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日本教育制度的優(yōu)缺點(diǎn)（日本教育制度的優(yōu)缺點(diǎn)是什么）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-01 17:19:24 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 726

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于日本教育制度的優(yōu)缺點(diǎn)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、日本教育制度與中國(guó)教育制度的區(qū)別是什么？
2、日本教育有什么特點(diǎn)？為什么他們的國(guó)民素質(zhì)這么高？
3、日本的教育（系統(tǒng)）有什么特點(diǎn)?。?/a>

4、日本教育的特點(diǎn)

日本教育制度的優(yōu)缺點(diǎn)（日本教育制度的優(yōu)缺點(diǎn)是什么）

一、日本教育制度與中國(guó)教育制度的區(qū)別是什么？

中國(guó)的教育是主要以學(xué)校教育即社會(huì)教育為主的。而日本包括美英等教育發(fā)達(dá)先進(jìn)的國(guó)家，都是實(shí)行以家庭教育為主、學(xué)校教育為輔的教育制度。

教育制度是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)與組織體系有機(jī)構(gòu)成的總體及其正常運(yùn)行所需的種種規(guī)范、規(guī)則或規(guī)定的總和。
它包含有學(xué)前教育機(jī)構(gòu)、學(xué)校教育機(jī)構(gòu)、業(yè)余教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)教育機(jī)構(gòu)等，還包括各機(jī)構(gòu)間的組織關(guān)系、各機(jī)構(gòu)的任務(wù)、組織管理等，它的設(shè)立主體是國(guó)家，是國(guó)家教育方針制度化的體現(xiàn)。
現(xiàn)代教育具有人力資源開(kāi)發(fā)和人的發(fā)展這樣相輔相成的兩翼，必須在教育的功利和非功利的兩種價(jià)值之間保持恰當(dāng)?shù)钠胶狻?span style="display:none">EYs創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司
重視教育樹(shù)人育人、文化傳遞、社會(huì)整合等非功利價(jià)值，防止經(jīng)濟(jì)主義、科學(xué)主義、能力主義、急功近利的短期行為對(duì)教育的戕害，防止教育的失衡和異化。
確立以人為中心、以人為本的教育價(jià)值，是指與學(xué)科中心、考試中心的價(jià)值相反，圍繞青少年生長(zhǎng)的實(shí)際需要而進(jìn)行的民主的教育、活的教育、有用的教育，以培養(yǎng)具有良好素質(zhì)的現(xiàn)代社會(huì)的合格公民。
同時(shí)，使各級(jí)學(xué)校成為社會(huì)和社區(qū)的文化中心，使教育成為社會(huì)文明和道德的燈塔，成為文化傳承和繁榮的源泉。

二、日本教育有什么特點(diǎn)？為什么他們的國(guó)民素質(zhì)這么高？

截至2015年，日本日本人贏得了諾貝爾獎(jiǎng)，包括諾貝爾物理獎(jiǎng)，化學(xué)，生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，和平獎(jiǎng)和文學(xué)獎(jiǎng)。事實(shí)上，在日常生活中，在新聞中，我們所有人都可能看到日本的垃圾分類(lèi)和超高的國(guó)民素質(zhì)。也許你感嘆了這些國(guó)民的優(yōu)秀品質(zhì)，但這些都不可以將其從小開(kāi)始的教育中脫離，日本教育確實(shí)存在很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。

經(jīng)驗(yàn)豐富的教育更有可能使兒童感興趣而不是填充教育。父母必須讓孩子尋找為什么，而不是直接告訴孩子，為什么這樣的事情。在日本，小學(xué)生將被要求參加蔬菜，照顧學(xué)?；I集的小動(dòng)物，并定期參加戶(hù)外活動(dòng)。

教育是在幫助日本擁有個(gè)人品質(zhì)的人。一個(gè)人的意識(shí)形態(tài)形成在很大程度上與教育有關(guān)，我國(guó)的教育可能更多用于應(yīng)對(duì)考試，也就是我們所說(shuō)的應(yīng)試教育。一方面，實(shí)際上教育是教授的知識(shí)，更重要的是，例如“飯前洗手”，“這不是你自己的東西不能采取”，“我要說(shuō)它”，“我必須幫助別人”等等這些簡(jiǎn)單的東西，在我們的生活中，一些成年人可能無(wú)法做得很好。

