2013級景觀設計作品（景觀設計得獎作品）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關于2013級景觀設計作品的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、世界各國別墅園林景觀設計風格

• 2、旅游景區(qū)景觀視覺如何呈現(xiàn)——旅游景區(qū)設計

• 3、中國現(xiàn)代園林有哪些著名設計師!!

• 4、房地產(chǎn)項目的景觀設計

一、世界各國別墅園林景觀設計風格

世界各國別墅園林景觀設計風格

景觀園林設計是在一定的地域范圍內(nèi)，運用園林藝術和工程技術手段，通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。下面整理了一些別墅園林景觀設計風格，一起來看看吧！

(一)歐洲勒·諾特古典園林景觀形式

17世紀，園林史上出現(xiàn)了一位開創(chuàng)法國乃至歐洲造園新風的杰出人物——勒·諾特(Andre Le Notre 1613-1700)，法國園林即由他開創(chuàng)。中國稱之為古典主義園林。勒·諾特的造園保留了意大利文藝復興莊園的一些要素，又以一種更開朗、華麗、宏偉、對稱的方式在法國重新組合，創(chuàng)造了一種更顯高貴的園林，追求整個園林寧靜開闊，統(tǒng)一中又富有變化，富麗堂皇、雄偉壯觀的景觀效果。在中國的圓明園，由于乾隆皇帝的獵奇，也建造了模仿法國園林的西洋樓。

追溯一個世紀以來園林設計領域的發(fā)展與變化，無論哪種風格都對現(xiàn)代園林產(chǎn)生了廣泛的影響。在上個世紀園林景觀發(fā)展的基礎上，20世紀歐洲各國出現(xiàn)了眾多的設計風格，產(chǎn)生了一些非常有影響力的學派。

1、法國現(xiàn)代園林風格

法國現(xiàn)代園林風格最初體現(xiàn)是在1925年巴黎舉辦的“國際現(xiàn)代工藝美術展”上，人們看到了一些具有現(xiàn)代特征的園林，代表作為建筑師斯蒂文斯設計的用十字形截面的支柱和巨大抽象的混凝土塊的組合鑄就的四棵一模一樣的紅色的“樹”，以及由古埃及瑞克安設計的“光與水的花園”(Garden of Water and Light)。展覽揭開了現(xiàn)代景觀設計新的一幕。法國現(xiàn)代景觀設計打破了傳統(tǒng)的規(guī)則式或自然式的束縛，采用了一種當時新的動態(tài)均衡構(gòu)圖，具有強烈的幾何性，但又不是抽象統(tǒng)治下的靜態(tài)平衡，是不規(guī)則的幾何式的體現(xiàn)。

2、現(xiàn)代巴洛克風格

現(xiàn)代巴洛克風格的特點是景觀設計作品中運用大量的曲線。該風格代表人物是巴西的景觀設計師布雷·馬克斯。他的作品擴展了古老的花壇的形式。他設計的曲線的花床，如同一支包含水分的畫筆在大地上畫出鮮艷的筆道。用花床限制了大片植物的生長范圍，但是從不修剪植物，這與巴洛克園林的模紋花壇有著本質(zhì)的區(qū)別。他用植物葉子的色彩和質(zhì)地的對比來創(chuàng)造美麗的.圖案，而不是主要靠花卉;將這種對比拓展到其他材料，如沙礫、卵石、水、鋪裝等。他的種種設計語言至今在全世界廣為傳播。

3、巴拉甘風格

巴拉甘風格的景觀設計將現(xiàn)代主義和墨西哥傳統(tǒng)相結(jié)合，開拓了現(xiàn)代主義的新途徑。他常常是建筑、園林連同家具一起設計，形成具有鮮明個人風格的統(tǒng)一和諧的整體。園林以明亮、彩色的墻體與水、植物和天空形成強烈反差，創(chuàng)造寧靜而富有詩意的心靈的庇護所。他作品中的一些要素，如彩色的墻，高架的水槽，和落水口的瀑布等已經(jīng)成為了墨西哥風格的標志。

(二)歐洲新古典園林景觀形式

新古典主義是古典與現(xiàn)代的結(jié)合物，它的精華來自古典主義，但不是仿古，更不是復古，而是追求神似。新古典主義并不是某一特定地域中具體流派的專有名稱，作為一個美學范疇，新古典主義廣泛出現(xiàn)在各行各業(yè)，包括文學、繪畫、音樂、建筑、室內(nèi)設計、產(chǎn)品造型設計等許多方面。

