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居住環(huán)境景觀設(shè)計(jì)(居住環(huán)境景觀設(shè)計(jì)一課一文)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于居住環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則
居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則
隨著房地產(chǎn)市場(chǎng)的日益發(fā)展,人們對(duì)于居住產(chǎn)品的要求也越來(lái)越高,從以前簡(jiǎn)單的炫富到現(xiàn)在更高層次的生活品質(zhì)追求。居住區(qū),尤其是高檔別墅區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)也在向人性化靠攏,室外空間同樣也在被更多的設(shè)計(jì)者關(guān)注。那么居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則有哪些呢?我們一起來(lái)看看!
一、居住區(qū)園林綠化樹(shù)種規(guī)劃
1、居住區(qū)園林綠化樹(shù)種規(guī)劃的意義:
綠化樹(shù)種規(guī)劃是關(guān)系到居住區(qū)園林綠化工作成敗的重要環(huán)節(jié)。概括來(lái)講,做好樹(shù)種規(guī)劃,具有以下幾方面的意義:
(一)節(jié)約時(shí)間,早見(jiàn)成效,避免人力、物力和財(cái)力上的損失
(二)可充分發(fā)掘本地樹(shù)木資源,豐富園林樹(shù)木種類(lèi)
(三)在綠化材料上,可形成地方特色
(四)為育苗規(guī)劃提供依據(jù)
2、居住區(qū)園林樹(shù)種規(guī)劃的原則
(一)本地樹(shù)種為主,適當(dāng)選用外來(lái)樹(shù)種,本地樹(shù)種最適應(yīng)本地的風(fēng)土條件,抗性強(qiáng),生長(zhǎng)健壯。同時(shí)也可以選用本地或鄰近城鎮(zhèn)經(jīng)過(guò)引種馴化及較長(zhǎng)時(shí)期考驗(yàn)的外來(lái)樹(shù)種,以豐富綠化樹(shù)種種類(lèi)
(二)以喬木樹(shù)種為主,注意喬、灌結(jié)合
喬木是園林樹(shù)木的骨干,它具有良好的調(diào)節(jié)氣候和改善環(huán)境的功能,但在樹(shù)木配置上應(yīng)考慮形態(tài)與空間的組合,使各種不同樹(shù)木的形態(tài)、色調(diào),組織搭配得疏密相間,高低有度,使層次與空間富有變化。因此,在綠化配置時(shí)也要搭配適當(dāng)?shù)墓嗄尽⑻俦?、花卉及草坪植物?/p>
(三)落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相應(yīng)搭配
我國(guó)地域遼闊,南北自然地理?xiàng)l件差異較大。北方地區(qū)綠化樹(shù)種的選用,宜以落葉樹(shù)種為主,無(wú)論樹(shù)種的種類(lèi)或數(shù)量均應(yīng)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。但北方地區(qū)冬季漫長(zhǎng),入冬之后樹(shù)葉盡脫,市區(qū)環(huán)境顯得分外蕭瑟。為了豐富本地區(qū)景觀,還應(yīng)選用一定種類(lèi)和數(shù)量的常綠樹(shù)種。
(四)速生樹(shù)與慢長(zhǎng)樹(shù)兼顧發(fā)展
速生樹(shù)種能在短期內(nèi)發(fā)揮效益,是綠化中必不可少的,但這些樹(shù)種一般壽命短,經(jīng)過(guò)20~30年為一個(gè)周期就需更新,所以必須兼顧培育和栽植慢長(zhǎng)樹(shù)。綠化是百年大計(jì),應(yīng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,別墅區(qū)建設(shè)初期為了加速實(shí)現(xiàn)小區(qū)的普遍綠化,大量栽植速生樹(shù)種是完全適宜的,但隨著居住區(qū)園林綠化的繁衍,則應(yīng)考慮種植適當(dāng)珍貴的慢長(zhǎng)樹(shù)種(即長(zhǎng)壽樹(shù)),以提高綠化的'效益。
二、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則
1、體現(xiàn)地方特色,因地制宜原則
“因地制宜”原則是我國(guó)古典造園理論中最為重要的一個(gè)原則,在長(zhǎng)期的造園活動(dòng)中,我國(guó)古代造園家一直運(yùn)用這一原則。
現(xiàn)代居住區(qū),雖然不同于一個(gè)具體的古典園林,但在進(jìn)行詳細(xì)規(guī)劃時(shí),則同樣應(yīng)該體現(xiàn)“因地制宜”的原則,并且“因地制宜”的原則并不局限于單體建筑、室外景觀的設(shè)計(jì)上,而是滲透到規(guī)劃的指導(dǎo)默想、功能分區(qū)及項(xiàng)目設(shè)置等各個(gè)方面。
2、以人為本設(shè)計(jì)原則
在從事景觀設(shè)計(jì)工作中,不斷地探索和研究環(huán)境空間與人的行為關(guān)系,遵循“以人為本”的設(shè)計(jì)原則。人是居住區(qū)的主體,所以滿(mǎn)足居住者需要是以人為本的具體體現(xiàn)。由于全球環(huán)境和氣候的變化,環(huán)境污染程度的不斷變化加深,地球的生態(tài)環(huán)境逐漸遭到破壞,動(dòng)植物種類(lèi)正在銳減,人們關(guān)注居住區(qū)環(huán)境的意識(shí)日益強(qiáng)烈,急切要求提高居住區(qū)環(huán)境的健康性、舒適性,“以人為本”的理念應(yīng)運(yùn)而生,因此,“以人為本”在居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中顯得尤為重要。
3、生態(tài)性的設(shè)計(jì)原則
