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北大解聘克德萊事件（北大解聘克德萊事件始末）

發(fā)布時間：2023-04-30 18:35:26 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1374

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于北大解聘克德萊事件的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、覺醒年代克德萊談判多少集
2、覺醒年代中的甲乙丙戒是什么
3、以柔克剛，化干戈與無形
4、段祺瑞為什么害怕北大師生

北大解聘克德萊事件（北大解聘克德萊事件始末）

一、覺醒年代克德萊談判多少集

覺醒年代克德萊談判是第13集，北大教授團與英國使館官員朱爾典和被解聘教授克德萊談判，陳獨秀嚴厲斥責(zé)英國政府無視中國主權(quán)、干涉中國內(nèi)政的無恥行徑。

胡適引用北大校規(guī)、李大釗舉證，揭露克德萊等人教學(xué)水平低下，缺少師德，違反校規(guī)校訓(xùn)，違反簽約的種種事實，證明解聘合理合法，辜鴻銘旁征博引國內(nèi)外大學(xué)對不合格教授的解聘先例。朱爾典、克德萊等狼狽不堪，惱羞成怒，言稱定將北大告上法庭。

《覺醒年代》結(jié)局劇情

廣州，鄧中夏交給陳獨秀一本油印的《新青年》創(chuàng)刊號。鄧中夏說，這是易白沙先生囑托轉(zhuǎn)交的遺物。易白沙因只身前往北京刺殺徐世昌未果，憤然自殺。此外，鄧中夏還交給陳獨秀一篇陳喬年譯的《國際歌》的中文翻譯稿。

陳獨秀朗讀著《國際歌》的中文翻譯稿，不禁潸然淚下，緩緩行入樹林深處。北京，李大釗向工人代表宣告中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會正在南方舉行，中國共產(chǎn)黨正式成立了，并宣告中國只有走社會主義道路，才能實現(xiàn)中華民族之振興，社會主義絕不會辜負中國。

二、覺醒年代中的甲乙丙戒是什么

胡適恰好就是因為陳獨秀二十年不談?wù)蔚睦砟畈艅有幕貒?，這可讓他和李大釗在思想上產(chǎn)生了分歧。1918年北大紅樓建成，此樓成為傳播眾多先進思想的發(fā)源地。蔡元培堅信通過這些新文化新思想的宣揚，中國的文學(xué)思想一定會大大的進步。而在此樓中，教育總長傅增湘見到了擔(dān)任圖書館主任的李大釗，并詢問起他在南方游歷的旅程，李大釗坦言自己此行并無收貨對于救國反而更加迷茫，好在現(xiàn)在《新青年》的傳播已成規(guī)模他也可以回來繼續(xù)奮斗了。

《新青年》的編輯們來到陳獨秀家開會，高一涵、錢玄同等人還紛紛調(diào)侃胡適這單身的青年才俊可成了一眾文藝女青年的夢中情人。會議開始，陳獨秀等人以茶代酒慶?！缎虑嗄辍返呐d盛，并正式取消投稿編制，用稿要由眾同仁編輯開會通過，他們的宗旨就是在中國掀起一場思想啟蒙運動。聽聞此，李大釗坦言自己簡直想哭，自己在南方游歷的這些天發(fā)現(xiàn)中國實在是急需啟發(fā)民智，并想要通過對俄國十月革命的評議來啟發(fā)新的青年，但胡適覺得以中國目前的情況還不適合討論時政。陳獨秀提出要讓魯迅加入同仁編輯，他這個北大校徽的設(shè)計者不能總?cè)杂坞x在新文化運動之外，陳還笑稱自己也要學(xué)當(dāng)年的蔡元培三顧茅廬了。散會后，陳獨秀單獨留下李大釗和胡適，胡適覺得做學(xué)問不能受政治的影響，可李大釗對俄國十月革命深有啟發(fā)，認為中國需要的是一場轟轟烈烈的革命。陳獨秀從中調(diào)和，解釋其所言是不想直接搞政治，但思想啟蒙實際也屬于政治，而現(xiàn)在最重要的是將民眾從復(fù)辟復(fù)古的舊文化中解救出來，這一解釋也讓李大釗和胡適均表示同意。

林紓想要在北大辦講座講桐城派，這都歸因于辜鴻銘的演講激發(fā)了師生對學(xué)術(shù)的討論熱情。胡適對于辦新文化講座的入手處頗為糾結(jié)，從學(xué)術(shù)還是時事入手這是個問題，眾人討論還是偏向于要講學(xué)生關(guān)心和關(guān)注的問題。正在開會時，外交部來電說是被解聘的外籍教授克德萊給英國首相寫信狀告北大毀約，英國使館給民國政府發(fā)了照會，汪大燮著急要見他。蔡元培臨走前提議還是以學(xué)術(shù)講座為主，政治還是少談，免得政府干預(yù)惹火上身。陳獨秀就此中止會議，他不明白解聘克德萊是教育部的事情為何要由英國政府干預(yù)，評議員們討論起此事都很氣憤，這北大解聘教授有理有據(jù)，英國政府又如何要橫加干涉。