從廣泛意義上來說，新古典主義是指在傳統(tǒng)美學的規(guī)范之下，運用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝，去演繹傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典精髓，使作品不僅擁有典雅、端莊的氣質(zhì)，并具有明顯時代特征的設計方法。新古典主義風格，更像是一種多元化的思考方式，將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時代個性化的美學觀點和文化品位。

4、加利福尼亞學派

加利福尼亞學派的典型特征為：簡潔的形式、室內(nèi)外直接的聯(lián)系、可以布置花園家具的、緊鄰住宅的硬質(zhì)表面，小塊的不規(guī)則的草地、紅木平臺、木制的長凳、游泳池、烤肉架以及其他消遣設施。圍籬、墻壁和屏障創(chuàng)造了私密性，現(xiàn)有的樹木和新建的涼棚為室外空間提供了蔭涼。

有的還借鑒了日本園林的一些特點：如低矮的苔蘚植物、蕨類植物、常綠樹和自然點綴的石塊。它是一個藝術的、功能的和社會的構(gòu)圖，每一部分都綜合了氣候、景觀和生活方式而仔細考慮過，是一個本土的、時代的和人性化的設計，及滿足舒適的戶外生活的需要，維護也非常容易。加利福尼亞學派使美國花園的歷史從歐洲風格的復興和抄襲轉(zhuǎn)變?yōu)閷γ绹鐣?、文化和地理的多樣性的開拓。

5、瑞典斯德哥爾摩學派

瑞典斯德哥爾摩學派是景觀規(guī)劃設計師、城市規(guī)劃師、植物學家、文化地理學家和自然保護者的一個思想綜合體。其目的是用景觀設計來打破大量冰冷的城市構(gòu)筑物，形成一個城市結(jié)構(gòu)中的網(wǎng)絡系統(tǒng)，為市民提供必要的空氣和陽光，為每一個社區(qū)提供獨特的識別特征，為不同年齡的市民提供消遣空間。聚會場所、社會活動，是在現(xiàn)有的自然基礎上重新創(chuàng)造的自然與文化的綜合體。

(三)英國鄉(xiāng)村庭園景觀形式

“英國鄉(xiāng)村庭園”是貴族財富、權(quán)力的象征。十八世紀英國的造園家柯伯比力提·布朗，設計出獨特的庭園風格，確定了“英國鄉(xiāng)村庭園”的地位。那是一種追求自然美的“風景色庭園”，把綠色草坪、池塘、樹林、花卉、坡地、山川等自然景觀加入庭園的造園法。英國產(chǎn)業(yè)革命后自然環(huán)境遭到了嚴重的破壞，人們希望能恢復昔日秀麗山川，向往有美麗庭園的郊區(qū)生活。從那時開始，“英國鄉(xiāng)村庭園”的發(fā)展，便傾向走自然路線。20世紀，“英國鄉(xiāng)村庭園”潮流又逐漸恢復到重視花朵和綠色植物的配搭，加以配合自然景色。融合不同時代的建筑、文化、背景，形成主流。造就了今日的“英國庭園、山荘”。

(四)中國古典園林景觀形式

中國的造園藝術，以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達到“雖由人作，宛自天開”的審美旨趣。中國園林景觀的內(nèi)涵“意境”，是中國園林傳統(tǒng)風格和特色的核心。所謂“意境”，意是寄情，境是遇物。情由景生，景由心造，景情交融而產(chǎn)生意境。古人又說：“情與景遇，則情愈深，景與情會，則景常新。”

所以“意境”賦予藝術以靈魂，灌注以生氣，化景物為情思，變心態(tài)為畫面，對景觀產(chǎn)生意象含蓄，情致深邃，具有飄然于物外之情，玄外之音，畫外之境，味外之致的特殊魅力。在審美活動中，高度發(fā)揮了意想思維的能動性，激發(fā)心靈創(chuàng)造出比之于實際的景物遠為豐富的藝術情趣。在體察感受中，讓游者從身入心入情入至神入，心領神會中引人入勝，耐人尋味，提高到深層性崇高的精神世界，這是中國園林藝術傳統(tǒng)中的審美心理結(jié)構(gòu)，都是建立在內(nèi)心境界的基礎上的“心物感應”和“興到神會”的審美價值，而西方園林文化唯獨缺乏“意境”這一靈魂的審美內(nèi)涵。