生態(tài)園林的目的是為人們提供一個(gè)賴(lài)以生存的良性循環(huán)的生活環(huán)境;建立科學(xué)的人工植物群落結(jié)構(gòu)、時(shí)間結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)和食物鏈結(jié)構(gòu),充分利用綠色植物,將太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化為化學(xué)能、提高太陽(yáng)能的利用率和生物能的轉(zhuǎn)化率,調(diào)節(jié)生態(tài)平衡;充分利用中水系統(tǒng),減少污水排放,提高廢水利用率,有效節(jié)省資源;在綠色環(huán)境中提高藝術(shù)水平,為人類(lèi)創(chuàng)造清潔、優(yōu)美、文明的生態(tài)環(huán)境。
三、小區(qū)特色風(fēng)格綠化設(shè)計(jì)
1、小區(qū)綠化配置
公共空間采用較多的喬木、灌木,層次錯(cuò)落、組群交替形成開(kāi)闔的空間;宅間種植強(qiáng)調(diào)形態(tài)錯(cuò)落,喬木、灌木、草花、地被按層次分布,達(dá)到3-5層的梯次空間效果。
庭院內(nèi)私密空間以銀杏、柿樹(shù)、海棠、櫻花、玉蘭、五角楓為主,配以少量常綠喬木,搭配各種花灌木和地被、花卉;兩院分隔處用采用銀杏、海棠、丁香等加以遮擋,以增加庭院間私密性。
2、小區(qū)空間布局
小區(qū)入口設(shè)置4.5米指示牌,色澤鮮亮,空間和色彩對(duì)比強(qiáng)烈,給人以示意;主路寬18米(含綠化帶)沿坡而上,兩側(cè)栽植整齊的行道樹(shù),莊嚴(yán)、幽深,在視覺(jué)上給人強(qiáng)烈沖擊。
公共空間與私人庭院有機(jī)結(jié)合。庭院采用前院開(kāi)敞的半封閉式設(shè)計(jì),入戶(hù)前以喬灌木分隔示意空間,左右及后面采用1.5米高木柵欄配以植物過(guò)渡,增加彼此間的私密性,同時(shí)又不顯得生硬,使每棟單體均掩映在綠樹(shù)叢中,獨(dú)立而不孤立。
別墅院落間的劃分,主要采取左大右小的原則,即橫向分布的各棟建筑間,其左側(cè)盡可能劃分較大的空間布局,作為院落的主要活動(dòng)空間,一般寬度8-12米;右側(cè)減少尺寸,一般6-8米,將空間盡可能地留給相鄰院落。
3、小區(qū)情景化小品
每個(gè)庭院按其風(fēng)格和使用功能不同,分別布置了水景、假山、廊架、疊瀑、雕塑、燒烤臺(tái)、秋千等小品,并使用陶罐、花缽、花箱、寵物房、飾品等各種擺件,以增加生活氣息和情景效果。
4、小區(qū)的功能要求
在裝修的三個(gè)樣板小院中,其中1號(hào)樓設(shè)計(jì)用于臨時(shí)會(huì)所:原車(chē)庫(kù)入口臨時(shí)架空鋪設(shè)木平臺(tái),上置休閑桌椅和太陽(yáng)傘,周?chē)贾没ㄏ?,用于業(yè)主休閑、座談;左側(cè)喬木掩映,樹(shù)蔭下設(shè)置鋪裝平臺(tái)、桌椅,經(jīng)園路直達(dá)后院;北側(cè)結(jié)合圍墻為四米高的疊瀑水景,其東西兩側(cè)拾臺(tái)階而上分別休閑平臺(tái)座椅和木廊架,莊嚴(yán)、壯觀;建筑與疊瀑間設(shè)有木平臺(tái)、雕塑?chē)娙?、燒烤臺(tái)、休閑座椅,空間開(kāi)闊適于舉行各種小型活動(dòng);東側(cè)汀步、“密林”,郁閉、清雅。
8號(hào)樓展示小院:右側(cè)一角為座談區(qū),架高平臺(tái),沿階而上,寶瓶柱欄桿,內(nèi)置桌凳,周?chē)鷺?shù)木環(huán)繞,私密幽靜;其后側(cè)為活動(dòng)區(qū),兩道矮墻種植池既解決了高差,也增加了種植的層次感;矮墻、燒烤臺(tái)、活動(dòng)平臺(tái)巧妙結(jié)合,為家人及來(lái)客的主要活動(dòng)場(chǎng)所,后面采用蜀檜、櫻花等喬木作背景,同樣保證了私密性;后側(cè)為金屬花架與建筑相連,園路從下而過(guò)并形成圓形小平臺(tái),與后門(mén)相應(yīng),花架上紫藤蔥郁;左側(cè)為觀賞休閑區(qū),水池、座椅、陽(yáng)傘、陶罐、林蔭,生活氣息十分濃厚。
12號(hào)樓展示小院:前院出戶(hù)方形平臺(tái),一隅設(shè)計(jì)小水池、陶罐噴水,體量恰到好處;左側(cè)長(zhǎng)方形廊架、鋪裝平臺(tái),端莊大氣,周?chē)鷺?shù)木較密,為休閑場(chǎng)所;園路沿階而下,右邊為三道高低錯(cuò)落的景墻,隔斷院外主路的視線,很好地解決了效果與私密性;后院燒烤臺(tái)、秋千座椅、水池、假山,為家人活動(dòng)及家庭patty的主要場(chǎng)所;水池一角設(shè)置木平臺(tái)、木欄桿,獨(dú)成一方空間,置以太陽(yáng)傘、座椅,休閑、讀書(shū),相得益彰;右側(cè)山石(堆砌較差)、矮墻、臺(tái)階、汀步、密林,解決高差、增加私密性。
拓展:
商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)原則
1、人性化原則
步行商業(yè)街具有積極的空間性質(zhì),它們?yōu)槌鞘锌臻g的特殊要素,不僅是 表現(xiàn)它的物理形態(tài),而且普遍地被看成是人們公共交往的場(chǎng)所,它的服 務(wù)對(duì)象終究是人。街道的尺度、路面的鋪裝、小品的設(shè)備都應(yīng)具有人情味。
2、生態(tài)化原則
生態(tài)化傾向是21世紀(jì)的一個(gè)主流。步行商業(yè)街中注重綠色環(huán)境的營(yíng)造,通過(guò)對(duì)綠化的重視,有效地降低噪聲和廢氣污染。
3、善于利用和保護(hù)傳統(tǒng)風(fēng)貌
許多步行商業(yè)街都規(guī)劃在有歷史傳統(tǒng)的街道中,那些久盛名的老店,古色古香的傳統(tǒng)建筑,猶如歷史的畫(huà)倦,會(huì)使步行商業(yè)街增色生輝。在這些地段設(shè)計(jì)步行商業(yè)街時(shí),要注意保護(hù)原有風(fēng)貌,不進(jìn)行大規(guī)模的改造。如:南京夫子廟商業(yè)街、天津古文化街等都屬于這種性質(zhì)。
4、可識(shí)別性原則
構(gòu)成并識(shí)別環(huán)境是人和動(dòng)物的本能??勺R(shí)別的環(huán)境可使人們?cè)鰪?qiáng)對(duì)環(huán)境體驗(yàn)的深度,也給人心理上產(chǎn)生安全感。通過(guò)步行商業(yè)街空間的收放,界面的變化和標(biāo)志的點(diǎn)綴可加強(qiáng)可識(shí)別性。
5、創(chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍
步行商業(yè)街是人流相對(duì)集中的地方,人們出于商場(chǎng),忙于購(gòu)物和娛樂(lè),很容易產(chǎn)生心理上的緊張情緒,通過(guò)自然環(huán)境的介入,可以大大緩解這種緊張情緒,創(chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍。
