正文

日本裝修設計師在中國（日本裝修設計師在中國工資）

發(fā)布時間：2023-04-30 17:56:39 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 860

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于日本裝修設計師在中國的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀企業(yè)，服務客戶遍布全國，設計相關(guān)業(yè)務請撥打175-8598-2043，或微信：1454722008

本文目錄:

1、在中國稱為日本的埃舍爾的設計師是誰
2、介紹一位日本設計師
3、日本設計中大多數(shù)都是功能主義，這樣的裝修適合中國人嗎？
4、日本人的廚房設計太巧妙了，哪幾個設計，值得國內(nèi)設計師借鑒學習？

日本裝修設計師在中國（日本裝修設計師在中國工資）

一、在中國稱為日本的埃舍爾的設計師是誰

這里所說的埃舍爾，指的是荷蘭作家摩里茨·科奈里斯·埃舍爾。他在藝術(shù)上的成就不僅源自其高超的繪畫技巧，同時也源于他非凡的理念。所謂“眼見未必為實”，是其在繪畫中所深入表現(xiàn)的一個概念。他在“手畫手”“瀑布”等多幅作品中表現(xiàn)的就是這樣一個觀念，雖然在當時被人認為是怪異甚至難以理解的藝術(shù)，但時間證明了這位藝術(shù)家真正的價值。至于你所說的旋轉(zhuǎn)樓梯，我認為最經(jīng)典的應該是埃舍爾的“建筑師的噩夢”，畫中右下角男子腳下掉落一張圖紙，揭示畫的真諦。還有一張是埃舍爾的“監(jiān)獄”，其中旋轉(zhuǎn)的樓梯雖然每一部分都看似越走越高，實際上卻是循環(huán)相連的。這就是所謂，看起來合理，實際上并不合理，現(xiàn)實中也不可能存在的埃舍爾的繪畫哲學。希望對你有幫助。我個人非常喜歡他的作品，如果有進一步想要了解或討論的可以給我留言。

二、介紹一位日本設計師

原研哉，日本中生代國際級平面設計大師、日本設計中心的代表、武藏野美術(shù)大學教授。設計領(lǐng)域泛，于長野冬季奧運開、閉幕式節(jié)的節(jié)目紀念冊和2005年愛知縣萬國博覽會的文宣設計中，展現(xiàn)了深植日本文化的設計理念。在銀座松屋百貨更新設計中，橫跨空間到平面實踐整體設計的方向。在梅田醫(yī)院指示標志設計畫中，則表現(xiàn)出觸覺在視覺傳達中的可能性。

另于“建筑家們的MACARONI展”、“REDESIGN——21世紀日常用品再設計展”中擔任總策劃，讓大家能從日常生活的觀點中獲得啟發(fā)。日常用品再設計展目前也正在世界巡回展出中，此展獲頒全世界 Industrial Design Biennale大賞，以及2000年度每日設計賞等。2004年在北京奧運會會徽的征集中獲得了第八名"搏動的行星，2005年寧波國際海報大賽中作為日本設計界的泰斗設計原研哉創(chuàng)意獎

這個是資料，來自搜索的參考，是我最喜歡的設計師。

我以前寫過他的一個評論：

http://www.douban.com/review/1099856/

設計中的設計

2006-12-13 22:25:36 來自: luluinwater (天津)

設計中的設計的評論 *****

提要：什么是設計概論以及大師眼中的設計／概論是什么。如何把握形式與功能的天平以及歷史上形式與功能的簡要分析，對現(xiàn)代設計中形式和功能的平衡的簡要分析。作為設計者，應該以何種態(tài)度去看待形式和功能之辯。

借用原研哉之題，在短短的篇幅中，卻不能真正地說些什么。大師用畢生經(jīng)歷，總結(jié)設計理論，最后所得到的，往往是無數(shù)分岔道理上的一條，而不能真正得以藝術(shù)設計的全貌。不僅設計如此，其他學科也一樣。