(五)日本庭院園林景觀形式

日本庭園之美，在于它把大自然的美和人工的美巧妙結(jié)合起來，體現(xiàn)著日本人特有的審美情趣，這主要由于日本島國氣候四季分明，它的庭園設計精美，用料精細，尤其受到宗教、文化、歷史和風俗習慣影響，一座精美的庭園往往都映射著文學、繪畫、書道、花道、茶道的影子，成為薈萃精華的藝術作品。

1、筑山式回游庭園

也稱“林泉式回游庭園”，在日本占有主要位置，其特色是堆山砌石，掘池引溪，回廊花亭，象征縮影的自然小世界。東京、京都、大阪等地，此類名園頗多。其中京都是日本庭園的重鎮(zhèn)，諸如西芳寺、金閣寺、銀閣寺、天龍寺和大覺寺等，都是此類庭園的典型。位于京都北區(qū)的金閣寺庭園，以中央的鏡湖池為中心，形成一個壯闊的“筑山式回游庭園”景觀。人入園中，沿著迤邐幽徑，繞池水而近山巒，但見金閣倒映池中，虛實映襯，其風韻頗能激人遐思。庭園布局緊湊，全部景物均依山勢而辟建，曲徑通幽，別有洞天。園內(nèi)的花木疊石，曲徑池泉，經(jīng)過庭園師的精心設計，疏密有致，有機地組成了一個完美的整體。

2、枯山水庭園

也稱“平庭”或“石庭”，主要以巖石為主，白砂、綠樹、苔蘚、光禿的黑石相襯，其意境來源于中國的水墨畫，注重幽遠意境，順其自然，簡樸幽靜。這種象征手法的庭園多設在書齋外，或寺院方丈居室。在北九州日本館東面一處保存完好的，原為松本家住宅的庭園，園中一塊狹小的空間，用光禿黑石、白砂、矮樹、苔蘚，布置成象征山水自然的庭園，園中白沙鋪地，彎彎曲曲，好似一條小河從庭園中流淌，其間點綴著松柏和楓樹，矮樹叢，苔蘚點點，蜿蜒曲折，其中散置“飛石”，“飛石”即庭園里間置的不規(guī)則石板，供腳踏用，通常是“六分走道，四分景色”。

3、茶道庭園

即茶室庭園，其特色是講求質(zhì)樸自然。我到箱根時，來到一處幽靜的庭園，園中一間小巧玲瓏的木屋，推窗望去，庭園中球石擺成的小河，似潺潺流水，一叢叢圓錐形的灌木，素雅的馨木，落葉苔蘚，放置著一種叫“蹲踞”的石制“手水缽”，是洗漱用的石盆，道旁佇立著花崗巖石雕品石燈籠，發(fā)出朦朧的燈光，整個茶庭典雅清新。茶室簡樸幽雅，入口是一方活動矮門，茶室四壁懸掛“松”、“竹”、“梅”、“龜”等名人字畫，茶室中有陶制炭爐和茶釜，爐前放著飲茶用具。箱根品茶，更品味著“茶道庭園”的韻味。

二、旅游景區(qū)景觀視覺如何呈現(xiàn)——旅游景區(qū)設計

藍海文旅： 旅游 景區(qū)視覺設計是針對眼睛功能的主觀形式的表現(xiàn)手段和結(jié)果。視覺設計是一個景區(qū)最基本的設計，視覺設計是研究景觀，是以觀為主體。

（1）建筑景觀

建筑景觀應該比較豐富，但又要和諧統(tǒng)一。古代的建筑景觀，在和諧統(tǒng)一方面比較突出，但是景觀的豐富性不夠，相當一些是靠體量大，產(chǎn)生一種震撼感。比如故宮，沒有更多的變化，就是靠體量大，體現(xiàn)出皇家的威嚴氣勢。

（2）文化景觀

文化景觀是通過多樣化的元素來吸引人的，體現(xiàn)的方式很多，什么都可以被視為文化景觀。比如很多村子里，標語口號很多，這些都是文化景觀，但卻是有破壞效果的文化景觀。

從正面來說，有些城市在建筑的外立面上適當點綴一些建筑符號、文化符號，游客就會覺得這個城市有味道。

（3）環(huán)境景觀

環(huán)境景觀首先是對環(huán)境的總體要求。一是自然環(huán)境協(xié)調(diào)，不一定只是綠，比如大漠景觀，莽莽蒼蒼的感覺，就是協(xié)調(diào)。二是要注重細節(jié)。如果把細節(jié)做到位，一般的設計都會做好，如果做不好，再好的資源也會被破壞。