6、尊重歷史的原則
最大限度保持自然形態(tài),避免大填大挖,因?yàn)樽匀恍螒B(tài)具有促進(jìn)人類(lèi)美滿(mǎn)生存與發(fā)展美學(xué)特征。
7、視覺(jué)連續(xù)性原則
步行商業(yè)街線形和空間設(shè)計(jì)具有從步行者步行的角度來(lái)看四維空間外觀,且應(yīng)當(dāng)是順暢連續(xù)的、可預(yù)知的線形和空間。
商業(yè)景觀五元素
1、路面鋪裝
商業(yè)路面鋪裝設(shè)計(jì)是城市商業(yè)步行街重要組成部分,設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)個(gè)性化原則,營(yíng)造其獨(dú)有的魅力特色。路面鋪裝的材質(zhì)、色彩在設(shè)計(jì)中的合理應(yīng)用和規(guī)劃,作為一種景觀,可以美化商業(yè)街的步行環(huán)境,為商業(yè)街的整體氣氛增色添彩,使購(gòu)物者擁有輕松、自在、休閑的購(gòu)物氣氛。
2、景觀小品
景觀小品設(shè)計(jì)是景觀中的點(diǎn)睛之筆。通常來(lái)說(shuō),小體量、色彩單純的裝飾物對(duì)空間有點(diǎn)綴“提亮”的作用。景觀小品在商業(yè)空間環(huán)境中的表現(xiàn)種類(lèi)有很多,具體包括座椅、指示牌、燈具、垃圾箱等實(shí)用性小品;還有雕塑、壁畫(huà)、珍玩、吊飾裝置等突出文化和氛圍的美化性小品;甚至還有健身房、游戲室等服務(wù)性體驗(yàn)設(shè)施。
3、水體景觀
水體景觀也是購(gòu)物中心里最具生態(tài)意義的要素,是景觀元素中形態(tài)及營(yíng)造方式最多樣的一種方式,運(yùn)用水體不僅可以軟化生硬的鋪裝,還能增加景觀的觀賞性及互動(dòng)性。
4、燈光
景觀燈作為購(gòu)物中心設(shè)計(jì)中重要組成部分,景觀照明是指既有照明功能,又兼有藝術(shù)裝飾和美化環(huán)境功能,其以多變的造型、絢爛的光色與不同的亮度打造出宜人的景觀氛圍。
5、植物配景
綠化是購(gòu)物中心中不可或缺的元素之一,除了具有一定的觀賞價(jià)值之外,還有利于凈化空氣、降低噪音、調(diào)節(jié)小氣候的作用,給人們帶來(lái)身體上的舒適和心情上的愉悅。
;二、淺談居住小區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)?
闡明了居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中的發(fā)展應(yīng)本著的目標(biāo),介紹了居住區(qū)的景觀居住環(huán)境所包括的各內(nèi)容,指出居住區(qū)景觀環(huán)境建設(shè)對(duì)于城市整體景觀環(huán)境質(zhì)量至關(guān)重要。
隨著建設(shè)生態(tài)住宅、綠色住宅呼聲的日益高漲,許多房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商開(kāi)始在住宅小區(qū)建設(shè)的同時(shí)進(jìn)行園林綠化,試圖為住戶(hù)營(yíng)造優(yōu)美的居住環(huán)境。住宅小區(qū)的園林綠化設(shè)計(jì)應(yīng)突出地方特色、具有鮮明的個(gè)性,從而發(fā)揮最佳的生態(tài)效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中的發(fā)展本著居住區(qū)生活的舒適、舒心、賞心悅目、身心健康的目標(biāo),居住區(qū)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)不斷地推陳出新,設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)作思維不斷地更新,居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)也在不斷地發(fā)展。
居住區(qū)的景觀居住環(huán)境可分為自然生態(tài)環(huán)境與人工建成環(huán)境兩個(gè)方面。前者包括地形、地貌、礦產(chǎn)、水源、植被等;而后者則指城市的建筑等人工的環(huán)境,它既有聲、光、暖等功能使用方面的物質(zhì)環(huán)境,又有歷史遺產(chǎn)、社會(huì)生活、視覺(jué)感受等精神方面的文化環(huán)境。
居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)不是單純意義上的綠化設(shè)計(jì),它包括綠化、鋪裝、標(biāo)志系統(tǒng)、景觀照明、景觀水景、景觀小品六大方面。而這六大方面的設(shè)計(jì),最后應(yīng)達(dá)到整個(gè)景觀系統(tǒng)的生態(tài)、功能和動(dòng)觀的效應(yīng)。
住宅區(qū)環(huán)境包括的內(nèi)容絕不僅僅是綠化率的高低,還包括綠化、圍墻、大門(mén)、活動(dòng)設(shè)施,各種指示標(biāo)牌、水景、浮雕、雕塑、燈光設(shè)施、音響設(shè)施等,而這些內(nèi)容又必須與住宅建筑形成一個(gè)有機(jī)的聯(lián)合體。單就綠化而言,也不是簡(jiǎn)單的綠化就可以了,而必須考慮喬木、灌木、藤本、草本、花卉的適當(dāng)搭配以及果樹(shù)、藥材、觀賞植物的搭配,以及平面綠化與立體綠化的多種手段的運(yùn)用。居住區(qū)里的景觀也不只是供居民觀賞的,它必須與居民的休閑活動(dòng)相匹配,也就是說(shuō),居民可以徜徉其中,能夠?qū)崒?shí)在在地使用這些景觀設(shè)施,比如居住區(qū)的集中空地作出高低錯(cuò)落的構(gòu)筑物應(yīng)該形成或大或小、或公共或私密的活動(dòng)空間,以滿(mǎn)足不同活動(dòng)的使用要求,開(kāi)闊的場(chǎng)地可以供居民集體晨練或舉辦群眾文娛活動(dòng),而相對(duì)隱蔽的小空間則可以給居民提供閱讀、交談的場(chǎng)所。
日本人曾總結(jié)出舒適環(huán)境的八要素:
1)空氣清新,沒(méi)有污染和臭味;2)寧?kù)o,沒(méi)有噪聲;3)豐富多彩的綠化;
4)與水景親近;5)街道美麗而整潔;6)具有歷史文化古跡;7)有適宜人們散步的場(chǎng)所和空間;
8)有游樂(lè)設(shè)施。
