶反饋，分析用戶行為及需求。

以上就是關(guān)于新媒體環(huán)境下的品牌策劃爾雅答案相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。