（4）視線走廊

在整個游覽過程中，游客會形成一個視線走廊，視覺設計要使游客保持一個美好的視線感覺，有的地方需要貫通，有的地方需要遮蔽，總體來說應該是形斷神不斷，作用是通過視線走廊把各個景觀連接起來。

旅游 景觀設計是是以 旅游 學基本理論為指導，在分析 旅游 市場需求、 旅游 環(huán)境容量、 旅游 各要素變化與發(fā)展等問題的基礎上，運用景觀生態(tài)學原理規(guī)劃、設計 旅游 景觀的實踐活動。研究 旅游 景觀設計，也要對 旅游 者和 旅游 景觀之間的關系進行深入地分析，要從 旅游 者與景觀之間的關系是處在動態(tài)關系入手。

旅游 景區(qū)規(guī)劃設計如何做好景觀設計，這三大點不可忽視！

一、 旅游 景觀

旅游 景觀是 旅游 活動形成的載體，是 旅游 業(yè)發(fā)展的依托，又是人類 社會 傳播文化、傳承文明的重要工具。一般而言， 旅游 景觀按其屬性可分為自然 旅游 景觀和人文 旅游 景觀兩大類。 旅游 景觀規(guī)劃設計的目的就是要通過對自然景觀和人文景觀的合理布局和有效整合，創(chuàng)造性設計，充分展現(xiàn) 旅游 景觀整體的觀賞價值、 歷史 文化價值、科學價值和生態(tài)價值，打造特色鮮明的 旅游 景區(qū)，更好地實現(xiàn)景區(qū)經(jīng)濟效益、環(huán)境效益和 社會 效益。

二、 旅游 景觀設計與 旅游 規(guī)劃的關系

旅游 規(guī)劃是對 旅游 未來發(fā)展全面而系統(tǒng)的安排； 旅游 景觀設計是 旅游 規(guī)劃研究中的一個重要組成部分， 旅游 景觀設計運用技術手段、設計方法，從而表達 旅游 規(guī)劃思想。

旅游 說到底，是“做市場”，它的策劃項目是為規(guī)劃和設計的成果打開銷路服務的，是為經(jīng)濟服務的，它對業(yè)主來說是“驅(qū)動力”； 旅游 景區(qū)市場效益的實現(xiàn)，需要為 旅游 者提供“可看、可聽、可觸摸”的載體，而這個載體就是 旅游 景觀， 旅游 景觀的感知過程對游客來說是增長見識和體驗異地文化的機會，是游客真正實現(xiàn) 旅游 景區(qū)美學化、 旅游 項目體驗化的途徑。而對 旅游 景區(qū)規(guī)劃者來講， 旅游 規(guī)劃和景觀設計是同一個項目推向市場的兩個不同“驅(qū)動力”。

（一） 旅游 景觀設計是 旅游 規(guī)劃重要的組成部分。

旅游 景區(qū)設計中必定涉及到景觀設計、建筑物布置、色彩搭配等一系列問題。 旅游 規(guī)劃設計所創(chuàng)造的藝術形象應具有連續(xù)的時空動態(tài)性：這就要求所規(guī)劃設計的地形、水體、建筑、植物等不但具有空間體量感，而且能隨著時間的推移，會產(chǎn)生晨昏各異、冬夏不同的各種景象，產(chǎn)生步移景異之效果。

（二） 旅游 規(guī)劃為 旅游 景觀設計提供了總體理念及市場導向。

旅游 規(guī)劃總體格局的劃分、市場定位等，是 旅游 景觀設計的重要指導思想，為 旅游 景觀項目、節(jié)點設計提供主題創(chuàng)意，從而設計出 旅游 者喜聞樂見的景觀作品。

（三） 旅游 景觀設計將 旅游 規(guī)劃理念表現(xiàn)更為直觀。

思想是抽象的，設計作品是具象的。 旅游 景觀設計綜合運用地形、植被、水體、景觀建筑、景觀小品、道路要素，使用豐富的設計手法，將 旅游 規(guī)劃的思想直觀表達出來。 旅游 景觀的節(jié)點效果、景觀布局等，加強了 旅游 規(guī)劃思想的視覺沖擊力，使 旅游 形象的得以直觀表達。