其中。人們對(duì)安靜、空氣、綠化這三要素最為關(guān)心,并列為舒適性的基礎(chǔ)要素。
目前,我國(guó)主要用五個(gè)指標(biāo)來(lái)衡量舒適度:
1)居住密度;2)綠地面積;3)室外活動(dòng)場(chǎng)所與設(shè)施標(biāo)準(zhǔn);
4)室外環(huán)境的噪聲標(biāo)準(zhǔn);5)日照。
目前許多居住區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì),在內(nèi)容上過(guò)于強(qiáng)調(diào)裝飾性的景觀,如雕塑、噴泉、亭臺(tái)、大理石鋪裝等,實(shí)際上是誤導(dǎo),居住區(qū)景觀的核心應(yīng)該是生態(tài)的、自然的。
1)居住區(qū)區(qū)域位置及配套設(shè)施對(duì)居住區(qū)位置選擇必須首先考慮生態(tài)環(huán)境,并按生態(tài)要求,本著“以人為本”原則,保證住區(qū)有清新的空氣、便利的交通、充分的日照、良好的通風(fēng)條件,根據(jù)其所在地段因地制宜地與大環(huán)境結(jié)合,善于發(fā)揮地段優(yōu)勢(shì)。居住區(qū)可借鑒中國(guó)古代園林建筑的手法,在功能上,象錢(qián)學(xué)森所說(shuō)的“有學(xué)校、有商場(chǎng)、有飲食店、有娛樂(lè)場(chǎng)所,日常生活都可以步行來(lái)往,又有綠地園林可以休息。這是把古代帝王所享受的建筑、園林,讓現(xiàn)代中國(guó)的居民百姓也享受到?!弊^(qū)以居住為主體,教育醫(yī)療、文化娛樂(lè)、體育鍛煉、交通出行、園林綠化等功能區(qū)要環(huán)繞居住中心,根據(jù)人的需要,合理布置。
2)居住區(qū)的道路應(yīng)合理分流,減少對(duì)居住的影響。交通中以人為本,即人行優(yōu)先,不能讓車(chē)干擾居住環(huán)境,有條件可人車(chē)分流。居民區(qū)的交通道路要以方便居民出入、遷居,滿(mǎn)足消防、救護(hù)需要,減少對(duì)住的干擾,保證住的安寧為原則進(jìn)行布置,從而達(dá)到通達(dá)性、安全性、方便性、一體性、多層次性的要求。住區(qū)道路系統(tǒng)要分級(jí)明顯,架構(gòu)清楚,通而不暢、順而不穿。環(huán)境景觀道路要求道路有生動(dòng)曲折的布局,人在通過(guò)道路的過(guò)程中受到環(huán)境氣氛的感染,通過(guò)道路表現(xiàn)出景觀的主題。
景觀中的道路不是指以交通功能為主的街道,而是通過(guò)道路引人人勝,引導(dǎo)居住者進(jìn)入情景之中。這就要求景觀道路要做得“出人意外,人人意中”。適當(dāng)時(shí)候,通過(guò)巧妙布置,讓人覺(jué)得“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,給人帶來(lái)感嘆和美的感受,使道路充滿(mǎn)人情味受到歡迎。另外,優(yōu)美容易認(rèn)知的道路線型、清晰的道路系統(tǒng)、良好的斷而組織與路面鋪裝,也是體現(xiàn)居住環(huán)境質(zhì)量的重點(diǎn)。
3)居住區(qū)停車(chē)場(chǎng)的停車(chē)位要數(shù)量合適、設(shè)置合理,有利于優(yōu)化環(huán)境,節(jié)約用地,減少對(duì)居民的干擾。停車(chē)位的布置不能影響環(huán)境的美觀,要盡可能減少空氣污染、噪音干擾,且應(yīng)節(jié)約用地,住區(qū)停車(chē)場(chǎng)以設(shè)在地下、半地下較為適宜,一般有以下幾種形式:
a.半地下停車(chē)場(chǎng)和綠化組合——在同出地面的車(chē)場(chǎng)頂種植灌木、花卉、草坪,以及花架、花壇,一舉兩得。
b.全地下車(chē)庫(kù)——其頂面的覆土應(yīng)綠化,并與周?chē)孛鎴@林融為一體。
e.架空平臺(tái)下停車(chē)庫(kù)——在數(shù)幢住宅圍合的空間設(shè)架空平臺(tái),其下停車(chē),其上為綠化、交往空間。但由于車(chē)庫(kù)靠近住宅,要設(shè)法防止對(duì)住戶(hù)的十?dāng)_。
d.在綠化帶搭棚架停車(chē)——應(yīng)盡量少用。不靠近樓旁,噪音少、棚頂有綠樹(shù)。
4)綠地作為居住區(qū)景觀的一個(gè)元素,是居住區(qū)中唯一接近自然的生態(tài)系統(tǒng),它對(duì)保障一個(gè)可持續(xù)的居住區(qū)環(huán)境,維護(hù)居民的身心健康有著至關(guān)重要的作用。居住區(qū)園林化沒(méi)計(jì),有一條明確的景觀主軸線,沿這條主軸線,沒(méi)計(jì)綠化步行街,有條件的話,在步行街旁把水引入、開(kāi)人工小河流和省水泊體。住區(qū)園林景觀和植物花草應(yīng)有層次,豐富多彩。從小的樓頂、樓旁綠化、路邊綠化,到組團(tuán)綠化、小花園,到中心花園,都應(yīng)做到空間層次分明。在居住區(qū)環(huán)境建設(shè)中,注重營(yíng)造人際交往空間。組團(tuán)綠化空間是理想的、方便的人際交往空間,應(yīng)作為住區(qū)園林的重點(diǎn),使之成為既有觀賞景觀又有交往設(shè)施(亭臺(tái)、桌椅等),又是便于居民就近享用的綠化空間。住宅樓首層架空也是綠化空間和增大人際交往的好辦法。可在架室層設(shè)置居民休息、健身、老人、兒童活動(dòng)的設(shè)施,種植喜陰的矮科植物和花卉,發(fā)展立體綠化,營(yíng)造空中景觀。房前屋后布置園藝,多層次主體綠化,造成無(wú)處不綠的居住空間。
5)建筑外型、色彩、組合居住區(qū)中的建筑物是各種物質(zhì)要素的主體,數(shù)量大、類(lèi)型多對(duì)人們視覺(jué)識(shí)別的刺激性強(qiáng),是反映居住區(qū)特色的重要內(nèi)容。包括建筑風(fēng)格和形式,最重要的是屋頂形式和建筑材料及建筑色彩運(yùn)用與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。建筑布置錯(cuò)落有致,充分利用原有地形、地貌。建筑力求造型完美、比例適中、色彩協(xié)調(diào),與環(huán)境配合相宜。建筑立面造型和色調(diào)采用可多式多樣,根據(jù)特定的環(huán)境精心設(shè)計(jì),應(yīng)注重協(xié)調(diào)性、和諧性、耐重性。立面要防止單調(diào)沉悶,盡量做到流暢大方、簡(jiǎn)潔明朗、虛實(shí)有度、剛?cè)嵯酀?jì),有節(jié)奏旋律感和時(shí)代特征,經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。墻面垂直綠化,屋面綠化、美化建筑物景象。在居住建筑的組合中,要?jiǎng)?chuàng)造充滿(mǎn)生活氣息的建筑外部空間環(huán)境:一種方式是以居住建筑群體圍合一個(gè)公共性的建筑空間,圍繞公共空間的周?chē)纬扇舾蓚€(gè)次空間;另一種組合方式是建筑組團(tuán)被分割為若干個(gè)各自獨(dú)立的小空間。居住建筑的組合形式是多樣的,空間內(nèi)部形式變化是無(wú)窮的。一個(gè)好的建筑單體設(shè)計(jì),不僅是建筑本身功能設(shè)計(jì)的成功和外形的優(yōu)美,更重要的是與周?chē)h(huán)境的有機(jī)結(jié)合與協(xié)調(diào),創(chuàng)造生動(dòng)、優(yōu)美的居住區(qū)空間景觀。
