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新vi設(shè)計(jì) 胡柳（vi設(shè)計(jì)創(chuàng)新）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-04 01:41:54 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 109

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本文目錄:

vi設(shè)計(jì)要注重哪些細(xì)節(jié)規(guī)范_vi設(shè)計(jì)的原則
VI設(shè)計(jì)必備的法則有哪些？
公司vi系統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念有哪些？
最新公司vi設(shè)計(jì)的4個(gè)方法是什么？

新vi設(shè)計(jì) 胡柳（vi設(shè)計(jì)創(chuàng)新）

vi設(shè)計(jì)要注重哪些細(xì)節(jié)規(guī)范_vi設(shè)計(jì)的原則

1、具有創(chuàng)意和新鮮感

現(xiàn)在的人們都是很聰明的，都是更加喜歡具有創(chuàng)意或者有新鮮感的東西。對(duì)于一些比較傳統(tǒng)的東西，都是看不上的，眼光很高，尤其是使用化妝品的人群，要求更高。為了更好地吸引消費(fèi)者的眼球，在設(shè)計(jì)vi的過程中，一定要加入一些新鮮的元素，有創(chuàng)意的產(chǎn)品是最佳吸引人的。

2、名稱順口容易記住

有很多化妝品公司在給產(chǎn)品起名的時(shí)候，雖然也是經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的考慮，但是產(chǎn)品的名稱太過于復(fù)雜，尤其是使用了較為復(fù)雜的字體，這樣是很難讓用戶記住的。只有一個(gè)順口響亮的名字，才能更好地讓用戶記住，用戶也更加容易理解。

3、具有美好的寓意

現(xiàn)在的人們都是很感性的，尤其是喜歡具有美好寓意的東西，而化妝品也是一樣的。好的寓意的化妝品，我們?cè)谑褂玫臅r(shí)候會(huì)更加愉悅心情。具有意義的化妝品，用戶還可以聯(lián)想到其他的含義，給消費(fèi)者留下很好的印象，對(duì)于企業(yè)營銷也是很有幫助的。

