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疫情景觀設(shè)計愿景是什么(疫情景觀設(shè)計愿景是什么內(nèi)容)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于疫情景觀設(shè)計愿景是什么的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、“15分鐘生活圈” | 多元復(fù)合城市設(shè)計的未來
查普門泰勒近年來的大型城市設(shè)計項目中均運用了“15分鐘生活圈”的設(shè)計原理,該理念將如何改變?nèi)虺鞘性O(shè)計的未來也一直是業(yè)內(nèi)的熱點話題。在本文中,查普門泰勒上海分公司副董事徐一淳女士將為大家剖析“15分鐘生活圈”在城市設(shè)計中的重要性,并與大家分享查普門泰勒如何將其原理應(yīng)用到中國快速迭代的城市設(shè)計中。
“15分鐘生活圈”的概念
“15分鐘生活圈”是一個多元復(fù)合城市設(shè)計概念,正在全球范圍內(nèi)受到廣泛關(guān)注,并且在日本,美國,澳大利亞,加拿大,法國,荷蘭和其他國家的城市規(guī)劃中都曾得到實施,我們可以預(yù)測,這一概念將在未來幾年中得到進(jìn)一步的傳播。
社區(qū)配套設(shè)施:體育中心,雄安規(guī)劃項目
“15分鐘生活圈”的本質(zhì)是創(chuàng)造一個可以使人們通過15分鐘步行就可到達(dá)大部分服務(wù)設(shè)施與休閑娛樂場所的社區(qū)環(huán)境,運用合理城市設(shè)計提升場所的可達(dá)性并以此促進(jìn)更多區(qū)域內(nèi)的交流。
社區(qū)配套設(shè)施:濕地公園,無錫規(guī)劃項目
“15分鐘生活圈”的設(shè)計包括繪制一系列從不同能級核心向外延伸的同心圓,半徑分別為5,10,和15分鐘的步行距離,并將不同的城市基礎(chǔ)設(shè)施合理安排在其相應(yīng)的生活圈中心附近,使其為周邊提供服務(wù)。
例如,在步行5分鐘的街坊生活圈里,需要為居民提供日常服務(wù),比如便利商店,幼兒園、配有健身設(shè)施的街頭綠地等;在步行10分鐘可達(dá)的鄰里生活圈中,通常會布設(shè)小型公園、小學(xué)、衛(wèi)生服務(wù)站等開放式服務(wù)型鄰里中心,形成一個宜居型慢活鄰里圈;而在步行15分鐘的社區(qū)生活圈中心,則傾向于為居民提供相對更大型綜合的服務(wù)設(shè)施,比如大型體育娛樂設(shè)施中心,藝術(shù)文化設(shè)施中心。
“十五分鐘生活圈”概念
近日,來自法國與哥倫比亞籍的教授Carlos Moreno先生對這一概念做了進(jìn)一步推廣,促使“15分鐘生活圈”受到了巴黎市長的采納。Carlo先生的愿景與戰(zhàn)后傳統(tǒng)的城市規(guī)劃方式相反,即在同一區(qū)域混合盡可能多的不同用途城市服務(wù),側(cè)重于多功能空間和建筑的設(shè)計。然而這一想法并不新奇-自1900年代初的新都市主義運動以來,它就曾以多種形式出現(xiàn)。在郊區(qū)擴(kuò)大范圍之前,曾經(jīng)那個沒有汽車與鐵路的時代,15分鐘步行可達(dá)的城市圈概念或許在無形中就已形成。
白云湖規(guī)劃項目(與土人合作)社區(qū)規(guī)劃效果圖
“15分鐘生活圈”發(fā)展的主要驅(qū)動力之一是社會平等:使越來越多的人可以體驗到富有認(rèn)同感的高質(zhì)共享生活方式。這個概念的普及是因為它有益于健康,即合理的適行城市設(shè)計可為人們減少上下班的長途通勤以及購物或接送孩子的行程。這樣可以騰出更多休閑時間,促進(jìn)體育鍛煉,同時,步行的倡導(dǎo)還可以減少碳排放,正如Edward Glaeser教授在《城市的勝利》里所提到的,集約多元的混合發(fā)展也可大量節(jié)省城市建設(shè)成本,實現(xiàn)城市建設(shè)的健康環(huán)保。
白云湖規(guī)劃項目(與土人合作)空間規(guī)劃前后對比