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三、淺議人性化的居住區(qū)園林的景觀設(shè)計(jì)?
下面是中達(dá)咨詢(xún)給大家?guī)?lái)關(guān)于人性化的居住區(qū)園林的景觀設(shè)計(jì),以供參考。
居住環(huán)境是人類(lèi)最為重要的生存空間。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步,“以人為本”的居住環(huán)境逐漸走入生活。文章通過(guò)對(duì)小區(qū)空間景觀環(huán)境人性化的設(shè)計(jì)來(lái)探討人性化在景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中的基本理念和方法。
[關(guān)鍵詞]人性化;居住區(qū);園林景觀設(shè)計(jì)
一、目前小區(qū)園林景觀的現(xiàn)狀
園林景觀發(fā)展的歷史在中國(guó)已經(jīng)有幾千年,適應(yīng)現(xiàn)代園林景觀研究卻只有40多年。所以,很多人對(duì)園林景觀的認(rèn)識(shí)很膚淺,認(rèn)為園林只是種花種草,挖湖堆山,置石理水。改革開(kāi)放以后,很多人有了出國(guó)的機(jī)會(huì),看到歐洲幾何對(duì)稱(chēng)的園林,開(kāi)闊的大草坪很壯觀,于是歐陸風(fēng)、草坪風(fēng)等風(fēng)格的住宅小區(qū)不斷涌現(xiàn)。隨著房地產(chǎn)的蓬勃興起,中國(guó)園林風(fēng)、歐陸風(fēng)在居住小區(qū)中盛行,但這些園林景觀往往只注重形式不注重功能,也沒(méi)有考慮到小區(qū)人性空間和功能性空間。
二、了解居住者的需求
當(dāng)然,設(shè)計(jì)一個(gè)具有人性化空間的居住區(qū)首先必須了解居住者的行為需求,生活習(xí)慣。居住環(huán)境是為人而創(chuàng)造的,是為滿(mǎn)足人的需求而設(shè)計(jì)的。美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席A·馬斯洛在《動(dòng)機(jī)與個(gè)性》一書(shū)中提出了需求等級(jí)論,他認(rèn)為人的需求由低級(jí)到高級(jí)、由物質(zhì)到精神,有著不同的層次:生理的需要一安全的需要一歸屬與愛(ài)的需要一自尊的需要一自我實(shí)現(xiàn)的需要。
生理和安全的需要是指人生存的基本需要,如衣、食、住、行以及人身安全、勞動(dòng)安全等需要;愛(ài)與歸屬及自尊的
需要是指人的心理需要,包話對(duì)社會(huì)交往、地位、傳統(tǒng)、文化的需要;自我實(shí)現(xiàn)則是人高層次的發(fā)展需要,包括對(duì)生命的意義、自我的滿(mǎn)足、個(gè)性風(fēng)格的追求等等。當(dāng)然,不同人需求的層次是不同的,并且這種需求隨著時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)所的不同也有不同的表現(xiàn)。在居住環(huán)境建設(shè)中,必須從滿(mǎn)足居民的各種需求出發(fā),使環(huán)境具備一些基本的特征。
(一)安全性
安全是人們生存的首要條件,沒(méi)有安全性也就談不到其他各方面的特征。居住環(huán)境的安全性表現(xiàn)在日常安全系統(tǒng)、防災(zāi)系統(tǒng)、防盜系統(tǒng)等方面。
(二)健康性
居住環(huán)境健康性指標(biāo)包括空氣、日照、噪聲和環(huán)境民事行政等與人的身體健康密切相關(guān)的內(nèi)容。居住環(huán)境空氣要保持清新、自然,防止各種有害氣體和物質(zhì)的深度超標(biāo)。同時(shí),健康性還要求通向健康身心的設(shè)施、空間配套齊全,滿(mǎn)足居民鍛煉身體的需求。
(三)舒適性
居住環(huán)境的舒適性指使用上和視覺(jué)上的感受。使用上的舒適,包括各種設(shè)施是否以人體工程學(xué)的原理創(chuàng)造使用的合理,是否從環(huán)境心理學(xué)的角度創(chuàng)造滿(mǎn)足人們活動(dòng)的空間;視覺(jué)上的舒適,要滿(mǎn)足不同地區(qū)居民的傳統(tǒng)生活習(xí)慣和對(duì)環(huán)境景觀特點(diǎn)的認(rèn)同。
(四)通達(dá)性
通達(dá)性保障著居住環(huán)境各種功能使用的效率和效果,通達(dá)的可選擇性體現(xiàn)了社會(huì)公平與實(shí)現(xiàn)多樣需求的目標(biāo)。通達(dá)空間的層次決定了通路的性質(zhì)和等級(jí)。私密性強(qiáng)的空間,通路的等級(jí)低,交通性弱,通達(dá)性也小。
(五)識(shí)別性
居民是居住環(huán)境的主體,居民要求所處的環(huán)境具有識(shí)別性,讓居民分辨出自己的住宅以及自身在空間環(huán)境中所處的位置、方向,進(jìn)而掌握環(huán)境的構(gòu)成模式和組織規(guī)律,以便按不同時(shí)間和場(chǎng)合需要,以最佳的方式到達(dá)自己想去的位置,參加自己想?yún)⒓拥幕顒?dòng)。強(qiáng)化識(shí)別性,需要賦予外部空間以視覺(jué)上鮮明的個(gè)性。
(六)領(lǐng)域性
居住環(huán)境不同于一般公共環(huán)境,它的領(lǐng)域性要求強(qiáng)烈,層次多樣。美國(guó)學(xué)者斯卡·紐曼提出的這個(gè)空間概念認(rèn)為,人的各種活動(dòng)都要求相適應(yīng)的領(lǐng)域范圍。他把居住環(huán)境歸結(jié)為由公共性空間、半公共性空間、半私密性空間和私密性空間四個(gè)層次組成的空間環(huán)境占有與控制的要求,認(rèn)為領(lǐng)域在空間上是固定的,不隨人的移動(dòng)而移動(dòng)。