（四） 旅游 景觀設計加強 旅游 規(guī)劃的可操作性。

旅游 景觀設計為 旅游 規(guī)劃提供最恰當?shù)木坝^改造和最適宜該地點的特色亮點方案，為 旅游 規(guī)劃提供最合適的項目支撐；而 旅游 規(guī)劃為景觀設計成果最好的推向了市場，同時監(jiān)督景觀設計的游客反應和對現(xiàn)在、未來的市場項目開發(fā)做出預測，更好的對景觀設計起到監(jiān)督和反饋作用。

三、 旅游 景觀設計引領 旅游 景區(qū)設計新風尚的六要素

旅游 景觀設計的六要素有地形、植被、水體、建筑、景觀小品、道路，它們有機地組成 旅游 景觀環(huán)境。 旅游 景觀設計一般以地形為骨架、建筑為硬件，綠化為軟件，以道路為血脈，以水景為靈性，以小品為節(jié)點，采用各種專業(yè)技術手段輔助實施設計方案。其中，地形地貌是設計的基礎，其余是設計的要素，構(gòu)成 旅游 區(qū)景觀環(huán)境的要素，稱為 旅游 景觀設計六要素。

（一）地形設計與場地塑造

地形是景區(qū)三度空間的輪廓，地是 旅游 景觀諸要素的基底和襯托，是構(gòu)成整個 旅游 景觀的骨架，地形規(guī)劃設計合理得當與否直接影響到其他各要素的設計。在 旅游 景觀設計中，根據(jù)要設計的 旅游 項目，合理利用和改造地形，構(gòu)建具有吸引力、休閑功能、 旅游 賣點的景觀。

（二）植物要素—— 旅游 景區(qū)美麗的衣裳

植物是 旅游 景觀設計的重要素材之一，植被具有建筑功能、工程功能、美學功能，能夠有效分割空間、創(chuàng)造空間，豐富視覺體驗。植物素材包括喬木、灌木、攀援植物、花卉、地被植物等，植物被材料豐富多樣，巧妙合理地運用植被不僅可以成功營造出人們熟悉喜歡的各種 旅游 空間、直觀表達 旅游 主題，還可以改善 旅游 區(qū)的氣候環(huán)境，游客在舒適愉悅的環(huán)境里完成遠足、休閑、放松、探奇等 旅游 活動。

（三）道路要素—— 旅游 景區(qū)的血脈

旅游 區(qū)道路作為 旅游 區(qū)空間結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡，是聯(lián)系各個景區(qū)、景點的紐帶和風景線，是 旅游 景觀的造景要素。 旅游 區(qū)道路是游客觀光和了解地域風情的途徑，強調(diào)路線的可通達性、視覺效果及美學特征。在景區(qū)設計中常常是利用地形、建筑、植物或道路把景區(qū)分隔成各種不同功能的區(qū)域，同時道路又把各功能區(qū)聯(lián)系成一個整體。通過道路的連接， 旅游 項目不再是一個個靜止的“境界”，而是一系列運動中的“境界”。

（四）景觀建筑要素—— 旅游 景區(qū)的亮點

旅游 區(qū)建筑景觀設計主要是指以建筑外在造型為主體背景的外部空間環(huán)境設計，不同的建筑組合形成了不同的外部空間類型。景觀建筑往往以其獨特的立意與構(gòu)思、獨特的造型，成為 旅游 景區(qū)的亮點。景觀建筑為 旅游 者提供了休閑、學習、放松、 娛樂 、購物等活動場所，成為 旅游 區(qū)不可缺少的因素。

（五）水體要素—— 旅游 景區(qū)的靈動之氣

親水是人的天性，水體以它且柔美且廣闊的特性、多變的姿態(tài)，成為 旅游 景區(qū)中的靈動之韻。水為滿足 旅游 者賞水親水的需要，目前各 旅游 區(qū)建設中都加大了水景、水體的應用。水是人類與自然的聯(lián)系紐帶，水景是 旅游 景觀設計中最富有魅力的要素，它使 旅游 環(huán)境有了靈性、動感，使環(huán)境與人類更加接近。水景根據(jù)其特性可分為四種基本類型:靜、流、落、噴，不同的類型水體在不同的 旅游 景觀環(huán)境中得到應用。

（六）景觀小品要素—— 旅游 景區(qū)的細膩品質(zhì)

三、中國現(xiàn)代園林有哪些著名設計師!!