完美的實現(xiàn)“15分鐘生活圈”將需要擁有一個理想的居住核心,周圍的服務(wù)設(shè)施將根據(jù)人們從家的步行距離向外輻射。但考慮到城市人口眾多,尤其是在中國(大部分住宅空間與辦公場所的用地比率為2:1),以居住為核心來實現(xiàn)“15分鐘生活圈”較為困難。所以現(xiàn)實中往往以附帶重要交通站點的商業(yè)商務(wù)區(qū)作為核心區(qū)來評估“15分鐘生活圈”的覆蓋程度。通常以TOD為“15分鐘生活圈”核心,在核心區(qū)周圍的一公里內(nèi)通過居住結(jié)合其他服務(wù)設(shè)施的方法實現(xiàn)10分鐘和5分鐘的生活圈全覆蓋。
“15分鐘生活圈”的應(yīng)用
近4年來,查普門泰勒在中國的所有大型城市總體規(guī)劃項目設(shè)計中都受到15分鐘生活理念的影響,該理念在社會、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性與人文方面與查普門泰勒的設(shè)計愿景非常吻合,“15分鐘生活圈”的發(fā)展對創(chuàng)造全新的城市環(huán)境很有意義。
在最近一個獲勝總體規(guī)劃項目中,我們運用了更加復(fù)雜的“15分鐘生活圈”概念,我們在首要核心區(qū)設(shè)計了一個半徑為兩公里的城市圈,并在兩公里的圈上設(shè)計了數(shù)個次級城市核心,以通過數(shù)個一公里為半徑的“15分鐘生活圈”來確保其最大覆蓋率和最小重疊率。該手法智能地最大化利用城市的基礎(chǔ)設(shè)施價值,并為居民提供了最佳的城市生活體驗。
GIS分析系統(tǒng)
由于現(xiàn)實城市的復(fù)雜性而不能完美運用城市設(shè)計原理是設(shè)計師經(jīng)常會遇到的問題,現(xiàn)實中并不是每一個城市設(shè)計都可以完全覆蓋步行“15分鐘生活圈”,每一個城市設(shè)施與功能的設(shè)計在不同項目中發(fā)揮的作用也是不一樣的。城市設(shè)計需要根據(jù)項目地理環(huán)境、人口、歷史或其他元素來進(jìn)行獨一無二的設(shè)計,可以說,“15分鐘生活圈”并沒有一個固定的模板。
GIS分析系統(tǒng)
我們在大多數(shù)總體規(guī)劃項目中都會使用GIS分析系統(tǒng),對生態(tài)覆蓋率,地形景觀,交通可達(dá)性,基礎(chǔ)設(shè)施以及其他方面進(jìn)行數(shù)據(jù)的研究和輸出。這一科學(xué)的方式可以協(xié)助保證“15分鐘生活圈”的相對服務(wù)均好性,為城市設(shè)計提供準(zhǔn)確的理性數(shù)據(jù)支持。
雄安規(guī)劃項目商業(yè)區(qū)效果圖
在其他幾個項目中,我們利用基于GIS的“15分鐘生活圈”設(shè)計方法在中國河北省雄安新區(qū)城市總體規(guī)劃設(shè)計的國際競賽中斬露頭角,為昝崗組團(tuán)和雄東區(qū)打造了技術(shù)先進(jìn)且環(huán)境可持續(xù)化的設(shè)計,同時在保護(hù)歷史文化遺址的基礎(chǔ)上提供了一個新舊融合、快慢呼應(yīng)的活力復(fù)合新城。
雄安規(guī)劃項目公園效果圖
項目設(shè)計對場地的生態(tài)特征進(jìn)行了定量分析,同時運用分流手法改善水系統(tǒng),用與水為友的態(tài)度創(chuàng)建一個將城市雨水管理系統(tǒng)和自然水過濾系統(tǒng)結(jié)合在一起的海綿城市管理解決方案。引導(dǎo)出300米見綠,500米見園,1000米見森林的景觀結(jié)構(gòu),保證了15分鐘生活圈內(nèi)多層級多場所的自然環(huán)境。其結(jié)構(gòu)性布設(shè)的中央公園、雨水花園、城市綠軸和社區(qū)公園等豐富景觀將藍(lán)綠與城市深入滲透,自然漫入城市,相親相近,相生相息。
同時,該項目以人為本,充分考慮了各個年齡段,不同社會階層,族群與不同健康水平的人群的身心健康。項目空間布局可以確保在步行距離內(nèi)提供教育,商業(yè),醫(yī)療,公共交通,文化和體育共融的開放街區(qū),形塑出活潑多元富有煙火氣的市井街道,促進(jìn)不同界別的人產(chǎn)生交流和合作。