(七)多樣性
多樣性的要求是基于不同人群的年齡、職業(yè)、喜好、修養(yǎng)、文化等要素而產(chǎn)生的,而且是處于不斷發(fā)展、變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程中??臻g的創(chuàng)造、設(shè)施的設(shè)計(jì)并沒(méi)有一個(gè)固定的模式,中國(guó)造園藝術(shù)謂之“造園無(wú)格、借景有因”,說(shuō)的就是無(wú)需固定的格局、法式,要因地制宜地將景觀組織起來(lái),各種景色皆可為我所用。
(八)和諧性
多樣的外部環(huán)境各要素之間做到和諧統(tǒng)一,避免不同形式、風(fēng)格、色彩的要素產(chǎn)生沖突和對(duì)立。同時(shí),環(huán)境構(gòu)成要素作為實(shí)體來(lái)構(gòu)成空間,空間才是主角,各要素需要以環(huán)境和諧的整體利益限制自身不適宜的夸張表現(xiàn),使各自的先后、主次、從屬分明,共同構(gòu)筑協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的環(huán)境景觀。
(九)連續(xù)性
在居住環(huán)境景觀空間中,應(yīng)注意居民在居住區(qū)內(nèi)不同時(shí)間、空間、方位的視角和活動(dòng)方式,進(jìn)行全方位的景觀設(shè)計(jì),努力創(chuàng)造步移景異、延綿不斷的效果,尤其要注重節(jié)奏、形式、色彩與空間的協(xié)調(diào)。
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(十)文化性
居住環(huán)境的文化性體現(xiàn)在地方性和時(shí)代性當(dāng)中。應(yīng)當(dāng)充分考慮傳統(tǒng)生活方式的特點(diǎn),尋找與現(xiàn)代居住空間環(huán)境的契合點(diǎn),以不同的方式,從空間形態(tài)、尺度、界面的色彩、細(xì)部表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的理解,延續(xù)文化脈絡(luò)。
(十一)生態(tài)性
回歸自然、親近自然是人的本性,引入自然界的山、水、綠化,模擬自然風(fēng)光,也是居住環(huán)境的基本要求。具有生態(tài)性的居住環(huán)境能夠喚起居民美好的情感寄托,人與大自然共生共棲,才能體驗(yàn)到永恒的真理,“天人合一”的哲學(xué)思想是美的最高境界。
三、重歸人性的場(chǎng)所。找回故事的地方
當(dāng)滿(mǎn)足了環(huán)境的一些基本特征后,我們開(kāi)始考慮何為人性化的居住區(qū)。當(dāng)設(shè)計(jì)是為了生活、為了人內(nèi)在的體驗(yàn),當(dāng)設(shè)計(jì)師成為一個(gè)內(nèi)在者而融入當(dāng)?shù)厝说纳?當(dāng)設(shè)計(jì)的對(duì)象具有功用和意義時(shí),我們方可重歸人性的場(chǎng)所,找回那故事的地方。所以,進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí),作為設(shè)計(jì)者應(yīng)做到:
1.認(rèn)識(shí)人性。人作為一個(gè)自然人和社會(huì)人,他們到底需要什么?人需要交流,害怕孤獨(dú);需要運(yùn)動(dòng),需要坐下休息;人離不開(kāi)水,人也愛(ài)玩火;愛(ài)采摘和捕獲;需要庇護(hù)和蔭涼,需要嘹望,看別人而不被別人看到;人需要領(lǐng)地,需要適當(dāng)尺度的空間;人需要安全,同時(shí)人需要挑戰(zhàn);愛(ài)走平坦的道路,有時(shí)卻愛(ài)涉水、踏汀步、穿障礙、過(guò)橋梁。同時(shí),人要交流、要戀愛(ài)、要被人關(guān)注、同時(shí)喜歡關(guān)注別人??因此,需要設(shè)計(jì)的場(chǎng)所能讓人性充分發(fā)揮。
2.閱讀大地。大自然的風(fēng)、水、雨、雪,植物的繁衍和動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,災(zāi)害的蔓延過(guò)程等等,都刻寫(xiě)在大地上。因此大地會(huì)告訴我們什么地方可以有樹(shù)木,什么地方可以有水瀆;大地也告訴我們什么格局和形式是安全與健康的,因而是吉祥的,什么格局是危險(xiǎn)和恐怖的,因而是兇煞的。同時(shí),大地景觀是一部人文的書(shū):大地上的足跡和道路,門(mén)和橋,墻和籬笆,建筑和城市以及大地上的文理和名字,都講述著關(guān)于人與人、人與自然的愛(ài)和恨,人類(lèi)的過(guò)去、現(xiàn)在甚至未來(lái)。因此,閱讀大地是在認(rèn)識(shí)自然,而更重要的是認(rèn)識(shí)人自己。
3.體驗(yàn)生活。體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣,當(dāng)?shù)厝说膬r(jià)值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天,就不明白為什么成都被認(rèn)為是中國(guó)最悠閑的城市;如果你不搭一回北京街上的出租車(chē),就不理解北京作為“政治中心”的含義;如果你不到溫州街頭走走。你就不知道“全民皆商”的意味。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?才會(huì)有符合當(dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計(jì)。
4.聆聽(tīng)故事。故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨?chǎng)所的歷史,因此要聽(tīng)未來(lái)場(chǎng)所使用者講述關(guān)于足下土地的故事,同時(shí)要掘地三尺,閱讀關(guān)于這塊場(chǎng)地的自然及人文歷史,不管實(shí)物的或是文字的。由此感悟地方精神:一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^(guò)程及人文過(guò)程的內(nèi)在的力量,是設(shè)計(jì)形式背后的動(dòng)力和原因,也是設(shè)計(jì)所表達(dá)和體現(xiàn)的場(chǎng)所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計(jì)是屬于當(dāng)?shù)厝说?屬于當(dāng)?shù)厝说纳?當(dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過(guò)程。