可以打一個并不完全恰當?shù)谋确?。概論思想之類，是食物里的鹽，而實踐運用，具體過程，是菜品本身。沒有不加鹽而顯得美味的菜，但是脫離實踐，空談鹽的美食，也顯得荒謬。大學課堂不是技術(shù)培訓中心，大學所培養(yǎng)的人才，不是技工，而是能夠獨立思考的，具有獨立人格的人。大學對于設計者的培養(yǎng)目標也應該如此。但是實際上，并不是開設一門專門教授獨立思考的課程，就能夠使得學生變得具有獨立思考和卓越的設計感覺。所謂設計概論，是一些廣泛和集中的理論，但是正是因為它僅僅算是鹽，因此它并不具備理論的系統(tǒng)性和實踐性。

原研哉說設計，從工藝史說到現(xiàn)代主義，話鋒一轉(zhuǎn)，開始說re-design，把話題聚焦到設計者該如何去重新反省，去考慮設計本身，而不是非設計的其他因素。討論的實質(zhì)在于，該如何去把握設計者和設計品的微妙聯(lián)系。設計中的設計，是設計者超越自我，超越世界歷史，把所有界限抹除，重新再來。無印良品不僅僅以其風格上的微弱特征區(qū)別于其他產(chǎn)品，還以其對人和產(chǎn)品真正的思考，把設計推崇到了更高的程度。張永和說設計，說的是建筑，把建筑化為人和空間，人和人的關(guān)系去解讀，從他《作文本》中的第一個例子開始就開始解構(gòu)現(xiàn)實，把建筑幻化為關(guān)系公式，用"得到什么，因此怎樣"的邏輯，去重新設計建筑。王受之說產(chǎn)品，說建筑，說平面，講了很多歷史的東西，講設計歷史變遷，無數(shù)風格潮起潮落，那么究竟什么才是不變的永恒呢？他給出了不止一個答案，在設計中，也不可能出現(xiàn)僅有一個答案的可能性。磯崎新說設計，談未來世界是廢墟，說流言城市，相信他不僅僅精通于后現(xiàn)代主義的建筑，更精通于卡爾唯諾的小說《看不見的城市》。大師提出觀點，不斷被推崇的新思路，就好像迎風大旗，等人遠遠地觀望。究竟是不是應該接受，該如何接受，何嘗不是一門學問。

還是回想起美術(shù)史序言中的一句話，說理論之路，長而又長，沒有速成的方法，也沒有速食的思想。例舉許多理論上的東西，不是讓人變成老學究。而是在于，在坎坷曲折道路之中，能夠讓人看到前人辛勤一生的所得過程，去記住前人的腳步，在于引導自己的路子，少走彎路，找到捷徑新途。設計概論，也是如此的意義。在我眼中，設計中的設計，就是在于規(guī)劃設計思路，整理前進的姿態(tài)步伐。

功能到形式，偽實用主義的危險

在整個設計史中，功能與形式的重視程度，一直是以波形來回搖擺：水晶宮的機器世界最后引發(fā)了工藝美術(shù)運動，形式被推崇到及至之后又是反對多余形式，認為裝飾是罪惡的現(xiàn)代主義設計。流線型設計開始把功能和形式做了某種程度的統(tǒng)一：為了功能的實現(xiàn)，形式上必須有所改變。而形式上的改變，恰恰不是為了裝飾，而是為了更好地實現(xiàn)功能。充滿未來感的流線主義設計是革命中的一個及至例子，一場功能與形式的革命，到了一個程度之后，開始慢慢地走向折衷和后現(xiàn)代主義。

因此，回望功能與形式在歷史上發(fā)展的趨勢，我們可以對我們的時代作出一些關(guān)于功能與形式關(guān)系的預測。我們所處在的時代，是轉(zhuǎn)折性的時代，是人類的第二個千年，如果按照環(huán)境承受的角度來說，人類將會在第三個千年，用盡世界上所有的資源，并且按照正常繁殖的速度，使得自身的質(zhì)量超過地球質(zhì)量。也就是說，我們所處在的是一個理論上的轉(zhuǎn)折點。新材料必須不斷地被開發(fā)出來，新材料的開發(fā)，必定帶來更多的形式上的可能性。而原先存在的可能性，尚未退出歷史的舞臺。功能與形式的概念和重要程度，是在這時候不斷模糊，不斷清除彼此的界限的。沒有存形式的工藝品，也不存在僅僅具有功能的產(chǎn)品。信息、觀念、材料，化作最小的元素，被有序無序地挑選組合，進入日常生活的每一個部分。在這個時候，無法單獨地把某個設計品的功能和形式做出剝離。