“15分鐘生活圈”的實踐問題
與其他國家相比,中國在這方面并沒有顯著的困難,因為中國的國情與社會觀念,在國家各個地區(qū)通常都有來自不同社會背景的人力資源。
成都祁隆規(guī)劃項目效果圖
然而,在中國,關(guān)于城市組團(tuán)設(shè)計是否應(yīng)該以收入與財富為標(biāo)準(zhǔn)一直是行業(yè)內(nèi)的飽受爭議的問題。從微觀角度來看,這類分級確實在小范圍內(nèi)存在,可以理解為聚落式的群體心理。但是在宏觀層面上,城市及城市中的基礎(chǔ)設(shè)施的設(shè)計應(yīng)該是相對規(guī)律且均勻排布的,意在相對公平公正的為所有社會階層的所有人群提供服務(wù)。
成都祁隆規(guī)劃項目效果圖
在世界范圍內(nèi),設(shè)計原則總會遇到現(xiàn)實中的實際問題,這也是任何規(guī)劃項目設(shè)計都不應(yīng)帶有假設(shè)的原因。查普門泰勒的每一個城市設(shè)計都以該地區(qū)的本土文化為導(dǎo)向,不將自我認(rèn)識強(qiáng)加到場地中。我們經(jīng)常通過合理的利用或強(qiáng)化當(dāng)?shù)靥厣耙呀ㄔO(shè)施來塑造城市,這既保育了地區(qū)文化,又獲得了似曾相識但卻更富魅力,濃縮城市性格,給人強(qiáng)認(rèn)同感、親切感和歸屬感的城市環(huán)境。
COVID-19與“15分鐘生活圈”
“15分鐘生活圈”的好處是在流行病期間降低病原體傳播的能力。如果人們在自己居住的步行可達(dá)區(qū)域可得到生活所需的一切,則前往其他區(qū)域的活動需求就會減少,從而可以有限地控制當(dāng)?shù)氐囊咔楸l(fā)(或至少減慢病原體傳播的進(jìn)程)。
COVID-19終有一天會成為過去,但流行病常常在每一代人中都會出現(xiàn)??梢哉f,COVID-19的出現(xiàn)加速了“15分鐘生活圈”的發(fā)展趨勢,同時也向智能城市和多功能城市設(shè)計邁進(jìn)了一步,雖然在危機(jī)出現(xiàn)之前這些概念就已經(jīng)得到了行業(yè)的認(rèn)可。
“15分鐘生活圈”的未來
在中國政府的大力支持與推動下,15分鐘生活圈和智能城市的概念都將成為未來城市設(shè)計中不可缺少的考慮因素。我們預(yù)測,未來的中國城市規(guī)劃設(shè)計將會在實體城市設(shè)計中自然地融合數(shù)字城市,以快速識別城市中的行為需求并迅速通過無縫式設(shè)計及管理滿足需求,實現(xiàn)彈性生長的永續(xù)城市。
多層城市空間規(guī)劃效果圖 成都
與城市規(guī)劃相關(guān)的人工智能軟件發(fā)展如今已經(jīng)可以通過分析大量項目區(qū)域背景的大數(shù)據(jù),快速計算出新的城市所需(或不需要)的元素,定量計算出最佳設(shè)計決策,作為最終設(shè)計的輔助參考。
智慧城市規(guī)劃效果圖 雄安
智慧的“15分鐘生活圈”將逐漸演變,成為未來的新常態(tài)。對于設(shè)計師,運營商,規(guī)劃師,公眾和政府而言,最重要的是確保建筑物可以靈活的適應(yīng)未來城市及其需求。在雄昝總體規(guī)劃項目的設(shè)計中,我們將這一原則放在了首位。項目的設(shè)計具有極強(qiáng)彈性,并能夠輕松應(yīng)對快速變化的居民需求,社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求,其中包括交通方式,產(chǎn)業(yè),地區(qū)的景觀生態(tài),技術(shù),建筑功能和用途的變化,使設(shè)計具有強(qiáng)大的自適應(yīng)性和靈活性。
“15分鐘生活圈” 與城市的融合
就項目本身而言,查普門泰勒主要負(fù)責(zé)場地內(nèi)“15分鐘生活圈”的布設(shè),但是為了從區(qū)域角度為居民和用戶提供最佳體驗,我們也對場地周邊進(jìn)行分析。例如,如果場地外已建有一個大型運動基地,在我們的城市設(shè)計中應(yīng)避免重復(fù)設(shè)計類似的服務(wù)設(shè)施。