蔡元培來到汪大燮處得知這克德萊是英國貴族后裔，他致信英國首相聲稱北大毀約，要求北大道歉賠償并回復(fù)其及一眾外籍教授的職位，而馮國璋和段祺瑞都令他立即辦理此事。蔡元培句句有理的反問，這教授的招聘和解聘是北大的權(quán)利，怎么這就成了外交麻煩。汪大燮解釋，這克德萊稱任教合同是同教育部簽署的，四年的合同期未到就被解聘屬于北大單方面毀約。蔡元培反駁他不能勝任教學(xué)工作學(xué)校就有權(quán)利解聘，這教學(xué)質(zhì)量不行也應(yīng)算是他毀約在先。但外交無小事，中國已經(jīng)宣布參加一戰(zhàn)，他們應(yīng)當(dāng)同英國等協(xié)約國站在一道。蔡元培直言北大改革第一炮就打啞了，他這校長該如何當(dāng)下去，汪大燮提議讓他回去統(tǒng)一內(nèi)部意見，但解聘是校評議委員會的決定，要推翻這個決定也只能由評議會進行商議，蔡元培也明白要他們徹底推翻這個決定那也是絕不可能的。

返程的路上，蔡元培臨時決定直接去往教育部，隨后來到了《新青年》編輯部也即陳獨秀家中。蔡元培有些狼狽地用大碗喝著水，將包里的文件拿給陳獨秀看。陳獨秀看著外交部照會的范本，氣憤地踢翻凳子就要撕毀，幸好蔡元培及時阻攔才沒能毀掉。外交部的意思是想要大事化小小事化了，但陳獨秀絕不同意讓北大做這種喪權(quán)辱國的事情，既然是外交事件北大和克德萊現(xiàn)在就是代表著兩個國家的主權(quán)，北大眼下一手拖著國格和一手拖著公理決不能低頭，三人遂對此事進行了深入地探討思考解決辦法。

英國使館正在等待著北大的回復(fù)，陳獨秀在次日的評議會上憤慨陳詞，痛陳英國以堅船利炮打開中華民族大門的歷史，北大若在此時妥協(xié)就是歷史的罪人。李大釗徹夜查找校規(guī)條例，找出了黎元洪和教育部在當(dāng)時已經(jīng)批準北大校委會解聘權(quán)利的文件，胡適也提出可以由學(xué)校組成教授團進行談判，若無果還可以向法院提起訴訟。而昨晚，徹夜未睡地何止他們這些教授，就連鄧中夏等學(xué)生也都陳書準備了給英國使館及北洋政府的信件。蔡元培感謝眾人的鼎力支持，稱出任北大校長是他最正確的決定。

蔡元培致電汪大燮告訴他北大決定不妥協(xié)，堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)。汪大燮遂給出建議，要他先爭取傅增湘的同情和支持，而蔡元培已經(jīng)見過傅增湘，傅增湘也只好調(diào)侃說著自己只好引咎辭職了。蔡元培請了兩位來家中吃飯，事已至此三人也只能再行想個辦法。校評議委員會一致決定抗爭到底，蔡元培認為他段祺瑞也是個中國人總不能老是做賣祖求榮的事情，但傅增湘斷定段祺瑞是絕不能體會他說的那些小證據(jù)和小道理。蔡元培緩緩從抽屜里拿出兩封信，是北大師生寫給英國使館和政府的抗議書，汪大燮稱贊這一下就抓住了段祺瑞的軟肋，他讓傅增湘只管拿著信去找段祺瑞，之后的事情自己來處理。

段祺瑞同意了北大的方案，要求北大教授團盡快同英國使館談判，并要求北大的學(xué)生不要上街游行。陳獨秀已經(jīng)著手辦理，決定由胡適主談，李大釗整理材料，蔡元培主張把辜鴻銘吸收進來，他的外語水平高且在國外也略有名氣。陳獨秀雖有考慮，但他還是擔(dān)心這位古怪的老先生會不可控。蔡元培笑稱他們是不懂辜鴻銘呀，他可是對這些不公平的事情憤懣的很，并建議陳獨秀請他吃頓飯給足排場，也好問問他的一些要求。

辜鴻銘在課堂上用英文朗誦著《哈姆雷特》，指導(dǎo)學(xué)生要有正確的人生觀，學(xué)好英文就是為了傳播中國人的文化和精神。陳獨秀拉著胡適和李大釗來到課堂，三人乖乖地走到臺前鞠躬致敬，這可讓辜鴻銘感到新鮮，胡適還一開口就說是來向辜鴻銘拜師的。