在日本幼兒園中，一個(gè)孩子可以做教師的事情，并形成習(xí)慣。日本國(guó)民的高質(zhì)量也受益于他們的積極教育，生活中的許多良好的習(xí)慣，高品質(zhì)已經(jīng)融入了他們的內(nèi)心習(xí)慣。這也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)，應(yīng)該在日常生活中就有所體現(xiàn)。

父母應(yīng)該與孩子溝通，幫助他們的孩子成長(zhǎng)，而不僅僅是教授知識(shí)。更應(yīng)及時(shí)教授孩子們正確的道德觀和價(jià)值觀，并在成長(zhǎng)時(shí)引導(dǎo)你的孩子。

當(dāng)然，在日本教育中，還有校園欺凌，低度等等。教育問(wèn)題是所有國(guó)家最重要的問(wèn)題之一。在時(shí)間的變化中，將解決教育中的各種問(wèn)題。

三、日本的教育（系統(tǒng)）有什么特點(diǎn)??？

是這樣的，人家就是先進(jìn)！在我們中國(guó)初中生的的數(shù)學(xué)就可以抵上他們的高中數(shù)學(xué)了！

在人文社會(huì)科學(xué)方面，日本明顯高于我國(guó)。日本的中學(xué)生已經(jīng)能夠獨(dú)立去圖書(shū)館查文獻(xiàn)、找數(shù)據(jù)來(lái)完成一個(gè)正規(guī)的項(xiàng)目。他們的命題完全從興趣出發(fā)，極為廣泛，從反恐到世界和平，從環(huán)保到動(dòng)物保護(hù)，應(yīng)有盡有，而有些在我們看來(lái)是只有到大學(xué)畢業(yè)才能完成的論文。日本的老師總是激勵(lì)孩子們的自我表達(dá)能力、懷疑能力和辯論能力。孩子們從不認(rèn)為世界上的標(biāo)準(zhǔn)答案只能有一個(gè)。這種從小培養(yǎng)起來(lái)的懷疑能力就是未來(lái)的創(chuàng)造力。這也正是日本之所以強(qiáng)大的基礎(chǔ)。我國(guó)的基礎(chǔ)教育所打的基礎(chǔ)是重知識(shí)“學(xué)多悟少”，縱觀日本的基礎(chǔ)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的教育，“學(xué)少悟多”。中國(guó)的基礎(chǔ)教育重視扎實(shí)性，而日本教育重視多元性；中國(guó)的基礎(chǔ)教育注重縱向的深度，而日本的基礎(chǔ)教育則注重廣度；日本的基礎(chǔ)教育注意培養(yǎng)學(xué)生的自信和自立精神，中國(guó)的基礎(chǔ)教育注意培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。相應(yīng)的，美國(guó)有寬松、自由的氛圍，能夠充分照顧每個(gè)學(xué)生的興趣和愛(ài)好；而中國(guó)基礎(chǔ)教育則沉悶得多了。

中國(guó)的學(xué)生是多學(xué)、多練、多記、多考，培養(yǎng)孩子吸收知識(shí)、學(xué)習(xí)行為和接受能力。日本的學(xué)生是多看、多問(wèn)、多想、多干，注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、獨(dú)立思考能力、創(chuàng)造性、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題、學(xué)以致用的實(shí)踐能力。從深層次思考，我認(rèn)為，培養(yǎng)考生還是培養(yǎng)學(xué)生？是中美教育的根本區(qū)別，也是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。培養(yǎng)考生是把有問(wèn)題的教得沒(méi)問(wèn)題；培養(yǎng)學(xué)生是把沒(méi)有問(wèn)題的教得有問(wèn)題。

中美在教育觀念、教育模式和方法上存在著巨大的差異。中國(guó)的教育更多的是一種模式教育；而美國(guó)則側(cè)重于強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神，強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，是一種精英式的教育。從本質(zhì)上講，側(cè)重于創(chuàng)新還是側(cè)重于打基礎(chǔ)是美國(guó)基礎(chǔ)教育和中國(guó)基礎(chǔ)教育的根本區(qū)別。