中國現(xiàn)代園林著名設計師有陳躍中、劉濱誼、俞孔堅、龐偉、王向榮等。

1、陳躍中

陳躍中是易蘭規(guī)劃設計事務所總裁兼首席設計師，美國注冊景觀建筑師，美國城市土地研究院會員，美國環(huán)境景觀協(xié)會及美國旅游發(fā)展協(xié)會會員，清華大學、北京大學房地產(chǎn)EMBA客座教授，“大景觀”概念的提出者。

2、劉濱誼

劉濱誼，率先開辟了景觀規(guī)劃設計學學科領域的理論研究與高技術應用、專業(yè)教育以及工程實踐，創(chuàng)立了《風景景觀工程體系》、提出了《CQE人類聚居環(huán)境工程體系》以及《景觀規(guī)劃設計三元論》，景觀與旅游AVC三力理論。

3、俞孔堅

俞孔堅，1963年出生于浙江金華，美國藝術與科學院院士，北京大學建筑與景觀設計學院教授，北京土人景觀與建筑規(guī)劃設計研究院首席設計師。

4、龐偉

龐偉，景觀設計師，廣州土人景觀顧問有限公司總經(jīng)理兼首席設計師。2009年榮獲國際城市土地學會亞太區(qū)杰出榮譽大獎；2010年作品美的總部大樓景觀設計入選第六屆歐洲景觀雙年展。

5、王向榮

王向榮，男，1963年5月生。北京林業(yè)大學園林學院教授、博士生導師?，F(xiàn)為北京林業(yè)大學園林學院院長，黨委副書記，風景園林規(guī)劃與設計學科負責人，香港大學榮譽教授。

四、房地產(chǎn)項目的景觀設計

關于房地產(chǎn)項目的景觀設計

房產(chǎn)項目的景觀設計的宗旨是給人們創(chuàng)造休閑、活動的空間，創(chuàng)造舒適宜人的環(huán)境，在怎樣處理和解決人與自然和諧相處，怎樣改善和維護人們生存、生活大環(huán)境等問題上進行切實有效的設計和實施行為，以使人類、建筑物、居住區(qū)、城市、自然環(huán)境以及人類的生活同地球環(huán)境和諧相處。

一、景觀與景觀設計

“景觀”(landscape)一詞最早出現(xiàn)在建筑學中，德國人把它引入地理學中，表示地面上所見到的一切景物。后來美國人蘇爾在建立他的文化地理學體系時，首次提出“文化景觀”的概念，強調(diào)景觀的文化性。而生態(tài)學家則把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)。旅游學家又把景觀當作一種不可復制的特色資源。從景觀的內(nèi)涵和外延來看，景觀是人對地表進行塑造的產(chǎn)物，它是人們對某一地區(qū)文化的各種印象和感覺的集合。因此，景觀也稱文化景觀或人文景觀。

由此我們不難理解，房產(chǎn)項目的“景觀設計”或“景觀規(guī)劃設計”是安排土地及土地上的物體和空間，為人創(chuàng)造符合當?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)及審美情趣，安全、高效、健康和舒適環(huán)境的科學和藝術?，F(xiàn)代房產(chǎn)項目的景觀設計是一門建立在廣泛的自然和人文與藝術科學基礎上的應用學科。房產(chǎn)項目的景觀設計是一種包括自然和建成環(huán)境的分析、規(guī)劃、設計、管理和維護的職業(yè)，屬于景觀設計職業(yè)范圍的活動，包括公共空間、商業(yè)及居住用地、場地規(guī)劃，景觀改造，城鎮(zhèn)設計和歷史保護等?，F(xiàn)代景觀設計理論強調(diào)設計的基點以人為本，在更高的層次上能動地協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關系和不同土地利用之間的關系，以維護人和其他生命的健康與持續(xù)。

二、房產(chǎn)項目的景觀設計的誤區(qū)

隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，全球環(huán)境問題的日益加劇，房產(chǎn)項目的景觀設計作為一項具有創(chuàng)造性的工作面臨著無限的機遇和挑戰(zhàn)。在我國城市化建設不斷發(fā)展的過程中，城市、人口與生態(tài)環(huán)境的矛盾日益突出，產(chǎn)生了前所未有的生態(tài)壓力：諸如人地關系如何協(xié)調(diào)，人們的居住環(huán)境如何優(yōu)化，如何有效地保護自然文化遺產(chǎn)等問題，急需有一批高素質(zhì)、高水平的景觀設計人員，運用他們所掌握的園林綠化、城市規(guī)劃、環(huán)境美化設計等方面的專業(yè)理論知識和技能，提出較優(yōu)的解決方案，設計出人與自然和諧相處的生態(tài)保護方案，合理開發(fā)利用我們賴以生存的寶貴的自然資源，創(chuàng)造優(yōu)美宜人的人居環(huán)境。但是，由于目前社會存在對景觀行業(yè)的認識心態(tài)不一，景觀專業(yè)教育不夠科學，景觀設計師普遍具有浮躁的心理，開發(fā)商更多的從商業(yè)炒作上出發(fā)而缺少一定的眼光，以及管理部門的行政干預往往使優(yōu)秀的作品習慣性流產(chǎn)等等，它們無一不使景觀設計在發(fā)展中陷入一定的誤區(qū)，從而給景觀設計的發(fā)展帶來負面的影響與阻礙。