也就是說：和以往不同，在當代我們已經(jīng)無法去單獨地去說，某個設計品完成了某種形式，或者說它具備了某種功能。因為品類的增加，使得選擇性不斷地加大，任何一個產(chǎn)品，都可以具備無數(shù)的可能性，并沒有標準的答案。和曾經(jīng)資源匱乏的時代相區(qū)別，在這個時代里，裝飾不是罪惡；與畏懼科技的時代相比，人機界面的不斷發(fā)展，以及生產(chǎn)方式的發(fā)展，使得人和機器的關(guān)系，不是更加疏遠，而是更加地親密起來。手工感和工業(yè)感的東西，在承載合適的功能的時候，他們的位置和價值幾乎是一樣的。

題目中所說的偽實用主義，就是一種真實存在的，對于現(xiàn)代主義的迷信所導致的設計錯亂。許多人認為功能至上，形式次之。但是，在他們的辭典里，把功能的定義框在一個非常小的框架里，僅僅認為功能就是使用功能。這種降格，把功能曲解為使用，看上去是一種人本的設計，實際上忽視的正是人的心理因素。就好比為了維持交通秩序，而干擾了交通安全。人的心理滿足和人對設計品心里上的需求感，并不完全是由對產(chǎn)品的使用所達成的，形式上的多樣性，使得人們的心里對同一實用功能產(chǎn)品有了多種的選擇性，有了被以不同的形式所滿足的可能性。偽實用主義，就是以形式上的單薄為主要特點，偽裝了自己功能和形式上的弱點，化裝為現(xiàn)代主義設計的一種方式。

我們在討論設計品的時候可以按照所謂的適合模式去重新思考：我們需要達到的功能、我們可以通過形式所達到的功能、我們需要什么樣的功能、什么樣的形式能夠適合我們的功能的達成。這些設問，都是對即將被設計的產(chǎn)品，做出規(guī)劃和思考的一種方法。在真正的設計之中，只有適合的：適合產(chǎn)品、適合受眾、適合傳播與適合表達，而沒有什么形式功能的小心權(quán)衡。

意大利設計，被稱為自成風格的設計，為什么能夠在整個設計史上占據(jù)如此的地位？在資源匱乏的年代，意大利家具設計用塑料做奢華品，在豐饒富強的時代，意大利人用新材料做新東西。保留了時代與民族的氣息，達成了功能使命的設計品，顯得人性，從容。意大利設計師提出了新理性設計，把元素列入設計品中，所做出的產(chǎn)品是單純的想法呈現(xiàn)，功能呈現(xiàn)，而不是單薄的無呈現(xiàn)的空白狀態(tài)。

對于學生來說，一切要簡單得許多，可以算作是一種總結(jié)和簡化的思路過程：功能和形式的天平依然，但是對于真正的設計者而言，在設計的過程中，能夠把握天平的平衡固好，但是更重要的不是天平的平衡，而是整個設計品是否是向人的，是否是真正解決問題的東西。設計師不是藝術(shù)家，藝術(shù)家僅僅要求呈現(xiàn)自我精神，而設計師要解決的是大眾的問題，設計品就是大眾在某個層面的問題集合，被設計師用大眾所能夠接受的一種語言來闡述，并且給出多種多樣的答案。好的設計，不在于功能上的強大或者形式上的合適，而在于總體上是能夠以適當?shù)男问?，滿足適當?shù)墓δ堋＿@里所說的功能，不僅是使用功能，還有受眾對于形式多樣和生活變化的需求，以及時代對于形式和功能變換程度的需求考慮。

三、日本設計中大多數(shù)都是功能主義，這樣的裝修適合中國人嗎？

日本的設計在世界設計史排名中名列前茅，原因是什么？由于客觀原因，二戰(zhàn)后美國給日本帶來了科學技術(shù)和文明，使日本在設計上少走彎路。

榻榻米的標準系數(shù)體系(源自德國的模塊概念)創(chuàng)造了小巧精致的簡約風格。不僅如此，日本人將設計視為民族手段，日本從政府到企業(yè)都非常重視工業(yè)設計，設計這個詞誰都知道。而且，日本企業(yè)經(jīng)常以謙虛的態(tài)度將世界各地的優(yōu)秀設計師引進日本，普及工業(yè)設計，開發(fā)一系列工業(yè)產(chǎn)品。由于國家重視工業(yè)設計，將會產(chǎn)生人才輩出的工業(yè)設計師。