在日本的冬天，雖然屋里溫暖如春，但戶(hù)外的冰天雪地里孩子們卻是穿著薄薄的毛衫和單褲在外面跑步、玩耍。日本的家居飲食十分簡(jiǎn)單，即使你是財(cái)閥家的公子千金，也不會(huì)讓你從小有與眾不同的奢華心理。這些以致于我們中國(guó)人到日本以后總是餓肚子，但是日本的孩子是很健康的，他們?cè)诤L(fēng)與清貧中學(xué)到了堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、他們身體得到了最大程度的鍛煉，他們的心智得到了堅(jiān)毅和剛強(qiáng)的錘煉。孩子在游戲中、共同相處中有摩擦的時(shí)候，日本的家長(zhǎng)總是先讓自己的孩子反省自己的問(wèn)題，他們的民族精神中有很大的一部分是團(tuán)結(jié)。

再來(lái)看一看我們中國(guó)的父母，在寒冬未到的時(shí)候給孩子就穿上厚厚的冬裝，家里好吃的東西盡量給孩子，孩子想要什么給孩子什么，以致于每年換季的時(shí)候兒童醫(yī)院人滿為患，孩子爭(zhēng)執(zhí)摩擦的時(shí)候，我們的家長(zhǎng)總是尋找幼兒園老師或者對(duì)方的家長(zhǎng)去替孩子出面解決。驕嬌之氣在我們中國(guó)孩子身上體現(xiàn)的淋漓盡致。

在日本小孩子的玩具很少用買(mǎi)的，基本上都是媽媽爸爸做給孩子的，而日本不少單親家庭的孩子，為了和大家一樣，在沒(méi)有父母為他們制作玩具的時(shí)候，就自己動(dòng)手制作，在游戲中，沒(méi)有人去笑話你玩具材料的好壞，但誰(shuí)的玩具因?yàn)橹谱鞯馁|(zhì)量原因壞掉的話，是當(dāng)做一種恥辱的。而這種恥辱對(duì)一個(gè)孩子的心里承受能力的磨練和動(dòng)手能力的操練，對(duì)今后的生活是一筆多大的財(cái)富呀。

我這樣說(shuō)并不是在全盤(pán)否定我們的教育方式，只是日本的教育似乎更為孩子的將來(lái)和國(guó)家的將來(lái)負(fù)責(zé)。素質(zhì)教育在我們國(guó)家已經(jīng)高喊了很多年了，真正去面對(duì)的素質(zhì)教育的有多少家長(zhǎng)，試問(wèn)在我們今天的西安，今天的中國(guó)有哪一個(gè)家長(zhǎng)會(huì)把自己孩子的棉衣脫掉放在雪地中鍛煉？有哪一個(gè)家長(zhǎng)會(huì)讓孩子把吃清淡的飯菜只吃個(gè)七成飽，有哪以為家長(zhǎng)會(huì)在繁忙的工作中為孩子親手制作一件玩具？

總的說(shuō)，日本的教育來(lái)自中國(guó)~在加上他們的武士精神英國(guó)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的教育美國(guó)是實(shí)踐的教育中國(guó)比較復(fù)雜就是沒(méi)有他們的實(shí)踐~~！

四、日本教育的特點(diǎn)

小學(xué)四年級(jí)之前基本上沒(méi)有考試；開(kāi)學(xué)季在4月1日開(kāi)學(xué)；給食教育，向所有的中小學(xué)師生提供統(tǒng)一的午餐，并在教室里吃；修學(xué)旅行，根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容不同被細(xì)分成若干類(lèi)別；書(shū)法教育很普及；校服地域特色明顯。

1.小學(xué)無(wú)考試

在日本的公立小學(xué)中，學(xué)生在升入四年級(jí)之前基本上沒(méi)有考試，只有一些小的單元測(cè)試，他們的教育目的不是“一開(kāi)始就用考試來(lái)判定孩子們的知識(shí)、記憶和考試能力”。