重慶兩江協(xié)同創(chuàng)新區(qū)規(guī)劃
在大型的城市規(guī)劃中,15分鐘生活圈的概念并不是設(shè)計的全部。這類的規(guī)劃項目通常有其自身的邏輯與目標(biāo),并且需要確保所有的組團(tuán)可以相互融合,15分鐘生活圈需要與總體規(guī)劃結(jié)構(gòu)相輔相成,并且,在設(shè)計中需要以更大尺度的規(guī)劃要求為核心。例如,不能在每一個15分鐘生活圈的規(guī)劃中設(shè)計大型活動空間,例如音樂廳;而是根據(jù)總體規(guī)劃的邏輯或整個城市的需求來進(jìn)行規(guī)劃。
重慶兩江協(xié)同創(chuàng)新區(qū)規(guī)劃 湖邊小鎮(zhèn)效果圖
因此,“ 15分鐘生活圈”設(shè)計將始終以更大層面的環(huán)境因素為導(dǎo)向,包括綜合考慮環(huán)境方面的綠色走廊和水路等。需要多樣的元素來展現(xiàn)每個城市的特色。
組團(tuán)城市的設(shè)計在大型規(guī)劃中是很常見的,組團(tuán)間一般由城市綠軸分隔。不同的組團(tuán)將對應(yīng)不同的“15分鐘生活圈”特色,一般會系統(tǒng)性的在城市主軸線和組團(tuán)的交織點設(shè)計音樂廳,體育場,文化中心,演藝廳,創(chuàng)智中心和博物館等城市設(shè)施。
查普門泰勒與“15分鐘生活圈”
查普門泰勒處在“15分鐘生活圈”概念發(fā)展的最前沿,對其原理有著深入研究并在諸多項目中予以實施。我們積極支持“15分鐘生活圈”的發(fā)展,我們的設(shè)計充分考慮項目建筑環(huán)境和社區(qū)的規(guī)模和需求,致力于改善人們的生活。
文化中心與公園效果圖 襄陽智慧城市
在過去的幾年中,我們持續(xù)在眾多城市設(shè)計中應(yīng)用“15分鐘生活圈”原理,致力于發(fā)展我們在該領(lǐng)域的強(qiáng)大專業(yè)知識。在履行社會責(zé)任的同時為人們居住的城市帶來積極變化。查普門泰勒的價值觀,創(chuàng)造力和技術(shù)能力與15分鐘生活圈愿景完美契合,將為城市提供一個多彩紛呈的未來。
二、校園景觀設(shè)計的重要意義 校園景觀設(shè)計的重要意義是什么
1、促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。好的環(huán)境是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的基本條件,優(yōu)秀人才不僅僅是在學(xué)習(xí)成果上有很大的成就,身心健康和高素質(zhì)也是不可或缺的組成部分。優(yōu)美的校園環(huán)境更能促進(jìn)學(xué)生的身心健康全而發(fā)展。如今大學(xué)都逐漸開始實行減壓教學(xué),美麗而有生命力的大學(xué)校園環(huán)境景觀可以使學(xué)生身心舒暢,還可以緩解他們學(xué)習(xí)以及生活中的的.壓力,開闊學(xué)生的心胸,潛移默化地起到促進(jìn)身心發(fā)展的作用。
2、提升人學(xué)知名度,促進(jìn)社會發(fā)展。優(yōu)美的大學(xué)校園環(huán)境景觀能夠提高學(xué)校的知名度,人們通過人學(xué)校園環(huán)境來判斷學(xué)校的人文精神,這是影響大學(xué)校園品質(zhì)的因素。同時,好的大學(xué)校園環(huán)境形象可以帶來當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的進(jìn)步,如北京人學(xué)的未名湖,武漢人學(xué)的櫻花季,廈門大學(xué)情人谷,都已經(jīng)成為全圍性的旅游勝地。在推動當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時也在發(fā)揚(yáng)和傳達(dá)學(xué)校的文化底蘊(yùn)和人文精神。由此可見,大學(xué)校園環(huán)境的景觀設(shè)計日趨重要,并不再局限于培養(yǎng)學(xué)生的身心健康,進(jìn)一步說,更是在促進(jìn)社會的進(jìn)步。