三、以柔克剛，化干戈與無形

近來追劇，刷到《覺醒年代》，重溫革命歲月，再次被劇中高大的人物形象和精神品質(zhì)所感染。

蔡元培，字孑民。1917年1月4日正式出任北大校長。蔡公蔡校長謙遜有禮，待人溫和。在大是大非面前立場堅定，毫不含糊，比如解聘外籍教授克德萊；在學(xué)校管理方面則善于以柔克剛，化干戈與無形，兩個故事情節(jié)可以作為旁證。

兩個情節(jié)

一、科學(xué)民主兼容并包

陳獨秀帶著《新青年》來到北京謀求更好的發(fā)展，為積貧積弱的舊中國尋找新藥方；蔡元培受國家教育部聘請出任北大校長；青年才俊胡適之在美國哥倫比亞大學(xué)攻讀博士尚未畢業(yè)；北大教授黃侃思想守舊接受新事物的速度較慢?！缎虑嗄辍分鲝埿挛幕菩行滤枷耄惇毿銓ι形串厴I(yè)的胡適青眼有加，對胡適的思想主張贊不絕口，對胡適的白話詩也是推崇備至，于是《新青年》就推出了胡適的白話詩。

有贊成自然有反對。

黃侃就看不慣胡適的白話詩。理由:文言文是經(jīng)典，是老祖宗留下來的東西豈容挑戰(zhàn)？于是在課堂上對胡適以及他的白話詩出言不遜，學(xué)生有起哄隨聲附和的，自然有反對的。支持胡適白話詩的認為白話詩朗朗上口讀起來很有韻律美，憑什么要一棒子打死呢？黃教授說:不好就是不好，以后不要在他的課堂提白話詩，并且他還要每節(jié)課用20分鐘時間痛批白話詩。學(xué)生說老師強詞奪理，老師說糞土之墻，不可圬也，要學(xué)生立刻從眼前消失。學(xué)生正要消失呢，有人站起來說鬧事的學(xué)生不僅大鬧課堂，而且侮辱老師強詞奪理！黃教授似乎剛反應(yīng)過來，對兩個學(xué)生不依不饒鬧到了教學(xué)處陳獨秀學(xué)長那里，要求嚴肅處理兩個肇事學(xué)生，以儆效尤。

于是一場處理肇事學(xué)生的會議召開，文科學(xué)長陳獨秀，圖書館主任李大釗，錢玄同，胡適，劉半農(nóng)等教授列席，蔡元培校長旁聽。

會議上，雙方爭論不休:支持者認為學(xué)生支持新事物沒錯，不應(yīng)該處理。反對者認為學(xué)生目無尊長大逆不道，一定要嚴懲。爭論雙方各執(zhí)一詞，互不相讓。而學(xué)長說:黃教授控訴說白話詩是傻子，那自己這個文科學(xué)長不就是最大的傻子嗎？于是不管了。

爭論似乎陷入僵局，這時誰出來說話似乎都是出力不討好，大家一時陷入沉默。這時蔡校長說話了首先表明自己的立場:文科會議只是旁聽，不打算發(fā)言，不過看這種情況也說兩句。觀點一:北大的校風(fēng):科學(xué)民主，思想自由。任何事情要講科學(xué)，每個人都有追求支持新事物的權(quán)利，并且人人平等，更何況是師生呢？

這里似乎沒有說明誰對誰錯，但是可以聽得出來，蔡校長認為學(xué)生有發(fā)表自己觀點的權(quán)利，對有不同觀點的事情可以表達；老師應(yīng)該允許學(xué)生表達自己的不同看法，仁者見仁，智者見智。人人平等，師生也一樣，有不同觀點可以爭論，為什么要處罰學(xué)生呢？

觀點二:兼容并包。既然講求科學(xué)民主，思想自由，那每個人都有表達自己觀點看法的權(quán)利，老師有，學(xué)生也有。并且辯論不一定是壞事，理不辯不明。有爭論說明大家沒有固守傳統(tǒng)，在當(dāng)時的社會背景下，蔡校長鼓勵大家多多辯論，才不會讓自己的思想僵化，鼓勵這種辯論越多越好。

這里意思就更明顯了:對于學(xué)術(shù)問題意見不同可以爭論，鼓勵爭論，并且爭論越激烈越好。

蔡校長發(fā)言結(jié)束，并沒有說孰是孰非，大家卻頻頻點頭表示認可接受，事情解決。這個以柔克剛用的好，避免了和任何一方正面剛，也避免了偏袒任何一方的嫌疑，用北大的校風(fēng)校訓(xùn)完美的解決了問題。

