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傳達(dá)者vi設(shè)計(jì)（傳達(dá)者歌曲）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-01 18:58:17 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 100

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本文目錄:

什么是VI設(shè)計(jì)
VI設(shè)計(jì)是什么？
VI設(shè)計(jì)的五大原則是什么？

傳達(dá)者vi設(shè)計(jì)（傳達(dá)者歌曲）

什么是VI設(shè)計(jì)

VI作為品牌形象的視覺表達(dá)承擔(dān)者，由品牌所有者、品牌受眾參與感知以及社會(huì)公眾的傳播實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，主要在使用和服務(wù)過(guò)程中由審美創(chuàng)造、體驗(yàn)與傳播等環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)。VI設(shè)計(jì)的審美價(jià)值主要包含以下三點(diǎn)：
（1）經(jīng)營(yíng)價(jià)值。VI設(shè)計(jì)納入經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略這一范疇中去，已成為自身形象管理戰(zhàn)略的重要組成部分，能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中、在品牌功能同質(zhì)化的競(jìng)爭(zhēng)中獲得法律的保護(hù)而得到進(jìn)一步保證。VI設(shè)計(jì)是品牌經(jīng)營(yíng)理念、價(jià)值取向和行為方式最直觀的視覺體現(xiàn)。品牌運(yùn)用統(tǒng)一的具有審美意蘊(yùn)和象征性符號(hào)系統(tǒng)，在對(duì)外宣傳、識(shí)別與傳播上，使受眾實(shí)現(xiàn)對(duì)品牌形象的快速識(shí)別與認(rèn)知，產(chǎn)生對(duì)品牌的好感和信賴感，提高品牌的知名度和美譽(yù)度，從而提高競(jìng)爭(zhēng)力。
（2）消費(fèi)價(jià)值。在審美經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的消費(fèi)需求逐漸由物質(zhì)性追求轉(zhuǎn)向精神性追求和文化性追求，由理性消費(fèi)時(shí)代進(jìn)入感覺消費(fèi)。也就是說(shuō)，“品牌”一定程度上代表人們消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，即從物質(zhì)目標(biāo)轉(zhuǎn)向更為豐富、復(fù)雜的精神目標(biāo)的過(guò)程。定位準(zhǔn)確的VI設(shè)計(jì)傳遞品牌個(gè)性、品牌理念、品牌身份能吸引消費(fèi)者，為實(shí)現(xiàn)自我個(gè)性表現(xiàn)需要而去消費(fèi)品牌。所以，一個(gè)完美品牌形象的視覺識(shí)別符號(hào)能引起受眾在情感方面的共鳴，這個(gè)品牌就能贏得受眾或消費(fèi)者的認(rèn)可并促進(jìn)銷售。
（3）傳播價(jià)值。品牌通過(guò)視覺識(shí)別設(shè)計(jì)符號(hào)轉(zhuǎn)換為信息，傳達(dá)給受眾所產(chǎn)生的價(jià)值是品牌所有者通過(guò)各種設(shè)計(jì)形式和傳播手段，全方位地、持續(xù)地與受眾進(jìn)行溝通，借助視覺符號(hào)語(yǔ)言來(lái)傳播真實(shí)、準(zhǔn)確、有效信息，并滿足滿足受眾和消費(fèi)者對(duì)美的、精神的、文化的追求，是促進(jìn)社會(huì)美的基礎(chǔ)的提高為目的的設(shè)計(jì)行為。因此，視覺識(shí)別設(shè)計(jì)審美的傳播價(jià)值主要是指視覺識(shí)別設(shè)計(jì)美學(xué)在品牌傳播中所體現(xiàn)出的價(jià)值。

傳達(dá)者vi設(shè)計(jì)（傳達(dá)者歌曲）

VI設(shè)計(jì)是什么？

VI設(shè)計(jì)指的是視覺設(shè)計(jì)。

VI全稱Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺設(shè)計(jì)，是企業(yè)VI形象設(shè)計(jì)的重要組成部分。隨著社會(huì)的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動(dòng)化的發(fā)展，加速了優(yōu)化組合的進(jìn)程，其規(guī)模不斷擴(kuò)大，組織機(jī)構(gòu)日趨繁雜，產(chǎn)品快速更新，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也變的更加激烈。