3、景觀在大學(xué)校園環(huán)境中的作用?,F(xiàn)代化的校園環(huán)境設(shè)計與之前的造園方式相比存在較大的差異性,它主要是將人和自然相協(xié)調(diào)作為造同宗旨,樹立以人為本的生態(tài)體系,為人類與其它物種提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),重視人類與自然的可持續(xù)發(fā)展策略?,F(xiàn)代化的景觀設(shè)計內(nèi)容主要包括以下三個方而:景觀環(huán)境形象、環(huán)境生態(tài)綠化、人眾心理行為。其中,環(huán)境生態(tài)綠化是隨著人們環(huán)境意識活動的程度而滲透至景觀設(shè)計中,它主要的出發(fā)點足人們的生理反應(yīng)需求,根據(jù)自然界制定的生態(tài)學(xué),利用自然的生態(tài)景觀與人造的景觀材料共同結(jié)合起來,此外,景觀環(huán)境形象與人眾心理行為主要的出發(fā)點是人們的精神感受與心理特征以及視覺感官,通過運用這些方而的特點米設(shè)計出心曠神怡、積極向上的精神環(huán)境。
三、景觀設(shè)計是什么?
所謂景觀設(shè)計,是指一種新的建筑物設(shè)計方法,這種方法在設(shè)計建筑物時,首先預(yù)測和評估建筑物對人和周圍環(huán)境的影響,同時努力使建筑物與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),使之在未來的一段時期內(nèi)能與社會環(huán)境的變化相適應(yīng);并在尊重當(dāng)?shù)貧v史文化的基礎(chǔ)上,考慮建筑物的布置、外形和色彩等。
以往設(shè)計建筑物時,只注重考慮其功能與安全性,至于同周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)問題,由于受經(jīng)濟(jì)條件的限制而得不到重視。近年來,隨著社會對公共性高大建筑物設(shè)計要求的提高,景觀設(shè)計顯得越來越重要。目前,西歐各國正積極引入與當(dāng)?shù)丨h(huán)境相適應(yīng)的景觀設(shè)計思想。
在布置電力設(shè)施時,不僅限于工程用途和環(huán)境保護(hù),而且還要努力使之與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào),作出與當(dāng)?shù)丨h(huán)境協(xié)調(diào)一致的設(shè)計。例如,發(fā)電廠房、煙囪、城市變電所等的布置、形狀和色彩應(yīng)與周圍景觀相協(xié)調(diào)。
作為景觀預(yù)測的表現(xiàn)方法主要有:(1)透視圖法;(2)攝影圖片處理;(3)照片和計算機(jī)圖形處理;(4)靜畫;(5)動畫;(6)虛擬實物等。
對景觀設(shè)計的評價是件抽象的事,它以個人主觀意志為轉(zhuǎn)移,很難想象能對景觀設(shè)計作出定量的評價。根據(jù)個人主觀感覺來評價大型公共設(shè)施是缺乏客觀性的,只有用統(tǒng)計評價方法才能比較充分地解釋所評價的建筑物。這個統(tǒng)計評價方法主要利用計算機(jī)來處理數(shù)據(jù)和進(jìn)行數(shù)值分析。
為了建立景觀設(shè)計的評價方法,有待于從生理學(xué)、民族學(xué)和人文科學(xué)等方面進(jìn)行綜合考慮。
四、人在改變物質(zhì)世界之前必先在腦中設(shè)計一幅愿景,這個愿景是根據(jù)什么設(shè)計出來的?
愿景來源于實踐。愿景依據(jù)現(xiàn)實可能的條件產(chǎn)生,產(chǎn)生于實踐,是實踐的需要。進(jìn)而一定程度上發(fā)揮了意識的能動作用,意識具有創(chuàng)造性。
以上就是關(guān)于疫情景觀設(shè)計愿景是什么相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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