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VI設(shè)計(jì)必備的法則有哪些？

形態(tài)分析法
形態(tài)分析法是把vi設(shè)計(jì)的客體當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)具有多種形態(tài)因素分布和組合的系統(tǒng)，設(shè)計(jì)創(chuàng)意就是將諸種形態(tài)因素加以排列組合的過程。形態(tài)分析法就是首先找出各形態(tài)因素，然后用網(wǎng)絡(luò)圖解方法進(jìn)行各種排列組合，再從中選擇最佳方案。
形態(tài)分析法的操作程序?yàn)椋?br/>(1)確定創(chuàng)意目標(biāo)。一般vi項(xiàng)目所要達(dá)到的目的明確后，要讓vi設(shè)計(jì)人員圍繞這一目的了解該項(xiàng)目通過設(shè)計(jì)開發(fā)所要形成的功能。如該項(xiàng)目只有達(dá)到一種穩(wěn)定可靠、色彩亮麗、富于朝氣的狀態(tài)，才能符合該項(xiàng)目存在的根本目的。
(2)分析諸形態(tài)要素。確定設(shè)計(jì)項(xiàng)目可分解的主要組成部分或基本要素，一般來說，應(yīng)以3～7個(gè)部分或要素為宜，舍去與設(shè)計(jì)宗旨不相符的因素，以避免系統(tǒng)過于龐大，不易操作。
(3)形態(tài)組合。根據(jù)設(shè)計(jì)宗旨，對(duì)全部要素進(jìn)行排列組合，形成平面表格化的形態(tài)組合圖。
(4)評(píng)選最優(yōu)方案。通過比較研究，選出符合設(shè)計(jì)宗旨的最優(yōu)方案。
觀念法
1、與狼共舞的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
競(jìng)爭(zhēng)是創(chuàng)新的伴侶，沒有競(jìng)爭(zhēng)，就很難有創(chuàng)新。企業(yè)經(jīng)營如同此理，沒有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，企業(yè)就會(huì)失去活力與生氣，創(chuàng)新機(jī)制就難以形成。國際企業(yè)界的知名大企業(yè)和名牌產(chǎn)品往往都是成對(duì)成雙出現(xiàn)的，它們既相互競(jìng)爭(zhēng)又相互依存。
因此，在企業(yè)形象的策劃中，明智的企業(yè)應(yīng)具備與狼共舞的意識(shí)，時(shí)刻注意以創(chuàng)新來向?qū)κ诌M(jìn)攻，以創(chuàng)新來堅(jiān)守自己的陣地，這樣才能立于不敗之地。
2、危機(jī)意識(shí)
危機(jī)意識(shí)是指廣大企業(yè)員工要時(shí)刻感受到企業(yè)的問題和困難，特別是在成功的時(shí)候，更應(yīng)該看到企業(yè)潛伏的危機(jī)。要經(jīng)常向企業(yè)員工灌輸和強(qiáng)化危機(jī)意識(shí)。
危機(jī)常常使人崛起，崛起源于創(chuàng)新。危機(jī)意識(shí)鋪墊了創(chuàng)造性思維的階梯，逼迫人們要擺脫危機(jī)，只有踏上創(chuàng)新的道路。因此，危機(jī)意識(shí)會(huì)使企業(yè)轉(zhuǎn)危為安。
3、特色意識(shí)
特色意識(shí)是指企業(yè)在經(jīng)營中要以不同于他人的形象和手段展開競(jìng)爭(zhēng)，處處體現(xiàn)自我的特色。
發(fā)現(xiàn)和突出企業(yè)的特色，這本身就是一種創(chuàng)造。所以，特色意識(shí)本身就意味著一種創(chuàng)新。充分運(yùn)用創(chuàng)造性思維，塑造企業(yè)形象的個(gè)性特征，是企業(yè)制勝的法寶。
4、顧客至上的觀念
產(chǎn)品質(zhì)量再好，消費(fèi)者不歡迎也是枉然。因此，企業(yè)vi運(yùn)作的基本著眼點(diǎn)應(yīng)放在顧客滿意這個(gè)位置上來。
顧客至上觀念的建立是對(duì)人類傳統(tǒng)思維中的自我中心主義的革命。以自我為中心的傳統(tǒng)思維慣性千百年來一直在左右著人們的意識(shí)和行為，就此來說，顧客至上觀念打破了自我中心理念的一統(tǒng)江山，其本身就意味著一種思維觀念的創(chuàng)新。
5、人性意識(shí)
在企業(yè)形象策劃與設(shè)計(jì)中，人性意識(shí)是指以人為核心，通過情感交流的方式使企業(yè)和顧客雙向溝通的情感觀念。它是當(dāng)代經(jīng)營戰(zhàn)略中的攻心戰(zhàn)術(shù)。
一個(gè)產(chǎn)品或企業(yè)能否為消費(fèi)者所接受，質(zhì)量?jī)H是一個(gè)方面，不可忽視的是企業(yè)與消費(fèi)者之間能否做到情感交流與溝通。因?yàn)橄M(fèi)者既然是人，他就需要情感上的滿足，而不僅僅是產(chǎn)品使用價(jià)值上的滿足。人性意識(shí)是對(duì)傳統(tǒng)商品交換意識(shí)的創(chuàng)新，體現(xiàn)著企業(yè)對(duì)顧客作為人的存在價(jià)值的認(rèn)同和尊重，反映了一個(gè)企業(yè)所達(dá)到的文化品位。從這個(gè)意義上，我們說人性意識(shí)是企業(yè)文化的商品位戰(zhàn)略。
迂回思考法
當(dāng)我們被問題帶入一種思維境界中時(shí)，我們常常又為問題的某種思維慣性障礙所阻隔，無法超越，因而陷入思維的困惑中無法自拔。這時(shí)，我們不妨換個(gè)角度，就會(huì)收到一種意想不到的效果。這就是迂回思考法的基本含義。