日本的室內(nèi)設計總是給我們講有趣的故事，因為國土資源有限，人密集，霓虹人民比我們更能利用空間，更重視實用性，很多居住細節(jié)值得參考。

1、個人信息保護的單獨空間

現(xiàn)在每個人都在同一個空間，但彼此都有自己的世界。掌握距離感是很大的規(guī)范。很好的日式設計。到處都會有獨立的空間。這樣就能在一個屋檐下保持距離。因為很小，所以可以到處設計自己的空間。

2，雖然小，但很舒服

在小面積住宅中，業(yè)主不想浪費一點空間，要求盡可能合理的設計，一些設計師也肯定會這樣做。甚至有人根據(jù)空間的縝密來評價設計的好壞。但是個人認為，設計千篇一律，單調(diào)無聊，生活本身情趣不足，在工作中已經(jīng)足夠緊張是很容易的。

3、多用途多功能室

日本通常使用畫室作為多功能室。朋友來的話，可以用來生活、換尿布和睡午覺。舒服的性關(guān)系。畫室的設計在國內(nèi)一些小戶型事例中很常見，除了一個房間的多用途外，還同時擁有更多的儲存空間。將它設計在家里的哪個位置，根據(jù)需求做出不同的選擇。

四、日本人的廚房設計太巧妙了，哪幾個設計，值得國內(nèi)設計師借鑒學習？

日本人的廚房設計太巧妙了，哪幾個設計，值得國內(nèi)設計師借鑒學習？

不知道你們有沒有看了日本的廚房設計？日本的廚房總面積雖然不大，可是從來不會看起來亂七八糟。這不僅是因為日本家庭主婦擅于收納整理，同時又是而且他們的廚房設計得相當恰當。這使廚房看起來不但環(huán)境整潔，做飯的時候還會尤其便捷，進而做了一頓飯出來，做飯者也是深感輕輕松松且姿勢高效率。

下邊，齊家室內(nèi)姐就就為大家盤點一下日本廚房里，最令我敬佩的五個設計方案。有一說一，大家撇開歷史時間不說，這種廚房設計，很值得國內(nèi)設計師參考和學習。

一、中島廚房20cm高度差設計方案：

日本廚房最常見款式便是中島廚房設計，由于全屋定制家居總面積上的不足，因此絕大部分日本家中都采用LDK設計方案，即客餐廚一體化。開放性的廚房設計，配搭中島，不但看起來高檔次，中島還彰顯了很大的功效，能增加實際操作臺面的室內(nèi)空間，讓廚房功能分區(qū)更便捷，還可以替代飯桌，與此同時裝修隔斷室內(nèi)空間。

但在開展中島設計時，日本室內(nèi)設計師有一個小心機，就是容易將中島臺面拉升20cm。從正面看，它就像一個小吧臺一樣，再配上吧臺椅，閑暇之余在這兒喝點小酒也未嘗不可。但從中島內(nèi)部結(jié)構(gòu)看，加寬的20cm就成了一個類似壁籠設計，可用于收納物品，像洗手消毒液、廚房濕紙巾放在這里，用起來會非常便捷。還可在廚房灶臺區(qū)周邊加些調(diào)料罐，做飯時便捷就手。

二、廚房墻面材料應用琺瑯板

絕大多數(shù)日本廚房，墻壁一般不會像中國家中那般貼墻磚的，他們所使用的墻面材料是一種稱為琺瑯板的新材料，也稱為搪瓷鋼板。這些材料并且也被日本人拿來做廚房櫥柜或者用在洗手間等位置，由于它擁有防水、防潮、抗油漬、防火安全等特點。大家如果不太熟悉得話，工作坐地鐵的時候也可以留心觀察下，由于地鐵里都是用了這些材料。

以上就是關(guān)于日本裝修設計師在中國相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。