2.不同于別國(guó)的4月1日開(kāi)學(xué)季

雖然全世界大多數(shù)學(xué)校都是在9月左右開(kāi)始新學(xué)年，但在日本一定是櫻花爛漫的4月。

據(jù)記載，當(dāng)時(shí)高等師范學(xué)校上書(shū)文部省列舉了選擇4月為新學(xué)年的四條理由：

（1）9月開(kāi)學(xué)制使得畢業(yè)考試總是設(shè)在炎熱的夏季舉行，對(duì)學(xué)習(xí)不利。

（2）9月開(kāi)始的學(xué)年同四月開(kāi)始的會(huì)計(jì)年度不一致，導(dǎo)致學(xué)校財(cái)政處理十分不便。

（3）地方小學(xué)是4月開(kāi)學(xué)，而高等師范附屬小學(xué)隨大學(xué)在九月開(kāi)學(xué)，因管理需要應(yīng)該統(tǒng)一。

（4）征兵令規(guī)定每年9月到來(lái)年4月為申報(bào)期間，即9月被學(xué)校錄取的青年在來(lái)年4月可能就會(huì)被應(yīng)征入伍。

所以，后來(lái)日本就開(kāi)始慢慢實(shí)行4月為新學(xué)年。4月是櫻花開(kāi)放的季節(jié)，也是萬(wàn)物復(fù)蘇出芽的春天。

另外，日本學(xué)校學(xué)年分為3個(gè)學(xué)期，一般情況是：4月—7月，9月-—12月和1—3月（各個(gè)學(xué)校有所差異）。所以他們一年有暑假、寒假、春假三個(gè)假期。

3.獨(dú)特的“給食教育”

為了確保學(xué)生吃到健康和均衡的膳食，日本幾乎所有的中小學(xué)都以標(biāo)準(zhǔn)化菜單向全校師生提供統(tǒng)一的午餐，并在教室里吃。

“給食”并不僅僅是簡(jiǎn)單的吃飽喝足，各所學(xué)校配備有專(zhuān)業(yè)營(yíng)養(yǎng)師，每月底學(xué)校向家長(zhǎng)們派發(fā)下月每天午餐的食譜，為了讓家長(zhǎng)放心，也有利于家庭的晚餐計(jì)劃。

每到午餐時(shí)間，校園里熱鬧非常，學(xué)生輪流值勤，輪到的孩子穿上規(guī)定服裝，給大家分發(fā)食物。全體吃完后一起收拾碗筷、打掃衛(wèi)生。

4.讓人羨慕的修學(xué)旅行

日本的修學(xué)旅行因?qū)W習(xí)的內(nèi)容不同被細(xì)分成若干類(lèi)別。比如歷史學(xué)習(xí)，主要通過(guò)參觀歷史遺跡，學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。這種旅行多去京都、奈良和東京等地，還有體驗(yàn)大自然的森林修學(xué)旅行和農(nóng)業(yè)修學(xué)旅行等。

5.日本書(shū)法教育的普及

從中國(guó)傳入日本的書(shū)法深刻影響了日本的文化氛圍。在日本，中小學(xué)校都會(huì)開(kāi)設(shè)書(shū)法課，小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法，直到初中畢業(yè)，而且大學(xué)也有書(shū)法專(zhuān)業(yè)，業(yè)余的書(shū)法教育也遍及全國(guó)。

6.校服地域特色明顯

大家應(yīng)該都知道，論校服的普及和設(shè)計(jì)水準(zhǔn)，日本可以排在首位。日本人潛意識(shí)里非常注重統(tǒng)一制服所帶來(lái)的社會(huì)認(rèn)同感，其中校服不僅體現(xiàn)學(xué)校校風(fēng)和地域特色，還能消除學(xué)生之間的社會(huì)障礙。

另外，日本校服的設(shè)計(jì)非常與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)尚潮流并對(duì)校服改進(jìn)，這也是學(xué)生們認(rèn)同校服的原因之一。

以上就是關(guān)于日本教育制度的優(yōu)缺點(diǎn)相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢(xún)，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。