迂回思考法包括的范圍很廣，換個(gè)角度，可以產(chǎn)生新思維;從不同的層面來思考問題，也可以創(chuàng)新;反向思維可以帶來意想不到的效果;打破傳統(tǒng)思維習(xí)慣，可做出驚人的思維創(chuàng)舉。
換一種思考方法，就會(huì)得到一中新思想。思考問題不能一條道路到黑，要學(xué)會(huì)不斷調(diào)整自己的思維方法，甚至站在客體的位置上來思考。迂回意味著變換，變換意味著創(chuàng)新，只有走出既定的思維框架，我們才能到達(dá)創(chuàng)造性的彼岸。
美感切入法
美的主體對(duì)客體某種品質(zhì)的一種認(rèn)同。美感的產(chǎn)生需要兩個(gè)條件：一是客體存在著某種美的品質(zhì)，這是美感產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。二是感知這種美的存在必須具備相應(yīng)的主體素質(zhì)條件。沒有文化的人根本無法同化文學(xué)藝術(shù)作品中的美，甚至可能發(fā)生對(duì)人體藝術(shù)作品的庸俗性理解。所以，美是主觀與客觀的統(tǒng)一。
在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，人們逐漸形成了美的理念，并以這種理念來判斷事物，區(qū)分美丑，如對(duì)稱、均衡、節(jié)律、和諧等。對(duì)稱是指事物分布的若干部分均具有均齊的類似感覺。均衡是指事物在同一平面內(nèi)的均勻分布狀態(tài)。節(jié)律是指事物構(gòu)成或運(yùn)動(dòng)的有規(guī)律性反復(fù)。在現(xiàn)實(shí)生活中人們往往自覺或不自覺的憑借多年形成的美感來評(píng)價(jià)事物。
在企業(yè)形象策劃中，如果設(shè)計(jì)人員能夠自覺的把美的理念融入到vi設(shè)計(jì)思想中去，從美感這個(gè)切入點(diǎn)展開思維，就會(huì)產(chǎn)生思維創(chuàng)新，創(chuàng)造出與眾不同的新方案來。這就要求vi設(shè)計(jì)人員必須深入生活實(shí)踐，細(xì)心捕捉自然、社會(huì)、思維等領(lǐng)域一切美的信息，將此升華為理念層次的美，并以這種美感來指導(dǎo)vi設(shè)計(jì)。
美可以創(chuàng)造新思維，展示企業(yè)形象的新天地。形式的美，可以幫助雕塑企業(yè)的外部形象;道德理念之美，可以幫助我們塑造企業(yè)的理念與行為。總之，美是企業(yè)形象的靈魂，要塑造企業(yè)形象之美，就需要有美的形象設(shè)計(jì)師，選準(zhǔn)美這個(gè)時(shí)代的切入點(diǎn)。
求異法
從形式化角度看，創(chuàng)造性思維必然是傳統(tǒng)思維方式“異化”的結(jié)果，沒有思維方式的變異，就不會(huì)由思維結(jié)果的“異在”。因此，創(chuàng)造性思維的一個(gè)形式化特征表現(xiàn)為求異性。但并非所有的求異性思維都算創(chuàng)造性思維，即思維形式上的“異”還必須具備客觀上的可行性，才能稱為創(chuàng)造性思維，即思維形式上的“異”還必須和思維結(jié)果的客觀可行性結(jié)合起來，方符合創(chuàng)造性思維的一般規(guī)定性。
在企業(yè)形象策劃中，特別是對(duì)企業(yè)理念的設(shè)計(jì)，許多企業(yè)都面臨著千篇一律的問題，缺乏可識(shí)別性，如“團(tuán)結(jié)”、“奮進(jìn)”、“求實(shí)”、“開拓”、“顧客至上”、“顧客就是上帝”等等，早已落入俗套，沒有差異性和個(gè)性而言。求異思維方法就在于打破傳統(tǒng)思維的“路徑依賴”，選擇一條與眾不同的新思路，構(gòu)思出別具一格的企業(yè)新形象。
問題歸納啟示法
提出問題比解決問題更重要，提出問題等于解決了問題的一半。這些人們所公認(rèn)的說法都強(qiáng)調(diào)了問題提出的重要性。在如何提出問題上，人們對(duì)此做了認(rèn)真的研究，并把問題的種類進(jìn)行了歸納，總計(jì)為8w問題法，即：
(1)when什么時(shí)候
(2)where什么地方
(3)who誰
(4)whom為誰
(5)what什么
(6)why為什么
(7)how怎樣去做
(8)howmuch多少(費(fèi)用)
這是一種條理性清晰、邏輯性極強(qiáng)的思維方法。這種方法運(yùn)用十分廣泛，從提出問題到解決問題都能在企業(yè)形象策劃與設(shè)計(jì)中得到廣泛運(yùn)用。無論我們碰到什么難題，都可以通過問題法來理順?biāo)悸罚业絾栴}的癥結(jié)，發(fā)現(xiàn)解決問題的通路。比如，一種產(chǎn)品在什么時(shí)間最好銷?擺在什么地方最好?選擇什么樣的銷售人員最佳?主要面向什么樣的消費(fèi)群體?什么樣的價(jià)格能為消費(fèi)者所接受?怎樣做才能使消費(fèi)者滿意?產(chǎn)生問題的原因究竟是什么?
聯(lián)想法
聯(lián)想是指人的思維由甲事物推移到乙事物，甲事物和乙事物在思維上屬于因果聯(lián)系，即由原因甲而想到結(jié)果乙。它屬于遐想法的一種具體應(yīng)用性思維形式，可以產(chǎn)生延伸效應(yīng)。
在企業(yè)形象設(shè)計(jì)中，聯(lián)想法應(yīng)用得比較廣泛。如vi專家設(shè)計(jì)人員可以通過對(duì)自然界某種自然美的認(rèn)識(shí)，而將其經(jīng)過提煉、抽象和升華，達(dá)到一種理性的美，然后再把它轉(zhuǎn)化為一種設(shè)計(jì)理念，最終體現(xiàn)在企業(yè)形象的設(shè)計(jì)上，轉(zhuǎn)化為企業(yè)形象之美。這種美的轉(zhuǎn)化意味著思維的一種創(chuàng)造。就此來說，聯(lián)想也是一種創(chuàng)造性思維方法。