二、和辜鴻銘先生的談話

辜鴻銘，字湯生。他是一個精通九國語言愛國，?；实哪┐袢澹砬逦幕娌殴纸?。時任北大教授。張勛復(fù)辟時曾參加了該活動并且答應(yīng)做復(fù)辟帝制后侍郎官職。張勛復(fù)制鬧劇結(jié)束后辜鴻銘在北大的去留上了熱搜榜。反對聲理由有二:一是參加張勛復(fù)辟帝制，思想保守守舊和北大的新文化格格不入；二是不適合教師的職務(wù)，一年時間只交了學(xué)生六首多一點的外國詩歌且上課只有一人聽課，認為他誤人之弟，必須立刻解聘！

在校方評議會上雙方再次爭論不休，學(xué)生也列席旁聽。蔡校長再次穩(wěn)定局面，有他親自勸誡辜鴻銘為期一個月，能勝任則留下否則走人。

蔡校長和辜鴻銘談話開場白:

（表情嚴肅直接發(fā)問）如果現(xiàn)在讓你離開北大愿意嗎？

（辜一臉懵，估計心一下子提到了嗓子眼）答:不愿意。

（再次追問）如果離開北大，可還有安身立命之處？

（辜鴻銘心再次怦怦跳個不停）:沒有。

（氣氛僵）那好，我接下來的談話絕非危言聳聽——然后開始和辜鴻銘談話，曉之以理動之以情，最后收到了蔡校長想要的結(jié)果。

蔡校長的開場白的確震懾到我了，就好像后退一步就是萬丈深淵有點讓人脊背發(fā)冷。然后當(dāng)蔡校長說愿意給辜鴻銘一個月試用期時，辜鴻銘也是長長的舒了一口氣心里懸著的石頭才算落了地，認為還有回還余地并表決心絕對可以勝任這個職務(wù)。后來的事實證明辜鴻銘學(xué)問這一塊確實是拿捏的死死的。

兩點感觸

一、迂回戰(zhàn)術(shù) 巧妙解決矛盾

學(xué)習(xí)工作生活中難免磕磕碰碰，如果正面剛，則既傷和氣又不能很好的解決問題，或者只能讓事情陷入僵局。而迂回戰(zhàn)術(shù)，在解決問題時可以很好的顧及到雙方的面子或感受，能比較有效的解決問題。關(guān)鍵在于找到雙方都能接受的或者是公認的準則和條款，雙方?jīng)]有異議有利于更好的溝通，比如班級公約等。

二、先發(fā)制人曉之以理，動之以情

先發(fā)制人得有足夠的氣場，開門見山直奔主題，一開始就給對方以震懾?；蛘哒f把最壞的結(jié)果先亮出來，讓對方意識到事態(tài)的嚴重性，從心理上想要改變這種不好的局面，情急之下會主動要求怎么辦？

這時再給對方進行曉之以情動之以理的談話，往往會收到意想不到的效果。當(dāng)被談話者不愿接受最壞局面主動要求改變時，談話雙方目標就一致了，并且是被談話者主動要求積極配合努力上進，這樣的結(jié)果也是談話者想要看到的。事實結(jié)果證明辜鴻銘的積極性被調(diào)動起來之后“大儒”的說法也絕非浪得虛名。

這種主動性不需要被鼓勵，不需要被表揚，而是置之死地而后生的奮起和努力。

以上便是觀看《覺醒年代》的感想。

四、段祺瑞為什么害怕北大師生

《新青年》的編輯們來到陳獨秀家開會，高一涵、錢玄同等人還紛紛調(diào)侃胡適這單身的青年才俊可成了一眾文藝女青年的夢中情人。會議開始，陳獨秀等人以茶代酒慶?！缎虑嗄辍返呐d盛，并正式取消投稿編制，用稿要由眾同仁編輯開會通過，他們的宗旨就是在中國掀起一場思想啟蒙運動。聽聞此，李大釗坦言自己簡直想哭，自己在南方游歷的這些天發(fā)現(xiàn)中國實在是急需啟發(fā)民智，并想要通過對俄國十月革命的評議來啟發(fā)新的青年，但胡適覺得以中國目前的情況還不適合討論時政。陳獨秀提出要讓魯迅加入同仁編輯，他這個北大?；盏脑O(shè)計者不能總?cè)杂坞x在新文化運動之外，陳還笑稱自己也要學(xué)當(dāng)年的蔡元培三顧茅廬了。散會后，陳獨秀單獨留下李大釗和胡適，胡適覺得做學(xué)問不能受政治的影響，可李大釗對俄國十月革命深有啟發(fā)，認為中國需要的是一場轟轟烈烈的革命。陳獨秀從中調(diào)和，解釋其所言是不想直接搞政治，但思想啟蒙實際也屬于政治，而現(xiàn)在最重要的是將民眾從復(fù)辟復(fù)古的舊文化中解救出來，這一解釋也讓李大釗和胡適均表示同意。