5.尋回童年的記憶。童年是絕大多數(shù)人一生中最美好、最快樂(lè)的時(shí)光,而且大多數(shù)人經(jīng)歷過(guò)相同的童趣。在設(shè)計(jì)里融入一些童年記憶的痕跡,讓居住者憶起童年時(shí)光,這也是體現(xiàn)居住區(qū)園林景觀人性化設(shè)計(jì)的表現(xiàn)。
總而言之,營(yíng)造人性化居住區(qū)景觀,要符合自然法則,遵循生態(tài)學(xué)原則,挖掘和賦予特定居住區(qū)特定景觀的獨(dú)特理念和精神,追求自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益的最大化,力求做到“天人合一”。
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四、現(xiàn)代居住小區(qū)中的環(huán)境設(shè)計(jì)
現(xiàn)代居住小區(qū)中的環(huán)境設(shè)計(jì)
隨著人們購(gòu)房心態(tài)的理智和成熟,現(xiàn)在大家更看重的是有益身心健康的綠色住宅。優(yōu)美綠化環(huán)境景觀已成為住宅小區(qū)最基本的要素,并且直接關(guān)系到小區(qū)的整體水平及質(zhì)量。 下面是我搜索整理的關(guān)于現(xiàn)代居住小區(qū)中的環(huán)境設(shè)計(jì),歡迎參考閱讀,希望對(duì)大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著重要的作用,城市人一半甚至三分之二的時(shí)間花費(fèi)在住區(qū)中,居住區(qū)環(huán)境景觀是改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和服務(wù)居民日常生活的基礎(chǔ),可以說(shuō),居住區(qū)環(huán)境景觀質(zhì)量直接影響到人們的心理、生理以及精神生活,同時(shí),也是體現(xiàn)城市文化的一個(gè)重要組成部分。
一、居住環(huán)境景觀的構(gòu)成
環(huán)境藝術(shù)是一門(mén)研究城市空間景觀設(shè)計(jì)的綜合學(xué)科,它運(yùn)用植物、水、石材、不銹鋼、燈光多種材料,吸收文化、歷史等人文內(nèi)容,并結(jié)合特定環(huán)境創(chuàng)造出色彩豐富的、形態(tài)各異的活動(dòng)空間。如今,居住區(qū)的景觀環(huán)境越來(lái)越受房地產(chǎn)發(fā)開(kāi)發(fā)商和居民的重視,同時(shí)現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀的構(gòu)成也越來(lái)越豐富。
1、綠化。綠化是環(huán)境景觀的基本構(gòu)成元素,居住區(qū)綠化設(shè)計(jì)最早發(fā)展于西方發(fā)達(dá)國(guó)家,到了70年代,日本率先制定了改善居住環(huán)境的方針政策,提出了居住環(huán)境設(shè)計(jì)的基本要求:舒適、優(yōu)美、安全、衛(wèi)生、方便。80年代,英國(guó)在新城市和居住區(qū)建設(shè)中提出“生活要接近自然環(huán)境”的設(shè)計(jì)原則,得到社會(huì)廣泛認(rèn)可。
2、道路。道路是居住區(qū)的構(gòu)成框架,一方面它起到了疏導(dǎo)居住區(qū)交通、組織居住區(qū)空間的功能,另一方面,好的道路設(shè)計(jì)本身也構(gòu)成居住區(qū)的一道亮麗風(fēng)景線。
3、鋪地。廣場(chǎng)鋪地在居住區(qū)中是人們通過(guò)和逗留的場(chǎng)所,是人流集中的地方。在規(guī)劃設(shè)計(jì)中,通過(guò)它的地坪高差、材質(zhì)、顏色、肌理、圖案的變化創(chuàng)造出富有魅力的路面和場(chǎng)地景觀。
4、小品。小品在居住區(qū)硬質(zhì)景觀中具有舉足輕重的作用,精心設(shè)計(jì)的小品往往成為人們視覺(jué)的焦點(diǎn)和小區(qū)的.標(biāo)識(shí)??偟膩?lái)說(shuō)現(xiàn)代居住區(qū)的小品可分為雕塑小品,園藝小品和設(shè)施小品三類(lèi)。園藝小品則更趨向多樣化,一堵景墻、一座小亭、一片旱池、一處花架、一堆塊石、一個(gè)花盆、一張充滿(mǎn)現(xiàn)代韻味的座椅,都可成為現(xiàn)代園藝中絕妙的配景。在居住區(qū)中有許多方便人們使用的公共設(shè)施,如路燈、指示牌、信報(bào)箱、公告欄、電話亭等等。通過(guò)精心設(shè)計(jì)它們也能成為居住區(qū)環(huán)境中的閃光點(diǎn),成為別有一番情調(diào)的設(shè)施小品。
二、居住小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的理念
在設(shè)計(jì)小區(qū)的環(huán)境景觀時(shí),并不是把各個(gè)構(gòu)成元素簡(jiǎn)單的組合起來(lái)就行了。人們?cè)谏砩系男枨蟮玫綕M(mǎn)足以后,心理需求也在與日俱增,如居住房間的領(lǐng)域感、安全感、隱私感;居住環(huán)境的健康、舒適、人性化等。因此,在現(xiàn)代小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)融入更多符合現(xiàn)代需求的理念。
1、確立以人為本的思想。以人為本指導(dǎo)思想的確立,是環(huán)境設(shè)計(jì)理念的一次重要轉(zhuǎn)變,使居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)由單純的綠化及設(shè)施配置,向營(yíng)造能夠全面滿(mǎn)足人的各層次需求的生活環(huán)境轉(zhuǎn)變。應(yīng)更多的從人體工學(xué)、行為學(xué)以及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動(dòng),并以次作為設(shè)計(jì)原則。