三、房產(chǎn)項目的景觀設計的顯著進展

我國正處于社會主義快速發(fā)展的新時期，房產(chǎn)項目的景觀設計的發(fā)展則主要體現(xiàn)于各級城市的發(fā)展和建設中。我國各地在大力進行市政、交通等基礎設施建設的同時，日益重視景觀規(guī)劃設計與建設工作。創(chuàng)造高質(zhì)量的城市環(huán)境，樹立良好的城市形象，成為各級城市政府指導城市建設的重要出發(fā)點。這一時期，美化城市、優(yōu)化城市環(huán)境的研究與實踐活動蔚然成風，中國城市面貌發(fā)生了巨大變化，城市景觀規(guī)劃建設較以往取得了顯著進展：

第一，規(guī)范城市景觀規(guī)劃設計與建設的制度正在建立。為了促進城市景觀規(guī)劃設計與建設質(zhì)量的提高，我國政府先后頒布了一系列法規(guī)、標準。同時，開展了旨在提高城市環(huán)境規(guī)劃與建設水平的評優(yōu)活動，如評選“國家級園林城市”，并專門設立了“中國人居環(huán)境獎”用于表彰環(huán)境質(zhì)量高、景觀優(yōu)美宜人的城市。各城市都開始重視提高自身的環(huán)境質(zhì)量，城市的人居環(huán)境規(guī)劃建設取得明顯成效，并有許多城市獲得了聯(lián)合國人居環(huán)境獎、居住環(huán)境最佳行動獎等。

第二，生態(tài)環(huán)境正在受到普遍關注。通過對我國城市現(xiàn)代化過程中所遇到的一系列環(huán)境問題的反思，人們逐步覺悟并意識到大規(guī)模的建設所產(chǎn)生的諸多弊端。保護生態(tài)環(huán)境、節(jié)約能源和可持續(xù)發(fā)展的觀念逐步得到人們的認同，相應的運行機制得以建立。因而，城市在得到美化的同時，生態(tài)環(huán)境也獲得較大改善。

第三，歷史文化風貌保護進入新的階段?；谌藗儗v史文化遺產(chǎn)及其保護觀念的建立和實踐經(jīng)驗的積累，各城市逐步認識到城市建設與歷史文化遺產(chǎn)保護相協(xié)調(diào)的重要性。我國專門就歷史文化名城和城市內(nèi)重要歷史文化風貌區(qū)的保護建立起了一套較為完善的管理、保護制度，制定了專門規(guī)范歷史文化遺產(chǎn)保護區(qū)內(nèi)規(guī)劃建設活動的法規(guī)――“城市紫線管理辦法”，以及其他一些專門規(guī)定，如“優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑規(guī)劃保護指導意見”等。許多城市都積極開展了對歷史文化風貌區(qū)的規(guī)劃研究與保護活動，特別是杭州市對于南宋都城歷史文化原風貌加以嚴格保護等等。

第四，與中國城市景觀建設活動的大量展開相呼應，有關城市景觀規(guī)劃設計的理論研究正在興起。其中最為引人注目和具有廣泛影響的是由一批學者結(jié)合中國傳統(tǒng)文化思想和審美觀提出的體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中 “天人合一”思想的“山水城市”理論。另外，有關人居環(huán)境規(guī)劃研究也取得了一批成果，城市景觀生態(tài)、景觀評價體系、舊城改造中的'景觀規(guī)劃與保護、城市綠地與水系景觀體系等方面的城市景觀研究成果亦層出不窮。這些研究工作的開展及其取得的成果，對于提高我國城市景觀規(guī)劃設計與建設水平發(fā)揮了積極的作用。