公司vi系統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念有哪些？

中匯設(shè)計(jì)（專業(yè)VI設(shè)計(jì)公司）解答：

VI系統(tǒng)是企業(yè)在品牌塑造和推廣中所采用的一種設(shè)計(jì)理念，其目的是為了保證公司各個(gè)方面的形象和風(fēng)格的一致性，從而形成一個(gè)穩(wěn)定、統(tǒng)一、有序的整體形象。VI系統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念主要包括以下幾點(diǎn)：

統(tǒng)一的標(biāo)識(shí)符：VI系統(tǒng)需要設(shè)計(jì)出一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)識(shí)符，通常是Logo。這個(gè)標(biāo)識(shí)符應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，易于識(shí)別，并且能夠在不同的媒介上進(jìn)行傳播。

色彩規(guī)范：VI系統(tǒng)需要根據(jù)公司的特點(diǎn)和定位，確定一個(gè)統(tǒng)一的色彩規(guī)范，包括主色調(diào)和輔助色調(diào)。這些顏色應(yīng)該能夠代表公司的形象和特點(diǎn)，并且應(yīng)該在不同的媒介上表現(xiàn)出來。

字體規(guī)范：VI系統(tǒng)需要確定一個(gè)字體規(guī)范，包括標(biāo)題字體和正文字體。這些字體應(yīng)該易于閱讀，符合公司的形象和特點(diǎn)，并且也能夠在不同的媒介上表現(xiàn)出來。

圖形規(guī)范：VI系統(tǒng)需要確定一個(gè)圖形規(guī)范，包括使用什么樣的圖片和圖形元素。這些元素應(yīng)該符合公司的形象和特點(diǎn)，并且需要在各種媒介上表現(xiàn)出來。

應(yīng)用規(guī)范：VI系統(tǒng)需要確定一個(gè)應(yīng)用規(guī)范，包括如何在各種媒介上使用標(biāo)識(shí)符、色彩、字體和圖形元素。這些規(guī)范應(yīng)該保證公司形象的一致性，同時(shí)也應(yīng)該允許一定的創(chuàng)意和變化。

新vi設(shè)計(jì) 胡柳（vi設(shè)計(jì)創(chuàng)新）

最新公司vi設(shè)計(jì)的4個(gè)方法是什么？

公司vi設(shè)計(jì)中vi標(biāo)志設(shè)計(jì)的意義對(duì)于很多需要vi設(shè)計(jì)的企業(yè)來說是心知肚明的，那么企業(yè)標(biāo)志vi設(shè)計(jì)的方法有哪些呢？公司vi設(shè)計(jì)可以具體分為四個(gè)方法：形象表示法；象征意義法；抽象表征法；特殊文字標(biāo)識(shí)法。
1.形象表示法
這個(gè)方法被很多公司應(yīng)用過，主要表示方法就是將企業(yè)形象或者服務(wù)直觀的表示出來。例如日本的白鶴公司用的就是一只被藝術(shù)化的白鶴作為企業(yè)標(biāo)志。這種方法的使用，可以非常直觀的讓人想起企業(yè)的標(biāo)志及其產(chǎn)品。
2.象征意義法
這個(gè)方法主要是用廣為人知的標(biāo)志或者容易被人理解的標(biāo)志象征著某種精神或者事物，讓人自然而然的對(duì)企業(yè)所要表達(dá)的精神或者產(chǎn)品服務(wù)產(chǎn)生理解和共鳴。
3.抽象表征法
這種方法的應(yīng)用是最難的，既要求設(shè)計(jì)者對(duì)企業(yè)客戶群體的文化了解也要對(duì)企業(yè)內(nèi)部服務(wù)的認(rèn)識(shí)，而且抽象表征設(shè)計(jì)出來后，表達(dá)的品味和方式也要與眾不同，最重要的是設(shè)計(jì)的標(biāo)志不能晦澀，故弄玄虛，那樣只會(huì)適得其反。雖然這種方法難度最大，但是設(shè)計(jì)成功產(chǎn)生的效應(yīng)也是最好的。
4.文字標(biāo)識(shí)法
這種方法就是用比較特殊的文字來表達(dá)企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)的形式，一般使用于中小型企業(yè)。

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