2、融入生態(tài)設(shè)計(jì)思想。生態(tài)設(shè)計(jì)思想的融入,使環(huán)境設(shè)計(jì)將城市居住區(qū)環(huán)境的各構(gòu)成要素視為一個(gè)整體生態(tài)系統(tǒng);使環(huán)境設(shè)計(jì)從單純的物質(zhì)空間形態(tài)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向居住區(qū)整體生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì);使居住區(qū)從人工環(huán)境走向綠色的自然化環(huán)境。基于生態(tài)的環(huán)境設(shè)計(jì)思想,不僅僅是追求如畫(huà)般的美學(xué)效果,還更注重居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的生態(tài)效果。比如成都一個(gè)較大型的生活社區(qū)芙蓉古城,采用了蘇州園林式的設(shè)計(jì)風(fēng)格,不但綠化面積很高,各種植物的配置很合理,而且循環(huán)水系統(tǒng)的使用也很科學(xué)。真正做到將生態(tài)理念融入設(shè)計(jì)。
3、強(qiáng)調(diào)可參與性。居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì),不僅僅是為了營(yíng)造人的視覺(jué)景觀效果,其目的最終還是為了居者的使用。居住區(qū)環(huán)境是人們接觸自然、親近自然的場(chǎng)所,居住的參與使居住區(qū)環(huán)境成為人與自然交融的確空間。
4、開(kāi)放的、系統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念 。景觀設(shè)計(jì)不再?gòu)?qiáng)調(diào)居住區(qū)空間環(huán)境綠地設(shè)置的分級(jí),不拘于各級(jí)綠地相應(yīng)的配置要求,而是強(qiáng)調(diào)居住區(qū)為全體居民所共有,居住區(qū)景觀為全體住戶(hù)所共享。開(kāi)放性的設(shè)計(jì)思想力求分級(jí)配置綠地的界限,使整個(gè)居住區(qū)的綠地配置、景觀組織通過(guò)流動(dòng)空間形成網(wǎng)絡(luò)型的綠地生態(tài)系統(tǒng)。
5、主題化的設(shè)計(jì)思想 。以某種主題為主的居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì),或營(yíng)造獨(dú)特的社區(qū)文化、藝術(shù)氛圍,或表達(dá)對(duì)某種生活情調(diào)的追求,能夠有針對(duì)性地滿(mǎn)足當(dāng)前社會(huì)多元化需求中特定群體的需求。設(shè)計(jì)的主題思想既可以從市場(chǎng)分析出發(fā),又可從居住區(qū)區(qū)位環(huán)境的景觀特質(zhì)提煉出來(lái)。成都的芙蓉古城,就是以“古城”為設(shè)計(jì)思想,從傳統(tǒng)文化中深入挖掘,開(kāi)發(fā)出兼具歷史感和時(shí)尚感的純正的中國(guó)風(fēng)格的小區(qū),讓人們遠(yuǎn)離現(xiàn)代城市的喧囂,在回到家中時(shí),感到別樣的氛圍。得到了人們的認(rèn)同,在市場(chǎng)上也獲得了很大的成功。
三、現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)新趨勢(shì)
從以上內(nèi)容我們可以看出,與傳統(tǒng)相比,現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)的一些新趨勢(shì)。強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的共享性。這是現(xiàn)代住房商品化的特征,應(yīng)使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果,強(qiáng)調(diào)居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享,讓所有的住戶(hù)能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境。
強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的藝術(shù)性。90年代以前,“歐陸風(fēng)格”影響到居住區(qū)的設(shè)計(jì)與建設(shè),那時(shí)盛行歐陸風(fēng)情式的環(huán)境景觀,如大面積的觀賞草坪、模紋花壇、規(guī)則對(duì)稱(chēng)的路網(wǎng)、羅馬柱廊、歐式線腳、噴泉、歐式雕像等。90年代以后,居住區(qū)環(huán)境景觀開(kāi)始關(guān)注人們不斷提升的審美需求,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì),提倡簡(jiǎn)約明快的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格。同時(shí)環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的舒適性,不僅為人所賞,還為人所用。并且還將本土化的風(fēng)格、特色融入到設(shè)計(jì)當(dāng)中,使得當(dāng)?shù)匚幕靡詡鞑ズ脱永m(xù)。
總之,人們都愿意選擇居住舒適的住宅,而優(yōu)秀的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)正是創(chuàng)造舒適住宅的一個(gè)重要條件,并且能夠完善城市居民住宅及城市生態(tài)系統(tǒng),提高城市居住區(qū)環(huán)境的質(zhì)量。我們必須握時(shí)代特性,不斷探尋人居環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的新理念與新方法,創(chuàng)造出更多和諧的人居環(huán)境。
;以上就是小編對(duì)于居住環(huán)境景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008
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