擴(kuò)展資料：

VI設(shè)計(jì)的基本原則

①風(fēng)格的統(tǒng)一性原則

②強(qiáng)化視覺沖擊的原則

③強(qiáng)調(diào)人性化的原則

VI的設(shè)計(jì)不是機(jī)械的符號(hào)操作，而是以MI為內(nèi)涵的生動(dòng)表述。所以，VI設(shè)計(jì)應(yīng)多角度、全方位地反映企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念。

VI設(shè)計(jì)不是設(shè)計(jì)人員的異想天開而是要求具有較強(qiáng)的可實(shí)施性。如果在實(shí)施性上過(guò)于麻煩，或因成本昂貴而影響實(shí)施，再優(yōu)秀的VI也會(huì)由于難以落實(shí)而成為空中樓閣、紙上談兵。

參考資料來(lái)源：百度百科-VI

VI設(shè)計(jì)的五大原則是什么？

VI設(shè)計(jì)的五大原則主要是指人性化設(shè)計(jì)原則、習(xí)慣性設(shè)計(jì)原則、化繁為簡(jiǎn)原則已經(jīng)VI設(shè)計(jì)的法律原則。還有以米、為核心原則，這些原則所代表的什么內(nèi)容下面來(lái)一一細(xì)講。
以MI為核心的原則
VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志設(shè)計(jì)要素與一般商標(biāo)是不同的，最重要的區(qū)別在于VI中設(shè)計(jì)要素是借以傳達(dá)企業(yè)理念、企業(yè)精神的重要載體，而脫離了企業(yè)理念、企業(yè)精神的符號(hào)只能稱作普通的商標(biāo)而已。優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)無(wú)不是在表達(dá)企業(yè)理念方面取得成功的。而標(biāo)志設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，是在設(shè)定出企業(yè)理念的基礎(chǔ)上，如何設(shè)計(jì)出最有效、最直接地傳達(dá)企業(yè)理念的標(biāo)志。
VI設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)原則
現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)，需要以充滿人性的作品來(lái)使消費(fèi)者接納，使人感到被關(guān)心的親和感，這是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的基本點(diǎn)。如著名的APPLE標(biāo)志，在設(shè)計(jì)上表現(xiàn)出充滿人性的動(dòng)態(tài)畫面：一只色彩柔和的，被人吃掉一口的蘋果，表現(xiàn)出 YOUCAN OWN YOURCOMPUTER的親切感。在操作COMPUTER時(shí)，伴隨音樂，可以進(jìn)行溝通、會(huì)話，表現(xiàn)了良好的人機(jī)相容的關(guān)系。這種人性化的設(shè)計(jì)，是APPLE電腦成功的關(guān)鍵因素之一。
VI設(shè)計(jì)的習(xí)慣性設(shè)計(jì)原則
設(shè)計(jì)過(guò)程要兼顧視覺識(shí)別符號(hào)在發(fā)展過(guò)程中形成的習(xí)慣性原則，在不同的文化區(qū)域有不同的圖案及色彩禁忌。由于社會(huì)制度、民族文化、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣不同，各國(guó)都有專門的商標(biāo)管理機(jī)構(gòu)和條例，對(duì)牌號(hào)、形象有不同解釋，在設(shè)計(jì)標(biāo)志、商標(biāo)時(shí)應(yīng)特別留心、例如豬的形象不受某些國(guó)家或民族歡迎，個(gè)別的國(guó)家或民族對(duì)熊貓的形象也反感，因其形象和豬相似。
化繁為簡(jiǎn)、化具體為抽象、化靜為動(dòng)的VI設(shè)計(jì)原則
現(xiàn)代設(shè)計(jì)有著多種變化，包括由繁至簡(jiǎn)，由具體符號(hào)到抽象符號(hào)，由平面設(shè)計(jì)GRAPHY DESIGN到溝通設(shè)計(jì)COMMUNI-CATION，由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)等豐富變化。
VI設(shè)計(jì)的法律原則
由于視覺識(shí)別符號(hào)多用于商業(yè)活動(dòng)，因而所有視覺符號(hào)設(shè)計(jì)必須符合商業(yè)法規(guī)，如《保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約》、《中國(guó)商標(biāo)法》等。

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