四、房產(chǎn)項目景觀設計發(fā)展趨向

房產(chǎn)項目的景觀設計以其獨有的蘊涵和表現(xiàn)力吸引了更多的注意力，許多人都肯定了它的作用。在房產(chǎn)項目的景觀設計快速發(fā)展的同時，我們也不慎走入了一些誤區(qū)。在這種嚴峻的情況下，我們需要設計方法論，需要智慧對現(xiàn)代景觀設計進行指導，將其引入蓬勃發(fā)展的正軌。[5] 景觀設計在朝著治理生活和生存的大環(huán)境發(fā)展的同時也必將朝一個更專業(yè)、更規(guī)范、更國際化的方向前進。

首先，要不斷完善景觀教育，為景觀規(guī)劃設計發(fā)展提供優(yōu)秀的人才資源。現(xiàn)代景觀是在科學體系的基礎上發(fā)展起來的，重視的是科學和藝術的完美統(tǒng)一，是為大眾服務的。原有的園林專業(yè)教育課程已無法面臨擴展轉(zhuǎn)變的需求，只有建立與國際接軌的以人類聚居環(huán)境規(guī)劃設計為專業(yè)核心的中國“景觀規(guī)劃設計學科專業(yè)”教育，才能應對日益發(fā)展的景觀規(guī)劃設計的需要。我國的對外開放政策以及國外高水平景觀規(guī)劃設計實踐的介入必將加速國內(nèi)景觀規(guī)劃設計院所日趨國際化的景觀規(guī)劃設計的操作方式，因而景觀規(guī)劃設計學科專業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變也勢在必行，景觀教育應從園林學科體系中徹底擺脫出來，成為獨立的學科體系。

其次，景觀設計人員要趨向于專業(yè)化。一些權(quán)威景觀設計專業(yè)人士曾經(jīng)說過，景觀設計師可以給地球帶來深刻地變化，景觀設計師是個非常崇高的職業(yè)，它的終生目標就是要幫助人類同周圍的建筑物、社區(qū)、城市以及他們生活的地球和諧共處。隨著景觀教育的改革和完善，學科專業(yè)水平不斷提高，所學知識更加系統(tǒng)，景觀設計從業(yè)人員素質(zhì)將得到較大的提高，景觀規(guī)劃設計高級人才也會逐漸增多，將會制定中國景觀規(guī)劃設計師注冊制度，確立該專業(yè)及從業(yè)人員專業(yè)實踐的責任與權(quán)力，使景觀規(guī)劃設計從業(yè)人員更加專業(yè)化。

再次，景觀設計行業(yè)要趨向于合作化、規(guī)范化。景觀設計一開始就帶著解決工業(yè)化帶來的“城市疾病”的理想而誕生。景觀規(guī)劃設計工程實踐范圍廣闊，設計項目種類、規(guī)模和工作深度相較傳統(tǒng)園林設計工程均有較大擴展。在景觀規(guī)劃設計工程實踐中必須協(xié)調(diào)各專業(yè)性環(huán)節(jié)，保證各工種的緊密配合。由此可見，景觀規(guī)劃設計的多學科專業(yè)性和多學科專業(yè)人員的介入，要求景觀設計行業(yè)朝著合作和規(guī)范的方向發(fā)展，并在此基礎上穩(wěn)步前進。

最后，房產(chǎn)項目的景觀設計要更具有民族性和地方性。景觀設計的服務對象是市場和社會，而這兩個因素都因國家或地區(qū)不同而存在差異，并且隨時依市場和社會需求的變化而變化。因而，房產(chǎn)項目的景觀設計只能因地制宜、因國情和市場的需要而設計。我們要逐漸擺脫模仿、抄襲的習慣，景觀藝術并沒有可供遵循的固定模式和依據(jù)，我們應提高自己的審美情趣，使我們在紛繁蕪雜的事物中總攬全局，取其精華，去其糟粕，強化我們的民族意識。只有這樣，房產(chǎn)項目的景觀規(guī)劃設計才更具有民族性和地方性。景觀規(guī)劃設計協(xié)調(diào)的是自然、土地與人的關系，我們要研究、挖掘并遵從其中的規(guī)律，尋找符合科學和審美要求的設計方案。作為社會主義現(xiàn)代化的建設者應站在民族歷史的高度，充分認識理解本民族文化內(nèi)涵，學習和借鑒先進的景觀規(guī)劃設計理論和方法，了解本國的地理地貌、建設發(fā)展的方向，立足本土，遵循現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計的規(guī)律，走出一條具有中國特色的景觀規(guī)劃設計發(fā)展道路。

以上就是小編對于2013級景觀設計作品問題和相關問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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